a*****y
发帖数: 33185 | 1 看起来历史上搞邪教的，多半都是这一套理论把戏啊：
先搞某个抽象的”神“，”道“等等的概念，然后再往自己实际教主的肉身上套，叫做
什么
道成肉身，弥赛亚降世，活佛显灵之类的
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“偷换”的逻辑是这样的：
既然你相信基督教，就必然相信耶稣是神的化身，既然神可以在中世纪时化成人形，那
么现在也可以再次化成人形。所以，既然你相信耶稣的存在，就该同样相信“女基督”
全能神的存在。这样一来，“基督教”就摇身变为“全能神”。
为何“神”要在此时化成人形？那是因为末日将至，“神”来拯救信服它的选民，建设
“全能神的新国度”。
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位全能神成员的子女讲，全能神组织常把教义放在流行歌曲中，教给成员唱。她印象最
深的是母亲常唱的那首SHE的歌曲，部分引用了原歌词：“你是电，你是光，你是唯一
的神话……”
用造神、诱导、立誓、... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 恐怖的因果神魔
作者 冯冯居士
在我多年超感的种种经验之中，迄今为止，这一件案子无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦後不久的一夜，来了一个越洋电话。
「 冯 居士！」对方说：「我是R居士，你好吗？好久没问候你，老太太好吗？」
「R居士！您好！您一定是有紧急情况了，长途电话很贵，不必多说客气话了，有话请
直说吧。是谁病重了？躺在法国医院病房内的老人，是不是你的师尊？」
「你看到了？」R居士说：「我还没开口呢，你就都知道了。」
「这有什麽难？」我笑：「你打电话就是要问你师尊的病况如何，是什麽病，能不能医
好，对不对？」
「我都不用讲了，」R居士说：「既然你都看到了，你就告诉我吧！我们几个弟子都在
这儿等着听你的话呢？」
「R居士，」我说：「你们都做最坏的打算吧！令师的内脏全都在流血了，内出血相当
严重，尤其是肝脏，又硬化又爆了血管，他的内脏已经臭气冒出来了，像臭死老鼠，癌
症到了这个田地，他又内出血，又吐血，又屙血…。」
「你说得很对！」R居士说：「师父是吐血与屙血，是臭气满房，像臭死老鼠的腐臭，
但医生还未能肯定他是什麽病，你说是肝脏？我们都还未知道哪！现在还在等候检验结
果呢！... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 3 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: “神兽”羊驼商场走秀 出场费一天3000元
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 2 20:34:54 2014, 美东)
现场图
近日，两只“神兽”羊驼在东直门的一家商场“走秀”，吸引了不少顾客以及附近居民前来围观。据北京青年报记者了解，这两只可爱的小家伙身价不菲，一只一天的出场费高达3000元。他们9月19日来到这家商场，到10月7日结束，两只一天收入6000元的话，算下来19天共可赚超过11万元！
商场工作人员告诉北青报记者，为了吸引顾客，特别是小孩子，商场今年三四月起推出“童话镇”主题，每个月会邀请不同的动物来参加活动，已经来过的有熊猫、大猩猩等，不过羊驼是最受欢迎的。工作人员说：“虽然它是九月的动物，但国庆七天仍然会继续在这里，因为顾客们对它们真的很有热情，毕竟比较少见，而且还很可爱。”
现场：“神兽”引来老少粉丝
在东直门某商场一层，布景为绿树、木屋田园风光的小区域附近围满了游客，挤进人堆里一看，原来这里生活着两只“神兽”——羊... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 5 来自主题: _wisdom_except_GUANYINFAMEN版 - 大家都跑哪灌水去了 还比如欧听说的例子，六爻测病，用神的原神受伤无力，原神为寅，从东北方找到属虎
的人来为敷药，配合天时的旺气，得病愈...这也算是大致的例子
那择时行事阿作符阿，也更是这些原理。
一些古书里也记载用六爻测后也可以得出如何避祸的方法，也是类似的原理。道家把易
卦在修炼的经典中提起很多次，俺琢磨着都是这种依易循理行事的原理。小到人事，大
到生死，顺也好逆也好，都合乎天道，合乎术理。恩，俺个人还在领悟中。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 经历神
钟马田
我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子
耶稣基督相交的。（约壹1:3）
我们从经验里对基督徒真理知道多少?我们成为今天的样子，是不是因为我们相信
这真理呢?这真理是否管理着我们？是否控制着我们？在这方面千万不要弄错了；神的
真理是要人去经历的。它不只是一套哲学系统，也不仅是伦理教训。整个基督徒信仰的
目标就是带领我们认识神；神不是哲学上的一个“未知数”，也不是抽象的，或哲学里
的一个假设。神是神，是一个存在的神，是人可以知晓的。
最后一位使徒约翰，在他年老的时候写道：“论到起初原有的生命之道，就是我们
所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的”(约壹一1)。他实际上说，这不是哲学，也不
是神秘主义；这是一位具体的，有位格的神。神显在肉身中！我们摸过祂，我们的手触
摸过那位生命之道。“这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父
同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们。”他向他们宣讲，不是因为这真理是一
套奇妙，伟大的系统，超越其它一切，乃是因为这是如此神奇的“神学实体”，值得人
去领悟。“我们将所看见所听见的，传给你们，使你们... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 现场图
近日，两只“神兽”羊驼在东直门的一家商场“走秀”，吸引了不少顾客以及附近居民前来围观。据北京青年报记者了解，这两只可爱的小家伙身价不菲，一只一天的出场费高达3000元。他们9月19日来到这家商场，到10月7日结束，两只一天收入6000元的话，算下来19天共可赚超过11万元！
商场工作人员告诉北青报记者，为了吸引顾客，特别是小孩子，商场今年三四月起推出“童话镇”主题，每个月会邀请不同的动物来参加活动，已经来过的有熊猫、大猩猩等，不过羊驼是最受欢迎的。工作人员说：“虽然它是九月的动物，但国庆七天仍然会继续在这里，因为顾客们对它们真的很有热情，毕竟比较少见，而且还很可爱。”
现场：“神兽”引来老少粉丝
在东直门某商场一层，布景为绿树、木屋田园风光的小区域附近围满了游客，挤进人堆里一看，原来这里生活着两只“神兽”——羊驼。“镇长之家”的木屋下，两只小家伙一棕一白，身高有一米四左右，表情呆萌，丝毫不畏惧人们的镜头，时不时地向围栏外的人们伸过脑袋来。“他们走的那么悠闲，好像明星一样”，一位正在拍照的女孩子开心地说。饲养员告诉北青报记者，这几天前来围观的人们已经把护栏挤坏了好几根。
下午三点... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 北大图书馆男神
这两天，盐城滨海2013年理科高考状元韦骁龙在北大的侧面照片在网络上疯传，许多网友称其为北大男神，一些女网友直呼“我要去图书馆，你们别拉我”、“求交往”。记者了解得知，照片是韦骁龙在北京大学图书馆学习时，被其他同学偷拍后传到网上，其本人并不知情。目前，韦骁龙正在准备期末考试，家人不希望儿子被打扰。
网曝北大男神是盐城状元
