由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 参约
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z********1
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1
【中国经营网综合报道】近日,摩根士丹利发布的一份关于雅虎公司研究简报显示,阿
里巴巴集团的整体估值介于660亿美元至1280亿美元之间,最有可能的是800亿美元。该
报告还指出,阿里巴巴集团2013年的净利润将达到22.8亿美元,2014年的净利润将达到
35.5亿美元。
该报告提到了三种不同的阿里巴巴集团估值:使用腾讯公司的35倍往绩市盈率做参
考,阿里巴巴集团的价值约为800亿美元;使用Facebook的36倍未来市盈率做参考,阿里
巴巴集团的价值约为1280亿美元;使用电子港湾的29倍往绩市盈率做参考,阿里巴巴集
团的价值约为660亿美元。
有分析认为,腾讯与阿里巴巴集团关联度最高,如果今年阿里巴巴集团整体上市,
其估值将高达800亿美元。据悉,阿里巴巴集团旗下阿里巴巴B2B公司去年完成私有化退
市,不久阿里又回购了雅虎手中所持股权,这被业界解读为阿里完全夺回了控制权,为
阿里巴巴整体上市做准备。
另据网易科技报道,雅虎所持的20%股份税前价值为160亿美元,税后为110亿美元
。按照目前的持股比例计算,阿里巴巴贡献的价值为每股10美元。同时,雅虎持有雅虎
日本35%的股份,按照... 阅读全帖
L***8
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2
日前,广州市举办了房地产座谈会,与会的开发商包括富力、星河湾等。
《华夏时报》记者从广州市政府部门获悉,在座谈会上,政府表示会采取积极的“暖企
”措施,帮助房地产企业解决困难,进一步加大房地产投资、加大楼市供应、促进经济
发展。
事实上,业界对类似的座谈会并不陌生。华南一家房企营销主管告诉记者,他曾多次参
加类似的座谈会。“不是沟通感情这么简单,而是类似官方营销大会,希望能与有拿地
意愿的房企谈谈条件什么的。”
广州市国土资源和房屋管理局一位内部人士也表示,政府领导会在工作场合或私下与房
企负责人沟通土地出让的事,主要是土地出让的意愿和条件。
“暖企”行动
“政府告诉我们调控肯定会继续的,这也是房地产的基本情况,大家心中有数。”一位
接近参会房企的人士告诉记者。她还称,过去广州也举办过类似的座谈会,会上传达出
目前和将来的政策变化,“去年就是让大家不要涨价,多参与建保障房。”
而根据政府官方信息,参与座谈会的富力地产、越秀集团等房企均支持调控方向,并提
出政府应该在调控时期多参考开发商的意见。
定调之后,相关领导向房企分析广州市场不够“热”的现状,并指出“住宅市场需求大
、泡沫少,孕育... 阅读全帖
j*******7
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3
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 生命的意义与生活的目的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 14:25:58 2013, 美东)
http://aizhimen.com/book/cnbook1/bookfulltext.php-nid=42.htm#87
第四章:生命的意义与生活的目的
(一)生命的意义
世上的人都有生命。但是凡有生命的,岂限定是人?生命所在皆是,大者为巨鲸伟
象,小者若螟虫菌芝,同样有生命的表征与实质,谁不呈现欣欣向荣的生机?眼前的一
切生命,都是可以看见,可以听到,也可以摸触的实体。这是生命的现象,可以感觉的
存在。古人云:“天之大德曰生。”神有好生之德,所以神创造万有的时候,便创造生
命,使生命充满在万有之中,并且借着生命的繁衍,延续了生命自身至永远。但是生命
自身的繁衍,只能维持生命本身的存在,不能叫存在的生命产生什么意义。换句话说,
生命的延续乃是顺着神的自然律而进行,不能创造生命的价值,使生命显得有意义。因
此... 阅读全帖
i********r
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4
来自主题: Belief版 - 基督乃是通天的梯子
请我们先祷告
主,求你临到我们每个人,眷顾每一位,在我们里面摸着我们的心,开启我们的灵,打
开我们心思的窍,使我们有智慧能明白你的话语,也有启示能以看见!
诗歌:241♫
今日经节及注解: 约一19~51
http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_reading.php?f_day=100
重点经节:
约1:51 …我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身
上。
填空(请用鼠标左键选择空白处)
这是(雅各)之梦的应验。(创二八11~22。)基督这位人子,带着祂的(人性),乃
是为着神的家─(伯特利),立在地上通天的(梯子),使天向地开启,且把地联于(
天)。雅各浇油(油象征(圣灵),就是三一神为着临到人的(终极)表现)在石头上
,(石头象征变化过的(人),)使其成为神的(家)。在约翰一章,为着神的家,有
(那灵)(32)和(石头),(42,)带着人性里的基督。那里有这个,那里就有开启
的天。(参约一51注2)
i********r
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5
来自主题: Belief版 - 在灵和真实里敬拜
请我们先祷告
主啊,我们向你献上赞美、感谢和敬拜。我们的心喜乐、灵跳跃,我们从深处宝爱你,
愿意跟随你!我们实在愿意再来接受你,吸取你的丰富,享受你的丰满!
诗歌:241♫
今日经节及注解: 约四1~26
http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_reading.php?f_day=104
重点经节:
约4:24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
填空(请用鼠标左键选择空白处)
这灵是指我们(人)的灵。在预表里,敬拜神应该:㈠在神所选立为祂居所的(地方)
;(申十二5,11,13~14,18;)㈡带着(祭物)。(利一~六。)神所选立为祂居
所的地方,预表人的灵,就是神今日的(居所)。(弗二22。)祭物预表(基督),祂
是百姓用以敬拜神之一切祭物的(应验)与(实际)。因此,主教导那妇人,要在(灵
)和(真实)里敬拜是灵的神,意思是说,她不该在特定的地方,乃该在她的(灵)里
接触是灵的神;并且不该借着祭物,乃该借着(基督)。(参约四24注4)
j********z
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来自主题: Belief版 - [合集] 神爱世人
☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Thu Nov 13 08:12:21 2008) 提到:
请我们先祷告
主,你的怜悯丰厚,你的恩典洋溢。我们仰望你丰厚的怜悯,洋溢的恩典,除此我们是
毫无办法。主啊,我们是可怜的一群,我们等候你的怜悯!
诗歌:241♫
今日经节及注解: 约三14~36
http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_reading.php?f_day=103
重点经节:
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永
远的生命。
填空(请用鼠标左键选择空白处)
信入主与信主(六30)不同。信主乃是信祂是真的,是实的;信入主乃是(接受)祂,
与祂联合为一。前者是客观的(承认)一个(事实);后者是主观的(接受)一个(生
命)。(参约三16注3)
j********z
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7
来自主题: Belief版 - [合集] 从那灵生的,就是灵
☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Thu Nov 13 01:35:25 2008) 提到:
请我们先祷告
主,在你生机的拯救里,你所作的头一件事,就是重生我们的灵。至终,你把你自己这
样一位灵,放在我们的灵里,与我们的灵调和,使我们与你成为一灵!
