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1
来自主题: Belief版 - 世界第一大佛在千年名刹
世界第一大佛在千年名刹河南鲁山佛泉寺开光(图) 中新网
核心提示:四海高僧、十方信众9月29日云集千年名刹河南鲁山佛泉寺,为中原鲁山大
佛开光,祈祷国泰民安。
中新网10月1日电 208米高的世界第一大佛,108位海内外高僧大德,在国庆节前共同成
就了一场世纪佛教盛典。四海高僧、十方信众9月29日云集千年名刹河南鲁山佛泉寺,
为中原鲁山大佛开光,祈祷国泰民安。
中原鲁山大佛坐落于拥有千年历史的中州名刹佛泉寺,背依雄伟玉枕山,前有潺潺沙河
水。佛泉寺方丈释延佛大和尚多年积善行德,求建大佛;大佛于1997年由企业家李留法
开始捐资建造,历经12年落成。
开光盛典由知名主持人吴小莉、陈铎担任司仪。3分钟绚烂的日景烟花拉开盛典序幕。
中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老、台湾佛光山开山宗长星云
长老率领加木祥活佛、圣辉大和尚、学诚大和尚、永信大和尚、延佛大和尚、净雄法师
、海涛法师等两岸四地108位高僧大德走上主礼台,以隆重的佛教礼仪联袂为大佛开光
,并祈福风调雨顺、国泰民安。
歌手费翔、那英也莅临盛典现场,献唱《橄榄树》、《灵空禅韵》。
x*****u
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北京宣南名刹—法源寺—兼评(台湾)李敖著《北京法源寺》的诸多错误
劳允兴
坐落在北京宣武门外,新辟菜市口大街西侧南横街内的法源寺,建寺已经1305年,传递着丰
富的历史文化讯息,积淀着深厚的历史文化内涵。整座庙宇至今依然是殿阁壮丽,文采斑斓
。近读(台湾)李敖著长篇小说《北京法源寺》,书中所谈存在诸多错误。本文就法源寺的
主要内容试作考察探求,并对《北京法源寺》一书中的错误问题做一些讨论。1 法源寺建
成于武则天时期法源寺旧称悯忠寺,是唐太宗(李世民)于贞观十九年(645年)亲自下令建造
的,却不是如《北京法源寺》书中所说在“唐太宗死前四年盖起”的。这座大蓝若在唐帝
国的东北边镇幽州城(蓟城)建成,前后经过三代皇帝(唐太宗、高宗、武则天)的关心,荏苒
五十年,一个时期与幽州城的存亡以致唐帝国的安危相关系。该寺的建成在武则天时期,武
后关心蓟城于万岁通天元年(696年),才完成两帝遗愿,并赐名“悯忠寺”。考察一下悯忠
寺在武则天时期建成的原因是很必要的。2 法源寺与北京城唐代悯忠寺建成后千多年发
展过程中,北京城经历唐幽州城、辽南京城(燕京城)、金中都城、元大都城、明清北京城,
直到民国
a***n
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3
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
z**n
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5
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿106... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖
c*****g
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领导人们见得比p民多,很多报纸电视上公开说的,他们更明白是怎么回事
各地名刹初一的头香都是当地一把手去点
当然去名刹点头香,回来再去夜总会点头牌,这种事情只有土共领导才想得出来
d*****1
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8
谷实这些天以来心事重,本来就很不情愿与人交道,只是今天来的这位大和尚颇有
些来历,与他又是多年故交,这才耐着性子陪和尚说话。他自己很清楚,他对客人有些
冷淡了;但知道是一回事,能不能做到又是另外一回事,他明明知晓这不是待客之道,
却偏偏无法装出热情的模样,最后没有办法,也只好听之任之了。要是商成不是来得及
时的话,他或许已经托病送客了。
商成一来,先同贺岁说话,又与和尚说话,三言两语之间便把亭上本来有些冷清的
场面搅和地热烘起来。谷实脸上也露出由衷的笑容,把客人都让到亭上坐,又叫人送来
新茶汤,随便带送些糕点果脯过来佐茶一一嗨,他昏头胀脑地,竟然把这些事都忘记了
!他又狠狠地瞪了在亭边的两个贴身侍女一眼:眼睁睁地看着他出如许大的疏漏,怎么
不说帮忙弥补一下?
侍女们也委屈。他一天到晚把老脸拉得比驴脸还长,除了蝉儿之外,对任何人都没
个好脸色,谁还敢在他面前自作主张?
