k*****a
发帖数: 7110 | 1 第46章 愤怒的厨娘（下）
酒馆外的战斗已经结束，干草叉小队的男人们或坐或站，与结成防御阵型的龙骑兵
们遥遥对峙。
地上有一名骑兵与其坐骑的尸体，显然短暂的试探后黄金铁锤的士兵选择了防守，
而A51的房客也不会蠢到正面攻击一整个小队的正规军。
看到龙姬、锡比、约纳出现，室长大人惊喜地大叫起来：“你们都没事啊太好了！
大人有没有哪里受伤啊？快检查看看……恩？这个人是……”
“强大的战士，你好。”乔普向他打个招呼。
“谢谢骑士大人……你不是坏人的头头吗？！”托巴的大光脑袋因为思维混乱而吱
吱作响，冒出蒸腾的热气。
“不知道为什么，忽然就不想打了。”龙骑士摊开手说。
“大叔！里面有个怪物老奶奶！”锡比嗖地蹦上托巴的肩头。
埃利奥特狐疑地扫视酒馆里走出来精神略显不正常的众人，将长剑插入剑鞘：“我
们得确认一下里面发生了什么。室长大人，不要解除戒备。”独角兽蹄声响动，玫瑰骑
士穿过残破的大门，走入酒馆。
残余的七名龙骑兵迷茫地对视着，乔普摆摆手：“都下来，别那么紧张。我的‘珍
珠’在哪里？”
“峡谷入口处，马歇尔在看守它，大人。”一名龙骑兵翻身下了坐骑，手抚右胸恭
敬地回答。
“知道了。比齐尔，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28
几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏，不可能用败坏的自由意志选择归向神，只能抵挡神（这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论）。所以，必须由神来主动拣选一部分
人，使他们可以信。所以，必须强调神的主权，谁得救与否神说了算，跟人没多大关系
，完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生，正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意，然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；如果神有计划，而神又是无限的，那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己：「一个聪明人是先拟定目标，然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划好了；在工人真
正施工之前... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 3 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 4 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 5 他从扬州走向世界
作者：顾一平
——纪念黎东方先生诞辰100周年
黎东方是一位从古城扬州走向世界，而又孜孜不倦，笔耕不辍，治学严谨，名播中
外的史学家。今年9月25日，适逢他诞辰100周年，作为扬州人对他应有较多的回忆与记
述，以推动扬州的历史文化研究。
一
黎东方祖籍江西。其父黎淦（字衡平），清光绪十八年（1892）举人，曾到北京考
过两次进士，均未考中，先在袁世凯三哥家当家庭教师，而后请求“大挑”，结果被挑
中，分发两淮盐运司衙门“候补”，于是来到了扬州。不久，结识了拔贡李国柱（字辅
廷，曾任湖北巴东知县）的二妹李乃慧，便托人说亲。据说，订婚时，李家提出结婚以
后，黎举人必须一辈子留在江苏做官。黎淦答应了这个条件，于是双方于光绪二十五年
（1899）结婚。过了五年，黎淦奉调东台何垛场任场长，举家迁至何垛。1906年9月25
日（清光绪三十二年农历八月初八），黎东方出生在何垛场。
黎东方谱名智廉，后来曾用过“黎洁”、“时偕”两个笔名。“东方”是他留学法
国护照上用的名字，以后就一直未改。他说，以“东方”为名，含有对东方文化好好研
究，努力保存的意思。
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx?id=4826
从毛泽东的拥护者到他的反对派──“文革”中年青一代觉醒的心路历程的本质与毛泽
东的集权思想
宋永毅/美国加州州立大学洛衫矶分校
原载《当代中国研究》[2005年][第4期（总第91期）]
从1966年到1976年的“文化大革命”产生了一些出乎意料的后果：它在一定程度上
加快了毛式极权制度的没落，并激发了中国独特的民主运动。“文革”的结果无疑是灾
难性的，但它也使许多年轻人对共产党政府及其意识形态产生了幻灭感，激励了他们为
中国的未来推动政治改革的热情。
毛泽东发动“文革”的初衷之一，无疑是想通过党内外不断进行的残酷无情的政治
清洗，更全面而严密地控制人民的头脑，为他本人树立起中国新帝王的权威。然而，在
整个动乱时期，在中国民众尤其是青年人中间，始终存在着对毛泽东体制的怀疑与抵制
。在这场大灾难中，共产党领导的中国政府判决了一大批“反革命案件”，公开批判过
30到50株“大毒草”（即赞成异端思想的作品）[1]，如遇罗克的“出身论”（1966）
和“李一哲”的“关... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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发帖数: 2959 | 8 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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发帖数: 17520 | 10 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 12 第二章 共和制罗马
第一节 共和了!?