诗歌:241♫
今日经节及注解: 约二23~三13
http://www.recoveryversion.com.tw/gb/bible_reading.php?f_day=102
重点经节:
约3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
填空(请用鼠标左键选择空白处)
这里的第一个灵是神圣的灵,就是神的(圣灵);第二个灵是人的灵,就是人(重生的
)灵。重生乃是神的圣灵在人的(灵)里,用神的(生命),就是永远、非受造的生命
所完成的。因此,重生就是人在天然的(生命)之外,得着神永远的(生命),作为(
新人)的新源头和新元素。(参约三6注2)
j*******7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 生命的意义与生活的目的
http://aizhimen.com/book/cnbook1/bookfulltext.php-nid=42.htm#87
第四章:生命的意义与生活的目的
(一)生命的意义
世上的人都有生命。但是凡有生命的,岂限定是人?生命所在皆是,大者为巨鲸伟
象,小者若螟虫菌芝,同样有生命的表征与实质,谁不呈现欣欣向荣的生机?眼前的一
切生命,都是可以看见,可以听到,也可以摸触的实体。这是生命的现象,可以感觉的
存在。古人云:“天之大德曰生。”神有好生之德,所以神创造万有的时候,便创造生
命,使生命充满在万有之中,并且借着生命的繁衍,延续了生命自身至永远。但是生命
自身的繁衍,只能维持生命本身的存在,不能叫存在的生命产生什么意义。换句话说,
生命的延续乃是顺着神的自然律而进行,不能创造生命的价值,使生命显得有意义。因
此我们知道,繁衍多少世代的猴子,如今“依然故猴”,没有奇迹出现而能使它成为人
类的近亲;再加上时间以往倍数,到头来它们仍然在森林里爬行、采果、交配、生殖,
仅此而已。正如圣经所说:“水中地上以及空中要滋生繁多,各从其类。”(参见创世
记第1章)。由此可知,万有万象都循着神的规范而... 阅读全帖
s********n
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9
我看可以以菌斑为基础建立中国的参众议员制度
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 23:03:14 2014, 美东)
每省参议员两名,众议员以500万人口每名,计约280人左右,现在的人民代表大会制度
已经非常落后于时代了。
l********k
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10
请教这里的懂行id们,才发现自己怀孕将近7周,大概在第4周的样子因为牙龈肿,喉咙
发炎,吃了一天单参酮胶囊。约了医生下周检查,但我怕这里的医生不懂这种药物。
自己看了一下药品说明,上面写了孕妇禁用,吓得我要死。不知道哪位给些信息和建议
。拜谢!
M******3
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11
来自主题: PhotoGear版 - 请大家帮我参详下旅行线路
下个月底,我和LD加小LD.LA-Grand Teton-yellowstone-San Francisc-LA
第一天,一早出发,从洛杉矶LA开10到11小时,晚间时间到Salt Lake City,当晚住下
第二天,一早8点出发,开6小时,下午2点到Grand Teton,玩3小时,再开车1小时不到
,住在黄石公园南大门外的旅馆,Togwotee Mountain Lodge,离黄石
约5英里路
第三天,一早8点进黄石,晚上住公园北面的Mammoth Hot Spring Hotel and Cabins
第四天,继续在公园内,晚上住Lake Loge或住Lake Yellowstone Hotel and Cabins,
万一订不倒房,甚至可以住到公园外14英里的West Yellowstone小镇,了不起下一天开
车再进公园玩。
第五天,上午继续在公园内,下午1点离开公园,开6小时,晚上赶到Salt Lake City住下
第六天,Salt Lake City---San Francisc,一整天
第七天,朋友带领玩San Francisc,休整
第八天,从一号开回LA
时间有... 阅读全帖
S*********L
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12
以赛亚书第十九章
埃及,以色列人挥之不去的梦魇……
19:1 埃及就是神的百姓在那里作了四百年奴隶的国家(参出1章),以色列百姓恨意
仍存。正当犹大考虑同埃及联盟抗击亚述之时(参王下18:17),以赛亚警告说不要加
入该联盟,因为神会在祂所定的时间里毁灭亚述。
虽然以智慧著称,埃及人对神的旨意却一窍不通──
19:11-15 埃及以其智慧著名,但这里的智者和官吏都是愚蠢的,真正的智慧来自神
。我们必须向神求智慧来引导我们的决定,否则,我们总是不知所措或误入歧途。现在
是否仍有问题困惑着你呢?如果是这样,那就要向神求智慧来处理。
今天的联盟
埃及也会敬拜真神?这可能吗?
19:19,23 埃及在遭受惩罚之后,会离开偶像去敬拜惟一的真神。以赛亚的预言中更
令人惊奇的是,以色列的两个主要压迫者──埃及和亚述,将会联合敬拜神。这个预言
将在未来基督掌权的那一天实现。
神要差遣的那位拯救者,我们已经认识了──
19:20 当埃及向神求助的时候,神将差派一个救主来拯救他们。我们的救主耶稣基督
是为所有求告祂的人预备的。我们也可以用祷告来接受祂的拯救(参约1:12)。
埃及那样顽梗的国家,都
l**********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 我也来请问圣徒 lifestreamin
我的答案如下,而且召会中的弟兄姊妹们也照此执行。
哥林多前书
14:34 妇女1在召会中要静默,2像在3众圣徒的众召会中一样,因为不准她们4说话
;她们乃要服从,正如5律法所说的。
14章34节 注4
根据十一5,女人蒙着头可以申言(当然是公开 的),在徒二17~18,二一9,也证实
有女人申言。然而在提前二12不许女人施教,那是指不可作权柄施教,(那里的施教与
运用权柄有关,)或断定教义。 因此,根据新约的原则,不准女人在召会的聚会中说
话,是指不准女人在断定教义的事上用权柄施教。从这意义说,她们在召会的聚会中,
应当静默。不准她们说 话,因为她们应当服从男人。这与神在祂行政里所命定的权柄
有关。在神行政的命定里,不准女人用权柄说话辖管男人。她们可以祷告,也可以申言
,主要的乃是为 主说话并说出主。然而,她们必须在弟兄的遮盖下作这事,因为这里
吩咐她们要服从。
雅各书
5:14 你们中间有1病弱的么?他该2请召会的长老来,3在主的名里用油4抹他,为他祷
告。
5章14节 注1
指因病软弱。软弱引发疾病,(林前十一30,)疾病又使人更加软弱。
5章14节 注2
请召会的长老来,... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 你们要进窄门
【太七13】“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;”
原文字义 “灭亡”毁坏,沉沦,枉费。
背景注解 犹太人的城,周围都有河,入城处,有一窄桥,大门中有一小门。
文意注解 “你们要进窄门,”此处的“门”是指通往某一条道路的关口。进“窄门
”,方能找到“正路”。
“因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多,”世人的原则是任意妄为(
罗一27),行事为人丝毫不受拘束,所以他们的门路是“宽大”的。他们不但自己去行
,并且喜欢别人也去行(罗一32),所以走在这条门路上的人也多,但其结果却是引到
灭亡。
这节的话也可用来指信徒的工作和行为,多数信徒喜欢不受约束,但结果却引他们到受
亏损的地步(参林前三15)。天国子民乃是先入门后走路,而我们所要进的门是“窄门
”,表明天国的要求相当严格,人的天然观念、出乎自己的动机、肉体的行为等,都须
摒除在窄门以外。
话中之光 (一)宽门、大路、人多的,其结局常是危险的。
(二)信徒是先进门,后走路;进门不过是开始,走路却是一生之久。
(三)光注重进门,而不注重走路,是偏颇的;光注重走路,而不注重进门,也是偏... 阅读全帖
j*******7
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝会恨人吗?(保罗·华许)
上帝会恨人吗?
