x**********n 发帖数: 107 | 1 1942年1月日军攻占仰光,1942年3月19日,在200师师长戴安澜领导下,发动了同
古战役,蒋介石的计划是以200师不惜代价死守同古争取时间,掩护远征军主力向同古
一带集结。而主力第5军迟迟末集结,造成200师牺牲很大,但由于中方不愿进攻,只想
保存实力,而英军却又将右冀空开,造成日军包围200师,孤军无援情况下。200师主动
撤出同古。
第5军入缅的先头部队第200师(师长戴安澜),是一支机械化装备的在抗日战争中
屡建奇勋的部队,先行入缅,士气高昂。军运卡车身上,贴满了用中、缅两国文字书写
的标语:“中国军队为保卫缅甸人民而来!”“加强中英军事合作!”“缅甸是中国最
好的邻邦!”“驱逐倭寇,扬威异域!”“为国争光,不胜不还!”
1942年3月7日200师日夜兼程,到达战斗第一线同古。同古南距仰光250公里,北距
曼德勒320公里,是仰曼铁路的重要城市和战略要地,西北还有克永冈(开道)机场,
是日军“必须迅速占领”之地。而我方则认为,它与西线普罗美和东线毛奇互相呼应,
构成阻止日军北犯的屏障。尤其是3月8日,仰光失陷后,同古争夺战,就显得更为重要。
驻守在同古一带的英缅第1师士气极 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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c*********d 发帖数: 9770 | 3 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
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m******j 发帖数: 5079 | 5 发信人: surfing2004 (亮如刀锋才能不流血), 信区: SanDiego
标 题: 扫盲: 囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 13:14:25 2009)
让我想起以前看<康熙字典>,往往随便翻开一页都有80%以上的字不认识.
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囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫
回 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!!!
囙 拼音:yīn 古同“因”。
囜 拼音:nín ◎ 贤。
囝 拼音:jiǎn nān ◎ 方言,儿子。◎ 同“囡”。
囟 拼音:xìn ◎ 〔~门〕婴儿头顶骨未合缝的地方。亦称“囟脑门儿”、“顶门儿”
。
因 不认识这个字的找BZ要板砖,使劲往自己脑袋上砸!
囡 拼音:nān ◎ 方言,小孩儿:小~。阿~。~~(对小孩儿的亲热称呼)。
団 拼音:tuán ◎ 同“团”(日本汉字)。BS ~~~小日本
囤 拼音:dùn tún ◎ 用竹篾、荆条等编织成的或用席箔等围成的存放粮食等农产
品... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 6 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 7 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
(原发表在《西羌文化》2002年第1期,后被多家大学学报及多种文库转载收录)
内容提要:先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素,融和各
个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词:古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛,数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始,中华民族在改造世界,求取生存,开创自己的历史的漫长岁月中,
以坚强的意志和卓越的智慧,创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而,当我们在阐述中华民族历史源流时,往往显得异常慵懒,大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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m*1 发帖数: 1997 | 8 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 9 探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
本站转载 查看: 12次
《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 10 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧:“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
查看( 37 ) / 评论( 0 )
“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能(638—713)的语录,由他的门人法海结集而成,为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后,郎有多种本子同时存在,其间虽有详暑之分
,伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’,因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入,于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说:“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古,它是后来各本“坛
经’的基础。’(宇井伯寿著、杨曾文译:“坛经考”,载1980年第4期“世界宗教资
料”)有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”(胡适:‘神会和尚遗集’卷
首第10页)。还有的说:“最初‘坛经’只有一个本子,就是法海当时的记录本,也就
是后来的‘敦煌写本’”;并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 11 推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 12 一、故事引入
笔者接待了一双当事人,分别是以合同诈骗罪被判处无期徒刑,在狱已经关押八年之久
的许某的妻子和张某的女儿。研究了她们交来的十余斤重资料,一、二审判决、裁定,
公检法各阶段的证据,惊讶感慨。案情并不复杂,证据繁杂是为了掩盖事情的本质,一
、二审判决各30000余字,写得比莫言的中篇小说要长,是为了涂抹出漫天乌云,让你
分不出东南西北,不明白者甚至认为两位审判员可做大作家。
这其实是不少人都听说过的一个案件。2009年春,许某、张某刚被送去服刑,也就是说
刑事判决刚刚生效,控告他们合同诈骗的章某持刑事判决申请执行——要求收缴许、张
开办的明程公司的47.545亩土地,归当事人所有。章某申请执行一事惹出震动华夏的司
法事件:本其职守的古沙中院不敢执行,法官们认为章某控许、张没土地,诈骗他投资
款4000万元,所以构成合同诈骗罪;历经三年审判,法院认可章控告的理由,判决许、
张构成此罪。但是,判决文书一出,章某马上让法院执行许、张的土地。这将置我刚刚
生效的刑事判决书于何地?置办案法官于何地?你章某本人是不是诬告?
