由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 原詩
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m******0
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1
你是不是野雞窩里鑽出耒的王八馬甲?張口閉口野雞,有沒有高稚幽默點的語句。
你對歷史了解多少?你懂唐詩宋詞嗎?你懂中國成語嗎?會用歇后語嗎?懂寫文章的主
、謂、賓嗎?最起碼文章幽默你懂嗎?你也不看你狗屁不通,前言不搭后語,寫字都不
超百字,小學生作文都不如,簡、繁體字都不認識的文盲加流氓還好意思提中國歷史!
好了,有种下一回合做首詩,隨便七律、五律,詞也行,或寫現代散文也可以,要
你原創的。
給你命題:"母親"。讓你体會你母親如何養育你這個王八馬甲。
有种嗎?沒种滾回王八老巢,別老出耳反爾。
M******8
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2
来自主题: _StoneStory版 - 紅樓之琴(5)
這也是曹公子狡猾之處。
湘雲首次去賈府,是住在黛玉處的(第20-21回),後來兩人卻屢有嫌隙,比如湘雲嘴快說黛玉像齡官(第22回),湘雲與襲人在背後說黛玉性情不好(第32回)等等;後來湘雲就跟寶釵要好了,住在寶釵那裡了(第37回)。然而,日久見人心,再後來呢,湘雲又跟黛玉好了(第76回)——在這回中,湘雲說“可恨寶姐姐,姊妹天天說親道熱,早已說今年中秋要大家一處賞月,必要起社,大家聯句,到今日
便棄了咱們,自己賞月去了。社也散了,詩也不作了。”這種時候,一對孤女同病相憐,互鬥詩才,方顯得“情義”二字——原不是為錦上添花,只為知己互酬而已。
扯遠了,我是想說,僅就此看來,那黛玉不過是寄人籬下,又生性敏感而已,不是那一
味尖酸刻薄之人——她若得遇知音,那可就是一片赤誠相待,全無世俗之見的。
那麼第49回寶琴黛玉相見,一派融洽,是不是也是互有知音之感呢?
是。
寶琴雖然和寶釵是姐妹,但才情見識卻與黛玉更加接近。旁的不說,比如第51回,寶釵
說寶琴的詠古謎語“前八首都是史鑒上有据的,后二首卻無考,我們也不大懂得,不如
另作兩首為是”,黛玉就不同意,說“這寶姐姐也忒‘膠柱鼓瑟’,矯揉造作了。這兩
l***y
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3
Posted on April 18, 2006
朱子把大学放在了一个相当高的位置,其重要性超过论语。因为大学被认为是儒家纲领
性文件,陈述了儒家对儒学的追求目标,达到目标的基本手段,以及对社会的贡献。这
里,天人合一的色彩很重。
下面主要讲得是全文的来历梗概,以及“三纲八目”。大学原是礼记的一篇,相传是曾
子及门徒所留。应当成书于公元前四世纪。然而,具体的作者未有定论。朱熹把大学又
细分成十一部分,即“经一章,传十章”。他认为,经是孔子所作,曾子记载;传是曾
子所作,其弟子记载。此说所本待考。我个人是很怀疑这一点的。详述见后。
“经”和“传”是不同的。
“经”是指在纺织时的纵线。在纺车上,要先把两层经线穿好,才可以开始用梭子
穿纬线,逐次织成各色花纹的布。因此,经是预设的,是骨干,是标准,是基础。所以
,在古代典籍中,一个门派最基本的,最核心的著作,被称为“经”。在此基础上阐发
演绎出纷繁浩杂的各种观点和观念,才有根本。
“传”(zhuan4)来自于“传”(chuan2)。“传”(chuan2)是指在时间上和空
间上的传递。在学术观点上,“传”(chuan2)指... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 如 何 禱 告 ?
继续分享上次查经聚会的专题
禱 告 的 原 因 與 目 的 :
(1) 原因 :
〔腓立比書 4 : 6 – 7〕
4:6 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴 神。
4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
(2) 目的 :
〔雅各書 4:8〕
4:8 你們親近 神, 神就必親近你們。
禱 告 時 內 心 的 態 度 :
(1) 心靜
古書大學上說:「知止而後有定、定而後能靜、靜而後能安 - - - 」
詩篇46:10 「你們要休息, 要知道我是 神, - - -」
(2) 心敬
傳道書5:2 「你在上帝面前不可冒失開口, 也不可心急發言- - -」
(3) 心淨
雅各書4:8 「- - - 有罪的人哪, 要潔淨你們的手! 心懷二意的人哪, 要清潔你們的
心」
討論(1):
為什麼禱告, 要有像孩童般的信靠, 以無偽、無助、無遲疑的投靠主作祈求 ?... 阅读全帖
c*****c
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5
2011-02-09 05:54   作者: 朱長超   文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖
M*******o
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6
来自主题: ChinaNews版 - 張志新冤案還有新的秘密
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一... 阅读全帖
M*******o
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7
来自主题: History版 - 張志新冤案還有新的秘密
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。 ***********
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1. 張志新為何被殺
今年4月4日,是張志新烈士犧牲25周年。25年前這一天,張志新在沈陽被割斷喉管后槍
殺。1979年春,此案平反,揭露案情,震驚全國。但由于當時社會政治條件的關系,張
志新冤案的真相,並沒有全部公開。當年采寫報道張志新案件的陳禹山最近又一次披露
其案情,揭示其中新的秘密。
陳禹山說,當年的報刊報道︰張志新是由于在“文革”中反對林彪、“四人幫”而
被殺害。這並非事實真相的全部。其主要原因,陳禹山在他發表的長... 阅读全帖
z**n
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8
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
w*********g
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9