公元前509年，罗马进入了共和制,这时的中国正处于春秋后期。
共和了!王制被推翻了!
市民们狂热地欢迎这个崭新的体制，将一切的希望寄托给这个崭新的体制。市民集
会宣布了王制的终结，将二百五十年间的过错全部都归因于旧的体制，就像打倒了四人
帮，一切错误都是四人帮造成的那样。
共和制的罗马选出了第一任执政官。死了妻子孤独的柯拉汀和被傲慢王杀了老爸可
怜的布鲁塔斯荣获当选。布鲁塔斯便成了罗马五百年共和制的创始人。
布鲁塔斯本来不是他原来的名字，而是外号浑名，是“笨蛋”的意思，被叫的多了
，便成了真名。虽说布鲁塔斯被人叫“笨蛋”，可因为能接近权力中心，想必有许多机
会让他冷静地观察一切决策过程。大概通过长期的观察，他开始觉得罗马已经成熟到不
必依靠虽然效率高但无法不受到统治者个人意志的影响的独裁制度了。改革的领袖人物
常常产生于旧势力之中。
不错，市民集会的权力是比以往大了，这是好事。可是六个等级的划分却依然存在
，富豪等级独占了过半数的票数，结果是他们不必用独裁制度，而是能在民主的招牌下
将自己的意志强加给大家。在商人王时代，总是将被征服的土地分配给贫... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 13 第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后，罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下，暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年，罗马人打倒了王制，他们充满了成为自由人的自豪，成立了共和制
。此后的一段时间里，罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争，还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久，罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场，竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首，新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾，这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾，这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾，到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢？这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生，经元老院认可方可继位，任期为终身制... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 墨西哥百年前屠杀华人惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 16:19:57 2015, 美东)
1911年5月15日，在墨西哥城市托雷翁，303名华人被屠杀。
“到下午，托雷翁街头到处是死尸，整个城市臭气熏天，那场面，没有词汇能形容。”
目睹了大屠杀的墨西哥记者德尔费诺·雷奥斯（Delfino Rios）这样描述当时的情景。
历史学家们说，这是美洲史上最暴力的一次大屠杀。
墨西哥北部这个城市里一半华人被杀死。
但是在墨西哥，“托雷翁大屠杀”这段历史却没有多少人清楚。
有关那段历史的学术研究很少，而在托雷翁历史档案中，大屠杀也极少被提及。
托雷翁阿罗塞纳文化博物馆研究院研究院库阿德罗斯（Carlos Castanon Cuadros）说
，大屠杀已经被遗忘了一个世纪。
“整个社会保持缄默，不想承认自己参与了那场暴力，而解决这个可怕的历史事件的最
好办法就是闭嘴不谈。”
大屠杀是在墨西哥革命中发生。那场革命始于1910年11月20... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 16 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 9501 | 17 天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時，軍人鳴槍沖上紀念碑底座，因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許，在紀念碑北側，一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服，端著衝鋒槍，緊貼著紀念碑... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 18 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 19 1911年5月15日，在墨西哥城市托雷翁，303名华人被屠杀。
“到下午，托雷翁街头到处是死尸，整个城市臭气熏天，那场面，没有词汇能形容。”
目睹了大屠杀的墨西哥记者德尔费诺·雷奥斯（Delfino Rios）这样描述当时的情景。
历史学家们说，这是美洲史上最暴力的一次大屠杀。
墨西哥北部这个城市里一半华人被杀死。
但是在墨西哥，“托雷翁大屠杀”这段历史却没有多少人清楚。
有关那段历史的学术研究很少，而在托雷翁历史档案中，大屠杀也极少被提及。
