由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 右逼互
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
k*****a
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2
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
w**********g
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3
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
h*****9
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4
路宪文:“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文 一九九三年八月十一日
序 言 六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的
历史真相如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多
年的夙愿。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成
这一工作。在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的历史、社会
根源及经验教训》一文。希望通过此文尽可能客观地再现这一历史事件的真相,阐述我
对这一事件的看法。“前事不忘,后事之师也。”“信阳事件”的发生和发展是五十年
代末特定的政治背景下,左倾路线在河南推行的必然结果。社会组织形式的变化,人民
公社这个时代产物的出现,促使社会的经济基础发生了根本变化,造成了社会生产力和
物力资源、人力资源的极大破坏,死人事件的发生也成必然。虽这类事件在全国许多地
方都有发生,但遭遇特大旱灾的信阳就成为其中较突出的一个地区。它的发生和发展是
社会的、政治的乃至自然的多种原因综合作用的结果。现在回忆和分析这一事件的意义
就在于为后来的领导阶层,为后人提供一个反面的教训。因为各种原因... 阅读全帖
g***r
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5
来自主题: WebRadio版 - 杜甫:我TM才不是小号 (zz)
昨晚,我梦见杜甫。我说,老杜啊,好久不见,对了,今天看见一篇写你的文章,是一
个叫六神磊磊的作家写的,《猛人杜甫:一个小号的逆袭》。
老杜眉头皱起来了:说我猛,倒不错,但老夫从来都不是小号啊!
我把手机递给老杜:诺,自己看。
老杜捋着胡子开始了他的阅读。
以下,黑字是《猛人杜甫:一个小号的逆袭》的原文,红字是杜甫的话。

公元735年,一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳,一个24岁的小伙子唉声叹气,用河南话骂着娘——他刚刚
查了高考成绩,400分。
杜甫:这是个误会。那一年,我从吴越回到洛阳,但是考试是在长安,不是洛阳。
这个落第的学渣,或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的学渣,叫做杜
甫。
杜甫:“考功员外郎”可以简称“员外郎”,不能简称“考功郎”,那样别人还以
为是“考功郎中”。高祖时候,考功郎中负责贡举,贞观以来,就由员外郎负责了。但
开元十二年,也就是你们西元724年,出了点问题,有个叫李昂的员外郎被举人告了,
然后就开始改革,到736年,贡举已经由礼部负责了。我考试的时候,是最... 阅读全帖
p**n
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6
来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候,都写过类似「我的妈妈」这种作文,我自然也不例外,对于
不曾见面的母亲,我有过许多的憧憬与想象,但若早知道她是这样的人,我肯定
直接就把作文簿撕烂,省得玷污纸张。不过,天生万物,一物自有一物克,凤凰
天女看似天不怕、地不怕,但只要一个人心里有重视的东西,就可以拿来利用。
为了证实这一点,也为了让我们以后安全一点,别老是感觉旁边有一头肉食猛兽,
我找凤凰天女私下商量,希望她稍微收敛言行,被她一句话给骂回来。
「哈!好笑,我高兴怎么做就怎么做,哪轮到你这小畜生来说话?」「话不
是这样讲,娘,妳特立独行,这样子做事很难看啊!」
「有什么好看难看的?雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼,但妳这样子肆无忌恽,心梦她很痛苦啊!」
「什、什么?」
什么都不在乎的凤凰天女,露出了惊骇的表情,而我趁胜追击,解释了黑龙
王的特殊教育,心梦的道德感很重,对于母亲这样的言行,她感到非常羞耻与痛
苦,只不过长幼有别,她不便出言反对,只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓,见到男人就抓来上,连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖
l*****k
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7
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 15 by 蓝晶
首发剑的旋律吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%89%91%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B&ie=utf-8
感谢船兄
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量