“兰德公司对中国人的评价”谣言追踪
标签: 谎言 中国人 国民性
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参见核心关联词条:谎言重复再重复,种族自虐妖魔化,西奴自虐典型文章存档
目录
• 点评
• 正文
• 附录一 《兰德公司对中国人的评价》
• 附录二:兰德原文《中国与全球化》
[显示全部]
点评编辑本段回目录
网友们的这个接力分析很辛苦,很用力,是群体智慧的结晶。
真相很给力。
谣言的问题在于,制造和传播太简单了,而分析和治理相对成本要高的多,即使被戳破
也能过段时间重新拿出来继续骗,这个骗不了,还可以去骗另外一个,反正总能找到自
己的土壤。
所以眼下只能指望志愿者义工们出来,找些典型谣言文来戳破,警告那些智商较低,总
是习惯性上当受骗进而义愤填膺或跟着种族自虐的小笨蛋。从这个意义上来讲,故意埋
藏破绽地雷的钓鱼文,起到的其实就是疫苗免疫针之用。
正文编辑本段回目录
第三声:为什么仇恨、鄙视中国的总是中国人——《兰德公司对中国人的评价》真相
http://bbs.anti-cnn.com/threa... 阅读全帖
c********g
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10
来自主题: Military版 - 張志新冤案還有新的秘密 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 13:08:51 2012, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密(摘要)
作者︰陳少京
張志新,女,中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日,張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗,之后被逮捕, 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡,張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日,張志新被判處死刑,立即執行。第二
天,她被反綁著雙手拉出牢房,兩個彪形大漢將她按倒在地,一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管,使她發不出聲音。兩小時后,張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張... 阅读全帖
y***u
发帖数: 128
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自驾游将是孕妇潮后另一公害
2007年香港回歸十周年前夕,廣州的《南方周末》發表一篇文章介紹〈你可能不知道的
香港〉,文中說:「甚至連解放軍軍車在香港也嚴守交通規則」。這句話讓許多香港人
認識了「可能不知道的大陸」,原來是軍車可以不守交通規則的。
在中港「反蝗」罵戰持續升級之際,政府將會開放私家車到港自駕遊,面對社會強烈反
對聲音,政府回應稱,內地客自駕來港,會審核申請人的交通違例記錄。政府中人「可
能不知道的大陸」,是交通違例記錄是可以做假的。「可能不知道的大陸」中還有:駕
駛執照也可能是買回來的,至少考牌過關是要花點錢的;「我爸是李剛」若不是鬧大了
或李剛權勢未夠班,車死人的李剛兒子是很可能免刑的;內地駕駛者的基本認知是車傷
人不如車死人,所以撞倒人不顧而去甚至往死裏輾是常事。如果認為這些事不會在香港
發生,那麼 2009年津巴布韋第一夫人格雷絲( Grace Mugabe)在香港當街打傷記者,
但律政司卻以格雷絲有外交特權不予起訴。若問格雷絲當時不是執行外交任務,為何她
可以享有刑事轄免權?則沒有答案。內地來港自駕遊實施後,這些不起訴大陸權貴的事
怕也會有機會發生甚至層出不窮。
... 阅读全帖
m*********w
发帖数: 6004
12
来自主题: Military版 - 蔡英文就職演說最後提到的歌詞
島嶼天光 原唱
https://www.youtube.com/watch?v=pAe-dZ1Q1GQ
島嶼天光 歌詞羅馬拼音版
https://www.youtube.com/watch?t=222&v=GN5ZYtJOCno
島嶼天光 何韻詩演唱
https://www.youtube.com/watch?v=ocahk2nUabM
詞/曲 楊大正 編曲:滅火器/阿雞老師
親愛的媽媽 / 請你毋通煩惱我
原諒我 / 行袂開跤 我欲去對抗袂當原諒的人
歹勢啦 / 愛人啊
袂當陪你去看電影
原諒我 / 行袂開跤
我欲去對抗欺負咱的人
天色漸漸光
遮有一陣人
為了守護咱的夢
成做更加勇敢的人
天色漸漸光
已經不再驚惶
現在就是彼一工
換阮做守護恁的人
已經袂記 / 是第幾工 / 請毋通煩惱我
因為阮知道 / 無行過寒冬 / 袂有花開的一工
天色漸漸光
天色漸漸光
已經是更加勇敢的人
天色漸漸光
咱就大聲來唱著歌
一直到希望的光線
照光島嶼每一个人
天色漸漸光
咱就大聲來唱著歌
日頭一(足百)上山
就會使轉去啦
現在是彼一工
勇敢的台灣人
D*****i
发帖数: 2068
13
来自主题: Military版 - 北京直接治港 林鄭已成傀儡
2019/9/2 — 11:50
星期六,警察的暴力程度又升級了,金鐘夏愨道少數示威者聚集,警方立即出動水炮車
噴射顏色水,中招的以記者居多。晚上太子站內出現群眾衝突,特種部隊進入車廂無差
別攻擊,搞事揮舞鐵鎚的藍衣人放走了,反而是平民百姓受傷多。當晚在銅鑼灣出動手
持槍械喬裝示威者,被發現後發射兩槍實彈,市民在維園水池旁拾獲九毫米子彈彈殼,
相信是從喬裝示威者的特種警察手槍發射。暴力升級至此程度,出現人命傷亡是必然,
但整個政府、商界、宗教及社會精英,卻只有束手無策,坐視悲劇發生,為何一個國際
金融中心,其危機處理水平,猶如非洲第三世界的軍事獨裁政權,而精英之無能,同樣
令人感到震驚。
縱警濫權令事件升溫
這一切源於今天的特區政府已成為傀儡政權,香港正由共產黨在背後直接管治。上星期
路透社引中港官員消息,指林鄭曾提出撤回修例、設獨立調查委員會,但遭北京拒絕,
指令不能答允示威者五大訴求。路透社表示,有三位知情人士向記者證實,中國政府確
實在幕後操控港府決策。三位接受路透社訪問的人士,分別是一名香港政府高級官員、
一名與高級官員有緊密關係的人士,以及一名中共高級官員。報道指,8 月 7... 阅读全帖

发帖数: 1
14
香港暴亂持續一個月餘,除有中國華裔的不肖子孫在作怪,比如中華民族現代大漢奸黎
智英等而外,更重要的是有一批前南越逃港難民船民的後裔,在作祟不斷。
中國的香港,拯救了這些無感恩之心的人們,反倒成為農夫救蛇的報答。他們企圖在給
了他生命和延續的土地上作亂,贏得自己的更大收益,真是蛇心不死,農夫難安!