“有人在北大图书馆拍到一帅哥图片发上网，瞬间爆红网络。根据网友提供信息，此人正是滨海人韦骁龙，滨中实验班13届高考状元。”昨天，题为《网传滨海13届高考状元变男神网络爆红》的帖子在许多网络论坛和微博里被转发，帖子所配发的几张唯美帅气男子的图片，引来网友阵阵骚动。
现代快报记者从图片中看到，一名穿白衬衫的年轻男子坐在桌子旁，耳朵里塞着白色的耳机，正全神贯注地浏览着笔记本电脑，表情很安静，再配上窗外的景色，男子更显唯美帅气。不过，因为照片拍的是侧面，无法看到男子的正脸。
“北大图书馆男神”、“准备定北京的机票了，表拉我”“我愿意天天去图书馆”许多网友纷纷评论转发。记者注意到，网络论坛里所发的均不是原帖，在网名是“池冰轮”微博里，记者搜到了一条微博，始发时间... 阅读全帖 |
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h*****g
发帖数: 7 | 9 “神”都在人间了 还怕什么？
——评《神在人间》征文启事
近日，法轮功组织又在圣诞节之际，抛出所谓的“神迹”征文启事“决定举办‘神在人
间’征文活动，向全世界、尤其是中国大陆的大法弟子征求这类稿件。请同修把您所经
历的（或者了解到的）“神在人间”的奇迹写出来和所有大法弟子分享。希望稿件不仅
真实的记述事情的经过始末，更要写出自己如何在大法中修炼、在法上提高，在事情发
生的过程中如何向内找、如何信师信法、如何正念正行的关键所在，因为神迹所反映的
是走在神路上的大法弟子在师父呵护加持下的修炼状态。【明慧网二零一零年十二月二
十五日】
既然法轮功的“神迹”在人间无处不在，那干嘛还怕“安全因素”呢？有着所谓的“师
父的慈悲、大法的威德”的法轮功护身的大法弟子难道还会怕人间的不安全吗？这似乎
又预示着什么呢？
在该《征文启事》中，还特别强调请大陆同修在写稿时要考虑到安全因素。所有应征稿
件请注明“神在人间”征稿字样。此次征文截稿日期为中国历正月十五，也就是公历二
零一一年二月十七日。敬请同修相互转告，抓紧时间。
看完该则征稿启事，我的第一个反应就是如果说是为了显示“神迹”无处不在，那干嘛
还要在... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 106 | 10 12月26日，据凯风网独家评论员高山报道，在所谓的玛雅“12月21日世界末日预言”“
来临“之前，曾经风起云涌几回的“全能神”教主赵维山，再次利用“世界末日”很疯
狂的“Style”了一回。散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击
政府……“全能神”在21日前似乎“无所不能”地上演一回“全能Style”，参与者上
千人者。www.ddhw.com
www.ddhw.com
然而，在“世界末日”来临之前，早有主流报纸预报了地球的运转状态依然很好，寿命
还有起码47万年以上，即地球的寿命还在中壮年。但是，“全能神”赵维山的“闹剧”
还是如期上演了，而且“动静”虽不大但也不小。
www.ddhw.com
其实，对于这个所谓的“全能神”教主人们并不陌生，尤其是中青年人基本略知一二。
赵维山，1951年出生于黑龙江阿城，曾有一个不错的物理教师职业，早年加入“呼喊派
”组织成为东北地区骨干，1989年，40岁还不到的赵维山就放弃教师职业叛离“呼喊派
”，自创“永源教会”，后被定性为非法组织， 东躲西藏的赵维山，1993年自改教名
为“实际神”，并将其河南的某情妇神话为“全能神”。老赵... 阅读全帖 |
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j******8
发帖数: 191 | 11 其实GT推出的神炉故事不止一次，在蓝宝石神炉之前还推出多晶还原神炉。看完这个故
事你就会明白为何赛维LDK上蓝宝石项目的时候不选择GT，而是去选择GT的对手ARC。
历史总是惊人的类似，不过这两次的历史间隔实在太短了；和我发的神炉故事有异曲同
工之妙。
原文：论GT神炉神话的破灭
曾几何时，光伏产业最牛X的人物在江西新余，据说他一次签字1亿美金的付款单看都不
看！他就是江西赛维的彭晓峰。
他雄心勃勃，力拔山兮气盖世！打造他心目中的光伏帝国，35岁的他只用了2年就
坐到了国内新能源的第一把交椅！绝对是一成功哥！然而随着时间的推移，他的豪言壮
语越来越多的被负面的结果所击破！号称15000吨的硅料2010年仅有4000吨不到的合格
硅料出产，多次的燃烧事故和7.26大爆炸成为彭晓峰心中永远的痛！而最大的资金问题
就像10个瓶子3个盖子，早晚得盖不住！
而当年只能望其项背的朱共山09年开始却悄悄的坐上了国内新能源产业的首席！据
凤凰网的报道：2010年12月6日，保利协鑫实现3.5GW硅片制造能力，2010年12月28日，
赛维公布，硅片产能为3GW，硅料产能为1.1万吨。这里又有一个问题，... 阅读全帖 |
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a********3
发帖数: 26787 | 12 男神---李宗盛
我的男神list不会很长。。。都是大叔大爷级别，而且惊讶的发现， 貌似我的男神都
有一神神终身的趋势。。。咳咳。。。
李宗盛。。。第一男神。。。虽然我总把他的名字写成李忠盛。。。第一次听大师的鬼
迷心窍的时候还很小，歌词应该没明白，不过却莫名其妙的记住了那句，春风再美也美
不过你的笑， 没有见过你的人不会明了。。。真的被鬼迷心了。。直到现在，只要有
李大师本人版本的歌，我一律首选他的版本，尤其是现场版。最近的演唱会“既然青春
留不住“ 不唱到哭不退场。。。老李很多次说 ，谢谢大家从小李的青春年少，听到老
李的两鬓斑白。。。作为终身脑残粉，一点没有君生我未生 ， 错过目睹小李的青春年
少的遗憾。。。七年前看李大师的情感与理性演唱会现场版，当时看着穿着干净的白衬
衣牛仔裤的老李，很感慨，想，啊，原来这个年纪也可以这么迷人这么有范啊。。。大
师，拜托你不要再老了啊，这该是男人最有杀伤力的年龄了吧。最近再看14年巡回演唱
会mv，居然无可救药的发现，原来两鬓斑白也可以依然魅力无边，原来沧桑和天真可以
毫无冲突的长时间的同时在同一个男人身上出现，原来男神就是男神，不管什么年龄，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 為什麼需要包容一個號稱是萬能的神呢？ 比方說懲罰惡人吧，
萬能的神就想不出比種族滅絕更精確的方法？
就說把Lot 老婆變成鹽柱， 你誠實的說你不認為這太過分了嗎？
還有撕裂42個小孩， 你誠實的說你不認為這太過分了嗎？
這些是萬能的神最好的處置？ 你可以隨便換位，到底換到哪個位
可以讓你思考出來這是最好的處置？
回到原來問題。
基督教的神對人來說是不公義的，這你承認吧？
神只有對神來說是公義的， 問題是人卻不懂得神的公義是什麼，
那說神是公義的有什麼意義？ 除了讓有些人錯以為神是符合人的公義。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 约翰福音二十17：耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去
，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
这里耶稣开始用弟兄称呼门徒，之前祂最亲切的称呼只是朋友。我引用这里的注释：“
祂原是父的独生子，是父个人的彰显。现今借着祂的死与复活，父的独生子成了许多弟
兄中的长子。（罗八29。）祂的许多弟兄就是神的许多儿子，也就是召会，（来二10～
12，）在子里作父神团体的彰显。这是神终极的心意。所以那许多弟兄是父生命的繁殖
，也是子在神圣生命里的扩增。因此，在主的复活里，神永远的定旨得以完成。”
约壹五1说，凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。我们
若信这位耶稣基督，就是从神生的了。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 上帝的恩典不是叫人逃避责任，而是叫人更感恩的 负起自己的责任。