再转过头时,他又是笑容满面,亲手执了壶要给环坐在石桌边的客人们斟茶汤。头
一个当然是商成了一一可商成却在蹙着眉头朝他递眼色。
谷实一怔,旋即便反应过来:他真是昏头了,直到现在,他竟然... 阅读全帖
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2008年10月01日 14:41 来源:中国新闻网
中新网10月1日电 208米高的世界第一大佛,108位海内外高僧大德,在国庆节前共同成
就了一场世纪佛教盛典。四海高僧、十方信众9月29日云集千年名刹河南鲁山佛泉寺,
为中原鲁山大佛开光,祈祷国泰民安。
中原鲁山大佛坐落于拥有千年历史的中州名刹佛泉寺,背依雄伟玉枕山,前有潺潺
沙河水。佛泉寺方丈释延佛大和尚多年积善行德,求建大佛;大佛于1997年由企业家李
留法开始捐资建造,历经12年落成。
开光盛典由知名主持人吴小莉、陈铎担任司仪。3分钟绚烂的日景烟花拉开盛典序
幕。中国佛教协会会长一诚长老、香港佛教联合会会长觉光长老、台湾佛光山开山宗长
星云长老率领加木祥活佛、圣辉大和尚、学诚大和尚、永信大和尚、延佛大和尚、净雄
法师、海涛法师等两岸四地108位高僧大德走上主礼台,以隆重的佛教礼仪联袂为大佛
开光,并祈福风调雨顺、国泰民安。
歌手费翔、那英也莅临盛典现场,献唱《橄榄树》、《灵空禅韵》。
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来自主题: Wisdom版 - 108位高僧大德云集鲁山
河南鲁山佛泉寺,四海高僧、十方信众云集千年名刹佛泉寺,为高达108米的世界第一
大佛鲁山大佛开光。
208米高的世界第一大佛,108位海内外高僧大德,共同成就了一场世纪佛教盛典。河南
鲁山佛泉寺,四海高僧、十方信众云集千年名刹,为中原鲁山大佛开光,祈祷国泰民安
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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12
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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13
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师
憨山大师(1546年11月5日-1623年1月15日), 法名德清,字澄印,明代“四大高僧
”之一,且为中国近代禅宗最大的成就者。俗姓蔡,全椒(今属安徽)人。明中叶,自
明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教各个宗 派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中
名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山、云栖(即袾宏)、紫柏(即
真可)、蕅益(即智旭)四高僧便 是其中的佼佼者。
明世宗嘉靖二十五年(公元1546年),全椒(今安徽全椒县)人蔡彦高的妻子洪氏已经
怀孕十月,马上就要临盆生产了。
这天晚上,她突然梦见观音大士携带着一个小男孩,莲步款款地来到自己家里,蔡洪氏
一见,情不自禁地迎上前去,顺手就将大士手中牵着的这位面容温润、骨格清峻的小男
孩一把搂入怀中,眉宇之间,备示怜爱……
正当她欢欢喜喜地打量、抚摸怀中小儿时,蔡洪氏骤然惊醒过来 —— 随着一声小儿男
清脆而宏亮的啼哭传出内室,蔡府上下欢欣。夫人顺利地生产了,而且还是一位人见人
爱的公子!
蔡 洪氏生产的这位公子可不是一般人。他生性聪颖,出类拔萃。就在他年仅七岁的时
候,他的叔父一命西归而去,尸体陈列在灵床之上祭奠。蔡公子见了,就大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 八不头陀道阶法师
释道阶(公元1870~1934年),俗姓许,名常践,号晓钟。出家后法名道阶,又号八不
头陀。他是湖南衡山人,生于清同治9年(1870年),幼受私塾教育,十余岁时好听神
仙故事,就有了出家修道的思想。十四岁开始茹素,十九岁时,双亲以“不孝有三,无
后为大”的理由,要为他娶妻,他遂离家出走,到衡阳智胜寺依真际法师剃度出家。第
二天到来阳报恩寺,依碧崖律师受具足戒,自此专志参禅。
他在峡山二端寺掩关三年,又从南岳默庵长老阅藏,学习天台、华严、法相、禅、律、
净土各宗典籍。他生性颖悟,又学习认真,因此在佛学上具有相当的造诣。时八指头陀
敬安法师亦在湘,道阶咨参八指头陀,道誉隆起。
光绪21年(1895年),在衡山西禅寺首次开座讲《法华经》,学徒盈室,深受欢迎。继
之,在永兴龙角山讲天台教观,听众也很多。在此段时间内,先后受聘担任衡阳之罗汉
寺、西禅寺、雁峰寺、塔元寺,及南岳上封寺、培元寺等之戒坛教授。光绪26年(1900
年),受请出任金钱山寺住持。
光绪27年(1901年),在金钱山寺开讲《弥陀要解》及《二时课诵》。并开坛传授千佛
大戒,度僧三百余人,可谓盛况空前。光绪28年(1902年),... 阅读全帖

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旁白:二千五百多年前,人天云集,法会庄严,释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众:
我涅槃之后五百年,大乘佛法将开始流布,由天竺传到东北方的震旦;文殊师利菩萨长
久以来,一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众,无量菩萨眷属追随著祂,到那时候,
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国,这片土地上的人世代农耕,个性纯朴敦厚,知足常乐,一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶,普遍知道礼义廉耻,自然向往君子德行;往往有德者登高一
呼,便能上行下效,风俗为之丕变;如是尊重有德的华夏民风,便能敬重大乘贤圣,如
实信受大乘至理,而与大乘佛法相应。
陈正源老师:由于儒家提倡孝道,使得中华民族二千多年来以孝传家,成为最重视
孝道的民族,这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中,孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心,而佛教依众生无始劫以来,除非解脱入涅槃之外,必定都是在三界六道当中,
一世又一世地流转生死的事实,进而了解到一切有情无始以来,都曾经是自己的父亲或
母亲,因而将这种对父母的孝顺心推己及人,所以在佛教出家、在家菩萨戒中,佛陀一
再耳提面命教诫弟子们,对每一个有情众生,都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖
K**S
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来自主题: _KiteRunner版 - 日本走马观花之关西篇 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: skater (没有最yy只有更yy), 信区: Travel
标 题: 日本走马观花之关西篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 7 16:12:03 2010, 美东)
数年前计划日本之行(因故未能成行)时,见京都景点繁多,有眼花缭乱之感。于是抓
住我唯一认识的日本群众问他有什么建议。该日本群众写下三个:金阁寺、银阁寺、清
水寺。然后又问:你真的不去大阪吗?(当时我没有计划去大阪。)他说大阪城还是值
得一看的。于是此次关西,我就以他提供的信息为中心思想做了计划。
我们在小田原上错了新干线,比计划中花了更长的时间才到达京都(可惜了我买的指定
席)。又是傍晚,才来到此行京都的第一个景点清水寺。若说京都诸名胜,似乎是金阁
寺最为著名。但对于旅游者来说,却似乎清水寺才是更重要的旅游景点。清水寺始建于
7xx年,位于京都东部的东山地区,建于高处。周围街巷店铺林立,老式的建筑还保留
着京都古典的风情。沿路下山——有名的是称为二年坂、三年坂的街道——一路有八坂
塔、八坂神社(祗园神社)、高台寺、知恩院等名胜,最终通往艺伎中心... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 是谁掘了中华的根?