上帝会恨吗?上帝会恨人吗?很多人从来没有在教会听过这个问题,自己也不会去
想这个问题。这个问题本身已经足以引发争议,让那些信教的温和人士竖起他们背上的
刺。“上帝可能恨人”这种思想直接抵触今天福音派传道人的大部分教导。然而,在圣
经里,上帝的恨和上帝的爱都是真实的。根据圣经,一位圣洁慈爱的上帝也会恨恶、厌
恶甚至憎恨。不仅如此,上帝所恨恶的对象常常是人,堕落的人。
很多人反对“上帝仇恨罪人”的教导,他们有一种错误的想法,认为上帝是爱,因
此上帝不能恨人。虽然上帝确实是爱,并且祂的爱超越人的理解,但我们必须明白上帝
爱人正是上帝恨人的原因。我们不应当说“上帝是爱因此祂不能恨人”,而应当说“上
帝是爱因此祂必须恨人”。如果一个人真的热爱生命,承认生命都是神圣的,认为一切
孩子都是上帝的恩赐,那么他就必定恨恶堕胎。一个真正热爱孩子的人,不可能眼睁睁
看着幼小无助的宝宝在子宫里被摧残至死而无动于衷。同样,如果上帝热爱一切正直良
善的事,那祂必定同样恨恶一切邪恶变态的事。圣经教导我们,上帝不仅恨恶罪,而且
他恨恶一切犯罪的人。教会里充满“上帝恨恶罪但爱罪人”这类投机取巧的庸俗言论... 阅读全帖
b*******3
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16
来自主题: _BibleFellowship版 - 圣经的精意
基督在创世前就为一切被拣选的信徒成就了救赎的工作,也完成了神的道(参约1:1)。
在圣经中,神却把神的道借用属灵的比喻(也被称为谜语、箴言)来显示给世人。属灵
的比喻就是历史所发生的事包含属灵上的含义。也那就是说,圣经中的每一个字都是神
写的,然而我们却不可以停留在字面上的领会,我们应当通过仔细的查考来知道每一段
句子中被隐藏了的属灵意思。
在整本圣经的开头,在创世记1章里,记载了神创造宇宙的经过。在这些经节里就包含
了更深的属灵意思,向我们显现了神宏伟的救恩计划。
1:1 起初 神创造天地。
1:2 地是空虚混沌.渊面黑暗. 神的灵运行在水面上。
** 地是空虚混沌:象征在神的审判之下
水:原文是众水,象征世人、世界。参启 16:5
1:3  神说、要有光、就有了光。
1:4  神看光是好的、就把光暗分开了。
。。。
2:8 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子、把所造的人安置在那里。
** 伊甸园象征天国
2:9 耶和华 神使各样的树从地里长出来、可以悦人的眼目、其上的果子好作食物
.园子当中又有生命树、和分别善恶的树。
** 生命树象征永生;
s*******e
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17
来自主题: _BibleStudy版 - 祈求就得着吗?
祈求就得着吗?(二)
经文:太13 :24—30;林后12 :6—9;
太26 :39—44;帖前5 :16—18。
前面已就“怎样求”?“求什么”?“什么叫妄求”?进行了探讨。概括起来就是
:怎样求?必须认神为父,奉主圣名;求什么?“先求他的国和他的义”;什么叫妄求
?凡存心试探、居功自傲、为泄私愤、有言无行,都属妄求。在约翰一书中又让我们看
到:只要我们遵守神的命令,行神所喜悦的事,我们一切所求的,就从神得着。我们若
照着神的旨意求什么,神就听我们(参约壹3 :21—22,5 :14)。雅各书也说得很清楚
:“义人祈祷所发的力量,是大有功效的”。正如耶和华的朋友、义人亚伯拉罕六次为
所多玛城的人祈求,从五十个义人,一次又一次递减到十个义人,都获得耶和华的恩准
那样,的确是“大有功效的”(参创18 :22—23)。
那么,是不是凡符合约翰、雅各所说的条件的人,他们的祈求就一定得着呢?从圣
经上看,答案还不能“一刀切”,结果是多种多样的。有的求则得着,象前面提到的亚
伯拉罕的祈求;有的动机纯洁,求得合情合理,但暂时却得不着;有的依人看来,并非
为己,也未
c***s
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18
霍启刚。 CFP供图
郭晶晶。(资料图片)
南沙酒店游泳池
商务客房。
南沙酒店室外小花亭,传说要在这里宣誓结婚。
本报记者独家揭秘“晶刚”婚宴细节
对于广东市民来说,明星、富豪大婚通常都是只能在报章杂志或者电视上看个热闹,这次终于有一场豪门婚宴在家门口上演,不少市民表示好想前往南沙看个究竟。媒体摩拳擦掌,纷纷爆料透露“晶刚”婚宴的相关筹备情况。随着“晶刚”婚宴日期的临近,其婚宴举行地南沙大酒店也成为了外界关注的焦点。本报记者早前特意前往该酒店探访,以期提前解密“晶刚”婚宴的细节。
婚宴三天,仅吃住约300万
此前就有消息传出“晶刚婚礼”要从简,不办“世纪婚礼”,从此次选择自己名下产业就能看出端倪。记者就此算了一笔账,如果按照每桌喜宴8088元起,在宴会厅一开就是50席,连摆3天,加上服务费、酒水,至少花费150万元;而在住方面,记者已得知住房全部被预订,虽然客房分豪华、商务、行政、套房等多个档次,但在网络上均有价可循,豪华型房间每晚大概850元,商务型大概900元,行政房大概1100元,天后宫套房到总统套房,从1400元到3万元不等,按照酒店320间房连住3晚来算,至少也得花费150... 阅读全帖
l*******7
发帖数: 1238
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http://news.qq.com/a/20140422/003065.htm
中新网4月22日电 据法新社报道,约150名日本参众两院议员于22日上午参拜靖国神社
。此前一天,日本首相安倍晋三以及内阁多名成员向靖国神社“供奉祭品”。
据报道援引一名日本议员参拜团的发言人称,146名日本议员当地时间22日上午抵达靖
国神社进行参拜。
东京都九段北靖国神社21日开始为期3天的靖国神社春季大祭活动。21日,日本首相安
倍晋三、厚生劳动大臣田村宪久、众参两院议长山崎正昭、日本遗族会会长、前厚生劳
动大臣尾辻秀久均供奉祭品。
