P******A
发帖数: 126 | 1 作为能引导你解脱的上师，确实需要一些资格。换句话说，只有具备一定功德的上师，
你才可以依止，才可以观修。如果你找不到的话，那就找一位公认的大德，观修他的上
师瑜伽。这种观修胜过生圆次第，是最无上的修法。
--《前行广释》智悲佛网
倘若你没生起不加改造的无常观，仅仅在表面上求求法、修修法，则只能成为佛教油子
的因。何为“不加改造”呢？法师给你讲无常的时候，你觉得对对对，下课后看器世界
、有情世界也都是无常的，这是一种勤作观修的无常观。而你什么时候自然觉得一切都
是无常，地位也好、财富也好、别人的评论也好，均无实在意义，对这个虚幻的世界不
会贪执，就像大圆满的修行人一样，境界中是愣然、明然、恍恍惚惚的感觉，这才对无
常之理有了一定体悟，生起了“不加改造”的无常观。----《前行广释3》
慈诚罗珠堪布慧灯之光:
之所以密宗不直接观想本尊，而是首先在莲花座垫的日月轮上，观想一个种子字，再把
种子字观想为本尊手里的法器，然后法器发光，最后才变成本尊，是为了快速消除我们
从投胎、出生、成长直到死亡阶段的不清静现象，种子字是消除投胎时阿赖耶识上的习
气，然后每个环节都用不同的方法来快速抹掉、删除。
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s******t
发帖数: 2511 | 3 A10.教会训导为天主的话语服务
1——有朋友问道：「基督教没有教会训导这东西，天主教却有。有时，天主教的教会
训导限制了圣经的涵义，收窄了圣经的演绎。训导又常常改变，到底天主教的训导权限
去到那里？」小弟试回覆如下。
2——简单来说，天主教的教会训导并非高过天主的话语（包括书写的或传授的天
主圣言，即圣经和传授／圣传），它却是在圣神的默佑之下，为天主的圣言服务。
3——论及教会训导的服务性质，曾志罡着的《圣经与传授》第25页就指出：「服
务的性质是圣善地保管，无误地宣布，忠实地解释天主的话语。
4——所谓保管，并不是对天主话语的专权和垄断，或作任何限制与束缚；而是保
存，维护天主话语的纯洁与完整，使它免于乱真，使它不致走样，使它‘活泼灵通’（
希四：12），适应时空的需要，并在训导权的监督下，使信民能尽量活学活用它，务使
天主话语‘广布流传而大放光明’（得后三：1）。
5——所谓宣布，是训导权把天主子民对启示宝库中蕴藏的奥义所研习的心得与新
的领悟及发现，以最高权威的方式，而视为神启的真理提供出来，作为信友当信当守的
准绳。
6——所谓解释，．... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 4 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉，且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」（可见于http://www.pechurch.bc.ca/），及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解（这是1997年暑假培灵会的讲义），指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害，极其亵渎，并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会，其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害，然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
Ａ）先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作（有关弥撒∕圣体的部分）照登出来，以便澄清：
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课，对启17这样诠解说：「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’：（1）大淫妇‘手拿金杯’，而天主教的圣
物之中，最具特色的也是弥撒金杯。（2）‘杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽
’，这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的，根据天主教的神学教义，在弥撒中，神父
祝福可以将饼创造出基督的身体，灵魂，成了一位真真正正的神，可... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 胡锦涛同美国佩顿中学青年交流 回赠毛绒小兔
http://www.sina.com.cn 2011年01月22日21:24 新华网
新华网芝加哥1月21日电题：让中美两国人民友好薪火相传——胡锦涛主席同美国
青年话未来
记者刘东凯 秦杰 田帆
一元复始的时节，意义非凡的访问。
“青年是国家的未来、世界的希望。中美关系的美好前景归根结底要靠两国青年一
代共同创造。”正在对美国进行国事访问的胡锦涛主席，从繁忙的访问日程中专门抽出
时间访问芝加哥沃尔特·佩顿大学预科中学(简称佩顿中学)，同美国青年亲切交流，寄
语中美关系未来。
冬日的芝加哥，砌玉堆银，冰天雪地。
当地时间1月21日上午9时40分，胡锦涛主席来到佩顿中学，受到芝加哥市长戴利、
芝加哥市教育董事会主席劳瑞、芝加哥公立学校首席执行官摩扎尼、佩顿中学校长赫米
斯以及学校师生及家长代表的热烈欢迎。曾经在北京奥运会开幕式上表演的佩顿中学男
声合唱队，将美妙的歌声献给远道而来的贵宾。
胡锦涛主席在学校大厅饶有兴致地听取芝加哥公立学校的概况，询问佩顿中学的情
况。这所学校成立于2000年，现有在校师生约900人。芝加哥被誉为 “美国汉语... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 6 敢同恶鬼争高下，
不向霸王让寸分。
这不是古人诗名,而是当年联动红卫兵的口号。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=8174827&page=1&1
今日读新闻，闻知一大名人昨日对中外记者言：“我们敢于打黑，也就是说，像古人讲
的，敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分，就是要有这种精神。”
“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分”，乍一听，十分熟悉，这是那位古人的名言名句？
想起来了,这是文革初期,流传甚广的两句诗。在许多红卫兵报刊的文章中，不是在文章
的开头，就是在文章的结尾，常常引用这两句诗以壮行色；有的甚至直接用作文章的题
目。
这两句诗来自何处？据红卫兵小册子称是来自伟大领袖尚未公开发表的诗作，计有十多
首，其中最为传颂称引的有下列佳句警句：
千钧霹雳开新宇，
万里东风扫残云。
温室岂生千里马，
花盆难养万年松。
志存胸内跃红日，
乐在天涯战恶风。
火旗飞舞冲天笑，
赤遍环球是我家。
敢同恶鬼争高下，
不向霸王让寸分。
……
不久，又从北京传来消息,说是破获了一起重大... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Military
标 题: 向一位用下作和人渣來攻擊人的同學說抱歉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 01:57:55 2011, 美东)
雖然你的帖子下作和人渣等PAGA污言穢語不斷，但是我不該用“下作同學”作為標題的
一部份來吸引你進來，更不該在你對號入座后繼續跟你討論導致這個標題變成了對你的
PA.
真誠的想你道歉，雖然你因為PAGA被停了P，我也受到了牽連。
跟mitbbs討論了很久他讓我在其他版發帖，我想想就發這裡了。
你是一個人的MJ,剛剛可以發帖就發了幾十個PAGA貼，所以我不知道你是哪位的。
所以在這裡希望有熱心人可以幫我把這個帖子轉給你。
mitbbs自持清高不肯幫我轉，我也沒有認識的同學在這裡。
所以呢，一句話，為我借用了你的“下作”生成的“下作同學”這個標題對你這個人表
示歉意。希望你能接受。
那位同學是 icefrog |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 受人之托，转载以下文字。
本来回请他自己MJ转，说刚申请的，不能发言还。想想还是帮这个忙吧，希望是诚恳的。
不要再犯就好。
发信人: Christianity (基督教), 信区: Military
标 题: 向一位用下作和人渣來攻擊人的同學說抱歉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 01:57:55 2011, 美东)
雖然你的帖子下作和人渣等PAGA污言穢語不斷，但是我不該用“下作同學”作為標題的
一部份來吸引你進來，更不該在你對號入座后繼續跟你討論導致這個標題變成了對你的
PA.