為此,看看這次暴亂港獨的主力骨幹分子,有好些都不是中國人的子孫,而是前南越船
民難民的後代在囂張蹦跶。
別忘了,那些港獨打頭陣的青壯年,大都是前南越逃港難民船民的後裔,比如那個長相
醜陋的猴子黃之峯等等。他們燒,殺,劫,掠,都是無所畏懼,其主要原因:一是本身
一窮二白,不怕失去什麼;二是有美國背後大量的金錢支持,鬧則有收入,鬧的越兇,
收入越高。
目前,這批人在港,大約有三十萬人之多!前港英殖民當局,給逃港越南難民身份。從
此,就給中國的香港,埋下了一顆炸彈。這是老牌殖民者的一慣做法,和他們企圖能夠
永久控制自己曾經的殖民地,而下的「老稚钏恪埂1热绗F在印度與巴基斯坦之間的關
係等等,印度和中國的領土紛爭,都是這些西方殖民者逃回老家故意埋下和鄰國的矛盾
。本該沒矛盾,在他被驅逐出殖民地地盤之時... 阅读全帖
y*****g
发帖数: 1822
15
来自主题: QueerNews版 - " 建黨偉業" 影评( zt)
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
京港台時間︰2011/6/23 消息來源︰多維
在港被列少兒不宜︰《建黨偉業》 一部值得看的“爛片”
中國共產黨建黨90周年獻禮電影《建黨偉業》將于本周末開始在北美主流院線公映
。影片北美發行商負責人稱,希望今後有更多不同類型的華語片進入北美市場。與此同
時中共還將此片送到香港,誰知香港影視處將此片評為IIA級,即兒童不宜片。
綜合媒體報道,《建黨偉業》北美首映禮20日晚在洛杉磯蒙特利公園市AMC影院舉
行。影片北美獨家發行商華獅電影公司副總裁陳思宇表示,影片將于本周五(24日)開
始在美國洛杉磯、舊金山、紐約、波士頓、華盛頓、加拿大多倫多、溫哥華、渥太華等
北美十個城市的30家影院公映,其中以北美第二大院線AMC影院為主。
陳思宇介紹說,《建黨偉業》是華獅公司自去年10月以來引進北美市場的第7部中
國電影,也是上映規模最大的一部,推廣力度也超過了以往任何一部,將在北美三大城
市連續舉辦三場首映會。
影片映期初步定為兩周,如果反響好的話,檔期會相應延長,“希望該片不負北美
觀眾的期望”。
當天的首映會共吸引了200多名媒體記者和嘉... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
16
来自主题: Talk版 - 回味毛澤東之一句名言
「誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。」這是《毛澤東選
集》第一卷第一文第一句話。這篇題為《中國社會各階級的分析》文章發表於一九二五
年(此乃據《毛澤東年譜》及《中共黨史大事年表》,而《毛選》誤指為一九二六年)
,至今已有八十多年了。就我見聞所及,八十多年間無人對此「首要問題」提出過異議
,所以成為無可懷疑的名言。
不過毛氏是十分注重「認識對社會實踐的依賴關係」(《實踐論》)的,上述認識
經過八十多年的社會實踐,人們該有可能依照實踐的結果再來審視它了。
按照革命的邏輯,在你死我活的戰場上,不是「我們的朋友」,就是「我們的敵人
」;「誰不和我們一起歌唱,我們就叫他滅亡。」(馬雅可夫斯基)非友即敵,幾十年
來都是這樣做的。不過回顧那些硝煙瀰漫的戰場,卻可知敵友之外一定還有也許未必出
場、但是更加重要的主角,就是「我們的敵人」「我們的朋友」裡那個「我們」!所謂
敵友,都是「我們」的;沒有「我們」,哪來敵友!所以「誰是我們」應該更是「革命
的首要問題」,而在作者看來,似乎已經「不成問題」,無須介紹,只在分析了「中國
社會各階級」的狀況以後,最後一段「綜上所述」,簡單說了一... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
17
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 5016
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: drunkchiken (drunkchiken), 信区: TrustInJesus
标 题: 溫家寶總理的信主過程 !(來自傳威Forum)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 19:12:47 2011, 美东)
http://www.facebook.com/note.php ... 53&id=630804594
教堂裡有禱告會,其中一位弟兄做見證,他是本地人,說話磕巴,身體稍帶點兒殘疾。
當去年汶川地震發生的時候,他利用手裡僅有的一點錢買了點兒救援物資就奔赴四川參
加搶險救災。幾天幾夜的不合眼,但是他說因為有主愛的支撐,他一直都沒有什麼問題
。在這次的救援中,他救出了12個生命,背出了13個遺體。其中一對母女,媽媽抱著孩
子,被五六百斤的重物壓著,他---靠著神加給的力量將重物搬開了,救出了母女......
