c*****g
发帖数: 1856 | 1 古 陶 瓷 鉴 定 秘 要
陶瓷鉴定案例参考
中国陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜
爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。因为，
古陶瓷鉴定是一门综合的技术，要掌握它，需要下一番功夫。例
如，要鉴定一件陶瓷古董的真假，首先要对中国几千年各地陶瓷
的生产有所了解，才能从胎质、釉色、造型、纹饰、款识甚至重
量等方面入手，作出准确的判断。对初学者来说，如能潜心钻研，
循序渐进，掌握一些古陶瓷的鉴别方法是完全可以做得到的。
现将古陶瓷鉴定方法介绍如下：
一根据各期陶瓷胎质、釉色的特点来判断
一般来说，从胎质、釉色可以看出其年代和窑口。例如，距今4000
年前的商周时代的青釉瓷器，又称原始青瓷，是青瓷的低级阶段，
其胎为灰白色和灰褐色，胎质坚硬，瓷化程度较高；其釉色青，釉
层较薄，厚薄不均。这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故。
又如，五代时的釉色为天青色。据传说，五代后周柴世宗指雨过天
晴的天空，对向他请示御用瓷釉色的官员说：“雨过天青云破处，
这般颜色作将来。”所以，五代的瓷釉便被钦定为天青色。这种釉
釉色莹润，施釉较薄，青中闪着淡淡的蓝色。
又如，宋代龙 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 2 饶宗颐只是猜测古陶符里有受苏美尔符号影响的可能性。
汉字包含了太多自己独立发展出来的特征。
这些交流离证明“同祖”差得太远了。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 3 四、从历代陶瓷的款识来判别
款识也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的
中部或口缘等部位，书写上某某皇帝的年号，如“大明成化年
制”等字样，以表示年记。这种年款，有一部分是专为宫廷烧
制的，叫“官窑”款；有一部分是民间烧制的，叫“民窑”款
。除了记年款，还有殿名款（如体和殿）、堂名款（如中和堂，
这是康熙皇帝在圆明园居住过的殿堂）、齐名款、轩名款、赞
誉款、吉祥款、陶工款、供养款、干支款（如康熙辛亥中和堂
制）、花样款（如白兔、双鱼、折枝花朵等），等等。这些都
称为款识，是表示某个朝代生产的器物。款识的识别，是古陶
瓷鉴定中较为重要的一个环节。
已知陶瓷上最早的款识，应数新石器时代晚期的陶器。商、周
青铜器上铭纹和徽号已经盛行，但在陶器上有官方款的，可以
肯定是在陕西咸阳出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些时
候，广州中山五路发掘一处秦汉遗址，曾发现有带“官”字的
陶片；在三元里一个西汉初年墓中，也发现有“居室”款。
瓷器的款记一般都以官方有关。五代至北宋初，北方白瓷中常
有“官”、“新官”的刻款；在宋代的瓷器中，也见有“大观”、
“政和”等带国号的款；在元代，景德镇的瓷器 |
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n*b
发帖数: 5 | 4 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年６月４—５日，中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席，由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外，还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授，多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此，李政道教授也于百忙之
中亲临会场，并做了主题发言。会上，专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果，并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜，及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容，探讨得均较深入，其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下：
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长，不仅种... 阅读全帖 |
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a****o
发帖数: 6612 | 6 甲骨文已经很成熟了，而陶文的文物太少，难以探明起源吧。其实看看坡芽歌书，就知
道汉字的本地独立起源还是很有可能的。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 7 正是地域分布的广泛性，时间分布的连贯性，这些特定的陶符，反应出其非随机性而有
一定的功用、意义。 |
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l***r
发帖数: 6 | 8 我靠，我以为我发现了这个问题
不过他的例子不好
大家看看半坡陶文和苏美尔的文字比较吧
那个像啊 |
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T****r
发帖数: 22092 | 9 粗略看了一下
神马玩意
这明明说的是古苏美尔线形文字，狗屁的楔形文字
在楔形文字老早前的线形文字基本都是象形文字
没听说过象形文字不类似的
大家都画一只鸟，难道长得一个像鸟一个像狗？
而且有很牵强的东西
让人想起以前有张图，说是阿拉伯数字1到9其实是中文一到九的连笔写法，看这也
挺能唬人的 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 10 商当初的影响力曾达到越南。
三星堆确实神秘。
三苗、古越、古羌有很多模糊神秘的地方。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 11 二、从各朝代陶瓷的纹饰去判断
鉴定陶瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，纹饰的鉴定也
很重要。瓷器上的纹饰就象一个人的衣冠，它有明显的民族
性和时代性。我们鉴定古陶瓷时千万不要忽视它。
中国古代陶瓷纹饰繁多，但按类别可分为人物、动物、植物
和装饰四大类。
纹饰本身有它的时代性，它是当时社会文化的反映。例如，
明代中期，正德年间，道教、佛教和伊斯兰教在社会广泛兴
起，所以，瓷器上出现了八仙、八宝图、真武大帝、花捧回
