x******g
发帖数: 33885 | 1 张春桥从被抓开始已经不怕死亡，因为做一名政治活动家，判其政治上的死刑，与肉体
上的死刑没有多大区别。所以，张春桥没有过份生的追求。更绝对不能以牺牲革命的原
则和利益为代价和条件追求生。
他对监管员说：“杀我容易，但是要我自己去想着活可难了。我知道，我生存的权
力已经不在我的手里 了，我为什么还要去想这些呢？我也不想在公众面前为我作什么
辩护，这同样不是我的权力了，我为什么还要在那里争取呢？我相信，历史将会替我辩
护的。”
“你难道不想回到人民和政府的立场上来吗？”监管人问他。
“我从来就没有离开过我的人民，所以谈不上回来的问题。”这回，他回答得很干
脆。
监管员再次问道：“你对你的后半生考虑过吗？就打算在监狱里渡过吗？”
“我再次说一遍，这不属于我自己所能决定的问题，我回答完全多余。”
“党和国家都让我转告你，政府对你任何一个微小的进步都是会感到高兴的，都是
会欢迎的。我们希望你能为人民再作些力所能及的工作。希望你能配合政府。”
“我已经把我应该回答的问题讲过几次了，请你不要再来打扰我。我很累了。”
监管员看着已经闭上眼睛... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 2 【编前语】“不忘初心 方得始终”，近两年来，习近平总书记在多个场合反复强
调我们党的初心和使命时，引用古代经典，对党员干部的品德修养提出重要要求，言简
意赅字字珠玑。新华社《学习进行时》为您梳理这些论述，与您一起感悟。
公正用人，公在风气。“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。”选人
用人上的不正之风同我们党的性质宗旨是格格不入的。
——2018年11月26日，在十九届中央政治局第十次集体学习时的讲话
【典故】
“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。”
【出处】
清·刘鹗《老残游记》
陆游有一句诗写道：“人才自古要养成，放使干霄战风雨。”现在，我们一些干部
最缺的是实践经验，特别是缺少在重大斗争中经风雨、见世面的经历。
——2018年11月26日，在十九届中央政治局第十次集体学习时的讲话
【典故】
“人才自古要养成，放使干霄战风雨。”
【出处】
南宋·陆游诗《苦笋》
“一语不能践，万卷徒空虚。”要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情，搞
清楚问题是什么、症结在哪里，拿出破解难题的实招、硬招。
——2019年5月31日，在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
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T*********I
发帖数: 10729 | 3 （一） 改革派没有好下场的根源
这里的改革，就是历史上讲的改良。确切地说就是“改良与革命赛跑”时期的改良。在
专制社会里，当社会矛盾由于既得利益集团的整体腐败导致的民怨沸腾到了革命一触即
发的地步，体制内的改良派想遏制革命的发生，便搞改良，想力挽狂澜扶大厦于既倒。
由于改良的本质是通过变法或精兵简政直接或间接把既得利益集团的利益让出一部分给
予劳苦大众。这必然导致既得利益集团的竭力抵抗，一旦有机会便疯狂反扑。
那么，既得利益集团就不怕革命吗？答案是肯定的，因为革命，便是剥夺既得利益集团
的利益与他们获得利益的权力。那为何既得利益集团反而对遏制革命发生的改良誓死反
抗呢？这有三个方面的原因，简述如下：
1. 既得利益集团不认为革命会很快发生，在判断上与改良派大相庭径。所以，在人类
历史上，几乎所有的革命爆发之时，既得利益集团里的绝大多数都目瞪口呆.
2. 即使革命的烈火已经燃烧，既得利益集团里的绝大多数依然认为可以通过暴力镇压
而扑灭烈火。远的不说，就是当蒋介石面对共产党的军队迅猛增长的时候，他的幕僚陈
布雷劝告他如果不搞土地改革不把富人的财富拿出来救济挨饿的穷人，共产革命的烈火
将把国... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 4 正史没啥可八了
借玉狐老师帖子扒扒苏肘子的皮吧～～～
直接COPY粘贴吧
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林语堂的《苏东坡传》：司马光的丧礼由理学大师程灏的弟弟程颐主办。这位理学家，
话往最轻里说，也不是个和蔼可亲的人，那副自命不凡的样子更使苏东坡烦恼。这位理
学家完全遵古礼来办这件丧事。当时死者的亲人要站在灵枢之侧向灵前吊祭的客人还礼
，这种风俗已流行数百年。但是程颐认为不合古礼，于是禁止司马光的儿子站在灵枢一
旁还礼接待客人。他的理由是，孝子如果真孝，应当是悲痛得不能见客人才是。那天朝
廷百官在太庙中的大典完毕之后，苏东坡正要带领翰林院及中书省同仁前往故相国司马
光府去吊祭，程颐也有事要去，他就向大家说这违背孔子在论语中的话：“子于是日哭
，则不歌。”因为那天早晨大家曾在太庙唱过歌，至少听过奏乐，怎么同一天还能去吊
丧哭泣呢？大家到了司马府门前，小程想拦阻大家，于是大家争得面红耳赤。
程颐说：“你们没念过论语吗？‘子于是日哭，则不歌。’”
苏东坡立刻回答道：“论语上并没说子于是日歌，则不哭。”
苏东坡十分气恼，不顾程颐的反对，率领大... 阅读全帖 |
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P******5
发帖数: 4868 | 5 几本中文故事书讲了太多遍，闺女听腻了。当爹的只好给加工加工再拿出来.