溫家寶總理親赴災區,看望前線的英雄們,其中有他一個。當溫家寶總理問他說我能為
你做什麼的時候,他說:請總理當眾讀一下聖經詩篇的95篇和115篇,,,,,,,溫
總理,,,,,答應了,... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
20
来自主题: Belief版 - Re: 有关世间的苦难 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: JasonYang (Jason), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 有关世间的苦难
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 21:53:44 2013, 美东)
从基督教的角度讲,到底什么是Justice?上帝给了以色列人摩西法典,守法的上帝会
保佑他们,凡是违法的上帝都要惩罚。但是上帝在惩罚罪人时并不好受。
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
以 西 結 書 33:11
11 你 对 他 们 说 , 主 耶 和 华 说 : 我 指 着 我 的... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则十】超升 (转载)
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标 题: 【摩门教福音原则十】超升
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 10:14:36 2010, 美东)
我們還和天父住在一起時,祂向我們,祂靈的子女,說明了一項進步的計畫。藉此,我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前,我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後,我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們:「在我父的家裏,有許多住處。」(約翰福音14:2)我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」(哥林
多後書12:2)。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮(見哥林多前書15:40-42)。日
榮就是最高的,月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱,就是低級國度
(見教約76:81)。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層(見教約131:1
)。
*
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d*********n
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http://www.facebook.com/note.php ... 53&id=630804594
教堂裡有禱告會,其中一位弟兄做見證,他是本地人,說話磕巴,身體稍帶點兒殘疾。
當去年汶川地震發生的時候,他利用手裡僅有的一點錢買了點兒救援物資就奔赴四川參
加搶險救災。幾天幾夜的不合眼,但是他說因為有主愛的支撐,他一直都沒有什麼問題
。在這次的救援中,他救出了12個生命,背出了13個遺體。其中一對母女,媽媽抱著孩
子,被五六百斤的重物壓著,他---靠著神加給的力量將重物搬開了,救出了母女......
溫家寶總理親赴災區,看望前線的英雄們,其中有他一個。當溫家寶總理問他說我能為
你做什麼的時候,他說:請總理當眾讀一下聖經詩篇的95篇和115篇,,,,,,,溫
總理,,,,,答應了,當眾讀了這兩篇經文。
之後,他邀請總理去看兩處地方,一個是原來廟宇的地方,一個是原來教堂的地方,而
如今,曾經廟宇的地方,經過地震之後,那地裂開又合上了,原來的建築蕩然無存了,
而教堂卻是好好的,而且地震當天有禮拜,在教堂的人都安然無事,而其中當天有3個
人沒有來參加教堂的禮拜活動,他們再也沒有回來。
溫總... 阅读全帖
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标 题: 【摩门教福音原则十】超升
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我們還和天父住在一起時,祂向我們,祂靈的子女,說明了一項進步的計畫。藉此,我
們也可以變成像祂一樣是超升的人。計畫中我們必須離開天父到地上來。為的是要證明
即使不在祂面前,我們是否會服從祂的誡命。計畫中還包括在我們塵世生活結束後,我
們會接受審判且按照我們服從的程度得到賞罰。我們將被派往我們賺得的永恆的居所。
耶穌教導我們:「在我父的家裏,有許多住處。」(約翰福音14:2)我們也從經文中
學到天上有三種階級的榮耀。使徒保羅提過他知道有一個人「被提到第三層天」(哥林
多後書12:2)。保羅稱天上的兩個國度為日榮和月榮(見哥林多前書15:40-42)。日
榮就是最高的,月榮次之。藉著末世的啟示我們知道第三級國度的名稱,就是低級國度
(見教約76:81)。我們也知道在高級國度中還有三層天或稱三種階層(見教約131:1
)。
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m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则七】誠實
信條第十三條說:「我們信我們要誠實。」摩門經中也告訴我們有一群人,他們「也以
對神和對人的熱誠著稱;因為他們在一切事情上,都是完全忠誠而正直;他們對基督的
信心是堅定的,甚至堅定到底。」(阿爾瑪書27:27)由於他們的忠誠,他們得到同胞
以及神的稱道。我們應知道什麼才是誠實,我們怎樣受誘惑變得不誠實,以及要怎樣去
克服這些誘惑,這些都是很重要的。
• 讀阿爾瑪書27:27。
• 如果社會中每一個人都完全地誠實,那將是什麼樣的社會?
