M****7
发帖数: 13407 | 1 有的文科生工作的几年里可能在外面学过一些。 但毕竟不是科班出生，所以还是不适
合读这个。 国内申请人想念这个的还是很多的。 我一个在美国念物理phd的朋友也
打算物理念完后在去念个MFE。
and |
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h********t
发帖数: 555 | 2 绝大部分学生毕业之后找不到工作，找到工作，工资也低的养不活自己。只有两种人适
合读这种专业，一种是脑子坏掉的,另外一种是家里钱多的用不掉的。
如果你想听听专业人员的意见，Chris Arnold, founder of Creative Orchestra and
former creative director at Saatchi & Saatchi, offers his pearls of wisdom.
http://www.davidairey.com/design-graduate-advice/ |
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k**********4
发帖数: 1317 | 3 感觉自己接受新东西蛮快，但是情绪有点不稳定，解出来问题兴高采烈，也喜欢花时间
钻研一道题目，但是解不出来就跟霜打茄子一样。心情狠郁闷。不知道这种性格是否适
合读。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.7 |
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c******4
发帖数: 4896 | 4 转载的哈，最近在研究合盘，觉得马克思盘很有意思。这个木星和土星的很有预见性。
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写在合盘系列开篇之前，我对马克思盘的一些大致态度。
对于马盘的做法我在第一篇说合盘的文章里就提到了，说起来也很简单，时空中点再中
点，虽然目前网上流传的看法也很多，也有人说这个其实是ooxx盘，不过其实都无所谓
，无论是什么盘，叫马克思盘也好，恩格斯盘也好，甚至卜卦盘，时事盘，倍数盘，各
种反照啥子的，etc~~星盘的看法从本质上说都是一致的，行星，宫位的基本意涵，不
同相位的意义和能量也可以由自我感受来体会，至于结论怎么样，就看不同的占星者不
同的角度和价值观了。
还有就是合盘中，我对组合中点还是比较一头雾水的，暂时没有在实际生活中感受其比
较受用的一面，但是时空中点我个人的看法是，论断一段关系在世俗眼光中的，是否有
结果，是很有借鉴意义的，不过无需过分深入地去细究。而且对于看并不怎么深入相处
的关系，并没有太多意义，最好就是在一段关系双方已经决心要走下去之前，参考时空
中点来看你们的“结果”。
当然在任何形式... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 6 读史有感（慕容垂）
“後燕成武帝慕容垂（326年－396年6月2日），字道明，原名慕容霸，字道業，一說字
叔仁，鮮卑名阿六敦，昌黎棘城（今遼寧義縣）鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功，更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦，但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起，復建燕國，建立後燕，後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏，在期間發病病重，並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂，就得提到他的哥哥慕容恪，这可绝对是个人物。不但自己打仗（历史上最
著名的将领之一）从未败过，而且在他主政前间，前燕就未吃过败仗，在那个战争不停
的年代，可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些，虽然自己身经百战也未吃过败仗（有时
是先败后胜，总之是胜），但是，作为後燕的开国君主，手下将领在參合陂大败，他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相，懂得怎么处理君主关系，知人善用，为人
沉稳（他经历曲折，慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 7 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 8 以下是几位原地方召会人士发现李常受的错误后,脱离了"水流职事站",并且不再读李派
的《新约圣经恢复本》所发之感悟：
——转自“真理的恢复”讨论版
昨天，笔者与一位弟兄交谈，了解一些最近的状况。该弟兄告诉笔者，某位弟兄带领一
些弟兄姊妹追求，读的是和合本圣经，没有读(李常受翻译的)恢复本。然后，他又说，
有些人不习惯「清读圣经」，就盼望带领者能找些材料给他们读。该弟兄感叹了一下，
对于圣徒被喂养成「无法直接读圣经」的情形感到无奈。
我们交谈的时间并不长，也未谈论太多细节，不过，笔者心里倒是好奇：那些「脱
离水流职事站」的人（不论与其旗下「召会」是否仍有接触），聚在一起时到底读哪一
个版本的圣经呢？如果不读恢复本的话，他们的理由是什么？为什么不读了？如果还在
读恢复本，理由又是什么？
「不再接受水流职事站『职事』的人」若愿意发言的话，可以谈谈自己的想法。毕
竟，读圣经是不能停的。平常读什么版本，又参考什么版本，有什么实际的经历，应该
是很实际的问题。
不再读恢复版了
我们这一群已经脱离职事站的圣徒们不会再在聚会中与生活中使用恢复版圣经了。理由
其实很简单：
1. 我们查考圣经之主要目的，是... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 161 | 9 http://weibo.com/2290178161/y3G9jk8ST
包尔汉《新疆五十年》初稿初由国防科委文工团创作员、诗人韩英珊起草，后改为新疆
社科院研究员纪大椿。纪大椿回忆：“包老口述，韩做记录并整理成稿，工作是很辛苦
的。我读过之后觉得，材料基本是齐备的，文字也是通顺流畅的，问题在于时代背景都
没有交待清楚，一些诗一般的语句意思并不很明确。我同苏娅（包尔汉女儿）的夫君交