托雷翁阿罗塞纳文化博物馆研究院研究院库阿德罗斯（Carlos Castanon Cuadros）说
，大屠杀已经被遗忘了一个世纪。
“整个社会保持缄默，不想承认自己参与了那场暴力，而解决这个可怕的历史事件的最
好办法就是闭嘴不谈。”
大屠杀是在墨西哥革命中发生。那场革命始于1910年11月20日。
在随后的六个月里，叛军击败了·波费里奥·迪亚斯(Porfirio Diaz)领导的联邦政府
军队。到1911年5月，政府军坚守的地盘所剩无几，其中有北边的托雷翁市。
当时很多华人在托雷翁落户，其中很多来自中国南方的广东，不少都是为逃荒而出来的。
也有不... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 13818 | 20 帕累托最优（Pareto Optimality），也称为帕累托效率（Pareto efficiency），是
指资源分配的一种理想状态，假定固有的一群人和可分配的资源，从一种分配状态到另
一种状态的变化中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好。帕
累托最优状态就是不可能再有更多的帕累托改进的余地；换句话说，帕累托改进是达到
帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。【摘自百度百科
】。这段文字表达逻辑十分精炼清晰，咬文嚼字往往是定义的美学，所以在文章开头给
予原文摘录。帕累托最优是一个理论标尺，所以我很赞同给帕累托最优理论和共产主义
社会理论同样的称号--“理想王国”，只有我们知道了什么是理想的，才能知道什么是
不理想的，这样才能把握改进的方式和方向，因此重点问题不在帕累托最优这个形而上
学的理论标尺，而是方法论“帕累托改进”，如果一个现实的国际贸易问题无法改进，
原有经济和政治格局势必需要重组，政治博弈过程往往交织着军事博弈，因而是激烈且
不可预期的，如果一个经济问题在经济学领域无法解决，那必然是一个政治问题，而政
治斗争的终极表现是军事斗争，军... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 13818 | 21 帕累托最优（Pareto Optimality），也称为帕累托效率（Pareto efficiency），是
指资源分配的一种理想状态，假定固有的一群人和可分配的资源，从一种分配状态到另
一种状态的变化中，在没有使任何人境况变坏的前提下，使得至少一个人变得更好。帕
累托最优状态就是不可能再有更多的帕累托改进的余地；换句话说，帕累托改进是达到
帕累托最优的路径和方法。帕累托最优是公平与效率的“理想王国”。【摘自百度百科
】。这段文字表达逻辑十分精炼清晰，咬文嚼字往往是定义的美学，所以在文章开头给
予原文摘录。帕累托最优是一个理论标尺，所以我很赞同给帕累托最优理论和共产主义
社会理论同样的称号--“理想王国”，只有我们知道了什么是理想的，才能知道什么是
不理想的，这样才能把握改进的方式和方向，因此重点问题不在帕累托最优这个形而上
学的理论标尺，而是方法论“帕累托改进”，如果一个现实的国际贸易问题无法改进，
原有经济和政治格局势必需要重组，政治博弈过程往往交织着军事博弈，因而是激烈且
不可预期的，如果一个经济问题在经济学领域无法解决，那必然是一个政治问题，而政
治斗争的终极表现是军事斗争，军... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 22 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖 |
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q**7
发帖数: 79 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Military
标 题: 墨西哥百年前屠杀华人惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 16:19:57 2015, 美东)
1911年5月15日，在墨西哥城市托雷翁，303名华人被屠杀。
“到下午，托雷翁街头到处是死尸，整个城市臭气熏天，那场面，没有词汇能形容。”
目睹了大屠杀的墨西哥记者德尔费诺·雷奥斯（Delfino Rios）这样描述当时的情景。
历史学家们说，这是美洲史上最暴力的一次大屠杀。
墨西哥北部这个城市里一半华人被杀死。
但是在墨西哥，“托雷翁大屠杀”这段历史却没有多少人清楚。
有关那段历史的学术研究很少，而在托雷翁历史档案中，大屠杀也极少被提及。
托雷翁阿罗塞纳文化博物馆研究院研究院库阿德罗斯（Carlos Castanon Cuadros）说
，大屠杀已经被遗忘了一个世纪。
“整个社会保持缄默，不想承认自己参与了那场暴力，而解决这个可怕的历史事件的最
好办法就是闭嘴不谈。”
大屠杀是在墨西哥革命中发生。那场革命始于1910年11月20... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 1064 | 25 【02-03赛季】
>>>>>转入
马尔科·博列洛Marco Borriello，1982-06-18，意大利，前锋
博列洛在米兰的各级青年队都呆过，1999年开始不断的租借、回收、再租借、再回收的
生涯。一直到2002年9月21日才完成代表米兰的第一场比赛，实现了人生的跨越。其后依
然是不断的租借，1999-2007年间效力过6支球队，只代表米兰打过16场比赛进1球，期间
因为涉嫌服用禁药被禁赛过。2007年热那亚以200万欧元价格购买了博列洛一半所有权，
