m*****n 发帖数: 1270 | 1 015年,凯风网曾有文章指出,“主佛”李洪志不仅是“法盲”,而且是很“专业”的
法盲,基本就是对法学(法律)理论知识毫无所知,仅凭感觉上的一知半解在信口开河
,胡乱瞎诌。(参考凯风网《与“专业法盲”讲“法”》)法律(法学)专业知识非常
欠缺的他,对文学专业(文化)知识也是不放过的,不仅“文墨胸中一点无”,还“曾
把空虚揣出骨”,最后“恶声赢得满江湖”。(引语见宋·释普齐《五灯会元》)其实
,人的无知固然可怕,但无知背后的险恶用心却更加可怕。语言、文字皆是文化的载体
,以“文化”为主题,我们不妨来看一下:
一、关于文字
“中国的这种文字与天上的文字是很近似的,与天上的文字写法是一样的写法,笔
画不同。那其他民族的文字在天上是没有的。”(2006年3月《洛杉矶市法会讲法》)
“因为其他民族的文字从某种意义上讲啊,其实是神给人创造的一种符号,目的是为了
能够使在那里的等法的人正常的生活而临时给人交流的一种符号。”(2004年11月《纽
约国际法会讲法》)这里说到文字的起源问题,天上有文字吗?谁创造的?我国曾有“
仓颉造字”的传说,《淮南子·本经》有云:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
但... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖 |
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s*********u 发帖数: 220 | 3 甭管美日韩怎么折腾,未来的世界都属于中华民族! 2010-12-09 19:47:30
润涛阎
12-8-2010
最近美日韩在中朝附近海域大幅军演,北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚
至大打出手的态势,南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海,明摆着就是给中国难
堪。有
人担心东北亚再次打起来,而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网,也就收到了不
少电邮
邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下,还是写点有历史价值的长
文有意
义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中日、中韩关系。
(一)中华民族的历史证明:亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族,它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其
中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人,炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族人种大
米的地
方。而黄帝出生的晚,跟炎帝的孙子蚩尤是同龄人,黄帝是哪里人无法考证了。但炎黄
二帝应
该是两个民族的部落领袖,56个民族都是后来逐步加入到中华民族这个大杂烩里边的。
其实这
56个民族的叫法也非常勉强,似乎说的是56个遗传种族,... 阅读全帖 |
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a********e 发帖数: 5251 | 4 润涛阎
最近美日韩在中朝附近海域大幅军演,北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势,南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海,明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来,而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网,
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下,还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
(一)中华民族的历史证明:亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族,它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人,炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚,跟炎帝的孙子蚩尤是同龄人,黄帝是哪里人无法考
证了。但炎黄二帝应该是两个民族的部落领袖,56个民族都是后来逐步加入到中华民族
这个大杂烩里边的。其实这56个民族的叫法也非常勉强,似乎说的是56个遗传种族,但
所谓的汉族,里边包括了很多民族的血统。为了不离题目太远,本文就以“中华民族由
56个民族构成”来阐述中华民族的过去、现在与未来。
... 阅读全帖 |
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k*****e 发帖数: 1235 | 5 Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 甭管美日韩怎么折腾,未来的世界都属于中华民族!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 15:33:09 2010, 美东)
润涛阎
12-8-2010
最近美日韩在中朝附近海域大幅军演,北韩还炮打南韩导致四人死亡的事件。大有拔剑
弩张甚至大打出手的态势,南北韩谁也不想退让。而美国航母进入黄海,明摆着就是给
中国难堪。有人担心东北亚再次打起来,而中国会不会再次出兵朝鲜。最近我没上网,
也就收到了不少电邮邀请我谈谈未来的中国、日本、韩国的关系。我考虑了一下,还是
写点有历史价值的长文有意义。因为没有远虑才有近忧。让我们把眼光放远一点来看中
日、中韩关系。
(一)中华民族的历史证明:亡国乃中华民族发展壮大的唯一途径
先说中华民族这个称呼。地球上原本没有这么个民族,它是个大杂烩。我们所说的炎黄
子孙其中的炎帝应该是被黄帝赶到边疆的苗族人,炎帝出生在湖北。那时候中原是苗族
人种大米的地方。而黄帝出生的晚,跟炎帝的孙子蚩尤是... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (1) 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 459 | 8 以下内容摘自上座部入门资料《三皈五戒》:
第三章 五戒释义
下面将根据《律藏》(Vinaya-piñaka)、律注《普端严》(Samantapàsàdikà)、
《疑惑度脱》(Kaïkhàvitaraõã) 和《小诵注》等圣典以及注解,对
五戒的每一条学处依语义、违犯条件与不犯三部分来进行解释:
一、离杀生学处
(Pàõàtipàtà veramaõã)
离杀生学处,有时也译为不杀生戒。也就是戒除杀生的学处。
生,巴利语pàõà,直译为息生、有息者,即有呼吸的生命。凡是拥有命根的蕴
相续,或者执取该蕴相续所施设的有情称为「生」。
「生」包括:
1.人(manussa) ——凡投生于人趣者,从初入母胎的第一个心识(结生心)开始,直
到死亡这一段期间都称为「人」;
2.畜生(tiracchàna) ——象、马、牛、狗、鸡,乃至蚊虫、蚂蚁等皆是;
3.非人(amanussa) ——如亚卡(yakkha,夜叉)、饿鬼(peta)、龙(nàga)、天神(devat
à)等。
由于植物并没有命根,只属于无意识的「非执取... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 9 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 百科名片
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金
刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》, 梵文
Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后,自东晋
到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180
字)。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要
补充。其他译本则流传不广。《金刚经》通篇讨论的是空的智慧。一般认为前半部说众
生空,后半部说法空。
目录
佛教经典
六种译本
金刚题解
基本内容
词语解析
经文内容
最早雕版
故宫藏品
版画珍品
历史价值和修学方法
利及万代 方海权著
佛教经典
六种译本
金刚题解
基本内容
词语解析
经文内容
最早雕版
故宫藏品
* 版画珍品
* 历史价值和修学方法
... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 11 扔弃佛教 信仰基督
四川 魏磊
我曾经是一名极度虔诚的佛教徒,但是现在却成为了一名忠实的基督徒。虽然用“
虔诚”和“忠实”这两个词语,但却经历了佛教的荒谬和基督的真爱。
我从小受外婆的影响,常跟她去寺院拜神佛,其实我外婆也算不上是一个真正的佛
教徒,因为她并没有皈依,也不怎么吃斋念佛,可以说完全不懂佛教的教理教义,只是
盲目的拜神,希望保佑平安。平时只是遇到观音每年三次的生日,去庙里拜拜;或者是
在她有病的时候,在病床上祈求神佛的保佑,许神以香烛等物品,期望痊愈,等到病好
了,再带上许多的香烛和菜油、红布以及供品去庙里还愿,有时因为是风湿病引起的手
脚疼痛,还要带上一只用稻草扎成的手脚去烧给菩萨,名曰:不可蒙佛,病好了一定要
烧只手脚还给神佛。
小的时候我对这些是非常之感兴趣,对神佛的狂热程度简直比外婆还高,每月初一
、十五家里要给灶王爷点灶灯,我常常是很早就起床,梳洗好了,就给灶王爷烧香,然
后再吃了早饭去上学;晚上吃了晚饭,一定要先把灶灯点上了,然后才去做作业;要是
遇到观音或者其他神佛的“圣诞日”或者“成道日”、“出家日”,更是早上四点不到
就起床,上山去庙里烧香。如果是读书期间... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 12 阿弥陀佛!您可以学习一下索达吉堪布宣说的“藏传净土法”。末学自己分别念觉得可
以念佛号,抄经和做各种善事回向给他,愿他早日悔改。如果您愿意,也可以发私信到
末学信箱,末学每天为他回向。
在网上找到一个戒邪淫论坛,也许会对您有帮助。http://bbs.jiexieyin.org/forum.php
第五十一课
思考题:
1. 什么是非梵行?
2. 什么是大邪淫,中邪淫,小邪淫?
3. 邪淫的等起是什么?
4. 现在有些人以密宗的双运为借口作不净行,你是怎样看这个问题的?
5. 邪淫有什么果报?
6. “法苑珠林”中提到邪淫有哪十种罪过?
7. 断除邪淫有何功德?
在十不善业中,现在正在讲身体的三种不善业,前面已经讲了杀生和不与取,今天讲非
梵行。
所谓的非梵行,是指下到梵行居士 、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人 作
不净行,以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫,而此处说的
是非梵行,这是为了便于对一般人阐述,或者因为嘎单派教言中也出现过。梵行是指断
除一切淫行,因此这里所说的非梵行,既包括梵行居士至比丘之间的人作不... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 13 第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普贤行愿品》广为人知,但由于它的内容非常深奥,它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文,所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习,希望
大家至少能从字面上理解其意义,以后念诵时可以随文作观,这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前,我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 14 揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 15 大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是有史以来我们这个娑婆世界修出来的惟一
的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在
佛门弟子心中的地位可想而知,按道理,所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名
号,就如西方人说“MY GOD!”一样。但是,事实恰恰不是这样,我们经常听到的却是
“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”,这是为什么呢?释迦牟尼佛和阿弥陀佛到底是什么关
系?应当说,搞清楚了这个问题,也就可以理解佛教为什么只是教育(佛学)而不是宗
教。
释迦牟尼佛,就这一次来说,成佛在2500多年前;阿弥陀佛成佛在10劫之前。
释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生觉悟,修行,成佛 。
阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生,让他们也成佛
极乐世界距离我们的世界有10万亿个世界之远。释迦牟尼则确确实实在我们的世界生活
过。
阿弥陀佛在距今10劫的时间建立了极乐世界,并且发愿,只要念诵他名号的人,都将往
生于彼世界。
在佛学里,佛是指证悟了宇宙万法(这里的法是指一切事物)实相的觉悟者,有三种涵
义:①正觉于一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了;②等觉或遍觉,... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 16 张中行的
贴第一章,喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句, 兔熊会很高兴的, 谢谢!