换了意见。他说：‘问题就在这里，所以出版社编辑看了之后觉得很为难。……’我提
出了修改方案跟他商量，之后就着手修改，不少地方得另起炉灶。”
最近读了新出版的《回忆阿合买提江》，也觉得文学性比较强，很多文字虽然还没达到
“诗一般”的水平，但也有几分相似。当然，时代背景基本还是交代清楚了的，而且还
全文引用了不少历史文献，对希望多看看原始资料的人来说是个好消息。
《回忆阿合买提江》的另外一个问题，就是似乎把阿合买提江描写的太“牛”了，几乎
所有的事情都是阿合买提江完成或者主导完成的。一个明显的例子就是三区方面借在南
京参加“国民大会”的机会秘密拜会董必武从而与中共建立联系的经过。以前我看过的
几乎所有书籍里都... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 1232 | 10 贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
（一）
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠，大约就要涉及这近代城市的发展史了，具
体地说来，且又是一些个别的人和事。最初时候，这片地方还是在城市的近郊，外国人
在这里开了墓园，本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店，蜡烛店，还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来，墓园的边缘，
那些连接田地的地方，被开辟出来埋葬中国人，墓园扩大了，周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺：香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来，墓园越延越广，最深远
处，其实已成荒冢。终于有一天，工部局征下地皮，准备建住宅区。第一要务清理墓地
，也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事，让中国人来迁坟，无人认领
的墓便拾骨平地，一总焚烧，只留下外国人的墓地，用围墙圈起来。这样，周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房，初具街区规模，就又有一些当
年的旧业主回来，不过都转了行。有的摆水果摊，有的是馄饨挑，还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人，原来是卖锡箔的，现在骑了脚踏车，车后面坐一个蒲包，包里
面是河鲜鱼虾，挨家挨户兜售... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 14 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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k********4
发帖数: 858 | 15 楼主不专业，这个帖没转全，后面还有呢，老张结婚了又离婚了，我把全文放这你编辑
到主楼吧
（一）
老张不老，博五快要结束，博六就要开始。
且慢，这博士咋读了五年还没读完？
这个问题已经被老张的爸爸妈妈爷爷奶奶叔叔阿姨包括刚学会说话的侄子侄女问了无数
遍，老张的耳朵都快起了老茧，回答也快把嘴皮磨破老茧了。
读个生物博士我容易么我。老张心想。
可是老张父母等不及啦，左邻右舍拼命地问：张爸，你儿子咋读书读到30岁还没个完呢
？还真读上瘾啦？怎么，到现在对象还没找上？那你们老两口可得趁着这个机会好好享
享清福哟……唉，不能和你多说了，我那孙子一准醒了……
老张父母心里那个不是滋味呀。想着当初从老张出生开始，他们为了老张跑在别的孩子
前头，费了多大力气。老张这孩子以县第一名考上名牌大学的时候，老张父母 多荣耀
。后来老张又出国了，老张父母多扬眉吐气光宗耀祖。可是这跑着跑着，老张这孩子咋
还是不争气，落到别人后面了呢。眼见着隔壁那跟老张同年的学习不好 的王二孩子都
光屁股满地跑了，学说广告词了，这老张咋还对象都没个影呢。
当然了，在老张父母心目中，老张那是老张他爸，而老张依然是张娃子。
老张很想把父... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 16 水火土
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≤合盘解析≥ （比较盘相位）水星
K（你）的水星合P（他）的太阳
这个相位，水星方和太阳方有不错的知性交流。语言表达非常好，可能有高层次的相互理解与合作。两个人可能有相似的知性娱乐。
K(你)的太阳与P(他)的水星相冲
他和你沟通良好，遇到难题，他会想通过平衡彼此的看法，增强相互理解。他可以激发你的灵感和心智，你也会为他更有创意提供有价值的资料和启发。通常来讲，日水冲对关系有帮助，不过，矛盾争吵不可避免。有时，你觉得他自私，骄傲，主观，自以为是，他对与你从不间断的聊天感到不胜其烦，简直是精神的折磨，也很讨厌你一副什么都正确的样子。
K(你)的太阳刑P(他)的水星
这是不利的相位。你们的合作关系可能因沟通不良和误解而终断。你会感到很困惑，经常被他的主张所吓。同样，他感觉你傲慢，不讲道理，一副什么都知道的样子。
K(你)的太阳三合/六合P(他)的水星
这个相位组合对知已朋友和合作关系非常有利。你可以激发他的心智，鼓励他的新想法，而他会为你的创造性... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 17 转来自: Narcissa.
土星和冥王星的相位，都是有Karma的相位。人和人之间有很多纠缠难解的问题，其实
都是前世的缘分。如果合盘上，有冥王和金星的角度，这是一个最刻苦铭心、难以忘怀
的角度。我们可以从合盘上去解析，谁代表冥王人、谁代表金星人。比方，我的金星合
相对方的冥王，那么，我就是金星人，对方就是冥王人。
通常，冥王人都会激起金星人对他的兴趣，以及对他的迷惑，金星人会深深的感受到冥
王人的吸引力，可是呢，金冥的感情是非常强烈的，因为，冥王代表最大的热爱。但是
，如果金冥的角度是负相位的话，这样的爱情，就很像罗密欧与朱丽叶一样，是一种禁
忌的爱，甚至是一种通过死亡的爱，这都是和冥王星有关。
其实，有时候负相位带来的震撼力和吸引力、以及爆发力是远远超过正相位的，所以，