上帝既然 预定一个人有救恩，是不是这个人 就不必努力追求？
不是的。因为圣经也说：“天国是努力进的，努力的人就得着了。”
“惟有忍耐到底的，必然得救。”【太11章
12、24章13】
那么这是什么意思？我们应该怎样理解呢？
这是告诉我们：上帝的预定，不是与放纵、乱来联系在一起，
上帝的预定，是与圣洁、竭力追求联系在一起。
正如：
上帝预定 救赎、和 赐下基督受苦，这两件事，是配合在一起，不能分开的。
上帝预定 救赎、和 挪亚辛苦建方舟、等候神，这两件事，是配合在一起，不能分开的
。
上帝预定 救赎，和 基督徒持守忍耐、将真信心活出来，这两件事，是配合在一起，不
能分开的。
圣经多次说：你们要持守、忍耐【参来10:36】
凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。【提后3:12
】
你们进入神的国，... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 16 神愛世人，甚至將祂的獨生子〔耶穌〕賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得
永生。（聖經約翰福音第三章16節）
從前有一個牧師出門傳道，在飯店午餐時，見一個穿破爛衣服，滿身污垢的孩童，
尋找吃剩的飯菜，麵包。牧師見他可憐，便請他來一起午餐，並問他叫甚麼名字？家在
哪裏？那孩童說：“我沒有名字，我是個沒有父母兄弟姐妹的流浪孤兒。”“不要緊，
耶穌愛你。我現在給你起個名字叫‘約翰三章16節’。你吃完飯，先到某某教堂後面那
間房子裏等我。如果有人問你找誰？你就將你的名字告訴他。”牧師接着安慰他說。
那孩童到那間房子敲門，有一個中年婦人驚訝地問他找誰？“我是‘約翰三章16節
’。”他說。那婦人隨即請他進去，給他洗澡，換上新衣服。原來那房子是牧師的家，
那婦人是師母。他住在那裏，有好舒適的睡床和豐富營養的飯菜。
可是不到兩天，他便覺得不習慣，而心裏不安起來，於是偷跑出去，重過以前流浪
的生活。有一次他不幸被車撞倒，進入教會醫院治傷。護士問他的姓名，他照樣說是“
約翰三章16節”，那護士是基督徒，覺得很奇異，便慈心地給他醫治包紮傷口，還以牛
奶，麵包給他吃喝。這時他覺得這“約翰三章16節”很... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 17 从弟兄的帖子看出，弟兄对几个英文版本很有研究。刚才仅仅google了一下，一看我一
直用的NIV和NKJV都有一些些问题，但是平时用还真没有太在意。这让我突然想到版面
最近的小s和以前的召会ID，甚至我还曾和风王争论过翻译的问题，呵呵现在想想，都
如云烟。
有感动想起林后3章
1我们岂是又举荐自己吗？岂像别人，用人的荐信给你们，或用你们的荐信给人吗？
2你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。
3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不
是写在石版上，乃是写在心版上。
4我们因基督所以在神面前才有这样的信心，
5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。
6他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死
，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
7那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能
定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。
8何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？
9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。
10那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 18 全文转载如下。
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起初神创造－评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”（创一1），这是圣经开宗明义的第一句话，这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时，发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确，不能不想到其设计者；当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭，也不能不联想到生命的源头和创始者（徒三15
）；当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙，或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏，不能不赞叹“因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的
”（诗一三九14）。
然而，自一八五九年达尔文发表《物种起源》（The Origin of Species）（这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说），提出进化学说之后，进化的思想就如野
火蔓延，甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育，许多人误把进化论当作科
学真理，而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思，拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻，贬低人生存的意义和价值，导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 119 | 19 （1）认为自己比别人都聪明
歌 林 多 前 书
1:17 (保罗说)基督差遣我、原不是为施洗、乃是为传福音．并不用智慧的言语、免
得基督的十字架落了空。
1:18 因为十字架的道理、在那灭亡的人为愚拙．在我们得救的人却为 神的大能。
1:19 就如经上所记、『我要灭绝智慧人的智慧、废弃聪明人的聪明。』
1:20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智
慧变成愚拙吗？
1:21 世人凭自己的智慧、既不认识 神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、拯救
那些信的人．这就是 神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹、希利尼（希腊）人是求智慧．
1:23 我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为绊脚石、在外邦人为愚拙、
1:24 但在那蒙召的、无论是犹太人、希利尼（希腊）人、基督总为 神的能力、
神的智慧。
1:25 因 神的愚拙总比人智慧． 神的软弱总比人强壮。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 20 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 21 上帝不喜欢恶人受罚，而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢？