真誠的想你道歉，雖然你因為PAGA被停了P，我也受到了牽連。
跟mitbbs討論了很久他讓我在其他版發帖，我想想就發這裡了。
你是一個人的MJ,剛剛可以發帖就發了幾十個PAGA貼，所以我不知道你是哪位的。
所以在這裡希望有熱心人可以幫我把這個帖子轉給你。
mitbbs自持清高不肯幫我轉，我也沒有認識的同學在這裡。
所以呢，一句話，為我借用了你的“下作”生成的“下作同學”這個標題對你這個人表
示歉意。希望你能接受。
那位同學是 icefrog |
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a******e
发帖数: 36306 | 9 从这篇文章看，也不全是邓一个人的主意，在当时也是不得以的举措，只是现在的领导
人无心考虑现状。
新中国计划生育工作的发展历程
一、计划生育的提出（1953～1961年）
（一）节制生育和计划生育的提出 新中国建立之初，党和政府面临的紧迫任务是巩固
刚刚诞生的人民政权，迅速恢复遭到战争破坏的国民经济，使社会秩序得到安定，人民
群众得以休养生息，为有计划的经济建设创造条件。当时，战乱初平，广大人民群众政
治上、经济上获得解放，有了繁衍后代的较好的条件。当时政府有关部门制定的一些社
会经济政策实际上也是限制节育，鼓励多生的。 那么节制生育是在什么情况下被提出
来的呢？这里有两方面因素和影响：一是国家经济社会发展要求控制人口过快增长。
1953年，中国在完成恢复国民经济的任务后，进入第一个五年计划建设时期。随着经济
的恢复和发展，国内环境由长期战乱转入和平安定，人民生活有了明显改善，医疗卫生
和防疫工作以及妇幼保健事业得到开展，危害人民生命的急性传染病得到控制，死亡率
显著下降，由1949年的20‰降到1953年的14‰，出生率则保持高水平，因而人口增长速
度加快，人口自然增长... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 10 雖然你的帖子下作和人渣等PAGA污言穢語不斷，但是我不該用“下作同學”作為標題的
一部份來吸引你進來，更不該在你對號入座后繼續跟你討論導致這個標題變成了對你的
PA.
真誠的想你道歉，雖然你因為PAGA被停了P，我也受到了牽連。
跟mitbbs討論了很久他讓我在其他版發帖，我想想就發這裡了。
你是一個人的MJ,剛剛可以發帖就發了幾十個PAGA貼，所以我不知道你是哪位的。
所以在這裡希望有熱心人可以幫我把這個帖子轉給你。
mitbbs自持清高不肯幫我轉，我也沒有認識的同學在這裡。
所以呢，一句話，為我借用了你的“下作”生成的“下作同學”這個標題對你這個人表
示歉意。希望你能接受。
那位同學是 icefrog |
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L*******e
发帖数: 2202 | 11 快速的看了一下你的言论，我觉得很多地方是和我的观点是相近的。比如血缘婚姻的合
法性，还有婚姻权和生育权应该划开，近亲即使没有结婚也不应该生小孩。
但是同性婚姻和血缘婚姻不能划等号，说同性婚姻合法，那么血缘必然合法是典型的逻
辑滑坡。具体事物应该具体分析。这中间的区别参见二言置顶的文章，有排他性，权利
不对等，等等的问题在里面。所以，我们讨论问题的时候应该就事论事，特别是同志本
身，对同性婚姻本身有更深的了解，也更有发言权。
我和K大的观点在某些方面相左，比如K大认为，同婚应该在得到合适的民意基础上后自
然合法化，我认为让多数人来决定少数人的权利本来就不太合理。法院通过大量对事实
的研究来做出判决是相对合理的决定。这样有时候是超前于民意的，比如60年代LBJ签
署的大量民权法案就有超前，但是现在来看意义重大，但是JFK和LBJ的作用也是建立在
民权运动的基础上的。 当然现在两者都无所谓了，同婚的在美国的民意基础已经超过
了50%, 而且呈上涨趋势，同婚合法只是时间问题。 中国的情形却与之不同，政治结构
不谈，民意尚处于起步的阶段。至上而下的结构其实是有利于同婚合法的。但是现在我
们看到... 阅读全帖 |
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L*******e
发帖数: 2202 | 12 快速的看了一下你的言论，我觉得很多地方是和我的观点是相近的。比如血缘婚姻的合
法性，还有婚姻权和生育权应该划开，近亲即使没有结婚也不应该生小孩。
但是同性婚姻和血缘婚姻不能划等号，说同性婚姻合法，那么血缘必然合法是典型的逻
辑滑坡。具体事物应该具体分析。这中间的区别参见二言置顶的文章，有排他性，权利
不对等，等等的问题在里面。所以，我们讨论问题的时候应该就事论事，特别是同志本
身，对同性婚姻本身有更深的了解，也更有发言权。
我和K大的观点在某些方面相左，比如K大认为，同婚应该在得到合适的民意基础上后自
然合法化，我认为让多数人来决定少数人的权利本来就不太合理。法院通过大量对事实
的研究来做出判决是相对合理的决定。这样有时候是超前于民意的，比如60年代LBJ签
署的大量民权法案就有超前，但是现在来看意义重大，但是JFK和LBJ的作用也是建立在
民权运动的基础上的。 当然现在两者都无所谓了，同婚的在美国的民意基础已经超过
了50%, 而且呈上涨趋势，同婚合法只是时间问题。 中国的情形却与之不同，政治结构
不谈，民意尚处于起步的阶段。至上而下的结构其实是有利于同婚合法的。但是现在我
们看到... 阅读全帖 |
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s*******3
发帖数: 90 | 13 嗯，我是不知道我竟然还有跟LGBT Activists争论多数人能不能投票决定少数人权利的
一天，我还是反方～～～～，这算不算一种黑色幽默啊。。。。。。
不过我没说过给同性婚姻和血缘婚姻划等号吧，从头到尾，说得都是之所以不反对同性
婚姻，是源自成人、清醒、自愿、无害这四个前提，而基于相同的前提，近亲婚在我看
来也没有被反对的理由，这可不是把两者等同起来；如果不同意我的观点，大可以，一
，反对我的四个前提；二，证明近亲婚不满足这四个前提。辩来辩去不就是辩得这个吗
，有人认为四个前提还不够，还要加上一个“公共意愿”；有人认为近亲婚有害，不满
足四个前提，我也都回复了。
你说的二言的置顶文章，我是真的真的很不以为然。反驳其中两点（孩子和利益）我前
面有帖子也专门说了，至于所谓排他，是说异性恋不找近亲还可以找别人，同性恋不找
同性就只能单身吧？这个还是不成立，因为照这个说法异族通婚就不成立——本族的异
性多得是，为什么一定要外Ｆ？
——因为这是ＴＡ的自由，因为这是ＴＡ的生活不是你的生活，ＴＡ选择跟ＴＡ共渡一
生，那是每个人生而有之的权利。
近亲相爱一样可以有非卿不嫁／娶的情况，一样也是排他的，... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 55 | 14 二零一二年五月十三日是法 轮 大 法洪传二十周年纪念日。二十多年弘法，李洪 志从
壮年变成日暮途穷、老态臃肿的老人。最近，有传闻说宇宙主佛病重不起，各类法会一
律派替身参会，引得法 轮 功高层慌乱不已。
近日，一位上层次的同修们说一些内幕：叶浩利用自己的能量，借明慧网和法 轮 大
法佛学会的影响力，常常为李洪 志编写一些歌功送德的信息和视频，处处为师父叫好
，吹捧师父，实则是在坐实自己在弟子们心中的地位，戴上二世祖的头衔，可谓心狠手
辣。
在师父归隐山林闭关修炼期间，叶浩是在争夺师父代言人的候选人中最有争议的，也是