第一章 弁言
1.1.1 缘起(一)
想起我与禅的关系,说来话长。最早大概是青少年时期,看《红楼梦》,第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答:
黛玉乘此机会,说道:“我便问你一句话,你如何回答?”宝玉盘着腿,合着
手,
闭着眼,撅着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和
你好,
你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好,你怎么样?今儿和你好,后来不和
你好,
你怎么样?你和他好,他偏不和你好,你怎么样?你不和他好,他偏要和你好,你
怎么
样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:
“瓢
之漂水,奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”黛玉道:“水止珠
沉,
奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道:“有如三宝。”
... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 17 网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 18 自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 英国《每日邮报》5月1日报道,英国一位科学家称,有望在近期内,破解阻止人类老化
的秘诀,到时活到1000岁可能不再是梦想。
奥布雷德格雷博士是一名生物学方面的理论家,毕业于哈罗公学和剑桥大学。他是美国
加州“人工可忽略衰老策略”基金会的联合创始人及首席科学官。
德格雷称,他在现有的再生医学治疗的基础上研究了一项新型疗法。他将人的身体比作
一台装有各个运动部件的机器,而人体受损则是生活中不可避免的一部分。
德格雷的研究小组正在研究一种新型再生疗法。他们表示,这项能够使人“返老还童”
的技术,将通过改造人们身体组织的结构化顺序,修复人体细胞的正常功能和必要的生
物分子,进而使身体衰老的组织变得健康,人体得以重新回到青春活力的状态。
这项研究得到谷歌公司和贝宝公司的大力资金支持。
然而,爱丁堡大学再生医学中心的蒂洛库纳特博士认为德格雷的理论十分荒谬。库纳特
说,目前来看没有人能够活到超过120岁,即使通过控制饮食或采用药物,在未来100年
内这也是不可能的。他认为唯一可能延长寿命的办法是人们坚持限制膳食,但那也只能
使人的生命期限延长30%。
————————————————
潘评:德格雷博... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 20 天安门广场是中国政治中心的中心, 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡, 没有中央领导的批准, 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢?鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡, 温家宝不但不会倒霉, 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想, 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来, 他能把孔子像立在毛主席像对面, 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产, 温家宝最恨的就
是毛派, 树孔子像就是温家宝对毛派的报复! 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此, 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分,
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖 |
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a*******n 发帖数: 23 | 21 出生于吉林省公主岭市的李洪志,却偏偏吹嘘自己是“神仙”,如他在《转法轮》
中说:“人坐在那里,不动手不动脚,就可以做人家动手动脚都做不来的事情;能看到
宇宙各个空间的真正的理,看到宇宙的真相;看到常人看不到的事情。这还不是个修炼
得道者?还不是个大觉者吗?能说和常人一样吗?还不是个修炼觉悟了的人吗?叫觉者
不对吗?翻译成古印度话就是佛。”然而,就是这位自称为具有“搬运、隐身、思维控
制、预测未来”的“宇宙主佛”,却被曝光就是常人凡胎。
——“神仙”也有父母
尽管李洪志一直否认自己是父母所生,如他说:“人的这个身体结构是神造的”《
北美巡回讲法》;“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母
亲是人类,不是人类的,数不清……哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认
识谁”(《转法轮》;“谁是你真正的亲人哪……一生一生的,每一生每一世你有多少
父母……你都数不过来……哪个是真的……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那
儿才有你的父母。所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里
,还觉得这里都是亲人(《法轮佛法悉尼讲法》)。李洪志甚至厚颜无耻地... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 出生于吉林省公主岭市的李洪志,却偏偏吹嘘自己是“神仙”,如他在《转法轮》中说
:“人坐在那里,不动手不动脚,就可以做人家动手动脚都做不来的事情;能看到宇宙
各个空间的真正的理,看到宇宙的真相;看到常人看不到的事情。这还不是个修炼得道
者?还不是个大觉者吗?能说和常人一样吗?还不是个修炼觉悟了的人吗?叫觉者不对
吗?翻译成古印度话就是佛。”然而,就是这位自称为具有“搬运、隐身、思维控制、
预测未来”的“宇宙主佛”,却被曝光就是常人凡胎。
——“神仙”也有父母
尽管李洪志一直否认自己是父母所生,如他说:“人的这个身体结构是神造的”《
北美巡回讲法》;“生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母
亲是人类,不是人类的,数不清……哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认
识谁”(《转法轮》;“谁是你真正的亲人哪……一生一生的,每一生每一世你有多少
父母……你都数不过来……哪个是真的……你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那
儿才有你的父母。所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里
,还觉得这里都是亲人(《法轮佛法悉尼讲法》)。李洪志甚至厚颜无耻地说出:“... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 点评解读美国加州共济会雷慧明总舵主的访谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 14:30:16 2011, 美东)
点评解读美国加州共济会雷慧明总舵主的访谈
2011-11-08
草根简介
最近,老顽童博客转帖了美国苏格兰礼共济会加利福尼亚州分会总会长、美籍华裔
人士雷慧明先生今年9月就任时的记者采访录。
(注:世界共济会分为许多流脉,17世纪来自英国的苏格兰礼共济会是最为主流的