章某不懂古沙中院的那份苦恼,复折回头来撬拨湖南高院。湖南高院非常听... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 埃默森·姆南加古瓦简介
一些观察家相信,津巴布韦前副总统埃默森·姆南加古瓦(Emmerson Mnangagwa)会从
穆加贝手中接过权柄。多年里,两人密切合作,直到数星期前,穆加贝炒了这位副手的
鱿鱼。姆南加古瓦现在或将"咸鱼翻身"?
(德国之声中文网)在许多津巴布韦人眼里,前副总统姆南加古瓦就是侯任国家领袖。
数十年间,这位75岁老人在政界扮演了重要角色,不过,他总是处在长年总统穆加贝的
影子里。南非安全政策研究所(ISS)分析专家马提斯扎克(Derek Matyszak)在接受
德国之声采访时表示,50年来,姆南加古瓦一直站在穆加贝一边,"他一度被视为穆加
贝的线人。"
DW.COM
富了一家人,穷了一国人
坦克上街,子弹落下,但是津巴布韦军方却始终强调:这不是政变!迷雾般的津巴布韦
局势映射出该国连续数年来的经济乱象。 (16.11.2017)
评论:穆加贝成历史 新时代未到来
津巴布韦:军方和第一夫人谁主沉浮?
"鳄鱼"
在津巴布韦,姆南加古瓦以"鳄鱼"别名着称,这源于他的无情和隐秘。
像穆加贝一样,他作为政治活跃人士在长达数十年的国内反白人少数统治斗争中积累了
政治资本。津... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 15 何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 https://www.rti.org.tw/news/view/id/2011476
加拿大多倫多大學(University of Toronto)士嘉堡分校(Scarborough Campus)2月
5日進行學生會選舉,由加籍西藏裔女孩齊美拉莫(Chemi Lhamo)當選學生會會長,結
果,事後竟然遭到該校的中國留學生抵制;一篇題為《多倫多大學中國學生的態度》的
文章8日出現在微信上,文章指出齊美拉莫在Instagram介紹自己支持「西藏自由」(
Free Tibet)、強調「西藏從來不是中國的一部份」,文章又說,多倫多大學的學費中
一部份是給學生會,因此指責齊美拉莫是「用大學生的錢為藏獨事業做貢獻」,號召中
國留學生聯名,反對齊美拉莫成為多倫多大學學生會會長;在網路上,齊美拉莫也遭到
大量詆毀和攻擊。
齊美拉莫證實,校方已經對此事展開調查,她相信學校會以學生安全為優先考慮。齊美
拉莫目前擔任多大士嘉堡分校學生會平權事務副會長,預定5月正式就任學生會長。
根據報導,多倫多大學在2017年到18年度共有90,077名學生,其中來自中國的留學生,
不含港澳,有11,544人,中國學... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说:“寅恪平生为不古不今之学,思想囿于咸丰、同治之世,
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”,依傅璇琮先生解释,是指陈寅恪先生的中古史研究,自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字,据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知,他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学,回国后因国内研究条件所限,才毅然转向中古史研究
,则此处的盖棺论定性质的“平生”二字,实无着落。
我们认为,这三句话句式相同、语气连贯,且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系,则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说:“据我们的理解,这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧,但比提倡西为中用的张之洞,更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 20 破败不堪的前杨柳村264号民居。