唯一高调频繁出奇招的一位。
这位同修说：叶浩借明慧网的官方力量，开设了“明慧编辑部”、“师父新经文”两个
栏目，常借师父之言来指引全球弟子们的学法。一则在全体弟子面 前，成功塑造了自
己是师父代言人的形象，全面造成了接班的态势；二则通过明慧网的领导力量、唯一通
道，形成了以叶浩为领头羊的第二集团。从这可以看出，他 是一个赤裸裸的政治野心
家，他如接班，会直接造成组织的全面倒退，甚至走向灾难。
这位同修说：弟子们要弘法，要圆满，还有很长的路要走，要与各种黑暗力量作斗争，
不能... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 张闻天：毛泽东整人很厉害 同斯大林一样(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 23:20:20 2016, 美东)
在1959年庐山会议上，中共元老张闻天对彭德怀说：“毛泽东整人很厉害，同斯大林晚
年一样。” 1958年，毛泽东发动“大跃进”，在全国搞“人民公社化”，进行全民“
大炼钢铁”，随后各行各业都出现“浮夸风”。“大跃进万岁”被人民网评为中共党史
上的80句口号。在风调雨顺的年代，大跃进造成三年大饥荒，饿死3千万～4千万无辜老
百姓。
张闻天：“毛泽东整人很厉害”
文革期间，彭德怀遭批斗，张闻天陪斗。（网络图片）
《人民网》曾报道，曾经担任中共总书记的张闻天于1959年6月30日离京赴江西庐山参
加中共中央政治局扩大会议。
7月2日～16日张闻天被编入华北组，张闻天在小组讨论中表示，大跃进给外交部门的一
些工作造成了被动，向身边秘书表示，小高炉炼钢是无效劳动，国民经济比例失调... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 16 在這裡我們同相聚
一
彼此相愛 成為一家人 啊……啊……
在這裡我們同相聚，是愛神的人聚在一起，
沒有成見親密無間，心中充滿幸福和甜蜜。
以往留下內疚和歉意，今天互相理解活在神愛裡，
在一起多麼快樂沒有肉體，弟兄姊妹彼此相愛成為一家人。
沒有成見 無比親密 啊……啊……
二
在這裡我們同相聚，是五洲四海聚到一起，
歷經敗壞蒙了拯救，有了相同的語言和心志，
彼此傾訴離別之情，互相交通經歷和認識，
如今踏上光輝燦爛人生路，前景美好，充滿生機充滿光明。
前景美好 充滿光明 啊……啊……
三
在這裡我們同相聚，但不久我們又要分離，
肩負神託付，帶著神心意，為了工作又要各奔東西。
相聚時充滿歡聲和笑語，分別時千言萬語互相勉勵，
神的愛激勵我們忠心到底，
為了美好明天，盡上我們微薄之力。
為了美好明天，盡上我們微薄之力。 |
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h***l
发帖数: 3048 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: Military
标 题: 劉殖民(劉小波)典型言論輯錄（擴充版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 01:42:19 2010, 美东)
http://www.atlanta168.com/forum/read.php?tid=4203
劉殖民(劉小波)典型言論輯錄（擴充版)
作者 [ 进步社会 ]
http://www.here4news.com/article/3115503
【整理】刘殖民典型言论辑录（扩充版）
看二胡网友的刘殖民言论摘录后，很好奇翻了刘这二十多年的文章，确实发现了不少好
东西。
当然，这1152篇文章里面，肯定还有太多漏网之鱼，没有被及时筛选辑录，哪位网友有
发现，尽管补充。
感言：
在忍着恶心梳理刘殖民这些言论时，不断感慨，美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主，委实太正确了，又委实太愚蠢了。
为何说正确呢？纵览刘殖民这二十多年言论，就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的，简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 18
你的逻辑有问题，
旧唐书没提到辩机，不说不等于没有。 资治通鉴跟新新唐书都说辩机跟公主有染。
攻击人不能无大于有吧？ 这不是鸡蛋里挑骨头吗？
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《资治通鉴》第一百九十九卷节选
三年（壬子，公元652年）
散骑常侍房遗爱尚太宗女高阳公主，公主骄恣甚，房玄龄薨，公主教遗爱与兄遗直
异财，既而反谮遗直。遗直自言，太宗深责让主，由是宠衰；主怏怏不悦。会御史劾盗
，得浮屠辩机宝枕，云主所赐。主与辩机私通，饷遗亿计，更以二女子侍遗爱。太宗怒
，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直
更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖
庭令陈玄运伺宫省祥。
《新唐书 列传第八 诸帝公主》
合浦公主，始封高阳。下嫁房玄龄子遗爱。主，帝所爱，故礼异它婿。主负所爱而
骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而
反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 19 闲言：听说秦晓逃到香港
闲言
在网络的炮轰下一度无影无踪、传言已“仓惶出逃”的秦晓，近日终于现“声”。地点
是香港，对象是《财经》记者。
多日失踪的秦晓突然露迹香港，说明此前的“出逃”传闻并非空穴来风；选择香港，也
显示了秦晓的智慧：地点不远不近，位置可进可退，随时可以再次“失踪”，安全系数
较高。香港虽是中国领土，却另有一套法制，抓捕不易，须经相关程序，必然惊动不少
人。以秦晓神通之广大，等有关程序走完，他早不知所踪了。
由“失踪”而“现声”，说明秦晓已作了一定的风险评估：靠山依然靠得住，问题不大
。但秦晓也知道，中国现在政出多门，这条线靠得住，不一定条条线无问题；现在安全
，不代表下一刻安全。现在形势复杂，风波险恶，随便一个浪头，就可能把秦晓淹没，
就像不久前淹没刘志军一样——这就是秦晓选择香港而非北京，只“现声”不“现身”
的原因。秦晓说“两会”时他要上京提议案，对此,人们只可姑妄听之，不可姑妄信之
——秦晓还须观风色，再说，提议案也未必本人到场。
选择《财经》杂志接受采访，更加意味深长。胡舒立主政时的《财经》，曾在揭露鲁能
案时立下汗马功劳。逼走胡舒立的《财经》老板，正是博源基... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 20 新华网北京8月8日电 中國外交部發言人洪磊表示中國對事件中逝去的生命表示遺憾，
並且表示對事件深切關注，同時呼籲各方保持克制。
中國外交部發言人洪磊表示8月8日表示，中國对倫敦动乱局势深感关切。洪磊说，中国
注意到当地警察采取高度安全警戒措施。中國除呼吁各方自制之外，也希望英國有關当
局在执行恢复秩序行动时，尊重人民的合法权利。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 21 2013-05-07 【中央社】