在合盘的课程里，我们会详细讲解，别人的星星落入我的命盘里会带来什么影响。举例
来说，我生先的太阳、月亮、水星都在双鱼，而我的七宫是双鱼宫，所以，我就成了七
宫人。他有三颗星全都掉到我的七宫，对于我这个七宫人来说，就会有很强烈的感受。
而且他的行星，也落在我命盘中的主要位置，他的双鱼太阳挂在我的双鱼下降，而我的
双... 阅读全帖 |
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g**s
发帖数: 2331 | 18 导入语：人生还很长，即使你现在已经中年了，只要目标坚定，都是可以重头开始的！
美国人一般会转行很多次，这也是他们反复探索自己兴趣的一个过程，但是一般对于东
亚人来说，重头开始总被认为是特别困难而且丢人的。
分享湖北当年的中考状元、“太空少年”、曾收到美国九所大学邀请后到华盛顿大学就
读而后毕业的小伙郑人元写完的一篇日志。
今天接到一个妹妹的电话，她刚查到了高考成绩，问我明天填志愿该填什么专业，她爸
爸说金融工程好，以后去银行就业，收入稳定，要不要报金融工程？
我要怎么告诉她呢？我自己为了选择我的专业花了一两年的时间思考，到现在还没有给
我自己的职业生涯下一个定论，我怎么样告诉她在一个晚上的时间里快速地判断学什么
专业好呢？
中国的教育就是这样，中学时代的孩子什么都不懂，不知道各个专业到底是什么意思、
社会上各种职业到底意味着怎样的工作状态、他们到底擅长什么、对什么感兴趣、终生
的追求是什么，统统不知道...于是就在高考分数出来之后的某一晚在饭桌上和家长合
计了一下，就胡乱报个金融、报个计算机、报个会计...可是这么重要的事情，怎么可
以在饭桌上花一两个小时决定呢？
我决定整理一下电话里... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 19 流火一踏入似烟似水的入口，便愣住了。
嘲风、刘裕及谢灵运就在他的前面不远，三个人面面相觑，亦是目瞪口呆。
此时，他们四人站立的地方，居然是一处很热闹的街市。
这条大路一直奔向前方，路的尽头，则是雄伟的朝门。谢灵运奇道：“为何我们会
到了建康？”
刘裕也莫名其妙，四人回过头，身后的入口已经消失，不过是一处普通的民房。
忽见一个骑马的将军带了一队人马跑了过来，马上人喝道：“谢灵运，你居然敢私
离建康，勾结刘裕，难道你想造反吗？”
谢灵运与刘裕神色大变，他们两人秘密相会，本就是为了安排北府军起兵推翻桓玄
之事。北府军原由谢家所创，几十年前，谢玄为表清白，主动交出北府军帅一职，但谢
家在北府军中的威望一直很高。这一次桓玄谋反，囚禁了当今皇上司马德宗，并自立为
楚国。谢灵运思之再三，只有北府军才能担起匡扶晋室的重任，因此才冒险离京。想不
到还未见到刘裕便遇到了意外，更想不到的是，一进了入口居然就回到了建康。
谢灵运连忙拱手道：“桓将军为何会出此言？小可与刘将军自幼相识，与他相见，
只是叙旧情而已。”
桓将军冷笑道：“叙旧情？叔叔早就... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 2783 | 20 【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 21 跃马欲西行，长天见浮云。精光贯天地，日月耀其文。星斗避光彩，星星号鬼神。瞬息
化为水，去来总有因。一挥分巨石，龙藏荆溪滨。
“當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊
橐；蛟龍捧鑪，天帝裝炭；太一下觀，天精下之。歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為
大刑三、小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之
時，得其勝邪、魚腸、湛盧。闔廬無道，子女死，殺生以送之。湛盧之劍，去之如水，
行秦過楚，楚王臥而寤，得吳王湛盧之劍，將首魁漂而存焉。秦王聞而求之，不得，興
師擊楚，曰：『與我湛盧之劍，還師去汝。』”
无双手中捧着一卷书，大声诵读。
紫羽打了个哈欠道：“你在读什么？”
此时天正当午，已经是第五天了，流火还未回来。
无双道：“我在读书啊！”
紫羽道：“你还有心思读书？再过五天，你就要死了。”
无双笑道：“流火说一定会把五种神器找全，你不相信他吗？”
阿丝黛笑道：“你就一点也不担心？”
无双微微一笑：“若是你相信一个人，就全心全意地相信他，就算是性命亦可相托
。”
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d*****g
发帖数: 1616 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊，奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原，右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中，巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一，因居东，故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米，周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地，高摩云
天，下接平原，睥睨黄河，俯瞰大海，在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔，被古
人尊为诸山所宗，故又名岱宗。
实际上，在我国众多的山岳中，泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心，也是全世界著名的古陆中心之一，全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成，推算起来，它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯，我国的许多
名山大川还没有“出世”，地球上也只有低等的原始生物。此后，地壳经历了许多大的
构造运动，地覆天翻，沧海桑田，而泰山却安之若素，巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载，我国历代帝王有七十二个来过泰山，筑土为坛，报天之功，称为封禅