司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩不小心掉到缸里。眼
看那孩子快要没顶了。别的孩子们吓得跑到外面向大人求救。
司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，扔到水缸里，水位上升了一点。司马光不
停的往水缸里扔石头，水位越来越高，终于升到缸口，司马光就喝到水了。
闺女听了表示很困惑。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 6 http://site.6park.com/enter1/index.php?app=forum&act=threadview
多贴合并有删除
1、刚刚去银行存钱，取号排队，保安上来问我办什么业务，我说：存钱。
保安打量了下我，说：去ATM机上吧，那里快。
我：我不会用唉。
保安：我教你吧。
走到ATM机前，保安一步步教我，到放钱的时候我掏出了一把硬币，我看到了保安的脸
色不大对啊。。。
2、屌丝：女神，今年情人节跟我在一起好吗？
女神：穷B，滚好吗！
屌丝：谁说我穷了？大不了我给你200块，跟我在一起吧！
女神：我给你300你滚好吗？
屌丝：好！一言为定啊，这是我银行卡号XXXXXXXXXX。。。
3、今天去医院，护士给我清洗伤口，包扎的时候。
我对护士说，看您这熟练地操作，我总觉得跟您算是本行。
护士说，你也是做护士的？？？
我说不是啊，我补胎的。
4、隔壁大婶：“有对象了吗？”
我：“咋了，你要和我处？”
5、刚刚听两同事对话，同事说：“我女朋友气消了。”
另一同事说：“又TM来借气筒的吧！”
6、有天小侄子问我：“啥时候我才能长大？”
我问他：“当你看电视看到女主角快被糟蹋的时... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 7 这个夏天的所有回忆就是，暴雨、爆炸和暴跌。。。
从现在开始，一步一个脚印地去做自己想做的事情，不再幻想，不再懒散，不再悲观，
那么你的生活将会迎来一个三百六十度的转变！
坏消息：A股跌穿了；
好消息：上海股民不用找高楼了，门口马路上就可以投河了…
家里的亲戚给介绍了个对象，照片直接发到我妈手机里，被她一口回绝了，三天后才告
诉我，拒绝的理由是，长得太瘦，胸太大，前凸后翘的不好看。我现在想知道断绝母子
关系需要什么手续，在线等，很急
一哥们上厕所后满身是水浑身骚气的回来，我问他咋啦。
哥们一脸悲愤的说：她奶奶的厕所灯坏了，我正蹲坑呢。一家伙进来后二话不说照我的
坑就撒，我都不敢说话怕撒我一嘴，只好低头默默忍受了
大早上情侣室友就闹分手，隔壁劝架“你们还耍不耍了，分了得了”
两人慢慢的就从哭天抢地变成了了低声讨论，最后沉寂。真！羡！慕！啊！
看到网上说凌晨1点到3点出生的人都很丑，因为刚好是丑时，我不放心就去找老妈详细
询问了自己的出生时间，老妈对此嗤之以鼻，说这是封建迷信，还安慰我说我长的丑完
全是祖上传下来的，和出生时间无关，我听了总算松了口气。
“小王，想要过上幸福快乐的生活，光用脑... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 8 沉香救母，为什么不采用简单易行的方法，比如正月剃头呢？
男人的十句谎言和一句真话
“这么晚了，开车不安全，你就住这儿吧”
“一个被窝暖和得快，我只是抱着你躺着，什么都不做”
“我只是隔着上衣摸摸，绝不会乱动的”
“我只想隔着内裤摸摸，绝不会乱动的”
“我只是看看”
“我只是亲亲”
“我只是蹭蹭”
“我只是在洞口挨挨”
“我保证不射在里面”
“没来得及忍住，好紧”
.....
“我先睡了，别抢我被子”
记者采访一位139岁的老翁，问其的长寿秘诀是什么
老翁:早餐吃小米粥 午餐小米粥 晚餐小米粥
记者:那你有什么愿望吗
老翁:我想死
年轻的时候，妹子们都找长得帅的会玩的做男朋友，等玩腻了，妹子们都找有钱人嫁了
，有你好男人什么事！！！
“我们宿舍热得快炸了。”
“太夸张了，不至于吧”
“可他就是炸了啊。”
“谁热得炸了？？”
“不是说了吗，热得快啊。”
接盘侠的悲哀：当我爱你爱到想操出一个孩子时，却发现你已经被别人操得无法怀孕了。
现在碰瓷的那些人真是太疯狂了，今天，我的车一步还没走呢，一个老太太就咣当一声
躺我车前面了，TMD，棋盘都压翻了。
一个人怕孤独
两个人怕辜负
三个人TFboy... 阅读全帖 |
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t***d
发帖数: 347 | 9 司马光还没有儿子的时候，他老婆(清河郡君)很着急，悔恨自己不努力，没有天分，于是
给他买了一房小妾，这个小妾不错，身材很好，屁股很翘，是东北人，因此是极品。
有一天，清河郡君把小妾梳妆打扮了一番，撒了很多的香水，还穿了一步裙，悄悄的推到
司马光的书房里。书房里有床有春药有伟哥，清河郡君想：这回不怕他不动心。
但是司马光根本不看那个小妾，小妾很恼火，这边波涛汹涌，那边风平浪静，当下忍耐不
住，于是拿起一本书，作为道具勾引他，说：大哥，这是嘛书？
司马光这才回过头来，拱着手，严肃地说：“这是《尚书》！”
看到这样一个呆子，小妾只好回房，独自解决去了。(妾乃逡巡而退)
上面这个故事告诉我们：淑女来访，在书房里准备几张毛片，也是很必要的。 |
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w****g
发帖数: 570 | 10 戴大明 - 格物”新诠"
http://www.confuchina.com/09%20xungu/gewu%20xinquan.htm
《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其
家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致
其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身
修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”可见如欲修齐治平、明明德于天下，
“格物”是基础、前提和根本性的功夫，是“大学之道”的基石。“格物”不当则“致
知”不明；物有所未格，则知有所不明。然而对于一个如此重要的哲学、教育学范畴，
诸家训释虽聚讼纷纭，却未能刨根问底，彻底诠释，正如北宋司马光所批评的“未尽古
人之意”。
先秦时代，“格物致知”这句话大概并不是特别深奥的语言，故而用不着做什么解释。
但是汉代以降，由于文化断层等原因，人们对它的解释却出现了很大的问题。东汉郑玄
为《大学》作注时，对“格物”解释说：“格，来也；物，犹事也。其知于善深，则来
善物；其知于恶深，则来恶物。言事缘人所好来也。”（《礼记·大学》，《十... 阅读全帖 |
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m***c
发帖数: 1177 | 11 我认为徐显明是山大历史上最杰出的校长之一，希望十年后能验证我的论断。