文、书写回文、仙人朝圣图等图案。又如，清代康熙皇帝吸
取明亡的教训，对“尚武”和“习文”极为重视。所以，在
瓷器图案中，“尚武”方面有各样的刀马人物和清装射猎图
等出现；在“习文 ”方面，在瓷器上大量书写诗词，以文字
作为图案装饰。
作纹饰鉴定时，对不同时代要掌握其不同纹制手法。例如我们
最常见的云纹，元、明、清就有不同的“朵云”，只要细心研
究，不难发现，每个时期都有其特定绘制方法。
元代朵云纹，其写法基本可分为两种。第一种，身绘成如意头
状，多不对称，边大边小，其尾前段肥大，后半段细长，整个
造型活像一条大头小蝌蚪在游动着。第二种，也绘一个不对称
如意头为身，拖一长尾，尾的 |
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w********2
发帖数: 632 | 12 何为夏与商？华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏？夏与华不是一回事，但夏与华，文化上有继承关系。
何为华？凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域，就
是三皇时代，晚期传播至夏水流域。
何为夏水，说的应该是汉水下游，其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围，它的源
头在湖北荆州，曾经几度成为长江主泓，经过湖北监利仙桃汇入汉水，到达武汉，是为
夏口。所以何为夏，它最初只是一个地名，说的是江汉平原的一系列城邦国家，对应的
是五帝时代，只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化，因此这个文明，就成为华夏
文明。
距今5千年前，在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计，虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右，但实际上当时应该有40座，最多达到50座，
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群，在全世界范围内，都是绝无仅有的，甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信，任何大城遗址，史书上一定会有记载，中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过，自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果，关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 “二哥”文强、“三姐”王紫绮，那么“大哥”是谁？
王紫绮有着典型的重庆美女气质
近日，重庆美女黑老大王紫绮被抓获，与此同时，网络曝出了王紫绮的开房玉照，照片中王紫绮坐在按摩房床上，全身赤裸只包裹浴巾，容貌清丽不亚于天上人间金牌小姐，另有一女子同样身裹浴巾站立一旁。
据警方介绍，王紫绮等80余人，先后强迫120余名妇女卖淫，从中牟取暴利上亿元。其中，1名妇女被残害致死，2名妇女被迫害致精神失常，数十名妇女先后被殴打致伤、致残。
经过2个多月的追捕，以王紫绮（三姐）、陶铭古（陶儿）、钟光玉等三人为首的团伙成员50余人，全部被抓获。“三姐”王紫绮只是“亮点”的实际管理人，而“亮点”最大的股东就是文强。对这一点，也有媒体作过一些报道。那篇网帖作者称，“亮点”每年年底开联欢会，文强都会到场。而公司的其他干部也会到场。不过，网帖没有披露文强是如何在背后操控和运作“亮点”的。“三姐”王紫绮是文强的二奶。但这一点尚未得到有关方面的证实。到目前为止，这些只是“亮点”内部部分人员的不完全交代。
官方关于文强与“亮点”关系的表述，发表于9月27日。当时“亮点”团伙的主要犯罪嫌疑人王紫绮（三姐）、陶铭古（陶儿... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 14 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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b*w
发帖数: 14917 | 15 2011年12月7日，经最高人民法院核准，黑社会性质犯罪组织领导者王紫绮在重庆市第
五中级人民法院被执行死刑。
1994年以来，王紫绮等人先后将陶铭古、钟光玉、龚吕洪等20余人纠集在一起，以王紫
绮等人开设的美容院、茶楼、宾馆等卖淫场所为依托，通过设置管理人员和职责分工，
使组织成员之间形成较为明确的层级制约关系，形成较为严密的组织结构；该组织在
1994年至2009年期间，通过组织、强迫他人卖淫获取巨额经济利益，为组织成员发放工
资和进行奖励、解救为组织利益被关押的组织成员以及向负有查禁职责的国家工作人员
行贿，寻求非法保护；并大肆进行组织、强迫妇女卖淫、非法拘禁、行贿等犯罪活动，
并在组织、强迫卖淫活动中因纠纷而引发枪案，逐步形成了以王紫绮为组织、领导者，
以陶铭古、钟光玉、龚吕洪等为积极参加者的犯罪组织，在一定区域内造成了极其恶劣
的社会影响，严重危害了社会生活秩序。
2010年8月11日，重庆市第五中级人民法院作出一审判决，以组织、领导黑社会性质组
织罪、强迫卖淫罪、组织卖淫罪、非法拘禁罪、行贿罪5项罪名，对王紫绮决定执行死
刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 16 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 从前有一个叫做阿拉丁的少年得到了一盏油灯，忽然有一天从灯里冒出一个灯神，后来的故事大家都知道了……今年62岁的姚宇林被称为成都的“阿拉丁”，30 多年的时间里，他收藏了3000多盏古灯，还开了一家古灯博物馆。
这座全国唯一以古灯文化为专题收藏的私人博物馆——成都宇曜文化博物馆，位于金牛区九里堤，迄今为止已接待了10多万人次参观者。4月8日，当社区报记者来到这个博物馆，不由惊叹如同置身古灯王国。夏商的石灯、汉代的陶灯、宋代的瓷灯、清代的铜灯、近代的手电筒……姚宇林说，这儿展出的仅有 1000 余盏，只是他收藏的其中一部分。
儿时的油灯满是乡愁
谈到收藏古灯的缘起，姚宇林的思绪一下子回到30多年前：“1972年我离开故乡来成都当兵，8年以后才回家探亲，看到家里的一砖一瓦都特别亲切。无意间发现小时候用的油灯，母亲在灯下教我一笔一划写字的情景浮现在脑海中，探亲结束后，我把油灯带回了成都。”这便是姚宇林收藏的第一盏灯，和乡愁有关，有着家的温暖记忆。这盏油灯如今一直放在姚宇林的书桌前，见灯如见父母。
此后，姚宇林对灯也越发有兴趣，并开始研究古灯。他从上世纪八十年代初开始收集古灯，工作之余便去成都各... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 18 我们习惯性以为文献所叙述的历史传说，都在黄河流域发生，但仔细阅读，文献的