。帝王登泰山，封禅祭天，无非是以泰山为... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 23 中国农民何以不善合？
——评《黄河边的中国》的两个观点
吴思
曹锦清先生的《黄河边的中国：一个学者对乡村社会的观察与思考》（上海文艺出版
社2000年9月第1版），是我近年来读过的关于中国农村的最好作品之一。尤其是“观察与
思考”中的观察部分，详实广泛，带着读者在黄河边上走村串户，与各色人等促膝谈心，
客人的提问深入细致，主人的答复诚恳实在，读来竟有享受之感。不过，在作者思考和评
论所观察到的现象时，我难免遇见一些不对心思的地方。这里要表达的，就是对中国农民
不善于合作的结论的置疑，顺便再谈几个“不善合”与民主制度的关系。中国农民“不善
合”这类论断，与鲁迅先生提出的国民性问题路数相近，深奥玄远，但我颇不以为然。我
更信任对趋利避害这类人之常情的简单计算。
问题是由一条水渠的故事引发的。
河南省兰考县董园村和小靳庄村共有一条水渠，数百米长，在董园村那一段连接着常
年有水的河道，可以随时抽水灌溉。董园村珍惜这条水渠，以水泥衬砌，而小靳庄村却把
自己这段水渠分掉毁坏了，地里浇不上水。小靳庄村的小麦平均亩产因此比董园村低二三
百斤。
董园村比较大，据他们的村的董书记计算，由于浇水，每年可以增 |
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l*****u
发帖数: 265 | 24 有刺客，公主被人劫去了。”
无双一醒过来，就听见外面的侍卫大声呼喊的声音，她伏在窗前的桌上，面前的檀
香只烧了一半而已，她记得睡着以前，楚衣刚刚将这只香点了起来，那么她只睡了半枝
香的时间。
窗户已经被推开了，无双看见侍卫们在院中奔跑，墙头有一个影子一闪就不见了，
桌上放着一封信。
无双将信拿起来，见信封上写着高平公亲启。她便拿着信走出房门，见流火一如即
往地懒洋洋地躺在树枝上。无双眨了眨眼睛：“你刚才没看见有人劫走楚衣吗？”
“看见了。”
“那你怎么不管？”
流火笑道：“又不关我的事，我为什么要管？何况你也不想让我管。”
无双笑道：“我怎么不想让你管？”
流火微笑：“难道你想让我管吗？”
两人相视一笑，无双便向着没弈干的宅院行去，才走了没几步，就见没弈干和刘勃
勃一起急匆匆地走过来。没弈干一眼看见无双，连忙施了一礼：“原来公主安然无恙，
我恐怕公主被人劫持了。”
无双笑道：“我是安然无恙，被劫持的是楚衣。”
没弈干一惊，连忙问：“是谁劫持了楚衣。”
无双将手中的信递给没弈干，“你自己看吧！... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 民国留给“新中国”的是怎样的一穷二白？读来汗颜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 09:46:00 2019, 美东)
丹青说史 丹青说史 微信号 danqingSay
功能介绍
全面展现历史文化风貌，趣味解读世界各地历史。上至天文下至地理，从上古神话到当
今各国八卦，丹青说史为您一一讲述！
长期以来，中小学教科书说“旧中国一穷二白，只能用洋火、洋钉”。这是天大的假话
。高考制度使教科书成了中国孩子们的“圣经”，但如果有一天，当他们发现事实并不
是如书中所写的那样，会有怎样的困惑？事实上，在中小学课本上，我们就曾读到这样
的内容：旧中国一穷二白，工业落后，连火柴、铁钉都要从国外进口。那么，旧中国数
以百万计的工人阶级究竟在做什么？
教科书不忘“洋火洋钉”
大中华美丽火柴民国商标
无论是小学、初中还是高中的教科书，在论及新中国工业起步时，总是不忘提及“一穷
二白”、“洋火洋钉”：
例一、“在旧中国，火柴铁钉都要从外国进口”，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 我从图书馆借来两种《西游记》的少儿版给小孩读：一种是南昌21世纪出版社2009年出
版的彩绘注音版，字多图少；一种是上海人民美术出版社1996年出版的函装20本连环画
一套，类似我们小时候读的手掌大小的连环画本，封面彩色，里面黑白，全套装在一个
古雅的深蓝色书函里。可惜小孩都不要看，黑白画对他们毫无吸引力；我只能一个人孤
零零地看完。
说来惭愧，我没读过西游记原著。看小人书后最正面的感情冲击是孙悟空和唐僧之间的
师徒情（经常互相感动到流泪）、以及一些妖怪之间的人情（比如金角大王见洞中小妖
都被悟空杀死，又失了老母和二弟，伤心不已，忍不住放声大哭，哭累了迷迷糊糊睡着
）。最不满的是不少桥段不断重复，比如悟空变小虫钻妖怪肚里或洞里、悟空背驮妖怪
然后被妖怪移来大山压住、唐僧赶走悟空等。每换一个妖怪总该换种新鲜手法，重复不
就失去意义了么？虽然章回小说常靠说书般的反复来帮助读者熟悉和进入状态，但反复
的应该是语言结构，而不是主要情节吧。还有一个迷惑的地方是代表恶势力的妖怪，不
少是神仙们的坐骑、家畜、徒子徒孙变的。其“害人”不都出于恶意，有时是贪吃、贪
玩，有时是出于因果业报（比如文殊变成凡... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 第一部分：一写就错的100个汉字（括弧里的字是正确的）
1，繁华地带入（如）厕难
2，甘败（拜）下风
3，路上的猪被车压（轧）死了
4，针贬（砭）
5，泊（舶）来品
6，脉博（搏）
7，松驰（弛）
8，一愁（筹）莫展
9，穿（川）流不息
10，精萃（粹）
11，重迭（叠）
12，渡（度）假
13，防（妨）碍
14，幅（辐）射
15，一幅（副）对联
16，天翻地复（覆）
17，言简意骇（赅）
18，气慨（概）
19，一股（鼓）作气
20，悬梁刺骨（股）
21，粗旷（犷）
22，食不裹（果）腹
23，震憾（撼）
24，凑和（合）
25，侯（候）车室
26，迫不急（及）待
27，既（即）使
28，一如继（既）往
29，草管（菅）人命
30，娇（矫）揉造作
31，挖墙角（脚）
32，一诺千斤（金）
33，不径（胫）而走
34，峻（竣）工
35，不落巢（窠）臼
36，烩（脍）炙人口37，打腊（蜡）
38，死皮癞（赖）脸
39，兰（蓝）天白云
40，鼎立（力）相助
41，再接再励（厉）
42，老俩（两）口
43，黄梁（粱）美梦
44，了（了）望
45，水笼（龙）头
46，杀戳（戮）
47，痉孪（挛... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 28 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 30 幽姬努力活着，她现在还不能死，因为她还不知道摩合罗是否已经被收藏到一个真正的
