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g**1
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智庫民調:過半選民認為小英不應接受一中原則
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台灣智庫副執行長賴怡忠今天發布台灣民眾對新政局的期待民調,超過五成的民眾認為
蔡英文不應接受一中原則。(記者張嘉明攝)
2016-01-21 12:07
[記者陳鈺馥/台北報導]2016總統大選落幕,民進黨國會席次過半、蔡英文成為台灣
第一位女總統,台灣智庫在選後針對選民投票行為進行民調,調查發現有54.4%的過半
選民,認為新任總統蔡英文不應該接受一中原則,僅19.3%民眾認為應接受。
台灣智庫民調結果顯示,有高達54.4%民眾認為蔡英文在520就任總統後,不應該接受
一個中國原則,認為應該接受一中原則有19.3%,其中未表態部分為26.3%。
根據民調統計資料,20歲至29歲選民中,更高達78.9%認為蔡英文不應該接受一中原則
,為所有年齡層中比例最高;30至39歲選民則有49.6%認為不應該接受;40歲至50歲有
破5成,認為不應該接受一中原則。
政黨傾向方面,民進黨選民有66.5%,認為蔡英文不應該接受一中原則,僅13.7%接受
;國民黨選民則有45.7%,認為蔡英文應該接受一中原則,31.3%認... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: astrology版 - 金星12星座愛情原則[转载]
金星12星座愛情原則
金星主宰愛與美
金星星座可以分析你的愛情態度
熟知太陽星座的,會不會去探究你的金星
金星星座是白羊座的人——以貌取人原則
如果你愛上了白羊座,就徹底放棄清水洗臉,素面朝天的知識分子情結,馬上沖進時尚
用品商店和服裝城,將自己包裝一番。白羊座歷來奉行以貌取人原則,面對一個樸素到
底的人,他們無論如何也提不起來精神。當然,白羊座也注重內涵,只是要先吸引他的
目光,他才會給你展現自己內涵的機會。
金星星座是金牛座的人——日久見人心原則
金牛座的戀愛必定是以馬拉松形式出現的,他們認為戀愛的時間長不僅可以長時間的享
受戀愛的愉悅,更能檢驗彼此是否真心,看出兩人性格是否合得來。顯然,金牛座的愛
情總是以婚姻為前提,所以想結婚的人們還是找一個金牛座的拍檔,雖然花的時間長一
些,卻是一條通往歸宿的路。
金星星座是雙子座的人——兩小無猜原則
雙子座厭惡復雜的猜心游戲,他們認為把大好時間用來猜測,不如拿來享受人生的快樂
。因此,雙子座絕對不會找一個陰郁,低沉,滿腹心事的人為伴,兩小無猜是他們追求
的愛情原則,雙子座的戀愛永遠是充滿孩子氣的明快,把成人化的暧昧堅決的拒之門外。
金星星座
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 得勝的生活(七):成功的原則
得勝的生活(七):
成功的原則~默想神的話使我的人生有目標
◎楊寧亞牧師(講於2005/5/31同工週會)
▲經文:羅六章19節、帖前五章23-24節、羅八章28-30節、弗四章11-13節、詩一章2-3節
▓成功的定義:實行上帝的旨意
我們今天所要談的第七個得勝基督徒原則,比爾高達牧師稱之為成功的原則。成
功與得勝的基督徒原則有什麼關係?什麼是成功?我們所稱的成功與世人所認為的成功有
何不同?成功是將功能完全發揮、達成目標。成功容易讓人聯想到「成功神學」與「世上
成就」,到底聖經對成功的定義是什麼?