共济会。美国历任总统基本都属于这个苏格兰礼的共济会组织。)
雷先生 这篇采访谈话虽不长,但透露了关于共济会一些意义重大的信息。试解读
如下:
一、共济会确实有:
中国知识界、政治经济界的多数人,至今尚以不知道共济会存在者为多。有人更把
这个组织看作一个子虚乌有的神话或传说。
共济会的精英们深刻影响和改变了几百年来的世界历史,包括中国近代史。共济会
人士控制着当代世界的金融、政治和文化教育体系,中国人对于共济会的这种无知只能
令人感到是十分可怜 和可悲。
盖因... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 24 昨日(5月29日)晚间,六小龄童转发了友人微博,微博晒出了他与友人一同游览印度、攀登古堡的照片。他的友人称:“今天和六爷冒着四十多度高温酷暑游览攀登了1459年古印度建在悬崖峭壁上的梅兰加尔古堡,风景很好,建筑风格很漂亮,就是太热啦。”照片中的六小龄童一身短打,酷劲儿十足,精神气色良好,看上去体力不输旁边的80后友人。
网友纷纷评论道:“大圣爷终于到了佛之地了”、“你俩真行,不热呀,比年轻人能吃苦,保重身体”、“我又想起三十年前西游记剧组到过火焰山拍摄,哇,感觉图里非常热,很像去了火焰山”。
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六小龄童发文怀念沙师弟阎怀礼:我们想您
4月12日晚,六小龄童晒出在《西游记》中扮演沙师弟阎怀礼的生前照,并写道:“今天是我的‘沙师弟’阎怀礼兄长去世7周年祭日,我们想您。”照片中,有闫怀礼生活照和西游记剧照,其中一张非常的有意义,唐僧的扮演者迟重瑞、猪八戒、沙僧以及悟空师徒四人珍贵合影,四人脸上都露出开心的笑容,非常的温馨,令人怀念。
对此,网友也纷纷祝愿“沙师弟”在天国安好。1993年,闫怀礼因嗅觉不好误吸入过量敌敌畏,再加上多年拍戏工作太过劳累,医生给出的检查结果是肺纤维化。200... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 25 中印战争中被解放军击溃并俘虏的印军官兵
“在西方迎来‘另类真相’时代前,印度人就已开始收到大量掺杂着虚假的信息,比如‘联合国宣称印度国歌是最好的国歌’,或是古印度的离奇成就等,这些内容通过将事实与故事相混淆,为印度的过往镀上荣耀的光辉。” 美国Quartz新闻网16日载文,细数了印度为美化历史而“撒的谎”。
报道称,在过去的几年中,由于印度领导人通过行政手段进行强制要求,关于历史谎言似乎在政治上取得了合法性。如今,这一现象正进一步渗入印度学校的教科书中,尤其是在历史教学上,公然兜售谎言。
报道称,这仅仅是数百万印度学生正被灌输的历史“假相”中的冰山一角。
1962年中印战争印度得胜?
在1962年的中印边境战争中,印度大败,溃不成军,这场战役对印度人民的内心也造成了重创。对此,一部分的印度人似乎找到了绝佳的解决方式:说谎。
据《印度时报》8月10日报道,印度中央邦教委所辖的多所学校的梵文教材中赫然写道:“众所周知的1962年中印战争,其结果是印度战胜中国”。
这令当地8年级的中学生及家长感到困惑,因为印度多数教材中写道,“1962年同中国的战争,尽管印度士兵战斗到最后一人、最后一刻,但... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 27 http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果,远在史前时代,人类就已经懂得从自然界中的物质,例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了,但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展,人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段,这是世界糖业发展总的趋势,而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早,据考证,早在殷商末年,我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中,有“周原
膴膴,堇荼如饴” 的诗句,诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代,周人西迁到了周
原(今陕西岐山),这里的土地十分肥沃,即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
,至少在西周以前,我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴,就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖,现在一般叫麦芽糖,也称饴糖。史实证明,早在蔗糖问世之前,作
为甜类食品,饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品,民间流传十分广泛,从西... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头,上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战,一代男人杀光了,就消停十几年然后重复,这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人,也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人,利用了法国来实现自己的野心,但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒,直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国,很多法国人加入纳粹军队效力;靠着外国刺刀保护,戴高乐凯旋,现在
巴黎满大街都是戴高乐名字;战后法国胜利者清算的时候,勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽,但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
,直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言,引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
IEDE (丫头,上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战,一代男人杀光了,就消停十几年然后重复,这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人,也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人,利用了法国来实现自己的野心,但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒,直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国,很多法国人加入纳粹军队效力;靠着外国刺刀保护,戴高乐凯旋,现在
巴黎满大街都是戴高乐名字;战后法国胜利者清算的时候,勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽,但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
,直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言,引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢?
