m***g
发帖数: 1633 | 1 ［没找到瘦马报告，反而看到R2R的这篇唐（原来贴在湾区黑社会），转过来给今年探
峡的们看看。事发于2012.05。］
昨天从大峡谷回来的，菜鸟式激动犹在，为这个长长的hike，记个长长的流水账。
此次行动十人，南发北归（S2N），北发南归（N2S），北发北归（N2S2N）三组各三人
，还有位南发南归（S2N2S）独行侠。算起来咱BULL的人，L哥，S神，X仙，和本菜鸟，
刚好分散四组。我属S2N组，从bright angel trail下五千呎，再从north kaibab
trail上近六千呎。同行的是Y与A两位既强悍又细心的男生（谢谢带头大哥L的安排：）
。从南湾出发到回南湾，行程三日。
第一天凌晨4点在湾区集合出发，傍晚5点前赶到大峡谷南岸，买明信片，看峡谷，扎营
升火做饭吃饭洗漱，凌冽寒风里写卡片，等等。晚上11点多进睡袋，颇冷，辗转反侧。
不得已向帘儿底下，听了隔壁帐篷里旖旎笑语。
第二天凌晨2点左右，Y开车送独行侠出发，带回了独行远征前英姿的种种传说。我6点
被叫起，大家吃饭拔营收拾开车找车位，复给其他组留言，等等，到8点40才出发。
最初一程轻松惬意，菜鸟我下山非常薄弱，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2
是不是这篇？其实不用象作者最后讲到的那么高调，别让体校、普通学校体育生在文化
课方面放弃就好了。
发信人: ezez (ezez), 信区: Military
标 题: 中国足球的根本问题是没脑子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:16:24 2016, 美东)
一直以来，大多数人都想当然的以为足球拼的是体能和技术，其实是大错特错！真正懂
球的人都知道，足球首先拼的是意识，也就是脑子、智力，其次才是体能、技术之类的
东西。要在瞬息万变的球场上准确判断敌我双方的态势、把握稍纵即逝的战机克敌制胜
，需要极其敏锐的洞察力和超强的判断力，也就是通常所说的足球意识。作为高层次智
力活动的一部分，意识和智商一样，都是与生俱来的，与后天因素关系不大。明白了这
一点，再来看中国足球就一目了然了。
对中国足球稍有了解的人都知道，那些所谓的职业球员大都从小就是些学业平平、升学
无望、头脑简单、四肢发达之徒，也就是通常所说的人渣！而在足球发达国家，对足球
运动的热爱是深入骨髓的，对足球运动的投入是全民的，在这种环境中，能脱颖而出的
必然是人中极品，或者说人精。如此说来，我们是在... 阅读全帖 |
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n****s
发帖数: 461 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
mahjong (Kitty) 于 (Mon Oct 17 12:10:30 2011, 美东) 提到:
打牌的时候遇见骂人的没辙,在版面上斑竹得管管吧.起因什么都不重要,关键不能纵容
骂人的行为.
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sioc (煎饼爱果子) 于 (Mon Oct 17 12:12:41 2011, 美东) 提到:
牛，逻辑强大。
俺一个nobody，在这里对版主的回复拭目以待啊
☆─────────────────────────────────────☆
YiHuBaNai (一虎八奶) 于 (Mon Oct 17 12:14:24 2011, 美东) 提到:
骂人的证据？
☆─────────────────────────────────────☆
mahjong (Kitty) 于 (Mon Oct 17 12:15:33 2011, 美东) 提到:
不针对你,我逻辑也不好,你也不用讽刺我.
只... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 2112 | 4 劝 棋 篇
文/顾扬
围棋究竟能带给人什么？给出一个肤浅的答案并不困难，比如说开发智力，或者是培养
耐性，这都是我们耳熟能详的老生常谈。但能够开发智力的活动很多，五子棋和电子游
戏都行；至于培养耐性，扎马步效果应该更好。这些隔靴搔痒的回答不能让人满意，更
没有揭示出围棋的精髓与真谛。
围棋乃命运之技，棋局是人生之模拟。以史为鉴，可以知兴替，以棋为鉴，可以知短长
。围棋的特点在于能够集中体现对局者的思想、判断与情绪，认真对待棋局和人生的棋
手，每下一局棋就像走过了一个缩微版的人生。棋盘上的失败可以对现实起到警醒，棋
盘上反映出来的缺陷可以在实践中改进，棋盘上获取的经验可以丰富人生的智慧。
“人生若只如初见”是一种诗意美妙的状态，但在现实中面临挑战的时候，对对手、盟
友甚至自己都处于一种“只如初见”的状态，结果会很不美妙。因此军队经常采用“兵
棋推演”，用地图、推演棋子和一套规则来模拟战争场景，寻找敌我双方的弱点和优势
所在，从而明确自我完善的方向。围棋之于棋手，正如兵棋之于军队。是过于贪婪，当
补不补急躁冒进，导致全局变薄，还是过于畏缩，当断不断消极避战，以致局面落后？
由于天性的根... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: Re: 谁能免费下国内期刊的，帮当一下这篇吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:33:59 2011, 美东)
http://www.cqvip.com/Main/Detail.aspx?id=36784866
「阴谋电影」探析
□穆 汀
【作者简介】穆 汀，人文学者，现居北京。
『文革』电影评论之一
一、来源
在中国电影史上，「阴谋电影」是一个谜。这是多种原因造成的：第一，这些影片除极
个别的（如《春苗》《欢腾的小凉河》）之外，它们中的大部分，从来没有公映过。第
二，自从成为「阴谋电影」之后，这些影片就深藏在国家电影资料馆中，即使该馆的研
究人员也没有资格一窥庐山真面目。第三，光盘，无论是正版还是盗版，都没有它们的
踪影。第四，这些影片的创作者和出品人，无论是编、导、演，还是电影厂当时的领导
，都是按照上级的指示办事，都在尽力为「文革」服务，没有一个人知道这些影片与什
么「阴谋」有关。
「阴谋电影」这一名词是从「阴谋文艺」派生出来... 阅读全帖 |
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f****x
发帖数: 8 | 6 方舟子最新微博又抓住一根来自新加坡的救命稻草，一个叫石毓智的教授根据韩寒博客
的排版格式多变，推出博客时团队代笔铁证。结果我到这个石教授自己的博客上一看，
首页连续三篇，排版各不相同。有顶格的，有空两格的，有空四格的，字体大小都不一
样。这是洋教授？你的团队有几个人?真让人笑掉大牙！ |
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i****n
发帖数: 13151 | 7 话说圣诞节杀猪贴
http://www.mitbbs.com/article_t/Love/31636111.html
这不，各位看官，还有后篇
话说当时老猪我一门心思就是上了道
心想着既然做出了选择就要对自己的选择负责
哪怕再苦再累再委屈，甚至今儿咱上了这木桩刑场
即使在犀漓漓锋利利华丽丽的杀猪刀下，咱也认了！
记得那天，是个午后的晌午；太阳，还挺大的
全村的人都在围着俺，老人小孩那是个热闹啊
俺嘶声裂肺了半天一群人就知道看热闹，正所谓人情冷淡呀
别看这人情，猪情也是如此
俺慷慨激昂的跟猪圈的兄弟姐妹们道别
TA们却只是哼唧哼唧的，亲呐，各过各的，猪情冷漠有木有！！！！
这厮们
忘了当时哥慷慨分粮的时候了
忘了哥们们当时一起刨坑睡觉的时候了
忘了哥们们那些年一起追过小母猪的时候了
忘了一哥们失恋了兄弟我安慰了TA整整33天的时候了
忘了一起懒洋洋晒太阳的山楂树了
忘了破晓时分呆过的暮色之圈了
忘了。。。。都说狼心狗肺，哎。。。。
算了，都算了，谁欠下谁的债，谁给谁美丽的未来
这该分的粮咱也分了
这该让的妞咱也让了
这上刑场这命咱也认了
你们欠俺的，俺是一分钱都不要了
俺欠你们的，俺早... 阅读全帖 |