七個得勝的基督徒生活原則都是在處理人生的矛盾與衝突,因為當人把自己看得
過高或太低,就很容易產生人際關係的衝突;若不能與權柄好好相處,也會產生許多衝突
;良心有虧的人,容易落入肉體的掙扎和衝突之中…。成功與衝突有何關係?神所造的一
切各適其用,當人無法活出神造人的目的時,內心永遠不會感到滿足,同時也會為人、為
己帶來麻煩;東西也是一樣,若沒有照著它的功用去使用的話,便是一種浪費!記得多年
前,台灣的大同冰箱外銷到東南亞,因為當時東南亞的知識水平較低,他們並
m*********g
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来自主题: TheStrait版 - 馬看胡錦濤:原則堅定 有彈性
马英九估计是想把1千万绿绿活活气死
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Focus/2007Cti-Focus-Content/0,451
8,9711140071+0+0+075014+0,00.html
馬看胡錦濤:原則堅定 有彈性
* 2008-11-14
* 【劉屏/華盛頓十三日電】
馬英九接受美國媒體專訪時表示,中共國家主席胡錦濤的原則很堅定,策略則有彈性。
他也說,兩岸之間簽署的若干協議,已經遲了十五年。
今日美國報(USA Today)派員在台北的總統府內訪問馬總統,內容刊登於十二日的報紙
及網路。
詢及對胡錦濤的印象,馬英九回答說,就胡迄今對台政策而論,「你可說他是一位經驗
非常豐富的領導人,以務實主義為指導原則」。馬英九認為,胡錦濤比過去的中方領導
人更瞭解台灣的實際情況。「他的原則始終堅定,但他的策略頗見彈性」。
海協會長陳雲林訪台並簽署四項協議,馬英九認為這表示台海兩岸均有意尋求和平,這
不僅對台灣及大陸非常重要,「對美國而言亦然」。馬英九說,事實上,有的協議早該
訂定,卻「等到兩岸貿易額已達美金一
g**1
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WHO加註一中原則 美不會接受
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2016-05-09
〔駐美特派員曹郁芬/華府八日報導〕世界衛生組織(WHO)在邀請台灣參與今年的
世衛大會的邀請函上加註「一中原則」與「聯合國二七五八號決議案」,據了解,歐巴
馬政府認為這違反美國長久以來對台灣主權的立場,任何國際組織無權單獨決定台灣的
地位,美方不會接受。
世衛組織邀請台灣參加世衛大會的函件中,提及聯合國大會第二七五八號決議文,及上
述文件中的一中原則。據了解,對此,歐巴馬政府將表達「不會接受」的立場。圖為世
衛組織所在的聯合國歐洲辦公大樓。(中央社資料照)
歐巴馬政府希望兩岸關係在民進黨總統當選人蔡英文上任後能繼續保持和平穩定的發展
,一直努力促成台灣今年能繼續參與世衛大會。不過,在中國咦飨拢衲晔佬l大會寄
出的邀請函給台灣套上「一個中國原則」的小鞋,美國政府不願接受,據了解,歐巴馬
政府可望於週一發表聲明,表達美國的立場。
美國過去已有處理類似事件的前例。二○○七年三月台灣友邦諾魯共和國將台灣立法院
無異議通過的「消除對婦女一切形式歧視公約(CEDAW)」轉交聯合國之後,聯合
國秘書長潘基文不... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 「唯有藉正義的原則」 ZZ
教義和聖約上說明,不論在家或在其他地方,聖職權利的運用都和個人生活的正義與否
有直接的關聯。「天上的能力不能被控制或運用,唯有藉正義的原則才可以。」1經文
繼續談到,要是我們「以任何程度的不正義對〔他人〕的靈魂施行控制、統治或強迫」
,就會失去這項能力。
經文上說,我們必須以「正義的原則」來領導。這樣的原則適用於教會所有的領袖,也
包括家中的父母。我們一旦用不正義的方式控制他人,就沒有權利擁有主的靈,以及從