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。
11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,除
十几处可保留外,通通毁掉。他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖
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发帖数: 1141
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1949年,躲在抗日大后方养精蓄锐、兵强马壮的共产党在苏联的支持下,终于从刚刚打
完抗日战争还未来得及喘一口气的中华民国政府手里夺得了中国大陆的政权。共产党声
称中国人民“从此站起来了”、“得到了解放”……然而事实却是伴随着共产党的红色
铁幕,人民的生活变得更加屈辱和更加没有尊严,原本拥有的众多权利也一一失去。
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1949年共产党建政后,中国大陆人失去了哪些权利呢?笔者随手列举如下:
一、言论自由
民国时期,人们谈论国事非常踊跃,一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。共
产党建政后,从一开始的人们相互检举、人人自危乃至家人反目,直至今日人们动不动
就会因为一两句所谓的敏感言辞而被“国保”、“国安”请“喝茶”、限制人身自由,
甚至谩骂、殴打、拘留。
二、游行、示威自由
民国时期,人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人必须知道的76个常识
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贵州茅台酒(酱香型)、山西汾酒(清香型)、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒(
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(
河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐
云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀
县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3.【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、粤绣(广东)
4.【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5.【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6.【四大发明】
造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北
宋.发明者无记载)
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀... 阅读全帖

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(网络图片)
1、四大江南才子:唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿;
2、四大才女:蔡文姬、班昭、卓文君、李清照;
3、四大名著:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》;
4、四大美人图:西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒;
5、四大悲剧:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵
氏孤儿》;
6、清宫四大奇案:《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》;
7、四大民间传说:《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》;
8、四大佛教名山:四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山;
9、四大名园:北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园;
10、四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生;
11、四大名楼:岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼(前三个是公认的,后一个还有说是
蓬莱阁或越王楼);
12、四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术;
13、四大农业指南:《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》;
14、四大古都:西安、洛阳、北京、南京;
15、四大古镇:广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇;
16、... 阅读全帖
T*****m
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 少林寺生财有道 下院重修捐资百万者可成为护法(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 12:29:52 2008)
新闻来源: 大河网 于October 07, 2008 10:31:02 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容并不代表本网立场!
少林寺下院----新密超化寺,七日举行了隆重的大雄宝殿奠基法会。据悉,新修的大雄
宝殿完工后可容纳一千二百五十人,按《弥陀经》中所说:“与大比丘僧千二百五十人
俱”。 www.6park.com
超化寺,原名“阿育王寺”,坐落于河南省新密市超化镇之中心。该寺建于东汉桓帝年
间,迄今已有近两千年的历史。寺院拥有阿育王所供奉十九座佛陀真身舍利塔之一,列
“名刹拾伍”。 www.6park.com
在今日上午举行的奠基法会上,夏商已存在的“超化吹歌”重新响起,人们聆听到原汁
原味的佛教梵乐。来自各地的高僧大德请香、撒净、诵经、祈福,当地民众及社会各界
千余人见证了这一幕。 www.6park.com
少林寺方丈、超化寺
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c***s
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鲁迅当初对和尚的态度怎样我是不知道。但是鲁迅对法海和尚的讨厌却是一定的。这可以从《论雷峰塔的倒掉》一文中看个明白:
和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。
也许是鲁迅太讨厌法海和尚了,颇有些怪他正事不干,却专门惹是生非,所以在文中给了法海一个很不好的结局:
听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。
照这样看来,法海肯定不是个好和尚,以至于弄得人神共愤了。可见做和尚,也还是低调一点的好,要不然,名气固然大得很,但弄到最后,只好躲在蟹壳里出不来,那就有点不妙了。只是,前车之鉴,常常不能成为后事之师。因为和尚,总是耐不住吃斋念佛的寂寞,老喜欢出来惹人注目,结果弄得人们颇多腹诽,其实也很没趣。
据说,在北京大学文化产业研究院举行的“第八届文化产业新年论坛”上发表演讲时,释永信大师说了,少林寺目前发展的重点是在海外,“在国内没有做太多,重点主要在海外,我们的武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播,海外发展壮大了... 阅读全帖
i***s
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身为天下第一名刹的方丈,释永信最近大概有些郁闷,为什么有些人们宁愿相信香港小报的传闻,也不相信自己的清白呢?
