由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 同衰
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y***i
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1
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
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牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
d*****1
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2
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第七幕 龙之盛宴
早晨的阳光透过白色的纱质窗帘照进屋里,路明非睁开惺忪的睡眼,屋里静悄悄的没有
人。他把头扭向一边,楚子航睡过的那张被单上平平整整,连点凹凸都没有,而夏弥那
边被子叠得整整齐齐,好像根本不曾摊开过。
“没义气。”路明非嘟哝。
一大早这两个人出去玩了么?连个招呼都不带打的。他望着天花板发了一会儿呆,
忽然想夏弥是不是对楚子航有点意思,说起来新生小美女和万人仰慕却终生光棍的狮心
会会长还是很般配的,学术上还有共同语言,简而言之就是都不说人话。不过这也太快
了一点儿吧?就算要出去玩带他一个也不多嘛,他路名非虽然是个灯泡,但是很有当灯
泡的自觉,当过赵孟化和陈雯雯的灯泡,一直是枚不胡乱闪亮的好灯泡,温暖地照着旁
边的情侣……
真安静,好像这个世界上……只剩下他一个人。
想想如果你的人生前十八年都睡在同一张床上,右手边是一扇窗,左手边是一扇门
,脚朝向是衣柜,头顶贴着张《星际争霸》的旧海报。
你每天早晨醒来的目光会自然而然地从窗口游走到海报,然后是衣柜、门和旁边呼
噜呼噜的园胖表弟,隔壁传来深深的快刀声锅铲声以及大嗓门的穿脑魔音……你这才意... 阅读全帖
D*****r
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 《周礼》里的有神观念
周礼 春官宗伯
惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌
邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:
大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆师,下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
……
大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神
示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,
以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以[QRXQ]辜祭四方百物。以肆献祼享
先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。
以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以
恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,
殷见曰同,时聘曰问,殷覜曰视。以军礼同邦国,大师之礼,用众也;大均之礼,恤众
也;大田之礼,简众也;大役之礼,任众也;大封之礼,合众也。以嘉礼亲万民,以饮
食之礼,亲宗族兄弟;以婚冠之礼,亲成男女;以宾射之礼,亲故旧朋友;以飨燕之礼
,亲四方之宾... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 荀子 性恶篇 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,
故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师
法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶
明矣,其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直,钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶,必将待
师法然后正,得礼义然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义制法度,以矫
饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子;纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之,
然则人之性恶明矣,其善者伪也。
孟... 阅读全帖
q****n
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5
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家
富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发
天灾兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可唆引强盗侵犯,奴役
掠夺,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般
条约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 苦海无边
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“
苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个
圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛
实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界