秘密所在，而且她还要见流火最后一面。
她每天从早到晚地看着窗外，等待着传讯的宫人。她看到皇宫之内的斗争，看到南
风终于控制了大局。她知道只要有南风活着的一天，就可以保住九龙鼎不失。
她虽然感觉到南风的手段毒辣，以她妖怪的本性来看，她觉得这根本无关紧要，为
达到目的，人们本来就是不择手段的。她不知这个人间将会何去何从，她只望能尽自己
的全力保住摩合罗，那是她对啖鬼许下的承诺。
终于，传递消息的宫人带来一把青色的宝剑，剑为莫邪，据说本是张华的好友雷焕
的宝物，现在这剑却成了找到摩合罗的关键。
摩合罗被藏在一个叫做延平津的地方，只有干将莫邪两把剑齐集，才能找到摩合罗
的所在。干将剑仍然留在张华府中，而干将和莫邪的秘密也只有张华、南风、幽姬和传
信之人知道罢了。
幽姬得到了这个消息，终于真正地放下了心。她想，她也该回到北方去了。
临去之日，已经成为皇后的南风为她饯行，以往的十年，她来便来了，去便去了，
从未曾有过接风饯行这样的仪式，但南风也知道她这一走，便再也不会回来。... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 31 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 32 第四篇 符
符者，精神魂魄也。
关尹子曰：水可析可合，精无人也；火因膏因薪神，无我也。故耳蔽前后皆可闻，无人
，智崇无人，一奇无人，冬凋秋物无人，黑不可变，无人，北寿无人，皆精。舌即齿，
牙成言，无我，礼卑无我，二偶无我，夏因春物，无我，赤可变，无我，南天无我，皆
神。以精无人，故米去壳则精存，以神无我，故鬼凭物则神见。全精者忘是非，忘得失
，在此者非彼，抱神者时晦明时强弱，在彼者非此。
曰：精神，水火也。五行互生灭之，其来无首，其往无尾，则吾之精一滴无存亡尔，吾
之神一欻无起灭尔，惟无我无人，无首无尾，所以与天地冥。
曰：精者水，魄者金，神者火，魂者木。精主水，魄主金，金生水，故精者魄藏之。神
主火，魂主木，木生火，故神者魂藏之。惟水之为物，能藏金而息之，能滋木而荣之，
所以析魂魄。惟火之为物，能镕金而销之，能燔木而烧之，所以冥魂魄。惟精，在天为
寒，在地为水，在人为精。神，在天为热，在地为火，在人为神。魄，在天为燥，在地
为金，在人为魄。魂，在天为风，在地为木，在人为魂。惟以我之精，合天地万物之精
，譬如万水可合为一水。以我之神，合天地万物之神，譬如万火可合为一火。以我之魄
，合天... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 33 无论是“大下访”，“上访无罪推定”，“大建公租房”，还是”24小时交巡警平台"
，以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”，都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上，薄熙来搞的这一套，虽然并不是毛泽东时代的路线，更接近于“市
场社会主义”；但是从效果上而言，的确缓解了社会矛盾，特别是官民矛盾，得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显，重庆的改革越是靠拢群众，就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访，就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩：当然有一个执政理念的问题，只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题，我们的工人得到实惠没有？我们的农民
得到实惠没有？改革中他们是不是真正的受益者？如果工农不支持我们，那么谁是我们
执政的基础？先不说工人、农民上访，就连退下来的区县委书记和保卫国家浴血奋战的
老战士也成为上访者，那我们到底依靠谁？个体户、民营经济觉得你给他的还不够，我
们到底依靠谁？比如，薄书记说过一句话：“上访群众就是什么理由都没有，但他如果
非常困难，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 再读2010年重庆模式的报道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 14:39:05 2013, 美东)
无论是“大下访”，“上访无罪推定”，“大建公租房”，还是”24小时交巡警平台"
，以及经济上从“两头在外”变成“一头在内一头在外”，都是对邓小平改开理论的进
一步完善。事实上，薄熙来搞的这一套，虽然并不是毛泽东时代的路线，更接近于“市
场社会主义”；但是从效果上而言，的确缓解了社会矛盾，特别是官民矛盾，得到那么
多群众以及左派的支持也就不足为奇了。
但是很明显，重庆的改革越是靠拢群众，就必然越是导致官僚、特别是右派买办先富官
僚的忌恨和恐惧。看看下面这段当年的采访，就不难看出为什么27亿要给重庆扣上文革
的大帽子。
“张轩：当然有一个执政理念的问题，只有真正的重视这个问题才会去认真的对待。过
去讲共产党的执政基础是工人农民。问个问题，我们的工人得到实惠没有？我们的农民
得到实惠没有？改革中他们是不是真正的受益者？如果工农不支持我... 阅读全帖 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaozhuzhu (猪肉小丸子~) 于 (Mon Dec 11 21:41:56 2006) 提到:
除了那个学位证大一点以外，有什么意义呢？
以后工作，我也不想要那么多responsibilities，
只想做好一个老实本分的工作，对工资也没有什么要求，
也不需要10几万年薪
突然觉得没意思了
sigh
大家来劝劝我吧
☆─────────────────────────────────────☆
Cajal (一家之煮) 于 (Mon Dec 11 21:49:19 2006) 提到:
看你那行PhD的出路和MS比如何了。反正我是很后悔先前一时冲动又跳回PHD的坑的，原
以为自己够牛逼不用做博士后，毕业了才明白比我牛逼多了的人也非得做博士后不可。
如果你们的博士工作还算好找而且钱比MS多出一大截，那看钱份上可以一读，否则，如
果你对专业没兴趣，对赚钱也没兴趣，那很没必要拿这个学位。
☆─────────────────────────────────────☆