如果用一名企业家的眼光来看释永信,这个人所取得的成就是很了不起的,从1988年元月,少林寺首次公开对外表演开始,少林寺就走上了“功夫经济”的道路。少林寺的大旗下,有“河南少林寺影视有限公司”、“少林寺事业发展有限公司”、少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、武术推广办公室等分支机构。据说,还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。 从这个角度来说,释永信无疑是一位策划大师,运用自己的智慧头脑,借助少林寺禅宗祖庭的名号、国家较为自由的宗教政策、地方政府的极大支持,充分吸纳具备各种能力的人才,将之前仅有几间庙宇的少林寺扩展到今天的规模,年收入数十数亿,近两年还屡屡传出上市的消息。不少外地的寺庙深深的为释永信所创造的少林寺模式所吸引,纷纷加盟少林体系,希望搭上快速发展的顺风车。
但从释永信屡遭负面新闻围困的现状来看,他显然没有为自己策划一条好的出路,或者可以说,他对自己的定位已经偏离了和尚角色的本身。
和尚的身份。提到和尚,... 阅读全帖
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释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日,河北衡水市景县开福寺,释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里,建筑宏伟、佛像端庄。佛像前,一位年长的僧人在黑板前手持话筒,操着并不标准的普通话,讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边,人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课,一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里,黑板正前方不远处,一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚,河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景,讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络,或许并不能仅仅用偶然来概括,自2006年以来,他一直活跃在网络中,这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌,每天的必修课主要就是念经、微博,平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,被称属于“治愈系”。不过,他的走红,同样引起了一些人的质疑,如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处,“网络的好处说不完,对于我来说,它在建... 阅读全帖
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近日,网友曝光少林寺下院超化寺一辆轿车自制车牌,上书“阿弥陀佛”。超化寺监院释延松法师表示,此车只在寺院内使用,自制“阿弥陀佛”车牌完全是信仰使然。交警部门称,警方尊重各种合法宗教信仰,但如果在路上见到此类车牌,会以伪造车牌查处。
少林寺下院超化寺自制车牌,上书“阿弥陀佛”
CNTV消息 近日,网络热传少林寺下院超化寺自制车牌,上书“阿弥陀佛”。7月5日,超化寺监院释延松回应称是居士捐的“工具车”,不在外面开。当地交警部门表示,如果上路将会按伪造车牌查处。
近日,河南本地论坛热传一张图片,称新密市境内的超化寺流出“河南最牛车牌”。图片上是一张普通的本田小轿车,车身左侧写着“超化古寺”的字样,后面的车牌与众不同,上书“阿弥陀佛”四个红字。有网友说此寺为少林寺下院,此车为监院的“坐骑”,车牌是法师在卖萌。也有网友表示无论哪个行业都要遵守法律,应该“查查是不是报废车,要是的话对其他人都是颗炸弹。”网友“406177621”则在论坛回帖说,“这车我经常见,在我隔壁单位后院。”
超化寺跟少林寺什么关系呢?超化寺是其俗名,学名为超化阿育王寺,为少林寺下院,坐落于河南省新密市嵬山旁,已有2000多年... 阅读全帖
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少林寺下院超化寺自制车牌,上书“阿弥陀佛”。
近日,网络热传少林寺下院超化寺自制车牌,上书“阿弥陀佛”。7月5日,超化寺监院释延松回应称是居士捐的“工具车”,不在外面开。当地交警部门表示,如果上路将会按伪造车牌查处。
近日,河南本地论坛热传一张图片,称新密市境内的超化寺流出“河南最牛车牌”。图片上是一张普通的本田小轿车,车身左侧写着“超化古寺”的字样,后面的车牌与众不同,上书“阿弥陀佛”四个红字。有网友说此寺为少林寺下院,此车为监院的“坐骑”,车牌是法师在卖萌。
也有网友表示无论哪个行业都要遵守法律,应该“查查是不是报废车,要是的话对其他人都是颗炸弹。”大豫网网友“406177621”则在论坛回帖说,“这车我经常见,在我隔壁单位后院。”
超化寺跟少林寺什么关系呢?超化寺是其俗名,学名为超化阿育王寺,为少林寺下院,坐落于河南省新密市嵬山旁,已有2000多年的历史。超化寺始于东汉,兴于北魏,大盛于唐,因供奉佛骨舍利,被列为“名刹十五”。天竺高僧菩提流支曾在此译经,孕育了重要的宗派中国净土宗。文化巨匠程颢、黄庭坚、元好问等都在此留下名作。
7月5日下午,网络新闻联播记者联系到超化寺监院释延松... 阅读全帖
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湖南娄底宗教界整顿不正之风 佛门反腐刑上住持
丑闻对寺庙声誉的负面影响难以低估。 (天籁寺供图)
2012年10月8日,国家宗教事务局、公安部等10部委联合发文,要求整治寺庙、道观借教敛财等问题,措辞之严厉,为近年来所罕见。
两年前的湖南娄底天籁寺前任住持圆通法师腐败案,最近被曝光。宗教的清净,既要依靠自治自律,也依赖于法治化的制度。
湖南娄底市南郊的天籁寺,建在一个风口上。一年四季,山风劲吹,大雄宝殿屋檐上的风铃响个不停。
两年前,在这里掀起的一场反腐风暴,至今余波未消。2010年底,天籁寺前任住持、娄底市佛教协会原会长圆通法师,以挪用资金、重婚等罪,获刑6年。
圆通和尚留下的是一座负债近千万、大部分工程烂尾、财务制度混乱的寺庙。他的继任者重建财务和其他各项管理制度,力图扭转颓势。
“以前出家人主要靠自洁。”天籁寺现任住持达源法师说,如今,他不得不将规章制度予以完善,希望能用严格的财、物管理制度,让天籁寺走上正轨。
湖南佛教界对司法机关查办圆通表示了支持。娄底市民族宗教事务局负责人向南方周末记者表示,圆通案发生之后,娄底宗教管理部门确实做了“大量扎实有效的工作”。案发后,该局对全市宗... 阅读全帖
