g******8
发帖数: 181 | 1 “新唐人电视台”及所属的“神韵艺术团”是邪教法轮功的附属组织。自2004年以
来，“新唐人电视台”和“神韵艺术团”打着“弘扬中华传统文化”的幌子在世界各地
大搞所谓的“神韵晚会”演出，欺骗了不少不明真相的民众上当观看。且不说这些“晚
会”节目艺术水准如何，就其内容而言，其中大量包含着宣扬法轮功邪教教义和攻击中
国政府的节目。
一、法轮功神韵演出的内容分析
现以2009年“神韵晚会”的内容为例加以说明。
纵观2009年法轮功在世界各地巡演的“神韵晚会”的内容，可以分成三类：一是中
国传统文化节目，二是宣扬法轮功教义的节目，三是污蔑中国政府对法轮功进行“迫害
”的节目。
第一部分，中国传统文化的节目，以民族舞蹈、音乐为主，如彝族舞《云罗仙韵》
、藏族舞《雪山欢歌》、蒙古舞《女子筷子舞》，舞剧《木兰从军》、《李白醉酒》、
《济公抢亲》、《金猴降妖》等。为了掩人耳目，这些节目基本上安排在上半场进行。
第二部分，宣传法轮功教义的节目。如《不要再徘徊》、《给你希望的路》、《真
相在传》、《婆罗花开》、《法轮圣王》、《飞旋的法轮》、《美展奇缘》等。这些节
目又可细分为以下几种：
一是李洪志对信徒实施... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 2 叙利亚反对派“全国联盟”12日说，主要反对派武装“叙利亚自由军”高层指挥官
卡迈勒•哈马米前一天在西北部拉塔基亚省遭枪杀，凶手来自同属反对派阵营、
与“基地”组织关联的“伊拉克与黎凡特伊斯兰国”。这一行为无异于“宣战”。
争地盘
哈马米化名阿布•巴希尔•拉德卡尼，是“自由军”领导层“最高军事
委员会”30名成员之一。“全国联盟”发言人萨拉•卡尔库尔说，“自由军”证
实哈马米11日晚在拉塔基亚省北部死于“伊斯兰国”之手。
总部设在英国首都伦敦的“叙利亚人权观察组织”说，“伊斯兰国”武装人员试图
拆除“自由军”设在蒂尔克曼地区艾克拉德山一处战略要地的检查站。“自由军”成员
“朝天开枪”，一名“伊斯兰国”武装人员打死哈马米，重伤他的两名手下。
而按照哈马米盟友阿布•艾哈迈德的说法，哈马米赴前线视察，途中在那座
检查站遭“伊斯兰国”人员拦截，质问对方，却遭“冷血”枪杀。
一名不愿公开姓名的“自由军”高级指挥官告诉路透社记者，“伊斯兰国”先前警
告，“自由军”在蒂尔克曼“没有立足之地”。另一些反对派人员说，哈马米手下与“
伊斯兰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 立春：迎接春的节日（图）
立春为四季之首，是生命春天降临的标志。迎春花因其在百花之中开花最早，迎来百花
齐放的春天而得名。
立春，是二十四节气中的第一个节气。《史记．天官书》里提到“立春日，四时之始也
”，表示立春是一年的开始。
二十四节气起源于黄河流域，它以黄河流域的天文物候为依据。战国后期成书的《吕氏
春秋》中就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这8个节气名称。
到秦汉年间，二十四节气已经完全确立，汉武帝时制定的《太初历》正式把二十四节气
编入历法。
立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。自秦代以来，中国
就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目
中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
古时立春这一天也称为“春节”，宋代文天祥 《狱中》诗中有云：“春节前三日，江
乡正小年” ，这里的“春节”就是指立春。而现在所谓的“春节”其实古称为“元旦
”。比如宋代吴自牧《梦粱录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，
此为之首。”
立春之日迎春已有三千多年历史。《礼记·月令》记载，立春日，东郊迎春气。周天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 诸葛亮逝世后为何要口含七粒米？(图)
发表时间： 2018-03-11 19:00:33作者：槐里园丁N
诸葛亮逝后，口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级，含米自当符合他的身份
。（图片来源：维基百科）
你知道孔明为何在逝世后，要求部下让他口含七粒米吗？这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯，借寿无果，最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相，在身后
都还不忘尽最后的绵力－－知道自己命不久矣之后，写完上表，交代遗嘱，为了蜀军能
够全身而退，诸葛亮又嘱咐杨仪：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛
，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举
哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠，必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，你们将我先时所雕木像，安
于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料，司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南
方坠于蜀营内，三投再... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 78 | 6 众所周知，1997年，美国与日本的《防卫合作指针》出台，其中，明确地将台湾海峡未
来战事包括在这个“指针”范围内。
1
实际上，这里面大有文章。
台湾地区早在李登辉时代，以台湾当局“国安局”秘密资金，成立了美日台三边情报外
交机密小组。台由李登辉、“国安会”和“国安局”为主，美国则以华盛顿蓝军为首，
辅以离职的国务院及国防部副职领导人加入，日本由已卸任的情报长官、日自卫队最高
幕僚长（类似参谋总长）、甚至已卸任的首相为主，由台湾出资，每季度定期分别在美
日台召开会议，以日本的战略构想为主，台湾则是透过日本的力量，将台湾需求纳入美
日同盟中，扮演从属角色。
1995年至1996年初，当时因李登辉“台独”行为，台海危机爆发，这时，李登辉指定当
时的国安会成员蔡英文加入美日台召开会议时的相关聚会，透过日本的力量，利用日本
防卫整体构想，最终将台湾纳入到美日安保条约中的“外围事态法”中来；也即在1997
年《美日防卫合作指针》中明确将台湾海峡未来战事包括在范围内。
2
毋庸置疑，李登辉亲日，早已不是什么秘密，路人皆知；李登辉上台十几年，一而再再
而三地撩拨中美关系、拔拨日美关系，一步步接近日本... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 7 发表时间：2012-04-05
Almanya，这是由德国土耳其裔女导演雅瑟敏•萨姆德雷利（YaseminSamdereli）
执导的影片之名，和法语、波斯语等用古日耳曼人的阿勒曼尼部落（Alamanni）称呼德
国一样，土耳其语中把德国称为Almanya（德意志，音译为阿曼尼亚）。
“我们希望人们能把彼此看成是人类，把电影中的家庭看做我们周边的家庭一样。”雅
瑟敏说道，她指出现在土耳其裔德国人的形象非常负面。
电影通过两个平行的故事展现土耳其后裔在当代德国社会的认同困难：现在已经70多岁
的土耳其人侯赛因在上世纪60年代作为劳工来到“阿曼尼亚”，后来他接来家人定居在
那里。另一个场景里，他的孙女迦南通过讲述祖父的艰辛、情感和家族史来安抚因为被
德国同学排斥不能加入班上足球队的6岁表弟辛克•伊马兹。
在温情之外，电影所直面的移民问题是当前德国社会面临的最大挑战。近日出现的北非
难民潮，让这一挑战变得尤为突出。
“多元化彻底失败”
来自突尼斯、埃及等国的难民给西欧国家出了一道大难题，意大利、德国、法国等国纷
纷表示无力接收汹涌而至的难民。
这是因为，在这之前，移民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 瑞士显然是例外，好不好？
瑞士自古称强，是四塞之地，而且还“不当孔道”（不是交通要道），自然能中立
。其实小国都想中立，但大部分难免还要被卷进去。
华人一向左倾，眼下正在跟着美国社会的潮流右转。眼下就是一个右转和两极分化
的时代，非要反潮流么？
没实力有信心有什么用？ |
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h***e