第七十一话 从来没有过的海战

第七十二话 狙杀

第七十三话

车夫和厨子

第七十四话

你们被骗了

第七十五话

将来打算

第七十一话 从来没有过的海战
船在剧烈摇晃着,风帆被降到一半,但仍旧被吹得鼓胀,甲板上所有的人都
必须抓牢一件东西才能够站稳,头顶上的天空乌云席卷,狂风吹过海面,激起汹
涌的... 阅读全帖
a***n
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8
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
9
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
i*****s
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10
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
d*********g
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11
周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿,以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点:人民大会堂
出席接见首长:周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有:广西赴京代表团双方代表,韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海,
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说:“你们到北京很久了,因为我们工作很忙,没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见,以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭(四·二二代表):我要向总理控诉……
总理:今天不是控诉会,而是听听你们的意见,摆事实讲道理嘛!毛主席说:右派的话
,我们也要听嘛!犯了严重错误的人,我们还让他参加会,四川就是这样,犯了很严重
错误的,我们也让他们参加了。
康老:今天开这个会,要摆... 阅读全帖
g***j
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12
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
k*****c
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13
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8
第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖
S**U
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14
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
b*****t
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15
有个地方叫“那个地方”从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之
[铂程斋] 作者:xilei
64岁的孙银侠展示被打后留下的照片证据。 本版摄影:南都记者 占才强
孙银侠演示“蹲马步”。
张秀林被打后拍下的照片证据。
孙银侠、王乃谋演示“鞋板互扇脸”。
孙银侠演示“端凉水”“坐凉地”。
孙银侠被“针刑”吓坏了。
孙银侠演示“面壁”。
部分被关者希望通过媒体实名举证“学习班”的存在:付存久、王淑英、路成明、
蒋正祥、江献兰、王庆奎、虞宏伟(从左到右)。
受害者指证的关押地:泗洪县青阳镇大楼社区工委会办公大楼后面的“秘密大院”
入口。“这个铁门进去,里面还有个铁门。”
被关过三次的王淑英,放出前被要求写的“检讨”。
江苏省泗洪县,有个地方叫“那个地方”。
因为被关过“那个地方”的人,对“那个地方”叫法不尽相同。有的叫“秘密大院
”,有的叫“黑屋子”,有的叫“黑看守”,有的叫“黑监狱”,有的叫“私设的牢房
”,也有的叫“不知道叫什么地方的地方”,大多干脆就叫“那个地方”。
也许... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
16