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十里古寺2008年被拆,现在只剩下一个庙门。南都记者 陈志刚 摄
在闹出“和尚尼姑同寺修行”的传闻后,“南海行宫”火了一把。根据南昌市的规划,西湖区将拆掉2座男众寺和1座女众寺,合建为一座寺,并命名为“南海行宫”,以恢复这座千年古刹熄灭了60多年的香火。
“三庙合一”的愿景,遭遇多方反对。首先出面的是三座寺庙的负责人,他们认为,僧尼同寺颇多尴尬,最重要的是,重建应考虑到三座寺庙的独立性。反对者还有“邻居”,三个即将入住的小区,与南海行宫的选址隔路相对,眼看过去规划图纸上的绿地将变成寺庙,业主们提出强烈质疑。
外界的争议,令“三庙合一”项目一时搁浅。南昌市佛协会副秘书长丁叔民说,僧尼同寺并不罕见,女众独门独院,并不违反教义。南昌市规划局负责人称,南海行宫的规划手续合法,当下是否另外择址,或具体如何建,还有待市政府和有关部门研究,但“建定了”。
中央居住区“新邻居”
5月的一天,南昌市民郭明亮(化名)骑着电动车去新房布置装修,突然听到密集的打桩声。嘈杂声来自小区东边,抚生南路另一侧,那里有一块空地。
郭明亮的新房,位于南昌华润橡树湾小区。去年年底,业主先后收房,大部分还处在装修阶段。周边楼... 阅读全帖
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围绕门票收益分配,少林寺和地方政府之间再起纠葛。随着时间推移,登封政府与少林寺的地位出现微妙变化。“少林寺刚起步时,释永信和师父去市里反映问题,等一天也不一定能见到市领导。现在,即便是我们市的主要领导想见释永信,也要看他心情。”登封市一位官员感慨,“以前跟我们合作时,释永信态度还挺好的。现在,我们已经很难左右他了。”
尽管少林寺和嵩管委在聚光灯下争得热闹,但背后的“大老虎”——港中旅公司最近才姗姗露面,而它才是这场讨债风波所指的“沛公”。
释永信(资料图)
9月20日一早,嵩山少林寺塔林外,几名穿着僧衣的男子在求真相,“嵩管委分得少林寺门票70%去哪儿了?”诉求虽直指嵩管委,但藏身嵩管委背后的香港中旅国际投资有限公司(以下简称港中旅),亦未能避嫌。
嵩管委的全称是嵩山风景名胜区管理委员会,是登封市政府的派出机构,统筹管理包括少林寺景区在内的登封众多旅游景点。
事实上,少林寺和嵩管委之间围绕门票分配的争端早在去年底就已上诉至郑州中院。少林寺要求嵩管委支付4970万余元的少林寺景区门票分成款,并支付延迟违约金232万余元。作为被告的嵩管委则以“无可奈何”、“无理取闹”来形容对方,并表示,“... 阅读全帖
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景区游玩偶遇作画老人
老人的素描作品
金庸武侠中的第一高手被认为是《天龙八部》中的“宋代扫地僧”65岁的环卫工素描嵩山美景被网友赞为“当代扫地僧”
执帚轻描水墨山,劳衣未解画心禅;高人莫向朝堂觅,自有贤师隐此间。
核心提示 一支铅笔、几张白纸,工具虽简单,却能画出惟妙惟肖的素描画……嵩山少林景区内,一位只有小学文化的65岁环卫工,扫地之余自学画画,手绘嵩山美景,常引来游客驻足观看。
近日,一名游客将这位环卫工的画上传到了网上,引来众多网友点赞,纷纷称他是“当代扫地僧”。
走红环卫工蹲路边画画,被游客传到网上获称赞
前几天,网友陈先生和朋友一起到嵩山少林景区游玩,在“天下第一名刹”景点附近,他看到路边蹲着一位老人,正在拿着炭笔作画,神情非常专注。
令他略觉奇怪的是,老人并不是画家,而是穿戴着环卫工的帽子和工作服。好奇的陈先生停下来看老人画画,并与他聊了起来。
老人说,他是景区里的一名环卫工,平时不忙的时候,就画上几笔,是个人爱好。老人展示了他的多幅画作,这些画大多是嵩山少林景区的山和树,有些画得很逼真,有的立体感很强,看起来很漂亮。
随后,陈先生把老人的画作拍照后传到了自己的微博上,他感... 阅读全帖
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释永信左和释延鲁右
蔡明(化名)提供的少林寺会计何伟手写的释延鲁与少林寺债务明细。
蔡明提供的一张收据上显示,少林寺与释延鲁之间的借款本金及垫付利息已结清。
蔡明称,这张《证明》开具于2008年3月29日。
中国嵩山少林寺方丈释永信,深陷举报风波已经两个多月,官方至今没有公布调查结果。
受释延鲁委托处理举报事宜的蔡明(化名)告诉澎湃新闻,调查组的民警(证件显示来自河南省内数地)先后找多名举报者问话,主要了解举报材料中的经济问题。民警口风很紧,没有透露调查组的规格、架构和牵头领导。
蔡明介绍,调查组涵盖公安、宗教部门。他说:“调查结果一直没有出来,我们(举报者)压力很大。”
截至澎湃新闻发稿,官方只对外公布了两条“查证”信息:登封市宗教局称,经核查“没有释正义这个人”(注:举报人“释正义”自称“代表所有对释永信不满者”);涉嫌泄露“释永信报案”询问(讯问)笔录的公安干警被“停职”,正在接受进一步调查。
释永信曾对外称“这次要做一个了断”。而蔡明表示,他们将举报到底,“让他(释永信)付出戒律、法律的代价”。
释延鲁坚持举报释永信,少林寺则考虑将其财源——登封市嵩山少林寺武僧团培训基地(简称... 阅读全帖
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藏身寺庙时的徐心联
住持其人
典型的东北人,说话做事什么的比较豪爽。对他的以前我们无法了解
寺庙背景
“我们寺院的前身就是朱元璋出家的皇觉寺”
媒体曝光案件背景
涉嫌杀害三人,人像对比立功
据安徽当地媒体报道,16年前,他涉嫌伙同他人杀害三人,后来,他在九华山出家,最终在著名寺庙当上住持。凤阳龙兴寺住持孙洪涛的故事像电影一样让人难以置信,但最终还是难逃法律的制裁。
8月10日,蚌埠市公安局龙子湖分局刑侦大队重案队通过人像对比,发现东北籍故意杀人犯张立伟与凤阳县龙兴寺住持孙洪涛照片疑似。通过进一步判断核查,确定了孙洪涛就是黑龙江省大庆市上网的命案逃犯。
8月12日上午,抓捕组民警前往凤阳县龙兴寺将张立伟抓获并就地突审,张立伟当场承认了自己的身份和犯罪事实。
16年前,也就是2000年11月8日晚上,张立伟伙同他人携带管制手枪、尖刀杀害三人后潜逃。
在逃期间,张立伟漂白身份,化名孙洪涛,于2008年3月11日,在阜阳市公安局颍州区马寨派出所取得户籍。2009年初,搬到了滁州市琅琊区。
2000年11月,在犯罪出逃后不久,张立伟就在九华山出家,法号释广闻。2002年,张立伟来到龙兴寺,并于2... 阅读全帖
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人们怎样评价武则天,恐怕就如她死后所立的“无字碑”一样,是一件见仁见智的事。但武则天包养男宠却是历史上千真万确的事。人们不禁要问,她为什么要包养男宠呢?