发帖数: 20195 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 走过路过进来看看当代皇协军的风采
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 02:41:25 2010, 美东)
puhoo是Dreamer版版二，号称才子。附上这个所谓的才子在七七卢沟桥事件73周年之际
作的诗在下面，大家看看当代皇协军的风采。另外，这种辱华行为已经得到买提钻风背
书，该ID往我二十九军先烈灵牌上撒尿之后仍然被钻风好生养着，辱华封ID的站规已经
形同废纸。
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十 |
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h***e
发帖数: 20195 | 10 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: board
标 题: Re: 反对汉奸puhoo申请版主
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 01:52:43 2010, 美东)
以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关 |
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h***e
发帖数: 20195 | 11 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: sysop
标 题: 钻风，你来讲讲为啥删了我反对汉奸puhoo的帖子？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 01:08:36 2010, 美东)
你睁大眼睛看看这个汉奸垃圾写的辱华诗，别被汉奸相好千年老处迷魂汤骗了
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:27:27 2010, 美东)
扶桑自古称中华
无知支那看不穿
借我皇军三千甲
踏破昆仑嘉峪关
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: Re: puhoo好久没贴诗了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 16:36:16 2010, 美东)
界碑扬我日之丸
摧破列强十指关
回看东亚病支那
笑与同袍舞蓝衫 |
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z*m
发帖数: 3227 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 传统标会变味成非法融资 福建倒会事件涉数千人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 21:36:21 2011, 美东)
[提要] 民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织，在我国沿海地区
广泛存在。陈德进说，部分参与人员恶意透标，将从标会里标来的钱用来购置房产、车
辆，挥霍掉，甚至不排除用于“六合彩”赌博。
民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织，在我国沿海地区广泛
存在。然而，近年来，民间标会逐渐变味，开展一些以高回报为诱饵，向社会公众广泛
吸纳资金的非法融资活动。当高额回报无法接续，即发生“倒会”事件。自今年8月以
来，福建福鼎市点头镇陆续发生民间标会“倒会”事件，并引发“多米诺骨牌”效应，
波及周边乡镇。一名参与人员因被逼债跳楼自杀。当地政府称“倒会”涉及会众6000多
人，资金规模1.9亿元左右《经济参考报》记者日前赴福鼎进行了调查。
“多米诺骨牌”倒下是迟早的事
杨德玲是点头镇一家海鲜酒店的... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 13 "他们眼中张妙不过是微不足道的普通中国妇女"
http://www.ccthere.com/article/3458653
本不该说的话 [ 为民天下 ] 于:2011-06-12 00:06:40 主题帖
我一直在关注药家鑫一案的进展，关注这一案引起的巨大争议，但我从来没有对此案说
过一句话，因为这个案件很简单。我为人处世一直秉持着杀人偿命，欠债还钱的底限，
对待这个案件也是持同样态度。只是当我看到药家鑫被执行死刑的新闻时，在那一刻我
心理竟有一丝遗憾甚至同情，这突破了我自己一直以来秉持的底限。经过自审，我发现
我那一刻的情感竟来自对他某一方面的认同——他是一名在校大学生，我也曾是一名大
学生，张妙是与我生活没有任何交集的服务员。这个我自己称为身份的认同，这个认同
影响我情感的变化。
死者长已矣，但求风波平。人死如灯灭，往事本应该烟消云散，而那一刻我自己情感的
变化，让我有了新的感悟，以己度人说一下仅仅是对此案出现一些民众争议的人的看法。
在这个案件中争议最大的当然是李玫瑾教授的弹钢琴杀人说法，对于我来说我注意到一
个细节，是分析此案时李教授提到她也有一个女儿，也是弹钢琴。我觉得这导... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事（转载，待续）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥，大哥已经六十一岁,现在目前还在山西，已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业，家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚，早一些事情多是平淡的生活而无过多印象，而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起，那应该是2001年
吧。
2001年的夏天，我的女儿高中毕业，考上了北京农大，开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病，我们打算搬到市区去住，这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 15 中秋随想
李唐风
中秋满月，古称“团圆”，既是天上的一道美景，又是人间的一种幸福。中秋之夜，同
一轮明月下，有着合家团聚的欢闹，有着两地通讯的频繁，还有那天涯游子亲情、乡情
的浓郁。
月神嫦娥，透过一个凄美的远古传说，留给人们的深刻印象，除了她的美，就是她的孤
独和广寒宫的清冷，“高処不胜寒”。
然而，或许因为她的清高，我们忽视了她的伟大。她带给我们的，除了黑夜中的光明，
其实更是一种内心的温暖，无论难得的团聚，还是隔空思念的情怀，一代代、无数人，
千万年来温暖至今。
可曾想过，每年中秋之夜，地上的每一个人都有幸仰望这同一轮明月，唯独嫦娥，在广
寒宫的天上，永远看不到月亮。念及此，这种人间的温暖，更令人感动。
敬赋一首《中秋颂》，献给上苍，感念这种种恩赐，让我们一直以来理所当然地享受光
明、温暖和幸福；献给一切为人间的团圆有所奉献的人，无名又无声地感恩；献给我们
所有在中秋之夜喜怒哀乐的人，因为我们每个人的情怀，正是亲人与朋友今夜纳入心窗
的——温暖的——一片月光。
中秋颂
明月一年十二圆
嫦娥今夜最无眠
团圆普照人间暖
独揽繁星添广寒
李唐风的博客∶http://www.mitbbs... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 猪手是猪蹄吧？
猪肘子应该是猪胳膊了，古称“彘肩”。 |
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S*******n
发帖数: 18 | 17 火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。火锅煮制不需要
太多技巧，内容丰富，大大小小的火锅店遍布中国各个角落，偏偏我却不太喜欢去火锅
店，因为吃的时候店里热气腾腾，但一回家，头发衣服上的火锅味道怎么也去不掉，必
须从里到外从上到下洗个遍。也有一些商家会往火锅里放各种添加剂，消泡剂，还是家
里自己做的最放心。
1. 各式新鲜食材准备妥当。这里有精选肥牛片、紫甘蓝、上海本地芸豆、香莴笋、海
鲜菇、茭白、花菜、蕃茄和心里美。
2. 每样食材取一些，切片切丝切段。为了增加饱腹感，我又加了些最爱的火锅小年糕
、新鲜米粉和菜市场里每天新鲜加工的纯鱼丸，这点很重要，口感真是甩超市里加面粉
的丸子十几条马路。
3. 为了省事，用了浓缩高汤块，水煮沸后丢入.