神而來所持有的一切權柄。我們可能認為這樣做是為了「被控制者」的好處。然而,每
當我們強迫那些能夠也應該運用自己道德選擇權的人變得正義,我們的作法其實就不正
義了。當為他人設立明確的限制是恰當的作法時,我們還是要用關愛和耐心,以及用能
夠教導永恆原則的方式來執行那些限制。
我們真的不能強迫別人去做對的事情,經文很清楚地說那不是神的方式。強迫會造成反
感,傳達不信任感,讓人覺得自己能力不足。控制人的人要是驕傲地認為只有他們才能
給別人所有正確的答案,學習的良機便消失殆盡。經文上說,施行這種「不正義的統治
」「幾乎是所有的人的天性和性情」,所以我們應該有所警覺,明白這是一種很容易
使人身... 阅读全帖
b********n
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中國突然公佈核武器使用新原則:歐美竟啞口無言。
2015-04-17
中國自核爆試驗成功後,就提出核武器使用的原則:“不首先使用核武器,不對無核國
家使用核武器”。
不過,隨著核武器技術的不斷進步、國際政治搏奕的複雜化,有必要對核武原則作一些
細節上的說明。
一、不首先使用核武器
不首先使用核武器,並不等於不使用核武器,只是在戰爭中不把核武器作為優先選項。
但當國家面臨重大危機時,核武器作為備選項,仍會歸入軍事對抗的工具箱中。
(1)中國領土、領海、領空範圍內正在遭到或已遭到核攻擊。
(2)中國核武器系統、反核武器系統正在遭到或已遭到攻擊。
(3)中國首都、戰略基地、最高領導層等核武器發射指揮者遭到攻擊。
(4)中國遭受到的攻擊水平等同於核武器攻擊(如短時間內遭到累計10萬TNT當量的常
規武器攻擊,或造成一次性10萬人等級的破壞,如三峽潰壩等)。
(5)戰爭行動的敵對方把戰術核武器咚瓦M入戰區,並處於戰鬥/待發狀態時,等同於
發動核攻擊。
(6)中國軍事同盟國遭受到(1-5)類核攻擊。
這五種情況下,中國都認為自身已處於被首先核攻擊的情況,中國二炮部隊、戰略攻擊
(反擊)部隊將自動獲... 阅读全帖

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https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1325842?fbclid=
IwAR3kFEDCav3LaG1AoNztcQTukqUQ0JEz_rlonYtFSWUnpoOqVslB3jEnMVg
香港回教信託基金會對岑子傑遇襲的聲明令我失望。在傳言指向南亞裔穆斯林社區、有
人煽動週末破壞九龍清真寺的情況下,這份聲明更像在自保,沒有體現任何倫理原則或
宗教原則。
儘管社哳I袖遇襲的背景是公開的秘密,但這份聲明在遣詞用字方面非常小心,對血案
原因不提一字,對幕後凶手不置一評,對香港的苦難與掙扎袖手旁觀,把重點放在「穆
斯林愛和平」。作者與那些為自由而流血的港人真的生活在同一座城市嗎?
從假普選到逃犯條例,從政治檢控到警黑不分,從港府甘做傀儡到特首手沾鮮血,香港
穆斯林生活的這座城市正在加速沉淪,二百萬人冒著子彈和砍刀走上街頭。雖然抗爭者
中有穆斯林,但在一系列真與假、黑與白、善與惡、正與邪的議題上,穆斯林社區罕有
發出清晰的聲音。作為與政治連接較少的少數族裔,躲進小樓成一統或許是一種本能。
岑子傑遇襲以及其他一些恐襲的細節還有待還原,但穆斯林社區在歷次抗... 阅读全帖
k****n
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Korean (Corean), 信区: TheStrait
标 题: 在一中原則下邀陳水扁,達賴,胡錦濤,熱比婭一起打麻將
关键字: '陳水扁' '達賴' '胡錦濤' '熱比婭'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 27 23:37:23 2009, 美东)
在一中原則下邀陳水扁,達賴,胡錦濤,熱比婭一起打麻將
可行嗎?