誠實是救恩的一項原則
完全的誠實是為我們的救恩所必要的。主的一位使徒曾說:「誠實是神國中救恩的一項
原則……就像不受洗的男女不能得救一樣,不誠實的人也不能得救。」(彼得生馬可,
大會報告,1971年10月,63頁)
神在萬事上都是誠實和公正的(阿爾瑪書7:20)。我們也應在萬事上誠實以成為像祂
一樣。耶銳特的兄弟作證:「相信的,主,我知道你……是一位真理之神,不會說謊的
。」(以太書3:12)相對地,撒但正是一個說謊者,其實,他就是那謊言之父(尼腓
二書9:9)。「而那些選擇欺騙、說謊、詭詐和矯飾的人就成了他的... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
上帝教我杀人我就会杀
上帝没叫我杀人时,我该爱所有人胜过爱我自己
各位非基,虽然我并不把你们当敌人,但是我会爱你们的
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发信人: JasonYang (Jason), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 有关世间的苦难
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 21:53:44 2013, 美东)
从基督教的角度讲,到底什么是Justice?上帝给了以色列人摩西法典,守法的上帝会
保佑他们,凡是违法的上帝都要惩罚。但是上帝在惩罚罪人时并不好受。
Ezekiel 33:11
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来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
上帝教我杀人我就会杀
上帝没叫我杀人时,我该爱所有人胜过爱我自己
各位非基,虽然我并不把你们当敌人,但是我会爱你们的
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标 题: Re: 有关世间的苦难
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从基督教的角度讲,到底什么是Justice?上帝给了以色列人摩西法典,守法的上帝会
保佑他们,凡是违法的上帝都要惩罚。但是上帝在惩罚罪人时并不好受。
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
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a*******4
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 人生的意義你找到答案了嗎?
從小,我的好奇心就特別強,只要一有機會就會把家裡大大小小的電器拆開,有時
候沒有機會我也會製造機會把它們弄壞,研究裡邊究竟有什麼,也特別想弄明白這個東
西究竟是怎麼工作的。
長大一點的時候,我看到身邊發生的一些事,也想一探究竟。有一天我看到了一則
新聞報導一個初中生跳樓自殺了,那時我在震驚與遺憾的同時,心裡也滿了疑惑和不解
:人生在世活這些年到底應該做什麼呢?人死了之後最後去哪了呢?……我找不到答案
,就去問父母,他們也不懂,反而說:「你一個小孩子,想那麼多幹啥,等你長大了賺
多一些錢,然後成家立業,一輩子就這麼過去了!」聽完這話我撓撓頭皮,心裡琢磨:
像你們這樣活一輩子到底是為了什麼呢?難道就是為了賺錢成家立業嗎?既然父母給不
了我答案,那我就去學校問博學的老師。原本以為在學校裡能把這些問題搞明白,沒想
到政治老師卻說:古代和現代的一些哲學家呀,沒事也老琢磨這些「哲學命題」,幾千
年來沒人能明白這個人生的命題呀!老師的回答又令我失望了,原來這些哲學家、社會
學家也看不透這個問題呀!
帶著這些問題,我踏入了社會,走向工作崗位,原以為在社會中能得到我要尋找的
答案,但經過一番尋覓後,依然... 阅读全帖

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每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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z**n
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航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十七天
第十七天 - 以弗所书 4:25-28
25 所 以 你 们 要 弃 绝 谎 言 , 各 人 与 邻 舍 说 实 话 , 因 为 我 们 是
互 相 为 肢 体 。
26 生 气 却 不 要 犯 罪 ; 不 可 含 怒 到 日 落 ,
27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。
28 从 前 偷 窃 的 , 不 要 再 偷 ; 总 要 劳 力 , 亲 手 做 正 经 事 , 就
可 有 馀 分 给 那 缺 少 的 人 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2.新生活的應有表現(4:25-32)
在這幾節中,使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事,要信徒在這些方面有新生的表現:
A.棄絕謊言(4:25)
B.生氣而不犯罪(4:26)
C.不可給魔鬼留地步(4:27)
D.不再偷竊親手作事(4:28)
E.隨事說造就人的話(4:29)
F.不要叫聖靈擔憂(4:30)
G.要除去一切苦毐用恩慈相待(4:31-32)
A.棄絕謊言(4:25)
25 「謊言」是世人最普通的罪,他們不論大事小事,即使無須說謊的事,也隨便說
謊,不算作一回事。所以基督徒若能在這一項罪上,顯出與世... 阅读全帖
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标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
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标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 薄熙來目光短淺嗎?
http://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/comments/20120121/1536.ht
中國禁聞–禁書網2012年01月21日1:08
姜維平
可能是回京活動了幾天,薄熙來元旦期間,失蹤了一周,連「新年賀辭」,都是黃奇帆
代勞的,這幾天又變得空前活躍,又是開「兩會」,又是會見18家媒體記者,反正幹得
壞事太多了,要是一天不包裝自己,不忽悠,就得露出真相:既貪腐,又枉法,既令中
南海高層厭倦,又叫各地的同僚反感,再看看華龍網的「兩江論壇」,重慶人斥責其是
演員,天天在化妝表演,現在,又演出了醜陋而可笑的一幕:他是目光短淺的人嗎?
據海外媒體報導說,1月10日,中共中央政治局委員、重慶市委書記薄熙來與主要來自
香港和內地的18家媒體記者座談。據香港文匯報報導,在1個多小時的座談中,當遇到
「十八大」、「離開重慶」等敏感問題時,薄熙來便以機智幽默的口吻輕輕帶過,巧妙
迴避。這篇文章刊登在海外網站,但新華網的報導沒有這一細節,我想,這是咋回事呢?
