s*****V
发帖数: 21731 | 1 大禹的父亲治水没有成功，天帝命令祝融将其杀害于羽山；而几百年之后，到了成汤灭
夏时，祝融又一次助汤灭夏，降火于夏城。（《墨子-非攻下》）时间上虽然相跨几百
年，可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀，可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干，最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，
以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为高唐，帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏，姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓，后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾？
因为大家不怀疑司马迁，所以信之不疑。可是，夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人，那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处？商代
的远祖专家考证后认为是帝喾，灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族，但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲，且攀亲不止，难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女？
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 本來想靠半夜時分奇襲的共軍除了失去奇襲的良機外，海灘上的大火更讓共軍失去夜色
的掩護。海灘上無險可守，而唯一向內陸挺進的道路又被戰車封住去路。共軍部隊在海
灘大火的襯托下，目標顯著。而青年201師官兵身在早就挖好的戰壕中佔盡優勢。整個
海灘上的共軍彷彿成了活靶，在這麼大的火光照射下，才剛搬上岸的彈藥補給與迫擊砲
據點無處可躲，又被青年軍的機槍火砲打爆起火，整個海灘上成了子彈亂竄的烈火地獄
。平心而論，當晚登陸的共軍三個加強團表現不能不說英勇沉著，才剛搶灘登陸就撞上
已經等後多時的火力網，然後被瘋狂的戰車火砲壓著打，彈藥補給船還大爆炸，第二波
登陸部隊無船可坐。沒有多久靠近66號戰車處搶灘的加強244團就幾乎傷亡殆盡。但是
另外離66戰車較遠處的共軍加強251團、加強253團還是依作戰計畫，在失去夜色掩護下
，冒著巨大的損失前進，奮力的與201師的主防線進行近距離肉博戰。而原本就無心戀
戰的青年201師自己也沒有想到會堅持那麼久。讓共軍在最關鍵的登陸後一個小時，還
被緊緊的釘在海灘上動彈不得，不止佔領高地太武山還遙不可及。眼前的201師還緊緊
的守住戰壕陣地。這讓之前習慣國民黨部隊一接戰... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 3 我们习惯性以为文献所叙述的历史传说，都在黄河流域发生，但仔细阅读，文献的
故事反而不能在黄河地带发生，而屈家岭、石家河文明面貌相当符合尧舜和夏王国的传
说和历史阶段，此乃屈原在描述其祖国楚的历史中的尧舜时代和夏王朝。考古研究成果
表明：天门石家河城势力大，应该就是夏王国的都城。到了距今3800年左右发生过国家
结构的演变：几个大城的神权中心变弱，包括石家河作中央的势力也衰落，而位处其东
邻并更靠近汉口和铜矿山的地区，出现更大的中央集权政体，这可能就是以盘龙城为代
表的政权。考古资料所反映的天门石家河没落而武汉盘龙城升起，或许正是汤克夏故事
中所隐藏的“现实”，即盘龙城文化或为传世历史神话中所载汤商王朝的历史阶段。
汤商的核心位置在江汉地带，但其所代表的文化和影响力的北界到达郑州、洛阳，
所以二里头、郑偃也属该文化的脉络，后者是先楚文明的北界城邦，而非一般所认为的
“中央”。
盘龙城文化时期，西北地区，黄河上、中游文化的国家化程度最低，虽然有本地的
青铜文化，但因族群的流动率高或其它因素，直至殷商末期和西周时，其影响力和权威
才成为主流。东北夏家店下层文化是另一系青铜文明，以发展战争技术... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 酌古鉴今：以正除恶，不必卜筮
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 10:20:59 2016, 美东)
一、以正除恶，不必卜筮
武王伐纣，以仁义除凶暴，信心十足。他的军队通过山道后，就将山壁挖崩；渡过河流
后，就将舟船凿沉；经过山谷后，就将桥梁拆毁；走过山区后，就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心！不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷，忽然一阵大风，吹断了军旗。散宜生劝道：“是不是凶
兆?”
武王说：“不是！这是上天在激励士兵，迎风杀敌，各自奋战，务必获胜的决心。”
将战之前，以龟甲卜筮，火却熄灭了，散宜生又劝道：“是不是凶兆?”
武王说：“不是！这是说：我军以正除恶，不必卜筮，利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来，牧野一战，果然打败了纣王，开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时，楚国的天空出现异象，有飞鸟形状的乌云，夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心，便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说：“这是个凶兆，会有... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 5 古徽商与徽州教育
古徽州紫阳书院中的一座山门坊，字为曹文埴题
历史上的徽州教育堪称是中国古代教育史上的奇葩。在重教传统的影响下、在官府
和民间的共同努力下，徽州教育取得了骄人成绩，除府县学之外，明清时期徽州各地还
兴办了89所书院，留下了“连科三殿撰、十里四翰林”、“一门八进士、两朝十举人”
等科举佳话。
明清徽州教育有着一套完备的保障体系。它主要是由官府、徽商、宗族三者来承担
和完成的。
官府是教育最基本的保障组织。它直接办府学、县学等各级官学，选择有名教师教
授正规课业，教授和灌输四书五经等符合封建统治阶级要求的课程和思想。官府创办的
府县学是培养科举人才的中心和封建官僚的基地。弘治《徽州府志》卷五《学校》记载
：“本府，在唐郡邑始皆置学。故前志载，州之庙学，自唐及宋，在城东北隅”。宋绍
兴十一年(公元1141年)知州事汪藻重建府学，“左庙右学，规制雄丽，愈于他郡”。元
初，“有田地、山共一十八顷八十八亩有奇，岁之入八百余石；房、地、山租货，以元
之中统钞五贯为锭记计之，为八锭二十三两六钱四分”。弘治《徽州府志》关于歙县、
休宁、绩溪等六县的记载全部始于宋代，可见，宋朝徽州已建成府... 阅读全帖 |
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d**********t
发帖数: 20415 | 6 为啥我觉得古2的主角就是一圈酱油呢，有没有不影响结局...