日本首相安倍晉三今天在參議院預算委員會備詢時，對於日本某些地區出現「殺
死朝鮮人」的示威言行，有何看法？他答說，很遺憾，認為日本人應重視「和」才對。
在野黨民主黨籍參議員鈴木寬今天在參議院預算委員會質詢說，東京新大久保、
大阪鶴橋等地多次出現呼應「殺死朝鮮人」的示威行動，日本國內出現搧動施暴或歧視
某種集團的憎恨言詞，這類言詞有增多的情形。
安倍答詢表示，有出現排除某個國家或民族的言行，他感到極為遺憾。他認為，
日本人應該是很重視「和」的精神，不是具有排他性的人民，日本人不論什麼時候都應
有禮貌、寬容、謙虛。
他強調：「不管日本的國旗是否在某個國家被人燒毀，我們不該去燒毀那國的國
旗，也不應去污辱那國領袖的照片，這才是我們引以為傲的。」
安倍曾在他個人的臉書對讀者的發問做過同樣的回應。他表示，「毀謗、中傷他
國人民，以為自己才是優秀的，那是錯誤的想法，結果只有自取其辱而已」。1020507
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g**1
发帖数: 10330 | 22 短评:其言可笑 其心可诛——评台湾卫福部门负责人"尸皮说"
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2015年07月04日 15:19:37 来源：新华网
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新华网北京７月４日电 上周末台湾新北市八仙游乐园粉尘爆炸事故牵动着大陆同
胞的心，大陆有关方面迅速行动，提出愿意援助并迅速调集救治伤者急需的医用移植皮
肤。令人诧异与遗憾的是，台湾卫生福利部门负责人竟回应称，要先确定大陆捐赠“尸
皮”是否来自死刑犯。其言可笑，其心更是可诛！
两岸同胞骨肉情深，守望相助，每有灾难发生都感同身受，风雨同舟，这样的大爱
常常在创伤、苦难中予人温暖与感动。此次爆炸事故造成数百同胞严重烧伤、数人罹难
，大陆各界同感切肤之痛，迅速伸出援手。这是两岸一家亲自然而然的体现，也符合人
道主义精神。在两岸关系和平发展的良好氛围中，台卫福部门负责人身为高级官员，却
言语轻率，态度冷漠，拒人千里。如此言行既是对大陆同胞热心肠的冷伤害，也是对急
需救助的受伤台胞的极端不负责。
人命关天，分秒必争。我们认为，在当下的紧急时刻，不仅不应拒绝来自大陆的爱
心与义捐，而且应该想方设法在两岸之间开通快速通道，让救援物资和人员迅速就位，
... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 23 【环球时报报道 记者郭媛丹】10月17日上午，中央军委副主席范长龙上将在香山论坛
开幕式上表示，即使在涉及领土主权的问题上，我们也决不轻言诉诸武力，力避擦枪走
火，始终通过与直接当事方的友好协商解决分歧争端。
范长龙强调，中国一贯倡导以和为贵，主张通过和平方式处理争端，我们同绝大部
分邻国协商解决了陆地边界问题。今年以来，大家比较关注中国南海岛礁建设，感到建
设进度快了点，担心影响南海的航行自由等。事实上，这些建设是以民事功能为主，不
但像我们承诺的那样不会影响南海航行自由，而且会为南海航行和生产提供更好的公共
服务。几天前在我国驻守的华阳礁、赤瓜礁上新建的航行灯塔，开始为各国船舶提供导
航助航服务。即使在涉及领土主权的问题上，我们也决不轻言诉诸武力，力避擦枪走火
，始终通过与直接当事方的友好协商解决分歧争端，始终致力于与有关国家共同维护地
区安全和稳定。 |
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S*********n
发帖数: 3939 | 24 △1962年中印军队边境对峙
彼时的中国正是最困难的时期，中国与西方国家关系没有缓和、中苏关系面临决裂，同
时还在遭受三年粮食短缺，印度在美苏两大阵营的支持下“乘人之危”。
终于，到了告别忍让的时刻。1962年9月22日，《人民日报》发表了题为《是可忍，孰
不可忍》的社论，结尾那句振聋发聩的“勿谓言之不预也”，被军迷视作党刊《人民日
报》最重量级“狠话”。
重温这篇社论：
“印度政府所追求的，只是用和平谈判作幌子，蚕食中国领土，改变边界现状。但是，
中国政府、中国人民和中国边防部队的忍耐不会是没有限度的。”
“局势是险恶的，后果是严重的，我们要正告印度当局，勿谓言之不预也！” |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 涉在脸书發表反國家言論 音樂老師获刑11年
| 2019年11月16日 | 國際 | 无评论
阮南星获刑11年。
一名43歲大學音樂老師，涉嫌在社交網站脸书（Facebook） 發布「反國家」貼文，被
控「製造和傳播反國家訊息和材料」罪，周五（15日）即日被判囚11年，服刑後將繼續
被軟禁5年。
阮南星（Nguyen Nang Tinh，音譯）的代表律師表示，檢方堅稱當事人持有涉事帳戶「
Nguyen Nang Tinh」，阮南星否認持有帳戶，認為指控失實的。警方指，阮南星今年5
月被發現在Fb上撰寫和分享反政府帖子和影片而被捕。
阮南星是一名活动家，他积极地在越南推动民主和人权；亦是生命保护团体、人类发展
基金会以及天主教媒体成员。根据非政府组织人权观察于2019年10月7日发布的一份报
告显示，「类似阮南星老师的逮捕行动是为了使那些反对政府的人保持沉默。所有这一
切都是越南政府针对民主或多党运动所进行的镇压行动的一部分。在2019年上半年，公
安部对曝光独裁统治而导致不公现象的人提出起诉，至少有11人被控有罪」。
越南政府嚴控異見，曾在1月指摘脸书允許用戶發表反政府的違法言論，脸书... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 26 湖南吉首的都市报《边城晚报》因其在2月1日的春节报道内容涉及春节期间物价太贵，
多数市民感到年味淡、过年累等，遭到当地官方查办，全体高层人员遭撤换。
据法广报导，吉首宣传部门于3日对外宣布称，《边城晚报》的报道“不讲政治，给市
委市政府脸上抹黑，要严肃查处相关责任人”，经决定，给予边城晚报总编辑、常务副
总编辑停职处分，分管新闻副总编辑就地免职。当地媒体人称，除分管广告经营的副总
编辑幸免于难外，该报的领导班子几乎被“一锅端”。
据当地宣传部宣称，《边城晚报》2月1日的春节报道《你的年是什么味》存在如下问题
，一是抽样调查不具备代表性，100多个人的“不满意”不能代表几十万人的意见，偏
离了“文明幸福新怀化”的主流；二是物价上涨是全国的普遍现象，报道不讲全国的背
景，只说怀化的问题；不说怀化的发展成绩，只说百姓的心中不满，显然是跟市委、市
政府做对，犯了舆论导向的错误。三是报道选在广大人民群众安度春节的时候发表，破
坏了“快乐祥和”的节日氛围，犯了不讲大局、不讲政治的严重错误。
当地媒体人士透露说，《边城晚报》此次报道春节满意度被罚其实只是导火索，真正引
发吉首官僚强烈不满的根源还在2... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 27 李洪志凭借他的“聪明才智”以及“三寸不烂之舌”招揽了大量弟子。抛出很多经典语
录如：“月亮是人造的”、“脚后跟会思考问题”、“汗毛孔上可以跑火车”、“九大
行星绕着地球转”、“我生生世世的父母都是我造的”……真是用尽心力卖萌，从而获
得“萌主”的称号，而“萌主”又是如何得来的呢？
月亮的年龄比人大
早在1998年的瑞士“法会”上，李“萌主”就告诉弟子：“人哪认识到黑夜给人带