報導說,中央電視台記者「火力十足」地問:「如果『十八大』您的位置發生變化,您
如何保證重慶的改革能朝著既定的... 阅读全帖

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(圖片:看中國網制)
【看中國2016年07月02日訊】(看中國記者岳詩涵綜合報導)繼訪民鄧光英出面作證重
慶女子勞教所非法竊取人體器官的行為後,日前再有一名證人指證,他在2002年被關押
在大連看守所期間,也親耳聽聞了人體器官被竊取的多個案例。
親歷者指證 看守所內竊取人體器官
孫錄操原本就職於大連遠洋大副,因修鍊法輪功2001年被中共非法關押在大連市看守所
,又稱姚家看守所。 2002年9月,大連市看守所需要擴建,孫錄操所在的五監區、六監
區人員,臨時被轉往看守所正門右側的一棟白色小樓。
(圖片:看中國網制)
不過,這棟白色小樓在事隔多年後,仍被中共視為禁區,大陸地圖探測車在探測此處時
,不得不被迫調頭。
“那個小白樓原來是看押吸毒犯的,後來被騰空了,我們就轉進去之。” 孫錄操回憶
着當年的情境,“轉過去沒有一、兩天,我們就發現旁邊有個‘偏廈’(正房側面的簡
陋小屋),半夜總是點着燈。”
出於奇怪,五監區一監室的犯人總想一探究竟。孫錄操說, “在我們的房間有一個小
窗戶,離地約有2.2米左右,要想看到那邊做什麼,必須得搭着一個人的肩膀,踩上去
才能看。當看完后,他(犯人)真的下了一... 阅读全帖
w****w
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李賀的原句被N人用作上聯考人,試人文才。 石的對聯對仗工整,我是先知道這個對聯
才知道原句,可見經典。 其余尚有天若有情天亦老,愛若無求愛自由。這裡都是用作
對子。
歐陽修化在詞中,以詩入詞常有。
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来自主题: Military版 - “华国锋陵”现在已基本竣工
華國鋒1921年2月出生於山西呂梁市交城縣,當地有一首膾炙人口的老歌:「交城的山
來交城的水,不澆那個交城它澆了文水」。中國歷來有葉落歸根的傳統,華國鋒也不例
外,生前曾交代親人,他過世後「想回家鄉」。為此,家鄉人民為這位遊子在故土修建
了「華國鋒之墓」。
2008年8月20日12時50分,華國鋒在北京逝世。中共中央舉行了隆重的告別儀式。他的
骨灰暫時安放在八寶山革命公墓。華國鋒遺願是:「我回卦山吧,那裡樹多,清靜。小
時候在那兒,打遊擊也在那兒……」據此,中央批准「華國鋒同志骨灰回故鄉安放」。
當年9月22日,華國鋒之子蘇華、蘇斌以及秘書曹萬貴等,來到交城縣選址,提出了選
擇墓地的「四不原則」:不佔用耕地、不與民爭地、不破壞環境、不損壞古跡。最後,
他們選中離縣城不遠的卦山南麓一處荒山石坡。此後,交城縣委舉行的常委擴大會議一
致認為,「華國鋒同志的骨灰安放到家鄉,既體現了華國鋒同志對家鄉的赤子深情,也
是家鄉人民的心願,更有利於人民群眾接受革命傳統教育。」
2009年4月8日上午,山西省、呂梁市、交城縣等各級領導及幹部群眾、學生代表300多
人與華國鋒親屬一道,在卦山南麓舉行了「華國... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - Re: FW: 左宗棠鸡 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: chjy002 (zxcvbnm), 信区: Taiwan
标 题: Re: FW: 左宗棠鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:12:34 2012, 美东)
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新... 阅读全帖
V**3
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38
来自主题: Military版 - 香港这次没有解决办法
有这个事情
维基百科上说
第二次世界大戰後[编辑]
第二次世界大戰後,新界的傳統農村解散體系,使到不少新界原居民為了生計而行使權
利,入籍英國,並且取得擁有英國居留權的英國護照,移居當地。
六七暴動後[编辑]
1967年香港發生六七暴動,引致香港社會不安,一些比較富裕的香港居民對香港前景憂
慮,選擇移居外地。亦有更多新界原居民在此時移居外地;而到香港市區其他有能力移
居的家庭,在此時亦移民到東南亞、南非或者中南美洲等;亦有香港女子在此階段與美
國當地的單身男性華僑結婚而移居當地。在何紫的兒童文學作品《40兒童小說集》系列
裡,記載了不少香港兒童因為與家人移居外國而要與同學分離的故事。這一股移民潮一
直延續到大約1970年代中期文化大革命結束後才稍為止息。
中英談判期間[编辑]
自1980年代起,中國及英國就香港前途問題展開談判,以至中國决定收回香港,而香港
人對中國共產黨缺乏信任,因此部份香港人對香港前境感到不明朗,憂慮香港日後能否
繼續維持其自由金融地位,以至自由的政治制度会否被取代。
六四事件後[编辑]
1984年12月19日,中華人民共和國與大英帝國簽署《中英聯合聲明》,確立19... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 大陆孕妇跑香港生孩子,为啥?
溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日,一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境,引起大陸網
民激烈討論,進一步擴大陸港矛盾。不可否認,陸港矛盾的發展,少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任,但這和國內媒體對香港(特別是泛民)長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民,尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下,很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此,溯本清源,以歷史為基礎進行實事求是的分析,以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者,指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬,成為香港的一大社會問題,進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼?