战斗系统我还是喜欢回合制，古2这个系统挺别扭的，经常打空气，要是有三国无双的8
成功力，应该还能不错 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 7 古 玉 器 鉴 赏 秘 要
玉器鉴定案例参考
一、中国玉器源流
中国从原始社会开始生产玉器，随着社会生产力的发展，逐步形
成了独立的专业，多集中于畿、都邑。自宋至清，苏州成为全国
性的制玉中心。历代王室朝廷皆设有玉器作坊，进行生产。因玉
硬度较高，加工时需要特殊的工具和方法，故加工过程大体有选
料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光压、刻款等若干工序。
仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。奴隶社会治玉以青
铜工具为主。封建社会由青铜工具逐步变为钢铁工具。石英砂硬
度高于玉，因此自古用于磨玉，又名“解玉砂”。当无齿锯前后
推拉或鉈、钻旋转接触玉材时，放进用水调匀的石英砂，随工具
运动而琢磨成器。玉器的造型、花纹都是靠这种方法制成。所以，
先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢，以示与雕刻、工艺有别。
中国玉器的艺术风格历史演变如下:
在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着
治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴
线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙
的风格。商周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的
阳线装饰细部为其特征， |
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p***r
发帖数: 4859 | 8 绍圣七年，十月十日。
天气有些阴冷，但不管怎么说，易州毕竟已经出了太行山，山区里已经下过
一场大雪，但在易州，就只是飘了一些米粒大的小雪花，离真正的寒冬到来，还
需要一些日子。
这几天来，易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场，
这是近百年没有出现过的事了，谁也想不到，南朝居然还有余力反击——尽管只
是微不足道的骚扰。孔山的那只宋军，耶律赤并没有放在眼里，真正让他担心的
，是飞狐出现的变故。河东的宋军攻下了飞狐，还将那儿烧成了平地，虽然河东
宋军攻取飞狐的目的肯定是北攻蔚州——不管怎么说，虽然飞狐道易守难攻，可
去蔚州的话，飞狐口都比直谷关要好走得多，相对而言更适合大军行动——但是
为了以防万一，耶律赤还是加强了金陂关的防守。
从飞狐至蔚州，有两三条道路，一条就是蒲阴陉，走金陂关；一条是小路，
不能通车，但可以绕过金陂关，插到金陂关与易州的中间；还有一条就是远路了
，南下古蒲阴陉，过五阮关，到满城，再北上，这一条，是自隋唐以来就有的官
道。出于谨慎，耶律赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也
无可能，因为那完全在宋朝定州境内。在耶律赤的意料当中，探马没有发... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 969 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: amigo (阿米哥), 信区: ChinaNews
标 题: 叹息：鸦片战争清军竟用女人内裤制敌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 17:22:46 2008), 站内
发信人: amigo (阿米哥), 信区: Military
标 题: 叹息：鸦片战争清军竟用女人内裤制敌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 17:22:39 2008), 转信
进入17世纪，以英国为首的资本主义国家开展了工业革命，加快了文明进程；而古
老的中国却渐渐落伍，文明未见发展，巫术反倒发扬光大，道光帝时，巫术竟然还被朝
廷的官员用在真刀真枪的战场上，实在是荒诞至极。
鸦片战争后期，清政府节节败退，道光二十一年，道光皇帝将主和的钦差大臣琦善
撤职换成奕山，还派去了一位善于作战的果勇侯杨芳当钦差参赞大臣。杨芳一到广州，
马上下令"广收马桶，排列沿河"，还在城隍庙做法事，将符水装入坛中埋在地下，"种
种设施，不一而足，其捍患御侮之法可谓良且尽矣"。原来他看到英舰英炮很邪门，认
为他们可能用的是妖术 |
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O****X
发帖数: 24292 | 10 得了，别YY了
就是回到明清古制，也是一夫一妻多妾制，大把剩女也就是做妾的命，说不定连妾都作
不上，脾气差的，大老婆也不会要啊
制的，牺牲女人的权益摆平男人内部如何瓜分资源。。。前两天不是有WSN 提倡征剩女
养老税吗？太不要脸了 |