4. 按食材易熟速度，依次加入小年糕、鱼丸、米粉、芸豆、心里美、花菜、紫甘蓝、
茭白、海鲜菇、香莴笋、蕃茄和肥牛片。
5. 高汤本身有咸味，要是觉得不够味，另外蘸上面条姐姐Lee的独家秘调金装葱油酱或
各类火锅酱。
6. 为了不毁掉一整锅，我盛出一些在小煲内，一人笃悠悠享用。
火锅汤汲取了各类食材的精华，味道鲜美，但不宜久煮，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 香蕉，古称甘蕉。其肉质软糯，香甜可口。传说，佛教始祖释迦牟尼由于吃了香蕉而获
得了智慧，因而被誉为“智慧之果”。
香蕉的营养非常丰富，每百克果肉中含蛋白质1.2克，脂肪0.5克，碳水化合物19.5
克，粗纤维0.9克，钙9毫克，磷31毫克，铁0.6毫克，还含有胡萝卜素、硫胺素、烟酸
、维生素C、维生素E及丰富的微量元素钾等。
香蕉味甘性寒，具有较高的药用价值。主要功用是清肠胃，治便秘，并有清热润肺
、止烦渴、填精髓、解酒毒等功效。根据“热者寒之”的原理，最适合燥热人士享用。
痔疮出血者、因燥热而致胎动不安者，都可生吃蕉肉。
一、治疗忧郁症：香蕉在人体内能帮助大脑制造一种化学成分——血清素，这种物
质能刺激神经系统，给人带来欢乐、平静及瞌睡的信号，甚至还有镇痛的效应。因此，
香蕉又被称为“快乐食品”。患忧郁症的患者，平时可以多吃香蕉来减少情绪低落，使
悲观失望，厌世烦躁的情绪逐渐消散。
二、防治胃溃疡：胃肠道溃疡的患者常服用保泰松，往往会导致胃出血。而香蕉中
含有一种能预防胃溃疡的化学物质，它能刺激胃黏膜细胞的生长和繁殖，食用香蕉则可
刺激胃黏膜细胞生长的作用，使胃壁得到保护，进而起到预... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 粽子是中华民族“端午节”的节令食品，古称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制
而成。传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食
品。
粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源说法很多。最让人信服的是“包烹”之说，就是
50万年前发明用火熟食时，为了适口，用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食，这虽不
叫粽子，却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭，进入石烹时代，先人们已能在地
上挖坑，坑中垫兽皮，再注水其中，投入烧烫的石子使水沸腾，煨煮用植物叶子包裹的
原料，直至成熟，这就像粽子。早在春秋时期，用菰叶包黍米成牛角状称“角黍”;用
竹筒装米密封烤熟称“筒粽”。屈原生于战国，所以从时间上来看，屈原是有可能吃过
当时的粽子——角黍。
关于粽子最早的文字记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端
午，烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五日投
汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”于是以讹传讹，相沿成俗。这种说
法显现的是人们对忠义之士感情之弥笃。
粽子种类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 20 发信人： SweetSue(小小苏), 信区： Food
标题： 陕西美食排名前五名是什么？
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 26 10:46:43 2017,GMT)
我排了十个，五个争议太大，看个人喜好吧
1羊肉泡馍
羊肉泡馍烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，食后回味无穷。它暖胃耐饥，素
为西安和西北地区各族人民所喜爱，外宾来陕也争先品尝，牛羊肉泡馍已成为陕西名食
的"总代表"。
2肉夹馍
肉夹馍陕西省汉族特色美食。陕西地区有使用白吉馍的"腊汁肉夹馍"、宝鸡西府的肉臊
子夹馍、潼关的潼关肉夹馍，肉夹馍是陕西著名小吃。
3肉丸胡辣汤
肉丸胡辣汤源自西安，区别于外地的是汤要勾芡。汤里有浑圆的牛肉丸子，切成块状的
土豆、莲花白、胡萝卜、菜花、芹菜等。先用牛羊骨熬汤，下牛肉丸，烩菜，最后勾芡
而成。
4凉皮
皮为陕西特色小吃之一，又称陕西凉皮。凉皮分为米面皮和面皮两大类，米面皮实为米
皮。现有西府宝鸡擀面皮、汉中米皮、秦镇米皮等流派。
5臊子面
臊子面是中国陕西汉族传统面食，以宝鸡的岐山臊子面最为正宗，臊子面历史悠久。以
薄、筋、光、汪、酸、辣、香等特色，吃口柔韧滑爽。
... 阅读全帖 |
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C******e
发帖数: 11790 | 21 你看着玩吧，别全信，不然你买不到房子了。
一、 选择住宅的方法
1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2、 阳光充足，空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系
1、 一楼及六楼属于北方，属水。
2、 二楼及七楼属于南方，属火。
3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5、 五楼及十楼属于中央，属土。
三、 床头禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
... 阅读全帖 |
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s***t
发帖数: 83 | 22 https://www.youtube.com/watch?v=wOHlI_e7Gv4
羊肉泡馍简称羊肉泡、泡馍。古称"羊羹"，西北美馔，尤以陕西西安最享牛羊肉
泡馍盛名，北宋著名诗人苏轼留有"陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹"的诗句。它
烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，
食后回味无穷。因它暖胃耐饥，素为西安和西北地区各族人民所喜爱，外宾来陕也&#
173;争先品尝，以饱口福。牛羊肉泡馍已成为陕西名食的“总代表”。
牛羊肉泡馍，最早为西周礼馔，历史悠久。据史料记载，牛羊肉泡馍是在古代牛羊羹的
基础上演变而成的。古代许多文献，如《礼记》以及先秦诸子，都曾提及牛羊肉
羹。最初多用于祭祀及宫廷御筵。经过唐、五代、宋、元等朝，各族人民陆续迁
入内地，“渐变旧俗”。加上西安地处西北要冲，接近牧区，是牛羊交易的好市
场。西安的西羊市、东羊市等古老历史街巷名称，就是当时的羊市。这些都为牛
羊肉泡馍的形成和发展提供了条件。
牛羊肉泡馍与一般食馔不同，烹饪技术要求很严格。烙馍、煮肉、... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 23 菊花十大养生功用
金秋，千姿百态的菊花傲霜怒放，给大自然增添了迷人的魅力。菊花不仅有观赏价
值，而且药食兼优，有良好的保健价值。
菊花酒：由菊花加糯米、酒曲酿制而成，古称“长寿酒”，其味清凉甜美，有养肝、
明目、健脑、延缓衰老等功效。
菊花粥：将菊花与粳米同煮制粥，濡糯清爽，能清心、除烦、悦目、去燥。
菊花茶：用菊花泡茶，气味芳香，可消暑、生津、祛风、润喉、养目、解酒。
菊花糕：把菊花拌在米浆里，蒸制成糕，或用绿豆粉与菊花制糕，具有清凉去火的食
疗效果。
菊花肴：用菊花与猪肉、蛇肉炒或与鱼肉、鸡肉煮食的“菊花肉片”，荤中有素，补
而不腻，清心爽口，可用于头晕目眩、风热上扰之症的治疗。
菊花羹：将菊花与银耳或莲子煮或蒸成羹食，加入少许冰糖，可去烦热，利五脏，治
头晕目眩等症。
菊花膏：以鲜菊花加水煎熬，滤取药汁并浓缩，兑入炼好的蜂蜜，制成膏剂，具有疏
风、清热、明目之效用。
菊花枕：将菊花瓣阴干，收入枕中，对高血压、头晕、失眠、目赤有较好疗效。
菊花护膝：将菊花、陈艾叶捣碎为粗末，装入纱布袋中，做成护膝， |
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y***n
发帖数: 11261 | 24 百家衣和百家饭
七朝古都开封是一座有2300多年历史的文化名城，它众多的名胜古迹使人留
连忘返，它浓郁的奇风异俗给这座古老的城市涂上了如诗如画的色彩。在诸多的
汴地风情录中，小孩穿百家衣、吃百家饭就是饶有兴趣的一页。
百家衣是婴儿服的一种，由100个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当
婴儿出生后，特别是数世单传、男孩稀少的人家，孩子的啼哭打破了家庭的沉寂
，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并
向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”的人家，老人
们绝对不会轻易放过。因为“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“沉”、“成
”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子的成长有着举足轻重
的作用。所以，这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留
下来。布块的大小、花色一般不太讲究，但以蓝色的为最好。因“蓝”谐音“拦
”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也很多，像布纹
的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的
大襟衫，也叫道袍衫。... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 25 梅闻花还装成油闻花
夫人 furen
(1) [Lady;Mrs.]
(2) 古称诸侯之妻
(3) 命妇的封号
(4) 尊称自己及他人的妻子
(5) [concubines of an emperor]:帝王之妾 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 作者：韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾
知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与
化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“
明天子在上，可以出而仕矣！” |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 没看懂为啥往这儿贴？
换几个词儿吧：
华夏古称多慷慨悲歌之士。琐男举博士，连不得志于大学公司，怀抱利器，郁郁适兹土
。吾知其必有合也。琐男勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧华夏之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与
化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以琐男之行卜之也。琐男勉乎哉！
吾因琐男有所感矣。为我吊赵九章、姚桐斌、傅雷、舒庆春之墓，而观于其市，复有昔
时曾昭抡、叶企孙乎？为我谢曰：“新大陆招贤纳士，不拘一格，可以出而仕矣！” |
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D******u
发帖数: 1 | 28 江海门户，区位优越。江苏省海门市，古称“东洲”，是长江入海口的一座新兴城市，
与上海隔江相望，素有“江海门户”之称和“金三角上小浦东”的美誉。海门区位优越
，至上海虹桥、浦东国际机场1小时车程，南通机场近在咫尺。全市下辖6个园区，6个
镇乡，其中1个国家级经济开发区、1个江苏省级开发区、1个沿海开发区，拥有58公里
长江岸线和25公里海岸线，是清末状元、著名实业家、教育家张謇先生的故里，是全国
著名的“科技之乡”、“教育之乡”、“纺织之乡”、“建筑之乡”、“长寿之乡”和
“生态之城”，也是江苏长江以北第一个全面小康达标市。综合实力名列“第十三届全