结果07-08赛季在热那亚35场19球让米兰又以750万欧元买回这一半所有权。不想08-09赛
季又重伤，只联赛上场7次，欧洲赛事1次，进2球。他在09-10赛季表现还不错，为米兰
打进14球。随着伊布的到来，博列洛不得不接受去罗马的安排。
亚历山德罗·内斯塔Alessandro Nesta，1976-3-19，意大利，后卫
这是世界上最好的中后卫。也许很多球迷都清楚，不过这里重复一下他那曲折的转会故
事。2002年夏天，拉齐奥财政困难，必须出售他的当家球星。一时间，国际米兰、尤文
图斯、AC米兰闻风而动。拉齐奥主席克拉尼奥蒂和莫... 阅读全帖 |
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o******t
发帖数: 4384 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
evence (IV) 于 (Sat May 7 15:25:46 2011, 美东) 提到:
唐朝劈腿天王元稹
——史实出自：《旧唐书?元稹传》、《云溪友议》、《尧山堂外纪》以及《牧竖闲谈》
写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的人，不是痴情种子，而是衣冠禽兽。所以
看男人，他说什么写什么请无视，看他做什么更实在。
有一个词可以让八卦爱好者瞬间振奋。让我们鼓掌欢迎这个词出场：劈腿。它有个别名
，叫脚踏两只船。伊能静劈腿事件被炒了几周还能持续霸占娱乐头条，这事要是被古人
知道，要笑掉好多假牙。原因很简单，每个朝代都有大批劈腿达人，功力之深厚，造诣
之精湛，超乎现代人想象。尤其是唐朝劈腿天王元稹，他的事迹随便晒一晒，就能让成
龙、周星驰、周杰伦等当今娱乐圈劈腿高手自卑得想哭。
凭什么元稹这么牛？他最厉害的一点，在于写了那首感动万千痴男怨女的情诗：曾经沧
海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。99％的当代人都因此
下了结论：大诗人元稹一定是旷世痴情种子，坚贞不渝——以痴情著称的... 阅读全帖 |
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j*******2
发帖数: 83 | 27 史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 28 一阵风，留下了千古绝唱——父亲与马连良（下）
笑谈中，马连良忽道：“过了两三年了，我可还记得在您家喝茶、吃饭的情形呢！”
本是一句闲话，父亲听来却心潮难平。回到家中，把马连良的这句话，说了又说，
提了再提。是呀，反右前在我家做客的朋友不知道有多少，也不知喝了多少杯茶，吃了
多少顿饭。现已无人说及，提及，念及。而这个艺人说得，提得，也念得。
下午，雪又飘飘洒洒地下起来。父亲怅望窗外，自语道：“春风、夏日、秋雨、冬
雪，幸有苍苍者不解势利。”
第二天，父亲便把《史记》和“古本戏曲丛刊”翻出来，叫我熟悉《赵氏孤儿》的
历史和剧本。父亲还说，歌德也写过模拟其后半部情节的一个剧本（即《埃耳佩诺》）
。《赵氏孤儿》这个戏，是由一个叫纪君祥的文人在八百年前写就的，他为此而传名至
今。《赵氏孤儿》取材于历史记载加以虚构发展而成：春秋晋国奸臣屠岸贾诬陷赵盾，
致使赵家三百余口被诛杀。为保护赵氏根苗和晋国同龄幼婴，草医程婴献出亲生骨肉，
原晋国大夫公孙杵臼抛却身家性命，守门将军拔剑自刎……他们心存正义，扑向死亡，
换得赵氏孤儿的安全。十五年后，程婴把事情的真相告诉了赵氏孤儿。孤儿把复仇之剑
刺向了义... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 29 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 30 第五章 师徒终究别夜雨 同行毕竟各东西
安鸿微微一怔，继而摇头苦笑道：「师妹，你可知自你失踪后，我寻了你多
久么？如今近在咫尺，怎还让一个后辈替你传话？」
安鸿话一出口，场间空气登时凝滞。半响，另一柔美女声幽幽叹道：「果然
还是骗不过师兄！」
安鸿闻言，亦叹道：「玲儿，你已然骗的我好苦！我怎也没有想到，杀箭营
兄弟的红纱妖女竟然是你！大哥当年亦曾助我经年寻你，你怎能如此狠心，对他
的人痛下杀手？」
玲儿身着红纱，自屋梁上缓缓飘落，轻趋莲步来在安鸿面前，面上浮起桃花
也似的迷人笑容，蹲下身问道：「师兄是何时猜到的呢？」
安鸿虚弱道：「二里驿山上洞中，那裸身女子与我交手，使的全是本门功夫。
但她功力浅薄，一招一式又尽皆类我，绝不可能是师父他老人家亲手调教。师父
只收了你我两个徒儿，你的功夫又是我代师传艺，如此还不清楚么？」
玲儿掩口，咯咯娇笑，将手一招，唤道：「赛儿，来见过你大师伯。」
梁上又有一女随话音飘落，对着安鸿盈盈下拜，口称师伯。玲儿待她拜毕，
对安鸿道：「玲儿离师兄后，寻了些根骨佳绝的女子传艺，这燕赛儿乃是其中佼
佼。师兄与她交过手，可还觉过得去么？」语罢，不待安鸿答话，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊，心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动，却也无暇探查