有人说,武则天包养男宠是心理需要,有人说是生理需要,实际上恐怕是二者皆有。从历史年表看,武则天的丈夫唐高宗李治死于弘道元年(683年)。这一年,武则天59岁。而在此之前的许多年月里,
事实上武则天早就没有正常的性生活了。人到中年后的李治,就已经身患多种病痛,终日只能躺在御榻上养神,看上去像是一个颓唐、死期将至的老人。这种身体状况和精神状态,既不能让自己产生房事冲动,也唤不醒武则天的情欲。按时间计算,李治当权的后期到垂拱初年,也就是公元685年,长达十年左右,武则天的性生活一片空白。
她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治,追逐权力上面。因此,不能说武则天是“寡妇一有权,立刻就淫乱”。但,恰恰是对权力争斗的投入,使她容光焕发,精力充沛,重返青春。
这说明,武则天是一个具有男性心理的女人。于是,她的性爱方式也像男人一样具有进攻性。当高宗李治死亡,她手握朝政大权后,原先始终处于高度紧绷状态的神经猛然松弛下来,就会感到无比的空虚和疲... 阅读全帖
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36
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
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1949年后中国人失去了哪些权利?(“解放”前的中国)
(作者:汪园斐)
1949年共产党建政后,中国大陆人失去了哪些权利呢?笔者随手列举如下:
一、言论自由
民国时期,人们谈论国事非常踊跃,一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。共
产党建政后,从一开始的人们相互检举、人人自危乃至家人反目,直至今日人们动不动
就会因为一两句所谓的敏感言辞而被“国保”、“国安”请“喝茶”、限制人身自由,
甚至谩骂、殴打、拘留。
二、游行、示威自由
民国时期,人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是,就连共产党
美化自己所谓“革命”历史的各类影视作品中,都少不了各种大规模游行、示威的画面
,可见当时人们是享有充分的游行、示威自由的。笔者曾经看过一些历史照片,许多游
行、示威活动都在当时的总统府附近举行,并且受到总统蒋中正的亲自接见和对话。反
观共产党建政后,人们何时有过真正的游行、示威?就连60余年后、21世纪的今天,游
行、示威对我们而言,仍然是多么遥远的梦想。
共产党由于自知其统治的非法性,深怕人们的抗议活动会导致自己的垮台,因为向来对
任何形式的游行、示威活动都是严厉镇压的。共产党... 阅读全帖
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38
钓鱼的??? No No No.
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释虚云(1840年8月26日-1959年10月13日),中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十
七代祖师,曹洞四十七代,临济四十三代,云门第十二代,法眼第八代,沩仰第八代。
其禅功和苦行倍受称赞,以一身而兼禅宗五宗法脉,整顿佛教丛林,兴建名刹,为现代
中国禅宗杰出代表。
....
领导佛协1949年,应邀赴北京参加佛教协会筹备会议,在广济寺与圆瑛法师、赵朴初等
成立中国佛教协会筹备处。10月,他代表中国佛教徒接受锡兰佛教代表团赠送的“佛舍
利”、“贝叶经”、“菩提树”三宝。
1951年春,112岁的虚云老和尚拟在云门山大觉寺传戒。适值中国展开“镇反运动”(
镇压反革命),广东省乳源县民兵包围寺院,以该寺隐匿反革命分子,窝藏军械及金银
为由,囚禁虚云老和尚等26名僧人。虚云和尚被拘禁于方丈室内,门窗封闭,绝其饮食
,大小便均不许外出,并遭四次毒打,虚云和尚肋骨折断,遂阖目不视,闭口不语,呈
入定状,八日后始苏醒,醒后令侍者法云记录其入定时神游兜率天之事。此事名曰“云
门事变”,虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗... 阅读全帖
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39
来自主题: History版 - 共产党员是不是不信鬼神滴?