Toffe... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 1028 | 36 曹长青 评价 高行健， 同为老将：
高行健作品系列之一：皇帝的新衣：《灵山》
曹长青
高行健获得中国人期盼已久的第一个诺贝尔文学奖，按理说是中国文学界的一件大事。
但由於中共当局因高行健是流亡作家而在他获奖後禁止其作品在中国出版，导致中国作
家和评论家难以看到和评论使他获奖的两部作品《灵山》和《一个人的圣经》。
《灵山》英文版去年12月在美国上市後，《时代》周刊和《纽约时报》发表了三篇评论
，但都比较肤浅，甚至没有一篇把作品梗概讲清楚，而首先介绍作品梗概是多数文学评
论的习惯做法。美国评论家们忍不住抱怨英文翻译质量差。
和许多人一样，在听到高行健获奖的消息时，我没有看过《灵山》和《一个人的圣经》
。但当时想这两部作品都是高行健离开中国之後写的，既然它们是获奖的主要依据，一
定在艺术上有相当的建树，毕竟这是「诺贝尔文学奖」建立百年来，首次颁给汉语作家
。瑞典文学院虽然也有过失误，但他们的评判权威仍是公认的，所以我并没有急於去看
高行健的作品。
後来有作家朋友看了这两本书，认为写得非常糟糕，并督促我看一下。於是我把这两部
书买来。虽已有心理准备读两部令人失望的书，但没有想到的是，读这两本书... 阅读全帖 |
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T***y
发帖数: 458 | 37 作者：200012年 发表日期：2012-7-21 15:09:00
前几天读了《做了十八年的民营企业，今年撑不下去了》很有感触。所以想写点
东西，大家共享。
我们的企业也位于苏南某经济发达市。成立于1997年，于2004年开始转产生产节能产
品,，从2006年起，公司开始转向出口为主。今年由于欧债危机影响，销售只有去年同期
的40%。公司经营比较困难。由于我们的产品在前几年利润还比较高，所以企业在这种形
势下在撑个1-2年没问题。但我时常考虑要不要撑下去，为谁撑下去呢？为员工？员工工
作好像也不是很快乐，每天好像我求着他们工作一样。为政府？政府也不是很在乎我们这
样的民营中小企业。由于工作关系，这几年我跑遍了五大洲，四大洋。去过发达国家如，
美国，德国，瑞士，去过发展中国家，如南非，土耳其，也去过不发达国家如菲律宾等。
所以经常思考，比较我国现在民营中小企业的生存问题。其它国家是不是也有类似问题呢
？我们的中小企业的生存问题突出在那些方面？
1. 人工成本上涨导致竞争力下降，企业盈利能力下降。
在2005年的时候，工人一个月1500元左右，人员流失不严重。... 阅读全帖 |
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s*****5
发帖数: 1 | 38 前段时间，鄙人拜读了旅居德国修读历史博士的前民阵主席齐墨先生出版的新
书《我的民运路－行到水尽处坐看云起时》，感慨良多 。齐墨先生在书中借回忆其亲
身经历的民运之路，将一部活生生的海外民运内斗混战史展现在我们面前，彷如一部好
莱坞大片般引人 入胜，殊不知海外民运界的内幕竟是如此精彩纷呈，高潮迭起。来美
定居这么多年，我对所谓的海外民运人士及其“英雄事迹”多少 有所耳闻，不时的能
听说一场场民运人士之间“斗牛”的好戏。但是，齐墨先生的《我的民运路》更能够用
历史事实说话，深刻揭露 民运人士丑陋卑劣嘴脸，深度剖析海外民运衰落之因，对中
国海外民运痛心疾首。我不禁感慨海外民运的历史使命已结束。
齐墨先生的这部大作，首先应该算是一部民运词典，让我们对民运的起源、发展，
众多的民运组织以及民运人物有了一个基本的认识 ；其次又算是一部故事书，通过齐
墨先生个人的所见、所经、所感，讲述了一个又一个民运组织在民运野心家们的人为操
纵下分分合 合的离奇故事；然后又算是民运人物的个人传记，展示了一个又一个“民
运精英”、“民运大佬”们的丑陋人生，他们口口声声为中 国民主事业献身，结果... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 39 读维特根斯坦（区别在哪里）
传统哲学都与柏拉图有密切的关联，其基本出发点都是从所谓理念，共相，或者类（还
有好多名字，意思都差不多）出发，首先有这个东西，然后才有个体。
在柏拉图看来，首先是神创造了马这个理念，然后我们才能知道什么是马。就是说，实
际的马都是有种种残缺，只有神创造的那个理念才是真正的马，那么当然，
认识事物最重要的是知道那个理念。
我想各位都在中国学过马克思的认识论，因为马克思反对宗教，所以他说，马这个概念
与神没有关系，如果能够正确地认识事物，就能够从所有的马抽象出一种所谓本质的东
西，我们只有知道了这个本质，才能算理解了事物。
但是，问题来了，什么是所谓正确，怎么来抽象，他就不讲了，我认为他是讲不出来，
没有办法讲清楚这些东西。这就有些让人困惑了，有人说通过某一种方法能知道某一个
东西，然而他却不能清楚地讲出那个方法来，这难道有意思吗？比如说，如果两个人得
到的某个东西的本质并不相同，谁是正确的呢？
但是还是有意思的，从他那个理论的具体实践中就不难看出了。稍微想一想是能够推出
来，为什么有人正确，有人错误，就是有人能正确... 阅读全帖 |
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S***E
发帖数: 1977 | 40 2017要过去了，回头检点一下读书笔记，竟然《中学图书馆文库》占了一大半。中学毕
业都二十多年了，品位能力还是中学生水平，而记性和汲取知识的能力比中学生远远下
降，哈哈。
1.《文言读本》，朱自清、叶圣陶、吕叔湘编，“中学图书馆文库”之一，生活·读书
·新知·三联书店2013年7月北京1版3印本。从初中开始学习文言文，现在还能背诵第
一篇文言文《为学》。只是从来没有想想，在浩如烟海的古籍中，是谁选出了这些古文
当范文？读了这三位近代语文教育大家合编的《文言读本》，我的问题似乎有了答案。
这部《文言读本》，是非常独立的一部文言教材。在假设读者（学生）没有文言知识背
景的前提下，本书在尽可能小的篇幅里面，完成了文言文的教育。可以说，现代中学语
文课本的文言文教育部分，是以本书为蓝本，或者很大程度上参考了本书编成的。这三
位大家在现代中小学语文教育的筚路蓝缕之功，不可磨灭。可以说，任何有小学以上语
文程度的读者，如果能够在适当辅导下，认真研习完此书，包括背诵关键篇章，就可以
独立阅读大量的文言文了。如果有一天，我的孩子能够通习此书（白日梦！），我想我