徐怀钰Yuki是继天后张惠妹之后仅在台湾发行首张专辑销量破百万张(118万)的歌手。出道一年即被封为天后,也是至今华语歌坛被封为天后时年龄最小的歌手。同一年就举行多场演唱会,曾经在全亚洲乐坛刮起一阵Yuki旋风,被誉为“平民天后”、“国民天后”。
徐怀钰出道时,外界只知道她来自单亲家庭,和母亲、弟弟相依为命,有几次她出言不逊批评起自己的父亲,无情冷淡的口吻还引起家长讨伐,直到徐怀钰的爷爷徐勋出面要认孙女儿,悲惨的家庭和血泪的童年才被公开出来。在徐怀钰的记忆里,从小生长在不堪家庭,是她这辈子最想要摆脱的包袱,由于爷爷极端重男轻女,不但姑姑的日子好不到那里去,连她想在餐桌上吃块肉,都会遭到爷爷的白眼。
爷爷不疼,爸爸也不爱,小时候徐怀钰只记得妈妈必需得卖命的工作,才能养活她和弟弟,但是爸爸可一点都不领情,对于辛苦的母亲不是打就是骂,让YUKI对爸爸心寒到极点。徐怀钰从小被爷爷虐待到大。不但虐待她和她妈妈,还让他们去从事非法的勾当。而且自己父亲跳楼自杀,就是爷爷逼父亲贩毒导致的,还有父母的决裂的罪恶之源完全都归罪于她的爷爷。据说她的爷爷原来经常酗酒,在酒后经常对她的儿子和儿媳大肆辱骂,很多次... 阅读全帖
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17
徐怀钰Yuki是继天后张惠妹之后仅在台湾发行首张专辑销量破百万张(118万)的歌手。出道一年即被封为天后,也是至今华语歌坛被封为天后时年龄最小的歌手。同一年就举行多场演唱会,曾经在全亚洲乐坛刮起一阵Yuki旋风,被誉为“平民天后”、“国民天后”。
徐怀钰出道时,外界只知道她来自单亲家庭,和母亲、弟弟相依为命,有几次她出言不逊批评起自己的父亲,无情冷淡的口吻还引起家长讨伐,直到徐怀钰的爷爷徐勋出面要认孙女儿,悲惨的家庭和血泪的童年才被公开出来。在徐怀钰的记忆里,从小生长在不堪家庭,是她这辈子最想要摆脱的包袱,由于爷爷极端重男轻女,不但姑姑的日子好不到那里去,连她想在餐桌上吃块肉,都会遭到爷爷的白眼。
爷爷不疼,爸爸也不爱,小时候徐怀钰只记得妈妈必需得卖命的工作,才能养活她和弟弟,但是爸爸可一点都不领情,对于辛苦的母亲不是打就是骂,让YUKI对爸爸心寒到极点。徐怀钰从小被爷爷虐待到大。不但虐待她和她妈妈,还让他们去从事非法的勾当。而且自己父亲跳楼自杀,就是爷爷逼父亲贩毒导致的,还有父母的决裂的罪恶之源完全都归罪于她的爷爷。据说她的爷爷原来经常酗酒,在酒后经常对她的儿子和儿媳大肆辱骂,很多次... 阅读全帖
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18
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
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发帖数: 2683
19
来自主题: Military版 - 为什么上访是条可怕的路
64岁的孙银侠展示被打后留下的照片证据。摄影:南都记者 占才强
孙银侠演示“蹲马步”。
张秀林被打后拍下的照片证据。
孙银侠、王乃谋演示“鞋板互扇脸”。
■江苏泗洪,钉子户们在神秘大院的悲惨遭遇
■南都记者面访数十受害者证实该地方的存在
江苏省泗洪县,有个地方叫“那个地方”。
因为被关过“那个地方”的人,对“那个地方”叫法不尽相同。有的叫“秘密大院
”,有的叫“黑屋子”,有的叫“黑看守”,有的叫“黑监狱”,有的叫“私设的牢房
”,也有的叫“不知道叫什么地方的地方”,大多干脆就叫“那个地方”。
也许有人知道,但很少人愿意称呼那个地方的另一种称谓———信访学习班———
被关过里面的人,自称没有接受任何法制学习,相反,他们受到的是“不许睡觉”、“
面壁”、“蹲马步”、“端水盆”、“坐凉地”、“互扇鞋板”、“用棍抽”,甚至用
针扎、猥亵性骚扰等等“酷刑”。
被关者多为当地“刁民”:上访告状者、拆迁钉子户等。在写下“检讨”、“保证
书”,同意在协议上签字后,他们才被允许从“那个地方”放出来。
“那个地方”到底是个什么地方?虽然泗洪县官方否认有“那个地方”的存在,但
在南都记者三赴泗洪面访到的被关... 阅读全帖
h********e
发帖数: 46
20
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 13:45:10 2017, 美东)
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇报告以后,不认同我所叙述的川粉奇人奇事并为之感到羞耻,那你应该怪
罪那些给华人挺川运动抹黑的不肖之徒,而不是责备我把所见所闻如实写出来。川普当
选之后,冒天下之大不韪与台湾领导人通电话,大陆移民社区舆论哗然,许多川粉开始
纠结自己的选择,有些... 阅读全帖
S*******1
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——高智晟致胡锦涛 温家宝及中国同胞的公开信
(博讯 boxun.com)
胡锦涛 温家宝及亲爱的全体尚怀良知的中国同胞:
高智晟在长春市向你们问好!