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k**********i
发帖数: 8706 | 11 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: Military2
标 题: 兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 18:10:07 2011, 美东)
兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖，本人喜欢玩弓箭，也希望大家能了解一下中国传统弓箭，当然这里面说的东
西也不尽然全都是对的，不过整体而言，还是说明了中国传统弓的很多知识。
本次沙龙的话题是关于冷兵器的，请到的是我国弓箭专家杨福喜先生，一起谈谈弓箭的
话题。
记：您家祖上做弓箭时是给军队造的么？
杨：据祖上说当时都是给宫里头做的，北京东四有一个弓箭大院，是明朝盖的，当
时有40个弓箭铺，都是给宫里造弓箭的。1967年，政府觉得是危房，就把这个院拆了。
记：给宫里造的弓箭与军队所用的有何区别？
杨：工艺都差不多，但给宫里造的弓主要是“画活... 阅读全帖 |
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f*r
发帖数: 3968 | 12 太师太傅太保本为传说中的上古官名，都是皇帝的老师而已
汉承秦制，定三公九卿的时候，是没有他们的位置的
王莽改制的时候托古而设，旋废
后来一些权倾一时的重臣大概觉得传统三公已经不够威风了
就让皇帝封了自己当三师
董卓就当过太师，呵呵
曹魏时期陆续设齐了三师，大多是权倾朝野的重臣
司马懿就当过太傅
晋制改太师为太宰，因为要避司马师的名讳
并设三师三公二大，合称八公
这个时候三师的权力还是很大的，也不一定是常设的，位置也常常空缺
再后来三师逐渐流为闲职，没有实际权力
作为德高望重的年老官员的封号而已 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 13 自营甚者必侈于自由，自由侈则侵，侵则争，争则群涣，群涣则人道所恃以为存者
去。故曰自营大行，群道息而人种灭也。然而天地之性，物之最能为群者，又莫人若。
如是则其所受于天，必有以制此自营者，夫而后有群之效也。复案：人道始群之际，其
理至为要妙。群学家言之最晰者，有斯宾塞氏之《群谊篇》，拍捷特《格致治平相关论
》二书，皆余所已译者。夫物莫不爱其苗裔，否则其种早绝而无遗，自然之理也。独爱
子之情，人为独挚，其种最贵，故其生有待于父母之保持，方诸物为最久。久，故其用
爱也尤深。继乃推类扩充，缘所爱而及所不爱。是故慈幼者仁之本也。而慈幼之事，又
若从自营之私而起。由私生慈，由慈生仁，由仁胜私，此道之所以不测也。又有异者，
惟人道善以己效物，凡仪形肖貌之事，独人为能。案：昆虫禽兽亦能肖物，如南洋木叶
虫之类，所在多有，又传载寡女丝一事，则尤异者，然此不足以破此公例也。故禽兽不
能画，不能像，而人则于他人之事，他人之情，皆不能漠然相值，无概于中。即至隐微
意念之间，皆感而遂通，绝不闻矫然离群，使人自人而我自我。故里语曰：一人向隅，
满堂为之不乐；孩稚调笑，戾夫为之破颜。涉乐方〔〕，言哀已唏。动乎所不... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didier (迪迪尔), 信区: History
标 题: 是公仆还是贵族？揭秘苏联的特供制内幕 （转）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 23:51:44 2016, 美东)
金碧辉煌的别墅里，有40－50人在为一个家庭服务，家里每天有亲朋食客数十人—
—当你把这个情景与亿万富豪或者帝王贵族之家相联系时，你可能不感意外。然而，当
这些与前苏联无产阶级伟大作家高尔基的生活联系起来时，你又会有怎样的感受呢
1935年，法国着名作家罗曼罗兰到莫斯科访问，在他的《莫斯科日记》中描述了一
路的见闻。他写道“身为国家与民族卫士的伟大共产党人队伍与其领导者们，正在不顾
一切地把自己变成一种特殊的阶级”，“而人民则不得不依然为弄到一块面包与一股空
气（住房）而处于艰难斗争的状况之中”。罗兰惊诧地发现，连无产阶级伟大作家高尔
基也被当做贵族供养起来。他认为苏联已经出现“特殊的共产主义特权阶层”和“新贵
族阶层”。
官职等级名录制度——“被安排”的幸福生活
特权阶层的产生是制度安排的结果。斯大林运用手中掌握的“无限权力”... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 15 一、以正除恶，不必卜筮
武王伐纣，以仁义除凶暴，信心十足。他的军队通过山道后，就将山壁挖崩；渡过河流
后，就将舟船凿沉；经过山谷后，就将桥梁拆毁；走过山区后，就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心！不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷，忽然一阵大风，吹断了军旗。散宜生劝道：“是不是凶
兆?”
武王说：“不是！这是上天在激励士兵，迎风杀敌，各自奋战，务必获胜的决心。”
将战之前，以龟甲卜筮，火却熄灭了，散宜生又劝道：“是不是凶兆?”