在山东大学2011年暑期工作会议上的讲话
（2011年8月29日）
徐显明
大家注意到了吧，朱书记刚才使用的称谓顺序已经有所变化了，这个称谓顺序应该成为
我们今后的典范。开全校大会，称谓顺序应该先是各位老师，然后再是各位领试导。我
们今天把这个顺序确定下来。
我先谈一下来邹平的感受。邹平这个地方在国际上的知名度要高于在国内的知名度，邹
平是世界上观察中国政治、经济、社会的一个窗口。20世纪30年代就取得了这样的地位
，因为当时邹平有乡村建设运动。改革开放以来，美国政治家始终在关注着邹平的发展
，包括美国的国会议员、前总统卡特。他们为什么要到邹平来观察农村的选举？因为他
们通过观察邹平农村的选举来观察中国政治的变化，观察中国社会结构的变化。所以邹
平在世界上是一个有着很高知名度的县市。
邹平在历史上有名人，近代以来也有名人。不远的黄山脚下有梁漱溟墓。梁漱溟是广西
人，出生在北京，但是20世纪30年代一直在邹平生活。梁漱溟在自序当中有这么一段话
：自我有知识以来一直有两个问题萦绕于我，第一个问题是人生问题。人生问题就是人... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 12 ——乌有之乡乔迁讲座（2010.8.22）
非常感动，这么热的天，大家冒风雪、战严寒，无所事事往这儿跑。我知道，最近世界
形势，一片大好。我自己也深有感觉（jiao），臭虫不臭，蚊子不咬。美国的《新闻周
刊》已经选出了最受全世界欢迎的一位英明领导，他的英名就叫“温家宝”。（众人笑）
我觉得非常荣幸，脸上非常有光，特别高兴这件事。的确，这世界上那么多坏人坏事，
只有我们中国，“风景这边独好”——用毛主席的诗说。我也在博客里面高声赞美了祖
国的大好形势，叫做“国在山河破，城黑草木深……有奶皆三鹿，无良抵万金。” （
众人笑）下面不用讲了，可以说我们的形势越来越好，东海炮声隆隆，西川白骨嶙嶙。
一东一西，我们国家已经完全漂起来了——流血漂橹的漂。
在这样大好的形势下，我在家呆着也没什么可做的，帮不上忙，百无一用是书生。在家
里只能看看古书，看看儿童故事，看看司马光砸缸的故事。最近祖国发生了一件特好玩
的事儿，就是司马光砸缸。宰相司马光，那么伟大的势力----毅然举起魔掌，把缸砸了
。缸是什么东西？缸当然是很俗的东西，老百姓家里面用它腌泡菜、腌酸菜，放菜放水 |
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f**d
发帖数: 2494 | 13 这个法就和任何法律一样有可能变成恶政。但是司马光很明显没有了解这个法律是什么
意思。现在你问我这个办法理论上好不好？非常好。司马光懂不懂？我没看到他懂。宋
神宗实际上该不该推行？这个很难说。政策的好坏最后往往取决于政治。
但不是像某些人还有司马光说的那样，对农业的小额贷款完全行不通。换个时候，比如
农村信用社，换个国家，比如印度孟加拉，它的都是行的通的，还可以起到很大的作用。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 14 王安石和司马光都是在宋仁宗期间考上进士的
只不过还嫩而已，而实际上司马光砸缸的故事发生年代应该差不多就是狄青征西那个年代
因为当时司马光还小，就是王安石在那个年代还没有留下大名
其他人基本上都是那个年代的名人了 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年（前311年）：张仪连横六国，然而秦惠王死，武王与张仪不合，六国复合纵。
五年（前310年）：张仪相魏一岁卒。司马光摘录孟子、杨雄关于纵横家的评论。
七年（前308年）... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 好像前阵子说过哪个亡国之君过得还不错的话题
周赧王其实算一个，活得蛮长，在位蛮长，最后也没有给砍了脑袋
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭王为郭隗筑宫而师之。
四年（前311年）：张仪连横六国，然而秦惠王死，武王与张仪不合，六... 阅读全帖 |
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q*********9
发帖数: 18 | 17 写这本书的目的，是帮助中国人了解中国，帮助非中国人棗洋鬼子、东洋鬼子、假洋
鬼子棗别再误解中国。
中国人不了解中国。为什么？中国太难了解了。中国是一个庞然大物，在世界古国中，
它是唯一香火不断的金身。巴比伦古国、埃及古国，早就亡于波斯；印度古国，早就亡
于回回。只有中国寿比南山，没有间断。没有间断，就有累积。有累积，就愈累积愈多
，就愈难了解。
从地下挖出的“北京人”起算，已远在五十万年以前；从地下挖出的“山顶洞人”起算
，已远在两万五千年以前；从地下挖出的彩陶文化起算，已远在四千五百年以前；从地
下挖出的黑陶文化起算，已远在三千五百年以前。这时候，已经跟地下挖出的商朝文化
接龙，史实开始明确；从纪元前八四一年（周朝共和元年）起，中国人有了每一年都查
得出来的记录；从纪元前七二二年（周平王四十九年）起，中国人有了每一月都查得出
来的记录。中国人有排排坐的文字历史，已长达两千八百多年。 在长达两千一百多年
的时候，一位殉道者文天祥，被带到抓殉道者的元朝博罗丞相面前，他告诉博罗：“自
古有兴有废，帝王将相，挨杀的多了，请你早点杀我算了。”博罗说：“你说有兴有废
，请问从盘古开天辟地到今天，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 当代中国在改革中。
因此，历史上的所有“改革家”，一个个都被套上了一层金灿灿的光环，商鞅吴起这种
小人也都成了改革家，悲剧英雄。电视电影一个个上。其悲剧结局也成了“在中国，改
革家自古以来就没有好下场”，乃至“中华文明劣根性”之类议论的依据，（《河殇》
里面，一堆堆这种改革家的悲剧。）
其实我看，他们的下场，就是本论坛某网友说的，“不积攒人品的结果。”
这是古代历史论坛，不谈现代，在古代中国，最著名的改革家，大概是王安石。尤其，
列宁说了一句：“王安石是中国十一世纪的著名改革家。” 所以，在前几十年的大陆
报纸和历史书上，这句话被引用了无数次（我小时候读过的《上下五千年》就有）。甚
至进了中学历史教科书，王安石也变得无比高大。（在那个时代，等于套上了一层无敌
光环，在后来，因为改革本身是一个不可批判的词汇，所以无敌光环继续有效）。
天知道列宁是在哪本小册子看到王安石这个名字的！其实列宁很可能连契丹和宋有什么
区别都不知道。中亚各民族倒是记得有一个契丹，这个契丹就是中国，因此，王安石是
契丹的宰相。
王安石这个人物，也确实有成为圣人的品质。不二色，没有物质享受的爱好，具体就不
说了，爱好... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 19 简单点说, 这个方法是好. 问题是你要想到, 执行的时候会有贪官
做那些"额外"的事.