故事反而不能在黄河地带发生，而屈家岭、石家河文明面貌相当符合尧舜和夏王国的传
说和历史阶段，此乃屈原在描述其祖国楚的历史中的尧舜时代和夏王朝。考古研究成果
表明：天门石家河城势力大，应该就是夏王国的都城。到了距今3800年左右发生过国家
结构的演变：几个大城的神权中心变弱，包括石家河作中央的势力也衰落，而位处其东
邻并更靠近汉口和铜矿山的地区，出现更大的中央集权政体，这可能就是以盘龙城为代
表的政权。考古资料所反映的天门石家河没落而武汉盘龙城升起，或许正是汤克夏故事
中所隐藏的“现实”，即盘龙城文化或为传世历史神话中所载汤商王朝的历史阶段。
汤商的核心位置在江汉地带，但其所代表的文化和影响力的北界到达郑州、洛阳，
所以二里头、郑偃也属该文化的脉络，后者是先楚文明的北界城邦，而非一般所认为的
“中央”。
盘龙城文化时期，西北地区，黄河上、中游文化的国家化程度最低，虽然有本地的
青铜文化，但因族群的流动率高或其它因素，直至殷商末期和西周时，其影响力和权威
才成为主流。东北夏家店下层文化是另一系青铜文明，以发展战争技术... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 http://news.xinhuanet.com/legal/2014-07/11/c_1111562283.htm
2014年07月11日 08:42:43 来源：广州日报
当时拍摄的碎片，被包在报纸里。
洪先生。
4月30日，广州白云区萝岗村洪先生在一次倒车中，与一辆摩托车发生碰撞。摩托
车主称，公文包里一个祖传古陶落地摔碎了，古陶有一千多年历史。为此，他向洪先生
索赔2000万元。
据悉，5月底摩托车主出示鉴定书，显示送检的一块陶片有1636年历史。但是，洪
先生对此疑窦丛生：2000万元的古陶为啥挂在摩托车把手上？鉴于自己当时开着一辆价
值百余万的路虎， 洪先生想：“是不是盯上我的豪车了？”
洪先生在广州白云区均禾萝岗村开了一间皮具工厂，是一位阔绰的老板，出行都开
着价值不菲的路虎。但没想到今年4月30日，豪车倒车的一瞬间，却给自己惹上了麻烦
。说起这事，他一脸苦笑，“现在都睡不好。”
一口咬定价值2000万元
当保险公司要求出示古董相关材料时，卓姓男子支支吾吾无法回应。
事情发生当晚8时许，洪先生和几个朋友在萝岗村七星岗工业园路一家酒店就餐结
束后，准备从停车场开车离开。
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 倒车撞烂“千年古董” 路虎车主被索赔2000万
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 12 13:10:09 2014, 美东)
http://news.xinhuanet.com/legal/2014-07/11/c_1111562283.htm
2014年07月11日 08:42:43 来源：广州日报
当时拍摄的碎片，被包在报纸里。
洪先生。
4月30日，广州白云区萝岗村洪先生在一次倒车中，与一辆摩托车发生碰撞。摩托
车主称，公文包里一个祖传古陶落地摔碎了，古陶有一千多年历史。为此，他向洪先生
索赔2000万元。
据悉，5月底摩托车主出示鉴定书，显示送检的一块陶片有1636年历史。但是，洪
先生对此疑窦丛生：2000万元的古陶为啥挂在摩托车把手上？鉴于自己当时开着一辆价
值百余万的路虎， 洪先生想：“是不是盯上我的豪车了？”
洪先生在广州白云区均禾萝岗村开了一间皮具工厂，是一位阔绰的老板，出行都开
着价值不菲的路虎。但没想到今年4月30... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 21 二千年传承的古武术的秘密（五）
前言
东西方的思维模式是完全不同的，好比说某男失恋后迁怒，杀了他的教授，东方思维
是：“如果他没失恋，就不会杀人了。”西方思维是“幸亏那女的没嫁给某男，不然
也和教授一起被杀了。”
这两种思维都是对的，也都不对。
思维模式的差异，最终使东西方拳法开始走向不同的领域。如果按西方的思维看唯快
不破，那么就是猛练速度，比对手更快到达目的地。按东方的思维就是减少距离，比
对方更快到达目的地。
我培训一批新下属时，常用一个手段，就是问对方认为自己的上限是每秒能打击多少
次。有人回答1次，有人回答3次，有些经过锻炼对自己速度比较自信的人回答5次。
我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表
的，一般普通人每秒鼓掌平均在7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被
自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。
这个鼓掌的原理，包含了许多纯技巧上的武学至理，例如什么同动近取，截拳中途，
本能出击，贴身发力等。当然，这些只是博大精深的武学中的一个局部。但人都有走
极端的时候，大约在清代中后期，中国拳法在整体上就走向了这样的一个极端。
... 阅读全帖 |
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f*******2
发帖数: 410 | 22 中国汉族北方母系起源的遗传学初探/
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作者 赵永斌 <>
指导老师 周慧
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通常认为，汉族起始于活跃在中原地区的华夏族，后者经过与其他民族融合之后，至汉
代初步形成以汉族为称谓的民族，此后又不断与周边民族发生融合，最终形成现代汉族
。然而，汉族的发展过程异常复杂，现有研究还不足以全面了解它的详细过程，古DNA
研究可以直接探寻汉族的前身华夏族以及每个历史时期的汉族人群的遗传结构，,,,。
本研究通过对三处遗址的人类遗骸——山西横北村西周时期古代人群、宁夏彭阳东周时
期古代人群、青海陶家寨东汉魏晋时期古代人群的线粒体DNA进行研究，,, 第一、成功
从68例横北村古代人类遗骸中获得52个真实可靠的线粒体高可变Ⅰ区序列，归属于46个
单倍型，单倍型类群频率分析表明，横北村古代人群各种频率分布与现代汉族人群相类
似。主成份分析显示横北村古代人群与北方汉族紧密聚类在较小的区域内。共享序列分
析表明在中国人群当中，与横北村古代人群共享个体数所占比例最高的是现代北方汉族
，同样，在横北村古代人群中有最多的个体与北方汉... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 从陶铸事件看毛泽东的政治斗争手段
微信
大中小2016-08-28 19:37:28
多维历史
陶铸屡获毛泽东拔擢——毛倒刘部署之一——1964年底已将陶铸视为心腹——1966年6
月毛泽东特调陶铸进京——陶铸拥护开展文革但拒绝搞阴谋诡计——9月陶铸的地位岌