里面确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃
至在十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众
生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤
圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让
众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转
的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外
外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - [合集] 阳虚的一般保健方法 v1.0
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fivestone (fivestone) 于 (Tue Dec 29 14:39:20 2009, 美东) 提到:
好像现在发病的情况,十之八九都有阳虚的症状,只有个别的为阴虚,还是局部的阴虚
或阴阳两虚。我想这和现代人的生活、饮食、医疗的方式有极大关系。现代社会,物质
极大丰富,每家的饭桌上,肉、蛋、海鲜从不缺乏;夏天有空调,冬天有暖气。再加上
西医对人“形体”方面治疗方法的极大发展,使人体在物质上出现“阴虚”的可能性就
大大减少。那么从中医的角度来说,阴盛就会阳衰,阳虚的改善就是大多数人所面对的
一个问题。
根据lwt的建议,我又重新整理了一下改善阳虚的一些方法,希望对大家能有所帮助。
【阳虚的一般保健方法】
1. 艾灸和拔罐是最安全且、有效的方法。而且这两种方法都非常简单,大概十分钟就
能学会。艾灸可选的穴位有,关元、足三里(这两个穴位适用于一般强身健体)、中脘
(改善肠胃、脾的功能,还有减肥的功效)、三阴交(针对下腹痛、痛经、及经期偏头
痛等)。拔罐可选肾俞、心俞。平时多用手心按摩肾俞(... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 4910
8
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: windwater (欢迎到风水版), 信区: LosAngeles
标 题: 二十四节气之--雨水养生篇 2/18
关键字: 二十四节气 中医 养生 雨水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 14:40:26 2012, 美东)
http://ds.eywedu.com/24/mydoc001.htm
雨水养生篇
公历每年二月十八日前后为雨水节气。雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆
散而为水,化而为雨,故名雨水。”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨量开始增多。
随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,冰雪融
化,湿润的空气、温和的阳光和萧萧细雨的日子正向我们走来。杜甫有诗云: “好雨
知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”诗人生动描述了春天是万物萌芽生
长的季节,需要雨水的时候,它就来了,这春雨伴随着和风,当夜幕降临时悄悄地、无
声地、细细地下着滋润着万物。诗人用拟人的手法,把雨拟人化,说它“知时节”懂得
满足客观需要。在春天万物萌芽生长的季节,正需要雨水的时候,雨... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
9
来自主题: board版 - [合集] 申请 History版主
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shaver (首都女民兵方阵保健委员) 于 (Tue Oct 26 23:08:54 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已经阅读相关规则和手册
[申请ID]:
shaver
[申请版面]:
History
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
长期担任chinanews, detective, joke版版副。 有丰富的处理网友纠纷, 整理版面的
经验
[申请纲领]:
希望将history搞成一个ID文明发言, 自由发言的版面。 希望将版面建设成一个ID乐
于进行有深度的探
讨, 乐于发表有见解的历史文章的版面。
[版规草案]:
主要是禁止PA粗口刷版, 按情节轻重予以警告和封禁等处理。只要版面良好的讨论风
气建立起来, 我相信
不会有很多人会热衷于和版规过不去的
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Tue Oct 26 23:52:55 2010, 美... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
10
2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。​
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。​
FROM 阿尔法工场​
何去何从

一​
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。​
这个接班人让乾隆满意的有四点:​
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。​
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖
l***y
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11
来自主题: LeisureTime版 - 文化的异性和双性
东方文化里,佛教的佛像很多都是中性的。好像只有特别的场合里才会有男像,或女像
。我记得很小的时候读到,觉得特别的理所应当。人只有一段的时期是对性有意识和有
角色身份的。性别是终身的,但性意识不是总有。
初中时候念到木兰辞,其中说,公兔和母兔趴在那里,谁也认不出雌雄。就是说某些场