究竟，只少愣了愣便飞身追去。到得牢门，见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中，正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现，纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀，遂轻身一跃，上了屋顶。抬头望见远处火光点点，不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集，只得挥去心中悲思，腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居，又绕过一座小楼，忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳，转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城，不察路途，只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行，几个
纵跃过后，又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构，屋后有一个四闭
的小院，天井中有一棵合抱之木，枝繁叶茂，年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望，又见四下火光越来越多，于是提气轻身，直窜进树冠中，寻了个结实
的枝丫坐了，也不理街面上兵士繁杂，自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭，踢门
入户之声不绝于耳，但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑，但放
耳目去探却一丝人声也无，也只得抛开不想，在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰，东方已微微透亮... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 32 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（谢谢读者“天风煞”的提醒，《拔魔》不知不觉已经连载一整年了，感谢每一位
读者的支持，既然是周年，求月票庆祝一下。）
异史君从岛上的火焰里蹿了出来，一会变人，一会化鸟，飞得上下起伏，嘴里却没
有声音发出。
“醒醒。”异史君不客气地钻进慕行秋设置的小小幻境里。
慕行秋端正坐在离海面十几丈的空中存想修行，听到叫声睁开双眼，“你后面还有
火苗。”
异史君急忙在屁股上拍了几下，紫色长袍被烧出的窟窿自动恢复，然后他若无其事
地说：“神树里面已经待不下去了，越来越热，外面的火焰更是旺盛，这是怎么回事，
不是说好十年吗？照这样下去，两三年之内神树就会被毁，咱们也全都得被烧死。”
慕行秋早就察觉到了，岛上的火焰已经漫延到海面上，速度虽然不快，可是步步为
营，再多的海水也挡不住，热气丝丝蒸腾，甚至渗进了海下的修行幻境，不过也有一个
好处，大量天地灵气随之上升，所以慕行秋改在半空中修行。
但他现在... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 33 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋浮在空中，看着亲人一点点老去，明知这会影响到自己的心境，还是无法挪
开目光。
慕行秋被困于此将近两年了，从他开始以念心幻术支撑整个止步邦，也已一年有余
，在他周围，一切都变了模样。
西边的火焰岛红得像一块宝石，火势没有更大，反而稍微收缩了一些，散发出来的
热量却更多，整片海域都在沸腾，升起浓郁的蒸汽，天地灵气与不洁之气不停地融合，
令道火愈燃愈盛，也令慕行秋能够持续不断地施法。
白色蒸汽里大大小小的幻境增加到了五百多个，每一个里面都充斥着各种各样的法
术与妖术，在无相波纹和苛刻环境的影响下，法术发生剧烈的变形，有时候连施法者本
人都认不出来，它们的作用是吸收道火的热量和道统禁制的压力，以保证大幻境的安全。
直到目前为止，慕行秋还能坚持得住，在这场决定生死的赛跑中，他仍然领先，可
是身后追兵越逼越近，优势正在减少。
大幻境被一层厚达数丈的闪电网包裹着，赤红如盛燃的木炭，没有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 “春天……好多感觉挤到一块儿，累人呢，秋天多好。”
罗辑停了车，和她下车来到田边，看着几只喜鹊在地里觅食，直到他们走得很近了它们
才飞到远处的树上。接着，他们下到一条几乎干涸的河床里，只在河床中央有一条窄窄
的水
流，但毕竟是一条北方的河，他们拾起河床里冰冷的小卵石向河里扔，看着浑黄的水从
薄冰
上被砸开的洞中涌出。他们路过了一个小镇，在集市上逛了不少时间，她蹲在一处卖金
鱼的
地摊前不走，那些在玻璃圆鱼缸中的金鱼在阳光下像一片流动的火焰，罗辑给她买了两
条，
连水装在塑料袋里放在车的后座。他们进入了一个村庄，并没有找到乡村的感觉，房子
院子
都很新，有好几家门口停着汽车，水泥面的路也很宽，人们的衣着和城市里差不多，有
几个
女孩子穿得还很时尚，连街上的狗都是和城市里一样的长毛短腿的寄生虫。但村头那个
大戏
台很有趣，他们惊叹这么小的一个村子竟搭了这么高大的戏台。戏台上是空的，罗辑费
了好
大劲儿爬上去，面对着下面她这一个观众唱了一首《山楂树》。中午，他们在另一个小
镇吃
了饭，这里的饭菜味道和城市里也差不多，就是给的分量几乎多了一倍。饭后，在镇政
府前
的一个长椅上，他们在温暖的阳光... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 35 第三幕 自由一日
(1)标本实验
醒来的时候，路明非正呆在一间装饰古典的书房里。他躺在一张牛皮长椅上。身上
盖着毛毯头顶是一盏莲花形的水晶吊灯，四周都是书柜。