岌可危——陶铸不善审时度势——李雪峰模式：11月毛要陶铸离开中央——12月陶铸成
"刘邓路线代理人"——出尔反尔：毛泽东变调——陶铸被宣判——以"叛变投敌"为由给
政敌治罪是毛泽东的最后手段。本文摘自2016年8月28日《纵览中国》，是丁抒向《毛
泽东遗产和当代中国：文化大革命五十周年国际研讨会》提交的论文。
1960年，毛泽东与陶铸、曾志夫妇在广州合影（图源：广州文史）
毛泽东策划的文化大革命，原本的目标只在刘少奇和邓小平，即后来的"刘邓资产阶级
司令部"。文革前夕把担任中共中央中南局第一书记兼广东省委第一书记的陶铸调到北
京，是毛泽东为发动文革做的部署之一。陶铸是毛设定的用以打击刘邓的主要帮手。但
是陶铸在短短的几个月内倒台，"刘邓资产阶级司令部"竟然变成了"刘邓陶资产阶级司
令部"。
而在这几个月的风云变幻中，我们却可以清楚... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 24 二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外，大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑，出土13件铜器，器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏，出土青铜器12件，包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代，学界有不同看法，《郑州商城》都定为二里冈上层一期，其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为，“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序，即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些，向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些，南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段，甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
（1.郑州张寨南DLH1：2；2.郑州向阳食品厂H1：3；3.郑州向阳食品厂H1：9；
4.大洋洲标本8；5.大洋洲标本2；6.大洋洲标2... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 25 “
鱼说：‘你看不见我眼中的泪，因为我在水中。’
水说：‘我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。’
”
古陶上含泪的鱼，“一半是火焰一半是海水”。
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 造化
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 26 15:38:53 2013, 美东)
《死门》
死是一扇门
有人，破门而入
就像从一场梦中
突然醒来
死是一扇门
不知不觉
就已跨越
梦并没有边界
有人还在
梦里找着自己的名字
门楣上已刻满
飞刀的划痕
空气的厚帘
虚掩着，陡峭的深渊
不可预知之地
死，即是到达
《造化》
古陶上的鱼
眼含着
一滴泪
一滴无限缩小的，海
鱼，在海里游
鱼的泪汇成了，海
生命中最苦涩的盐
变成了蓝
古陶上的鱼，穿过
曾经的窑火
到达海，一尾鱼就是一束
移动的火焰
捏土成陶的手，已
悄然隐去
海中的鱼不知海的存在
正如我，不知你
《安全》
红色的康乃馨
在窗前盛开了
它们是被庇佑的
红色的康乃馨
在窗前凋谢了
它们是被庇佑的
安静地活着，然后就
安静地死去
生命是被庇佑的
我望着窗外
寂寞的远山和云
那里的世界一片澄明
我是被... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 日本争夺蒙古超大型煤矿资源 或败给中国
2013-06-09 22:47:03 古汉台网浏览4908人次 评论:暂无评论字号:T|T
塔班陶勒盖煤矿
蒙古的国企最高领导层日前透露，拥有超大规模煤炭储量的该国塔班陶勒盖（Tavan
Tolgoi）煤矿中，日企等参加国际招标的矿区将在中标企业未定的情况下，由蒙古国企
在本月底前开始煤炭开采。原本日本有望获得该矿区的权益，但重视对 华出口煤炭的
蒙古方面相比招标手续更倾向于早日开发。
共同社报道，日企相关人士指出，“国际招标可能会变成白纸一张”，日本错失该
矿山权益的担忧越来越强烈。
日本首相安倍晋三3月访问蒙古与该国总理阿拉坦胡雅格举行会谈时确认，将为促
进日企参与蒙古矿山的开发展开合作。但中国等其他国家也加强了对获得资源的攻势，
因此国际招标的中标方选定手续陷入了难以协调的局面。
今后将在国际招标区开采的是蒙古国有矿企“Erdenes Tavan Tolgoi”公司。不在
国际招标范围内的矿区自2011年开始开采煤炭，并全部出口至中国。该公司的首席执行
官（CEO）面对共同社采访时表示，“（国 际招标区的）中标结果敲定前，将与其他蒙
古企... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区,原文如下 】
发信人: rawmaterial (原材料), 信区: Military
标 题: 【陶朱】光磁之路－－16
发信站: The unknown SPACE (Tue May 6 08:33:09 2003) WWW-POST
[铁血原创]光磁之路第二部新的首都星第八章首都星
第八章 首都星
（地球历）距今10万年前，以天娲族为首的坎联盟三个种族和以普拉娥族为首的艮联盟四
个种族分别登陆地球。
地球时值各部落进行扩张，文明的曙光正在显现。
由于坎联盟和艮联盟大规模登陆地球，引起地球原始民的注意。纷纷认为从天而降的均是
神。两大联盟七大种族通过协商，平分地球人种，介入地球文明进程。
地球共有黑、白、黄、棕、巨五大人种。坎联盟执掌黄、棕人种，艮联盟执掌黑、白人种
。巨人人种由于其地球人种中攻击力特别强大，为了平衡两大联盟执掌人种的平衡。巨人
种族被一分为二。属于古亚洲和古美洲的巨人种由坎联盟执掌。属于古欧洲和古非洲的巨
人种由艮联盟执掌。
两大联盟为了加快地球文明的进程，由坎联盟的天娲族最高库古（天娲族的科研院）盘库
（天娲族的 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: History
标 题: 村村见血----陶铸推行残暴土改政策
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 10:54:08 2014, 美东)
广东土改村村见血----陶铸推行残暴土改政策
朱执中(美国)