合好像连性别都没必要分得太清楚。虽说木兰是被激活的standby体,这个swap还是挺
牛的。我觉得古典的文学全都是代表性很强。咱们中国人似乎是咬定了多强之下一定得
出一强的民族真理,所以这样的文字是十分的少见。即使有也不免被人不待见。那天电
视里演聊斋,里面的男人还被领导骂破了,说,看,显然是阳衰了吧。我看聊斋时,从
来没有暇余注意过那些男子,除了那个给自己画鬼脸的去病,所以很差异,因为我觉得
这本书真的是为了写有女性角色的精灵,这和阳衰有何干系。如今,经济的好转让男人
的腰板挺直了。我想,也许很快中国也会像台湾一样,再次强调女性在家庭的地位和功
能,恢复传统的男女职责分工。这样,是否一部聊斋可能也因为阳衰之嫌要靠边站了,
就排在水浒的下座是吧。
东方是在循环。循环而无改变,也没有记忆。这岂不是黄梁一梦。自比... 阅读全帖
J*********n
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12
晋文公即位后不久,就将自己的女儿孟姬嫁于赵衰,生有三子——赵同、赵括、赵婴。
这位赵姬(本姓姬,嫁于赵氏,故史称赵姬)是春秋史上一位非常优秀的女子,品德高
尚,嫁与赵衰真是赵氏的福气。当他得知赵衰在翟国还留有赵盾母子后,便力主赵衰将
赵盾母子接回晋国。
赵盾是赵衰庶出的儿子一点都没错。
e*********y
发帖数: 4
13
来自主题: WaterWorld版 - 《王曼郦慈悲是颗平常心》真相02
《王曼郦慈悲是颗平常心》真相02

2011年2月28日杨家诚带王曼郦到英超伯明翰现场督战,新人新气象,伯明翰球队
时隔48年,获2010-2011赛季英格兰联赛杯冠军,球队获胜后狂喜互庆,杨家诚王曼郦
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”。
雌雄双骗杨家诚王曼郦勾搭成奸后很快就有了女儿Camilla,这让王曼郦很激动,
母凭女贵啊,自己生的第一个女儿确定不了谁播的种,带了绿帽的前夫愤而离婚,这次
生的女儿总算有爹了,得摆个盛大的百日宴来庆祝。在福田香格里拉酒店宴会厅,伯明
翰夺得英格兰联赛杯冠军的精彩镜头,在百日宴大厅的大屏幕上回放,使晚宴更具浩大
气场,王曼郦在T台上笑意盈盈,幸福四溢,大方得体,妙语连珠;可一回到桌席,立刻
沉默寡言,独酌无相亲,举杯消愁愁更愁。
落水麻雀挣扎着冲破荆棘飞上高枝变凤凰,又有添丁之喜,本该快乐,可一想到百
日宴的来龙去脉,王曼郦愁由心生,万般滋味。自己能骗到杨家诚,靠的是“环球皇后
”这个身份招牌,可自己在2007年第19届“环球皇后”总决赛没有得到任何名次奖项,
更没有得到“环球皇后”的头衔,自己是鱼目混珠,假冒诈骗。在深圳假冒“环... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
14
RAL今年13歲了,自從去年年初口腔炎復發,一整年都沒能有根本改善。以往吃一點激
素就能緩解他的症狀,但3月以來激素的效果也不是那麼明顯了。 上週做過血檢,CREA
超標(RAL250,正常210),其他指標還算正常。
不知是不喜歡HILLS處方糧或是身體其他的問題,RAL最近這兩週食慾明顯下降,瘦到只
有10LB了。今天換成ROYAL CAINE處方糧試試,明天再帶他去看醫生,考慮要不要x-ray
. 5月我有半個月不在家,頗為擔憂RAL的狀況...
散盡家財發包子,保佑RAL平安跨過這一檻!!!
不過我是個窮人,沒幾個包子,大家見諒...
====================================================
多謝大家捐贈的包子!!!
====================================================
4/245 Update
情況比想像中嚴重。。。
昨天先去了家附近的診所,測量體溫37.7,vet說體溫過低危險,轉介內科專家做檢查
,這樣可以現場得結果。好在昨日去到專家門診人不算多,馬上做了CBC和超聲波。
... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟:
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时,才是“五取蕴”,没有“取“时,才是“五蕴”。
===============================
如觉:
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样,他说的比你更准确,更清晰,而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」,被叫作「取蘊」;不會引起欲取或見
取的,則稱作「蘊」而已,不叫「取蘊」;至於屬於出世間法的名法,即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊,它們只是「蘊」,不是「取蘊」。
上述一再提及的,屬於世間法的色、受、想、行、識,會激起執著,所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义,通常的名法色法,全部是取蕴,因为它们都可以引发贪爱执取,也是贪
爱执取而造成的结果。同样,贪... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
16
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
17
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
第二节 教难引起之后果
中印佛教,随摩竭陀王朝俱衰。熏迦、迦思婆朝,佛教抑抑不得志,僧众多南游、北上
以避之;促成安达罗中心之南方佛教,迦湿弥罗、犍陀罗中心之北方佛教,为独特偏至
之发展。分别说系,南化于大众系,北影响于譬喻师,并中印法难后事也。北方事分析
,为实在多元论;其极出婆沙师。南方重直观,明一体常空,其极出方广道人。一则严
密而琐碎,一则雄浑而脱略。迨安达罗王朝入主中印,中印佛教乃稍稍有起色。然摩竭
陀中心之中印佛教,夙为分别说系教化之区,以受创深钜,復兴不易,非输入新思想不
为功,时值安达罗文明发辍之期,故取于大众系者特多。昔迦王之世,分别说系初分,
其传人锡兰者,朴素可喜;而大陆分别说系则反是,如化地之糅世学,法藏之含明咒,
其不必即初分之旧,受安达罗朝文化之熏染而同化耳!本佛所说而衍为学派,彼此各得
其一体,分别说系折中其间,尤长。教难而后,南北日趋偏颇,中印佛教则常为折衷而
综合之。此至后期佛教犹尔,惜流于邪正综合为可憾耳!