在这里,我首先要对那些被广东省委、省政府血腥枪杀的无辜同胞表示我最沉痛的
哀悼!对那些死难同胞的亲人表达一个公民的慰问和声援!同时,对广东省委、省政府
凶残杀害我们善良同胞的野蛮暴行表达我最强烈的抗议!强烈要求最高当局遵从文明社
会公认的基本准则,惩办凶手及责任者,抚恤死难者家眷!

冰天雪地的长春寒冷异常,“躲藏”在一间一天大部分的时间里是断着水的房间里
的我此时热血沸腾,这并不因为是我正再次写公开信给胡、温两位!有幸为着一个世间
最伟大的民族之一的明天而奔走,这足令一个普通的公民热血奔涌!

10月18日,同样是在热血奔腾的情势下,我致公开信予胡、温两位我们的同胞,紧
急呼吁他们的政府“停止迫害自由信仰者,改善同中国人民的关系”。公开信发出的第
二天,我的家遭到赤裸裸的电话威胁,第三日起,每日平均不低于十辆的小轿车、不少
于20人的便衣开始了针对我全家的24小时围... 阅读全帖

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22
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇报告以后,不认同我所叙述的川粉奇人奇事并为之感到羞耻,那你应该怪
罪那些给华人挺川运动抹黑的不肖之徒,而不是责备我把所见所闻如实写出来。川普当
选之后,冒天下之大不韪与台湾领导人通电话,大陆移民社区舆论哗然,许多川粉开始
纠结自己的选择,有些甚至公开倒戈。而川普就职以后,大刀阔斧急剧右转的反移民改
革已有开始之势,华人社区议论纷纷,忧远多于喜。近日川普签署行政命令,打着国家
安全的幌子,造成来自某些国家的合法入境人士包括绿卡持有者无端被拒绝入境。为此
,许多华人忧心忡忡,担心若将来美中交恶,类似可怕遭遇也会发生... 阅读全帖
b*****n
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23
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原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖

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24
来自主题: Returnee版 - 被忽略的华人何去何从
看了加拿大穆思林污灭亚裔的事件真为同胞愤愤不平。政客们能把这种事spin得颠倒黑
白,丝毫不理会我们的感受,就象不存在一样。感叹亚裔的政治势力太弱了,有点任人
宰个的意思。
不知道大家注意到没有,同性恋,黑人和穆思林之间很少共开挑衅,尽管这几个集团之
间应该是点火就着。或者这种冲突被媒体弱化。这种暂时的和平应该是上面领导集团授
意要他们压制,需要他们联合打击白人。而挑战白人就是如今要树立的棒样。至于亚裔
,我不认为是打击的重点对象,但因为不能成为好用的对付白人的打手,自然不是保护
对象。再加上势单力薄,有些小钱,不热衷公益,胆小怕事,应该是很好的出气对象。
抢夺我们生存空间的这个即定原则应该不会变了。如果我们什么都不做,十年二十年后
就眼睁睁的看着我们的后代被不公平的对待吧。等我们老去了,等待我们的是医疗和福
利的ripoff。
犹太人也是经历了灭族的残痛教训才变得这么团结,一至对外。而且斗争得有理有力有
节。希望我们别被逼到尽头,才能放下对所谓的西方民主制度或者平等法制的幻想。
我们需要长期和短期的计划。短期内要发声,报怨,诉苦,打同情牌,争取部份白右和
中左的同情。必要时要争取白人... 阅读全帖
c*******s
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25
☆─────────────────────────────────────☆
sima00 (sima00) 于 (Wed Oct 2 20:17:04 2013, 美东) 提到:
这两位倡导C&R的真正大牛好久都不上渔版了,也不知现在在哪儿high?
☆─────────────────────────────────────☆
squarehead (squarehead) 于 (Wed Oct 2 21:08:33 2013, 美东) 提到:
以前的米粥也是,至少STRIPER是0 KEEPER.
☆─────────────────────────────────────☆
wingsheart (我心飞翔) 于 (Wed Oct 2 21:11:04 2013, 美东) 提到:
报告
他们刚在密西根海完
蓝莓今天刚下飞机,9根鱼竿安全返回