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 22 自封为“宇宙主佛”的李洪志，对“法轮功”练习者实施精神控制，让他们像尊崇神、
膜拜神一样尊崇他膜拜他，并心甘情愿地任其役使。那李洪志又是如何将自己造成神的
哪？细细研究一下李洪志的成长史，就不难发现他在自我 “造神”的过程中，可以概
括为四个字：改、编、造、吹。
首先改生日。李洪志本来是1952年7月7日生于吉林省公主岭市(原怀德县公主岭镇)
。但据长春市公安局绿园分局派出所证明，1994年9月24日，李洪志将出生日期改为
1951年5月13日，并重新办理了身份证。那李洪志为什么要改出生日期呢？原来，相传
佛祖释迦牟尼的生日是我国农历四月初八，而1951年的5月13日恰好是农历四月初八。
李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的就是把自己扮成“释迦牟尼转世”，为其附
神附佛作铺垫。
第二编身世。经调查走访，从李洪志小时同学、老师、到邻居、同事，都证实李洪
志没有什么神奇之处。论学习，成绩一般；论学历，只是个初中生；论工作，“出道”
之前只当过四年招待所服务员，干过几年保安；论特长，顶多能吹吹小号。连他的母亲
芦淑珍都曾经对李的弟子们说：“小来(李洪志的小名)是在胡说，瞎编，骗人!你们可
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 老人们聚集在养生馆前
小王母亲买的“神药”
家住宜宾市翠屏区赵场街道的居民小王发现，近日来母亲对赵场文通街一家健康养生馆特别着迷，两天时间便花去了3000多元购买所谓的“神药”。但检测后得知母亲购买的“神药”实为保健食品和普通食品，但母亲对这些“神药”如获至宝，在销售方愿意无条件退货的情况下，经多次劝导也不愿意去退货。
买来“神药”原是普通食品
宜宾市翠屏区赵场街道居住的市民小王介绍，母亲在赵场文通街一家养生馆购买的“神药”，三瓶大豆卵磷脂软胶囊，三瓶天麻软胶囊，六盒核酸口服液，总共花了3000多元，母亲在买药回来后对小王说能治百病。开始他认为是假药，将这三种“神药”带到了翠屏区食品药品监督管理局检测，工作人员说除了天麻是保健食品，其余两种药都是普通食品，根本没有治疗功效。“母亲在买药回来后对我说能治百病。”
小王说：“母亲身体没有什么大病，上个星期去养生馆坐了坐，就花了600多元买药，第二天再去买了2500多元的，如果不是我强烈反对，她起码要买上万元的药回来。”
子女劝导 老人埋怨“没孝心”
“为母亲治疗身体出钱原本是无可厚非的，但是现在这个情况，尽买些没用的东西，现在对母亲做思想工... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn 2011年09月28日16:34 中国新闻网
中新网炎陵9月28日电 题：尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖，懿德难忘。辟理统绪，肇启明光……”28日，在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂，湖南各界祭拜炎帝神农氏，主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人，与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今，湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日，炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵，唢呐声声，祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱，秋意盎然，显得古朴而又庄重。
上午8时39分，全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
，自祭祀大道南端出发，依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
，缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍，俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分，辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通，鸣金九响……鸣炮奏乐，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 歹徒受末日论刺激
行凶时具备自控力
歹徒怎么如此凶残？又为何将菜刀挥向无辜的孩子？他是不是患有精神病？两次审
讯后，欧阳明星明确指出，此人尽管患有癫痫病，但当时并没有发作，况且一旦发病，
自己就会瘫倒在地，更无力伤害孩子。而他从被控制后到现在，神志一直非常清醒，对
当时发生的事情记忆特别清晰。
闵拥军交代，自己前一段癫痫发作后，父亲不让其出门。但“眼看世界就要到末日
了，光山要夷为平地了，待在家里也是死”，当天晚上，感到“即将结束生命”的他，
在将自己两个孩子和父母痛打一顿后，11时跑出了家门。他在寒风刺骨的黑夜之中奔走
了一整晚，手都冻僵了，深感“末日来临了，老天确实不想让我活了”。
天刚蒙蒙亮，此时的闵拥军已跑出10公里。看到一户人家冒出炊烟，他要进去烤火
，而独自在家的八旬老太不敢让这个陌生人进门，争执之中，闵拥军拿起身边的菜刀对
准老太就是两刀。面对倒在血泊中的老太，闵拥军意识到自己杀人了。但此时他却没有
停手，反而有一种“一不做二不休”的冲动：反正左右一个死，还不如让全世界都知道
“我是一条好汉”。“因为前两年通过媒体知道，杀孩子可以上电视”，杀红了眼的他
又将目标对准了校园... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 26 原标题：中共中央决定给予房峰辉开除党籍处分 将房峰辉涉嫌严重违法犯罪案移
送审查起诉
新华社北京10月16日电 经中共中央批准，中央军委对中央军委原委员、军委联合
参谋部原参谋长房峰辉严重违纪违法问题进行了审查。
经查，房峰辉严重违反党的政治纪律和政治规矩、中央八项规定和军委十项规定精
神、组织纪律，涉嫌行贿、受贿、巨额财产来源不明犯罪，情节极为严重，数额特别巨
大，影响极其恶劣。
房峰辉对党不忠诚不老实，搞两面派做两面人，政治上蜕变、经济上贪婪，严重损
害党的事业和军队形象，经中央军委研究并报党中央批准，决定给予房峰辉开除党籍处
分。军事检察机关对房峰辉案侦查终结，移送审查起诉。
此前，中央军委已决定给予房峰辉开除军籍处分，取消其上将军衔。
另据新华社消息，中共中央决定开除张阳党籍 依纪依法追缴涉案财物
新华社北京10月16日电经中共中央批准，中央军委对中央军委原委员、军委政治工
作部原主任张阳严重违纪违法问题进行了审查。
经查，张阳严重违反党的政治纪律和政治规矩、组织纪律、廉洁纪律和国家法律法
规规定，涉嫌行贿、受贿、巨额财产来源不明犯罪，情节极为严重，影响极其恶劣。
张阳对党不忠... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 27 自封为“宇宙主佛”的李洪志，对“法轮功”练习者实施精神控制，让他们像尊崇
神、膜拜神一样尊崇他膜拜他，并心甘情愿地任其役使。那李洪志又是如何将自己造成
神的哪？细细研究一下李洪志的成长史，就不难发现他在自我 “造神”的过程中，可
以概括为四个字：改、编、造、吹。
首先改生日。李洪志本来是1952年7月7日生于吉林省公主岭市(原怀德县公主岭镇)
。但据长春市公安局绿园分局派出所证明，1994年9月24日，李洪志将出生日期改为
1951年5月13日，并重新办理了身份证。那李洪志为什么要改出生日期呢？原来，相传