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的(只要看前三項就可以了):
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 一群無綫新聞部記者公開信
一群無綫新聞部記者的公開信
我們對十月十五日凌晨時分,在龍和道與添馬公園範圍發生的一則警方清場新聞,其處
理手法與公司管理層意見分歧,特此聲明,表示遺憾。
當晚現場攝影記者的鏡頭,記錄了多名警務人員將一名示威者制服,抬到一角,之後對
該名雙手被綁的示威者有所動作。
我們認為,截至早上七時前的報道字眼,是對過程作中立客觀描述,當時報道如下:
「一名示威者雙手被綁上索帶,由六名警員帶走。警員將他抬起,帶到添馬公園一個暗
角位,將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,留下的警員繼續再用腳踢示
威者。警員最後帶走示威者,整個過程歷時近四分鐘。」
然而由早上七時起播出的版本,「將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,
留下的警員繼續再用腳踢示威者」,這段描述被刪去。
直至時近中午,才重新加入「期間懷疑警員對他使用武力」一句。
杖唬溉蚰_踢」這字眼並非不容置疑,是否最客觀用語,同儕間亦就不同意見討論
過。但我們的共識是,「拳打腳踢」並非失實陳述,亦不能接受直至接近午間新聞,才
對事件怎樣發生,加上一句描述。期間近五小時,有關畫面的旁述一直從缺。這不但使
報道忽然變得不完整,同時也反映了... 阅读全帖

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上個世紀六七十年代,世界上發行量最大的書是《毛澤東語錄》,文革中億萬中國人,
人手一冊!其次是《毛澤東選集》。
毛澤東發行自己的書,究竟拿不拿稿費?當然拿。
可他究竟拿了多少稿費?網上有過「種種版本」。其中被毛派人士引用最多的一個版本
,是毛的管家吳連登所說的124萬元。 這個「版本」實際上有兩個關鍵問題沒有說服讀
者: 1、作為毛澤東身邊一個小小的管理員,吳連登真的瞭解毛澤東全部存款的秘密麼
? 2、就算吳連登「權威」,但他比得上當年的中央警衛局局長、毛主席的親信汪東興
更權威麼?比得上「中共中央黨史研究室」更權威麼? 所以,大家一起看看更權威的
說法吧: 一、誰才知道毛澤東的稿費總額? 據汪東興透露,毛澤東稿費累計多少?以
什麼名義存放?當年只有周恩來、汪東興、張玉鳳三個人知道。對外是完全保密的。
也就是說,吳連登這個小小的管理員,是不了解全部真相的。
二、毛澤東稿費(加上銀行存款利息)的總額知多少?
毛澤東著作,以建國幾十年來的選集、文選、單行本、語錄、詩詞出版的稿費為主,還
有幾十種外文出版的版權,加歷年利息,累計起來總共有多少錢? 2003年7月中旬,中
共中央黨史研究室、中... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
三、岳飛在湖北的後裔
1.“末代護廟人”:武昌岳王廟原指定由岳飛長子岳雲的長子長孫看護,由於歷史的諸
多原因乏傳,經宗族共同協商決定由岳雷後裔承嗣。再次乏傳後,又協定由湖北黃梅岳
家灣的十六世岳霆後裔承嗣。到了清光緒年間,傳至二十五世岳霆後裔岳邦銑,民國四
年( 1915年)又傳至二十六世岳崇峻,1960年再傳至二十七世孫岳修圓,即宋波。(
註:隨養父姓,湖北省電子科學研究所退休高級經濟師)
清末,其祖父岳邦銑作為忠烈廟守護人,經營祠堂廟宇,香火不斷,而且經常資助社會
和宗族活動。辛亥革命期間,他曾與起義將領孔庚及其他革命者聯繫,參與過革命活動
。其父親於民國年間接任護廟人後,就已經不再領取護廟俸祿了,當時紀飛香火田又幾
經歷史變革和戰亂等原因,已被人侵占所剩無幾了,收入甚微,但他仍忠於職守,即使
日子過的再艱辛也要守護住祖廟。
武漢抗日保衛戰打響後,日寇占領了武漢,大批的人都逃難去了鄉下。但岳氏家族默守
著一條規定——“永遠不離開武昌”。所以就算是眾人逃難的時候,他們一家人始終都
守護在祖廟周圍,從來沒離開過武漢。當時,日寇派轟炸機炸掉武昌南湖國民黨左右旗
兩個軍火倉庫後,調頭到忠烈... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 一群無綫新聞部記者的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 17:32:28 2014, 美东)
我們對十月十五日凌晨時分,在龍和道與添馬公園範圍發生的一則警方清場新聞,其處
理手法與公司管理層意見分歧,特此聲明,表示遺憾。
當晚現場攝影記者的鏡頭,記錄了多名警務人員將一名示威者制服,抬到一角,之後對
該名雙手被綁的示威者有所動作。
我們認為,截至早上七時前的報道字眼,是對過程作中立客觀描述,當時報道如下:
「一名示威者雙手被綁上索帶,由六名警員帶走。警員將他抬起,帶到添馬公園一個暗
角位,將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,留下的警員繼續再用腳踢示
威者。警員最後帶走示威者,整個過程歷時近四分鐘。」
然而由早上七時起播出的版本,「將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,
留下的警員繼續再用腳踢示威者」,這段描述被刪去。
直至時近中午,才重新加入「期間懷疑警員對他使用武力」一句。
杖唬溉蚰_踢」這字眼並非不容置疑,是否最客觀... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 褒獎令真假否?(图)
褒獎令真假否?(图)
附原網址:
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=828534&extra=page%3D
5月7日明慧網分別報出了一條消息,稱美國某議員對FL褒獎。只是令人不解是落款卻是
“二零一一年五月十三日”這就不得不讓人懷疑其真假了,其實明眼人一看就明白,他
們爲了討好李紅痔先生就迫不及待的發了出來,搞了個弄巧成拙,讓人笑話。
其實“5.13”作爲5月13日的縮寫符號本沒有什麼特別的,也是個很普通不過的日子,
人類曆史上這一天也沒發生過什麼驚天動地的值得紀念的大事,就連中國農曆24節氣中
的日子也沒它的份。
但是,就在上個世紀90年代,這個日子被李紅痔先生給盯上了並且給占用了,即“FL”
的創始人,他在1994年9月24日曾經自诩爲無所不能的李紅痔先生,卻要把自己的出生
日由1952年的7月7日更改爲1951年的5月13日,爲什麼呢?