[按：文革后陶铸的女儿陶斯亮曾经写过一篇文章，回忆文革给她的家人所带来的磨
难。文章还编入中学语文课本，影响很广。岂知，这个陶铸也决不是什么大善人。他手
上蘸满了无辜广东人的鲜血。广东土改原由叶剑英和方方领导实行温和路线，但毛泽东
与中南局不满其右倾，调陶铸执行极左土改政策，滥斗滥杀，村村见血，地主被杀自杀
者数十万计。--智叟]
至今，中共仍然把“土改”、“镇反”两个运动列为舆论禁区，绝不准许公开
探讨和批判。香港《开放》杂志出於对历史真实的负责，在今年三月号「中共建国五十
年回顾系列」中，对这两个运动作出历史回顾及评述，对教育年轻人，认识中共残暴本
质，很有必要亦很有意义。
在这期杂志上，... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 29 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 30 广东土改村村见血----陶铸推行残暴土改政策
朱执中(美国)
[按：文革后陶铸的女儿陶斯亮曾经写过一篇文章，回忆文革给她的家人所带来的磨
难。文章还编入中学语文课本，影响很广。岂知，这个陶铸也决不是什么大善人。他手
上蘸满了无辜广东人的鲜血。广东土改原由叶剑英和方方领导实行温和路线，但毛泽东
与中南局不满其右倾，调陶铸执行极左土改政策，滥斗滥杀，村村见血，地主被杀自杀
者数十万计。--智叟]
至今，中共仍然把“土改”、“镇反”两个运动列为舆论禁区，绝不准许公开
探讨和批判。香港《开放》杂志出於对历史真实的负责，在今年三月号「中共建国五十
年回顾系列」中，对这两个运动作出历史回顾及评述，对教育年轻人，认识中共残暴本
质，很有必要亦很有意义。
在这期杂志上，岳赛先生的文章谈到陶铸在广东搞土改“村村流血，户户斗争
”，每县平均死五千人，决不是夸大。
纽约不少广东籍华人，每谈起陶铸主持广东土改时这一苛政，到今天还谈虎色
变。当年这苛政遗下的一宗宗惨案，亲见亲闻和亲爱的人，到今仍记得清楚。近两三年
，辗转传到纽约，曾在大陆公... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 1132 | 31 我手欠，搜了一下。王宗泉是带领二铺村勤劳致富的村官（有“年产50万片暖气”的厂
子，还有“很多其他小康企业”），坚持收藏已经有20多年了。
找到了一篇网上的文章，感觉像是拿钱发帖，但是明褒暗贬。拿了人家的钱还骂人家，
欺负农民没文化，不厚道。全文如下，亮点太多，自己看吧。
冀宝斋博物馆知多少
发布者：宁志超 发布时间：2007-5-9
冀宝斋博物馆知多少
人类社会产生的错误，绝大多数都是观念错误导致的。冀宝斋博物馆名不见经传，是一
个村办博物馆。无论是在《博物馆大全》上或是拿着放大镜在地图上仔细寻找,这个二
铺村也是难以找到的。於是乎有些人就会按照习惯和固有的观念蔑视这个博物馆。更有
甚者，就是那些老实人，按照正常思维模式判断，若说这里的古陶瓷收藏堪称世界之最
，就是到死也不会相信，也就更不敢相信专家常说的那些根本不可能发生的事情。
这就是观念错误，恐怕凡是遇到冀宝斋博物馆这件事情的人，十之八九都有可能身不由
己的犯上这个同样的观念错误。我就是其中之一； 几年前我第一次来冀宝斋博物馆就
是抱著怀疑的态度，是后来通过对冀宝斋博物馆藏品多次反复地研究，增加了许多知识
，在进步中我的观念得到... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 32 朱执中(美国)
[按：文革后陶铸的女儿陶斯亮曾经写过一篇文章，回忆文革给她的家人所带来的磨
难。文章还编入中学语文课本，影响很广。岂知，这个陶铸也决不是什么大善人。他手
上蘸满了无辜广东人的鲜血。广东土改原由叶剑英和方方领导实行温和路线，但毛泽东
与中南局不满其右倾，调陶铸执行极左土改政策，滥斗滥杀，村村见血，地主被杀自杀
者数十万计。--智叟]
至今，中共仍然把“土改”、“镇反”两个运动列为舆论禁区，绝不准许公开
探讨和批判。香港《开放》杂志出於对历史真实的负责，在今年三月号「中共建国五十
年回顾系列」中，对这两个运动作出历史回顾及评述，对教育年轻人，认识中共残暴本
质，很有必要亦很有意义。
在这期杂志上，岳赛先生的文章谈到陶铸在广东搞土改“村村流血，户户斗争
”，每县平均死五千人，决不是夸大。
纽约不少广东籍华人，每谈起陶铸主持广东土改时这一苛政，到今天还谈虎色
变。当年这苛政遗下的一宗宗惨案，亲见亲闻和亲爱的人，到今仍记得清楚。近两三年
，辗转传到纽约，曾在大陆公开发行的名叫《带刺的红玫瑰古大存沉冤录》一书，作者
杨立（... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 33 《死门》
死是一扇门
有人，破门而入
就像从一场梦中
突然醒来
死是一扇门
不知不觉
就已跨越
梦并没有边界
有人还在
梦里找着自己的名字
门楣上已刻满
飞刀的划痕
空气的厚帘
虚掩着，陡峭的深渊
不可预知之地
死，即是到达
《造化》
古陶上的鱼
眼含着
一滴泪
一滴无限缩小的，海
鱼，在海里游
鱼的泪汇成了，海
生命中最苦涩的盐
变成了蓝
古陶上的鱼，穿过
曾经的窑火
到达海，一尾鱼就是一束
移动的火焰
捏土成陶的手，已
悄然隐去
海中的鱼不知海的存在
正如我，不知你
《安全》
红色的康乃馨
在窗前盛开了
它们是被庇佑的
红色的康乃馨
在窗前凋谢了
它们是被庇佑的
安静地活着，然后就
安静地死去
生命是被庇佑的
我望着窗外
寂寞的远山和云
那里的世界一片澄明
我是被庇佑的
却不知道
究竟被谁庇佑
这无知让我感到安全 |
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发帖数: 17016 | 34 来自主题: LeisureTime版 - 朴实与醇厚 《朴实与醇厚》
欢乐、谦卑、澄明，以及诸如此类的完美状态，都是不能通过追逐而到达的。
就像在原野上看见的地平线，那是天空与大地交接的地方，看起来明确而又充满诱惑。
似乎只要愿意，马上就能赶到那儿了。但当我真地向她跑去的时候，她却又向前远移了
。地平线其实与我的距离始终保持不变，她是一种动态的概念，我永远也到不了那儿。
地平线并不虚幻，她是真实的存在，就在前面几公里的地方。只不过维持她的存在需要
距离，当我去追逐的时候，她就变成了一种幻象。
完美的事物都需要距离，也只有给予她距离，才能消弭距离。当我试图去追逐完美的时
候，实际上已经错过了完美。
就像一条满怀憧憬的深水鱼，小时候，我们听说过太多关于大海的故事，于是梦想有一
天能游到大海。年轻的我们询问了许多先知，查看了许多经文，但是，却什么地方也没
有去成。我们也因此越来越疑惑，海洋真的存在吗？
有一天，突然有一个智慧的声音说："别傻了，你已经在海里了，你本来就一直生活在
海里。”
这就是真理：我本来就一直生活在海里，但我却并不知道。地平线并不遥远，就在我心
中，我就是她的一个部分。在其中生存，在其中死去，她和我之间并没有距离。是我试
图... 阅读全帖 |