是, 看起来3%是比50%好. 问题是人家50%不强借你, 也不会有那么多
贪官来盘剥. 为什么? 原因很多, 但这事不直接经过"官"的手是
重要原因之一.
3%呢, 经过官手, 一切就变味了. 皇上不知道"贪官"难治, 司马光这种
在官场混了那么多年的还是知道的. 实际上, 不是难治, 而是根本没法治.
至于为什么不帮王安石: 这法就算司马光自个儿去颁布, 执行, 也行不通,
因为他也没有办法解决官员各种盘剥的问题.
司马光有的地方反新法是有点过了, 但总得来说, 我认为王安石不能找到
一个可以大规模合理执行的方式, 就贸然"变法", 是要为挑起之后的新旧党争
负主要责任的. |
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n*******w
发帖数: 6708 | 20 明明是喝醉了酒，赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人（也可能是孝章皇后宋氏，或者
两个都有），有一腿，赵大生气说要处死赵二，赵二一不做，二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道，所以等金国灭了北宋，大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样，是赵大转世来复仇，南宋要想长久，一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人，而不是赵二的后代。
烛影斧声，也称斧声烛影，是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙，宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案，史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位：宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义
即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太
祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末：斧声烛影之事正史无载，据文莹和尚的《续湘山野录》记载，在赵匡胤早年
未发迹之时，有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年（976年）三月上巳
节，赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下，他笑对赵匡胤说：“别来无恙。... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 21 很好的发现。
新唐书中：
高宗为太子时，入侍，悦之。王后后久无子，
萧淑妃方幸，后阴不悦。它日，帝过佛庐，才人见且泣，帝感
动。后廉知状，引内后宫，以挠妃宠。
海日说司马光编入侍悦之、痛哭的小说情节，还发明用欧阳修来反司马光，结果原来是
司马光从欧阳修这里学的 |
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e********k
发帖数: 382 | 22 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于历史人物评价的意见——同吴晗同志商榷一个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 16:43:44 2017, 美东)
人民日报1962年06月17日第5版
汪原 袁定中 王思治
吴晗同志在《论历史人物评价》一文（人民日报1962年3月23日）中，根据近年来评价
历史人物的情况，提出了对历史人物评价的六条意见，或者说是评价历史人物的六项标
准。这篇文章中还或明显或隐约地涉及近年来有关历史人物评价的一些事实和观点，对
它们给予评定。应该说，吴晗同志的文章是有分量有意义的。但是，文中也有一些值得
商榷的地方，主要是关于阶级和阶级斗争以及“阶级道德标准”对历史人物的支配作用
的问题。下面就谈谈我们的一些意见，请吴晗同志和读者指正。
吴晗同志在他的文章中反复地说到“道德标准”和“道德观点”，他指出：“所有历史
人物无不受其阶级道德的支配，中间式的人物是不可能存在的”。说历史人物无不受其
阶级的支配，这是已经成为大家所熟知的历史唯物主义观... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 24 卢麒元，了不起！佩服！无保留推荐！简直就是一一映射啊！强帖存档
每当在网上看到此类雄文时，就叹我中华民族藏龙卧虎，恨不能与作者把酒言欢！微斯
人，吾谁与归？！
本文上网于2009年11月25日或之前，作者牛逼！简直就是当年对今日今时之预言！前面有人称“卢麒元当世奇才”，我ditto！
▲笔者认为，赵构历经危难，身处机枢，对形势看得比较透彻，手腕也算是十分了得的
。然而，遗憾的是，此君有知而无志，有才而无德。赵构母亲地位卑微，赵构自幼缺少
宠爱，一直谨小慎微地在夹缝中求生存，致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识，他对子民亦无关爱之情，他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处，始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此，他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以，他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略，成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上，
宋朝坚持北守南扩的方针（发展是硬道理）；在对内策略上，宋朝坚持保上压下的策略
（稳定压倒一切）。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族，政权是靠贵族支
持取得的，他们的统治基础依托于贵族和大地主，必... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 25 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
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j**********5
发帖数: 5878 | 26 李敖，字敖之，台湾作家、中国近代史学者、作家、历史学家、文化学者、时事批评家