中国外交部发言人秦刚在21日的例行记者会上就日本首相安倍晋三向靖国神社供奉祭品
一事表示,靖国神社问题是日本同邻国关系的破坏因素,也是日本自身的负资产。中方
敦促日方在历史问题上采取正确态度并停止挑衅行为。
韩国政府21日通过韩外交部发言人发表评论,就日本首相安倍晋三向靖国神社献祭品一
事谴责称,安倍不顾邻国和国际社会的担忧,向供奉着战犯的靖国神社再度献上祭品,
部分日本官员还不断进行参拜,韩国政府对此感到十分愤慨。
z*m
发帖数: 3227
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五毛小将们又要郁闷了~~~
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据《新闻晨报》报道,昨天晚上,香港大学、香港科技大学在上海进行的内地招生
面试结束。记者采访发现,无论是香港科技大学还是香港大学,其面试分数线都远远高
出内地高招一本分数线,在有些省份甚至高出100多分。香港高校在内地的招生,被认
为抢夺内地“拔尖生”。
针对辽宁高考头名刘丁宁去年退学的事情,昨天多名香港高校的招生负责人回应,
刘丁宁只是比较极端的个案,内地学生申请到香港求学,首先要做好应对环境差异的准
备。
面试内容:港大“辩论”,港科大“问答”
昨天上午9点,上海静安希尔顿酒店的二楼,挤着不少学生,这里是香港科技大学
设置的面试地点。上海中学的陈立伟(化名)同时申请了港大和港科大,并分别在前后
两天参加了这两所学校的面试。
“虽然都是全英语的面试,但是港大的考官在提出话题之后,就坐在一旁观察,基
本不再说话;而港科大的考官,则会提出一些问题,要求大家分别回答。”陈立伟说,
他觉得港科大的面试方式更加难一些。
在港大的面试中,陈立伟所在的小组共8... 阅读全帖
C****o
发帖数: 1549
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参考消息网3月6日报道韩媒称,韩联参称朝鲜发射多枚导弹,射程约1000公里。
据韩联社3月6日报道,韩国联合参谋本部6日表示,朝鲜6日早上7时36分许在平安北道

仓里一带向朝鲜半岛东部海域发射不明飞行物。军方相关负责人表示,军方正分析朝鲜

次发射的飞行物类型和飞行距离。有观点认为,从发射地点来看,朝鲜发射的可能是KN
-
08或KN-14洲际弹道导弹。
J*****l
发帖数: 252
22
来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
千万不要做傻事。有什么事情我来帮忙。希望看见一朵鲜花成长。

你爸打电话要一些,等手头宽裕了在给我打,我都记不清这是第几次我妈给我说这样的
话了,我打我爸的电话就从来没有接过,我妈也不会在当月给我打第二次的生活费。我
就像一个包袱一样被永久的抛在了国外。每天我除了学习就是再打工,不然就是在路上
,这样的生活已经有一年多了。突然感觉自己好累,不只是这样的生活,而是不知道自
己这样活下去有什么意思。想要大哭上一场都没有一个可以依靠的肩膀。我想到了老板
曾经给的暗示,只要上了他的床,我的一切花销,: 蓟岣冶ㄏ郧暗氖焙蛎
娑哉庵职凳荆乙仓皇亲吧党溷叮墒窃诮裉焱砩衔叶×耍辉谙胫澳敲醇岢至耍
艺娴南萑肓司澜岬降滓灰侠习宓拇玻狭怂拇玻铱梢圆辉诠庵旨灏镜娜兆
恿耍铱梢园咽奔涠挤旁谘б岛屯乜砣思噬希参约旱慕醋龊冒才牛坏┍弦稻屠
肟狡渌鞘腥ァH绻绦岢植簧纤拇玻拖裣衷谡庋踉诒换镜奈卤
ハ呱稀N已≡裆侠习宓拇玻聪抡馄邮窍M院笪一鼓芸吹闷鹱约骸N沂钦娴暮廖
薨旆ㄑ≡竦恼庋穆罚一故腔峋】斓陌谕训模M夷苋缭浮
v*****1
发帖数: 2200
23
来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
老邢看上你啦?那还不乖乖献上自己的机器屁股?

你爸打电话要一些,等手头宽裕了在给我打,我都记不清这是第几次我妈给我说这样的
话了,我打我爸的电话就从来没有接过,我妈也不会在当月给我打第二次的生活费。我
就像一个包袱一样被永久的抛在了国外。每天我除了学习就是再打工,不然就是在路上
,这样的生活已经有一年多了。突然感觉自己好累,不只是这样的生活,而是不知道自
己这样活下去有什么意思。想要大哭上一场都没有一个可以依靠的肩膀。我想到了老板
曾经给的暗示,只要上了他的床,我的一切花销,: 蓟岣冶ㄏ郧暗氖焙蛎
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24
来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
当叶文迪你可以名利双收,嘿嘿。

你爸打电话要一些,等手头宽裕了在给我打,我都记不清这是第几次我妈给我说这样的
话了,我打我爸的电话就从来没有接过,我妈也不会在当月给我打第二次的生活费。我
就像一个包袱一样被永久的抛在了国外。每天我除了学习就是再打工,不然就是在路上
,这样的生活已经有一年多了。突然感觉自己好累,不只是这样的生活,而是不知道自
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b***y
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25
来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
关键是不上老板的床,以前有没有上过其他小混混的床呢?如果小混混的床都上过了,
为什么不上老板的床?

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,这样的生活已经有一年多了。突然感觉自己好累,不只是这样的生活,而是不知道自
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来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
男的女的?