☆─────────────────────────────────────☆
sima00 (sima00) 于 (Wed Oct 2 21:13:43 2013, 美东) 提到:
米粥... 阅读全帖
y****g
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发信人: haleismile (983384), 信区: Military
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 15:14:38 2017, 美东)
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
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华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇... 阅读全帖
b*****n
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27
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
l*****k
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28
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影18全
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖
a***n
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29
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
b*****n
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30
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
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家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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q********8
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31
来自主题: Military版 - Kayaker: 济南惨案的真相
二、济南惨案的真相
1928年4月,日本侵略者借口保护
日本侨民制造了举世震惊的"济南惨
案"……
日本右翼分子制造的"大东亚战争肯定论",在电影《战争和人》中,有明显的
表现。在这部影其中,竟把日本发动的侵华战争的责任从中国方面去找,似乎战争
是由中国引起的:在说明1928年日本制造的"济南惨案"时,绝口不提侵华日军
武装干涉中国的北伐战争,只说"日中两军在济南发生冲突",事情完全被弄颠倒了。
让我们来看看事情真相:蒋介石1928年1月复任北伐军总司令之后,频频向美
国暗送秋波,对美、英帝国主义炮轰南京打死打伤2000多人的“南京事件"说成
是共产党煽动而发生的,承认美、英为保护本国侨民"而不得已开炮轰击"。这样,
蒋介石以颠倒是非的手法,扫除了他对英、美的外交障碍。
“南京事件"的解决标志着蒋介石政府和美、英帝国主义的结合。在美国的支持
下,蒋介石率军北伐,攻入山东。日本帝国主义为阻止"以美国为背景的南军北上",
不让英、美势力向中国北方发展,借口保护日本侨民,决定再次出兵山东,并不顾
国民政府外交部的抗议,于1928年4月下旬进攻济南,制造了举世震惊的"济南
惨案"。
那时,奉系... 阅读全帖
w*********g
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32
来自主题: Military版 - 3G 国际标准之战
3G 国际标准之战
(zt 驱动之家)
大家都知道3G有WCDMA、CDMA2000、TD-SCDMA三个国际标准,却不知道还有第四个标准
WiMAX;大家都以为TD很短寿,却不知道WiMAX支撑的时间更短;有的人觉得TD是个坑,
却不知WiMAX才是真正的国际大坑爹。
这背后的故事波澜壮阔跌宕起伏,您一定想知道。
TD-SCDMA是个坑?WiMAX才是真正的国际大坑爹!
1、美中联手抗欧洲
IT企业可分为两大行业,一类是计算机类,例如Intel、IBM,另一类是电信类,例如爱
立信、西门子、摩托罗拉。美国的强项是计算机类,欧洲的强项是电信类。
在酝酿33gG国际标准过程中,欧洲推举的WCDMA比美国的CDMA2000更有优势,因此当时
欧洲专家有个想法,只通过WCDMA这一个国际电信标准,并形成欧洲引领全球3G的局面。
美国当然不同意,他们的CDMA2000提案承载着美国电信企业的未来,咋能将主导权拱手
让给欧洲?
为 了增加通过的可能性,美国代表团长令手下的华人团员私下找到中国代表团长,说
想请他单独吃个饭,两人坐定后,美团长直奔主题:“你们的TD不是也想进标准 吗?
咱们得抱团抵... 阅读全帖