佛教因教难而引起之变质,以教务外延,法灭及他力思想为最。佛教摄雅利安人之优良
传统,而实归宗于中道,与吠陀异趣。摩竭陀东北一带,受雅利安文化之... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 逆罪与破法罪孰轻孰重
佛教戒法中所谓的逆罪,指的是重大违逆、重大恶极的恶行,如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报,所以逆罪是无间业,通常是指五逆罪,又称为五
无间罪或五无间业,就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间,首先说趣果无间,就是前世造作了应堕无间地狱的恶业,只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世;第二、受苦无间,就是在无间地狱中,会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚;第三、是命无间,就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死,虽
因苦逼而昏迷过去,但业风一吹又再活转过来,地狱命根相续不断;第四、形无间,是
说地狱有情身形,与地狱大小相同无有间隙,一身承受著全部地狱的苦痛;第五、是器
无间,就是无间地狱中各种刑具,像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等,可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见,受报到无间地狱中是三界极苦,其惨状真是难以形容,而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪,《梵网经》菩萨戒中圣教说:【菩萨法师,不得
与七逆人现身受戒。七逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒,余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖
v******a
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19
来自主题: Shanxi版 - 赵 盾
赵盾,即赵宣子,谥号宣孟,亦称赵孟。春秋时晋国执政。
赵盾与赵同、赵括(不是纸上谈兵的那个赵括)、赵婴齐为异母弟,父为赵衰。“骊
姬之乱”,赵衰、狐堰保重耳奔狄.狄伐咎如,获叔隗、季隗。公子重耳娶季隗,生伯鲦
、叔刘;以叔隗妻赵衰,生赵盾。可知其生年在重耳至狄之初的前 653年左右。卒年约在
鲁宣公八年(前 601年)至鲁宣公十年之间。《史记》云:“晋景公时赵盾卒”,《左传
》鲁宣公六年,晋赵盾侵陈,可见此时在世。《左传》宣公八年载:“隙缺为政,废胥克
,使赵朔(盾子)佐下军”,由此知其约卒于鲁宣公八年,享年约50多岁。
赵盾生在狄国,童年及少年时代也是在狄地度过的。僖公十六年(前 644年),在赵
盾不满10岁的时候,赵衰随重耳离狄,踏上了充满险阻艰难的流亡旅途,客居异乡的叔隗
母子也饱尝了离别后的寂寥、凄清和惆怅索莫的愁苦。直到僖公二十四年(前 636年),
在赵衰原妻赵姬(晋文公女)一再恳求下,叔隗母子才回到晋国。这时赵盾已是年及弱冠
的聪颖傅达的青年了。不恃宠固位的赵姬深明大义,又固请于公,以赵盾为嫡子,“而使
三子下之”。其贤如是,实属难能可贵。典籍中,叔隗虽无过多的记载,也
g****t
发帖数: 31659
20
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
c***s
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据香港媒报道,前港姐陆诗韵(Sharon)早前入禀高院,申请前男友吴铭伟的贸易公司清盘,二人拍拖四年,曾去到谈婚论嫁地步,负债累累兼被债主告上法庭的男方更欠她钱。再次钓错金龟的她很无奈:“不怪他人,只怪自己无理性分析对错。”但一次又一次被坑应该跟智慧有关,她承认遇人不淑,是个教训。Sharon坦言对男人仍有期望,有钱无钱皆可,可供养她就更好。现在收拾心情努力挣钱,靠人不如靠自己!
陆诗韵曾被称为“专钓金龟港姐”,皆因与她拍拖或传绯闻的对象全是有钱人,但她澄清:“是大家误会我,我同另一半一向经济独立,我无用过他们的钱,其实我这几年在贸易公司做得好辛苦,每日做足16、17个钟。”钱是挣到,但压力大,又要给家用,而且最终借给前男友的又未必追得回,最少都有六位数字。她坦言:“可能我太信人,不知道好好保护自己。”现在后悔也莫及,只希望做男人的负上应有的责任。
不怕男人
她斩钉截铁以后再不会跟另一半做生意,但依然相信爱情,“不会一个男人衰,个个都衰,(拣男友真是无阴影?)不到我拣,有条件的女孩好多。”始终已33岁,巿场竞争力逐渐减弱。所以她闲时会减肥保持健康,令自己保持在最佳状态。当日为了访问,她... 阅读全帖
c***s
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做出高达180公分的“婚纱蛋糕”,连Jolin站在旁边都矮一截,令网友不敢置信地大呼“太疯狂了!”