南京市江宁区湖熟街道杨柳村拥有南京地区规模最大、保存最完整,号称“南京版大宅门”的明清古建筑群。其中包括2013年被列为国家级文物保护单位的“三堂上”建筑,以及其他一些省、市、区级的文物建筑。
然而,有知情人向扬子晚报记者反映:这个古建筑群内部藏着一块“伤疤”——四五处古宅虽是文保单位,却因年久失修处境危险。而如何拯救这些古宅却陷入僵局,亟待破解。
两次探访
顶着文保单位名头,古宅却已风雨飘摇
2017年1月中旬,记者第一次来到杨柳村进行探访,发现一片欣欣向荣的景象。道路通畅,环境优美,一些明清风格的古建筑经过出新、翻新,十分漂亮,而且大都经营商业,吸引了大量游人驻足、消费。
俗称“九十九间半”的古建筑经过修缮,现为江宁区民俗博物馆。博物馆的门前是一个由青石板铺成的广场,看上去古色古香。记者观察,博物馆所处的位置可以算作是整个杨柳湖景区的核心区域。
沿着广场向东约数百米,则几乎没有什么供游人参观、游玩、消费的地方,是一个由当地村民居住的小村落。
这里的建筑有十多处,多是进穿堂式高墙深院,也是几乎和“九十九间半”同时期建造的古宅,有的建设时间甚至更早一些... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 21 汉字没有拼音,谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似?相反,上古汉语发音要比
闽南语,客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联,就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天,就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言,词的不同格和不同词性的发音都不变,最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词,就要读成四声。但是本质上不论什么词性,发音都不变。但是上古汉语不同,
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时,前面
就要加词缀s发音。当然,由于汉字不是拼音文字,所以这些古老的发音都消失了。举
个例子:“登”普通话读deng,但是在上古汉语里,如果“登”作为使动,使某人登,
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
,现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔(klong)”的残留。我估计你(这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 22 央广网北京2月29日消息 据中央广播电视总台中国之声《新闻和报纸摘要》报道,2020
年2月28日晚,国家主席习近平应约同古巴国家主席迪亚斯-卡内尔通电话。2020-02-29
新闻和报纸摘要全文>>>
习近平指出,新冠肺炎疫情发生后,劳尔第一书记和你在第一时间向我致电表示慰
问,你还专程赴中国驻古巴使馆表达对中方的支持,这充分体现了中古深厚的传统友谊
。古方按照世卫组织的专业意见,坚持维护两国正常交流合作,这是对中方防控工作的
尊重和配合,中方高度赞赏古方和你本人对中方抗疫努力的理解和支持。
习近平强调,新冠肺炎疫情发生后,我亲自指挥部署,全国上下万众一心、众志成
城,采取了最全面、最严格、最彻底的防控举措。我们提出早发现、早报告、早隔离、
早治疗的防控要求和集中患者、集中专家、集中资源、集中救治的救治要求,把提高收
治率和治愈率、降低感染率和病亡率作为突出任务来抓。经过艰苦努力,目前疫情防控
形势积极向好的态势正在拓展。我们完全有信心、有能力、有把握打赢这场疫情防控阻
击战。
习近平强调,在这场疫情防控斗争中,我们始终秉持人类命运共同体理念,本着公
开、透明、负责任态度,及时同世卫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 真相 | 美国“拉黑”古巴企业破坏美古关系?原来背后有这样一盘棋
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 新华国际 · 2017-11-20 · 来源:新华国际头条 ·