国县域经济基本竞争力百强县”第27位，并作为苏中唯一县市，分列《福布斯》2013年
“中国大陆最佳县级城市”、“中国大陆创新能力最强城市”第12位、第18位。
为全面推进“人才引领、创新驱动”战略，加速集聚高层次创新创业人才，经研究，决
定开展海门市“东洲英才”计划申报工作，具体内容如下：
一、申报对象
2012年1月1日以后来海门市工作、创办企业的；或有意向来海门市发展的海洋工程装备
、新能源、新材料、生物技术和新医药、智能装备、节能环保、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 深度：债务崩盘的山东模版
2017-03-31 金融深度
来源：金融深度（ID：tmtreport）
曾经作为山东省滨州市邹平县支柱企业之一的齐星集团，如今已基本全面停产，其背负
的上百亿元债务，二级债务在上千亿，也使得邹平县面临区域性债务崩盘，而这一切的
一切都要从几年前的当地疯狂民间高利贷说起。
（一）
疯狂县级市的疯狂高利贷
邹平，一个坐落在山东省中部偏北，鲁中泰沂山区与鲁北黄泛平原叠交地带的小城，东
接工业重地淄博，西邻山东省会济南，南依胶济铁路，北靠黄河，济青高速公路横穿而
过。其历史可追溯到商周时期，西汉置县，古称梁邹。
在邹平县的长山镇，至今还有一条主干道名为范公路。战国时期的思想家陈仲子， 魏
晋之际的古代数学泰斗刘徽，还有北宋名相范仲淹等等，都出自邹平。不过，如今这里
更多的是以企业命名的乡镇、村庄和道路，比如魏桥集团起家的魏桥镇，西王集团坐落
的西王村，或者长星集团门前的风电城路。
改革开放至今，邹平已经发展成为山东省数一数二的工业强县，邹平目前上市公司数量
、融资额均居山东省县级城市第一，全国县域经济基本竞争力百强排名常年在前20。
时间回溯到六年前，民间高利贷，... 阅读全帖 |
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m******k
发帖数: 23 | 30 湖南大学教师招聘 | 诚邀您出席美国见面会！
2017-03-31 湖南大学
湖南大学将于2017年4月8-12日由校长段献忠率团赴美西地区举行人才洽谈会，
诚邀有志回国发展的青年学者前来参加！
湖南大学地处中国历史文化名城长沙，校区位于湘江之滨、5A级岳麓山风景区
内。学校办学起源于宋太祖开宝九年(公元976年) 创建的岳麓书院，享有“千年学府，
百年名校”之誉，是教育部直属的“211工程”、“985工程”重点建设高水平大学。学
校秉承“人才强校”发展战略，注重人才引育并举，并逐步形成人才倍增效应，2015年
新增两院院士3人，入选第十三批青年千人8人。
湖南大学急需有全球视野的优秀青年学者加盟，共谋双一流建设发展蓝图。学
校竭力为引进人才搭建施展学术抱负和成就事业理想的发展平台，提供具有国际竞争力
的薪酬待遇、安家费、科研启动经费。特别优秀人才可安排配偶工作，学校还拥有幼儿
园（湖南省示范幼儿园）、附属小学（双语实验学校）和附属中学等基础教育优质资源
，全面解决子女入托入学问题。此外，长沙以其数千年的文化底蕴、秀美的山水洲城风
景、便利的... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 传统标会变味成非法融资 福建倒会事件涉数千人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 21:36:21 2011, 美东)
[提要] 民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织，在我国沿海地区
广泛存在。陈德进说，部分参与人员恶意透标，将从标会里标来的钱用来购置房产、车
辆，挥霍掉，甚至不排除用于“六合彩”赌博。
民间标会是一种根据个人融资需求而设立的群众性互助组织，在我国沿海地区广泛
存在。然而，近年来，民间标会逐渐变味，开展一些以高回报为诱饵，向社会公众广泛
吸纳资金的非法融资活动。当高额回报无法接续，即发生“倒会”事件。自今年8月以
来，福建福鼎市点头镇陆续发生民间标会“倒会”事件，并引发“多米诺骨牌”效应，
波及周边乡镇。一名参与人员因被逼债跳楼自杀。当地政府称“倒会”涉及会众6000多
人，资金规模1.9亿元左右《经济参考报》记者日前赴福鼎进行了调查。
“多米诺骨牌”倒下是迟早的事
杨德玲是点头镇一家海鲜酒店的... 阅读全帖 |
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A*********g
发帖数: 268 | 32 From: www.artchinanet.com
要想通过一篇小文来完整地勾勒出林风眠，这无疑是不可能的。在近代的中西融合派画家
中，林风眠
是比较特别的一位——作为中国近代两所国立艺术学府的执掌者；早年曾风风火火地提倡
过“走上十字街头”的艺术运动，而晚年却似乎截然相反地回到艺术的“象牙塔”；加上
他画中所流露出的那种难为人道的宁静气息……这一切，都为他的一生添上几许神奇的色
彩。
…………………………………………………………………………………………
一、梦开始的地方
林家的祖宅：敦裕居
林风眠童年在此度过，祖父的勤勉对他的一生影响 巨大，促使他日后在艺术之路上勤缀
不断，他在晚年中经常 流露出对祖父 的怀念和感激。
一条清澈的小河缓缓地流过宁静平凡的小古镇，每当到了岸边槐榉树开花的季节，黄
色的花儿就像梦中的符号一般飘落在小河中、路径上……。1900年11月22日，林风眠就出
生在这样一个小古镇上--广东省梅县（古称嘉应州）白宫镇阁公岭村。对于幼年的林风眠
来说，当带着他上山打石头的祖父任其在山林草丛中玩耍时，故乡那"并不特别美丽"的风
貌却由此赋予了他爱好自然之美的心灵。祖父林 |
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t*******p
发帖数: 50 | 33 肇庆市位于广州市西110公里,西江备案,古称端州.(端砚四大名砚之冠)
是一做有2000年历史的古城.风景区以七星岩,鼎湖山为首.
市内阅江楼建于明末,滨临西江.市内保留的宋代城墙,气势雄伟.临
市而过得西江浩浩水流,有西江小三峡职称的三榕峡,大鼎峡,羚羊峡险峻
秀丽,西江两岸的崇嬉楼,文明塔,翼峰塔,巍峨屹立,遥相对持.
名特产:草席,端砚
香港有到肇庆的止痛车,大约没天下午2点开车,六点到肇庆,但经常误点.
在深圳罗湖,华侨饭店边有空调大巴到肇庆,车程3~4小时.