蔡依林和团队成员制作出的婚纱蛋糕
据台湾媒体《东森新闻》7月22日报道,天后蔡依林(Jolin)以凡事拼命的个性闻名,近几年迷上制作翻糖蛋糕,还和友人创立“皇后陛下”翻糖团队,每次推出新作品都令人惊艳。她近日跟团队花费1个月,做出高达180公分的“婚纱蛋糕”,连Jolin站在旁边都矮一截,令网友不敢置信地大呼“太疯狂了!”
蔡依林22日分享最新制作的婚纱蛋糕,透露是以英国伊丽莎白女王的婚纱为灵感,花费1个月的时间才创作完成,还自嘲“我是个疯女人”、“高级订制服不好惹”。这个婚纱蛋糕高达180公分,比整个制作团队都还要高大,从婚纱、捧花到模特儿本体都是糖艺作品,精致程度令网友惊叹连连。
事实上,蔡依林制作翻糖蛋糕的手艺广为人知,先前参加“Cake international”国际竞赛“decorative exhibit”组中获得银奖,6月出席第27届金曲奖时,还做了拟真度超高的“金曲奖座”,分送给张惠妹等6位入围歌后,强大技术广受认可。
新闻链接
相恋六年终于同框了!蔡依林和锦荣合影秀恩... 阅读全帖
w****j
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23
来自主题: History版 - 董仲舒的策论
满版都是现代史,咱们还是讨论一下古代史吧。
道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安
宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,而政乱国危者甚众;所任者非其
人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也
。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈
行善之所致也。
孔子曰:‘人能弘道,非道弘人。’故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其
所操持悖谬,失其统也。为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民
,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,是以阴阳调而
风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!孔子曰:‘
凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’自悲可致此物,而身卑贱不得致也。今陛下贵为天
子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资;行高而恩厚,知明而意美,
爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?凡以教化不立而万民不
正也。夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。古之王者明于此,
故南面而... 阅读全帖
v*******d
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24
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
s***y
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
x***u
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26
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
w*********g
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虽然小日本的歌也不见得好听,但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
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制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ,对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中,提出制海权之于主权国家,尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品,使一般的生产转变为商品生产。商品,这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素,其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性,迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值;当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时,这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖
w*********g
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虽然小日本的歌也不见得好听,但是这么一般的歌颂海军的歌中国也没有。
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制海权与大国兴衰
2008-02-19
张文木
制海权 ,对中国人的现代化实践来说是一个既熟悉又陌生的事物。下面我们从对
近代以来大国兴衰成败的经验分析中,提出制海权之于主权国家,尤其对中国这样一个
向现代化转型中国家的进步所起到的“助产婆” 的作用。
1. 资本全球化与制海权理论的产生
理论总是应时代需要而生。而催动制海权理论产生的是资本全球化及相应的资本多
极化的历史运动。
英国资本主义工业革命确立了其在未来必将深刻影响历史进程的资本全球化运动的
源头地位。资本使一般产品转变为商品,使一般的生产转变为商品生产。商品,这个支
撑起庞大资本主义社会的最微小的和最基本的元素,其价值与使用价值的矛盾构成资本
运动中的最基本的矛盾。资本追求剩余价值的本性,迫使它必须以不断消灭包括作为消
费主体的劳动者在内的使用价值以使资本升值;当这种价值与使用价值的矛盾在国内市
场范围内达到不可调和的程度时,这个国家的政治经济就会因消... 阅读全帖
u****n