路明非做起来四顾，书桌边教授正在打盹儿。
“你醒了？路明非起身的声音吵醒了古德里安教授，他从桌子上抬起乱蓬蓬的脑袋
。“这是哪里？”
我们是翻车了么？我只觉得轰隆隆一阵响，我还以为火车撞山了呢。”路明非心有
余悸。
我们已经到达卡塞尔学院路，一路都很顺利啊，怎么可能撞山？就是你在入学辅导
的时候太过惊恐，直接约到过去，所以是给抬下火车的…”古德里安教授说：以前接受
入学辅导的学生也有比较惊讶的，不过你这么大反应，真是前所未有啊。
我不是反应大，我只是….好吧，我只是没钱了，连续在火车站睡了三天，期间只
吃了三个三明治。路明非忽的提高了声量，可是你在火车上是说“龙”我出国留学的贵
族大学是个屠龙高手培训专科学校？拜托！”
“你对龙……”古德里安摊了摊手，“那么恐惧么？”
“我只是觉得教授你疯了，你刚才跟我说话的那种感觉……你看过《终结者》么？
”路明非摇摇头。
... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 36 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 怀疑者的八大质疑(五上)“既然神迹抵触科学,神迹就不会是真的!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Temple... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 38 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: patrickcy (db), 信区: Soccer
标 题: Re: 米兰15年转会全纪录ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 14:42:17 2011, 美东)
【02-03赛季】
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马尔科·博列洛Marco Borriello，1982-06-18，意大利，前锋
博列洛在米兰的各级青年队都呆过，1999年开始不断的租借、回收、再租借、再回收的
生涯。一直到2002年9月21日才完成代表米兰的第一场比赛，实现了人生的跨越。其后依
然是不断的租借，1999-2007年间效力过6支球队，只代表米兰打过16场比赛进1球，期间
因为涉嫌服用禁药被禁赛过。2007年热那亚以200万欧元价格购买了博列洛一半所有权，
结果07-08赛季在热那亚35场19球让米兰又以750万欧元买回这一半所有权。不想08-09赛
季又重伤，只联赛上场7次，欧洲赛事1次，进2球。他在09-10赛季表现还不错，为米兰
打进14球。随着伊布的到来，博列洛不得不接受去罗马的安排。
亚历山德罗·内斯塔Alessandro Nes... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 有三件发生在清代的奇闻故事，对于现代社会和现代人都有重要的警示作用。
奇闻之一：巨盗齐大
清朝时的献县在现在的沧州境内，当时献县有一伙江洋大盗打家劫舍，干了很多坏事，
齐大是其中的一个强盗。有一次群盗到一户人家抢劫，齐大负责站在房顶上望风。其中
的一个强盗看到这家的妇人长得美貌，逼迫想要奸污她，用刀威逼，妇人誓死不从，这
个强盗把妇人两手反绑，剥下衣服，让两个手下按住双腿，这时这个妇人拚命大声呼叫。
在外面房上放风的齐大听到妇人的呼叫，从房上跳下，挺著刀走进房间对著作恶的同伙
喝道：“你们谁敢这样做，除非先杀了我！”然后目光像饿虎一样，做出决斗的准备。
在这关键时刻，想要作恶的强盗退却了，妇女得以幸免。
后来这群强盗被官府全部抓获并且被斩首，只有齐大一个人漏网。这群强盗都招供说，
官兵来抓捕他们时，他们都看到其实齐大就藏在马厩下。搜捕的官兵都说，在马厩来回
搜了好几遍，只看见马槽下有一捆破旧竹子，大概十来根，积满了灰尘，看样子放在那
里好多年了。
奇闻之二：史某拒色
清朝献县的史某，为人不拘小节，但豪侠仗义，嫉恶如仇，不能忍受人们肮脏不齿的行
为。有一次他从赌场回家，回到村里，看到一对... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 第七章 延安反特第一案探究奇案（1）
大概是1984年左右吧，作者看到一份材料，那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信，对于征集公安史料的回答。
全文不长，其中一段引人注意：“吴南山，庆阳人，曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班（名义是游击训练班
）。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待，由保安科反用，从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务，都是汉中训练班的，名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时，可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网，派往其他抗日根据地的也有
名单，这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩，后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案，李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎，这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东