肇庆牌坊那里旅店很多,房租比深圳便宜 |
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q****3
发帖数: 2223 | 34 专家称粤语非广东人古语 原是古代夏朝官方语言
2009-01-30 05:29:04 来源: 中新网(北京) 网友评论 577 条 点击查看
核心提示：近日，周云先生在香港文汇报发表文章，称广东话不是原始土著居民原来的
语言，而是原来黄河流域夏朝的古老语言。
中新网1月30日电 香港文汇报今日刊发周云先生的文章，称“粤语不是粤人古语，而是
中原夏语”。文章摘录如下：
广东人喜欢看粤剧，首先就要知道粤剧的特点，就是以广东话作为声腔进行演出的。粤
剧的源头在于外江戏，这不是广东本来自己土生土长的戏剧。
更重要的是，广东话也不是原始土著居民原来的语言，而是原来黄河流域夏朝的古老语
言。到了今天，黄河流域已经不再流行这种语言了，已经成为失传的语言。反而广东保
留了这种古老的语言，广东话成为中国汉语的活化石。
汉语是汉人的语言，粤语却不是粤人的语言。这话听起来似乎有点荒唐，然而事实如此。
粤语，俗称广东话，英文叫Cantonese，当地人称白话，正名该称“粤方言”，是汉语
七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言
。分布在广东大部分地区和广西东南部，并以广州话... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 422 | 35 是。
越是新泻县那一带的古称。
我在美国似乎见过，你自己google吧
越光=Koshihikari
新泻=Niigata
鱼沼=Uonuma |
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r******y
发帖数: 21907 | 36 仡佬族
gelao zu
Gelao ethnic minority group
人口为437997人。
主要散居于贵州省的西北、西南和北部，少数居住在广西壮族自治区和云南省。
使用仡佬语，属汉藏语系，语族、语支未定。分稿、阿欧、哈给、多罗4个方言。由于
居住分散，汉语已成为通用语，不少人还通苗语、彝语、布依语。
没有本民族的文字。通用汉文。
仡佬族信仰多神，崇拜祖先。
仡佬族人和中国古代"僚"人（音老）有密切关系。大约在2000年前，古代僚人就在贵
州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。自明代以来，许多史籍上都记
载着："仡佬，古称僚"。仡佬族人主要从事农业，以玉米为主，其次还产稻、麦、薯等
。早在清代，仡佬族人中就出现了一批专业的铁匠，铸犁、制作鸟枪，被人们称为"打铁
仡佬"。仡佬族人因为长期与汉族人杂居在一起，所以生活习俗等方面已和当地的汉族相
似，但至今仍保存一些本民族特有的文化活动、节日庆典、饮食习惯。因为仡佬族人数
少又居住分散，所以他们之间有很大的不同，就连语言也有很大差别，往往分散居住在
一个县内的族人也不能通话。新中国成立前，仡佬族人过着贫困悲惨的生活。解 |
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m****a
发帖数: 2216 | 37 http://www.tibetinfor.com.cn/tibetzt/yinshi/yswh/yswh_02.htm
藏族茶文化论析
任新建
茶文化是人类文明的伟大创造。我国是茶的故乡，茶文化尤其悠久、丰富。由于茶在
藏族人民日常生活和社会经济活动中的至关重要的地位，藏族的茶文化丰富多彩、饶有特
色，成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。为什么不产茶的藏区却创造了灿烂的茶文
化？藏族茶文化的内涵和外延有哪些？本文拟就有关问题作一探讨。
一
我国藏族所居地区，平均海拔3500米以上，历史上素不产茶。⑴所需之茶主要通过毗
邻之地供给。藏语三大方言对许多东西的称呼发音不同，但对茶则一律呼为“槚”（ja）
。《茶经》：“其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”。“其味甘，槚也；不
甘而苦，舛也；啜苦咽甘，茶也”。可见藏语是借用了汉语对茶的古称。
茶正式传入西藏，是在吐著时期，盛唐的丰富物质文化成果，不能不对吐著以深刻的
影响，特别是因文成、金城两公主先后和亲吐蕃的直接推动，唐蕃政治、经济、文化的交
流有了很大的发展，致使吐蕃出现“渐慕华风”的社会风气。茶文化作为中原的一种物质
文化 |
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m****a
发帖数: 2216 | 38 发信人: peas (咸蛋超人), 信区: History
标 题: 转贴大理段家考两篇
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Jan 30 09:15:42 2004) WWW-POST
转贴大理段家考两篇
跳过金庸说段家
说起大理段家，无疑多数人都会想起金庸笔下的六脉神剑、一阳指这样的绝世武功，
想到书呆子气十足的痴情公子段誉，或是慈眉善目的一灯大师。然而如果跳出小说的幻象
，在历史上真实存在的大理段氏家族，又经历了怎样的兴衰荣辱，却是少有人知晓了。
在金庸的武侠世界里，我们看到的几位段家人物，衣冠谈吐都和中原汉人没什么分别
。他们不但武功超绝，而且儒雅宏文，我们总是想当然的把他们看成汉人。可是我上高中
时，向历史老师请教，老师却告诉我段家是汉化了的白族。
白族古称“白蛮”，是古老的bo（打不出，“bo人悬棺”之bo）人民族和汉民族融合
形成的。《史记·司马相如列传·集解》中说：“bo，羌之别种也。”在战国时期就融合
了部分楚文化的bo人，在汉晋之世，中原政府迁徙了一部分汉人到“西南夷”屯垦，加上
中原战乱中流落到西南的汉族士兵和平民，进一步与bo人融合形 |
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h******y
发帖数: 2025 | 39 http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/518619.htm
贵州铜鼓坪上的苗族歌舞
地处我国西南云贵高原上的贵州省，是今日苗族的主要居住区域。此外，在湖南、四川、
广西和云南等地也生活着部分苗族同胞。苗族系属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族先民在
远古时期与“古羌人”和“古越人”有着密切的关系，秦汉时期，苗族的祖先已集聚在今
日湖南洞庭地区和湖南与贵州两省交界，古称“五溪”的地区。后因多种原因，五世纪时
逐渐向西、向南分散和迁徙。正像苗族古歌中所唱到的：“日月向西走，山河往东行，我