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本文经授权转自公众号新华国际(ID:interxinhua)
记者:钱泳文 编辑:吴铮
美国近日宣布执行新的对古巴政策,进一步收紧双方的商务和人员往来。
特朗普政府上台后为何对古态度强硬?其目的又是什么?新华国际为您解读。
美国:“拉黑”数百家古巴国有企业
美国政府从本月9日起执行新的对古巴政策。新政策会取消奥巴马政府时期实行的多项
便利化措施。
根据美国国务院颁布的最新“古巴限制清单”,前往古巴的美国游客自9日起不得入住
83家国营宾馆。
11月8日,在古巴首都哈瓦那,游客在街头观光旅游。 新华社/路透
美媒报道,被列入“古巴限制清单”的企业还包括朗姆酒等饮料的生产商、新开的奢侈
品购物中心以及旅行社,共计179家古巴国有企业。
美国国务院称,上述被禁企业“以古巴人民或私人企业利益为代价”,让古巴的安全和
军方部门“不成比例地获益”。
美国游客... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 被称为“中国的老朋友”、全球最高龄总统穆加贝不理睬他的党发出的“最后通牒”之
后,面临即将被弹劾的命运。津巴布韦首都街头,年轻的大学生正在撕下到处张贴的“
伟大领袖”穆加贝的巨幅画像,“一座丰碑”倒塌了,昨日还是“伟大领袖”,今日怎
被视为“一堆垃圾”?加速穆加贝灭亡的前副总统姆南加古瓦,昨日亲信,今日仇雠,
人称“鳄鱼”,他有望取代穆加贝让许多知道其人历史的人感到害怕。
谁都知道穆加贝众叛亲离,曾经的万人欢呼的场面多么虚假,他的党,他当年一同反叛
英国殖民主子的老战友,他亲密的接班人全都背叛了他,一心期冀仗着他残余的权势上
位的夫人格蕾丝-穆加贝也不知下落。
统治了津巴布韦长达37年的穆加贝,是他的党---津巴布韦非洲民族联盟-爱国阵线向他
发出了最后通牒,限定他周一辞职,否则这个执政党将启动弹劾程序。穆加贝周日晚上
电视讲话仍然拒不下台。可能让穆加贝不可思议的是,昨日他们都是他的崇拜者,支持
者,他的亲信,一夕之间他们都抛弃了他。连在津巴布韦最有影响力的同他一道参加独
立战争的老战士组织也毫不客气地要求他下台。
津巴布韦街头还算平静,连日只有和平的示威和抗议,游行者高喊“再见了罗伯... 阅读全帖 |
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s*****V 发帖数: 21731 | 25 大禹的父亲治水没有成功,天帝命令祝融将其杀害于羽山;而几百年之后,到了成汤灭
夏时,祝融又一次助汤灭夏,降火于夏城。(《墨子-非攻下》)时间上虽然相跨几百
年,可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀,可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干,最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,
以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为高唐,帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓,后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾?
因为大家不怀疑司马迁,所以信之不疑。可是,夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人,那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处?商代
的远祖专家考证后认为是帝喾,灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族,但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲,且攀亲不止,难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女?