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m**********8
发帖数: 1250 | 8 哲学名家陈嘉映关于动物救助一篇很好的文章
解答了不少我们经常能遇到的问题，且通俗易懂。谢谢陈老师！致敬。
救黑熊重要吗？
生活深处，世界不是分成你和你要选择的东西。你跟你周边
的人与事融合为难解难分的命运
陈嘉映
一、我做的事情重要吗？
一次，跟几个救助黑熊的朋友聊天。他们说起常听到的一个质疑：
你们为什么花那么大力气去救助黑熊？你们为什么不去救助失学儿童
——人更重要还是熊更重要？听到这样的质问，朋友们有点儿困惑——是啊，
为什么？难道儿童失学不比黑熊受苦更要紧吗？救助黑熊是不是有点儿
中产阶级的矫情？事实上，我不止一次听人这样评论动物保护人士、
四合院保护人士。
我不是特别肯定，救助失学儿童一定比救助黑熊重要，但我这种看
法说来话长，放过不表。就算救助失学儿童更重要，似乎还有些事情比
儿童失学更更重要。艾滋病村里的孩子不仅失学，还面临生命危险。那
里的成年人也在等待救助。流浪汉无家可归缺衣少食，被拐卖的孩子沿
街乞讨还受到帮主虐待，为自己的最低权利抗争的百姓被投入牢房。
如果可以问救助黑熊的人士为什么不去救助失学儿童，能不能问救
助失学儿童的人士为什么不去救助艾滋病患者呢？
当然，... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 660 | 9 和今年在梦版发的第4篇，也差不多啊
语气基本没变，骗子基调，但也博得了不少赞美，呵呵，确实欺骗性很强，特别对于单
纯善良的女性
http://www.mitbbs.com/article_t1/Piebridge/33114653_0_1.html
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男征女==史上最黄最暴力的征婚帖== 慎入！（R级）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 19:15:26 2011, 美东)
深知这个征婚帖“太黄太暴力”。就不贴鹊桥版了。但欢迎转贴。恳请各版主手下留情。
★性别: 男
★出生年份: 32岁
★所在地(起码给出state): 中西部大农村
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重): 173cm
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未结婚
★联系方式(email/IM/站内): f************[email protected]
我之所以写这么“太黄太暴力”的信息，是为了在Internet光纤的另一端感受一丝的你
。也是为了让你看到我对感情婚姻最真实的看法，... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 7458 | 10 是这篇吗：
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡
右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁
直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首
昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠
可历历数也。 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解，需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经，那是他们懒得读释经书
，懒得思考。你读了，比他强了，他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free （属于信仰比较open的），每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了，原因很简单，pastor不喜欢doubt。在他看来，上帝就
是切实存在的，上帝就是某个客观体，而且还时常介入人间，甚至今天还介入人间作为
，（比如，举各种所谓的“见证”，什么不孕怀孩子了，病好了，他如何拿绿卡了什么
的）。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以，慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间，上帝是否是一个客观体，天堂是否存在，上
帝是否存在，基督教的精髓到底是什么？
当然了，这些我后来都有了答案，而且感觉逻辑顺畅了，心情也舒适了，也没有挣扎了
。不过，这些我不能说，如果一下全说出来，对你也没有帮助。因为，这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 12 大自然的是客观规律，而且不会主动干涉进化。
耶和华的是主观信仰，而且亲自参与杀婴屠城。
能跟耶和华率领以色列人杀婴屠城类比的，是一小部分原教旨穆斯林在“阿拉”的指示下进行恐怖活动，比如911。这两个才是一模一样的。
我说大自然的规律是“客观”，那是因为万物都要遵守。无论你同意不同意，你必须遵守万有引力。这是明明白白，无可否认的。
而耶和华信仰，则无关遵守，纯粹就是一种一部分人同意，另一部分人不同意的东西。（起初是一个local土地神信仰，后来通过加入基督信仰，逐渐变成一个世界范围的宗教。但它跟其他宗教一样，终究只能是“一部分人”的宗教。）至于耶和华恐吓和诅咒不遵守会如何如何，那毕竟也只是一个诅咒。至少目前我们没看到。
下面，请一起来欣赏一下耶和华最长的一篇诅咒。从文学的角度上，语言还满生动的。不过，不遵守他“一切诫命律例”的人多了，包括这里所有的基督徒，请问他的诅咒实现了吗？而且，这些诅咒多么下作。什么父母吃子女的肉、疥疮牛皮癣就不说了，还有什么“28:30 你聘定了妻，别人必与她同房。”这样的诅咒也有人支持、甚至叫好？
拜托！也请不要拿法律来类比。人类不要说目前的法律、哪怕是远古的法... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 13 1、《放宽历史的视界》 ISBN：7500423853 中国社会科学出版社 软
精装 32开 458页
1998/09/01 $7.90
本书是“大历史”史观作者黄仁宇研究中国历史的又一代表作。
分为三部分，分别为：1、放宽历史的视界。2、新时代的历史观。
3、近代中国的出路。第一部分主张读者在今日中国局面逐渐打开的
情况下，将中国社会背景重新检讨；第二部分认为：中国长期革命业
已成功，研究中国历史既要“知本”，又要“知通”，先有现代化，
才能发挥精神与效能；第三部分则着重运用“大历史”史观探讨近代
中国的出路问题。该书以论文的方式叙述从明清到现今改革之前后经
过，论理深刻。
2、《赫逊河畔谈中国历史》 ISBN：7108004496 生活·读书·新知
三联书店 平装 32开 215页
1992/02/01 $2.60
本书收入黄仁宇先生在《中国时报》“人间副刊”发表过的33
篇文字，发表的时间自1987年年初至1989年夏天。所包括的内容自先
秦至元末。其重点则在表彰中国历史有它的特色，经过各朝代及政治
上分裂的阶段，前后连贯。各篇虽大致以人物传记之体裁为主，所叙
事之影响，已远逾 |
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D**e
发帖数: 3675 | 14 狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece would never have been
composed
奉天承运，狼帝昭曰： 文豪，当世大儒，买卖体不二才女也。然于文情端倪，不尽熟
捻。今乃做国史，以飨文豪，以正天下，以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传：开国篇
In the beginning, there wa... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 15 牛!
狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece would never have been
composed
奉天承运，狼帝昭曰： 文豪，当世大儒，买卖体不二才女也。然于文情端倪，不尽熟
捻。今乃做国史，以飨文豪，以正天下，以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传：开国篇
In the beginning, ther... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 16 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 509 | 17 下面两篇文章写于2008年奥运期间,只给几个朋友看过，今天偶然翻出来,觉得还值得一
读。事过境迁，当时的想法虽然有点不全面但也不失犀利。借本版的宝地，歪写系列的
东风，在此发文，只为博君一笑。
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奥运狂想
偶然在网上碰到一个朋友，他曾经是专业运动员，取得过不错的成绩。现在在一公司上
班，眼看着奥运就到了，还就在家门口，于是又点燃了他的奥运梦，问我能不能帮他想
想办法，别管什么项目，赶上奥运就行。以下是我绞尽脑汁想到的几点办法，望与所有
还有志于参加奥运的朋友共勉。
首先搬到远郊，最好距离工作单位42公里195米。无公共交通最好，不通公路尤佳。然
后每天坚持跑步上下班，不用出门太早，提前2小时4分26秒出门（此为世界男子马拉松
最好成绩，2007年埃塞俄比亚名将格布雷西拉西耶在柏林创造），时间精确到秒。只要
能不迟到，最差也是平世界纪录。（第二天到不算）。开始阶段，最好以全国纪录代替... 阅读全帖 |
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a**********t
发帖数: 290 | 18 第二章、振翅高飞的幼鹰
Ⅴ、幼鹰的初阵（后篇）
「太慢了，参谋长，你是跑到哪边去闲晃了啊？」
ＤＪ不满的抱怨着。
「反正，在跳跃时间前回来就好了，况且……」
漫步踱进舰桥的彰天意只是轻描淡写的说着。
「况且什么？」
「看过你的计划之后，不去散散心还真的是干不下去。」
「谢谢您的夸奖。」
ＤＪ没有好气的问到。
「这么说来，你有更好的方法吗？」
彰天意太过悠闲的回答态度让人听不出来她的内心世界。
「大体上来说，没有。不过有些小细节我修正了一下，比较完整
一点。」
「很好，我看一下。」
ＤＪ盯着眼前的立体萤幕，看着彰天意由手上终端子所发出的计
划书。
「这样做的成功机率是比较好。电脑，承认新的作战计划，以第
一时间通
知各舰。」
「………」
无言的玩味了许久，ＤＪ好不容易才说。
「为什么别人都把我当成最莽撞的人，而你却是我的煞车器呢？
不知道谁
才是真正的过激派的人真的应该来看看这份计划书。」
「这就是所谓的”人德”的关系了。」
「人德，谁啊？」
这个时候ＤＪ和彰天意脸上的表情可真的是有够瞧的了。
不过通信管制官玛蒂少尉的声音打断了司令官与参谋长之间的不
毛对话。
「各舰，传来收到新计划的信 |
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w******w
发帖数: 84 | 19 From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马吃的燕麦。当收割期到了，主人只看见青绿的燕麦，于
是便问雷文说：“我不是收你种大麦的吗？为何你竟种了燕麦呢？”雷文回答说：“我
种的确是燕麦，但我盼望它长出来的是大麦。”主人说：“你真傻阿！你 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
wmatthew (马太) 于 (Fri Aug 7 11:51:16 2009, 美东) 提到:
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第四篇 人种的是什么收的也是什么
“于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，
果子都包着核；神看着是好的。”（创一12）
“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花
果呢？”（太七16）
“你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八13）
倘若我告诉你：我去年种了十亩小麦，但长出来的却是西瓜，或说：我种的本是青
瓜，但长出来的却是椰菜，你一定不肯相信。不错，人种的是什么，收的也是什么，这
已是不变的定律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是一定的。
一天，一位东方寓言家雷文（Lukman）的主人对雷文说：“到田里去给我撒些大麦
的种子。”但雷文却撒了些给马 |
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h*********n
发帖数: 17 | 21 第三篇 王的家世與身分（三）
凡舊約中所記載的，都與基督有關。全本舊約都是基督直接或間接的記載。我們若要明
白基督的家譜，就必須回到舊約，仔細的讀。我們若這樣作，就會領悟舊約是基督的記
載。這證明全本聖經乃是基督的啟示。
我們已經從基督的譜系看見，祂的家譜包括各式各樣的人：低微的、高尚的、善良的、
惡劣的、列祖、君王、平民、被擄的、恢復的、甚至名聲不好的女人。然而，我們必須
領悟，這裏有一些管治的原則。從這些人的生活中，我們能發現一些管治我們與基督聯
合的原則。基督的家譜包括各式各樣的人，但不是隨便的。無論我們是誰，或從那裏來
，我們若履行這些原則，就能包括在基督的家譜裏。雖然我們已經看見這事，但我們看
得還不彀，因為還有許多人我們要看。
九 他瑪
我們所要看的第一位是他瑪。他瑪與公公亂倫而懷孕。（創三八6～27。）就道德說，
這是可悲的；就倫理說，這是可怕的。沒有人會稱義這事。雖然我研讀創世記多年，但
每當我讀到三十八章的時候，仍然覺得痛心。就一面說，他瑪所行的根本不好。然而她
是義的。錯不在她那面，乃在她公公猶大那面。猶大承認他瑪比他更有義。（創三八26
。）你也許說，他瑪的行為沒 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 -----君子和而不同，小人同而不和-----
存异篇 – 谈JD教的软肋
有人说, JD教是唯一跨文化跨种族的各个民族都适用的宗教. 说这话的人要么是别有用