。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。因其文笔犀利、批判色
彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。他对金钱的理解也自
有一番逻辑。
宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。
他跟对方聊天的时候常常问一个使人很难堪的问题。他问：你家里有没有钱？你的开支
够不够？你有没有欠人家的钱？诸如此类。被问的人出来以后都很奇怪，说司马光这么
了不起的国家大臣，怎么问我有没有钱这种小问题啊，怎么会问这种怪问题后来大家再
打听，才知道是什么原因。
司马光的标准是：你这个人有没有钱，能不能维持生活，能不能不为五斗米折腰。你有
这个本领有这个钱以后，他才认为你有独立的人格。
随时可以丢掉乌纱帽，为了我的原则可以不做官。为什么呢？因为我不会饿死，我有钱
可以保护我的自由。所以，有没有钱才可以决定一个人有没有独来独往的人格。这就是
司马光的一个标准。
美国的富兰克林讲过一句话，他说，两个口袋空的人腰挺不直。为什么呢？因为你会求
人。你说我不求人，我就是说不出，我愿意。好，你小... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 人民日报1962年06月17日第5版
汪原 袁定中 王思治
吴晗同志在《论历史人物评价》一文（人民日报1962年3月23日）中，根据近年来评价
历史人物的情况，提出了对历史人物评价的六条意见，或者说是评价历史人物的六项标
准。这篇文章中还或明显或隐约地涉及近年来有关历史人物评价的一些事实和观点，对
它们给予评定。应该说，吴晗同志的文章是有分量有意义的。但是，文中也有一些值得
商榷的地方，主要是关于阶级和阶级斗争以及“阶级道德标准”对历史人物的支配作用
的问题。下面就谈谈我们的一些意见，请吴晗同志和读者指正。
吴晗同志在他的文章中反复地说到“道德标准”和“道德观点”，他指出：“所有历史
人物无不受其阶级道德的支配，中间式的人物是不可能存在的”。说历史人物无不受其
阶级的支配，这是已经成为大家所熟知的历史唯物主义观点，但是，吴晗同志却认为历
史人物无不受其阶级道德支配。这在表面上看来只不过是把历史人物无不受其阶级和阶
级斗争的支配，缩小到无不受其阶级道德的支配，而在实质上却把历史人物受其阶级和
阶级斗争支配乃至决定的论点，改变为受阶级道德支配的论点了。这两个论点是应该加
以明确地区别的。
... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 28 鹿野：沈志华老师主编的最新历史课本在亲美反共道路上越走越远
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时间：2017-09-19 18:42
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：1004
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齐世荣这样的人在当前学术界并不是个别的。甚至其还被不少人视认为“保守派”。教
科书的编者中也有很多比齐世荣在亲美反共道路上走得更远，比如现行的高中历史课本
编者之一就是袁腾飞。所以，就当前学术界和课本编者队伍的政治倾向，最新历史课本
在亲美反共道路上越走越远不是理所当然吗?
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
笔者在上周《比袁腾飞更可怕的是历史教科书——现行课本竟比国民党时代更亲美反共
》一文中以罗斯福新政的演变为例，指出如果把现行的中学历史教科书和国民党时代的
教科书比较起来，其亲美反共程度也有过之而无不及。很多朋友纷纷询问：“今年9月
开始使用的最新版本的统编中学历史课本相关内容是否修改了?”因为最新的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 一、苏母以古为鉴，教子明志
北宋时期，蜀中的眉山，可谓钟灵毓秀，人杰辈出。苏家是眉山的名门大户，占尽了眉
山的灵气。主人苏洵，二十七岁开始发愤读书，游学四方，最后大器晚成。当苏洵在外
游学时，苏府的家政内务、抚养教育儿女的事情，全都交给夫人程氏。
程氏也是名门闺秀，她出身于四川眉山的一个官宦之家，她的祖父、父亲以及几位兄弟
，均在朝为官。她是一位传奇女子，与常人不同的是，她自幼不喜奢华，珠宝首饰她不
戴，绫罗绸缎她不穿，整日与诗书文章、笔墨琴棋为友，很有文化修养。
程氏非常重视对子女的教育，她不仅教儿子苏轼(大苏)、苏辙(小苏)读书断句，还非常
重视对儿子的德育。程氏认为，人性应以善为本。要善，须得有一份慈爱、仁爱之心。
而孩子的爱心，从启蒙开始，就要加以培养。只有从小尊敬长辈、爱护兄弟、热爱家庭
、关爱伙伴，长大后，才会心怀爱国爱民之心，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”的胸怀。程氏认为，这般仁爱之心，不仅对于人，而且也应及于物、及于大自然。因
此，她订下严格的规矩，不许伤害有益的花草与虫鸟，违者，数日不许入园游玩。这一
规定，使得苏家的庭园，成为这一带小鸟、蝴蝶最安全、最热闹的... 阅读全帖 |
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q**t
发帖数: 707 | 30 司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。
司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说：“
哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管
家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我
们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。 |
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b*****l
发帖数: 538 | 31 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 11265 | 32 据说王安石很可能是中国唯一一位不坐轿子不纳妾的
宰相。 后来还为营救写文章骂过他的政敌之一苏东坡挺身而出。
后来司马光一派失势，被刻到石碑上散到民间被称作元佑奸党。而早前被唾骂的王安石
却配享受宗庙，与孔孟圣人并行。
同样司马光也是位正派喝大度之人。
公开说"介甫文章节义多有过人之处"
王安石死后，司马光对升上说："介甫无他，唯执拗耳，赠恤之典，宜厚大哉"。
苏轼评价王安石 "名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行其言，瑰玮之文足以