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 13:35:11 2013, 美东) 提到:
看到一种说法,是因为中国古代金属锻造技术远远优于西方。木匠需要的工具比石匠高
级。中式的榫卯结构拼接而成的斗拱也比西式建筑抗震等级高的多,因为各个关节
都穿插而成,没有铆钉,可以吸收震动能量,木质自身也有弹性形变。
大家议议?
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greemint (书箱门第) 于 (Sat May 18 14:21:41 2013, 美东) 提到:
希腊罗马古建筑都传到现在了。。。
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dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 14:51:29 2013, 美东) 提到:
传到现在是因为都不在大的地震带上?或者未经过大的地震?塌了砸死人的就湮灭无名
了?
我以为,中式的大木结构缺点是,容易毁于战火,且易... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 31 点评解读美国加州共济会雷慧明总舵主的访谈
2011-11-08
草根简介
在今日中国知识分子当中,最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来,何
新先生的文化研究,经济和国际问题研究,他所首先倡导的一些基本观念,已汇为思潮
,深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他,但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响,他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后,何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议,讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
那帮装腔作势的新闻扯淡员的话不值.. 这个组织必然是反人类的,至少是反.. 垄断不
垄断其实不重要。私有或国有.. 中华民族倾全力也要与共济会奋战到.. 10年之内,中
国与世界必有非常之变.. 上征其利,下务其功,悠悠苍天,曷.. 共济会经济学教唆了
一些部长的脑子.. 老秦... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 32 点评解读美国加州共济会雷慧明总舵主的访谈
2011-11-08
草根简介
最近,老顽童博客转帖了美国苏格兰礼共济会加利福尼亚州分会总会长、美籍华裔
人士雷慧明先生今年9月就任时的记者采访录。
(注:世界共济会分为许多流脉,17世纪来自英国的苏格兰礼共济会是最为主流的
共济会。美国历任总统基本都属于这个苏格兰礼的共济会组织。)
雷先生 这篇采访谈话虽不长,但透露了关于共济会一些意义重大的信息。试解读
如下:
一、共济会确实有:
中国知识界、政治经济界的多数人,至今尚以不知道共济会存在者为多。有人更把
这个组织看作一个子虚乌有的神话或传说。
共济会的精英们深刻影响和改变了几百年来的世界历史,包括中国近代史。共济会
人士控制着当代世界的金融、政治和文化教育体系,中国人对于共济会的这种无知只能
令人感到是十分可怜 和可悲。
盖因为多数中国知识分子久已被西方伪文化阉割、洗脑、封锁多年,对真实的世界
一直看不清楚。所以常把虚幻的普世价值看成真实,而把冷峻的真实看做虚幻。
(举一个把伪造被当做真实的学术例子:数百年来西方人一直说古代希腊哲学和民
主是西方文明的来源。被洗脑的中国学界也一直跟着顶礼膜拜... 阅读全帖 |
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d********7 发帖数: 160 | 33 《纽约时报》:为什么中国的政治模式是优越的?(图)
新闻来源: 纽约时报
【美国《纽约时报》网站2月16日文章】题:为什么中国的政治模式是优越的(作者 上
海成为基金创始人兼合伙人李世默)
许多人都把中美两个大国之间的竞争说成是民主和专制之间的冲突。但这是错误的
。美国和中国以根本不同的方式看待自己的政治制度:美国认为民主政府本身就是目的
,而中国则认为,其目前的政府形式,或任何与此有关的政治制度,仅仅是一种实现更
大的国家目标的手段而已。
在跨越几千年由人类治理的历史上,有过两次民主的重要试验。首先是雅典,历时
一个半世纪;第二是现代西方。若把民主定义为每个公民一票,则美国的民主只有42岁(70年代黑人民
权)
。在实践中,如果从1965年通过的投票权法案算起的话它只有47岁,与中国的大多数朝
代相比,要短暂得多。
那么,为什么有这么多人大胆地宣称,他们已经为全人类发现了理想的政治制度,
它的成功永远得到了保障?