们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来西方”。至九世纪，苗族的分布已基本形成
了今日的局面。
《踩堂》（贵州）
苗族拥有悠久的历史和丰厚的文化，又因分布地域广泛而支系众多、具有不同风情与特色
的歌舞艺术。在贵州，要数居住在黔东南的苗族歌舞更为丰富多彩、活泼粗犷。苗族自古
视铜鼓为神器，每当祭祀祖先、神灵时有敲击铜鼓作舞的传统。不同时代和地区的铜鼓虽
然形制不同、鼓上镌刻的花纹各异，但在鼓面中心都必不可少地刻有若干条“光芒”的“
太阳纹”图案 |
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h******y
发帖数: 2025 | 40 仡佬族
gelao zu
Gelao ethnic minority group
人口为437997人。
主要散居于贵州省的西北、西南和北部，少数居住在广西壮族自治区和云南省。
使用仡佬语，属汉藏语系，语族、语支未定。分稿、阿欧、哈给、多罗4个方言。由于
居住分散，汉语已成为通用语，不少人还通苗语、彝语、布依语。
没有本民族的文字。通用汉文。
仡佬族信仰多神，崇拜祖先。
仡佬族人和中国古代“僚”人（音老）有密切关系。大约在2000年前，古代僚人就在贵
州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。自明代以来，许多史籍上都记载
着：“仡佬，古称僚”。仡佬族人主要从事农业，以玉米为主，其次还产稻、麦、薯等。
早在清代，仡佬族人中就出现了一批专业的铁匠，铸犁、制作鸟枪，被人们称为“打铁仡
佬”。仡佬族人因为长期与汉族人杂居在一起，所以生活习俗等方面已和当地的汉族相似
，但至今仍保存一些本民族特有的文化活动、节日庆典、饮食习惯。因为仡佬族人数少又
居住分散，所以他们之间有很大的不同，就连语言也有很大差别，往往分散居住在一个县
内的族人也不能通话。新中国成立前，仡佬族人过着贫困悲惨的生活。解 |
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m****a
发帖数: 2216 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 mufasa 所发表 】
赞, 喜欢集邮的看看这个
http://www.csc.net.cn/china/newsarticlexj.asp?aid=16948
10月4日，位于中亚的中国邻国吉尔吉斯斯坦以“吉尔吉斯共和国的国家象征”为主
题发行了一套邮票，由3枚邮票加1枚小型张和小全张组成。其中的小型张以中国西汉时期
著名的史学家司马迁撰写的纪传体通史《史记》中的一部分内容为邮票图案（图1）。
该小型张引用了《史记》中的第一百一十卷《匈奴列传第五十》中记述匈奴人向外扩
张的一段文字：“后北服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。于是匈奴贵人大臣(皆)服
，以冒顿单于为贤。”其中“鬲昆”这一国名特别用白色框出，用以强调该国名为吉尔吉
斯斯坦之古称。据称，鬲昆国故地即位于今天的吉尔吉斯斯坦。此外，该枚小型张上还印
有“史记[汉]司马迁 撰 匈奴列传第五十”等文字。
与这枚小型张同时发行的3枚邮票和小全张则以吉尔吉斯斯坦的国徽、国旗和国歌为
图案（图2）。
河
时
频
，
民
“
昆
帝
天
五
地
怒
词
道
，
匈
西
子
重 |
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发帖数: 1 | 42 几乎100%的亚洲人能完成脚跟着地的“亚洲蹲”，而能完成并保持这个动作的美国人，
只有13.5%。而这13.5%中的9%是美籍亚裔，剩下就都是瑜伽狂。
从歪果仁的惊奇来看，他们不擅长蹲，似乎是真的。比如欧美人来中国，往往不能适应
中国的蹲厕。因此他们提出某些解释，理论之一是亚洲人腿比较短，所以容易采取蹲姿
；理论之二是亚洲人的韧性比较好，所以擅长蹲着。不管怎么样，在惊奇的友邦观众眼
中，蹲着都是亚洲或者中国的专利。
蹲厕的确是中华文化圈的特色，何止是蹲厕——连蹲这个姿势都带有着浓浓的中国特色
。在英语中，“蹲”被称为“亚洲蹲（Asian Squat）”，因为西方人原本的蹲指的是
垫起脚尖、整个身体的重量集中在脚尖和膝盖的“蹲姿”，而不是如中国及东亚人一样
脚后跟完全着地的姿势。曾经还有欧美的娱乐节目专门做过一个小测验，大多数受访者
都没有办法以“亚洲蹲”的姿势坚持几分钟，并表示这个姿势太难了……
了解到这一点，就应该明白从生理结构上来讲，蹲厕也很难在欧美文化中流行了。西方
自古以来厕所就以马桶为主，罗马时代的公共厕所是在一条长长的木板上掏一些圆孔，
看过《权利的游戏》的观众恐怕对泰温·... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 99 | 43 锡金政治史概述
王在田
锡金历史上是位于喜马拉雅山脉南麓的一个山地小国，它北接中国的西藏自治区，世界第
三高峰干城章嘉就矗立于两国边境；南临孟加拉平原，东西两侧分别是不丹和尼泊尔。处
于这样一个十字路口的锡金一直被视为是从恒河平原通往西藏乃至中国内地的最好通道，
中锡边境东段西藏一侧的亚东在历史上一直是印藏贸易的重要口岸，也是历代达赖喇嘛在
遇到重大政治危机时首要的避难所，以便向喜马拉雅山两侧逃亡。
锡金现已完全被印度吞并，除了纳穆加尔王朝第十三世国王仍流亡纽约寻求他的王国重获
独立以外，大部分锡金人民——或者说大部分居住在锡金的人民——早已认同印度对锡金
的主权。作为最后一个承认锡金独立的国家，中国已于2003年10月悄悄地将锡金从其外交
部网站上的亚洲国家和地区名单中拿掉，籍此默认印度对锡金的主权。
现在终于可以稳妥地说：锡金作为一个独立的政治实体已经不复存在，我们也可以名正言
顺地对锡金政治的发展历程作一个盖棺论定式的回顾和评述。
第一节 十九世纪前的锡金
锡金古称哲孟雄（Dremojong ），一直是藏文化圈的一部分。1642年蓬楚格·纳穆加尔（
Phuntsog Namgya |
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S*****n
发帖数: 766 | 44 这些应该是先秦时候，中原（中国）的华夏鄙视四方的少数民族的称呼
东夷南蛮西戎北狄
你为什么觉得狄这个词不错呢？
狄，古通翟，中国对北方少数民族的统称
夷，中国对东部各民族的统称，后蔑指中原以外的各族
蛮，中国对南方各族的泛称，后泛指四方的少数民族
戎，中国古称西部民族，亦是是对西方或北方少数名族的蔑称
春秋战国时代，秦国位于西戎，而楚国则是南蛮，东夷先秦在鲁南苏北的兖州、徐州一带
现在的东夷，当属朝韩，日出国和琉球诸岛
先前那个贴，我那是随口瞎诌的，呵呵 |
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S*****n
发帖数: 766 | 45 这些应该是先秦时候，中原（中国）的华夏鄙视四方的少数民族的称呼