来的麻烦，所以造个月亮上去，一个是可以给地球在夜里带来光明，第二，它这个月球
实际是个仪器，就象现在这个航天站”。但是科学家们已经证实，月球目前的寿命约为
46亿年，而人类是在700多万年前才出现的物种，那时的人类又怎么能制造出比自己年
龄还要大的月球呢？难道人类也像李“萌主”一样，可以造自己“生生世世的父母”？
甚至将能力扩大到打造一个比人类年龄大45亿多年的月球？看来，李“萌主”的能力在
过去都有强烈的体现。
做好人还是做坏人
李洪志说过“因为我叫大家在做好人，我叫大家要做一个更好的人、超常的人、健
康的人、更高尚的人，直至能够使你圆满的人。”（1999年《澳大利亚法会讲法》）。
还在另一本‘著作’《三言两语：... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 28 28日，台灣綜藝節目《王牌大賤諜》播出主題為“在外地比台灣紅的藝人”訪談。女子
組合I.N.G在節目中公然宣稱自己在大陸很紅，並誇張講述大陸歌迷的追星情節，同時
嘲笑大陸的衛生習慣和飲食風俗。節目播出後，大陸網友紛紛表示憤慨，集體攻擊I.N.
G論壇和貼吧，並聯名要求封殺該組合。
I.N.G稱大陸衛生習慣差 飲食習俗奇怪
新民網報道，記者在網友上傳的節目視頻中看到，I.N.G用誇張的語言描述大陸的
衛生習慣差，稱演唱會時服務員竟用衛生間“拖尿”的拖把為她們拖地板。網友聲稱，
接受不了I.N.G用鄙視的語氣說大陸竟然賣狗肉禮盒，鹿肉禮盒和驢肉禮盒，網友認為
“好像咱們大陸人是一群茹毛飲血的怪人”。 I.N.G還在節目中繪聲繪色地描述大陸的
粉絲“很凶”。
網友不滿爆棚 集體聲討封殺
節目一經播出，立刻引起大陸網友不滿。從29日淩晨開始，平時人氣不旺的I.N.G
貼吧中，陸續出現網友回應攻擊I.N.G的帖子。情緒高漲的網友紛紛斥責I.N.G“不負責
任”的發言。帖子中“人之賤則無敵”、“封殺”、“腦殘”、“侮辱”等字眼頻頻出
現。截至記者發稿時，I.N.G貼吧中，關於 I.N.G“節目門” |
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J*V
发帖数: 3150 | 29 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 01:44:06 2011, 美东)
将来去了台湾，这十件事情一定要从头到尾好好的干一遍。该死的湾湾，反了他了！
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台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位 Local Access打往中国电话卡1.3￠/
分种
文章来源: 新华网 于 2011-06-24 17:05:48
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
台湾将在下周二（ 28日）开放大陆游客赴台自由行，移民署昨午亦将首批核发的入台
证件交予代办旅行社，旅行业界都磨拳擦掌，等候大陆游客的到达，但有台湾民众则担
心大陆游客的恶行会造成「污染」，大陆有网站列出「十诫」，呼吁民众赴台自由行须
注意事项，当中「不要动不动就说『毛主席万岁』」佔榜首。
新华社旗下的新华网近日刊出一篇名为「大陆朋友到台湾一定不要做的十... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 193 | 30 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: anura (Evolving), 信区: Poetry
标 题: 【股海弄潮】四言 咏O'Neil
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 24 13:03:06 2012, 美东)
四言 咏 O'Neil
呜呼威廉，才具非凡。
投资精研，创业出版。
股市传奇，骄人业绩。
三十而立，纽交买席。
图谱解析，策略简易。
交易遵纪，止损牢记。
借重统计，早用机器。
通讯详细，新闻迅疾。
勤奋著书，惠及妇孺。
度人无数，同走坦途。 |
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c*****e
发帖数: 78 | 31 历年来规模最大的浙商招聘活动日前在沪举行。记者在招聘活动中了解到，不但上海高
校毕业生每年去浙江打工的人数在增多，而且公务员加盟浙商的人数也有增无减。（11
月22日《新闻晨报》）
近年来，公务员辞职新闻频频见诸报端，公务员跳槽话题频频引起社会热议，说来说去
就是说公务员工资太低，要求涨薪。作为在2013年底选择辞职的昔日公务员，在笔者看
来，虽然这两年公务员辞职、跳槽的人数相比较过去十多年有多增加，但称之为“跳槽
热”恐怕言之过早，站不住脚。
全国公务员规模在700多万人，包括事业编制工作人员在内的话，规模就高达4000万人
，每年究竟多少公务员辞职、跳槽，人社部门并没有公布一个具体的统计数字。但以笔
者曾经工作的县来看，当地一年之内辞职的公务员人数屈指可数，笔者昔日的工作单位
近年来总共就2人辞职，其中一个是笔者。再以经济发达的深圳市为例，公开的数字显
示，2013年辞职的公务员只有247人，2014年辞职的公务员有所增加，也只不过是278人
，而深圳全市公务员规模超过了4.5万人。换句话说，不管有多少公务员口头上说要辞
职、要跳槽，但真正跳槽的公务员比例还不超过1%，眼下所谓的公... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 7 | 32 石原慎太郎?東京都知事が「日韓併合」を「人間的だった」などと演説した問題で、在日
本朝鮮人人権協会（柳光守会長）と朝鮮人強制連行真相調査団（洪祥進事務局長）は、
発言が人種差別撤廃条約違反にあたるとして国連の人種差別撤廃委員会などに通報し、
「日本政府に条約を順守するよう促し、厳正な対処を求める」要請書を送ったことを明
らかにした。
要請書は、石原氏には過去にも同様の差別発言があり、人権委員会が是正勧告を出し
ているのに、「日本政府は具体的措置を取っていない」と指摘している。人種差別撤廃
条約は前文で「植民地主義とこれに伴う差別」を非難している。
反差別国際運動日本委員会（本部?東京）などは４日午後６時半、新宿公園に集合し、
都庁に向かう抗議の「キャンドル?デモ」を実施する。
(11/03 22:33)
http://www.asahi.com/national/update/1103/018.html |
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J*C
发帖数: 4579 | 33 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100702/5/28jfv.html
（中央社記者陳朝福高雄2 日電）「老師好」，雖然面對的是無言身教大體老師，高雄
醫學大學醫學生在上課前，仍然依例「問候」大體老師，感謝老師無私奉獻。
高雄醫學大學今天舉行人體暨器官捐贈感恩大會，醫學生向捐贈者家屬獻花致意，也由
衷感謝大體老師和器捐者的無私奉獻。
病理解剖大體老師，是希望學生透過他們的疾病之軀詳細探索，找出疾病發生原因
及治療方法，以造福未來的患者。