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发帖数: 17016 | 35 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 周德东是谁？没听过这个人。
我有数千的作品。贴一些在下面给你瞧瞧。说实话，相比那些选入教科书的粗陋诗作，
你不觉得这些更有利于培养孩子们的语言能力吗？
《承接》
我们的先祖
用简陋的瓦罐在屋前接水
他们接天上来的雨水
像云一样干净
我已快忘了
雨水的滋味
在屋前，我竖起了一只瓦罐
怀着虔诚的心意
这瓦罐不仅承接雨水
还承接，风和阳光
都是简单到无法挽留的事物
这瓦罐就是我自己
总会有一些
天上来的事物
留在那里
《上帝在你身边存在着》
一座巨大而神秘的石头
沉默中的枝桠
上帝在你身边存在着
但相对于你为无
《云影》
一片云到我的距离
是神
到我的距离
我在云影里
流云是我漂移的屋顶
旷野起伏的毛毯上
阳光，从这片云的间隙
或者那片云的间隙，照下来
《初雪》
傍晚的时候
雪停了
冬天纤柔的手指
完成了
一支不可重复的钢琴曲
我们走进
一片完整的雪地
我们想在洁白的乐谱上
添几个
新的音符
《窗帘》
这个早晨
我拉开了窗帘
我拉开了阳光的外衣
风跟着鸟鸣涌进来
幸福是一只苹果
在我手里
这个夜晚
我拉上了窗帘
我拉上了星空的被子
灯在窗帘后亮起来
寂静是一朵小花
在我心里
《鱼尾纹》
你笑... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 36 来自主题: LeisureTime版 - 冯至诗四首 周德东是谁？没听过这个人。
我有数千的作品。贴一些在下面给你瞧瞧。说实话，相比那些选入教科书的粗陋诗作，
你不觉得这些更有利于培养孩子们的语言能力吗？
《承接》
我们的先祖
用简陋的瓦罐在屋前接水
他们接天上来的雨水
像云一样干净
我已快忘了
雨水的滋味
在屋前，我竖起了一只瓦罐
怀着虔诚的心意
这瓦罐不仅承接雨水
还承接，风和阳光
都是简单到无法挽留的事物
这瓦罐就是我自己
总会有一些
天上来的事物
留在那里
《上帝在你身边存在着》
一座巨大而神秘的石头
沉默中的枝桠
上帝在你身边存在着
但相对于你为无
《云影》
一片云到我的距离
是神
到我的距离
我在云影里
流云是我漂移的屋顶
旷野起伏的毛毯上
阳光，从这片云的间隙
或者那片云的间隙，照下来
《初雪》
傍晚的时候
雪停了
冬天纤柔的手指
完成了
一支不可重复的钢琴曲
我们走进
一片完整的雪地
我们想在洁白的乐谱上
添几个
新的音符
《窗帘》
这个早晨
我拉开了窗帘
我拉开了阳光的外衣
风跟着鸟鸣涌进来
幸福是一只苹果
在我手里
这个夜晚
我拉上了窗帘
我拉上了星空的被子
灯在窗帘后亮起来
寂静是一朵小花
在我心里
《鱼尾纹》
你笑... 阅读全帖 |
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发帖数: 17016 | 37 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 尘世和信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 00:27:31 2015, 美东)
《自在与澄明》
第六章 尘世和信仰
（521） 承接
我们的先祖
用简陋的瓦罐在屋前接水
他们接天上来的雨水
像云一样干净
我已快忘了
雨水的滋味
在屋前，我竖起了一只瓦罐
怀着虔诚的心意
这瓦罐不仅承接雨水
还承接，风和阳光
都是简单到无法挽留的事物
这瓦罐就是我自己
总会有一些
天上来的事物
留在那里
第一节 无常
（521） 藤蔓
死亡如同藤蔓，缠绕住我的躯干
诗，是藤蔓的叶子，呈现我，同时也遮蔽我
每天，藤蔓会缠绕得更紧一些
每天，树也会长得更粗壮一些
直到有一天，你只看见藤蔓
再也看不见树干
（521） 编织
我们满怀欢欣地歌颂
这蕴涵在躯体里的
小小死亡
一抹皱纹
一根白发
或是脆弱心田上的
一丝不易察觉的疼痛
光
渐渐暗下去了
一只神秘而无形的手
漫不经心地编织着
用生与死的织线
秋风中的一抹新芽
或是春光里的一片枯叶
我们满怀敬畏地注视着
聆听那来自... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 38 《死门》
死是一扇门
有人，破门而入
就像从一场梦中
突然醒来
死是一扇门
不知不觉
就已跨越
梦并没有边界
有人还在
梦里找着自己的名字
门楣上已刻满
飞刀的划痕
空气的厚帘
虚掩着，陡峭的深渊
不可预知之地
死，即是到达
《造化》
古陶上的鱼
眼含着
一滴泪
一滴无限缩小的，海
鱼，在海里游
鱼的泪汇成了，海
生命中最苦涩的盐
变成了蓝
古陶上的鱼，穿过
曾经的窑火
到达海，一尾鱼就是一束
移动的火焰
捏土成陶的手，已
悄然隐去
海中的鱼不知海的存在
正如我，不知你
《安全》
红色的康乃馨
在窗前盛开了
它们是被庇佑的
红色的康乃馨
在窗前凋谢了
它们是被庇佑的
安静地活着，然后就
安静地死去
生命是被庇佑的
我望着窗外
寂寞的远山和云
那里的世界一片澄明
我是被庇佑的
却不知道
究竟被谁庇佑
这无知让我感到安全 |
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发帖数: 17016 | 39 《朴实与醇厚》
欢乐、谦卑、澄明，以及诸如此类的完美状态，都是不能通过追逐而到达的。
就像在原野上看见的地平线，那是天空与大地交接的地方，看起来明确而又充满诱惑。
似乎只要愿意，马上就能赶到那儿了。但当我真地向她跑去的时候，她却又向前远移了
。地平线其实与我的距离始终保持不变，她是一种动态的概念，我永远也到不了那儿。
地平线并不虚幻，她是真实的存在，就在前面几公里的地方。只不过维持她的存在需要
距离，当我去追逐的时候，她就变成了一种幻象。
完美的事物都需要距离，也只有给予她距离，才能消弭距离。当我试图去追逐完美的时
候，实际上已经错过了完美。
就像一条满怀憧憬的深水鱼，小时候，我们听说过太多关于大海的故事，于是梦想有一
天能游到大海。年轻的我们询问了许多先知，查看了许多经文，但是，却什么地方也没
有去成。我们也因此越来越疑惑，海洋真的存在吗？
有一天，突然有一个智慧的声音说："别傻了，你已经在海里了，你本来就一直生活在
海里。”
这就是真理：我本来就一直生活在海里，但我却并不知道。地平线并不遥远，就在我心
中，我就是她的一个部分。在其中生存，在其中死去，她和我之间并没有距离。是我试
图... 阅读全帖 |
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发帖数: 17016 | 40 《自在与澄明》
第六章 尘世和信仰
（521） 承接
我们的先祖
用简陋的瓦罐在屋前接水
他们接天上来的雨水
像云一样干净
我已快忘了
雨水的滋味
在屋前，我竖起了一只瓦罐
怀着虔诚的心意
这瓦罐不仅承接雨水
还承接，风和阳光
都是简单到无法挽留的事物
这瓦罐就是我自己
总会有一些
天上来的事物
留在那里
第一节 无常
（521） 藤蔓
死亡如同藤蔓，缠绕住我的躯干