无神论者共产党员江CORE在武汉祭拜佛教名刹归元寺,
从此归元寺变成了向道教财神爷许愿的中心。
整个过程非常符合中国传统文化。
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来自主题: Military版 - 是谁掘了中华的根? (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adahuilang (啊大灰狼), 信区: ChinaNews
标 题: 是谁掘了中华的根?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 7 00:21:16 2010, 美东)
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和... 阅读全帖
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拉萨 林芝 日喀则 阿里 昌都
位于中国西藏日喀则雅鲁藏布江河谷南侧,距日喀则市区43公里,改扩建工程完成后将成为西藏第五个投入运营的机场。日喀则和平机场位于西藏第二大城市 ——日喀则,日喀则机场改扩建完成后,将对完善西藏的交通网起着巨大的推动作用,对改变日喀则单一的交通方式也有帮助作用。
日喀则机场建设历程
1968年,根据中共中央和国务院的指示,西藏地区的第二座机场——日喀则和平机场破土动工。
1972年10月,完成了机场跑道和营建等主体工程。
1973年5月,完成最后的配套工程。同年进行试飞。
日喀则和平机场位于雅鲁藏布江河谷南侧,距日喀则市区43公里。1990年7月,中共中央总书记江泽民视察西藏时,在和平机场乘专机返回北京。
2009年4月29日,和平机场改扩建工程正式启动。预计在两年后,它将成为西藏第五个民航机场。日喀则和平机场改扩建工程是“十一五”国家计划投资700多亿元在西藏建设的180个重点项目之一。这项工程的总投资为4.8亿元。
海拔3782米的日喀则和平机场,距离日喀则市48公里。这项工程计划工期为2年,竣工后将能满足民用飞机飞行要求。
民航西藏区局局长徐波说:“和... 阅读全帖
p****x
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 南都周刊猛文:上海市民社会觉醒,赞上海还是上海
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:42:35 2010, 美东)
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上海大火后10万人自发献花 城市市民精神觉醒
11月21日,“11·15”火灾死难者的“头七”。微寒的上海,在刚遭受死神暴虐打击的
街区,10多万人,没有组织者,没有明确的政治或社会诉求,他们平静而温和地用鲜花
铺就了一座人们仿佛不认识的新上海。铺天盖地的鲜花点燃的乃是人心,是上海久违的
市民精神,也是上海市民社会重新复苏的一个信号。
它开创了一个先例,一种“非社会的社会运动”——没有组织者,没有明确的政治
或社会诉求,没有任何暴戾或非理智的情绪渲染,人们克制、庄严而又坚定地走向丑陋
的过火楼,端庄地低下头颅,鞠躬,或者点燃蜡烛,然后把大把的百合、菊花和玫瑰铺
满街道。
在鲜花中迅猛升起的新上海
2010年11月15日,上海还没来得及在盛会和狂欢的余兴中醒来,一场发生在静安区
胶州路一幢教师公寓的大火,突然把城市的主色... 阅读全帖
t***g
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而“郑州直辖”,最有优势。郑州四周均有省辖市,且距离很近,并已形成了中原城市
群;在中国版图上,郑州居中,既可以四面辐射,又能连接东西、贯通南北。郑州有中
国最大的陆路枢纽,京广、陇海铁路十字路口,连霍、京珠高速公路十字路口,徐州—
西安、北京—武汉高速铁路客运专线十字路口,有亚洲最大的高速公路立交桥,黄河上
最大的公路大桥……
这是交通。还有在国际上叫响的“名片”:中国第一名刹少林寺、中岳嵩山、黄帝
故里……
郑州还是中西部地区最大的城市,根据规划,郑州所有的县市都要成为郑州市
市区,郑州能够成为中西部地区第一个市区常住人口超1000万的超级大都市。
郑州的“二七商圈”是中国最繁华的地方之一;郑东新区的标志性建筑——郑
州国际会展中心,是中西部地区最大的;位于郑东新区CBD的新郑州大酒店400米高,中
西部第一;郑东新区的龙湖比杭州的西湖还大。
郑东新区的开发,使得安彩集团、安钢集团、红旗渠集团、新飞集团、TCL集
团、神火集团、宝丰集团、民权葡萄酒集团、双汇集团等一大批企业纷纷迁入郑州,使
郑州一夜之间成为轻重工业并举的中西部最大的工业基地。
如果要产生新的直辖市,必然是中部六省的... 阅读全帖
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科技进步是不是越快越好?
通常人们在形容科技进步时喜欢用“日新月异”的字眼,而且很多人都觉得科技越发达
,进步速度越快越好。持这种观点的人主要是从现实利益来考虑的,比方说科技产生的
经济效益,比方说科技进步所带来的便利的生活方式。
但是,我个人越来越觉得科技进步不是越快越好。
大家知道少林寺是一座千年名刹,曾经金庸小说天龙八部里的少林僧人说过佛法和武功
修为的辩证关系,要用佛法来化解武功修炼中的戾气,不然练武的人会走火入魔。乍一
听,这似乎是佛教里面的东西,仔细想想,里面哲理很深。
一个武功修为极高的人会做什么呢?古有名言:”身怀利器,杀心自起“,如果一个人
的武功可以达到没有任何限制的境界,那么这个人便不在受到世俗的规则的约定,可以
任意为所欲为了,其成魔也就成为必然了。
科技是把双刃剑,现在人类在追求科技进步的同时往往忽略了社会关系调整的重要性。
可以说,人类历史上任何一项具有历史意义的重大发明在产生后,都给人类在法律制度
、家庭关系、社会伦理等等方面带来一定的影响。
拿克隆人来说吧,起初研究克隆技术是为了解决医学和生物方面的问题,后来研究进行
下去,涉及到人类社会的伦理关系了。真... 阅读全帖
p*****c
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国家宗教局的神经传导速度可真tmd满啊
这事都过去多久了?看来想拿掉释永信了
http://www.sina.com.cn 2011年06月18日02:16 人民网-人民日报海外版
资料图:释永信 资料图:释永信