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 26 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 680 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖 |
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a****a 发帖数: 5763 | 28 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖 |
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x**f 发帖数: 269 | 31 翁同龢,教过同治和光绪两任皇帝,两朝帝师,他为官清廉,“立朝数十年,矢诚矢敬,有古大臣风”,颇有明代东林党风范,系晚清清流领袖。他厌恶贪官同僚,也厌恶西方政治制度。英国驻华公使窦纳乐根据自己与翁同龢直接交往的经验,对翁同龢这样评价。窦纳乐说,翁同龢是守旧派,以不变应万变,反抗革新及进步。他的思想极端保守和落伍,只是在个人修养方面,翁同龢有学者风度,受人尊敬,是“一位守旧的中国政治家最优美的典型”。
说白了,翁同龢是一位“古大臣”,这样的“古大臣”,能够救国吗?中日甲午战争的爆发,再次检验了中国清流的成色。积极主张对日作战,而且应该“早战”“速战”,认为凭北洋之力可以一举扫平日本舰。战争的结果,说明晚清清流对于中日战争的认识相当肤浅。
甲午战争尾声时,大清国败局已定。日本海军围攻刘公岛,海军统帅伊东佑亨在致北洋水师提督丁汝昌的劝降书,一语道出了中国清流不能救国的根本原因——至清国而有今日之败者,固非君相一己之罪,盖其墨守常经,不通变之所由致也。夫取士必以考试,考试必由文艺,于是乎执政之大臣,当道之达宪,必由文艺以相升擢。文艺乃为显荣之梯阶耳,岂足济夫实效?当今之时,犹如古昔,虽亦非不美,... 阅读全帖 |
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n*b 发帖数: 5 | 32 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年6月4—5日,中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席,由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外,还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授,多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此,李政道教授也于百忙之
中亲临会场,并做了主题发言。会上,专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果,并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜,及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容,探讨得均较深入,其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下:
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长,不仅种... 阅读全帖 |
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h*****w 发帖数: 8561 | 33 数字谐音
问候语
1314:一生一世。常和520连用
3166:日语“再见”(日语:さようなら,罗马拼音:Sayounara),音译“沙扬
娜拉”
4242:是啊是啊。
520/521:我爱你
530:我想你。
55:呜呜。表示哭泣
584:我发誓。常和520连用
721:亲爱的
740:气死你。
7456:气死我了
748:去死吧
88:拜拜
886:886这个词是传呼机(又名寻呼机、BB机)时代的产物。由于当时的BB机只能
够传输数字信息,所以为了表达一些复杂的意思就衍生出了这样的代码。现在886的意
思是拜拜了,也就是再见的意思。
94:就是
9494:就是,就是。表示赞同
98:走吧。
其他
8:不,如“8喜欢”就是不喜欢。不过根据情况也可能代表“八卦”,指到处搬弄
是非、饶舌(源自粤语),如“818某事”。
英文
OICQ:Oh, I seek you.(「噢,我找到你了。」)请参考ICQ。
THZ/THX:Thanks.
复... 阅读全帖 |
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a***u 发帖数: 4334 | 34 ①夫馀:
“(高句丽)东夷旧语以为夫馀别种,言语诸事,多与夫馀同,其性气衣服有异。
”《三国志?魏书?东夷传》
②沃沮:
“其言语与句丽大同,时时小异。”“食饮居处,衣服礼节,有似句丽。”《三国
志?魏书?东夷传》
高句丽大王军事失利时也曾到沃沮避难。
③濊貊:
“(东濊)其耆老旧自谓与句丽同种。”“言语法俗大抵与句丽同,衣服有异。”
《三国志?魏书?东夷传》
“不以诛玉为宝。常用十月节祭天,昼夜饮酒歌舞,名之为舞天”《三国志?魏书?