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27
来自主题: Working版 - 是上老板的床,还是苦苦撑着
好坑,跳。

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28
我一直暗恋一个男生,他是我的学长,人长的帅,也很有才华。但是我一直
不敢跟她表白,我觉得我长得一般,有点配不上他。其实最重要的是我受到打击了,我
有一次和寝室一个关系比较好的室友说了我喜欢学长,她竟然嘲笑我,她说好多人都喜
欢他,比我好看的有才的多了,学长肯定看不上我。我当时听完他的话,真是备受大家
,一夜没有睡着觉,我真的就那么差吗?可是我发现我每次见到学长都会心动,而且砰
砰跳,脸也会红,有一次在梦里梦到我和他在一起了,还喊着他的名字醒来。我觉得我
简直是走火入魔了,真不知道该怎么办。有一次学校组织活动,他也参加了,我看他参
加我也积极报名了,恰巧我们在车上的座位挨着,一路上我们有说有笑,真没想到他还
是那么风趣的人,那次是我第一次和他那么近距离的接触。活动结束后,我真的控制不
住了,给他发了短信表白了。但是过了一个星期,他也没有回复我,当时我就觉得没戏
了,不过表白出来,心里倒是放松了很多。以为事情就这么结束了,我们也没怎么遇见
过,大概过了一个月,他竟然回复我了说答应和我在一起,当时我特别开心。不过我们
刚好不到三天,他就约我出去过夜,我答应了,你们说他会不会... 阅读全帖
l******a
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29
这位沉沦之子究竟是谁?在历史中,敌基督一直存在,不断作恶。敌基督就是邪恶的化
身(参约壹2:18;4:3;约贰7)。在基督回来的前夕,世界上将出现一个彻头彻尾的大
罪人,他是撒但的工具,拥有撒但的能力,这位“沉沦之子”就是很多预言指称的那位
敌基督。
这沉沦之子也会行各种神迹奇事,孰真孰假,我该怎样分辨?来自神的异能,可以帮助
我们建立信心,引人归主;但异能不一定来自神。基督的神迹最大的意义,不单在于其
能力,而在于其施行的目的──帮助人、医治人、指引人归向神。沉沦之子也有能力施
行异能,但他的能力却来自撒但。他会用此能力去进行破坏的工作,使人离弃神而归向
他。若有人自称敬虔却只吸引人归向自己,他的工作就不可能是源于神的。
在第11节中提到-故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎
神赐人自由,人可以选择背叛神而归向撒但并相信它的谎言。但拒绝真理,就必然会尝
到自己犯罪所带来的恶果。
r********7
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五12-14
罗 5:12 这就如罪是借着一人入了世界,死又是借着罪来的,于是死就遍及众人,
因为众人都犯了罪。
罗 5:13 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算在账上。
罗 5:14 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不照亚当过犯样式犯罪的,也在
它的权下;亚当乃是那以后要来者的豫像。
注解:
罗 5:12 注1 原文,单数。到11节为止,本书已经对付过复数的罪;从12节起,开
始对付单数的罪。五至八章,似乎把“罪”人位化了。罪不仅是行为,乃是像一个人,
能进入,(12,)作王,(21,)在人身上作主,(六14,)诱骗并杀死人,(七11,
)住在人里面,叫人作自己所不愿意的。(七17,20。)罪是活的,(七9,)而且非
常活跃,所以罪必是那恶者撒但的邪恶性情。撒但借着亚当的堕落,已经将他自己注射
到人里面,如今成了罪的性情,居住、行动、并作工在堕落的人里面。这单数、内住、
人位化的罪性,是一切复数、外面罪行的根源。
罗 5:12 注2 即亚当,头一个人,全人类的祖先,借着罪带进死。与亚当相对的是
基督,第二个人,(林前十五47,)借着义带进生... 阅读全帖
j*******7
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 圣洁的核心,是爱的心灵(巴刻)
圣洁的核心,是爱的心灵(巴刻)
圣经把爱看作是使被爱的对象在某方面显大,不论那种爱是因为受对方吸引或出于
感激之情,或两样都有。相反,以柔和亲切的感觉满足人,像父母溺爱子女,不是圣经
所说的爱,虽然世人坚持说那是爱。根据上帝的话语,爱——不论是对上帝或对人,是
负上责任、全心全力、持久、有智慧地舍己服事。爱是盲目的,需要律法作引导。耶稣
体现了对上帝对人的爱。可以说,祂是爱成了肉身。注视祂,就可以明白爱的本质。
用爱遵守律法,是圣洁的缩影,虽然任何其他意思的爱都否定遵守律法。上帝要求
我们用爱遵守律法,好成就我们的人性。其他的方法,或多或少拉扯我们离开原本的样
子。恩典教我们真诚地爱,回复我们的本性,并使我们完全。我们不能让自己在这方面
不清楚或混乱。
新约常把圣洁生活描绘为“善行”。什么使“善行”良善呢?两件事:第一,顺服
上帝律法的行为和爱的行为,由于受吸引和感恩而爱上帝,要高举上帝;第二,出于怜
悯之心和同感之情去爱人,结果使人富足。其实爱人与爱父上帝和圣子,常是混合的,
因为爱上帝就要表现于爱人(参约十三34,十四15、23,十五10-14、17;约壹三11、
16-1... 阅读全帖
a***s
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32
“低价团”香港游打死人,舆论一片哗然,也使得“低价团”再次进入舆论风口。已成为旅游市场顽疾的“低价团”并不算陌生,但其生长轨迹、营运模式以及治理路径却少有人了解,本期原点周刊为您起底低价团,揭秘低价团背后的利益链条,以期为您的出行选择提供一些有益的指导和建议。
西安游客被关购物店“必须待够时间才能出去”
“回想起那天的场景,真的是一身冷汗。”雷敏说,自己得感谢接待方“不杀之恩”。
她之所以会如此打趣,无疑是受了10月19日内地游客在港遇袭身亡事件的影响。当日上午10时,54岁的黑龙江游客苗某,随300元团费的低价购物旅行团入港,在红磡民乐街“D2 Jewel-lery”珠宝店内购物。导游邓某因团员张某未购物争执拉扯,苗某劝架时引发打斗。随后,多名男子突然出现,将苗某和张某拖出店铺进行殴打,直至昏迷。后苗某不治身亡,引发舆论哗然。一时网络上段子满天飞,内地、香港民众间的微妙情感纠葛再度重启。
购物店:“没有我的签字,你们走不了的”
“这个事让我太后怕了。不由想起两周前在成都的遭遇,可能我胆小,但还是觉得自己运气好、命大。”29岁的雷敏是西安一名金融业白领,她在国庆长假时,临时起意约了一位... 阅读全帖