答案就在当前的民主试验的源头。它以欧洲的启蒙运动为开端。处于其核心的是两
个基本的理念:个人是理性的,以及个人被赋予不可剥夺的权利。这两个信念为现代世
俗信仰奠定了基础。而... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 34 【美国《纽约时报》网站2月16日文章】题:为什么中国的政治模式是优越的(作者 上
海成为基金创始人兼合伙人李世默) www.6park.com
许多人都把中美两个大国之间的竞争说成是民主和专制之间的冲突。但这是错误的
。美国和中国以根本不同的方式看待自己的政治制度:美国认为民主政府本身就是目的
,而中国则认为,其目前的政府形式,或任何与此有关的政治制度,仅仅是一种实现更
大的国家目标的手段而已。 www.6park.com
在跨越几千年由人类治理的历史上,有过两次民主的重要试验。首先是雅典,历时
一个半世纪;第二是现代西方。若把民主定义为每个公民一票,则美国的民主只有92岁
。在实践中,如果从1965年通过的投票权法案算起的话它只有47岁,与中国的大多数朝
代相比,要短暂得多。 www.6park.com
那么,为什么有这么多人大胆地宣称,他们已经为全人类发现了理想的政治制度,
它的成功永远得到了保障? www.6park.com
答案就在当前的民主试验的源头。它以欧洲的启蒙运动为开端。处于其核心的是两
个基本的理念:个人是理性的,以及个人被赋予不可剥夺的权利。这两个信念为现代世
俗信... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 35 仰天长叹:民族失落的尚武精神
首先,我要说,我所指的民族,主要是我们平常意义上的汉族,而不是整体的中华大
家庭五十六个民族。我不是大汉族主义者,但是我们实际的上民族认同感多数时候仍是
汉族,而不是中华民族。中华民族在很多时候只是一个虚幻的名词。虽然汉族是在历史
上由华夏民族逐渐的融合了其他的民族而不断发展成现在的汉族的。但是民族的根性,
各个民族存在着巨大的差异的。所以,我的民族认同感在大多数时,是以汉族为根本的
。这并不是大汉族主义的表现,而是实事求是的大多数人确实存在的民族思想。我们的
中华民族的认同感,多数时候是表现为对于外来压力或者侵略而自然产生的一种类似与
爱国情结相同的民族认同感。
纵观中国历史,自春秋战国以来,经秦汉两代,中国的国力达到封建社会的第一个高峰
,中国人的尚武精神也达到一个高峰,历两晋南北朝,至隋唐,中国达到封建社会的第
二个高峰,也在世界上达到了最高峰,尚武之气也至极点。而五代十国以后,宋代开始
,这种尚武之气就逐渐的丧失,经元朝,明清时期,至动乱的民国,一直至今,中国的
尚武精神,那种浸透到一个民族骨子里的精神,却已几乎丧失殆尽。今日之中国,若是
需要... 阅读全帖 |
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d*********g 发帖数: 1695 | 36 佛教也有救世主的。
耶稣相当于佛教里面的未来佛——弥勒佛,职能:告诉人们要喜乐,会重返人间救世。
“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基
在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言
慈氏,修慈最胜,名无能胜。”他的名字叫阿逸多,即“无能胜”。据佛经记载,弥勒
出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦是同时代人。后来随释迦出家,成为
佛弟子,他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言,他离开此世间后,将上生兜率
天宫,在那儿与诸天演说佛法,直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时,才从兜率天宫
下生,来到人间。
梵文Maitreya又译“弥赛亚”,弥赛亚 请参见基督教《旧约》《新约》。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: “破僧”与“三净肉”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 14:36:49 2012, 美东)
破僧
维基百科,自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 38 编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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Z********n 发帖数: 796 | 39 中国人亲历伊朗:十个方面道出中伊惊人内幕!