东夷传》
----这里有个有趣的地方,祭天和高句丽、马韩是相似的。“以十月祭天,国中大
会,名曰东盟”(高句丽)。“诸国邑各以一人主祭天神,号为“天君”(马韩)。可
能是农业部落的一些共同点吧。(花郎注:檀君崇拜)
④百济:
“百济国,其先出自夫余。其国北去高句丽千余里,处小海之南。其民土著,地多
下湿,率皆山居。有五谷,其衣服饮食与高句丽同。” 《魏书》
⑤新罗:
“其王本百济人,自海逃入新罗,遂王其国。”“其先附庸于百济,后因百济征高
丽,高丽人不堪戎役,相率归之,遂致强盛”“风俗、刑政、衣服,略与高丽、百济同
。”《隋书》
“先是,(古)朝鲜遗民分... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网络语言列表 - 维基百科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 01:50:18 2011, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E8%AA%9E%E8%A8%
目录
1 中国大陆
1.1 称呼类
1.2 形容词类
1.3 政治类
1.4 问候类
1.5 其他
1.6 论坛发文类
1.7 情感类
1.8 动作类
1.9 其他类
1.10 fans类
2 香港
2.1 人或地方
2.2 粗俗用语
2.3 火星文
2.4 粤语拼音
2.5 另类... 阅读全帖 |
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r*****t 发帖数: 7278 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yoh (海豚), 信区: Military
标 题: 古登堡活字印刷机
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 10:56:44 2013, 美东)
尼玛没有四大发明,何来古登堡?
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物,你会选谁?马丁·路德?莎士
比亚?爱因斯坦?艾萨克·牛顿?还是贝多芬?……名单可以很长,各人的答案不一。
不过,美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人,一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡(Johannes
Gutenberg)。
古登堡留世的遗产只有一样:活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候,真正配得上“颠覆”世界的技术,古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用,古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代,它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》(Public Parts: How Sharing in the D... 阅读全帖 |
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y*h 发帖数: 25423 | 38 尼玛没有四大发明,何来古登堡?
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物,你会选谁?马丁·路德?莎士
比亚?爱因斯坦?艾萨克·牛顿?还是贝多芬?……名单可以很长,各人的答案不一。
不过,美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人,一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡(Johannes
Gutenberg)。
古登堡留世的遗产只有一样:活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候,真正配得上“颠覆”世界的技术,古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用,古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代,它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》(Public Parts: How Sharing in the Digital Age Improves the
Way We Work and Live)一书做研究时,纽约城市大学新闻学副教授杰夫·贾维斯(
Jeff Jarvis)开始痴迷于古登堡的故事。他开始从创业的角度研究古登堡,写了一... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 39 【多维新闻】12月10日,美国总统奥巴马在南非出席曼德拉追悼会时,与同样出席活动
的古巴领导人卡斯特罗握手,引发外界广泛争议。对此,美共和党议员麦凯恩提出激烈
批评,甚至将该举动比作张伯伦和希特勒握手。
综合媒体12月11日报道,针对奥巴马同卡斯特罗(Raul Castro)握手一事,美国共和
党议员参议员麦凯恩(John McCain ,R-Ariz.)在一档广播节目中表示,奥巴马不应该
和古巴领导握手,这将会无形中宣扬古巴的独裁统治和残酷政权。
随后,麦凯恩甚至将此次握手比作前英国首相张伯伦(Neville Chamberlain)同德国
独裁者希特勒(Adolf Hitler )握手。
1938年9月29日至30日,英、法、德、意四国首脑在德国慕尼黑举行会议。在此次会议
上,英国首相张伯伦为避免战争爆发,同希特勒达成协议。
希特勒在这次会议上曾声称,苏德台地区是他对西方的最后一次领土要求。张伯伦对此
毫不怀疑,回到伦敦下飞机的时候,还兴高采烈地声称,他带回来“一代人的和平”。
然而希特勒却食言,在1939年3月吞并了捷克斯洛伐克全境。此次会议中,张伯伦同希
特勒握手的照片也成为了... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 40 一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 41 导读: 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族,他们的关系是同源关系)是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较,有明显的差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同,有着独立起源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域,从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族(壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族,他们的关系是同源关系)是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
,同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间,把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较,有明显的
差别,从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同,有着独立起
源发展的轨迹,所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域,从两地遥远的距离来... 阅读全帖 |
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U*E 发帖数: 3620 | 42 尼玛没有四大发明,何来古登堡?