學生說，大體老師是準醫師們的第一個病人，透過臨場實體的解剖操作，才能讓醫學生
體認到人體構造與器官、系統的相對位置，探究到人體的奧秘。
也有學生表示，當他看到大體老師留下的「寧願在我身上劃錯千刀，也不要在病人身上
劃錯一刀」的情懷，讓他足足哭了1晚。
對於大體老師無言身教，1 名學生說，這是多麼莊嚴神聖的無私奉獻，從老師身上所受
的刀痕，他心中也充滿許多複雜的感受。
高醫大副校長鐘育志期許學生體會大體老師的發願與義行，以感恩的心成就專業素養和
品德，尤其是培養感同身受的同理心。990702 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節：「所以你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到，以色列人就像無花果樹一樣，到了時候，無花果樹樹枝發嫩長葉，人子
就站在門口了。
所以自從1948年，以色列復國以後，我們主來的日子就真的是近了。主說：那日子，那
時辰，沒有人知道，只有父知道。主也告訴我們說：應當要儆醒，因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到，為著要讓聖殿重建，神必須在以色列人身上，做一番的工作，有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢？到底彌賽亞甚麼時候回來呢？他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生，但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後，也許十年以後，但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列，就是有一班祭
司，從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境，然後在那里長大。
所以有一班人一生下來，就為著彌賽亞來而活著，為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了，在人來看是太天真了，但是我們要知道，... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 35 一言蔽之论修持
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Practice in a Word
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
http://www.theravadacn.org/
佛陀本可以用几句关于涅磐空性之乐的鼓励性言辞，结束他的传法生涯，但他没有那
样做。他的临终之言是一句告诫: “藉由appamada[1]，成就圆满。”(SN6.15) “藉
由appamada”的常见英译—— 诸如 untiringly/不怠地、earnestly/热忱地、with
diligence/勤奋地，等等—— 转达的涵义是持续、坚定的努力。这些译法给人的印象
是，佛陀的最后启示为“坚持修练”。不过，这个词在数种亚洲语言中的译意却另有曲
折。斯里兰卡注疏中把appamada译成“不松弛的具念”; 泰文将之译成审慎、警惕、谨
慎、当心。圣典本身在另一场合把appamada定义为谨慎地守护心，不落入染垢心态，同
时增强信、精进、念、定、明辨等心理素养(SN48.56)[2]。根据这些诠释，佛陀的最后
启示并非仅是指“坚持”，他的意思是:“不可自满。警惕危险。守护心的良善素 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 竺土大仙心，东西密相付。
人根有利钝，道无南北祖。
灵源明皎洁，枝派暗流注。
执事原是迷，契理亦非悟。
门门一切境，回互不回互。
回而更相涉，不尔依位住。
色本殊质像，声元异乐苦。
暗合上中言，明明清浊句。
四大性自复，如子得其母。
火热风动摇，水湿地坚固。
眼色耳音声，鼻香舌咸醋。
然于一一法，依根叶分布。
本末须归宗，尊卑用其语。
当明中有暗，勿以明相遇；
当暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相对，譬如前后步。
万物自有功，当言用及处。
事存函盖合，理应箭锋拄。
承言须会宗，勿自立规矩。
触目不见道，运足焉知路。
进步非远近，迷隔山河固。
谨白参玄人，光阴莫虚度。 |
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P******A
发帖数: 126 | 37 站在密乘的高度，尤其是不共誓言或成就的层面来看，当一个人依止了合格的上师，又
对他诽谤的话，这是非常严重的过失。对这种人，一定要注意！
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中，透露着对人生的反思，大家
有必要看一下。他还在其中提到：“我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识。人世中许多纷争，在佛
家的眼里，是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础，思是为修打基础，修则是运用思慧的正见，消除错误见解的过程。好
比与敌交战，闻是领取武器，思是操练武器，修则是与敌军进行正面交锋。领了武器，
不勤加操练，或者操练了不去参加战斗，都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器，
赤手空拳闯入敌军，就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候，才能感觉到轻松、满意、幸福，才能体会到生命
的意义，因此，我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问，“我是不是已经开悟见性了？是不是已经相当有修行了？”我也无法判断... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 那个禅者，是我多年的好友，得了不治之症，在禅坐中面对死亡，参悟死亡。作为好友
，临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每去，他总在端坐，消瘦的脸上带着微笑。
我们坐下聊天，他说：“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人跟着我
学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性，现在想来，聪明反被聪明误
。”他说得很诚恳。我说：“古来宗师，不是也有临终开悟得道的么？”他说：“那是
大修行，放下万缘，一灵炯炯，不是我这种聪慧的小根器，我一生太聪明，太有才，太
有情，因此有太多的放不下。”我又问：“那你最近如何用功？我每次来，你都在禅坐
，我不忍心打扰你，在外面念佛，为你祈祷。”
禅者淡然一笑，说：“谢谢。生死大事，何时死，乃至来生何处投胎，我还是知道的。
”我说：“这就是大修行啊，你都知道你何时死，投胎何处，你还没开悟？”禅者有点
赧然，说:“这只是功夫，与开悟没关系，更与明心见性没关系。我出生到三岁，就能
记忆投胎的因缘，长大后学佛来求证这因缘。我此生很早就知道自己‘生从何来’，一