武王说：“不是！这是说：我军以正除恶，不必卜筮，利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来，牧野一战，果然打败了纣王，开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时，楚国的天空出现异象，有飞鸟形状的乌云，夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心，便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说：“这是个凶兆，会有灾祸降落到大王您的身上，唯一解厄的方法，是将灾祸移
转到令尹司马身上。”
令尹司马一听，立刻斋戒沐浴，打算祷求上天，来替代昭王受灾。
昭王说：“不可以这样，对楚国来说，我就像一个人的胸部，令尹司马就像手臂一样，
把病痛从胸部移到手臂，还不是同样在一个身体... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 16 弗里德里希·恩格斯：爱尔兰史
弗·恩格斯写于1870年5月—7月上半月，第一次用俄文发表于“马克思恩格斯文库”
1948年版第10卷，原文是德文，俄文是按手稿译的。
自然条件
欧洲的西北角有一个国家，它的历史我们将要加以研究；这是一个面积为1530平方德里
或32500平方英里的岛屿。而在爱尔兰和欧洲的其余部分之间还有一个三倍大的岛屿，
为简便起见，我们通常称它为英格兰；这个岛屿从北、东和东南三面环抱爱尔兰，只在
朝向西班牙、法国西部和美洲方面给它留下一个空隙。
把这两个岛屿分隔开来的一条海峡，南部最狭窄处是50—70英里，北部有一处是13英里
宽，另一处是22英里宽，所以在北部，爱尔兰的苏格人早在公元五世纪以前就移居到邻
岛，并在那里建立了苏格兰国。南部的海峡太宽，爱尔兰人和不列颠人的小船都无法通
过，甚至对罗马人的近海航行的平底船来说，也是一种严重的障碍。但是，一到弗里西
安人、盎格鲁人、撒克逊人、以及后来的斯堪的那维亚人大胆地坐上龙骨船驶进一望无
边的大海时，这个海峡就不再成为障碍了；爱尔兰遭到了斯堪的那维亚人的海盗式的侵
袭，并且成了英格兰人的唾手而得的猎物。而一当诺曼人在英格... 阅读全帖 |
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a***c
发帖数: 315 | 17 偶看古狗就是自以为高人一等,想要制外法权.它以为中国还是100年前的中国. |
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p*****c
发帖数: 20445 | 18 卡斯特罗称2006年已卸任古共第一书记
http://www.sina.com.cn 2011年03月23日11:04 国际在线
国际在线专稿：据法新社23日消息，古巴革命领导人菲德尔·卡斯特罗22日晚间透
露，早在2006年因为健康原因将大权交给弟弟劳尔·卡斯特罗时，他已交出了全部的权
力，并卸任了所有的职务，包括古巴共产党最高领导人一职。
84岁的卡斯特罗日前在古巴官方媒体上发表文章，透露了这一内幕。卡斯特罗写道
：“我已经退休了，这一点没有疑问。当我生病时，我卸任了所有的职务，包括古巴共
产党最高领导人——古共中央第一书记一职。2006年7月31日我宣布决定以后，从未想
过再回来，即便我的身体后来恢复了，即便很多人希望我继续保留最高领导人的头衔。”
卡斯特罗同时表示，今后他更多的将是扮演专栏作家、评论员的角色，以维护国家
当前的思想、政策。
法新社表示，古巴共产党将在4月份举行13年以来的第一次党代会，并会进行领导
层的更替。卡斯特罗此时发表上述文章，是向外界明确表态他将不会任职关键职位。
卡斯特罗的弟弟劳尔·卡斯特罗自就任古巴最高领导人以来，推动了一系列的经济
改革，包括大... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 19 （德国之声中文网）中国劳教制度被认为是人治社会的标志之一，与人类文明背道而驰
。中国高层人
士新近透露，本年度人大会议上将讨论劳教制度的废存问题，引发国际社会关注。周二
（1月29日）一期的《法兰克福汇报》刊登一篇记者的文章，对此作出分析。
根据中国特有的劳教法规，当局可不经司法程序，将当事人（常被称为“刑事犯”）送
去“劳教”，最长可达3年。这一类似前苏联臭名昭著的“古拉格”的制度成为中国走
向文明社会的绊脚石之一。中共政治局委员、政法委书记孟建柱新近表示，当局正考虑
在相关领域的改革措施。《法兰克福汇报》记者在一篇报导中指出：
“‘通过劳动进行改造’的想法来自法律不彰的毛泽东时代。在上个世纪的六、七十年
代，‘劳改’大规模实施，数十万‘右派份子’和‘动乱制造者’由此可轻而易举被处
理掉。自八十年代改革以来，‘劳教’或曰‘行政拘留’直到今天都被用来对付破坏规
矩者或吸毒、卖淫等不法行为，但也用以惩罚遭禁组织成员、顽固的请愿者和其他犯有
政治过失的人。……据中国司法界人士估计，目前有16万人在不经法律程序的情况下被
关押在350多个劳教营内。……对政府和警方来说，目前的做法十分方便。理... 阅读全帖 |
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m********8
发帖数: 7463 | 20 这个问题问的，彰显了你们这些年轻人不学无术，对历史全无了解的丑态。
既然教习你们历史国文的老师误人子弟，教育你们的学校耽误了你们，我就做个善事
你可以古狗一下，《钦定京师大学堂章程》并参考张百熙《奏派学生赴东西洋各国留学
折》
可见功名古今之衔接，早有祖制，
轮不到你们沟命海欣的锁男张罗。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 http://mil.news.sina.com.cn/2015-05-14/1118830677.html
2015年05月14日11:18新浪军事
新浪军事前方报道：2013年8月27日，2013年莫斯科国际航空航天展正式开幕。东
道主俄罗斯无论是军方还是航空企业都高度透明的展示了其装备或研发的航空飞行器。
这是俄军展示的改进型通古斯卡M1弹炮合一防空系统。
文/科罗廖夫
有一种世界上最先进的自行高炮系统，从上世纪八十年代末装备以来，只参加过一
次实战，并且在一天内被全歼，这个悲催的高炮就是苏联2K22“通古斯卡”自行高炮。
“石勒喀”23毫米自行高炮在1964年一经问世就红遍全苏军，其良好的战斗性能得