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无图文字版:
《华人挺川运动考察报告》续篇
作者:大野
03/11/2017
谨以此文,献给那些在癫狂的政治风暴中没有迷失信念、丢失理智的华人,尤其是那些
自豪的“假共和党”和“假基督徒”。他们和笔者一样,憎恨种族主义者,鄙视文革余
孽和法利赛人。
前言
一个多月前,笔者通过自己的亲身见闻,写了《华人挺川运动考察报告》,被广泛传播
,好评如潮。有读者评价:作者是在川粉的猪圈里摸爬滚打一年,才写出如此好文,把
挺川运动中的奇人奇事描绘的惟妙惟肖。也有读者表示,迫不及待想看续集。限于时间
和篇幅,上一篇里有很多内容未能包含。如今写此续篇,将更多见闻与读者分享。
当然,一篇观点鲜明并被广泛传播的文章,有多少人爱,大概也有多少人恨。由于前作
,一些人对笔者恨之入骨,说笔者给华人挺川运动抹黑。事实上,笔者所做的事,无非
是掀起一口大锅,摸了一把锅底,然后向众人展示沾满黑灰的手掌。于是有人便说:你
看你的手都这么黑!你还说你这不是给锅底抹黑呢!
川普的魅力
虽然笔者是个资深“川黑”,但还是不得不承认,川普有其独特的魅力,能将许多形形
色色的人号召到一起。仅仅川普的竞选口号“让美国再次伟大”(Mak... 阅读全帖
k********k
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34
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
35
http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间:2019-07-29 19:04:08 作者:党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术,不能跳出《归来》
看《归来》,那么,我们并不完整地懂得艺术,也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》,它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号!——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说:“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王,苏共最高领袖被西方绑架,是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史,对于避免
走弯路与邪路,实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期,世界文化并不是我们所期待的共赢关系,而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下,苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》(Monani... 阅读全帖

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无图文字版:
《华人挺川运动考察报告》续篇
作者:大野
03/11/2017
谨以此文,献给那些在癫狂的政治风暴中没有迷失信念、丢失理智的华人,尤其是那些
自豪的“假共和党”和“假基督徒”。他们和笔者一样,憎恨种族主义者,鄙视文革余
孽和法利赛人。
前言
一个多月前,笔者通过自己的亲身见闻,写了《华人挺川运动考察报告》,被广泛传播
,好评如潮。有读者评价:作者是在川粉的猪圈里摸爬滚打一年,才写出如此好文,把
挺川运动中的奇人奇事描绘的惟妙惟肖。也有读者表示,迫不及待想看续集。限于时间
和篇幅,上一篇里有很多内容未能包含。如今写此续篇,将更多见闻与读者分享。
当然,一篇观点鲜明并被广泛传播的文章,有多少人爱,大概也有多少人恨。由于前作
,一些人对笔者恨之入骨,说笔者给华人挺川运动抹黑。事实上,笔者所做的事,无非
是掀起一口大锅,摸了一把锅底,然后向众人展示沾满黑灰的手掌。于是有人便说:你
看你的手都这么黑!你还说你这不是给锅底抹黑呢!
川普的魅力
虽然笔者是个资深“川黑”,但还是不得不承认,川普有其独特的魅力,能将许多形形
色色的人号召到一起。仅仅川普的竞选口号“让美国再次伟大”(Mak... 阅读全帖
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37
来自主题: LeisureTime版 - 现代物理学与东方神秘主义
远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响,它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化,不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道,原于武器的应用,对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是,现代物理学的影响远远超出了技术领域,它扩展到了思想与文化的领域,从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性,这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如,在亚原子物理学中,关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中,物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化,但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向,即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖
k*****c
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38
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
C*****8
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20全,感谢船兄.txt
首发剑的旋律吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%89%91%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B&ie=utf-8
感谢船兄
第 九十六话