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http://blog.udn.com/YST2000/5041190
(一)YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判

「中國人對日本災難所應持有的態度」(2011/03/12)
這篇文章,YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產,對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的,我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估,原因有三:
1.這是災難的第二天上午,資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區,人口也不多,即使有海嘯損失應該不大,大
約也就是兩百億美元,頂多加上一倍也不過四百億美元,不到日本GDP的1%。但是這個
估計是錯誤的,差了一個數量級。事實上,日本的損失很可能超過兩千億美元,不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼,日本是一個非常富裕的社會,並不缺乏現金,兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點,但是絕非無法負擔。想想看,前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓,大約三千億美元。所以錢對日本不是問題,各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖
d*******i
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30
毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
q**********3
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31
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
w********u
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32
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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R****a
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如果世界最终能统一的话,必然是统一于中华民族的手上,统一于中华民族的治理之下
,因为中华民族不光是勤劳刻苦的民族,还是智慧克己的民族。这些优点让中华民族跟
其他所有好逸恶劳、见利忘义、乱力怪神、不择手段的族裔区分开来,让中华民族在几
千年的种族竞争中始终立于不败之地。
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“多难兴邦”这个成语,出自《左传・昭公四年》。原文是“或多难以固其国,
启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”这句话是从朴素辩证法的角度对灾难的影响
作出的判断,说明一个国家多灾多难,或能拓展疆土,而无难无虞,或可丧失国邦。实
际上,人类社会发展的历史告诉我们,多难并不必然兴邦,多难既能兴邦,也可衰邦,
甚至可以毁邦。是兴邦还是衰邦,关键不取决于灾难本身,而是取决于这个国家的人们
在灾难面前是不是发挥了主观能动作用,这种能动作用是强大还是弱小,这个民族是不
是具有敢于同灾难抗争、勇于战胜灾难、夺取胜利的伟大民族精神。从历史上看,中华
民族是一个多灾多难的民族,但... 阅读全帖
m********3
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34
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
b****q
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35
[puk1街]或者[死puk1街]基本大家都聽過。相信不少人也知道其意思,是罵人的話,也
有不少人知道寫法,但依然還是有人寫錯。雖然,關於這兩個詞的由來都與英文有關,
亦無必要追尋正字,不過假若非寫成中文,我覺得還是應該書寫正確的字,才可[字能
達意]!-------雖然以前有不少人解釋過,但無好完善去描述,所以一次過描述清楚。
【首先先聽聽典故】“仆街”這個詞出現於近代滿清,其發音來源有好多種說法,以下
一種說法,被較多人認同:話說十八、十九世紀,好多英國商人來廣州經商,都是搭船
去廣州碼頭,然後上岸同廣州商人進行貿易,當時廣州碼頭有好多衣不遮體的搬運工人
,而碼頭裝卸貨物都要靠這些貧苦勞工來完成。英國商人來廣州做生意,經常要接觸這
些搬運工,久而久之,英國商人都稱呼碼頭工人叫"poor guy”。後來因為滿清政府 腐
敗無能打敗仗,割讓了香港給英國,而當時的英國人為了在香港進一步侮辱華人,將香
港好多的下層勞工都稱為“poor guy”。雖然華工基本上都不識英文,但是都明白到“
poor guy”這個詞是侮辱人的意思,所以翻譯成字面就成了“仆街”。
上面是puk1街的典故,以下是死... 阅读全帖
p***a
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36
[時評] 全城盡屌黃巾賊 ( 歡迎大家入嚟媽义老小畜牲)
地獄行者 發表於 2014-12-11 01:23 PM
今日係黃巾賊全面潰敗嘅好日子
今日係香港重光嘅好日子
為慶賀班黃巾孽畜徹底收皮
大家贈翻佢哋幾句好唔好
2#大中小 發表於 2014-12-11 01:42 PM 只看該作者
抵死,禮義廉,自己佔領區內搞一次似樣打飛機的公投都搞唔成,羞家,仲敢有面目批
評香港以至中國民主進程慢或無民主,唔信塊鏡都放尿照吓自己幾失敗,獻世的累人廢
物們
發表於 2014-12-11 01:50 PM 只看該作者
吊班仆街有報應
發表於 2014-12-11 01:53 PM 只看該作者
黃巾正仆街下價橙
本主題作者 發表於 2014-12-11 02:57 PM 只看該作者
黃巾狗
黃巾狗
今日冇碇走
發表於 2014-12-11 02:57 PM 只看該作者