佛祖释迦牟尼的生日是我国农历四月初八，而1951年的5月13日恰好是农历四月初八。
李洪志将自己改为与佛祖同日诞生，其目的就是把自己扮成“释迦牟尼转世”，为其附
神附佛作铺垫。
第二编身世。经调查走访，从李洪志小时同学、老师、到邻居、同事，都证实李洪
志没有什么神奇之处。论学习，成绩一般；论学历，只是个初中生；论工作，“出道”
之前只当过四年招待所服务员，干过几年保安；论特长，顶多能吹吹小号。连他的母亲
芦淑珍都曾经对李的弟子们说：“小来(李洪志的小名)是在胡说，瞎编，骗人!... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 28 湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
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中新网炎陵9月28日电 题：尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖，懿德难忘。辟理统绪，肇启明光……”28日，在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂，湖南各界祭拜炎帝神农氏，主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人，与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今，湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日，炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵，唢呐声声，祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱，秋意盎然，显得古朴而又庄重。
上午8时39分，全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
，自祭祀大道南端出发，依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
，缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍，俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分，辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通，鸣金九响……鸣炮奏乐，祭祀
音乐响起，身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖 |
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f***5
发帖数: 1569 | 29 原帖是回airdragon的，后来觉得打了这么多字，不另起一贴可惜了，
就稍微修改下贴了出来，希望对大家有帮助。
关于神为什么对人好像不平等
我觉得这个点也是困惑很多人的一点。首先，我觉得要说的一点就是
貌似我们觉得神应该对众人平等是从佛教的观点来的。
其次，我也曾经认为神对众人是平等的，但实际上感觉并不是。
就像地球上有很多的灾难啊之类的。以我的理解---当然不
一定对---就是在神创造了地上这一切后，地球就以自
己的规律来运行。当然，这一切都是在他的允许下发生的。
我觉得神选人有他自己的标准，不是像我们平常看的必须
是个好人才能当选民，神会选各种各样的人。但他的标准
就不是我所能知道的了。
但从另一方面说，即使是我们的父亲，自己的精液还不平等呢，
即使生出来了，对自己孩子还都不一定平等呢，
他是神，为什么需要对我们平等呢？
关于祷告和神万能的问题，我没受浸前也问过类似的，但可能和你想要
的答案不尽相同，我只能给你举些我自身的例子：
刚有教会的人跟我说酥哥的时候，我想过我跟酥哥说我要长高5公分行不
，等了几天没见自己有动静，就觉得这个可能不太现实，所以放弃了。
然后又问了当时跟我传教 |
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j********z
发帖数: 3242 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
fxz15 (骆驼阿骆驼) 于 (Mon Jan 26 21:26:06 2009) 提到:
原帖是回airdragon的，后来觉得打了这么多字，不另起一贴可惜了，
就稍微修改下贴了出来，希望对大家有帮助。
关于神为什么对人好像不平等
我觉得这个点也是困惑很多人的一点。首先，我觉得要说的一点就是
貌似我们觉得神应该对众人平等是从佛教的观点来的。
其次，我也曾经认为神对众人是平等的，但实际上感觉并不是。
就像地球上有很多的灾难啊之类的。以我的理解---当然不
一定对---就是在神创造了地上这一切后，地球就以自
己的规律来运行。当然，这一切都是在他的允许下发生的。
我觉得神选人有他自己的标准，不是像我们平常看的必须
是个好人才能当选民，神会选各种各样的人。但他的标准
就不是我所能知道的了。
但从另一方面说，即使是我们的父亲，自己的精液还不平等呢，
即使生出来了，对自己孩子还都不一定平等呢，
他是神，为什么需要对我们平等呢？
关于祷告和神万能的问题，我没受浸前也问过类似的，但可能和你想要
的答案不尽相同 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神‘杀’埃及长子是否道德
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 16 11:09:32 2014, 美东)
呵呵，我觉得大家说的意思都比较全面了，你执意不理解，以偏盖全，我就总结一下。
这个问题是可以从两个角度谈的，两个角度都讲得通。
1. 如果就历史地看具体事件的来龙去脉，因果关系，以及针对的3000年前奴隶制社会
原读者的道德法律习俗社会，这是合情合理，讲得通的，没有什么不道德的问题。你套
用现代的道德法律去评判是可笑的。道德法律是在变的，惩罚方式和手段也是在变化的
。就杀子这个具体事件来说，不能完全照搬应用到现在，因为那不是现在的道德法律，
那是神针对当时人的。这件事要表达内涵精义就是审判和公义，这是适用于现在的。
2.如果从上帝作为造物主和世界的主宰来说，神拥有至高无上的权柄，神本身就是道德
法律等的化身。神是超于人间的道德法律的，人是无法评判神的，因为这毫无意义。就
像你说得不能用道德法律去评判大自然一... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 很好的问题
首先，我认为这里的神国和天国，是讲的一回事情。如果把四福音中所有包含“神国”
和“天国”的经文都拿出来，我们会发现，都是在描述同样的教训，例如神国/天国近
了，什么人可以进去，什么人不可以进去，人要悔改，等等。
那么为什么马太特别用“天国”这个词呢？这是和马太福音本身的特点有关系。马太福
音是主要写给犹太人读者的，而其他三本福音书则是侧重非犹太人读者。因此在马太福
音中有很多地方，是兼顾到犹太读者的特殊性。
由于十诫的第三诫“不可妄称神的名”，所以犹太人对于称呼神的名字，或者称呼神，
是特别忌讳和尽可能避免的，例如耶和华的名字就是在希伯来文中只保留元音。
所以马太主要用“天国”，最主要的原因是要避免使用“神”这个字。当然还有其他原
因，但都是次要的。
其次，你说的这种不同，我是第一次听到，但我觉得好像没有什么圣经的根据。如果错
了，还请指出。
在这里主要的分歧，是由“时代主义”引起的。时代主义认为，“天国”是给犹太人的
，是要在地上实现的。而“神国”是给外帮人的。
这里有具体的解释