如果评选公元纪年第二个千年内对世界影响最深的人物,你会选谁?马丁·路德?莎士
比亚?爱因斯坦?艾萨克·牛顿?还是贝多芬?……名单可以很长,各人的答案不一。
不过,美国西密歇根大学和《时代-生活》杂志将他们的选择都投给了同一个人,一位
在历史书上面目模糊却对后世影响深刻的极客——约翰内斯·古登堡(Johannes
Gutenberg)。
古登堡留世的遗产只有一样:活字印刷机。在科技媒体将无数个手机应用冠上“颠覆”
并滥用“颠覆”一词的时候,真正配得上“颠覆”世界的技术,古登堡印刷机无出其右
。如果说推特在阿拉伯之春中起到了关键作用,古登堡印刷机对世界的改变程度相当于
推特的1000倍。——虽然在亚马逊的Kindle时代,它是即将被淘汰的过气玩具。
在为《公共部件》(Public Parts: How Sharing in the Digital Age Improves the
Way We Work and Live)一书做研究时,纽约城市大学新闻学副教授杰夫·贾维斯(
Jeff Jarvis)开始痴迷于古登堡的故事。他开始从创业的角度研究古登堡,写了一... 阅读全帖 |
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D**s 发帖数: 6361 | 43 其出处是《史记商君列传》:
公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:「疑行无名,疑事无功。且夫有高人之
行者,固见非于世;有独知之虑者,必见敖于民。愚者暗于成事,知者见于未萌。民不
可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,
不法其故;苟可以利民,不循其礼。」孝公曰:「善。」甘龙曰:「不然。圣人不易民
而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。」卫鞅
曰:「龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也
,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤
者更礼,不肖者拘焉。」杜挚曰:「利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循
礼无邪。」卫鞅曰:「治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡
。反古者不可非,而循礼者不足多。」孝公曰:「善。」以卫鞅为左庶长,卒定变法之
令。
令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚
。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被
刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多... 阅读全帖 |
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S*****s 发帖数: 7520 | 44 防衛省統合幕僚監部は3日、沖縄県?宮古島付近の海域で、太平洋に向かって進む中
国海軍のフリゲート艦4隻を確認したと発表した。
通過した海域は公海上だが、中国海軍はここ数年、同海域を通過し太平洋上で訓練
を行うことを常態化させており、海自で監視を強化している。同省によると、同日午
前9時頃、2隻が宮古島の北東約110キロの海域で、別の2隻が同島の北北東約1
30キロの地点で確認された。 |
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k**o 发帖数: 3006 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
kelvinlong (应龙) 于 (Thu Jul 7 18:06:23 2011, 美东) 提到:
下午在CN-US上买了个激活码(刚才发现群里新发的要比我买的便宜一刀多,亏了...)
,激活也没排队,马上就好了。下面就以古剑为control,稍微横向对比下吧:
优化:进入主界面发现有点小卡,由于本人被古剑的卡顿折磨坏了,这次玩仙五宁可牺
牲画面也要换来流畅度。把一堆画面选项调到最低,最后发现只有阴影最影响帧数,于
是又把其他的全开高,阴影和HDR啥的高级效果关掉,终于达到了30-60帧的理想效果(
想我古剑12-20帧也玩过来了,泪目.....)。可见这次的优化还是下了些功夫的。
画面:虽然引擎比古剑的旧,但是细节还是比较丰富的,植被的动画效果很不错,有种
随风飘动的感觉,光影也很柔和,最终的画面效果和古剑算是不相上下吧。不过这仅限
于在我的本本上,在网上看过人家满帧全高效跑古剑的,效果的确很不错。不过就算两
者都开全效古剑也只是稍胜一筹,差距不算太大。
人设:这点从刚发布宣传图片和动画的... 阅读全帖 |
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k********g 发帖数: 285 | 46 下午在CN-US上买了个激活码(刚才发现群里新发的要比我买的便宜一刀多,亏了...)