s********n
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33
每省参议员两名,众议员以500万人口每名,计约280人左右,现在的人民代表大会制度
已经非常落后于时代了。
n**n
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34
新华国际15日了解到,越南中部河静省一些中资企业14日至15日凌晨遭“暴徒”袭击,
有大约10名中国人员迄今尚无法联系到,另有数十名工人恐受伤。
据越南政府网站发布的消息,越南总理阮晋勇15日要求公安部确保所有企业、尤其是外
资企业的人身和财产安全以及正常运营,要求相关部门积极且坚定地采取措施,制止非
法活动并且严惩那些挑起暴行的人员。
这项政府指令还呼吁当地民众不要参与非法活动。
一名身在河静省的中国经理说,14日的示威活动中,“暴徒”袭击了4家中国企业,这
些企业参与建设中国台湾投资的一处设施。
这名要求不公开姓名的经理告诉新华国际:“他们闯进办公室,抢劫财物,焚烧我们的
宿舍楼,然后离开。”
受袭击比较严重的一家中国企业的人员15日上午向新华国际确认:“现在我们仍然没有
与大约10名员工取得联系,至少55名工人受伤。”
这名企业人员说,地方当局安全力量不足,越方警察也遭到攻击。
事发地所在地区的一名地方官员拒绝提供这次事件的具体受伤人数。他称,自己刚刚参
加一场有关这次事件的会议,河静省当局可能15日下午发表声明。
另据外媒报道,就越南一些地区的示威游行活动,越南政府官员14日称... 阅读全帖

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35
来自主题: USANews版 - 参、众院税改两版本 7大差异

众院16日通过减税法案,而参院也有其减税法案。与众院版本比起来,参院的版本有七
大差异:
●所有州和地方税扣减都取消:按照参院法案,纳税人将无法从联邦税来扣减州和地方
税,30%的纳税人,也就是4400万人利用这项抵税优惠。这个重大改变主要影响年收入
10万元以上的人,以及住在高税州的居民,如康乃狄克州、新泽西州、纽约州和加州。
●保留房贷利息扣减:参院版本未更动房贷利息扣减,民众仍能为100万元以下的房贷
扣减利息。众院把可扣减利息的新房贷上限列为50万元,引起房地产经纪和建商,以及
代表房地产费用极高地区的议员不满。
●保留遗产税:遗产税每年影响约5000个富有家庭,主人过世后把遗产传给继承人时,
政府对549万元以上的财产、股票或其他资产课遗产税。众院版本将在2024年完全取消
遗产税,此举遭强烈批评为送钱给超富家庭,包括川普家族。参院法案保留遗产税,但
是把门槛提高为1100万元。
●企业税到2019年才降为20%:共和党减税案的中心是为大企业降低税率,因为很多人
认为美国公司付的税远高于海外竞争对手。参院版本仍将把企业最高税率35%降至20%,
但到2019年才开始。众院... 阅读全帖
c*******n
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36
LAKE O’HARA位于YOHO NATIONAL PARK. 凡是去YOHO的,大部分人就是为了看LAKE O’
HARA. 因为其它的景点要么不如BANFF和JASPER, 要么由于太危险, 已经不对外开放了.
看过的很多加拿大ROCKY MTN的游记里都会浓重地写上一笔LAKE O’HARA. 说它如何美
丽, 进去的路途如何艰难. 让我对它充满了敬畏和向往. 要看到LAKE O’HARA只有两种
办法 - 坐公园的SHUTTLE BUS(每天只能有42个名额, 行程大约30分钟), 或是自己徒步
2.5 - 3.5 小时. 从PARKING LOT到湖边, 直线距离11公里 (但是公园里也有人说其实
是14公里), 海拔落差450米. 坐BUS进去必须打电话预约. 公园在3个月之前接受预定,
BUS的位子往往在预定开始的第一天全部订完 (我认识的一个人如是说, 他们有幸在提
前3个月的时候预定到了). 在这种状况下,三个星期前才计划旅行的我们就只剩下一个
选择 - 徒步去看O’HARA.
8点25到BUS STOP, 我们侥幸地问还有没有空位, 回答自然是NO. 不过他们说1... 阅读全帖
t*Q
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37
年薪高过总统 美国穷镇贪官玩完了
明报 2010-07-27 15:08:01
美国加州政府财赤严重,面对破产危机,但洛杉矶市郊一个小城镇的官员却涉嫌滥
权自肥,令个人薪酬比总统奥巴马还要高1倍,市议员薪酬亦远超其他地方议员。事件
曝光后激起民愤,两名市政府高层和警察局长被迫落台,涉嫌自肥的市议员们昨亦同意
减薪九成、市长答应放弃再支薪,但州检察官已表明,可能检控涉事官员。
贝尔市(Bell)多名官员被《洛杉矶时报》揭发涉嫌滥权,为自己谋取天价薪酬,
市政经理里索(Robert Rizzo)年薪高达78.8万美元(约615万港元),比奥巴马多1倍
,助理经理斯帕恰(Angela Spaccia)的37.6万美元年薪,亦比洛杉矶最高级官员的年
薪还多,市警察总长亚当斯(Randy Adams)的45.7万美元年薪,更比洛杉矶警察总长
高五成。至于市议员也动辄年薪近10万美元,比当地民众平均薪酬高出多倍,传媒还爆
出市政府官员与议员官官相卫,互相协助对方大幅加薪。
丑闻曝光后,引起全美舆论哗然,贝尔市民众自发组成「结束滥权协会」,号召民
众肃清政坛贪腐,结果,
L******N
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38
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/11 列王记下13-17
思考问题
1。“13 : 21 有人正葬死人,忽然看见一群人,就把死人抛在以利沙的坟墓里,一碰
着以利沙的骸骨,死人就复活,站起来了”,为什么以利沙的骸骨还能行神迹呢,这样
不是容易造成偶像崇拜么?
就象以利亚被火车火马接去的神迹一样,以利沙即使进入坟墓,他的骸骨仍产生效力。
这显示了他们的确是神的先知,他们的离世还有这样的神力,让以色列人不得不思考先
知在世的时候的警告和劝戒。丁道尔圣经注释里提到:“请注意圣经中这类神迹奇事相
隔许久才发生,且一如此处一样,这些时期通常是全国或教会的软弱跌倒之时才会出现
。或许这也象征着神的子民应当再一次 的恢复生机。”
4。读第17章,以色列为什么亡国?以色列亡国以后信仰受到了怎样的败坏?这里有撒
玛利亚人的由来(17:24),参约4:9,为什么犹太人和撒玛利亚人不来往?