http://www.tochrist.org/book/download_books/sj |
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X**Z
发帖数: 195 | 33 当基督为我们的罪受审判时神离开了祂（一）
圣经经节
马可十五33：从正午到午后三时，遍地都黑暗了。34：午后三时，耶稣大声喊着：以罗
伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是：我的神，我的神，你为什么弃绝我？
职事的话
我们来看主在三十四节大声喊叫时，需要问一个问题：神离开基督没有？主说神弃绝了
祂，而弃绝的意思就是离开。因此，就着某一方面说，神离开了祂。
主耶稣在约翰五章四十三节说，祂在父的名里来：“我在我父的名里来。”不仅如此，
神一直与祂同在：“那差我来的是与我同在。”（约八29）。主受死以前不久的时候又
说，“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”（十六32）。父不仅与主耶稣同在
，也在祂里面，并且主也在父里面，“我在父里面，父在我里面，你不信么？……你们
当信我，我在父里面，父在我里面。”（十四10上，11上）。主论到祂与父的关系时，
又说，“我与父原是一”（十30）。主耶稣与父总是一。此外，人一看见主，就是看见
父。因这缘故，主耶稣能说，“人看见了我，就是看见了父。”（十四9）。
这几节证明主从来没有与父神分开过。虽然如此，主耶稣在午后三时（第九时）却大声
喊着：“我的神， |
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D*****y
发帖数: 5788 | 34 6 但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。
7 我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思，就不将无罪的，当作有罪的了
。
8 因为人子是安息日的主。
9 耶稣离开那地方，进了一个会堂。
10 那里有一个人，枯干了一只手。有人问耶稣说，安息日治病，可以不可以。意思是
要控告他。
11 耶稣说，你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把他抓住拉上来呢？
12 人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的。
13 于是对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。
神告诉那些教条的遵守律法的犹太人，律法的核心是叫人知道神，靠近神，而不是远离
神的属性。神是喜欢怜恤人的神，不是一个没有爱的神。
安息日的主是一位好怜悯的神，希望人人都能怜恤周围确实需要的人，把上帝的爱告诉
给众人，传扬上帝的福音。
大家春节愉快! |
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h*o
发帖数: 1035 | 35 问１：我们从哪里知道有一位神？
答：从自然界与圣经中。
问２：从自然界有几种认识神的知识？
答：有两种：（1）内部的或生来的；（2）从外部的或得来的知识。
问３：什么是内部的或生来的知识呢？
答：就是人生来在心中所具有的。罗一19：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心
里。”
问４：既因有些无知的人，心里说没有神，又怎能有这样内在的知识呢？诗十四1：“
愚顽人心里说，没有神。”
答：那乃是人的一种愿望，并非说他实际上不相信有位神。
问５：什么是外部的或得来的知识呢？
答：就是从可见的受造之物所得来的。诗十九1：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的
手段。”
问６：我们怎能说从创造之物就知道一定有位神呢？
答：因为世界万物，除非为神所造，并为神所护理，否则不能存在，也不能继续下去。
伯十二9：“看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？”
问７：从自然界而来的知识，能叫人得救吗？
答：不能。
问８：为什么不能呢？
答：因为自然界并未教导有关基督的事。
问９：有关基督的知识对于得救是绝对必须的吗？
答：是的；约十七3：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永
生。”
问 10：... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 问１：我们从哪里知道有一位神？
答：从自然界与圣经中。
问２：从自然界有几种认识神的知识？
答：有两种：（1）内部的或生来的；（2）从外部的或得来的知识。
问３：什么是内部的或生来的知识呢？
答：就是人生来在心中所具有的。罗一19：“神的事情，人所能知道的，原显明在
人心里。”
问４：既因有些无知的人，心里说没有神，又怎能有这样内在的知识呢？诗十四1
：“愚顽人心里说，没有神。”
答：那乃是人的一种愿望，并非说他实际上不相信有位神。
问５：什么是外部的或得来的知识呢？
答：就是从可见的受造之物所得来的。诗十九1：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬
他的手段。”
问６：我们怎能说从创造之物就知道一定有位神呢？
答：因为世界万物，除非为神所造，并为神所护理，否则不能存在，也不能继续下
去。伯十二9：“看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？”
问７：从自然界而来的知识，能叫人得救吗？
答：不能。
问８：为什么不能呢？
答：因为自然界并未教导有关基督的事。
问９：有关基督的知识对于得救是绝对必须的吗？
答：是的；约十七3：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就
是永生。”
问10：我... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 37 先回答问题：俺不完全知道为什么。
这是为什么神不行某种神迹的一类问题中的一个。
圣经告诉人的知识神和受造体系整体图画的一部分，与人关系最密切的部分。其余部分
我们知之甚少。比如神，天使，撒旦在历史中所发生的种种。
但圣经告诉我们神和祂所造之物立约并以约约束受造之物和自己。撒旦原是最高天使之
一，神和他之间也有约，正如圣经所说，让他作这个世界的王。
所以神虽有能力和权柄，但不是什么事情祂都愿意做。因祂是公义的，自愿守和受造物
之间的约。包括和堕落天使之间的约。这些约是受造体系秩序的根基，是神所立定的。
守约的情况下，神仍能处理秩序中的任何败坏。但因我们不知全图，所以也常常想不明
白为什么要这样那样。
一个明白的例子是：末日的审判和基督的再来，一定是在敌基督的像放在圣殿里被很多
人作为神崇拜（启示录，帖后2章）。不法之子必须完全显露，否则基督不执行祂的审
判。为什么呢，有我们所不知道的约。
所以当亚当夏娃选择善恶树后，便归撒旦阵营，所有未出生的后代，也在出生后算已在
撒旦阵营，除非我们悔改，自愿向神祷告，才有启示。圣经便是历代这样的人写成的。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 神要差遣你去服事谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 09:45:53 2013, 美东)
经节:「……我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。」耶稣说：「嗳!这又不信又悖
谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!