藻饰万物，卓绝之行，足以风动四方"。这又岂是小人之为。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 33 司马光著 vs 司马光
金庸巨 vs 金庸
还有一个古龙新，是吧
强过
金唐 全庸 古尤 吉龙
你那套作者是司马光著 |
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t**********k
发帖数: 511 | 34
以前讲过信陵君，今天来讲齐国的孟尝君，“鸡鸣狗盗”这个成语则是从他的故事而来
的。
孟尝君有一回出使秦国，不料秦昭王看上了他，不过不是要断臂，而是要他做相国。当
然，其他大臣不知是感到了威胁还是为了所谓的国家利益，就不高兴了，于是就劝秦王
，说：孟尝君是王族，在齐国有封地，为秦国干活难道不会有利益冲突吗。秦王觉得有
道理，但放走却担心孟尝君为齐国所用，就把他软禁起来，只等找个借口杀掉。这就是
搞政治的高手。
其实这二者是很难说得清楚的。因为国家说到底是由个人组成的，而个人的利益则是相
互冲突的，基本上不存在所谓共同利益。比如说，国家强大是每一个国民的愿望，当然
不错，但是，如果我们认为强大就是富裕，那么就有一个回避不了的问题：钱应该是在
个人手里还是国家，因为钱之所以是钱就是只能有限，这个矛盾就难以简单处理。现在
的西方国家大都有巨额债务，但是，你能说它们的老百姓都过很穷吗？
古今中外的政治家总是认为自己就代表了国家利益，我不知道是有意还是无意，但是我
知道，把国家利益看成是某些人的利益，是理解实际政治的第一步... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 35 能用心码出这些文字的人一定是认真读书之人。
关于孟尝君与信陵君，如果没记错的话，孟尝君应该是其父一个地位卑微并不得宠
的小妾生的儿子。因为聪明伶俐，才能卓著得到父亲赏识，把家业交给他。在他的
成长经历中，虽在处于贵族的家族中，但是属于家族的最底层。所以对于出身最底层
的鸡鸣狗盗之徒亲近也很正常。他的门客中，出身底层的很多。
信陵君本身就是魏王的弟弟，算是出身王族。偶尔拜望下隐士侯嬴，顺便看望下他的
屠夫朋友，便落下礼贤下士的好名声。“窃符救赵” 中的“窃符” ， “矫诏杀将”
中的“矫诏”
信陵君同样做的不光彩。也不是用了鸡鸣狗盗之徒吗？况且因此不敢回魏国长达10年。
也不是为了保命吗？王安石因此贬孟尝扬信陵有些激进偏颇。
关于王安石与司马光。两人都是正人君子。为什么那么大冲突呢？
王安石激进勇于改革。司马光保守墨守成规。性格理念大冲突。
司马光的资治通鉴被历代奉为治世经典。
我读了下，处处渗透着保守思想。所谓保守：就是看事情把风险看得大，机遇看的小。
所以他也是反对王安石变法的主力。认为保持现状，能够平缓稳定是最重要的。
王安石大刀阔斧，急天下之急，宁肯自己粉身碎骨也要冒死改革。支持... 阅读全帖 |
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z******i
发帖数: 1292 | 36 北宋的历史其实挺好记的。
宋太祖 赵匡胤，Y基因高加索血统 主要事迹：陈桥兵变、开国、北宋统一战争、北伐
（失败）
宋太宗 赵光义（赵匡胤弟）主要事迹：烛光斧影、继续北伐（失败）
宋真宗 赵光义子 主要事迹：跟辽国的战争、澶渊之盟 //时代标志性文人 寇准
宋仁宗 宋真宗子 主要事迹：跟西夏的战争 //时代标志性文人 范仲淹、欧阳修
宋英宗 宋仁宗养子 主要事迹：4年和平皇帝，命司马光编《资治通鉴》
宋神宗 宋英宗子 主要事迹：跟西夏的战争、王安石变法 //时代标志性文人 王安石、
司马光、苏轼、欧阳修等
宋哲宗 宋神宗子 主要事迹：跟西夏的战争、守旧与变法来回折腾 //时代标志性文人
王安石、司马光、苏轼
宋徽宗 宋哲宗弟 主要事迹：跟西夏的战争、与金国夹击辽 / 重用奸臣，爆发大规模
农民起义，例如方腊、宋江农民起义
宋钦宗 宋徽宗子 主要事迹：靖康之耻，亡国
北宋的历史就不能不说 唐宋八大家，除去唐代的韩愈和柳宗元外，剩下的都在宋代，
大致都生活在同一时代。三苏政治才能不足，但是又喜欢写文章讥讽别人，用今天的话
说，就是公知，所以仕途就是一贬再贬。政治上失意，又不缺钱，必然导致很... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 6806 | 37 尚书左仆射府。
一个微微有点驼背的老仆人托着一盏油灯，引着四个二三十来岁的官员朝侧厅走去
。一路之上，只见府中道路走廊的两侧，隔上好远才会挂上一盏的油灯，昏暗的灯光，
仅仅能勉强照明而已。那老仆将这几个人引进侧厅坐了，便即告退，有两个老厢兵奉上
茶来，一个三十来岁的官员拨开碗盖，放到鼻下闻了一下，道： “这是信阳军的茶。”
坐在他旁边的一人却叹道：“这又算得了什么好茶？这是堂堂左丞相之府，竟连根
蜡烛都见不着……”
“如今蜡烛多贵，常兄不知道么？”那嗅茶的官员一面将茶碗放回案上，一面道，
“现今本来物价便贵，泸州又是大宋蜡烛的主要产地，如今是连寺庙里的香烛都点得少
了。”
“哎，多事之秋。”那姓常的官员微微叹了口气，便不再说话。
左仆射府书阁。
司马光翻弄着手中的名帖——刑恕和常安民他是极熟悉的，刑恕是程颢的学生，同
时也算是司马光、吕公著的门人，他才华横溢，很早就中了进士，甚至一度受到王安石
的赏识，但因为对王雱批评新法，得罪王安石，在熙宁初年被赶出京师，当了一个小县
的知县，后来司马光与石越合作，主持撤并州县改革，他那个县被废除 |
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h****n
发帖数: 4960 | 38 第九章 国须柱石扶丕构（五-下）
祝江湖子弟江湖老新婚快乐。
***
“……现今汴京，其实并非是物价腾贵。物价贵的，主要还是益州和陕西。”书阁中，
蔡京向司马光仔细分析着，“原本汴京物价也贵，但现今人人拒收交钞，这铜钱反而金
贵起来，汴京街头，若用铜钱买东西，物价其实还算平稳，有少数货物较之去年反而便
宜。其实原本今年也算是丰年，据说东南货物堆积如山，所恨者便是运不进汴京来，原
也没有物价腾贵的道理。这祸根，恕下官直言，还是朝廷中那些废除交钞的言论惹的祸
。”
“只恐并非全然如此。”司马光紧皱着双眉，忧形于色，“若据子明所言，朝廷发行无
本交钞过多，纵是没有这些议论，物价还是会大涨。”
“那也比现在好办得多。如今朝廷已是进退维谷，不提废不废交钞，现在朝廷已经是没
米下锅了。若继续发行交钞，军中也好，官员也好，岂能无怨言？便是用交钞收购百姓
货物，几乎也等同于苛税；但若废除交钞，这半年之内，只怕朝廷连军费军饷都要凑不
够，休提其他……”
“若是汴京的情况蔓延出去……”这些可怕的场景，石越已经向司马光描述过很多遍。
“这李绾和吕彰的对策……”
“发行更多的小面额交钞，全面禁止铜钱流通？莫说 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 39 宋朝的尚书省，实际沿袭的是原来的中书门下省，又被称为东府或者东省。但其职权，