地区的范围”。而且，此案之中的特务吴南山... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 “根据客户个人情况和择偶要求，红娘一对一服务的收费从万元起，上不封顶。”世纪佳缘的一名红娘告诉记者。
“世纪佳缘”官网截图
“网络电话软件WePhone开发者苏享茂之死事件”让世纪佳缘的红娘一对一服务被广泛关注，而数万元的服务费和未能审核出当事人之一的翟某欣曾有婚史，让公众对该服务到底如何运作产生了质疑。
记者以用户的名义咨询了多名世纪佳缘红娘。据其介绍，申请红娘一对一服务时，客户首先需要携带身份证在线下门店做实名认证。此后，根据匹配对象的要求，客户还需提交学历证明、收入证明、体检报告等资料。红娘也会与客户面对面沟通，对客户的形象气质、语言谈吐、对未来的规划，以及择偶条件进行全面了解，进而精准匹配相亲对象。
对于是否有婚史等可能被隐瞒的情况，有红娘表示，可以为客户进行有针对性的背景调查，但是费用需要另算。
这一价格不菲的服务，看似无微不至，却一直存在争议。相关报道和裁判文书显示，部分用户体验远远达不到上述承诺。使用婚托、匹配的候选人与个人要求完全不符等质疑一直存在。
“交了钱，主动权就不在你了，红娘态度就180度转变。”有用户告诉记者。
“线上平台骗子很多”
在“网络电话软件WePho... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 中共历史的见证—司马璐回忆录 (2016-02-07 12:47:38)
毛泽东周恩来早年惊人情史
惊爆周恩来养女惨遭毛泽东强暴等等
1950年2月，毛泽东结束访问苏联回国途径海拉尔车站下车散步，左起：孙维世、
毛泽东、高岗、欧阳钦、叶子龙、周恩来、滕代远
惊爆周恩来养女惨遭毛泽东强暴等等
惊爆周恩来养女惨遭毛泽东强暴等等
政治、文学，和女人的世界往往有关联，很多政治上有魅力的人，在女人心目中也
一样有魅力，有些女人常把政冶狂热的人物看作性感的动物。毛泽东一生中，多数的时
间都同时有两个以上的女人。在中共资料中，有的女人自称为“毛泽东的保卫员”，有
的女人自称为毛的“忠实的学生”，有的女人自称为毛的“亲密的战友”。至于周恩来
，对于女人的吸引力更在毛泽东之上。著名的左翼作家韩素音说过，她第一次见到周恩
来，就像触了电似的，如果周恩来命令她去死，她一定会服从。
情欲与政治之间
共产党人既然有七情六欲，当然也有男女之间嫉忌、争夺的男女私人情结，在中共
党人的斗争中，其中有真正坚持自己政治立场的，这种斗争还是比较... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 第三，民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张：
文献不足则取决于考古材料，再不足则取决于民族学方面的研究。过去，研究中国古代
史讲双重证据，即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡，民族学的材料
，更可以补文献考古之不足，所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释，即：
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照，包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
，以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略，改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是，民俗材料作为第三重证据，曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时，居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天，日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者，早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖 |
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j****7
发帖数: 667 | 45 美丽岛、台独与共产党 （节选）
【作者：汪敬煦】
1918年5 月30日出生，浙江杭州人。叁军联大将官班毕业（ 1972）、实践学社联战班
毕业（ 1955）、美国参大正规班毕业（ 1948）、美国陆军工校毕业（ 1943）、“ 陆
军”军官学校毕业（ 1938）。
曾任“陆军 ”工兵学校校长（1960-1964）、 “陆军” 工兵署署长（ 1964-1967），
“ 国安局”专员（ 1967-1970）、“ 国防部”後勤次长室次长（ 1970-1971）、作战
次长室次长（1971-1973）、 “陆军” 供应司令部司令（ 1973-1974）、宪兵司令部
司令（1974-1975）、“国防部”情报局局长（ 1975-1978）、警备总司令部总司令（
1978-1981）、“国家安全局”局长（ 1981-1985）
以上《美丽岛、台独与共产党》，是以中华民国八十二年初版之《汪敬煦先生访谈录》
（新店： 国史馆）同名一节内容全文为底本完成数位化处理。