诗，是藤蔓的叶子，呈现我，同时也遮蔽我
每天，藤蔓会缠绕得更紧一些
每天，树也会长得更粗壮一些
直到有一天，你只看见藤蔓
再也看不见树干
（521） 编织
我们满怀欢欣地歌颂
这蕴涵在躯体里的
小小死亡
一抹皱纹
一根白发
或是脆弱心田上的
一丝不易察觉的疼痛
光
渐渐暗下去了
一只神秘而无形的手
漫不经心地编织着
用生与死的织线
秋风中的一抹新芽
或是春光里的一片枯叶
我们满怀敬畏地注视着
聆听那来自宇宙的一声呼吸
第二节 无知
（521） 造化
古陶上的鱼
眼含着
一滴泪
一滴无限缩小的，海
鱼，在海里游
鱼的泪汇成了，海
生命中最苦涩的盐
变成了蓝
古陶上的鱼，穿过
曾经的窑火
到达海，一尾鱼就是一束
移动的火... 阅读全帖 |
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发帖数: 17016 | 41 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 尘世和信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 00:27:31 2015, 美东)
《自在与澄明》
第六章 尘世和信仰
（521） 承接
我们的先祖
用简陋的瓦罐在屋前接水
他们接天上来的雨水
像云一样干净
我已快忘了
雨水的滋味
在屋前，我竖起了一只瓦罐
怀着虔诚的心意
这瓦罐不仅承接雨水
还承接，风和阳光
都是简单到无法挽留的事物
这瓦罐就是我自己
总会有一些
天上来的事物
留在那里
第一节 无常
（521） 藤蔓
死亡如同藤蔓，缠绕住我的躯干
诗，是藤蔓的叶子，呈现我，同时也遮蔽我
每天，藤蔓会缠绕得更紧一些
每天，树也会长得更粗壮一些
直到有一天，你只看见藤蔓
再也看不见树干
（521） 编织
我们满怀欢欣地歌颂
这蕴涵在躯体里的
小小死亡
一抹皱纹
一根白发
或是脆弱心田上的
一丝不易察觉的疼痛
光
渐渐暗下去了
一只神秘而无形的手
漫不经心地编织着
用生与死的织线
秋风中的一抹新芽
或是春光里的一片枯叶
我们满怀敬畏地注视着
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n*****e
发帖数: 123 | 42 中国菜厨技大赛 盛唐古长安再现纽约时代广场
新唐人电视台举办的2011年第四届“全世界中国菜厨技大赛”在纽约时代广场赛场盛大
登场 （影：戴兵/大纪元）
【大纪元2011年09月23日讯】(大纪元记者王贯明、安雯纽约报导)由新唐人电视台举办
的2011年第四届“全世界中国菜厨技大赛”于9月22日上午在纽约时代广场（又称时报
广场，Times Square）隆重开幕。纽约时代广场上空清晨一度阴天，但是随着开幕式的
举行天气逐渐转晴，悠扬的古典音乐声中人潮渐渐汇集。当参赛选手走向比赛的工作台
，身穿古装的侍女庄严地站立在工作台两旁时，中国盛唐时期古长安的形象与中华传统
文化再现在纽约，惊艳来自四方的中西纽约客。
本次比赛分两天进行，9月22日（周四）展开的是北美赛区的初赛。上午9点整，新唐人
电视台总裁李琮敲响了首轮东北菜组比赛的第一个锣声。来自日本、爱尔兰、中国大陆
、马来西亚、澳洲、加拿大、美国各州等10多个国家和地区的30位选手在此角逐中国菜
五大菜系的决赛资格。
新唐人电视台总裁李琮为第一轮比赛东北菜开赛敲锣 （摄影：戴兵/大纪元）
开幕式主持人当场宣布了本届大赛的评委会名单。世界... 阅读全帖 |
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i*********g
发帖数: 1940 | 43 http://www.youtube.com/watch?v=6KI0IW7A6JM
柳元麟回忆录里提到过
1966年11月，林彪、陶铸密派黄埔四期同学萧正仪赴香港同国民党挂钩，萧正仪秘密会
晤了旅港黄埔四期同学、曾任国军华南补给区中将司令的周游（按：此人在大陆易手时
卷逃一笔军方钜款潜往香港坐享清福，以余不足观阁主笔名，在《春秋》等刊撰稿，俨
然一方富豪）。密函内容如下：
铁兄：久未通信至念，回忆当年共砚黄埔，恍如隔世。兄天姿明敏，正应为国家效
力，乃退闲塾处，殊为可惜，兹因文灼兄南行之便，特修寸楮致候，祈加指示。吾人处
危疑之局，遇多疑猜忌之主，朝荣夕，诡变莫测，因思校长爱护学生无微不至，苟有自
拔之机，或不责已往之错，肺腑之言准乞代陈为感，此颂道安。
学弟
尤铸同启
十一月一日
林彪字尤肋，故信尾署名尤；铸是当时中共中央政治局常委、副总理、中央文革小组顾
问陶铸。林陶二人早年均为黄埔军校第四期学生；一九四九年冬率十八军缔造金门古甯
头大捷，后升任参谋总长与国防部长的高魁元是林彪同队同学。同年高魁元身材魁梧站
在排头，林彪身材瘦小站在排尾。周游字铁梅，故林彪在这封密函中称他为铁兄。... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: “商鞅变法”发生地确定 首次发现栎阳陶文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 19 08:11:32 2016, 美东)
http://history.sohu.com/20160119/n434996243.shtml
2016-01-19 09:27:54 来源：新华网 作者：冯国
原标题：考古学家确认发现“秦都”栎阳
资料图：秦汉栎阳城遗址考古现场及“栎阳”陶文残器。[保存到相册]
新华社西安1月18日专电经过两代人的持续努力，考古学家在秦汉栎阳城遗址内不
仅首次出土了清晰的“栎阳”陶文，而且首次确认发现了“商鞅变法”发生地的著名“
秦都”栎阳，为研究秦都发展史和秦汉时期的社会历史文化等提供了重要资料。
秦汉栎阳城遗址位于西安市东北方的阎良区，因其在秦汉史上的重要地位在2001年
被公布为全国重点文物保护单位之一。在前期工作基础上，中国社会科学院考古研究所
、西安市考古文化保护所等组成的阿房宫与上林苑考古队，从2013年开始重启秦汉栎... 阅读全帖 |
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发帖数: 16217 | 45 你看看我们河北大数学家李冶早就看出南蛮子朱熹那套是他妈的垃圾，会阻碍文明进步
，真是震烁古今之言
不朽的数学家李冶
1251年，史天泽驻守真定，他兴教育，劝农桑，广纳贤士。在秋高气爽的暮色中，一
位59岁的儒士在学子们的簇拥下踏上了真定路栾城县的故土，他就是金元之际最伟大的
数学家李冶。
□梁 勇
一
李冶家学深厚，博览群书，兼修文学、史学、数学、经学。时人称赞他“经为通儒
，文为名家”。
李冶(1192～1279)，字仁卿，号敬斋，元代真定路栾城县（今石家庄市栾城区）人
。他出生的年代，正是金朝由盛而衰的历史时期。李冶父亲李遹是位博学多才的学者，
在大兴府尹胡沙虎手下任推官，母亲姓王。
泰和八年（1208年），蒙古成吉思汗的军队开始向金朝进攻。李遹的上司胡沙虎是
金朝臭名昭著的大权奸，“声势炎炎，人莫敢仰视”，动辄打骂同僚，甚至“虐杀不辜