到苏联陆军官兵的一致认可，在随后的1973年“赎罪日战争”中大放异彩，取得重大战
果。但苏军仍然认为这种高炮并非理想火炮，有许多缺点：防空范围较小，不超过2公
里；射高不足，只有1500米；口径小，装药量少，精度差，弹丸威力较低，毁伤能力不
足；火控系统容易丢失目标。苏军认为若想提高自行高炮的性能和威力，必须从三方面
着手，一是增加火炮口径，加大火力；二是配备先进的全天候火控系统，... 阅读全帖 |
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p*****l
发帖数: 638 | 22 优酷目前的状况是，身为market leader，但是身后竞争者众多，群雄割据状况一旦形
成，将对优酷形成不利局面。一是用户将会流失，二是广告的profit margin肯定也会
由于竞争而逐渐下降。其中一个scenario是整个行业会变得为了广告竞争而降低价格，
而出现一种整体的低增长局面。另外一个scenario是：先是由一家公司提供优质的服务
，吸引大量的用户。这个策略带来的短期影响就是成本会大幅增加，而换来的是用户和
客户。其它公司由于用户的减少而失去广告客户，逐渐被market leader吞并或逐出市
场。Youtube是一个典型例子。
以上的scenarios当然只是YY。未来的事情谁都不好说。不得不承认的是，中国的视频
网站很多都是在模仿美国的基础上形成的。拿youku这个网站名字来看就可见一斑。但
是youku正在原来的一个没有什么特点的网站基础上，逐渐在发展成一个原创视频，付
费点播和在线电影电视剧等综合的策略。我这几天上各个其它视频网站看了一下，土豆
，激动，56之类的，看起来每个网站都差不多。比如说昨天的头条视频统统是邓文迪玉
掌的视频。每个网站播放的电视剧，电... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 23 面对这样的地狱一般巨大的惨剧，孔子的圣裔后人们又在干什么呢？他们还是干着原来
干过的老事，给那些杀人不眨眼的异族侵略者禽兽畜牲魔鬼们当干儿子甚至干孙子，向
蛮夷胡虏谄媚巴结，抛媚眼撒娇，再请求得到原来干过几次的给异族侵略者当狗的老本
行老职位——“衍圣公”吗！
1644年，满清那异族小皇帝爱新觉罗.福临（顺治）在其“皇叔父摄政王”多尔衮
的庇护下刚刚在北京城里面举行完登基大典，被明朝崇祯皇帝朱由检册封为“衍圣公”
十几年的孔子后代——孔子第六十五代孙孔胤植便立即在第二天上书顺治皇帝称臣,其
上处对异族入侵者和侵略屠夫们的赞美拍马屁可谓是肉麻至极恬不知耻恶心的我羞耻到
无地自容！！那畜生汉奸文化流氓孔胤植的《初进表文》，谀颂满清君主“承天御极，
以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”，“山河与日月交辉”“国祚同者
韩并永”,还诚惶诚恐地自称“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛
治，瞻学之崇隆，趋距恐后”云云。简直形若禽兽秽似猪粪！满清小皇帝福临阅后（当
然是其皇叔父摄政王多尔衮阅后假装其阅过）表示：“先圣为万世道统之宗，礼当崇祀
，昭朝廷尊师重道之意。本内所... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 24 因為教習古琴的人都少，所以才分得清輩分吧。 我這皮毛講出來都辱沒師門啊。
古琴依古法制，用漆用料都和古箏不同。不知是不是這個原因，所以對氣候更敏感？我
有位師兄就凖备從中國偷運一些大漆和鹿角霜過來，用這邊的木材自己斫琴，希望減少
皸裂的機會。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 25 二、从各朝代陶瓷的纹饰去判断
鉴定陶瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，纹饰的鉴定也
很重要。瓷器上的纹饰就象一个人的衣冠，它有明显的民族
性和时代性。我们鉴定古陶瓷时千万不要忽视它。
中国古代陶瓷纹饰繁多，但按类别可分为人物、动物、植物
和装饰四大类。
纹饰本身有它的时代性，它是当时社会文化的反映。例如，
明代中期，正德年间，道教、佛教和伊斯兰教在社会广泛兴
起，所以，瓷器上出现了八仙、八宝图、真武大帝、花捧回
文、书写回文、仙人朝圣图等图案。又如，清代康熙皇帝吸
取明亡的教训，对“尚武”和“习文”极为重视。所以，在
瓷器图案中，“尚武”方面有各样的刀马人物和清装射猎图
等出现；在“习文 ”方面，在瓷器上大量书写诗词，以文字
作为图案装饰。
作纹饰鉴定时，对不同时代要掌握其不同纹制手法。例如我们
最常见的云纹，元、明、清就有不同的“朵云”，只要细心研
究，不难发现，每个时期都有其特定绘制方法。
元代朵云纹，其写法基本可分为两种。第一种，身绘成如意头
状，多不对称，边大边小，其尾前段肥大，后半段细长，整个
造型活像一条大头小蝌蚪在游动着。第二种，也绘一个不对称
如意头为身，拖一长尾，尾的 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 26 土圭
古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼·地官·大司徒》：
“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。”又《春官·
典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。”
璧
古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷
璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。诸侯享天子者亦
用之。礼天须用苍色，盖璧形圆，象天苍，象天之色。谷璧子所
执，饰谷纹，取养人之义。薄璧男所执，瑑饰为蒲形，蒲为席，
取安人之义。三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。另有一种
系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有，多光
素无纹饰，器形比较简单。商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不
规整，内外大多不够圆。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、
谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格，雕工比较精细。汉
以后至宋、元时，玉雕不多见。明、清时又兴盛，出现大量仿古
制品，璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用
的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。
汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰
用。璧在汉墓中发现很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺
椁之间，甚至 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 27 如果这篇有些崇洋片面，我再转篇客观的
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/zgctdzzzj201z.htm
像民间宗教一样，政治宗教起初反应了一种政治上的需要；然而，当它失去了存在的合
理性时，便成了守护着政治僵尸的幽灵。
政治宗教的核心是政治信仰。所谓政治信仰，是对既定的政治形态的价值认同，是对政
治的终极关怀。它反映了一种政治理性，也反映了一种政治安慰。它是特定政治形态的
心理基础，这种心理基础是政治稳定和发展的基本要求。当一种政治秩序建立之后，为
这种政治秩序服务的政治信仰随即建立。
一、初创与诞生
由于年代的久远，有关中国政治宗教信仰产生的情形，我们只能从历史上的传说资料中
窥其梗概。记载中国政治宗教信仰产生这一重大历史事件的最古老的文献是《尚书·吕
刑》。据载：
若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄，夺攘矫虔。苗民弗用灵
，制以刑，惟作五虐之刑曰法。……虐威庶戮，方告无辜于上。上帝监民，罔有馨香德
，刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏绝苗民，无世在下。乃命重、黎绝
地天通，罔有降格。
一般认 |
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c*c
发帖数: 2397 | 28 『闲闲书话』 [书余文字]重读宋襄公 ――一个死于文明和理想的英雄
作者：邓曙光 提交日期：2007-9-26 17:32:00
重读宋襄 公
――一个死于文明和理想的英雄
无论在怎样艰难困苦的环境之中，无论面对如何极端的蒙骗和暴力，仁义始终
被一切善良的人们所赞美和向往，是人类始终不曾放弃的理想。
可在古代中国的战国时期，一个被称为襄公的宋国国王，千百年来却因为他的
仁义之举而遭到人们最为无情耻笑。
宋襄公以他三次著名的犯傻行为，终于成就了他在世人眼中的超级傻帽形象。
宋襄公第一次犯傻，遭天下人耻笑，是因为他在要学古之圣贤，玩什么推位让
国。要把王位让给他的哥哥目夷。
让贤尊长举能不错，可废嫡立长却是有违古制的，让王位可不是像一个三岁的
小孩子让一个梨那么简单那么好玩，弄不好就是你死我亡，是要天下大乱生灵涂炭的。
于是人们说过让则伪，过谦则矫，说襄公的仁义是虚伪，是装出来的。
襄公后来用他的实际行动告诉了世人，他的真诚不是装出来的，继承王位后，
襄公不但不提防这个王位的第一竞争对手，还重用目夷为相国。这和那些为了巩固权力
和王位而兄弟相残的争权者实在是天壤之别。
宋襄公第二次犯傻， |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 二
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:26:16 2012, 美东)
另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 『闲闲书话』 [书余文字]重读宋襄公 ――一个死于文明和理想的英雄
作者：邓曙光 提交日期：2007-9-26 17:32:00
重读宋襄 公
――一个死于文明和理想的英雄
无论在怎样艰难困苦的环境之中，无论面对如何极端的蒙骗和暴力，仁义始终
被一切善良的人们所赞美和向往，是人类始终不曾放弃的理想。
可在古代中国的战国时期，一个被称为襄公的宋国国王，千百年来却因为他的
仁义之举而遭到人们最为无情耻笑。
宋襄公以他三次著名的犯傻行为，终于成就了他在世人眼中的超级傻帽形象。
宋襄公第一次犯傻，遭天下人耻笑，是因为他在要学古之圣贤，玩什么推位让
国。要把王位让给他的哥哥目夷。
让贤尊长举能不错，可废嫡立长却是有违古制的，让王位可不是像一个三岁的
小孩子让一个梨那么简单那么好玩，弄不好就是你死我亡，是要天下大乱生灵涂炭的。
于是人们说过让则伪，过谦则矫，说襄公的仁义是虚伪，是装出来的。
襄公后来用他的实际行动告诉了世人，他的真诚不是装出来的，继承王位后，
襄公不但不提防这个王位的第一竞争对手，还重用目夷为相国。这和那些为了巩固权力
和王位而兄弟相残的争权者实在是天壤之别。
宋襄公第二次犯傻， |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 （记者鲍文娟）昨日，深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到，水晶盒里的舍利子七彩斑斓，形状各异，有的圆润如珠，有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状，较大的一颗呈透明红色，宛如玛瑙，还有两颗白色舍
利子较大。据介绍，最大的一颗可能是肾舍利，而两颗白色的舍利可能为眼舍利，仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍，弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔，供奉这些灵骨舍
利，预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老，俗姓张，名志山，祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿106... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 （记者鲍文娟）昨日，深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到，水晶盒里的舍利子七彩斑斓，形状各异，有的圆润如珠，有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状，较大的一颗呈透明红色，宛如玛瑙，还有两颗白色舍