」（马太福音十七章16一17节）
耶稣给予门徒赶鬼、行医治神迹的能力（马太福音十：8）。祂赐给他们服事人的
权柄，然而，他们却变得自我中心，以致失去能力去行神的大工。一位父亲带着患癫痫
病的孩子前来求医治，门徒们束手无策，他们不了解自己为何赶不出这一类的鬼。门徒
们当时非常在乎自己的身分地位(马可福音九：32—35)，以至于转移了注意力，忘却原
本神所托付的目标。
耶稣对祂门徒的反应是相当严厉的。耶稣很少说那么严峻的话，祂责备自己的门徒
是「不信」又「悖谬」的，同时质问他们，自己得忍耐他们到几时!祂为什么说这种话
呢?因为门徒照理说应该... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 431 | 39 不管牧师怎么回答，偶的答案是：我不会杀。
为什么偶会给介个答案，咱们分析一下介个情况和神的特性。
首先神爱世人，世人的身体只不过是用泥土做的。神难道不知道那驱动介个泥土之身，
其实是灵，而不是泥土本身。那么真要是有坏蛋要被清除的话，那也是那个灵，而不是
那个泥土之身。所以杀婴孩本身有什么用，你说呢？
再进一步，要你去杀婴孩的怎么会是神呢？神既然爱人，怎么又可能杀人呢？他都能叫
死人复活，就是不想人死，而且还许诺给我们永生和不死之身。
还有在分析一下，就算你把那婴孩杀了，那么那个灵呢？人能杀那个灵吗？人是没有能
力杀灵的，那么叫人去杀婴孩有何益处？所以神根本就不会叫人去杀人的，细不细，嘿
嘿！
所以叫你去杀婴孩的一定不是神，那么答案自然就是：我不会杀了，嘿嘿！
至于那么牧师怎么回答，你不要受他的影响。凡事有三思，神喜悦你会思考判断，不喜
悦你盲目随从，不会思考，你说呢？嘿嘿！
偶斗胆分析那个牧师为什么会给我会杀。那是因为他把亚伯拉罕作为偶像学习了，亚伯
拉罕以前要杀自己的儿子，据说是神要他芥末做地，嘿嘿！其实牧师没有搞清楚，亚伯
拉罕不是什么信心之父，他是处处于神做对的魔头。介个是耶稣自... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 40 ZT: 人神關係之字路程 劉文亮
認 識 神 和 認 識 自 己 之 間 存 著 非 常 奇 妙 的 連 繫 ， 你 愈 來 愈 認 識
神 就 會 帶 來 你 愈 來 愈 認 識 自 己 ； 當 你 愈 來 愈 認 識 自 己 ， 也 可
以 使 你 愈 來 愈 認 識 神 。 就 好 像 一 條 之 字 路 程 ， 人 與 神 之 間 就
在 這 彼 此 認 識 中 ， 進 入 更 深 的 關 係 。 用 另 一 個 角 度 來 說 ， 這
條 路 上 ， 人 對 神 會 有 更 深 的 信 ， 更 深 的 愛 ， 和 更 深 的 盼 望 ！
希 伯 來 書 說 「 … 原 來 萬 物 ， 在 那 與 我 們 有 關 係 的 主 眼 前 ， 都
是 赤 露 敞 開 的 。 」 （ 希 四 1 3 ） 其 實 神 對 我 們 瞭 如 指 掌 ， 一 切
都 早 已 在 祂 的 認 識 之 中 。 不 過 ， 神 仍 然 等 候 著 我 們 走 這 之 字
路 程 ， 因 為 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 张震亲吻新娘
文艺男神张震结婚了!当张震牵着太太的手面对闪光灯亲吻新娘脸颊的那一刻，不知道多少少女为这个画面心碎了一地。张震是谁，这个为了拍《吴清源》学会围棋，为了《一代宗师》的三场戏苦练三年武术，一不小心就练成武术冠军……这个人类都无法阻止的男人，竟然结婚了，新娘还是“前助理”，听起来相当“灰姑娘”，让人不禁好奇，这是怎么办到的?而且这个相当低调的男演员一结婚，一茬茬火树银花的大咖明星赶赴祝贺，张震到底有什么魅力?我刊记者亲赴台湾直击这场星光直逼金马奖典礼的婚礼，让我们来看看这文艺男神结婚会是什么样子。
文艺男情史起底
分手超精准，喜欢生日送“惊喜”
张震结婚，差不多惊动了小半个台湾的演艺圈，凭着张震在圈子里的好人缘，又刚好将婚礼时间安排在金马奖期间，各路明星、电影行业大拿都纷纷出席了张震的婚礼派对。到场嘉宾是一个比一个星光璀璨，杨佑宁、曾宝仪、陈柏霖、魏德圣、侯孝贤、王家卫、李安、梁朝伟和刘嘉玲……虽算不上豪门世纪婚宴，但也堪比一个小型颁奖礼。
但微妙的是，在这场婚礼上最受瞩目的嘉宾，并不是大明星梁朝伟和刘嘉玲，也不是百忙之中难得抽空的李安导演，却是舒淇。作为新郎张震的“前绯闻女友... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 42 上一篇玉狐梦话2 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/727459.html
道教
三清教过渡为道教，老子成为道祖。道教弟子均来自以前的三清教，因为传承，道教
信徒是要三清一起供奉的。此时道教的实力，相比以前的三清教，明显有了大幅度的消
弱。
首先，三清中的两位巨头：通天教主和元始天尊明显处于退休状态，虽然两位法力无
边，但不在其位不谋其政，这绝对是道教的损失。
其次，原阐教核心中的骨干力量，“玉虚十二门人”中有数位顶尖高手叛教而出，莫
名其妙的加入了佛教。这是对三清一方是非常重大的打击，以至于力量和声望都极大的
衰落，最终使得很多仙人纷纷混入神的的队伍，在天庭任职，听命于玉皇大帝，丧失了
道家门人的独立性。
这时三巨头中仅有太上老君活跃在前台，他整合三教，建立道教。对众多门人弟子而
言，道教是师承，是信仰，太上老君对它们而言是导师，是精神领袖。不过,那些已经
成神的道家弟子，在职权上，已经不需要听从老君的调遣了，他们只需要服从最高神--
玉皇大帝的命令，就能保持其崇高的神格地位了。当然，太上老君作为道祖，其影响力
仍... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43
又回到原來問題， 神的定義到底是什麼？
同上。
換個問題， 連上網都不會的可以叫做神嗎？ 連存在的證據都沒有的可以叫做神嗎?