有一个人非常值得我们注意，这个人就是史明。
史明原名施朝晖，台北士林人，民国二十六年赴陕北进中国 共产党的抗日大学，因他
有特殊机关背景... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 46 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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n*s
发帖数: 53 | 47 美丽岛、台独与共产党 （节选）(1993年作)
【作者：汪敬煦】
1918年5 月30日出生，浙江杭州人。叁军联大将官班毕业（ 1972）、实践学社联战班
毕业（ 1955）、美国参大正规班毕业（ 1948）、美国陆军工校毕业（ 1943）、“ 陆
军”军官学校毕业（ 1938）。
曾任“陆军 ”工兵学校校长（1960-1964）、 “陆军” 工兵署署长（ 1964-1967），
“ 国安局”专员（ 1967-1970）、“ 国防部”後勤次长室次长（ 1970-1971）、作战
次长室次长（1971-1973）、 “陆军” 供应司令部司令（ 1973-1974）、宪兵司令部
司令（1974-1975）、“国防部”情报局局长（ 1975-1978）、警备总司令部总司令（
1978-1981）、“国家安全局”局长（ 1981-1985）
以上《美丽岛、台独与共产党》，是以中华民国八十二年初版之《汪敬煦先生访谈录》
（新店： 国史馆）同名一节内容全文为底本完成数位化处理。
有一个人非常值得我们注意，这个人就是史明。
史明原名施朝晖，台北士林人，民国二十六年赴陕北进中国 共产党的抗日大学，因他... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 48 最近，河南人于钢锋因涉嫌盗窃在河南省项城市公安局被调查时死亡。尽管死者身上有
多处伤痕，甚至肋骨骨折，但公安机关开始还是向外部宣称于钢锋为“呕吐死”。有网
友称中国特色死法中又新增一奇葩。
于是我就想查查中国人在进入公安机关后会有多少种离奇死法。上网搜了搜，发现死法
很多，很有创意，也很有中国特色。其中有：
1、2009年12月11日，陕西女子王金侠被富平县公安局带走“问话”，20小时后非正常
死亡。其家属称“手腕、脚腕上有明显勒痕，双下肢有明显青伤和肿胀，背部和腰部有
出血点，嘴上还有血印”。警方坚称是“情绪激动紧张为死亡诱发因素。”史称“激动
死”。
2、2010年3月27日，四川绵阳的蒲泽民因涉嫌挪用特定款物罪，经两次审理都因证据不
足未能宣判，却莫名其妙地死在看守所。史称“证据不足死”。
3、2010年2月18日，河南青年王亚辉被河南鲁山县公安局带走后死亡。其家人称王亚辉
尸体背部、手臂有大块淤青和伤痕，头部破了一个洞，乳头被割掉，生殖器也有伤痕。
对此，公安机关称“犯罪嫌疑人是在提审时喝开水突然发病死亡的。”史称“喝开水死
”。
4、2010年2月16日，江西省修水县看守所在... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 这三件奇闻给现代人带来重要警示 作者：张东园
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:40:37 2016, 美东)
有三件发生在清代的奇闻故事，对于现代社会和现代人都有重要的警示作用。
奇闻之一：巨盗齐大
清朝时的献县在现在的沧州境内，当时献县有一伙江洋大盗打家劫舍，干了很多坏事，
齐大是其中的一个强盗。有一次群盗到一户人家抢劫，齐大负责站在房顶上望风。其中
的一个强盗看到这家的妇人长得美貌，逼迫想要奸污她，用刀威逼，妇人誓死不从，这
个强盗把妇人两手反绑，剥下衣服，让两个手下按住双腿，这时这个妇人拚命大声呼叫。
在外面房上放风的齐大听到妇人的呼叫，从房上跳下，挺著刀走进房间对著作恶的同伙
喝道：“你们谁敢这样做，除非先杀了我！”然后目光像饿虎一样，做出决斗的准备。
在这关键时刻，想要作恶的强盗退却了，妇女得以幸免。
后来这群强盗被官府全部抓获并且被斩首，只有齐大一个人漏网。这群强盗都招供说，
官兵来抓捕他们时，他们都看到其实齐大就藏在... 阅读全帖 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
SpaceShip (Tom) 于 (Sat Aug 14 01:12:38 2010, 美东) 提到:
从云南的大干旱，到后来到处发大水，到显现到处泥石流，感觉最终主要原因都是因为
对环境的破坏。以后没有太平日子了。。。。
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repeating (randomly) 于 (Sat Aug 14 01:15:23 2010, 美东) 提到:
多难兴邦啊。
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toldo (托耳朵) 于 (Sat Aug 14 01:19:25 2010, 美东) 提到:
10年前我就想到了
只不过没想到来的这么快而已
这10多年对环境的破坏真是不遗余力啊
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sealight (( )) 于 (Sat Aug 14 01:19:52 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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