利子较大。据介绍，最大的一颗可能是肾舍利，而两颗白色的舍利可能为眼舍利，仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍，弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔，供奉这些灵骨舍
利，预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老，俗姓张，名志山，祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 692 | 34 出鸡鸣寺山门，西向观望，不远处一截灰黄的高墙巍然耸立，气势磅礴，下半条石基础
，上层砌大泥砖，年代久远，砖石缝隙里爬满苍莽古藤。惊喜，不经意竟又撞到了好去处
。看城墙的规制气势，想必就是古明城墙了。
穿过高峻的城门洞，右侧又是一段城墙涌出，和先前所见的城墙成直角交错峙立，稍矮
，不用石基，纯由砖头砌造，两墙交接近处一个较矮小的门洞是解放门，如今玄武湖公园
的入口。再前行数步，墙半留出一片黑底，书有蓝绿色"明城垣史博物馆"大字。门票8元
。
拾级登高，台阶旁砖缝隙间的粘合物亮白有光，棱角分明，据以往登长城的经验，猜想
必是糯米和石灰浆混合物风化的结果了。到城垣顶，果然扑目看到"浆固城墙"的说明字样
，但城垣上各处缝隙里填的却都是水泥了，显然都是重新整修的结果。
由入口左转，城墙顶部宽2米余，北临玄武湖，将湖半壁环围。北墙也就是昔日御敌的
外墙，稍高，有城堞垛口和瞭望孔。南墙稍低，下有流水道，排泄墙面积下的雨水。地面
墙面都由长约40厘米，宽约跛锍跣陡黄匠怠Ｇ嘞∈
夷树，不及东风桃李花”，是侯方域的手迹，并其友由杨龙友点染两三茎桃花。
李香君是林语堂最爱的。小女子在乱世里宛 |
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Q****g
发帖数: 957 | 35 近代气功中医大家周潜川专门论述过祝由术，现摘录在此，供大家讨论吧：
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古代医学界里，最早就有“祝由科”，用符咒治病，是一种精神疗法，古人巫医不分，
故古写的医字从巫，后来社会发展，文化进步，祝由符咒的方法，也日益翻新，流传到
今。因为它所用的方法，的确对某些病症，能收疗效，所以能令人信服，可惜披上了迷
信的外衣，把它的科学本质埋没了，这种方法，虽然不是气功，因为有些弄气功的人把
它结合运用，所以也提出举例一谈。
一、 内容举例
例如：治疗刀伤出血，用一杯冷水，书符念咒之后，衔一口冷水，向伤口上一喷，同时
把“黄表纸”一二张折迭成几层，浸透冷水贴在伤口上，确能止血定痛，人们亲身试过
，谁也不能否定这种事实。其实用科学眼光分析它，符咒是假的，不过能对患者起到精
神治疗的部分作用。所用冷水是一种物理疗法的“冷则凝缩”道理。所用的黄表纸是一
种药物疗法，因为黄表纸是用“白矾水”浸制的，白矾有止血、消毒，定痛、敛口，生
肌的作用。
例如：治疗疮疡，祝由大夫向你敲竹杠，要索十元的医疗费，而你只还价五元。他也肯
替你治，他... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 2017年的夏天，阿拉伯海湾地区的政局风云变幻。中东各国同卡塔尔的断交风波还未落定，沙特今天又搞了个大新闻：82岁的沙特国王宣布，废黜王储穆罕默德·本·纳伊夫，改立王储继承人穆罕默德·本·萨勒曼为新任王储。
这事相当有看头。毕竟，这已经是老国王上任三年来，换的第三个王储了。
权力格局
1932年，今天的沙特阿拉伯建国。作为阿拉伯伊斯兰世界的“带头大哥”，沙特的政治核心，是沙特王室。开国国王是个强人，光老婆就娶了38个（不算情人），生了127个孩子（其中58个儿子）；80多年过去，这些儿子们继续繁衍生息，于是沙特王室现在有5000多个王子。理论上说，这些王子，每个都有继承王位的可能——当然只是理论上。现实中，并非所有的王室成员都享有均等的政治权力和政治地位。
如果要展开从沙特开国到现在王室的更迭和斗争史，那绝对是一出比清宫剧不知高到哪里去的权斗大片。但按照开国国王的政治安排，核心逻辑是“兄终弟及”，哥哥当国王，弟弟当王储，哥哥去世之后弟弟继承。
可以看出，这是典型的游牧民族继承方法，匈奴、蒙古、突厥、鲜卑等部落都是这样的方式。其好处是部落领袖始终是成年男性，坏处则是有继承权的人太多，一旦... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 38 中国皇帝是理论上的最高神权代表。所以任何宗教建筑不能高过皇帝的住所。实际上，
寺庙的规格是仅次于皇宫的。至于其他建筑，更要不越制了。这不是你有钱想盖什么就
盖什么的。嚣张过分是要杀头的。所以我说，皇帝一个个按‘古制’修皇宫，直接压制
了新建筑技术的发展。 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 39 官名恢复古制无任何意义 -- 或许对LZ的复辟帝制之梦有所帮助？
恢复一夫一妻多妾制，除了对wsn的YY有帮助外弊端太多，直接结果可能是wsn毫无机会
找到漂亮纯真的老婆。
比较有用的还是学习宋代的监督机制、中国古代科举的严格制度、另外大力提倡忠孝 -
- 忠于党国，孝待父母（貌似现在一直也在这样做）。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (bear2008) 于 (Wed Oct 12 16:06:17 2011, 美东) 提到:
普世价值本来就不是外来货，孔子早就说过，己所不欲，勿施于人。这个就是普世价值
的试金石。自由平等，法律其实都是由这个基本概念推论发展出来的，更不要说啥仁义
礼信了。
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afei (afei) 于 (Wed Oct 12 17:10:54 2011, 美东) 提到:
我觉得斑竹这段说得非常好，我没有更好的表达了，就抄在这里了。你看看。
发信人: booker (书生~水流云在), 信区: History
标 题: Re: 这个版很多人读了不少书，但也读出了很多奴才