生的修行只为完成‘死向何去’，现在能知道死期，不过是预知时至而已，‘死向何去
’，我也知道了，不过... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 39 F3.洗礼--由水和圣神而生
耶稣说：「人除非由水和圣神而生，不能进天主的国。」（若／约3:5）误解者反
对天主教的洗礼，指这里「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、神的话、基督宝血
洗净之能力」，又说：「水是指‘圣神／圣灵’的本身而言，所以在此节的前后也说‘
从灵生的’。绝不是指物质的水洗礼，而是指属灵的事情。」
如像误解者那段说话所言，若／约3:5「所说的水并不是指洗礼，而是指神的道、
神的话、基督宝血洗净之能力」，若望／约翰干脆可以用「圣言／道」这个字（若／约
1:1）来表示神的道、神的话，用「血」这个字（若／约一1:7及5:6，罗3:25）来表示
基督宝血洗净（及救赎）之能力，实在他也曾用过「圣言／道」（若／约1:1）和「血
」字（若／约一1:7及5:6），而其他圣经作者也曾用「血」字与基督救赎相连（例如罗
3:25）。由此可见若望／约翰用「水」字并不是指神的道、神的话、基督宝血洗净之能
力。
说耶稣行神迹时，为甚么我们不讲「我们所信的主耶稣是在二千年前在白冷出生，
生于童贞女玛利亚，又曾有三王来朝．．．」云云，因为这些「耶稣童年史」不仅大家
都知，更重... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 40 H3.宗教交谈（3）：修女跟佛教法师学东方灵修？！
1. 误解者多次以李修哲神父所写的一篇文章（下称「李文」），来「指证」天主教现
正积极推行全球宗教合一。小弟现先贴出「李文」，然后按自己对「教会本地化」的些
微认识，尝试作出澄清。
Ａ）「李文」内容
2. 由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题，因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重
要的项目。在这方面开风气之先的是圣功修女会。而在她们修女中，涉猎最深且投入最
多的，就是目前的会长李纯娟修女。笔者在写本文期间，曾专程前往台南拜访，请她谈
谈这方面的经验与经过。以下就是访谈的内容：
3. 问：「李修女：我知道你们从事东方灵修的探讨长达将近二十五年，是不是可以请
您谈一谈，当日怎么会想到在这方面努力呢？」
4. 李修女：「是为了要响应亚洲主教团的呼吁，建立地方教会。一九七○年我们正筹
备召开大会，特别邀请耶稣会中华会省张春申神父在我们大会开幕式中致开幕词。他致
词后即将离去时对我们说，要建设地方教会当做的事情很多，不可能一个团体或任何一
个人什么都做。他认为我们修会有不少中国修女，所以为什么不从东方灵修的探讨开始
以作为对建立地方教会的具体呼吁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 宜潇
2016-11-30
[size=-1]民族文化是一个民族的灵魂。【人民报消息】（人民报记者宜潇综合报导）
11月30日，中国文联十大、中国作协九大在北京人民大会堂开幕。习近平出席开幕式并
发表讲话。他说要筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰。下面是他讲话的部份内容：
文运同国运相牵，文脉同国脉相连。实现中华民族伟大复兴，是一场震古烁今的伟大事
业，需要坚忍不拔的伟大精神，也需要振奋人心的伟大作品。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历
史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。
在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、
宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。
历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想像空间，但文学家、艺术家不能用无端
的想像去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实
，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，
不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 3月2日下午5点多，重庆代表团成员统一乘一辆中巴车来到人民大会堂宾馆，今年两会期间只有重庆代表团住在这里,不与其他省市代表团同住。代表团中并未见市委书记薄熙来的身影。黄奇帆未当场接受采访，随团记者称，今年在飞机上确实开香槟，切蛋糕，但是没有唱红歌。
记者张洪波(左前一)采访重庆市长黄奇帆。
3月2日下午,备受关注的全国人大重庆代表团抵达北京。
【团驻地】
不与其他代表团同住
2日下午4点20分,重庆代表团刚在首都机场落地,在他们即将入住的人民大会堂宾馆,两排手持鲜花的漂亮女服务员就已开始反复演练欢迎仪式。“10分钟”、“5分钟”……随着工作人员提前预告车辆到达时间,服务员们也早已排队等在门外。
此次重庆代表团所住的人民大会堂宾馆与人民大会堂南门仅一街之隔,东面则是毛主席纪念堂。该宾馆就一座楼,不高,从这儿步行到人民大会堂开会,仅需两分钟。就连北京的媒体记者说起这个宾馆,都感觉“平时来这里的机会很少,感觉这里有些神秘”。而现在,该宾馆门前戒备森严。
今年两会期间只有重庆代表团住在这里,而不像往年那样,与其他省市代表团同住。
【遭遇媒体】
市长不愿多答
2日下午5点多,重庆代表团成员统一乘... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 韩红霸气十足
黄晓明现场演唱
东方卫视音乐励志真人秀节目《中国梦之声》昨日举行北京站试音会，羊城晚报记者赶赴现场提前观摩。相比起成都站，北京站试音会多了不少亮点选手，而导师们的配合也越来越默契。
凭着“卖萌”和“放电”两招，“跨界导师”黄晓明赢得了观众的认同。黄晓明笑言自己抱着必输的心态上节目，所以能跟大家像家人一样放开来玩。谈及在前两期节目中频频遭到韩红的调侃甚至被“强吻”，黄晓明表示自己跟韩红是哥儿们，并害羞地说：“她是皇上，我是嬛嬛。”
【选手】
多位“回锅肉”选手扎堆
相比受到“导师太抢戏，选手不给力”质疑的成都站，《中国梦之声》北京站多了不少亮点选手。
继上两期节目中的“高音哥”、“草帽哥”、“重庆Hold姐”等“怪咖”选手引发网友热议后，北京试音会上又出现了不少实力“怪咖”。其中最有喜感的是喜剧演员冷碗碗，圆圆的大饼脸配上乱糟糟的头发，让导师们以为她只是来“打酱油”的，岂料她上演了一场精彩的反转剧——首先，冷碗碗邀请黄晓明出演男朋友，然后拿起吉他自弹自唱原创歌曲《女朋友》，边唱边绕着黄晓明转圈，唱罢还不忘给黄晓明一个白眼，让其他三位导师笑得前仰后合。正当导师们认为她并不适合... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 44 可以打95分了。我来画蛇添足一把，胡扯几句年代和具体事件的关联性（不过话又说回
来了，确实比较复杂）。英国对埃及的直接军事占领发生在1882年，其实也是得益于埃