的中文教育也就可以完美交卷了。
2.《兔... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 41 命运之轮 第五章 刘勃勃
无双雇了一辆马车，带着宝鼎返回长安。
她未必一定要回到长安，但她也不知该将宝鼎放在何处。想来想去，还是觉得将宝
鼎放在长安比较稳妥。
她知道啖鬼曾将假摩合罗藏在秦始皇的陵墓中，皇陵神秘莫测，只怕几千年后也无
人能够进去，那应该是最安全的地方吧！她曾听紫羽提到过当时她与破邪取出假摩合罗
之事，她便依着紫羽的描述找到了陵墓的入口，将鼎深藏于地下。
紫羽已经死了，破邪与岑昏合为一体，很快也会死去，而她亦活不长久。等到破邪
与她死后，这世间就无人知道陵墓的进入方法了。
一切都要结束了，剩下的事情便是等待破邪来找她，到时候就是他们同归于尽之时
。她知道破邪不会等太久，他必然急于得到她身上的辉光和摩合罗，她只要让破邪知道
她的所在便可。
她悠然走入长安城，见城中晋国的军队已经撤走，换上了许多陌生的军队。她问了
一个路人，那路人道：“是北方夏国赫连勃勃皇帝的军队。”
她一怔：“赫连勃勃？”
路人压低声音道：“就是原来的刘勃勃，他将奢延城改名叫统万城，以取一统万世
之意，自立为帝，建立了夏国，现在又带兵攻占了长安。”
... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 42 第六篇 匕
匕者，食也；食者，形也。
关尹子曰：世之人，以我思异彼思彼思异我思分人我者，殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思，孰为我，孰为人。世之人，以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者，殊不知梦
中人亦我痛异彼痛，彼痛异我痛，孰为我，孰为人。爪发不痛，手足不思，亦我也，岂
可以思痛异之。世之人，以独见者为梦，同见者为觉，殊不知精之所结，亦有一人独见
于昼者，神之所合，亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神，孰为梦，孰为觉。世之人以
暂见者为梦，久见者为觉，殊不知暂之所见者阴阳之碗，久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳，孰为梦，孰为觉。
曰：好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江
湖川泽，好信者多梦山岳原野。役于五行，未有不然者，然梦中或闻某事，或思某事，
梦亦随变，五行不可拘。圣人御物以心，摄心以性，则心同造化，五行亦不可拘。
曰：汝见蛇首人身者，牛臂鱼鳞者，鬼形禽翼者，汝勿怪，此怪不及梦，梦怪不及觉，
有耳有目有手有臂，怪尤矣。大言不能言，大智不能思。
曰：有人问于我曰：‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今？’我
时默然，不对一字，或人扣之不... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 43 第六篇 匕
匕者，食也；食者，形也。
关尹子曰：世之人，以我思异彼思彼思异我思分人我者，殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思，孰为我，孰为人。世之人，以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者，殊不知梦
中人亦我痛异彼痛，彼痛异我痛，孰为我，孰为人。爪发不痛，手足不思，亦我也，岂
可以思痛异之。世之人，以独见者为梦，同见者为觉，殊不知精之所结，亦有一人独见
于昼者，神之所合，亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神，孰为梦，孰为觉。世之人以
暂见者为梦，久见者为觉，殊不知暂之所见者阴阳之碗，久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳，孰为梦，孰为觉。
曰：好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江
湖川泽，好信者多梦山岳原野。役于五行，未有不然者，然梦中或闻某事，或思某事，
梦亦随变，五行不可拘。圣人御物以心，摄心以性，则心同造化，五行亦不可拘。
曰：汝见蛇首人身者，牛臂鱼鳞者，鬼形禽翼者，汝勿怪，此怪不及梦，梦怪不及觉，
有耳有目有手有臂，怪尤矣。大言不能言，大智不能思。
曰：有人问于我曰：‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今？’我
时默然，不对一字，或人扣之不... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 47 | 44 大蒜木耳不是随便吃的，千万不要再无知啦！请认真读一下(图)
【阿波罗新闻网 2015-10-24 讯】
△荠菜、空心菜、黄花菜具有止血的作用，有血栓的人不能吃。
△苋菜、卷心菜具有补血的作用，血液黏稠的人不能吃。
△芹菜、白菜、小白菜、油菜、生菜、茭白、菜笋、冬瓜、葫芦瓜具有利尿的作用，糖
尿病、高血压、口干舌燥的人不能吃。
△香菜具有发汗的作用，汗多的人不能吃。
△灵芝、冬笋、紫菜具有化痰的作用，癌症病人不能吃。
△蘑菇、黑木耳、白木耳、石耳、地耳具有泻下的作用，腹泻的人不能吃。
△丝瓜、蕨菜、芦荟具有活血的作用，癌症病人不能吃。然而许多人乱吃，因此吃出病
来;而有病之后还乱吃，因此不能痊愈。
有人说，桃子保人杏伤人，李树底下埋新坟，似乎桃子最安全。错了，自古以来，苹果
的药性平和，最适合一般人使用。
吃西红柿不得癌症，你知道吗?不得子宫癌、卵巢癌、胰腺癌、膀胱癌、前列腺癌。这
西红柿不是随便吃的，我问大家，西红柿怎么吃?有人说，那还不简单，洗洗就生吃呗
。还有人切片放白糖，再喝点啤酒。如果是这么吃的，我告诉你，白吃了！
西红柿里面有个东西叫蕃茄素，它和蛋白质结合在一块，周围有纤维素... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 45 前面三篇懒得贴过来了，有兴趣请移步海外学中文俱乐部看全帖：
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/LearnChinese/78353.html
4. 书读百遍其义现