(一)在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还挺大
的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际航班
大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可能是
一架“小飞机”。
顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸透在
中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时,我与家人说:“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢!”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张,而是行程没有准备充分的紧张”。我答道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识,但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我去欧
洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人,报道欧美
日就像是吃饭一样,而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”,比
如战争、冲突、恐怖主义事件。但报道美国、日本、欧洲时的新闻却很宽泛,从娱乐体
育到政治经济,从社会文化到军事地理,在这... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 40 冲击爱国主义是突破价值底线
来源: xxz3393 于 2013-10-09 16:01:41 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:289次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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文章来源:环球时报
央视在国庆节期间播出关于爱国的系列街访,很多人被问及“爱国让你想起了什么”,
“什么样的行为让你觉得是不爱国”等,回答五花八门。这些采访提升了公众对爱国主
义的关注,也带来了知识分子层面新的思考和争论。
中华文明是人类穿越几千年唯一未曾中断的文明,埃及人为古埃及文化骄傲,印度人为
古印度文化骄傲,但他们都与历史上的那段辉煌文明没多少关系。只有在中国,今天稍
微受过教育的中学生就能读懂两千多年前祖先写在竹简上的文字,中国分分合合,但文
明一脉相承。
没有爱国主义的护佑,中国不可能历经沧桑而幸存。反过来说,中国独一无二的历史对
爱国主义做了特殊锤炼。从屈原开始,直到今天街市上的一名普通百姓,他们的“国”
无论疆界和性质都有很大差距,但把他们连在一起的除了前者美丽的诗文,就是爱国主
义。
爱国主义在全球民族国... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 41 老印抢老中credit的争斗可有传统了 --
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E8%BF%9B%E5%88%B6
一般“共识”认为现在世界通行的十进制起源于印度。从20世纪初,国际上许多学者,
包括李约瑟在内对印度起源论提出了质疑。
早在1907年印度学者Kaye指出“我研究的目的,在于指出我们关于现代数学记数的基础
很不牢固,值得重新研究。从印度文字,碑文证据,早期印度日的记数法,以及现代印
度土著的风俗习惯等方面,指明现代记数可能来自外国[14]
印度学者Datta and Singh认为,“印度不存在记述这些数字及其基本算术运算方法的
早期文献,发明人不可知”[15]
德国学者Menninger 认为印度十进制的起源,模糊不清。[16]
李约瑟指出,古印度的数字系统,用单独的符号表示10和10的倍数,相对于希腊或希伯
来数字系统,毫无进步……印度数字中的0,很可能起源于东印度和中国南方文化接壤
的地区。印度是否采纳中国算筹的空档而受启发?关键在于中国在比孙子算经早很多的
时期,已经拥有十进位值制。[17]
曾任小学教师的法国通俗作家I... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 37081 | 42 29K这个东西,对于印度来说是必须的,因为它这艘航母设计制造的时候压根没准备用
大飞机,给它准备的本来是雅克141,最大起飞重量不到20吨,且有垂直起降能力。所
以它的甲板厚度和甲板支撑结构没有辽宁号强,无法使用大型飞机,如果换起飞重量33
吨,空重就有18吨半的SU33上去,直接把甲板砸坏,就算目前的MIG29K,也是勉强混着
用用的。
而这个甲板结构的缺陷,实际影响的还不只是不能用SU33,还不能使用其他的大型飞机
,比如固定翼的反潜和预警机,由于重量较大,很可能也是不能用的,其实这个问题远
比不能用重型战斗机更大。
当然了,辽宁号现在也没有这类特种飞机可用,但是以其能起飞32吨以上重型战机的能
力,就甲板强度来看,只要有合适的反潜和预警机,它可以使用,剩下的问题其实不是
航母的问题,而是造飞机的问题。
毛子自己也有迫切需要换装的问题。它自用的SU33已经接近到寿,无法继续使用了。但
是SU33生产线关闭上十年,重开生产线代价过于高昂,也只好换装29K,这是无奈之下
的选择。但是毛子海军并不愿意使用29K,在接受飞机时推三阻四,延迟了至少3年,顾
忌到这飞机还需要卖给印度,毛子不好... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 43 为什么说印度是没有希望的?
我看印度……一个没有经历革命,没有土地改革,没有摧毁地主阶级的中国
说来以前对印度只有3个印象:1、西游记,2、歌舞,3、1962年。但自从看了某些
人大力吹捧这个“世界上最大的民主国家”,赞美“印度民主:一个成功范例”、“印
度是穷人的天堂”,声称民主印度发展潜力远大于中国,及“妈妈,如果有下辈子,请
把我生到印度!”等等之后,在好奇心驱使下,在网络上找了一些印度的资料,看了以
后才发现:印度,确实是“民主”奇葩!
现在当我的朋友因为贪腐、萧条(近几年生意确没以前好做)等问题悲观时,我都
会这样安慰他:怕什么,印度都没崩溃我们还会乱吗?看到印度我们就看到了希望,就
对未来有了信心!
我们的视线以前通常只关注美、欧、日,因为那是我们的目标,而且我们的现实和
目标还有很长的距离,如今却有人来告诉我们:印度才是“成功范例”,让人情何以堪!
印度,在上世纪中叶,是和中国最为相似的国家。刚独立的时候,是世界八大工业
国之一,制造业相当发达,主要工业品产能均在中国之上,是认定自己要做“世界的一
极”的,是要做“有声有色的大国”的国家。尼赫鲁设计的大印度联邦甚至包括了中... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 44 (转载)土改中被抄家的家族的后代谈土改:土地改革是完全正确的
来源: Twinlight 于 2014-11-22 07:10:00 [档案] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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我的太姥爷家(外祖父的家族)解放前在我妈的老家是当地第一号地主,家里有数百顷
地,长工短工各雇着好几百。
解放后土改,论损失惨重,没有比我妈的娘家损失更惨重的。怎么说,可以套用《飘》
的英文名,gone with wind。家里除了几套祖传的家具,几乎什么都没剩下。我的姥爷
是建国前的大学生,解放后也因为家庭出身反复遭到批斗,最后因为中风全身瘫痪。所
以土改也好,反右也好,在这些事情上,任何情怀党和公知都不用给我悲愤,我比你们
有发言权!