以色列亡国是因为他们效法列国的歪风,敬拜假神、随从异俗、任意而行,从一开始神
就已经命定了这样的审判。
把以色列人迁出,将异族安置在以色列地,是亚述帝国防止叛乱的政策。将掳来之民分
散在亚述全境,不让他们团结一致;将异族人置于以色列地则使余剩 的人不能保持自
己的习俗,难以再团
m*********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经:何西阿书第十四章
第14 章
神不会后悔祂的拣选,惩罚、拯救再恩眷,也是神对我的应许吗?
14章 何西阿呼召人们悔改(14:1-3),并说明神作出了复兴以色列的应许(14:4
-8)。神必须刑罚以色列,因为它一再严重地违反律法。但是神真正希望的是复兴以
色列并使其繁荣富强。
神的爱未变,也未舍弃过我们。但我心我身仍在犯罪,我怕……我可以做甚么?
14:1-2 百姓可以通过求神赦罪与祂和好;同样,我们也可用何西阿的祷文向神祈祷
,并明白我们的罪得到了赦免,因为耶稣已为人类的罪死在十字架上(参约3:16)。
当我们知道罪的毁灭性和生命没有神时的虚无,神的宽恕就开始临到我们了。我们
必须知道人不能自救,惟有神的怜悯是我们的盼望。我们祈求神的赦免时,要知道我们
并不配得,也不能强求神宽恕;我们只可恳求神的爱和怜悯,而不是祂的公平原则。然
而我们可以确信罪已得赦,因为神有恩典,有慈爱。祂要拯救我们,就像祂要复兴以色
列一样。
诚实的痛悔,真心的感恩与祭物相比神喜爱哪个?
14:2 “嘴唇的祭”表示向神献上感恩的祭。神要的是真实的、
发自内心的悔改,而不仅仅是每年的祭祀。
在孤寂甚至绝境中,神,你还在吗?为何
R********n
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为何不拜祖先?
拜祖先等於损辱真正的祖先:创造万物的主宰。
祖先死后灵魂已到了阴间或乐园,后人无法拜祭,所拜的其实是鬼。试问人怎能既
拜鬼魔,又拜真神?魔鬼的诡计正是要人不分真神邪鬼,把独一的神与鬼灵同列,是神
最憎厌的。而且,基督的显现,是要除灭魔鬼的作为(参约壹三8)。信耶稣又拜祭祖
先,便是把邪鬼与真神同等看待,否定创造万物之主是独一真神。使徒行传十七章二十
九节说:「我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银
、石。」神「从一本造出万族的人」,全人类都是出於神的,他才是人类真正的祖先。
我们不当以为神的性情像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。我们不能凭人的构思想
像认识神;这位创造人类的真正祖先,是远超我们所能想像的。他伟大、圣洁、崇高、
无可比拟。用人手艺雕刻的物品来代表他,只会损辱他,不能荣耀他。
此外,人拜祭思念祖先,最多只不过思念三四代以前的祖先。很少人能说出四代以
上祖宗的名字,更不用说思念了。人单单拜祭思念近祖,却忘记远祖,以致把最大的祖
宗(创造的真神)完全忘记,甚至否认。万族的人既同出「一本」,各人各拜自己的小
祖先,无疑擅把祖先分别门派,承认小部分的祖... 阅读全帖
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 【福音派版本】 罗马书1:8-17
1:8第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的神。因你们的信德传遍了天下。
1:9我在他儿子福音上,用心灵所事奉的神,可以见证我怎样不住的题到你们,
1:10在祷告之间,常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。
1:11因为我切切的想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。
1:12这样我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。
1:13弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子
,如同在其馀的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。
1:14无论是希利尼人,化外人,聪明人,愚拙人,我都欠他们的债。
1:15所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。
1:16我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利
尼人。
1:17因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人
必因信得生。
1:8 罗马教会的信徒有很好的信仰见证,影响了其他的地方。为此保罗献上感恩,表
明这一切都是神的工作,和恩典。
1:9 福音的重点是基督。侍奉的重点是用心灵(参约4:24)。保罗的祷告中对罗马... 阅读全帖
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】三1—20
3:1 这样,犹太人有什么长处?割礼有什么益处?
3:2 各方面都很多。第一,是神的谕言信托了他们。
3:3 即便有不信的,这有何妨?难道他们的不信,就废掉神的信么?
3:4 绝对不能!神总是真实的,人都是虚谎的,如经上所记:“好叫你说话的时候
,1显为公义;被人审判的时候,可以得胜。”
3:5 我且照着人的常话说,我们的不义若显出神的义来,我们要说什么?神降怒,
难道是祂不义么?
3:6 绝对不是!若是这样,神怎能审判世界?
3:7 但神的1真实,若因我的虚谎,越发洋溢出祂的荣耀,为什么我还受审判像罪人
一样?
3:8 为什么不说,让我们作恶以成善?这是我们所受的毁谤,也是有些人硬说我们
有这话。这等人受1审判是该当的。
四 总括的─对普世的人 三9~20
3:9 这却怎么样?我们比他们强么?绝对没有!因我们已经指控,犹太人和希利尼
人都在1罪之下,
3:10 就如经上所记:“没有义人,连一个也没有,
3:11 没有明白的,没有寻求神的;
3:12 都是偏离正路,一同变为无用;没有行1善的,连一个也没有... 阅读全帖
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 两个世界
两个世界
陶恕
“因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。”——来 11:6
属感觉的世界在我们一生中,每日每夜都吸引着我们的注意。这世界是喧闹的、显
明的,而且富有自我表现性的。这不必诉诸我们的信心,因为一切都推在眼前,与我们
五种感觉性能有接触,它始终认为是实有的。但是罪把我们心中的灵眼弄瞎了,以致看
不见另外一个实有的世界,就在我们周围有着光辉的神的圣城。因此,感觉的世界得胜
了,看得见的与看不见的彼此敌对起来,短暂的世界与永远的世界成为仇敌。这就是每
一个亚当的后裔,代代遗传下来的咒诅。
基督徒的生命更深之处,相信那看不见的世界。基督徒信心的对象,就是那看不见
的实有世界。如果我们真正要跟从神,便须有属于另外一个世界的样子。我十分知道,
今世之子曾经轻蔑地用这句话责备基督徒。事实正是如此,每一个人必须选择他的世界
。若是我们这跟从基督的人,由于面临自己的一切事,和知道我们所信的是什么,因而
审慎的选择神的国,把我们兴趣放在上面,我看任何人都没有理由反对我们。如果我们
如此做遭受什么损失的话,那也是我们自己的损失;如果我们赚得了什么,我们也不是
夺取别人的。那“另一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 伊甸园时代的神学
堕落及审判
试探与犯罪
神将人放在伊甸园里,人若顺服他,就可获得永恒的福气(如果人吃了生命树的果
子就可以得着义)。这是亚当对神的忠诚及顺服的考验。
夏娃被蛇引诱,蛇能够试探夏娃,证明邪恶已经存在(虽然那时人类还没有犯罪)
。至于罪是从何而来,却永远是个谜,是生命中的奥秘。在伊甸园里说话的是蛇,其实
在背后策动一切的是撒但,因为撒但的本性是「狡猾」的(「灵巧」,太十16)。蛇与
神的荣耀是对立的,蛇要破坏人与神的相交,及神借人向受造物施行的管治。撒但借着
蛇提出了对神话语的疑问(创三1)。蛇是说谎者,因为它说人不一定死(创三4),它
非常肯定说:「你吃的日子不一定死。」夏娃终于在试探中失败了,她犯罪的方式与全
人类是一样——就是透过肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲(参约壹二16)。亚当
也在罪上有分,虽然受骗的是夏娃,但由于亚当知道自己所作的,故此所受的审判比夏
娃大。(亚当算为第一个罪人,罗五12至21)。
审判
亚当、夏娃循着不正确的途径获得了知识,但他们立刻发现,周围的世界改变了。
他们发现自己的身体赤露,而事前他们是没有这种意识的(创三7)。他们的心思... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 传福音的迫切!