,激活也没排队,马上就好了。下面就以古剑为control,稍微横向对比下吧:
优化:进入主界面发现有点小卡,由于本人被古剑的卡顿折磨坏了,这次玩仙五宁可牺
牲画面也要换来流畅度。把一堆画面选项调到最低,最后发现只有阴影最影响帧数,于
是又把其他的全开高,阴影和HDR啥的高级效果关掉,终于达到了30-60帧的理想效果(
想我古剑12-20帧也玩过来了,泪目.....)。可见这次的优化还是下了些功夫的。
画面:虽然引擎比古剑的旧,但是细节还是比较丰富的,植被的动画效果很不错,有种
随风飘动的感觉,光影也很柔和,最终的画面效果和古剑算是不相上下吧。不过这仅限
于在我的本本上,在网上看过人家满帧全高效跑古剑的,效果的确很不错。不过就算两
者都开全效古剑也只是稍胜一筹,差距不算太大。
人设:这点从刚发布宣传图片和动画的时候我就开始想吐槽了,不过在实际游戏中觉得
还行,人物的对白比较符合性格而且节奏比较快,这点对于我这个玩过古剑的人来说有
种说不出的快感~~但是单独把人物肖像拿出来比,古剑绝对秒杀仙五。简而言之,... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 47 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源:辽沈晚报 参与互动(27) 【字体:↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思?
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹?
■为什么说,千百年来、长城一线,血染夕阳、漫漫狼烟,反复演绎着“本是同根
生,相煎何太急?”的千古悲情?
千百年来,中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮,华夏正朔观刻
入骨髓,甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此,鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账,他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙!
清初,华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸,雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
,提出“华夷一家”,斥责中原人不该视满清为异族,既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人,又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀?
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓,黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”,因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之,... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 48 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源:辽沈晚报 参与互动(27) 【字体:↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思?
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹?
■为什么说,千百年来、长城一线,血染夕阳、漫漫狼烟,反复演绎着“本是同根
生,相煎何太急?”的千古悲情?
千百年来,中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮,华夏正朔观刻
入骨髓,甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此,鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账,他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙!
清初,华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸,雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
,提出“华夷一家”,斥责中原人不该视满清为异族,既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人,又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀?
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓,黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”,因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之,... 阅读全帖 |
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s*********h 发帖数: 6288 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国,印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢,居然忘了先google一下。我对信仰很较真,你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言,很有启发。
来源: 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 50 二里冈上层大型青铜容器除少数出自郑州人民公园、白家庄等地点外,大多出自三个青
铜器窖藏。1974年在郑州张寨南街窖藏坑出土2件大铜方鼎和1件铜鬲。1982年在郑州向
阳回族食品厂发现一个青铜器窖藏坑,出土13件铜器,器类有大方鼎2件、大小圆鼎各1
、羊首罍1、中柱盂1、素面盘、牛首尊2、提梁卣1、觚1。1996年又在郑州南顺街发现
铜器窖藏,出土青铜器12件,包括方鼎4件、斝2件、爵2件、簋1件、戈2件、钺1件 。
对这些遗存的年代,学界有不同看法,《郑州商城》都定为二里冈上层一期,其他学者
大多倾向于定为二里冈上层二期或更晚一些。如杨育彬先生认为,“三座窖藏坑的时代
都属于二里冈上层晚期的范畴。严格来说还可以排一个相对的顺序,即张寨南街窖藏坑
为二里冈上层晚期偏早一些,向阳回族食品厂窖藏坑属二里冈上层晚期偏晚一些,南顺
城街窖藏坑则是二里冈上层晚期最晚段,甚至还要再晚一些。”杨育彬先生的断代可信。
图四 二里冈上层窖藏铜鼎与盘龙城、吴城同类器比较
(1.郑州张寨南DLH1:2;2.郑州向阳食品厂H1:3;3.郑州向阳食品厂H1:9;
4.大洋洲标本8;5.大洋洲标本2;6.大洋洲标2... 阅读全帖 |
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