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公，它在绍圣年间，又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监，虽然名义上都隶属尚书省，但实际上却并不
在禁中，而是在皇宫以外，各立衙门，故此修葺之后的尚书省，亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”，其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面，它东边的建筑直到文德
门钟楼为止，西边的建筑直到枢密院为止，也都属于尚书省，是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方，其中只有一座小院子，是中书舍人院，算是归属于
中书省的。政事堂的所在，便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北，便是最狭义上的
“政事堂”，一间朴实无华的单层木结构建筑，那是宰执们召开会议时才使用的地方，
平时大门紧锁，除了每日洒扫的内侍，无人进去；东西两边，是两列厢房，也都不事纹
饰，所有门窗柱壁，皆漆着深红色的红漆，让人感觉单调到乏味，全无半点美感可言。
但这里，却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 40 张璪放开了手中的笔管，揉了揉发胀发涩的双眼。
已经是后半夜。从寝殿内殿转到寝殿外殿后，玻璃灯罩里的蜡烛都换过了一茬，现
在又差不多快烧到了底。家住得远的朝官，这时候多半已经起床了。
不过张璪觉得这一夜，满朝文武应该没几人能安然入睡，肯定都在考虑今天朝会上
会是谁出来接受臣子们的参拜。只是能猜到结果的，想来应该不会有几人。
“内翰，已经写好了？”宋用臣见张璪停了笔，走过来问道。
“好了。”张璪点点头，将小桌案上的草稿递给了宋用臣。
这第七份诏书的草稿交出去后，张璪就松了口气。挺直了腰背，放松了一下筋骨。
一夜写了七份诏书，还作废了几份，张璪只觉得今天将一年的心力都耗尽了。跪坐得久
了，两脚也变得麻木，还不知道待会儿怎么站起来。
“圣人，王相公的太子太傅制书已经写好了。”宋用臣拿着草稿呈给了皇后。天子
已经睡了，给王安石加赠太子太傅的制书，就需要让皇后来评判。
一夜之间，东宫三师全都被封了出去，换在任何时候，都能引起朝堂上的一场大风
浪。而且还是分别给了新旧两党的党魁和赤帜。换在一天之前，不管是谁来说，张璪是
绝对都不会相信的。
... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 前面已经讲完了忏悔三种身恶业，今天开始讲忏悔四种语恶业。
壬二、忏悔四种语恶业：
妄语离间绮恶语，发露忏悔语四罪。
无始以来，我们曾说过无数的妄语、离间语、绮语、恶语，因此在阿弥陀佛及其眷属前
发露忏悔这四种语罪业。
我们首先讲忏悔妄语罪业。妄语分为四种：上人法妄语、大妄语、中妄语和小妄语。
上人法妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说已经见到了，本来未曾获得证相、神通
、授记等却说已经获得了。现在有些人特别喜欢说大话：有的人在拜见上师时，本来没
有见到什么，却说见到上师的身体显现为普贤王如来、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、莲花生
大士、坛城等，而且还绘声绘色地描述自己“见到”的景象；还有的人本来没有任何功
德，为了骗取别人的供养，却常说自己有种种功德；诸如此类都是上人法妄语。
一般来讲，真正的佛教徒不应该说上人法妄语，但有些人可能是不相信因果，经常大胆
地说这种妄语。其实，说上人法妄语的过失非常大。戒律中讲得很清楚：出家人说此妄
语破根本戒，居士说此妄语破五戒中的不妄语戒。有些人即便有一定的境界，也见到了
一些景象，但也不能随便说，否则，如果是比丘也会犯下一个堕罪。
大妄语是指对上师三宝恶语中... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 42 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个，一个是来自于正统的侠义精神，其根源是来自墨子；另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣，作为一种活生生的人
格形象，则除了孔夫子之外，谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程，老百姓一个也不认识他们，他们的心灵纯洁也好，卑污也好，他们的形
象不能感动人，他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下，项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力，这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期，狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着，一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期，民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上，在中国历史的每一个紧要关头，都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运，儒教的弟子在这种时候躲了、藏了，他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 723 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: puxilover (码工- 6 packs初现), 信区: Military
标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴
县东南35里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是
，如此文字，绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧，娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 近日，关于离退休人员薪酬调整的话题再次成为大家关注的热点。退休养老古已有之，而不同历史时期，古代“公务员”的退休待遇也有所不同：比如明代官员待遇较低，流行“裸退”；唐朝五品以上退休高官可以领取半俸，功臣元勋经皇帝特批可领全俸；宋朝对官员的待遇最为优厚，有功之臣和高官一律给予全俸，另有名目繁多的赏赐，为历朝之最。