传福音的迫切!(巴刻)
如果我们自己已经认识基督对我们的爱,如果我们心里感谢神拯救我们脱离死亡与
地狱的恩典,那么我们自然会同情并关怀我们在属灵上有需要的朋友。保罗乃是在谈论
“主动积极传福音”时,让大家知道“原来基督的爱激励我”的(林后五14)。如果基
督徒没有热忱,看到别人有需要,却再三犹豫,不积极向他分享自己所得着的这宝贵知
识,那实在是件可悲又可鄙的事。安得烈一找到弥赛亚,自然就会去告诉他的哥哥西门
,腓力一找到弥赛亚,就赶快告诉他的朋友拿但业这个好消息(参约一40)。他们这样
做不需要人吩咐;他们自然会主动做这事,正如一个人一旦知道任何有重大影响的消息
时,也自然会主动与家人和朋友分享这个消息。假如我们不能很自然地这样做,一定是
有什么地方出了大问题:这决不能随便混过去,非得搞清楚不可。传福音是我们很大的
特权,能跟人分享基督的爱,实在是太棒了,因为我们知道人最需要知道的莫过于此,
世上没有任何知识能带给他们这么大的好处。因此我们对个人布道不应该迟疑退缩。我
们应当欢喜快乐去做。只要有机会能对人讲说主耶稣基督,我们就不应该找藉口推托忸
怩。假如我们面对这样的责任会退缩,想逃避... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 恩典是属灵生命的根源(巴刻)
要在别人有需要时作管子,把上帝的能力输入他们的生命中,是对的。
我们看过了,爱邻舍,是寻求使所爱的人得好处。我们心里有强烈爱邻舍的心,就反映
我们灵性健康。但要提防自己有精神病,就是要被人需要——总是觉得人家非有你不可
,否则你就一名不值!这不是真的爱邻舍,也不是灵性健康。这是没有灵性健康,其实
是另一种形式的骄傲。我们个人的价值,不是从我们的基督徒活动或别人对我们的倚赖
而来,而是知道上帝爱我们,甚至为救赎我们,付上加略山的代价。
救赎的爱为原没价值的受造物赋予价值,叫他们不必从其他源头寻找价值。如果我以邻
舍来吹嘘自己的价值,我是利用他们,与爱他们有别。我可能会在应该使他们得自由时
,反使他们继续倚赖我,这就使大家都受伤害。
上帝给我们的一样训练,是愿意间或在重要的事奉上愿意不被使用。耶稣吩咐彼得拿几
条祂行神迹捉到的鱼给祂(我们也要奉献祂所赐给我们的),祂接着似乎忽视了彼得摆
上的鱼,而拿自己已预备好的鱼给门徒吃,耶稣这样做就显示了以上的意思(参约二十
一9、13)。
现在,试想想一位虔诚、有恩赐的基督徒妇人,事奉对她十分重要,但她发现一段长时
间主搁置了她,不用她的潜质。为什么... 阅读全帖
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10月12日上午9点,发射神舟六号载人飞船的长征二号F型运载火箭点火,随着震天的轰鸣
声,长征二号F型运载火箭徐徐升空。点火第120秒,火箭抛掉逃逸塔;点火第159秒,火
箭一二级分离成功,一级坠落;点火第200秒,整流罩分离成功;点火583秒时,飞船与火
箭在高度约200公里处成功分离。全国亿万观众通过电视直播,清楚地看到了神舟六号发
射的全过程。
与神舟五号发射不同的是,神舟六号发射增加了两项新技术,即火箭遥测视频系统和
逃逸塔火路保险系统。要想基于长征二号F型运载火箭已有遥测系统的小部分容量实现视
频遥测,最大的难题就是解决视频图像的压缩处理问题。去年6月,我校机电学院航天测
试测控实验室在与国内多家科研单位的竞争中脱颖而出,获准承担长征二号F型运载火箭
箭上图像压缩处理器研制。神舟六号发射中看到的主火箭与助推火箭分离、火箭一二级分
离、船箭分离的图像是经过箭上图像压缩处理器大幅度有效压缩后的图像。除了承担箭上
图像压缩处理器研制外,航天测试测控实验室还承担了酒泉发射中心地面图像解码处理设
备的研制。
航天测试测控实验室接受研制任务后,首先针对火箭飞行状态视频监视
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来自主题: Programming版 - 继续,好虫这个赌约我接了
人家好虫都答应了没说啥,魏老白纸黑子清清楚楚,好虫又不是不懂,他也没说啥,你
参和个啥子还。你就歇歇吧。
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 两个世界 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 两个世界
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:49:54 2013, 美东)
两个世界
陶恕
“因为到神面前来的人必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。”——来 11:6
属感觉的世界在我们一生中,每日每夜都吸引着我们的注意。这世界是喧闹的、显
明的,而且富有自我表现性的。这不必诉诸我们的信心,因为一切都推在眼前,与我们
五种感觉性能有接触,它始终认为是实有的。但是罪把我们心中的灵眼弄瞎了,以致看
不见另外一个实有的世界,就在我们周围有着光辉的神的圣城。因此,感觉的世界得胜
了,看得见的与看不见的彼此敌对起来,短暂的世界与永远的世界成为仇敌。这就是每
一个亚当的后裔,代代遗传下来的咒诅。
基督徒的生命更深之处,相信那看不见的世界。基督徒信心的对象,就是那看不见
的实有世界。如果我们真正要跟从神,便须有属于另外一个世界的样子。我十分知道,
今世之子曾经轻蔑地用这句话责备基督徒。事实正是如此,每一个人必须选择他的世界
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