雙學甘當境外勢力馬前卒非灋佔中七十餘日,支持警方清塲,還路于民。
發表於 2014-12-11 03:09 PM 只看該作者
黃巾鬼,早D返家拉,冇... 阅读全帖
j****i
发帖数: 68152
37
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常 
2 .混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星, 和十几年前做过应召, 现在在演
艺圈
很有份量,身兼主持,唱歌,演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 .再提到报上提过的, 演过”还珠格格”的两位大陆女演员, 卫生习惯一样很
差。
我先申明, 是报上说的, 一位演丫环的女演员, ... 阅读全帖
q********u
发帖数: 15519
38
白云先生:即将到来的第三次世界大战
送交者: 小欣欣[☆征倭大将军☆] 于 2016-12-20 18:44 已读 14 次 大字阅读

一、叙利亚战争,是一场微型世界大战
打完越南之后,一晃过去了三十多年,中国再无对外战争。战争的硝烟,甚至已经从人
们的记忆里完全消散。甚至,人们的潜意识里,对战争已经丧失了最基本的概念。因为
我们和平的太久了。
国虽大,好战必亡,忘战必危。和平,从来都不是历史的常态,相反,它是一种很稀罕
的奢侈品。冲突和战争,才是历史的常态。如果我们认为,和平是天经地义的事,是稀
松平常的事,那么我们的子孙,他们的生存就会很危险。
最近这几年,世界上十分热闹,战乱此起彼伏,一个整体和平的世界,正在渐行渐远,
一个即将被战争的洪流席卷的世界,正在向我们走来。战争离我们并不遥远,那么下一
次世界大战会爆发吗?实际上,世界大战已经开始了,它已经在叙利亚打响。发生在叙
利亚的战争,已经由内战,转变为大国进行战争博弈的微型世界大战。
为什么是叙利亚?势如破竹的阿拉伯之春,为什么在叙利亚停住了,并且会演变成一场
微型世界大战呢。
叙利亚战争之于美国,正好比阿富汗战... 阅读全帖

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39
来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
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40
来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
n******g
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【编前语】10月1日出版的第19期《求是》杂志发表中共中央总书记、国家主席、
中央军委主席习近平的重要文章《推进党的建设新的伟大工程要一以贯之》。新华社《
学习进行时》为您摘引文章中总书记对高级干部讲的7个故事,体味其中蕴含的深意。
1.秦、汉、唐、清的兴衰更替
我经常讲到历史周期率问题,这的确是我国历史上封建王朝摆脱不了的宿命。秦始
皇统一天下后,穷奢极欲、挥霍无度,搜刮民财、征用民力,陈胜、吴广揭竿而起,四
方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,富丽堂皇的阿房宫变成一片焦土。后人感叹
说:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各
爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”汉朝经历
“文景之治”、汉武帝称雄后由盛转衰,最终陷入烽火四起、三国纷争,诸葛亮在《出
师表》中云:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾
颓也。”“开元盛世”时期的唐明皇在统治后期也转为昏庸、喜好女色、怠于政事,朝
中奸臣当道、贿赂成风,可谓“春宵苦短日... 阅读全帖
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深入学习贯彻习近平生态文明思想 坚决打好污染防治攻坚战
李干杰
[摘要]打好污染防治攻坚战是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署,
体现了党和政府解决突出生态环境问题、提供更多优质生态产品、满足人民日益增长的
优美生态环境需要的坚定决心和坚强意志。党的十九大以来,各地区各部门全力以赴打
好污染防治攻坚战,取得了重大进展,同时也存在一些问题和挑战。打好污染防治攻坚
战要做到“六个坚持”。下一步工作总体思路和具体举措是克服“四种消极情绪和心态
”、做到“五个坚定不移”、落实“六个坚持”、打好“七大标志性战役”。
[关键词]习近平生态文明思想;污染防治攻坚战;生态环境保护
[中图分类号] D63 [文献标识码] A
打好污染防治攻坚战是以习近平同志为核心的党中央着眼党和国家发展全局,顺应
人民群众对美好生活的期待作出的重大战略部署,关系到全面建成小康社会能否得到人
民认可、能否经得起历史的检验。党的十九大对加强生态文明建设、打好污染防治攻坚
战、建设美丽中国作出了全面部署。2018年4月2日,习近平总书记主持中央财经委员会
第一次会议,研究打好污染防治攻坚战的思路和举措,要求打赢蓝天... 阅读全帖
w****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱,千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 .之前节目中有报导过在香港有位女星被包养, 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱,而此时富商在正开会确被她夺命连环call来, 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌,不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳 
2 .被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭, 因让富商等太久, 服务生问
富商
要不要先点餐, L富商很不爽的说等那只鸡来再说, 鸡是-李嘉欣 
3 .红到香港的写真女星, 是自动向男记者献身的是舒淇, 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻 
回复[11]:主题:刘天王也曾包养任*齐 
1 .刘*华先前包养苏*朋数年, 後任贤齐转往香江发展後, 刘也曾提出包养要求