心, 要么就是两耳不闻窗外事一心只读圣经书的超纯洁的主. 殊不知JD教这种一桶浆糊
的梦想是通过铁马金戈做后盾来实现的, 后面掩埋的是多少其他民族文化的屈辱和血泪
啊. 且不说历史上JD教和尤太教, 伊斯兰教以及东方文明的冲突引产生过多少次战争
和引发过多少件血案, 我们 就拿两个现实的问题来说吧. JDT们, 还有那个硬生生要把
孔子和耶稣捆一块的E夫子, 你们来 说说怎么跨过这道坎:
其一, 中国农村的传统社会结构是以宗族为基础的. 中国人历来相信只有行恶之人才会
下地狱, 你是信佛信道倒无所谓. 而且中国的文化中有轮回之说.即使前辈子是恶人,
但下辈子行善也可以再投好胎. 恶人在受过惩罚以后也有改过自新的机会. 但按JD教的
教义, 中国人的祖先们无论善恶都得下地狱,且再也没有补救的办法了. 你叫这些朴实
的村民如何在不放弃他们本身信仰的前提下, 在不破坏他们传统文化和社会结构的基础
上去信你那个洋教? 所以在旧中国信洋教... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 23 第五篇 杰里迈亚的蒙召与任命
读经：
杰里迈亚书一章四至十九节。
在本篇信息中，我们要来看一章四至十九节。这段话首先告诉我们杰里迈亚如何蒙神呼
召，然后告诉我们，他如何为神所任命。
壹 杰里迈亚的蒙召
在五至八节我们看见杰里迈亚的蒙召。
一 为神指派作列国的申言者
在五节下半神对杰里迈亚说，『我已派你作列国的申言者。』这里的派字，原文直译为
『赐』。神赐给，指派杰里迈亚，不仅作以色列国的申言者，也作列国的申言者。
１ 未被神造作在母腹中，就已为神所认识
在五节上半神对杰里迈亚说，『我未将你造作在母腹中，我已认识你。』神领悟以色列
在与祂的关系上可怜的光景，所以甚至在祂特意将杰里迈亚造作在母腹中作申言者以前
，就已认识他。
２ 未出母胎，就已被神分别为圣
神也对杰里迈亚说，『你未出母胎，我已分别你为圣。』（5中。）杰里迈亚未出生，
就已经被分别为圣，这是何等美好！
二 以借口回应
六节告诉我们，杰里迈亚以借口响应神的呼召。
１ 说他不知怎样说
『我就说，哎，主耶和华阿，我不知怎样说。』（6上。）杰里迈亚似乎说，『主，我
怎能作申言者？我不知怎样说！』今天在主恢复里的许多圣徒，对他们不在召... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 24 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 25 http://www.cclw.net/gospel/explore/chenminhui/htm/zuixun.htm
从流泪谷到欢乐泉(生命追寻篇) -陈铭慧
我是个累赘
我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱，而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大
为震怒，遂将他们逐出家门。小俩口没有钱，住在一个庙旁，经常吵架，生活很穷困，
我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿，而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂
，孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有，就把我放在一个橱柜的抽屉里。
由于母亲太早结婚，没有一点育儿的常识，夫妻经常吵架、打架，我就成了他们的累赘
。有时被送到祖父母家，不久又送回妈妈家，被丢过来丢过去。如此过了一年，后来外
祖父母因为顾惜我是他们第一个孙女，就把我接回去，同时也接纳我的父母。之后我们
和外祖父母又搬到别处，妈妈又生了两个孩子，她也一直都不知如何照顾他们。
我死了有谁会在乎
我的身体一直都很不好，我还记得小时候如果没人帮我抓痒就不能睡觉，因为皮肤烂、
痒，而且三天两头就感冒、咳嗽、鼻塞等毛病一大堆，经常看病、打针、吃药。一方面
因为身体不好，一方面因为和外祖父母同... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
（转贴者注：本人将转一系列贴，目的是为了解毒，过去几年来，那些政治基督徒，民
运基督徒，文化基督徒，社会基督徒，卧底基督徒及三自教会的人，如王怡，余杰，高
智胜，远志明，张伯立，刘同苏等参加《旧金山共识》的人，不但把毒投入教会，也把
毒投给不信的人，更改了基督的福音，所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主，让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音，而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样：我们相信，基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 ， 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 ， 这 样 ， 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 ， 神 的 物 当 归
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m*****2
发帖数: 133 | 28 我那几篇文章怎么就不搭了
就是谈到了教会信徒和神职人员的学历 文化情况
你如果觉得数据不准确
那么请你拿出你认为更准确的数据来
如果实在要说到什么城市教会的话
也有一些数据
http://wenku.baidu.com/link?url=9C40AoCTrSNIfGCVB3nwTdJY8L-BN85
比如这篇
关于城市教会发展的一些分析
这个只是拿广东的某个教会做抽样调查的
并不是全国的数据
但是也可以说明一些问题
以下两段就是那里面摘录的
广州和深圳是广东省两个副省级城市，10年前信徒人数约各为2万，今天的数字约各为
10万（均是教会的估算），其增长幅度明显高于省内其他地方。从信徒构成的情况看，
以省两会的沙面会堂为例，目前星期日经常聚会的人数约700人，参与事奉的信徒约200
人，2009年，我们在参与事奉的信徒中做过一次问卷调查，接受调查者为75人，其中18
至40岁占81%，40至50岁占10%，大专以上学历占78%，女性占76%
2、教会在转变方面的不足 城市化进程是一种转变，对于许多地区的教会来说是一种
前所未有的转变，因此准备不足和措手不及的情况比比皆是。突出的一点是传... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 駱 提到:
汉传法师∶
仁俊长老。
妙境长老。
继程法师。
宏印法师。
厚观法师。
净照法师。
圆波法师。
见护法师。
净空法师。
藏传法师∶
Dzongsar Khyentse Rinpoche (宗萨钦哲仁波切)
Geshe Lhundub Sopa (伦珠梭巴格西)
日常法师。
Thubten Chodron (图丹却准、确谆法师)
见宽法师。
亲近是指听过法，至少当面问过问题的，有的比丘还住在我家几天、几周，可以近距离观察。我听过达赖喇嘛、大宝法王讲法，但是没有当面问过问题，所以不算。
我以修行方法区分，不以剃度师区分，所以在汉传剃度而主修南传止观的法师，列为南传法师。如自鼐法师列为南传。
亲近过而印象不深，或不怀念的就不写了。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Oct 4 01:16:39 2010, 美东) 提到:
沙发
☆─────... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 51 | 30 《刷盘子读书系列之答疑篇：为什么只有小学文化程度》
在我的文章中经常说中国主流经济学家只有小学文化程度，有人觉得很困惑。我刚开始研
究经济时，也是拜读他们的大作，总觉得他们在胡说八道，但错在哪也搞不清。
到日本来一看，看看人家博士水准的论文，出版物就是与众不同。什么地方不同呢？
其实就一条-----数学知识
小学生也就学过算术，四则运算，然后解运用题。我小时候解应用题实际很多是经济学问
题。如有多少贫农，打了多少粮食，交租子交了多少，自己还剩多少。基本上就是此类问
题，用算术四则运算就可以解决了。大家看看，中国主流经济学家的论文，要么没有用数
学，要么用了数学知识也就是小学生水准的算术。
当然研究小农经济的封建社会，制定封建社会的政策，有小学文化程度就够了。如调动人
的积极性，多刷几个盘子或多刨几亩地，把钱攒起来，多少年后就成财主。
但对于现代工业社会，则远不够。有两个关键点，一是工业，工业实际就是机器，需要各
门类的专业知识，各门类是如何协调运转。还有一个是社会，要对人群进行研究。进行以
上研究，需要高层次的数学知识，算术是远不够的。
必须有的数学知识，比如研究人群，则必须有数理统计 |
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A*****8
发帖数: 805 | 31 旺旺坛，博众学弟妹一乐。
年初有幸和有名的会写的杜欣欣一起东非行，转了一趟坦桑尼亚。欣欣她知识丰富才思
泉涌文采飞扬，回来后没多久就写出了一系列的游记，让没有去过得人们跟着她游历了
一次，也让这些我们一起去过的得以重温那些景色和经历。我笔拙才疏手慢，没法生动
描述曾经看到的那些，正是：眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头！还是吭哧吭哧挤牙膏
搬了这么久，就全当记流水账，题目也为‘去来’，以后好记得也曾到此一游。
引子
2010年底的一天，好哥们TJ来了个e, 说是他女儿来年大学毕业，给女儿的礼物是他们
一家2011年去非洲大草原看动物，问我是否有兴趣一起去。当时，我尚未对那种经历暴
土狼烟的行程有兴趣，外加时间上调整不好，就回了他。
TJ从非洲回来了，魂儿却留在了那里，念兹再兹还要回去。于是开始了卖拐，忽悠起这
帮跟他一起出去玩的朋友。这次他开出的行程是：先去大草原看动物，然后去爬非洲的
最高峰，乞力马扎罗，时间是2013年的2月。他的卖拐的本领极高，因为大家都被他的
‘貌似忠厚’所骗，听信了他的游说，纷纷上当要加入，呼啦啦一下子就拉起了一个二
十多人的队伍愿意跟着他去闯非洲， 我麽当然也... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 4116 | 32 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: playdate (大黑牛尾巴), 信区: Literature
标 题: [怀旧美食] 椰风海韵话美食之海口篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 20:05:35 2009, 美东)
在海口, 你很难走出星罗棋布的酒店餐馆的重围. 喝早茶, 下馆子, 吃夜宵, 从匆匆的
人群中可以感觉到海口人对吃的讲究.
海口菜独具特色, 菜的技法与粤菜差不多, 但却以椰味见长: 有琼州椰子蟹, 椰奶鸡,
椰汁东山羊, 嫩椰百花盒, 椰奶燕窝盅等. 海味三珍, 海口以清淡鲜活, 原汁原味取胜
. 海南四大名菜(文昌鸡, 加积鸭, 东山羊, 和乐蟹), 临高乳猪, 石山壅羊, 曲口海鲜
这些在海口都能吃到. 还有各种虾, 贝, 鱼, 应有尽有, 让人大饱口福.
吃的景象壮观. 在海口大清早海口市内各大小茶楼, 餐厅, 酒店就已食客如云, 座无虚
席, 热闹的早茶景象会直到10点多, 中午12点前后或至黄昏时分, 各餐馆酒家又再度爆
棚, 一批批食客比肩接踵, 蚁聚而来. 晚上10点多, 夜市又将一天“吃”潮推向高峰 |
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n*****h
发帖数: 212 | 33 (质量不高, 不过现在海底光缆还没接上先讲究看吧)
发信人: netolder (哭吧), 信区: girl
标 题: 各大城市求爱篇
发信站: 饮水思源站 (Thu Feb 8 14:18:21 2001), 转信
一、北京人
在万里长城脚下，枫叶如火。
男孩子满脸堆笑地对女孩说：“亲爱的，我特爱你，我们五
一结
婚，行不行？”女孩子羞答答的说：“行。你看旅行结婚行不行
？饱
嗝专机，象克林炖一样，嘻嘻嘻……”
男孩子被吓晕了。咚……
二、沈阳人
一个繁华的街口，男青年小声嘀咕说“咱爱你，你知道不知
道啊？”
女孩正专心致志地吃着冰淇淋，回头奇怪的望着男友说：“干啥
啊你？
咱喜欢金项链的啊，99.999的，你要明白的啊……”
三、广东人
男孩子坐在草坪上，耳朵里塞着耳机，大声对女孩子说：“
唔好
好爱内，内可曾感觉到唔的真心？唔爱昵一万年。”女孩子：“
哇塞！
唔也爱内。耶！啵、啵、啵……”
四、陕北人
黄土高坡，天高云淡。
放羊的汉子在晒太阳呢，忽然看见对面山坡上一个村里美丽
的女
娃娃在割草，马上精神振奋。唱起了信天游——“妹妹呀山坡啊
火啦
啦地想，哥哥俺放羊啊在河床，哎 |
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h*******k
发帖数: 975 | 34 10年后的诺贝尔奖，文章其实现在就全部发表了，没有一篇来自中国。