本报北京6月17日电 (记者叶紫)据国家宗教局消息,日前,国家宗教局一司负责人
就互联网上发生造谣中伤释永信法师事件发表谈话。
他说,近期,一些网站上传播中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师“嫖娼
被抓”的消息。经向当地有关部门了解,此说法纯属谣言。这些谣言不仅是对释永信法
师个人的诬蔑诽谤,也对佛教名刹少林寺的形象造成恶劣影响,甚至对中国佛教的声誉
造成严重损害,对此我们感到十分痛心,予以严正谴责。希望宗教界人士、信教群众和
网民不信谣、不传谣,以免造成更大范围不良影响。也希望有关媒体尊重宗教界人士,
维护宗教界的合法权益,为宗教和睦、社会和谐营造良好的舆论氛围。
b***a
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本报北京6月17日电 (记者叶紫)据国家宗教局消息,日前,国家宗教局一司负责人
就互联网上发生造谣中伤释永信法师事件发表谈话。
他说,近期,一些网站上传播中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师“嫖娼
被抓”的消息。经向当地有关部门了解,此说法纯属谣言。这些谣言不仅是对释永信法
师个人的诬蔑诽谤,也对佛教名刹少林寺的形象造成恶劣影响,甚至对中国佛教的声誉
造成严重损害,对此我们感到十分痛心,予以严正谴责。希望宗教界人士、信教群众和
网民不信谣、不传谣,以免造成更大范围不良影响。也希望有关媒体尊重宗教界人士,
维护宗教界的合法权益,为宗教和睦、社会和谐营造良好的舆论氛围。
S*********n
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刨过的祖坟 毁过的文物(转载)
(2010-09-19 15:43:25)
转载
标签:
康氏
安徽
文物
祖坟
中央文史馆
《游褒禅山记》
庙宇
文脉
分类: 评论commentary
我们从哪里来, 我们为之骄傲和自豪的灿烂5000年华夏文明是什么,是谁创造的
,我们的根是什么。我只知道有了爷爷,才有父亲,有了父亲才有我。
中国5000年历史,是是非非,都可以谅解,但有十年不能谅解,因为这十年,整个
民族患了狂躁症。刨了整个民族“祖坟”,历史上唯此一次,史无前例。空前,但不知
能否绝后。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔... 阅读全帖
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丑闻对寺庙声誉的负面影响难以低估。 (天籁寺供图)
编者按:2012年10月8日,国家宗教事务局、公安部等10部委联合发文,要求整治寺庙、
道观借教敛财等问题,措辞之严厉,为近年来所罕见。
两年前的湖南娄底天籁寺前任住持圆通法师腐败案,最近被曝光。宗教的清净,既要依
靠自治自律,也依赖于法治化的制度。
湖南娄底市南郊的天籁寺,建在一个风口上。一年四季,山风劲吹,大雄宝殿屋檐上的
风铃响个不停。
两年前,在这里掀起的一场反腐风暴,至今余波未消。2010年底,天籁寺前任住持、娄
底市佛教协会原会长圆通法师,以挪用资金、重婚等罪,获刑6年。
圆通和尚留下的是一座负债近千万、大部分工程烂尾、财务制度混乱的寺庙。他的继任
者重建财务和其他各项管理制度,力图扭转颓势。
“以前出家人主要靠自洁。”天籁寺现任住持达源法师说,如今,他不得不将规章制度
予以完善,希望能用严格的财、物管理制度,让天籁寺走上正轨。
湖南佛教界对司法机关查办圆通表示了支持。娄底市民族宗教事务局负责人向南方周末
记者表示,圆通案发生之后,娄底宗教管理部门确实做了“大量扎实有效的工作”。案
发后,该局对全市宗教教职人员逐一进行培训... 阅读全帖
y*h
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新华网北京3月4日电(记者李惠子华春雨 张祎)一些宗教界政协委员对多地出
现的“名山被上市”“寺庙被承包”“僧尼被假冒”等现象感到痛心,甚至已经到了“
是可忍孰不可忍”的地步。
出席全国政协十二届一次会议的全国政协委员、中国佛教协会副会长、五台山碧山
寺方丈秒江法师对佛寺景点的过度开发感到痛心。
“在各种利益的驱动下就连佛道教千年古刹都不放过,反而大做文章。那是老百姓
唯一的净土,精神放松、净化之地。然而,黑导游、假僧人不少,没进寺庙满肚怨气。
”他说。
全国政协委员、中国佛教协会副会长学诚法师对新华社记者说,一些非宗教活动场
所、非宗教团体搞宗教活动,以教牟利,借教敛财,把宗教活动场所作为企业资产上市
,企业或个人对寺庙进行投资经营或承包经营,冒充佛教教职人员进行违法宗教活动、
非法牟利。
“在商业资本追逐暴利本性的怂恿与鼓噪下,各种非宗教行为主体竞相粉墨登场,
打着宗教旗号,披着宗教外衣,利用寺庙管理中的体制不健全之机,大肆捞取非法利益
,使得纯洁的宗教信仰受到严重挑衅。”他说。
学诚委员说,假冒僧尼利用人们对宗教知识的无知与盲从心理... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 中共高层退休后多好佛老之术
【多维新闻】中共号称坚定的无神论者,并在党内宣誓绝不信奉任何宗教。然而,中共
高层领导人退休之后多“回归”个人,对佛教、道教可谓有颇多“钟爱”之情流露。比
如,中共前总书记江泽民甚至在任内便多次踏访古寺名刹,其余如中共十七大政治局常
委吴邦国亦曾在今年4月清明节期间寻访全真祖庭,在北京的白云观“打钱眼”。
大陆媒体《南方周末》在5月30日的文章中盘点中共退休领导人的晚年生活,称在中国
独有的政治文化中,国家领导人在任时公务繁重,个人爱好无暇顾及,他们富有个人魅
力的“真性情”也难以展现。交出权柄以后,他们渐渐淡出公众视野,却也终于可以“
回归自己”,像普通百姓一样含饴弄孙、颐养天年。
报道提到江泽民时代分管意识形态和统战工作的政治局常委李瑞环与台湾星云大师的对
话,以及胡锦涛时期的中共中央军委副主席郭伯雄造访少林寺。
星云大师为台湾颇富盛名的佛教领袖,为临济宗第四十八代传人,早年加入国民党,因
对台湾政治事务多有声音而颇受争议,同时他还与中共多位领导人有所交谊。据称2006
年星云大师在浙江见过习近平,彼此是老朋友。2013年星云大师以民间代表身份随连战
访问大陆,赠书习近平“登高望远... 阅读全帖
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