最近半年想了几次要更新这个系列的读书笔记，总是顾不上，后来想想，简单写写留个
纪念也是好的。上次更新3的时候，小儿还刚满半岁，所谓的读书，都是我来读，他来
啃或者听。日子过得飞快，如今小儿已经满14个月，小读书终于不再是独角戏啦。
最近这大半年，关于如何陪孩子读书，多了些想法。比如啃书，这是小孩子发展的自然
阶段，我能做到的就是挑选干净的、口感好的书给他啃。他满八个月的时候，给他做了
一本小布书，上面有所有亲人的照片和称谓，立刻成为小人儿的最爱，足足啃了一两个
月。家里的老人看到小家伙儿抱着自己照片啃的样子，也是笑得合不拢嘴。
再说撕书，大概每个孩子都不一样，我家这位最喜欢撕的是翻翻书，大概觉得翻开来就
是可以撕的。国内带来的翻翻书质量一般，美国这边的也不太禁得起撕，最后只好藏起
来了。有一本Open the barn door倒是结实得很，不容易撕坏，也很有趣，字数不多，
全写上中文也... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 【 以下文字转载自 StoneStory 俱乐部 】
发信人: MMJJ2008 (Adda), 信区: StoneStory
标 题: 读《杜甫诗选》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 16:17:43 2010, 美东)
1
2010-03-12 20:55
写这个题目我很纠结，因为一直没弄清楚到底是喜欢杜老头还是不喜欢。
不过不管喜欢不喜欢，我读他的诗的次数竟然要超过读别人的。
我手上这本选集不算厚也不算薄，是按创作年代编排的。选诗者显然是经历过特殊年代
的，他在选到律诗时说，这些诗虽然没有三吏三别通俗而思想性好，但律诗需要一定文
化修养才能理解其美妙，不能不选。可见特殊年代实在是扭曲审美观啊。
其实我不太喜欢做选集的做法——我希望一本集子能尽量收录一个诗人的所有作品，何
必令有遗珠？何必使选诗者的审美影响到读者？不过话虽如此，我倒是只买过青莲和黄
景仁的全集。
就如这本杜诗选，如果选者只选了三吏三别这样的东西，那这本书就无甚可观了。正如
我在前面说过的，我对这些所谓“诗”的感觉如果没有100%的厌恶，至少也有90%的厌
恶度。
杜诗真正好的，就是律诗。
2... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 47 前两天有好几个好友转发了“"状元"在美读大学：现在的基础教育会把孩子教傻的”一
文（链接：http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=915411808&owner=234300405）。我自己不是状元，也没九所大学求着录取我。事实上，我是个不折不扣的偏科学渣：国内语文不错的同时数学150分的卷子只能考38分。以至于老师当时下结论是我高考没啥希望。。。后来来了美国后因为当美军打仗的缘故，一个本科读了8年。。。上大学后继续延续理科奇差的习惯--物理作业基本是我家领导给我参考的（领导是理科博士。。。）。。。噢，我本科GPA 2.97...甚至不够研究生的最低申请标准。。。
不过。。。偶本科的时候读了24个研究生学分（30个硕士毕业）做了研究生一般才做的
tutor program manager啥的。最后老师还是破格把我留校读了硕士。（需要找dean
wave GPA 要求）
然后我拿着我的小研究报告去哈佛忽悠了一下后，9个月以3.91的GPA 溜达的去当了一
个小米国公务员。。。
当然，我这个绝对是特例，并不具有普遍参考意义，但是好歹我在米国大学里泡的时间... 阅读全帖 |
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F**A
发帖数: 11384 | 48 【 以下文字转载自 Fitness 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Fitness
标 题: 工程師練肌肉 愛脫衣秀身材 ZT 聯合報(慎入) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 23:43:11 2012, 美东)
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 工程師練肌肉 愛脫衣秀身材 ZT 聯合報(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 23:32:22 2012, 美东)
工程師練肌肉 愛脫衣秀身材
【聯合報╱記者莊旻靜／竹縣報導】
2012.03.02 03:47 am
陳韋安（右二）和健身同好只要有人起鬨，就會開始脫衣，不比臉蛋比身材。
圖／陳韋安提供
不當「弱雞」要練肌，位在竹科的凌陽科技，上月成立「肌因改造社」，集結一群愛健
美、健身男性同好，聘請專業教練指點，要讓身材更有曲線。
25歲的工程師陳韋安是「肌因改造社」一員，他大學時迷上健美，長期鍛鍊肌肉。不過
談起如何掉進健美的漩渦，陳韋安笑說是因為自己「太瘦想要增重」。陳韋安健身3年
多來，除力氣... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 49 读维特根斯坦（一和多）
罗素曾经谈到逻辑学的进展是怎么影响他的，有二个关键。第一，由一个项所成的一个
类和那个项并不相等。说白话就是，地球的卫星不等于月亮，由此罗素提出了摹状词理
论。地球的卫星是一个逻辑的东西，是摹状词，与存在毫无关系；月亮则是一个经验的
东西，对不知道月亮的人毫无意义。
第二个关键是：“把“苏格拉底是不免于死的”这种形式的命题和“一切希腊人是不免
于死的”这种形式的命题分开。亚里士多德和人所共认的关于三段论式的学说（康德以
为这种学说永远不能再有改进）认为这两种形式的命题是没有区别的，要不然，总也没
有什么大的不同。但是，事实上，若看不出这两种形式是完全不同，不论是逻辑还是算
术，都不会有长足的进展。”
其实我认为罗素还有一句话没有说，即：哲学也不会有长足的进展，我想他是以为，这
么明显的一句话用不着说，因为分析哲学，语言哲学都是建立在逻辑学的最新进展之上
的。
照理说应该按照历史顺序，先讲数学，但很有点不好懂，我就从容易的哲学讲起，下一
次再讲数学。
关键就在于：如果把希腊人看成是一个理念，这两者没有什么很大的不同，苏格... 阅读全帖 |
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