但是各领域哪些发现是诺贝尔奖水平的candidate，可以请各学科专家列出来。
然后分析为什么中国出不了这样的文章？ |
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s*******s
发帖数: 5087 | 35 上次看鲁迅贴时提到过，大学里选修过鲁迅研究，孔庆东讲的，这篇是期末作文。贴这
里骗点包子：）
＝＝＝＝
与鲁迅相遇
——从鲁迅的革命方式看他的革命形象
“（他）以一人之勇和整个中国作对”，“以一人之识和五千年的传统作对”，“以一
人之情却承载了中国五千年第一伤心人的悲剧”。（李锐）
——题记
孔老师让我们以“与鲁迅相遇”为题作一篇文章，我的心里实在觉得不合适的。相
遇，好比两个人各走各的路，各人想着各人的事，偶然在街上碰见了，打了个照面，要
是熟人还彼此问候几句。这是需要一种缘分和平等的。而我与鲁迅，走得既不是同一条
路，没有相似的经历，或至少还未经历；而就算有一些生活体会，一读他的文章，也就
觉得，这点东西，我碰到的，人家早碰到了，我想过的，人家早想过了，就连我没想的
，想不明白的，现在也茅塞顿开了。非但如此，鲁迅的作品，随着年龄的增长，每回读
，每回都有收获，都有更进一步的理解。因此也就愈加觉得先生须仰视才行了。
最早接触鲁迅的作品，是在中学语文课本。当时，作者一栏的注释是：伟大的文学
家、思想家和革命家。这点也是必须要背住的。读他的文章，单是觉得好。至于究竟哪
儿 |
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d*x
发帖数: 125 | 36 最近忙着找工作，没有发文，今天一看版上一片繁荣，好生欣慰。
今天进入内经第四篇，金匮真言。望大家支持，多谢！
【简介】
“金匮”是古代帝王收藏珍贵书籍的器具，“真言”是指极真切而重要的论述。
“金匮真言论”即指极重要而珍贵的论述。本篇论述的主要内容，如经脉，阴阳，
五行归类，人与四时气候的关系，发病规律的讨论以及精在人身的重要性等等，
都是中医中最基本的理论和学术上的重要问题。故曰“金匮真言论”。
【原文】
黄帝问曰：“天有八风[1]，经有五风[2]，何谓？”岐伯对曰：八风发邪[3]，
以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏[4]，长夏胜冬，
冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
东风生于春[5]，病在肝[6]，俞在颈项[7]；南风生于夏，病在心，俞在
胸肋[8]；西风生于秋，病在肺，俞在肩背[9]；北风生于冬，病在肾，俞在
腰股[10]；中央为土，病在脾，俞在脊[11]。故春气[12]者病在颈，夏气者
病在藏[13]，秋气者病在肩背[14]，冬气者病在四支[15]。故春善病鼽（qiú）
衄（nǜ）[16]，仲夏善病胸肋[17]，长夏善病洞泄寒中[18]，秋善病风疟... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: History
标 题: 我经历的朝鲜战争——饥饿篇(刘家驹)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 00:00:34 2011, 美东)
http://www.oldkids.cn/bbs/post_detail.php?did=513834
附录：《往事》杂志编者的话
抗美援朝六十周年，官方高调纪念，称之为保卫和平反对侵略的正义战争。这与
其说是历史判断，不如说是意识形态的宣言。实际上，朝鲜战争是在斯大林支持下由金
日成发动的，中国是不得已也不情愿投入了这场战争。
战争的结果，苏联是最大的得益者；中国不仅做出了巨大的民族牺牲（光是阵亡
的中华儿女就达十数万人），而且背下了沉重的历史包袱（仅军火债务一项，到1960年
代才结清）。
这场战争对于世界格局（特别是中、美、苏关系），对于中国之命运，都是重大
的历史转折。
朝鲜战争打破了二战后短暂的和平，开始了长达近四十年的冷战局面。
这场战争逼使中国放弃了独立自主... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 6 | 38 民国异彩高仲膺君 (上)
摘自：黄花岗杂志
作者：秦棋书
想买中文卫星数字接收机？请看这里.
这里记下的，只是二十世纪中国一个普通知识分子前后两个完全不同的命运。或者说
，只因他“有幸”从民国被“解放”到了“共和国”；他才像千千万万的中国普通知识分
子一样，便不得不无辜地遭遇了深重的苦难。
一九三六年，邹韬奋主办的《生活周刊》曾称他为“民族异彩”； 一九四六年，北京
六十位名教授在联名赠送他的锦旗上，称他为“民国异彩”； 一九七五年，当他在家乡
辞世时，共产党已经给他戴了十八年“右派分子、反革命分子和五类分子”的“帽子”…
…
一、他要患难与“共”
他从乡间走来
高锡福，字仲膺，安徽巢县人，一九零二年生于巢湖边上的一个小镇──烔炀河
镇。原籍安徽肥西三河，祖上亦曾是三河镇上刘、高、唐三大名门望族之一。因逃长毛之
反，避清兵与太平天国那一场有名的“三河大战”，他家这一弱支，便南下逃至巢县境内
，从此扎根在巢湖岸边，成为一户耕读之家。后来，其父虽是烔炀镇上颇有名声的塾师，
却耕田自养。只因家计艰难，长子高伯纯自小便被送到镇上一户杂货店里做朝奉，过着晨
起... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 39 中华文明西来说在清末兴起，主要是指中国人是从埃及、巴比伦、印度等地之民过来的。
1．埃及说
1654年，德国耶稣会教士基尔什尔（A. Kircher，又译祁尔歇、柯切尔）在《埃及
之谜》（Cedipi Aegyptiaci）曾论及中国文明出于埃及。1667，基尔什尔出版了《中
国图说》（China Illustrata），认为《圣经》所载闪的子孙率埃及人来到中国，传授
了古埃及文字，中国人学的并不全，自己又加上一些创造，结果成为另一种文字系统即
汉字。“古代中国人既系埃及人之苗裔，故其书法亦一遵埃及之旧，此非指文字之结构
而言，乃指其自各种自然事物中提出之形象而言，中国人实藉此以表示其观念者也。中
国文字之标记所以与其所欲表明之事物同其数量，其故即在于此。”（转引自《中国史
前考古学史研究，1895-1949》，陈星灿，三联书店1997年6月）
1716年，法国阿夫郎什主教胡爱（Huet，又译尤埃），根据其研究古代商业的结果
，在文字之外，又考察风俗异同，也主张中国民族起源于埃及。他说：“就吾人所有之
材料而论，埃及在东方之商业亦甚古而且盛，是吾人可以断言印度人商业之繁... 阅读全帖 |
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g****a