及的变乱。这场变乱由埃及本土的激进人士所发动，历时三年，以排斥西方势力为主要
目的，可以说是伊斯兰宗教情绪同民族主义的混合体（发起者阿拉比--至今仍然是被埃
及官方奉为民族英雄--无论纳塞尔之后的哪个政府），同义和团运动或许有一点点相似。
父系源自阿尔巴尼亚的当时的埃及统治者，伊斯马依尔帕夏，虽然从思想还是行动上，
都很认同西方价值（或许是来自欧洲的Y染色体在作怪？玩笑哈；但伊斯马依尔帕夏的
改革与大清的洋务运动或可类比）。但是在排斥西方的大方向上，伊斯马依尔帕夏却也
是顺应群众运动的潮流。随后发生的事情自然是英国炮舰直接伺候，亚历山大港惨遭蹂
躏；陆战则出现了类似八里桥战役（当然八里桥之战不是义和团时代的--不得不加一句，
省得别人误会）那样的，装备先进武器的西方军队以微弱代价歼敌成千的战役。最后，
开罗陷落，伊斯马依尔帕夏被流放，英国傀儡（伊斯马依尔帕夏之子）上台， 英据埃
及时代正式开始。
由此可见，1882年的英埃战争... 阅读全帖 |
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发帖数: 814 | 45 清朝康熙年间，同时活跃着两个都名叫于成龙的督抚大员。这两人不仅同名同姓，曾同
在一起共事，又都曾先后担任过直隶巡抚，而且都以清廉名世，死后皆得以入祀贤良祠。
此二人，一位是享有“天下廉吏第一”美誉的山西永宁人于成龙，字北溟，曾任直隶巡
抚、两江总督等要职。他生于明万历四十四年（1616年），卒于清康熙二十三年（1684
年），比另一位于成龙要大22岁，所以本文称之为大于成龙。
另一位是治理永定河的辽东盖州人于成龙，为汉军镶黄旗人，字振甲，曾任直隶巡抚、
河道总督等要职。他生于1638年，卒于1700年，本文称之为小于成龙。
大于成龙是个大器晚成的人。他在明崇祯十二年（1639年）曾经参加过乡试并中副榜贡
生，但因为父亲年迈需要照顾而没有出去做官。直到45岁才以明经谒选清廷吏部，被授
以广西柳州罗城县知县。此后，他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到位
高权重的两江总督，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民
爱戴。
康熙二十年二月初五．康熙召见大于成龙，赞其“当今清官第一，殊属难得。” 短短
半个月内，于成龙就得到康熙的召见、赐饭、赏银、赏马、赐诗，可谓荣耀... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于历史人物评价的意见——同吴晗同志商榷一个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 16:43:44 2017, 美东)
人民日报1962年06月17日第5版
汪原 袁定中 王思治
吴晗同志在《论历史人物评价》一文（人民日报1962年3月23日）中，根据近年来评价
历史人物的情况，提出了对历史人物评价的六条意见，或者说是评价历史人物的六项标
准。这篇文章中还或明显或隐约地涉及近年来有关历史人物评价的一些事实和观点，对
它们给予评定。应该说，吴晗同志的文章是有分量有意义的。但是，文中也有一些值得
商榷的地方，主要是关于阶级和阶级斗争以及“阶级道德标准”对历史人物的支配作用
的问题。下面就谈谈我们的一些意见，请吴晗同志和读者指正。
吴晗同志在他的文章中反复地说到“道德标准”和“道德观点”，他指出：“所有历史
人物无不受其阶级道德的支配，中间式的人物是不可能存在的”。说历史人物无不受其
阶级的支配，这是已经成为大家所熟知的历史唯物主义观... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 47 重庆人大代表团抵京 不与其他代表团同住
http://www.sina.com.cn 2012年03月03日07:38 大众网-齐鲁晚报
本报特派记者 张洪波 发自北京
3月2日下午，备受关注的全国人大重庆代表团抵达北京。
【团驻地】
不与其他代表团同住
2日下午4点20分，重庆代表团刚在首都机场落地，在他们即将入住的人民大会堂宾
馆，两排手持鲜花的漂亮女服务员就已开始反复演练欢迎仪式。“10分钟”、“5分钟
”……随着工作人员提前预告车辆到达时间，服务员们也早已排队等在门外。
此次重庆代表团所住的人民大会堂宾馆与人民大会堂南门仅一街之隔，东面则是毛
主席纪念堂。该宾馆就一座楼，不高，从这儿步行到人民大会堂开会，仅需两分钟。就
连北京的媒体记者说起这个宾馆，都感觉“平时来这里的机会很少，感觉这里有些神秘
”。而现在，该宾馆门前戒备森严。
今年两会期间只有重庆代表团住在这里，而不像往年那样，与其他省市代表团同住。
【遭遇媒体】
市长不愿多答
2日下午5点多，重庆代表团成员统一乘一辆中巴车来到人民大会堂宾馆。最先走下
车的是重庆市长黄奇帆，代表团中并未见市委书记薄熙来的身影。
在服务员... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 48 作者郑鸿生是台湾本省人，父亲经历过日据时代，本人出生在台湾光复后，接受的是国
民党的中华正统教育，参加过70年代初的台湾保钓运动，作者还是陈水扁在台南一中的
同班同学
親日/反日這套詞彙是否能精確地描述台韓兩地的真實感情？一般而言，親日/反日這
套對立詞彙主要是用在對日本的國家政策的態度上，而我們除了這套涉及國家層次的對
立語詞外，還有哈日與知日這兩個用語。知日一詞是在中日折衝的歷史上企圖擺脫親日
/反日這二元對立的另一種政治立場，而出現過「知日派」這麼一批政治人物；哈日這
個一、二十年來的新名詞指涉的則是較不帶政治性地對日本技術與文化產品的喜好，哈
日族是包括筆者在內的一種現代流行稱呼。因此台灣與韓國對日本態度的現實情況確實
比親日/反日的二元對立複雜許多，但在感覺層次上這兩個地方確實存在差異，底下我
試著從一般的歷史知識來解釋這個差異。
首先，韓國當時整個國家被占領，而台灣則是做為中國的一個省分被占領，這在兩地人
民間就產生了不同的心理與社會效應。韓國人是整個民族被鎮壓，也在整個民族的範圍
起來反抗，繼而啟動了韓國的現代民族邉永顺保欢橙顺朔纯怪猓餐瑫r帶著
被母國遺棄的悲情「孤兒」... 阅读全帖 |
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发帖数: 19713 | 50 如果良知是去彩虹版和同女版说同性恋是心里疾病，理应把他乱棍打出去。但是这个版
的主题就是讨论LGBT平等权利啊，既然讨论么，就什么观点都得听。假如枪版的主题是
讨论公民的持枪权、鱼版的主题是讨论钓鱼与生态平衡，那么我觉得你完全应该有自由
表达你的看法，即便那看法听起来很逆耳。
在表达看法上，每个人的修养不同，不是每个人都象K修养那么好，也不是每个人都有K
认识那么深刻，良知对同性恋的认识非常肤浅、非常没有水平，他的很多帖子很不值得
一回，但是，他确实代表了相当一部分反同者对同性恋的看法。至于他的态度是不是缺
乏尊重和具有侮辱性，我还是坚持不应该只站在我们的角度上看这个问题，在中立者的
眼里，我们对良知的语言也经常很有侮辱性，我们也经常对良知缺乏尊重。其实，良知
刚开始的时候，态度还可以（虽然水平是一样的低），后来越发的开始使用侮辱性的语
言了，这里边我们自己也有很大的责任。 |
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