在土改这件事情上,我还是要说,共产党做的是对的。因为不土改,国家的... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 45 论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授 萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 46 http://www.guancha.cn/LiuTao/2013_02_16_126585.shtml
刘涛
德国比勒费尔德大学社会学博士,《中国崛起策》等
I 历史学家汤因比的学说
英国历史学家汤因比这个名字对中国知识界和民众来说应该并不陌生,1980年代初,我
国播放了一部电视政论片《迎接挑战》,当时相当轰动,其中就提到了汤因比的“文明
挑战与应战”理论。在那个中国还相对落后的时代,他的理论在国人中引发了强烈的反
响。但随着汤因比辞世时间已久,在社会学科的主流讨论中,汤因比这个名字越来越少
被人提及。但恰恰在中国崛起的今天,我们非常有必要来温习一下这位被誉为“最后的
宏观历史学家”的一些重要观点。从历史中去汲取智慧和养料,永远会让一个国家保持
理性,获得智慧。
汤因比在其皇皇巨著《历史研究》中提出一个核心理论,就是文明起源的“挑战和应战
”。人类从古代到今天的各个社会,都曾经面临着外来的挑战,如果内部少数具有创造
力的精英能够根据外部环境的刺激和挑战做出适当的回应,甚至改变自身的体制进行应
战; 又假设这样的挑战不至过于沉重和超负荷,(因为过于巨大的挑战可能毁灭一个
社会),同时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 朱维群:达赖,印度穷于应付的大麻烦
2018-03-16 00:21 环球时报 朱维群
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据印媒近日报道,印度政府不久前正式通知中央政府和邦政府高级领导人及政府工
作人员不要参加“藏人行政中央”纪念达赖流亡印度60周年活动。这一态度与2017年印
度政府在涉藏问题上强硬、激进的走势有着明显差别,引起广泛关注。有印媒评论说,
这是印度政府首次公开与达赖方面保持距离,是印度政府对中国政策的突然逆转,并且
肯定“印度对于一意孤行外交政策的局限性进行反思”非常及时。印度外交部随即予以
回应,强调并未为讨好中国而改变对达赖的立场。
不管印度政府这一举动的用意是什么,对达赖集团来说都是一颗不好下咽的苦果。
达赖集团在西藏发动武装叛乱,失败后匆忙逃到印度,本是1959年的事,上次纪念达赖
流亡印度50周年是在2009年。但此次达赖集团提前到2018年就开始大操大办,显然不是
因为记错了年份,而是企图在当前形势下尽可能延长这一活动的发酵期,策动印度乃至
国际上一些势力有更充裕时间制造渲染反华话题。“流亡政府”头头在今年初新德里一
次新闻发布会上讲得很直截:这样做就是为了“呼吁印度政府把西藏作为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 2013年1月9日,谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出:
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的,而是美国学者在《
语言本能》(The Language Instinct)一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克(Steven Pinker),加拿大人,美国“麻省理工学院”教
授,其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师,也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版,就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传:该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”,是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书,可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论,不但从语言学、心理学的专业知识去着手,他还有深厚的生物学知识。最主要
的是,他知道一般人对于语言学上的问题在哪里,以四两拨千斤的轻松方式,拨开云雾
见青天,把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何,《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书,无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 耶稣说:我是生命,我是道路。。。 -- 灵修之谈 (四)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-16 0:23:00
我不是基督徒,但是说到耶稣基督,心中止不住的感动。忍不住再说一小节。
耶稣说:我是生命。我是道路。籍着我才可以到父那里。
为什么要灵修?因为要了脱生死,找到那永恒的生命。永恒的生命在上帝那里。耶稣在
上帝那里印证了永恒的生命。
古印度曾留传过这么一句话:上帝创造了一切,但是只有明师带我们去天堂。明师,就
是菩萨。耶稣是历史上传法最短的菩萨,也是极少的为了自身的职责而殉道的菩萨。菩
萨道本身就是担当业障的法门,但是殉道者仍然让人心灵震颤。
释尊放弃了王位,放弃了美丽的妻室,是因为有这样的疑问:人为什么会生老病死?为
什么会有痛苦?怎样才能有永恒的生命?怎样才能让美好一切永存?修行7年,释尊也
印证了永恒的生命。
看到这一段历史,我曾经有疑问:为什么成道了不回家?家里还有老婆孩子呢。(哈哈)
。因为释尊又传法了40年。这40年,他要履行菩萨的职责,遵循菩萨道。他被上帝选中
,修行成道,然后行菩萨道,承担众生痛苦40年,然后才能去享受他的佛的果位。
释尊与耶稣同为如来。... 阅读全帖 |
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