”。李遹常据理力争，置个人生死祸福于度外。但行走于虎狼之室，不得不小心。他为
防不测，把妻儿送回故乡栾城。少年李冶，就到栾城邻县元氏封龙书院求学。
至宁元年（1213年）胡沙虎篡权乱政，李遹被迫辞职，... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 46 艾未未，当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大
利、瑞士、比
利时、威尼斯等多个国家举办个人艺术展。
简介
当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士
、比利时、威
尼斯等多个国家举办个人艺术展。2008北京奥运会主体育场“鸟巢”项目设计方案中标
者――赫尔佐格
和德梅隆建筑设计公司的中方项目顾问。主要设计作品有北京SOHO现代城景观、北京“
长城脚下的公
社”景观、浙江金华艾青文化公园、浙江金华金东义乌江大坝、江苏安特汽车厂、金华
建筑艺术公园古
陶博物馆、广东东莞松山湖文化营展览馆等。1978年就学于北京电影学院1981年就学于
Parsons
School of Design. Art Student League,美国纽约艺术家北京艺术家，主编实验艺术刊
物“黑皮书”(1994)、白皮书(1995)、灰皮书(1997)1998年-“中国艺术文件库”艺术
总监艺术展览
1979年第一届《星星画展》中国北京1987年个展《旧鞋.性安全》美国纽约1994年《中
国艺术展》
东京画廊日本《中国当代艺术展》哥德堡艺术博物馆瑞... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 47 首先向关心先秦史的朋友道歉，这段时间不能上网及时回复大家的问题，不好意思。并
向各位表示感谢，谢谢大家如此关心先秦历史。诚如提出问题的那位朋友所言，我没说
实话，这篇文章的确是考虑的太多，并没准确的告诉大家有关夏目前研究的真实情况。
因为以前有过经验，讲了实话被人骂，所以我不大敢说，毕竟；“只要够精彩，大家都
愿意相信谎言”。哪怕我给出证据也没用。但我仍然想赌一次，如实说出真话，只是希
望大家正确理解，我的话虽然是有据可查，能向大家保证所有论点全部站在材料上说话
，却不能保证一定正确。因为夏的情况目前国内学界谁都不能给个结论。一切尚在研究
中，我只能说把了解的情况向大家作个汇报，和大家交流。谢谢。
三代之糊涂账没有几个人能算得清。所花之精力往往费力不讨好。于是乎，几千年来，
人们都凭借着前人所遗的那些资料和记载，你说他说我说，大体上差不多地夏商周朝便
一路讲下来，三代便成中华文明史之发端，信史之源头。
司马迁在《史记》中讲三皇五帝，第一个朝代就是夏，笔墨不多却是讲得明明白白。夏
由禹始，以桀终，历多少代，来龙去脉清清楚楚。因司马迁本是一位伟大的史学家，治
学向来严谨，其成果是中国史学史... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 http://history.sohu.com/20160119/n434996243.shtml
2016-01-19 09:27:54 来源：新华网 作者：冯国
原标题：考古学家确认发现“秦都”栎阳
资料图：秦汉栎阳城遗址考古现场及“栎阳”陶文残器。[保存到相册]
新华社西安1月18日专电经过两代人的持续努力，考古学家在秦汉栎阳城遗址内不
仅首次出土了清晰的“栎阳”陶文，而且首次确认发现了“商鞅变法”发生地的著名“
秦都”栎阳，为研究秦都发展史和秦汉时期的社会历史文化等提供了重要资料。
秦汉栎阳城遗址位于西安市东北方的阎良区，因其在秦汉史上的重要地位在2001年
被公布为全国重点文物保护单位之一。在前期工作基础上，中国社会科学院考古研究所
、西安市考古文化保护所等组成的阿房宫与上林苑考古队，从2013年开始重启秦汉栎阳
城的考古工作。
主持考古发掘工作的中国社科院考古研究所副研究员刘瑞说，在2013至2014年度考
古勘探的基础上，2015年考古队重点开展栎阳城三号古城、栎阳城二号古城路网、栎阳
城北大型沟渠的勘探工作。通过细致考古工作，不仅可以确认栎阳三号古城是“商鞅变
法”发生... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 49 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: ChinaNews
标 题: ZZ2010年11月10日新华网：当代艺术家——艾未未
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 21:07:15 2011, 美东)
艾未未，当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大
利、瑞士、比
利时、威尼斯等多个国家举办个人艺术展。
简介
当代艺术家，著名诗人艾青之子。曾在美国、日本、瑞典、德国、韩国、意大利、瑞士
、比利时、威
尼斯等多个国家举办个人艺术展。2008北京奥运会主体育场“鸟巢”项目设计方案中标
者――赫尔佐格
和德梅隆建筑设计公司的中方项目顾问。主要设计作品有北京SOHO现代城景观、北京“
长城脚下的公
社”景观、浙江金华艾青文化公园、浙江金华金东义乌江大坝、江苏安特汽车厂、金华
建筑艺术公园古
陶博物馆、广东东莞松山湖文化营展览馆等。1978年就学于北京电影学院1981年就学于
Parsons
School of Design. Art Student League,美国纽约艺术家... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 http://www.snzg.cn/article/2019/1222/article_42365.html
“临时夫妻”: 被折叠的农民工灰色婚恋世界
✪ 陶自祥｜云南民族大学人文学院
【导读】近年来，一些进城农民工结成“临时夫妻”的现象引发社会关注。本文作者认
为，“临时夫妻”现象的背后，既有现实欲求因素的驱动，也是深层次社会原因促成的
结果。对于农民工群体中的很多人来说，一方面，他们希望有人帮助其分摊高昂的城市
生活成本，并能够获得精神慰藉和生理满足；另一方面，原有熟人社会约束的消失、传
统伦理观念的淡化以及对周围人行为的仿效，也使得他们卸下了道德包袱，对结成“临
时夫妻”这种行为采取接纳态度。然而，这一现象也可能引发经济纠纷、家庭破裂、性
疾病传播、刑事犯罪等诸多风险问题，应当引起社会的重视。
临时夫妻：青年农民工灰色夫妻关系及其连带风险
▍问题的提出
改革开放以来，随着经济转轨，农民不再为土地所束缚，农民家庭经营模式从单一的传
统农业经济向“半工半农”的双重经济转变。打工经济冲击下青年农民工“临时夫妻”
现象不断涌现，并成为社会关注的重大现实问题。“临时夫妻... 阅读全帖 |
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