东夷南蛮西戎北狄
你为什么觉得狄这个词不错呢？
狄，古通翟，中国对北方少数民族的统称
夷，中国对东部各民族的统称，后蔑指中原以外的各族
蛮，中国对南方各族的泛称，后泛指四方的少数民族
戎，中国古称西部民族，亦是是对西方或北方少数名族的蔑称
春秋战国时代，秦国位于西戎，而楚国则是南蛮，东夷先秦在鲁南苏北的兖州、徐州一带
现在的东夷，当属朝韩，日出国和琉球诸岛
先前那个贴，我那是随口瞎诌的，呵呵 |
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xg
发帖数: 52 | 46 第一章 “鸡”、“蛋”碰撞备忘录
厦门古称鹭屿。毛泽东环顾左右：当年，郑成功从厦门发兵征台湾。
后来的施琅，也是在这个地方造船练兵，然后渡海作战的。如要最后
完成中国的统一， 厦门这个岛子很重要哟／说这话时，他调集的459
门大炮正在厦门各就各位
金门又称“仙洲”。今天，它是一个武装到牙齿的海上军营、密布枪
眼炮眼的大碉堡／叶飞将军说：我1949年未能打下金门，不可原谅。
但留着金门后来也有用场，否则，1958年不就少了一台大戏唱嘛
台湾被西方人称为“福摩萨（美丽岛）”，赞美中隐寓着一种“秀色
可餐”的意味／蒋介石第二次踏上这块土地时，没有了欢呼、鲜花、
礼炮和军乐，他意识到，这里大概就是最后的栖身之所和归宿地
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转动地球仪，有一只报晓的雄鸡正在引吭高歌。它位于亚洲大陆东部、太平洋
西岸，上苍把它安放在一处得天独厚的地理位置上 |
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w***g
发帖数: 712 | 47 台湾地处中国大陆的东南缘，是中国第一大岛，同大陆是不可分割的
整体。
台湾自古即属於中国。台湾古称夷洲、流求。大量的史书和 文献记载
了中国人民早期开发台湾的情景。距今一千七百多年以前，三国 时吴人沈
莹的《临海水土志》等对此就有所著述，它们是世界上记述台湾 最早的文
字。公元三世纪和七世纪，三国孙吴政权和隋朝政府都曾先后派 万余人去
台。进入十七世纪之后，中国人民在台湾的开拓规模越来越大。 十七世纪
末，大陆赴台开拓者超过十万人。至公元一八九三年(清光绪十 九年)时，
总数达到五十点七万余户，二百五十四万余人。二百年间增长 二十五倍。
他们带去先进的生产方式，由南到北，由西及东，筚路蓝缕， 披荆斩棘，
大大加速了台湾整体开发的进程。这一史实说明，台湾和中国 其他省区一
样，同为中国各族人民所开拓所定居。台湾社会的发展始终延 续着中华文
化的传统，即使在日本侵占的五十年间，这一基本情况也没有 改变。台湾
的开拓发展史，凝聚了包括当地少数民族在内的中国人民的血 汗和智慧。
中国历代政府在台湾先后建立了行政机构，行使管辖权。早在公元十
二世纪中叶，宋朝政府即已派兵驻守澎湖，将澎湖地区划归福 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 (《耶鲁笔记》是学者、翻译家刘文飞作为美国耶鲁大学富布赖特学者在耶鲁大学访学
期间对这片校园热土的深情书写。书中既有他的见闻感受，又有一脉相承的耶鲁校园文
化带给他的思索，还有他与一些中外学者的交往故事，以及他对美国社会的独到观察。
读者可以对世界一流大学的校园文化、美国学术界及其学术精神有一个深入的了解。
图为刘文飞夫妇拜访张充和先生。)
来耶鲁之前，我就读了《合肥四姐妹》一书，知道张充和先生就住在耶鲁。到耶鲁
后，经东亚系孙康宜教授介绍，我们一家三口在一个秋日的下午拜访了充和先生。
用车载GPS搜寻充和先生的住处，我惊讶地发现，我们两家相距竟然不足两公里！
她居住的北黑文（North Haven，充和先生等旅居该地的华人始终将其称作“北港”，
一如他们称“纽黑文”为“新港”）和我租住的哈姆登（Hamden）虽是同属大纽黑文区
的两个小镇，但我们两家的住处却恰好处于两镇的结合部。两三分钟后，我们已经按响
了张先生家的门铃。
由于事先有过电话约定，老人显然在等我们，门很快就打开了。门后出现一位身材
矮小瘦削、面容晴朗慈祥的老太太。几句寒暄之后，她把我们让到长沙发上，交谈立即
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wh
发帖数: 141625 | 49 (《耶鲁笔记》是学者、翻译家刘文飞作为美国耶鲁大学富布赖特学者在耶鲁大学访学
期间对这片校园热土的深情书写。书中既有他的见闻感受，又有一脉相承的耶鲁校园文
化带给他的思索，还有他与一些中外学者的交往故事，以及他对美国社会的独到观察。
读者可以对世界一流大学的校园文化、美国学术界及其学术精神有一个深入的了解。
图为刘文飞夫妇拜访张充和先生。)
来耶鲁之前，我就读了《合肥四姐妹》一书，知道张充和先生就住在耶鲁。到耶鲁
后，经东亚系孙康宜教授介绍，我们一家三口在一个秋日的下午拜访了充和先生。
用车载GPS搜寻充和先生的住处，我惊讶地发现，我们两家相距竟然不足两公里！
她居住的北黑文（North Haven，充和先生等旅居该地的华人始终将其称作“北港”，
一如他们称“纽黑文”为“新港”）和我租住的哈姆登（Hamden）虽是同属大纽黑文区
的两个小镇，但我们两家的住处却恰好处于两镇的结合部。两三分钟后，我们已经按响
了张先生家的门铃。
由于事先有过电话约定，老人显然在等我们，门很快就打开了。门后出现一位身材
矮小瘦削、面容晴朗慈祥的老太太。几句寒暄之后，她把我们让到长沙发上，交谈立即
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b******a
发帖数: 48 | 50 十二月初八，古称腊日，从前“腊日”都是当作年节来过的，只是当时腊日并不固定在
十二月初八日。直到南北朝时期，腊日的日期才固定到初八这一天，在此日祭祀天地神
灵和祖先。并祈求丰收与祥瑞。
腊八，是腊月里第一个重大节日，此日有吃腊八粥的习俗，据传是佛祖释迦牟尼成
道之日。
佛祖释迦牟尼，本是古印度北部迦毗罗卫国主净饭王的儿子，因见众生为生、老、
病、死等诸种苦难所煎熬，便毅然舍弃王位，出家修行，经历千难万苦，后独坐菩提树
下，静观默想，终于在腊月初八日之初悟道成佛，释迦牟尼在悟道前苦修的六年中，每
日仅食一麻一米，后人为不忘其修行中所受的苦难，便以腊八节为佛祖成道纪念日，用
吃粥以纪念。
每到腊八节，皇宫里也都要煮腊八粥，而且还要分赐百姓。北京的雍和宫，腊八那
天精心煮粥以供佛，当时煮粥的大锅，直径达两公尺，深一公尺半，可容数石米，可供
百人食用，认为过腊八喝腊八粥可以为人们增寿添福，为节日增添了不少喜庆气氛。
过腊八除了喝“腊八粥”外，在我国华北等地区还流行做“腊八醋”的习俗。
腊月初八之前，人们先买几斤上等香醋，挑选出二、三十头当年大蒜，要选紫皮、
瓣大而没有生芽的蒜，在腊月初七日晚上 |
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