发帖数: 1520 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Songp (宋平宋青书), 信区: WaterWorld
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文 转自水木
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 03:16:28 2013, 美东)
信区: FamilyLife
标 题: 关于朱令事件的一篇网络轶文
发信站: 水木社区 (Fri Apr 19 12:29:18 2013), 站内
转载自某网友之微信]
#与孙维促膝长谈#关于清华那两个女生的续文，一个笔名“隔世追铊”的人写的长微博
，刀刀见血，刺向躲在阴暗角落里被不知情的男人娶走的女人。我们不信鬼神，但我相
信一句话：你要承受的惩罚，一切都只是刚刚开始。推荐，有心的姐妹们看一看。
1995.3.22，朱令吃东西开始呛，医院对她做为了抢救和维持生命必须的气管切开术，
手术中她产生昏迷。
1995.3.24，协和给朱令输血导致朱令感染丙肝
1995.3.26，朱令收住ICU。
1995.3.28，开始深度昏迷两个多月
1995.4月，朱令中学同学贝至城在互联网上发贴，描述朱令病情，希望得到专家意
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 41 http://www.douban.com/group/topic/3463077/
来自: 布布熊 2008-06-16 23:39:31
昨日看到一msn nick：“最是那一低头的温柔”，后得知下句是“恰似水莲花不胜凉风
的娇羞”，第一反应是张爱玲写的。结果这句话出自徐志摩之手，仔细想想好象第一反
应的确是偏差。人们说张爱玲的文字没有旖旎，也许这是相对徐志摩的文字吧。对徐志
摩的印象就永远只有再别康桥和人间四月天，其实黄磊不行啊，我还是比较欣赏刘若英。
虽然对徐志摩不太熟悉，不过在读其他书的时候，很巧合地知道了些小故事s，觉得还
值得分享：
林徽因和徐志摩之间，如果根据他们亲属的记述，只有友谊并没有人间四月天里的爱情
。林徽因活着的时候并没有否认徐志摩在伦敦曾经追求过她，但是她在自己的散文中写
得非常明确，年方二八的林徽因面对一个已婚的、兄长式的徐志摩“不是初恋，是未恋
。”
不少人对徐志摩和林徽因比较熟悉，但对于林徽因的先生梁思成可能要陌生些。梁思成
先生在中国思想史上有其特殊的地位，但也是一个悲剧性的人物。他极力反对推倒北京
旧城墙，结果，北京的城墙还是倒了。后来的浩劫中，梁... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 42 南非是非洲曾经GDP最高的国家，也是非洲唯一一个进入了发达国家序列的国家。这个
国家曾经一度制衡南半球，又从拥有大洲制衡力衰落到发展中国家。我们很多人对南非
仅限于好望角和曼德拉，对南非的到底为何变成了现在这样的二流国家，几乎是一头雾
水。所以，南非篇会是非洲七雄篇中篇幅最长的，（会超过尼日利亚篇幅）并且可能会
颠覆一些常识性的认识和认知。建议慎重阅读南非篇！
——————【始于大航海时代——我的，全部都是我的】
南非的崛起，我们不得不从曾经的大航海时代开始，才能构建一个完整的南非脉络，了
解整个南非。
早在1487年，葡萄牙航海家迪亚士，尊葡萄牙国王若奥二世寻找东方黄金之地的命令，
第一次南下至今天的南非。当迪亚士第一次路过好望角时，这里刚好处于两条大洋流分
割的地方，所以惊涛骇浪，非常的凶猛。被命名为风暴角，而后来若奥二世认为，只要
过了这个风暴频繁的海角，就一定能找到传说中满是黄金的东方。将风暴角命名为好望
角！
而熟悉大航海时代的人应该很清楚，此时欧洲已开始群雄并起。葡萄牙人对南非的了解
度，其实并不足够，他们对南非也并没有如同象牙海岸、奴隶海岸等地有兴趣。
1652年，海上马... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 43 学习路上按：5月7日，在出席俄罗斯纪念卫国战争胜利70周年庆典并访问俄罗斯前夕，
国家主席习近平在俄罗斯《俄罗斯报》发表题为《铭记历史，开创未来》的署名文章，
文章动情回顾了毛岸英等先辈反法西斯的故事。自2014年3月国家主席在荷兰《新鹿特
丹商业报》发表题为《打开欧洲之门携手共创繁荣》的署名文章以来，国家主席习近平
已在海外发表署名文章15篇。人民网·中国共产党新闻网与网友们一起回顾15篇文章的
精彩内容。
叙述温情故事朴实语言贴近当地受众
我曾看到两个故事：有位比利时人，从2004年起，一直在中国西南边陲指导当地农
民种植咖啡豆脱贫致富。有位中国人，1990年来到比利时，用高超的医术，让众多患者
摆脱疾病的困扰。
——摘自《中欧友谊和合作：让生活越来越好》
17年前，我第一次访问了印度这个古老而神奇的国家。那时候，印度正在推行经济
改革，经济发展开始呈现新的生机。商业重镇孟买市井繁荣，“印度硅谷”班加罗尔声
名鹊起，宝莱坞电影和瑜伽风靡世界。印度人民对未来充满憧憬，古老文明重新焕发青
春活力。
17年后，我即将再次踏上这片令人向往的美丽土地。今天的印度，已经成为备受瞩
目的新兴市场... 阅读全帖 |
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H**E
发帖数: 620 | 44 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: HPZE (速龙), 信区: Stock
标 题: 转一篇美元破产文章-大家评评是五毛还是高人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 10:39:42 2017, 美东)
美元已经无药可救了吗？
Original2017-02-09白云先生至道学宫
一、美元危机
信用货币的本质，它是一种负债。而信用对应的，则是偿还能力。这一点，我们通过日
常生活中的常识，很容易理解。我们借钱给别人，首先考虑的就是看他借钱能不能还得
起。如果到期了无法偿还，这就是违约。如果把这种日常生活中的借贷行为，放大到国
与国之间，这种违约对应的就是债务危机。债务危机引发连锁的债务违约，则进一步引
爆信用危机。
如果把国家当成一个人，则该国本币的信用，取决于其偿还能力。一个国家的偿还能力
，则取决于这个国家的国际收支盈余和财务盈余。也就是说，如果该国失去了偿还能力
，也就失去了信用。失去了信用，则该国的货币就不会有人持有，或者说，持有成本会
十分的高。
一切经济危机，归根到底都是信用危机。信用危机，主要的通过三个阶段来爆发。第一