不明来历的红衣主教

第九十七话 栽赃


第九十八话

城里人和乡下人

第九十九话

设局和收网


第一百话
战争开始

、第九十六话

不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20 by 蓝晶 (补全)
第 九十六话 不明来历的红衣主教
第九十七话 栽赃
第九十八话 城里人和乡下人
第九十九话 设局和收网
第一百话 战争开始

第九十六话 不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过最显眼的是四个身高两尺
的天使,全都一手一把光剑,身体四周还悬浮着六面光盾——这就是天使的战斗
方式,兄弟会的十字系列明显就是从此借鉴而来。

不过最让拉佩感到压力巨大的还不是这些天使,而是被重重保护着的那位红
衣主教。... 阅读全帖
f*****n
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42
四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡,柏叶并不敢掉以轻心,立刻将长枪刃锋向下低垂,
手腕快速地一抖,凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲,但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛,它极快地调整了自己的奔跑姿势,
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形,不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲,速度之
快,也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前,心
底也暗暗叫了声好,它的躲避手段看似简单,却甚难把握,因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算,才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑,难怪当年大阪一战,轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王,优势就在于远程制敌,而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提,玄罡似乎对此十分清楚,所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势,逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人,自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后,他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天,时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武,琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中,他立即胸... 阅读全帖
w****2
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43
谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
k******r
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北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东:整人与怕
史――毛泽东逝世三十周年祭》,文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题,并分析
指出在中共建政之后,尤其文革期间,毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段:一
是要迫使所有手下人都必须参与整人;二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个
手法都不仅有着现实方面的功用,而且有着历史方面的效能:前一个手法能够让那些参
与者都担上与毛泽东同案的责任,从而有利于掩饰毛泽东的历史形象,――让他们都因
有着同案者身份而不愿向历史作证,不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够
让那些挨整者都立下对毛泽东有利的字据,从而有利于粉饰毛泽东的历史形象,――让
他们都言之凿凿地向历史作证,誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天,中南海游泳池畔,毛泽东质问刘少奇:为什么不顶住邓子恢、陈
云等人的右倾举动?刘一向顺从毛,但此次竟“有些动感情”地顶了毛:“饿死这么多
人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!”
刘少奇做错事时害怕历史,受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话:“