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 16:58:15 2011, 美东)
你这论述的路数和新儒家，康有为等人毫无区别；无非是寻章摘句，在经典中寻找和现
代价值观切合的部分，然后得出结论。再往下发展无非是两条路径：
1。这... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 41 《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，1步等于5尺，1唐尺
等于24.525厘米，1周天等于365.25度，可换算出北极高度变化1度，南北间距离为 129
.22公里。以今日测量的1度相应距离为111.2公里看，唐代的测量误差偏大；但最早测
... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 帝制不复，华夏不兴
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 16:39:20 2014, 美东)
（大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性（需要用热水泡）决定了你用纸杯（不能盛滚水）就是泡不
出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 金碧辉煌的别墅里，有40－50人在为一个家庭服务，家里每天有亲朋食客数十人—
—当你把这个情景与亿万富豪或者帝王贵族之家相联系时，你可能不感意外。然而，当
这些与前苏联无产阶级伟大作家高尔基的生活联系起来时，你又会有怎样的感受呢
1935年，法国着名作家罗曼罗兰到莫斯科访问，在他的《莫斯科日记》中描述了一
路的见闻。他写道“身为国家与民族卫士的伟大共产党人队伍与其领导者们，正在不顾
一切地把自己变成一种特殊的阶级”，“而人民则不得不依然为弄到一块面包与一股空
气（住房）而处于艰难斗争的状况之中”。罗兰惊诧地发现，连无产阶级伟大作家高尔
基也被当做贵族供养起来。他认为苏联已经出现“特殊的共产主义特权阶层”和“新贵
族阶层”。
官职等级名录制度——“被安排”的幸福生活
特权阶层的产生是制度安排的结果。斯大林运用手中掌握的“无限权力”，特别是
分配干部的权力，创立了官职等级名录制度。1923年11月8日，俄共（布）中央决议规
定了选拔、分配领导岗位干部的制度，这个决议规定了三类官职等级名录的资格。第1
号官职等级名录中大约有3500个最重要的领导职位，其中包括最高国民经济委员会各局
首长，托... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 44 （大多是来自我之前的文章，我重新组合下）
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等
，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你用玻璃杯就是泡不出那个效果。说了茶道，那么下
一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不自觉地创造出符合这个文化的制度。
这里，“... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 45 中国梦，宪政梦!
作者：戴志勇
天地之间，时间绽放。
这是我们在2013年的第一次相见，愿你被梦想点亮。
2012年，你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他
们对生活的梦想。
2012年，庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威
也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古
国的艰难转型；惟如此，国家与人民，才能重新站立于坚实的大地之上。
今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文
革”梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到
个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华
城市，收获了满仓粮食。
我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非；我们重燃对公义的热爱，对
自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。
今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重
走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。
一百七十多年前，我们开始从***上国的迷梦中醒来。先败于英，... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 46 简单说说我恢复帝制的想法
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等
等，都在努力向西方靠拢。很多时候都效果差强人意。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。
但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了
，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的
一套程序。茶叶的物理属性决定了你需要用热水泡，那么纸杯也好塑料杯也罢，就是泡
不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开
始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---
但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定
的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片
土地过程中逐渐自觉不... 阅读全帖 |
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