陆游写过这么一首诗：
幸有湖边旧草堂，敢烦地主筑林塘。
漉残醅瓮葛巾湿，插遍野梅纱帽香。
风紧春寒哪可敌，身闲书漏不胜长。
浩歌陌上君无怪，世谱推原自楚狂。
诗后还有一句小注：“辛幼安每欲为予筑舍，予辞之，乃止。”
什么意思呢？就是说辛弃疾跟陆游是好朋友，他见陆游住的房子太简陋，于是想资助一笔钱，帮老朋友盖一所新房子，陆游谢绝了他的好意。
写这首诗的时候，陆游已经八十多岁，辛弃疾已经六十多岁，俩人都已经退休，闲着无事，经常在一块儿喝酒聊天。
通过闲聊，陆游得知辛弃疾帮朋友办了不少事，花了不少钱。比如说大哲学家朱熹有一学生，得了很严重的眼病，没钱医治，辛弃疾听说后，自告奋勇请来名医给他看病。再比如说一位名叫杜旃的朋友想在山中买地隐居，钱不够，请辛弃疾帮忙，辛弃疾为他买了地皮。还有... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 57 | 45
50年代末，史学界发生了一次为历史人物曹操“翻案”的学术讨论。在
当时特殊的历史条件下，郭沫若发表了“翻案”文章，而谭其骧则针对郭
老的观点直率地发表了自己的看法，为新中国的史学界留下了颇有意味的
一段历史。近日，华东师大出版社出版的《悠悠长水--谭其骧前传》较为客
观、清楚地记录了这一段历史，我们摘录于此，以飨读者。
曹操的历史功过如何评价
1959年3月3月，谭其骧与朱永嘉去北京参加《中国通史》提纲讨论会，
16日回到学校，19日在工会召开全系师生大会上，向大家传达了北京会议
的精神。在经历了一场大哄大闹以后，北京会议提出要依靠专家编一套新
的《中国通史》，无异使师生们的头脑清醒了一些。党委为了减少批判资
产阶级学术思想的消极影响，鼓励谭其骧带头作学术报告。正好郭沫若、
翦伯赞提出为曹操翻案，郭沫若还提出为殷纣王等历史人物翻案，谭其骧
读过他的文章后，觉得其中不少论据站不住脚，3月26日下午，他在工会给
历史系师生作了关于曹操评价问题的学术报告，引起很大反响。当晚，陈
望道在寓所召开座谈会，讨论历史、中文二系如何开展学术讨论。会后
《文汇报》记者陆灏就送来了有关他学术报告的报道... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 155 | 46 所以，不要以为贪官污吏害怕变法。不，他们不害怕变法，也不害怕不变法，只害
怕什么事情都没有，什么事情都不做，无为而治。如果无为而治，他们就没有理由也没
有办法捞钱了。相反，只要朝廷有动作，他们就有办法，倒不在乎这动作是变法还是别
的什么。比方说，朝廷要征兵，他们就收征兵费；要办学，他们就收办学费；要剿匪，
他们就收剿匪费。反正只要上面一声令下，他们就趁机雁过拔毛！
何况这次改革的直接目的原本就是要增加国家财政收入。这样一种改革，说得好听
叫理财，说得不好听就只能叫聚敛。我们知道，在当时的条件下，国民生产总值基本上
是一个常数。财富不藏于国，即藏于民。国库里的钱多了，老百姓手里的钱就少了。变
法以后，神宗新建的32座内殿库房堆满绢缎，只好再造库房。但这些财富是从哪里来的
？是从天上掉下来的吗？是从地里长出来的吗？显然不是。正如司马光所言，“不取诸
民，将焉取之”？
也许，这便正是所谓保守派不赞成急切搞这种新法的原因之一。据《宋史·食货志
》记载，在变法之初，司马光就对神宗皇帝明确指出“国用不足，在用度太奢，赏赐不
节，宗室繁多，官职冗滥，军旅不精。”显然，这都是政治问题，不是经济问题，更 |
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m******r
发帖数: 4351 | 47 隋炀帝是不是就变成隋武帝了
没准今天连朝鲜都没有了
隋炀帝这个人,是个天赋甚高的文科生，文笔也很有两笔刷子，也很有抱负，非
常仰慕汉武帝和秦始皇的武功，一心一意开疆拓土。
当时隋朝大败契丹，男人杀光，女人和突厥各分一半；大败吐谷浑，羁住突厥，
在西域设立鄯善等四郡，还派人征讨流球，大胜而回。
司马光在书里少有地羡慕说： “东西九千三百里，南北万四千八百一十五里。隋氏之
盛，极于此矣。” 也是，在宋朝人的眼里，隋朝确实大得太多了。
为了通西域，隋炀帝采取汉武帝的贿赂政策，浪费巨大：“自是西域诸胡往来相继，所
经郡县，疲于送迎，糜费以万万计，卒令中国疲弊以至于亡”。司马光说了这么多还嫌
不够，又在下一卷里面再次强调："自西京诸县及西北诸郡，皆转输塞外，每岁钜亿万
计；经途险远及遇寇钞，人畜死亡不达者，郡县皆征破其家。由是百姓失业，西方先困
矣。"
隋炀帝这个人其实也不算非常残暴，比如他恨高颎，但是他也只是把高颎本人杀了，儿
子充军而已，比起南北朝时期非常平常的夷三族夷九族好多了。征高丽，他下令说"今
者吊民伐罪，非为功名。...高丽若降，即宜抚纳，不得纵兵。" 结果高句丽人利用了
这一点， |
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c*******v
发帖数: 2599 | 48 原文在,这段中的引用1-5，都是司马光的文章。
http://economy.guoxue.com/article.php/5747/3
且看变法十年后的事实。新法实施十年以后，取得了较为显著的成效。从财政上讲，府藏不是空虚，而是比以前充盈①；从物价来说，米、绢等价普遍下跌；其他方面如农田水利的兴修也取得很大成就，应当说新法起了增加国家财富的作用。至于富人要想照旧肆行兼并，多少要受到一些限制。他们要出助役钱，又被青苗法切断了放高利贷的广阔门路。特别是米价下跌，对大地主的影响颇大，富人要想出借自饶、贵粜致富，那便困难得多。十几年变法出现年丰谷贱的局面，司马光当然心中明白，可是他闭口不谈，我们得从他的同伙的笔下找到有关资料：“熙宁以来，行青苗、免役二法，至今二十余年，……田日益贱，谷帛日益轻。”②“今者谷贱伤农，民卖田常苦不售。……钱积于官，常苦币重。”③“今青苗、免役，皆责民出钱，是以百物皆贱，而惟钱最贵，欲民之无贫，不可得也。”④“今帛、米粟价日益贱，而钱之行于市者日益少，有钱重之弊。”⑤变法后十年以至二十年间，物价下跌，以至“卖田常苦不售”、“田日益贱”，看来富人受到一些损害，有如司 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 49 司马光说的也不全是操作问题.
他那意思有点像政府权力太大,金融措施越复杂危害越大.
貌似自由经济会让他更满意.
司马光说的是具体操作中的问题。
如果非要打个比方，王安石提出了一个理论问题，司马光用工程实现中的实际问题
打倒了他。
他们都没有互相结合起来。
但是以此说王安石的方法造成农夫蹑丝履的现状，那就太吹牛了。
这个有人说过吗? 王的方法确实促进了经济.
改革十年,粮绢价格下降,出产上升.前面贴了论文了. |
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