,但
遭拒, 原因是任*齐已有交往多年女友,且性向正常... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - “主佛”春节咏叹调
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不同的
是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”蛊惑
下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的日子
里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,翻成
离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”,“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”(《过年期间请同修放下常人心》)。
对此弟子们为了实现“圆满”,只有放下常人心,忍痛割... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: Talk版 - 师徒过年“冰火两重天”
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中华
民族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气
氛,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不同
的是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”蛊
惑下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的日
子里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,翻
成离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”,“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”(《过年期间请同修放下常人心》)。
对此弟子们为了实现“圆满”,只有放下常人心,忍痛割... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 美国世纪丧钟已敲响
美国世纪丧钟已敲响
如果说美国的衰落正处于从2003年到2025年这22年的时期当中,那么我们已经用战争的
方式渐渐浪费掉了衰落期里首个十年的大部分光景,战争将我们的视线从长期问题上转
移,如同把水抛洒在荒凉的沙漠里,浪费掉了数万亿亟需的资金。
从现在开始,美国将会迎来长达40年之久的软着陆?可千万别指望这一点。合众国作为
全球超级大国的日子已快走到尽头,并且这个终结日期的到来速度之快远远出乎众人所
料。如果说华盛顿方面还在幻想着2040年或者2050年才会是美国世纪(the American
Century)的终点,那么对(美国)国内及全球的趋势所作的更为实际的分析则显示,
在2025年(从现在算起,仅仅15年的时间),美国便会大势去矣。
尽管大多数帝国都闪耀着万能的光环,但是只要去回顾一下它们的历史就会提醒我们:
他们不过是些易碎的机体。他们的权力生态是如此的纤弱,当形势真正开始急转直下之
时,帝国通常会以可怕的速度崩塌:葡萄牙仅仅用了一年时间便疾速衰落,苏联用了两
年,法国为八年,奥斯曼帝国是11年,英国则花了17年;如果从具有决定性意义的2003
年算起,美国极有可能在22年内... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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p*******m
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本文作者为王以真大师,本站转载仅仅出自传播目的
写下一个大题目,从何下笔却颇费思量。当领导的喜欢谈成绩,做群众的却常常挑毛病
,这是角度的不同、地位的不同、期望值的不同……我的朋友李怡南先生给我的名片上
印着“自由撰稿人”,我非常欣赏这个称号,也一向以这种身份撰稿。所谓“自由撰稿
人”有这样一些意思,一是不受金钱、枪杆、权势指挥,一是写自己想写的,说实话、
讲真话。
做到头一条,虽然有难度,但也还可以勉力为之。写自己想写的,说实话、讲真话,却
并不是一件容易的事。我向来是对事不对人,向来不在文章中攻击任何人和任何单位。
因为没有必要。但有时却有人自动对号入座,有人演义、有人发挥……造成许多无谓的
麻烦。但在原则问题上、技术原理上、科学理论上却是实事求是、毫不含糊、绝不让步
的。对未经验证的、不能重复实验的观点决不轻易认同、盲目赞成。
例如我长期做的一件工作是扬声器的正名工作,名不正则言不顺,像纸盆或振膜不叫鼓
纸,叫定心支片而不叫弹簧、弹簧板;导磁板不叫华司;但你要叫别的名称也没有办法
,你有你的自由,好的名称、正确的名称一定会逐步被大家所接受。这里所费的苦心,
受到一些误解,终究会释... 阅读全帖
v********c
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标 题: 华为员工魏延政得了重病,公司要解除劳动合同
发信站: 水木社区 (Thu Aug 11 10:30:31 2016), 站内

我在华为的抗癌岁月
http://blog.sina.com.cn/s/blog_489bcf0701018cxt.html


魏延政:人生若如几回忆,和他在华为的半打岁月
http://mp.weixin.qq.com/s?
__biz=MzI3MTA0MDA1Ng==&mid=2650399140&idx=1&sn=1fcd2d684751ea1f
f98de55ec63f54ca

文/魏延政 2016年6月19日 (转载自魏延政智库公众号)

朋友,你可曾想过,假如某一刻你的生命突然倏忽而去,你该给你最挚爱的人留下些

么?几年前化疗的时候我想过这个问题,后来又活过来几年,这个思考又抛诸脑后。

段时间病魔肆虐,我犹如孙猴子被压五行山,躺了半年动弹不得,这个问题又盘绕在

海里。人一生究竟活了些什么?大多数人都懒得去考虑这样的问题,或者想不清楚,

到真能想明白点什么的时候,往往是隐退江湖多年,要么是病到离死不远的时候... 阅读全帖
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