如果我說我的神沒有存在的證據,也從來不上網, 所有超能力都是
我大嘴一張用說的， 你就覺得我的神比較像神嗎?
你已經有神的定義的話不妨說清楚, 你定義的神未必跟我定義的一樣,
反之亦然。 沒什麼奇怪的。 |
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h*****b
发帖数: 517 | 44 M姐妹, 我虔诚向神祷告，祈求圣灵引领我们认识神的真道。
我相信一切真理来自上帝，也认为许多真理未必原于圣经的直接启示，譬如科学。但对
于神的特殊启示，我们真的需要十分小心，我们都相信圣经是神的启示，有了耶稣基督
的救赎和和用生命的教导，我们归向天父的路上，还需要别的先知和启示吗？耶稣基督
会再来，会有新的启示，但那是从神来的！
在我第一点的质疑中，假如“母神”存在，这样一个颠覆信仰的存在，圣经全无启示是
否可能？
在我第二点的质疑中，我想说的是，假如“母神”存在，不崇拜是不敬神的。其实如果
有信徒崇拜，那么反对这种崇拜的基础又何在。
在我第三点的质疑中，假如“母神”存在，那将混淆耶稣的受生和人的受造，这与基督
教基本信仰是抵触的。 |
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发帖数: 325 | 45 不要忘记，神是造我们的神！不仅我们企慕得救，神也渴望拯救我们。但愿我们能
听见主耶稣的话：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”（约15：16）
一、神创世前的计划
1．预先知道 “因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，……”（罗8
：29）
2．预先拣选 “就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，……”（弗1：4）
3．预先赐恩 “……这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。”（提后1：9）
神尚未创立世界的时候，就在他永远的旨意中定规了救恩的计划，要“人”作神的儿子
。我们尚未被造，他就在基督里预定救我们了。（徒13：48）
二、神历世中的安排
1．预表的基督 “这些原是后事的影儿，那形体却是基督。”（西2：17）
当基督尚未来的时候，我们就已经在旧约中看见了他的影像。在律法下所献的山羊、公
牛并母牛犊（来9：13），都是基督的预表，“命定到振兴的时候为止。”（来9：10）
2．历史的基督 “但现在基督已经来到，……并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的
血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”（来9：11-12）
基督照着神所安排的时候来了（加4：4） |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 第五章 现代科学与基督教信仰
现代科学与信仰是一个敏感的问题，也是涵盖深广的课题。但就科学与信仰的关系
而言，大体有三种不同的观点。第一种观点认为科学与信仰绝对对立、排斥，水火不容
；第二种观点认为信仰可以存在于科学还无法企及的地方；第三种观点是基督徒的观点
，认为基督教信仰既超越科学，又不与科学相悖。此外，有人以为科学与信仰完全互不
相干，离开实验室时把科学留在那里。从教堂出来后，信仰也随之留在教堂里。这种现
象确实存在。但严格地说，此种信仰并非真正的信仰。真正的信仰必完全贯穿于人的整
个思维和行动过程。我将不对此种观点多费篇幅。作为一个崇尚科学的知识分子，我原
在科学与信仰方面有过长期的挣扎。本章拟就对这三种观点，在我曾困惑和思考过的一
些层面上，作些剖析和论述。
一、科学与信仰水火不容吗？
不少人认为，科学是基于事实的，是客观、真实、可靠的，而信仰则是出自心念，
是主观臆测和不可靠的。因此，追求科学者必须扬弃虚无飘渺的信仰，虔诚信上帝的人
则无法搞科学。不是鱼死就是网破，两者尖锐对立，不能兼蓄包容。持这种观点的人有
两条强有力的依据。第一是中世纪的教会对天文学家哥... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 47 罪 的 奴 仆 vs. 义 的 奴 仆 。
罗 马 书
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显
多 吗 ？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中
活 着 呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归
入 他 的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原
是 叫 我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从
死 里 复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活
的 形 状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭
绝 ， 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48
宇宙和生命的存在。
你要是认真地学一学任何一门科学，会有助于你了解宇宙和生命的奇妙，和创造宇宙和
生命的神的伟大：
诗 篇
19:1 诸 天 述 说 神 的 荣 耀 ， 穹 苍 传 扬 他 的 手 段 。
创 世 纪
1:1 起 初 神 创 造 天 地
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽
是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推
诿 。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 49 你这个观点自古就有，从亚当夏娃就有了，一点都不稀奇，都是些不信神，不感恩的人
的观点。
神在罗马书第一章说：
19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，
就可以晓得，叫人无可推诿。
21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知
的心就昏暗了。
22自称为聪明，反成了愚拙， |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 呵呵，我觉得大家说的意思都比较全面了，你执意不理解，以偏盖全，我就总结一下。
这个问题是可以从两个角度谈的，两个角度都讲得通。
1. 如果就历史地看具体事件的来龙去脉，因果关系，以及针对的3000年前奴隶制社会
原读者的道德法律习俗社会，这是合情合理，讲得通的，没有什么不道德的问题。你套
用现代的道德法律去评判是可笑的。道德法律是在变的，惩罚方式和手段也是在变化的
。就杀子这个具体事件来说，不能完全照搬应用到现在，因为那不是现在的道德法律，
那是神针对当时人的。这件事要表达内涵精义就是审判和公义，这是适用于现在的。
2.如果从上帝作为造物主和世界的主宰来说，神拥有至高无上的权柄，神本身就是道德
法律等的化身。神是超于人间的道德法律的，人是无法评判神的，因为这毫无意义。就
像你说得不能用道德法律去评判大自然一样。这是基督教的信仰，你理不理解解没关系
。即便如此，上帝在圣经中的作为也是符合历史当时的道德法律的，当时的人们也是理
解的，见第一条。
慕道友，你非得从你的角度和现在的角度看具体的历史，也就难怪不理解了。如果从现
在角度看，就是神主持了是审判和公义的，这是适用于现在的。一本好好的圣... 阅读全帖 |
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