原來,相傳釋迦牟尼的生日是我國農曆四月初八,而1951年5月13日恰好是這年的農曆
四月初八。李先生於是就把出生日期改爲與佛祖出生於同月同日,制造出“釋迦牟尼轉
世”的神話,把自己的身世... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - Re: 人之为人 贵在醒悟
信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化,那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢?
既然文化是神傳給人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰為本,道德為尊,是一種天
、地、人為一體的文化,是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神,“觀天
道以應人道”,人類的文化與信仰相伴而行,輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒

從世界範圍來看,幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心,被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承,這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧,“天人合一”的宇宙觀和道德觀,儒、釋、道三家思想交相輝映,規範著人們的思
想意識和行為,使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道,就是宇宙規律,是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源,是永恒不變的,人道必須符合天道,人心合
天心,達到“天人合一”。例如老子對道的感悟,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名,字之曰道”,而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態;孔子說:“惟天地萬物之母,惟人為萬物之靈”... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - **怀旧金曲系列**之十: 徐小鳳
黃沙萬里 (1980)
作曲:五輪真弓
作詞:卡龍
艷陽在照耀 風正輕輕飄
遠地似呼叫 落霞盡美妙
月明伴晚上 不再想家鄉
說話細聲唱 字字盡嘹亮
遊蹤盡變作故事
情書原是心中志
圖畫成書 書滿字
字字敘述似首詩
黃沙萬里 沒有盡頭
隨風而亂 呼呼吹奏
蹄影凌亂 不退後
風沙盡承受
烈陽令眼亂 沙裡風吹轉
遠地更飄遠 落霞倍淒怨
若然是睏倦 家裡可溫暖
不用暗淒怨 莫讓寸腸斷
長江萬里 也沒有盡頭
黃海無岸 風吹不透
湖水常綠 青山似舊
屹立永不休
長江萬里 滾滾不休
何需尋覓 天邊星宿
湖水常綠 花似舊
艷麗亦繁茂
情絲萬縷 也有斷腸
人蹤無定 不分方向
人已離去 天不再亮
莫讓陌路滿悲傷
遊蹤盡變作故事
情書原是心中志
人已離去 只得往事
剩下斷腸字
(給三毛)
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来自主题: HongKong版 - 王菀之的火星論政
2012年12月2日 |
作者: 盧斯達@無待堂 (原載於:http://dadazim.com/journal/2012/12/wong/
王菀之FACEBOOK 截圖(轉載以釐清評論對象)
多得王菀之的真誠感想,我們看到藝人對世情的典型無知。梁特當初佔盡道德高地打擊
唐唐僭建、現在卻被發現同樣僭建。傳媒追問之下,多次說謊、前言不對後語。大眾窮
追猛打,既是以其人之道還治其人之身,又是港人對原則的庶民式堅持:唐唐因為僭建
而黯然下馬,為甚麼梁特可以例外?
本來以為是常識,對藝人也似乎是要求太高。王菀之一腔悲天憫人,說到老人特惠生果
金議而未決,卻又莫明其妙對反狼者抽水。好像是因為大眾對梁特窮追不放,才令老人
們絕望等待;人家對公義執著,檢閱僭建問題細節,卻又成了「並從抽絲剝繭得出的新
發現大感勝利興奮描述分享」﹐對於梁特的誠信問題,王苑之說來那陣語氣之不屑,實
在令人乍舌。
此言一出,網民吵了一輪。王又作出回應,更反過來說批評她的人「偏激、標籤、不了
解她」,還說出一句充滿霸氣的「我討厭政治﹗」那種發老脾的神態,隔著電腦都可以
看見,好像一個活在自己小世界的小朋友。明明是王菀之自己... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 一群無綫新聞部記者的公開信
我們對十月十五日凌晨時分,在龍和道與添馬公園範圍發生的一則警方清場新聞,其處
理手法與公司管理層意見分歧,特此聲明,表示遺憾。
當晚現場攝影記者的鏡頭,記錄了多名警務人員將一名示威者制服,抬到一角,之後對
該名雙手被綁的示威者有所動作。
我們認為,截至早上七時前的報道字眼,是對過程作中立客觀描述,當時報道如下:
「一名示威者雙手被綁上索帶,由六名警員帶走。警員將他抬起,帶到添馬公園一個暗
角位,將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,留下的警員繼續再用腳踢示
威者。警員最後帶走示威者,整個過程歷時近四分鐘。」
然而由早上七時起播出的版本,「將他放在地上,對他拳打腳踢。期間兩名警員離開,
留下的警員繼續再用腳踢示威者」,這段描述被刪去。
直至時近中午,才重新加入「期間懷疑警員對他使用武力」一句。
杖唬溉蚰_踢」這字眼並非不容置疑,是否最客觀用語,同儕間亦就不同意見討論
過。但我們的共識是,「拳打腳踢」並非失實陳述,亦不能接受直至接近午間新聞,才
對事件怎樣發生,加上一句描述。期間近五小時,有關畫面的旁述一直從缺。這不但使
報道忽然變得不完整,同時也反映了管理層對原來之報道並不信任,... 阅读全帖
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