好在历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖
gi
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45
2015年以来, 美国华人觉醒, 政治上全面右转,大量脱离民主党。 因为民主党的绝
大多数政策或其政策趋势严重脱离真理, 违背常识。大政府高税收、高福利、高税逼
企业外移、开放边界、变相鼓励非法移民同时导致法制败坏、多元化损害美国立国根基
并致道德滑坡、绝对平等奖懒罚勤、过度政治正确禁民之口, 等等等等不一而足。美
国的前途处在高危状态!
然而, 尚有不少华人, 依然追随民主党。 他们的理由有二:
第一, 华裔(亚裔)认为自己属于少数族裔, 是弱势。 美国的过去,有排华的历史
。 华人应该汲取历史教训, 和少数族裔站在一起维护自己免受歧视的权益。
这个思想有相当的依据。 然而首先我们知道,完全彻底的消除种族歧视,是永远不可
能完成的任务。 特别是消除所谓 “内心的歧视”, 更不可能。这是我们讨论问题的
基础。反躬自省, 我们华裔的内心,有没有 “内心歧视”? 不仅有, 甚至还比较严
重。我们在中国的时候, 贫富、地域、男女、长幼、官民之间的歧视, 几乎不需要掩
饰。 我们自己如此, 如何能够强求别人内心?内心深处问题的解决, 只能靠上帝来
做工。
在承认歧视存在的基础之上,我们也需要... 阅读全帖
j****y
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来源: 飞云 于 2016-10-13 18:49:37
2015年以来, 美国华人觉醒, 政治上全面右转,大量脱离民主党。 因为民主党的绝
大多数政策或其政策趋势严重脱离真理, 违背常识。大政府高税收、高福利、高税逼
企业外移、开放边界、变相鼓励非法移民同时导致法制败坏、多元化损害美国立国根基
并致道德滑坡、绝对平等奖懒罚勤、过度政治正确禁民之口, 等等等等不一而足。美
国的前途处在高危状态!
然而, 尚有不少华人, 依然追随民主党。 他们的理由有二:
第一, 华裔(亚裔)认为自己属于少数族裔, 是弱势。 美国的过去,有排华的历史
。 华人应该汲取历史教训, 和少数族裔站在一起维护自己免受歧视的权益。
这个思想有相当的依据。 然而首先我们知道,完全彻底的消除种族歧视,是永远不可
能完成的任务。 特别是消除所谓 “内心的歧视”, 更不可能。这是我们讨论问题的
基础。反躬自省, 我们华裔的内心,有没有 “内心歧视”? 不仅有, 甚至还比较严
重。我们在中国的时候, 贫富、地域、男女、长幼、官民之间的歧视, 几乎不需要掩
饰。 我们自己如此, 如何能够强求别人内心?内心深处问题的解决, ... 阅读全帖
d*****k
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47
2015年以来, 美国华人觉醒, 政治上全面右转,大量脱离民主党。 因为民主党的绝
大多数政策或其政策趋势严重脱离真理, 违背常识。大政府高税收、高福利、高税逼
企业外移、开放边界、变相鼓励非法移民同时导致法制败坏、多元化损害美国立国根基
并致道德滑坡、绝对平等奖懒罚勤、过度政治正确禁民之口, 等等等等不一而足。美
国的前途处在高危状态!
然而, 尚有不少华人, 依然追随民主党。 他们的理由有二:
第一, 华裔(亚裔)认为自己属于少数族裔, 是弱势。 美国的过去,有排华的历史
。 华人应该汲取历史教训, 和少数族裔站在一起维护自己免受歧视的权益。
这个思想有相当的依据。 然而首先我们知道,完全彻底的消除种族歧视,是永远不可
能完成的任务。 特别是消除所谓 “内心的歧视”, 更不可能。这是我们讨论问题的
基础。反躬自省, 我们华裔的内心,有没有 “内心歧视”? 不仅有, 甚至还比较严
重。我们在中国的时候, 贫富、地域、男女、长幼、官民之间的歧视, 几乎不需要掩
饰。 我们自己如此, 如何能够强求别人内心?内心深处问题的解决, 只能靠上帝来
做工。
在承认歧视存在的基础之上,我们也需要... 阅读全帖
m**m
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来自主题: Go版 - 技术贴(懂围棋的请进)
陈经:谷歌围棋算法存在缺陷 达不到人类最高水平
2016年1月28日,谷歌围棋程序AlphaGo以5:0战胜职业棋手的消息,震动了围棋圈。
这两天有很多的讨论,主要是新闻性的。我也在第一时间进行了常识性的介绍。
本文进一步从围棋和人工智能技术的角度,深入分析AlphaGo棋艺特点,评估其算
法框架的潜能,预测与人类最高水平棋手的胜负。下文中出现的策略网络、价值网络、
蒙特卡洛法请参考前文,理解具体围棋局面也需要一定的棋力,但是与算法推理相关的
内容理解起来并不难。
AlphaGo是如何下棋的
所有人,包括职业棋手,看了AlphaGo战胜樊麾二段的五盘棋,都说这程序下得像
人了,和以前的程序完全不同。柯洁九段(公认目前最强棋手,一年获得三个世界冠军
,对李世石6:2,古力7:0)的看法是:
“完全看不出来。这五盘棋我也仔细地看了一眼,但我没看名字,不知道谁执黑谁
执白,完全看不出谁是AI。感觉就像是一个真正的人类下的棋一样。该弃的地方也会弃
,该退出的地方也会退出,非常均衡的一个棋风,真是看不出来出自程序之手。因为之
前的ZEN那样的程序,经常会莫名其妙的抽风,突然跑到一个无关紧要的地方... 阅读全帖
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