是信用需求阶段... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 45 一篇《兵马俑可能是从古希腊获得灵感》再次炒热古希腊伪史之辩。令文章作者没想到
的是，其“国际接轨”新思维的大作非但没有引来推崇，却遭致广泛的质疑。给西方的
古希腊史下结论为时尚早，历史书籍对古希腊的论述应该强调某些历史是缺乏严格论证
的传说历史，比如炎黄的记载，比如希腊三贤的记载等。
近年来读者对古希腊知识的关注很大程度上要归结于三年前著名学者何新先生挑战西方
传统史观的著作《希腊伪史考》。何新先生的檄文《西方为何要伪造一部“希腊”古史
？》一问世，立即一石激起千层浪，极大推动了中国知识分子对人类文明源头的深入思
考。有人觉得何新先生分析得有理，长期以来西方精心打造、包装的古希腊史就是为了
抢占文明制高点的一部伪史；也有不少人怀疑何新的动机，“民族自豪感不能靠贬低别
人来提升”。然而历史的“事实”胜于雄辩，三年来经过几轮的激辩，如今质疑古希腊
的“人造辉煌”在海内外华人圈里已经渐成气候。“言必称希腊”的普世价值迷信派渐
渐底气不足。
一个海外华人论坛去年曾搭起擂台——《向全球网友求证何新质疑广泛流传的古希腊文
献缺乏原始实物存世、连续性史籍记载、考古文物佐证等必要证据链，西方古希腊史是... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 4749 | 46 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: bigwindmill (大风车（修身修行）), 信区: Prose
标 题: 地里田间之鳝鱼篇 1&2
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 02:50:04 2011, 美东)
确切地说，是泥鳅鳝鱼。家乡地处平原，盛产水稻。庄稼生长季节的时候稻田和旁边的沟渠里便会有很多泥鳅鳝鱼。小时候下地干活干累了，就会以改善生活为由，溜出来抓泥鳅鳝鱼。家长们知道孩子们想偷懒，也就睁一只眼闭一只眼由着我们去了。
（一）入门篇
最简单的办法就是在稻田边找块沟渠窄的地方，两头用泥巴和土块堵上然后拿一个脸盆把沟里的水一盆盆舀干。等到水干了，就用手顺着泥一点点刨过去。这种抓法，一般都只能抓到泥鳅，因为大鳝鱼很狡猾在你舀干水之前就已经逃之夭夭了。泥巴刨开了泥鳅就露出来了，泥鳅滑滑的这时候不要用手去硬抓，否则它多半会从你手里溜出去。泥鳅钻泥巴速度很快，你在后面无论追多快都没有用。正确的方法是把手捏成碗状，从泥鳅下面的泥巴里往上托。泥鳅一惊，往下一钻，扎进你手里就不动了。当然选地段很重要，需要尽量找比较偏僻别人很难发现的地方。杂草丛生的地方... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 3433 | 47 哈佛法學院高材生奧巴馬的總統生涯即將結束，臨近“畢業季”，他在短短半年時間內
，連續在三大頂級國際學術期刊發表了關於能源、司法和醫療改革的論文，引起廣泛關
注。
奧巴馬連發三篇論文
2017年1月9日，美國總統奧巴馬以《清潔能源發展趨勢不可逆轉》（“The
irreversible momentum of clean energy”）為題在《科學》雜誌（Science）發表論
文，展望清潔能源發展。
2017年1月5日，世界著名法學學術期刊《哈佛法律評論》第130卷第3期發表了奧巴馬署
名文章《國家總統在推動刑事司法改革中的作用》（“The President’s Role in
Advancing Criminal Justice Reform”），這是曆史上美國在任總統第一次發表法學
學術論文。在這篇文章中，奧巴馬表示，他的整個職業生涯都在持續關注刑事司法改革
問題，在文中回顧了他在8年任期內的刑事司法改革努力。
2016年7月11日，奧巴馬在頂級醫學期刊《美國醫學會雜誌》（JAMA）上撰寫了一篇題
為《美國醫療改革當前進展及其下一步》（“United States Health ... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 3580 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rgg (rgg), 信区: Military
标 题: (ZT) 张益唐的这篇八卦没人转？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 12:22:12 2015, 美东)
有他老婆的故事，导师的故事，臧否其他数学家的花絮。
献给一位“北平大学”的才子，为了我们的单纯脆弱。本文纯属虚构，情节若有雷同，
纯属巧合。
——题记
http://chuansong.me/n/2031874
北京金秋某日，雾霾一扫，太阳高照，碧空万里。郊外某城堡内，数学家汤姆携太太，
与友人怀旧痛饮。
为数学而生
汤姆一出生就和别的孩子不同，他的眼睛异常明澈而专注，和他对视过的成年人都有一
种灵魂被透视的惊惶。汤姆的记忆力更是令人匪夷所思，他对感兴趣的一切过目不忘。
“这孩子一定是学无线电的好材料!”汤姆的父亲自豪地向人夸耀。这位父亲是建国头
一批清华大学无线电系的高材生，作为曾经的地下党员，汤姆的父亲一向以光辉和正义
自居，作风强悍，思想激进。未曾料想，左得令幼年汤姆都觉察出阴影的父亲居然在文
革中期被打成右派，一家人被牵连发配到边远山... 阅读全帖 |
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s**u
发帖数: 9035 | 49 发信人: squirrabbit (松鼠兔), 信区: Biology
标 题: 一篇Nature的共同一作，博士毕业能在国内找到啥位置？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 05:57:23 2011, 美东)
硕士国内，跟某长江学者，3年（第一年上课）发表FEBS J，FEBS letters各一篇。
博士在外国，现在是第2年半（共有3年），预期有一篇Nature的共同一作（排第二）
（在准备，老板说接收可能极大）。
做的方向比较基础：信号通路，转录调控，DNA复制方面的。手段也就是生化和细胞。
不准备做博后，不想再在外面漂泊，想回国（家庭原因），不是很想进公司，
想继续做学术。
这样的情况回国能有神马位置？
依附于国内大老板的实验室做小老板可以吗？
或者在二线学校（如：东北师大，华东师大）做独立的小小老板？
如果去湖南师大这类的地方，还能做学术吗？那里的学术生态环境如何？
啥行情了？
谢谢指点！ |
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