p*****c
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来自主题: Military版 - 包道格:美應恪守南海既定原則
老婊子最近明显偏袒其它国家,连美国的这些中国通都看不下去了
2012-08-14 09:06 新聞速報 【中央社】
 美國國務院和中國大陸外交部,就三沙設市各有說法,前美國在台協會台北辦事
處處長包道格指出,美方應恪守當前處理南海問題的原則,維護一貫公平的立場。
 包道格(Douglas Paal)在卡內基國際和平研究院(Carnegie Endowment)網站
撰文表示,當前中國大陸和南海局勢,與二次戰前捷克被迫放棄日耳曼人居住的蘇台德
(Sudetenland)領土,姑息求和平的歷史大不相同。
 長期以來,中方的外交政策並未劍拔弩張,也未見整軍重裝,另一方面,南海附
近國家捍衛主權未曾鬆懈,在北京大動作宣示領土的時刻,還能攜手抗中,與此同時,
中方與南海各國還有投資貿易等交流。
 包道格分析,美國在南海僅涉及有限的國家利益,航道自由是至高無上的權利,
中方宣稱在經濟海域下,擁有大部分南海領土,並不符合聯合國海洋法公約(UNCLOS)
主要的觀點。
 美方在南海的偵查行動雖有可能引發兩國衝突,但雙方高層能夠妥善處理,避免
升高衝突局勢。
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g**1
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裴瑞茲:殺台漁民菲擬賠過百萬 一中原則不致歉
2013-05-21 12:33 新聞速報 【中廣新聞/中廣新聞】
馬尼拉經濟文化辦事處主席裴瑞茲表示,菲律賓會向被槍殺台灣漁民洪石成的家屬
,賠償超過100萬新台幣,但基於「一個中國」原則,菲律賓總統艾奎諾不會向台北當
局道歉。
裴瑞茲強調,若果有證據顯示菲律賓海岸防衛隊執法不當,一定會嚴懲,預計調查
報告最快周末至下星期有結果。
g**1
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台參與WHA民間社團將抗議一中原則
世界衛生組織總幹事陳馮富珍
字級:最小字型預設最大字型
分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年05月22日19:50
本內容由法廣中文部提供
台灣新政府出席世界衛生大會的代表團雖然已經抵達WHO年會會場,並取得出席證,但
同一天,中國大陸針對蔡 英文的就職演說發表聲明指出,只有確認九二共識,國台辦
和陸委會,海基會與海協會這兩個兩岸重要的聯繫與協商機制才能繼續延續,台灣媒體
稱這是大陸給台灣 下的通牒,已經抵達日內瓦的台灣代表團能否順利參加會議再度受
到高度矚目。更多
*台灣的總統府表示,一切訊息都在掌握之中,針對出席世界衛生大會,政府有相關因
應作為,但不宜對外表達。
除了衛福部及外交部之外,台灣朝野立委及「2016台灣WHO民間宣達團」也一同抵達,
民間宣達團已經擬妥一份抗議信,準備在大會舉行開幕式後,將這封信交給世界衛生大
會秘書長陳馮富珍,對於這次世衛大會主辦單位寄發邀請函提到「一中原則」表達強烈
抗議。
台灣代表團已經參觀了世界衛生大會的會場,衛福部長林奏延並站到報告台上熟悉環境
。代表團成員之... 阅读全帖
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習近平與英拉會談 英拉重申堅定恪守一中原則
中評社曼谷12月23日電/當地時間12月22日,正在泰國訪問的國家副主席習近平同
泰國總理英拉舉行會談。
新華網報道,習近平首先轉達了溫家寶總理的誠摯問候。他說,中方高度重視發展
同泰國的友好合作,我此訪的目的就是要鞏固中泰傳統友誼,加強務實合作,推動中泰
關係向前發展。
習近平表示,中泰地緣相近、文化相通,是好鄰居、好朋友、好親戚、好夥伴,建
交36年來,中泰關係發展順利,給兩國帶來眾多實實在在的利益,也對發展中國-東盟
關係發揮了重要作用。在東盟國家中,泰國率先同中國簽署關於二十一世紀合作計劃的
聯合聲明,率先同中國建立戰略性合作關係、在中國-東盟自貿區框架內第一個同中國
實施蔬菜水果零關稅安排。這充分顯示了“中泰一家親”是名副其實的。長期以來,我
們兩國相互信任,高層交往頻繁,經貿、科技、人文、防務、執法等領域交流合作不斷
擴大,在重大國際和地區問題上保持著良好的協調和配合。泰國堅持一個中國政策,在
台灣、涉藏等重大問題上理解並支持中方立場,我們對此高度讚賞。
習近平就進一步發展中泰關係提出四點建議。
第一,提升兩國戰略性合作水平。進一... 阅读全帖
m****h
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来自主题: astrology版 - 金星12星座愛情原則[转载]
金星星座是天蠍座的人——投入與產出不成比例原則
天蠍座的愛情始終跟隨著這項原則,當他們深陷情網時,無條件的付出,無論對方是否
應和,天蠍座一無反顧。當他們毫無感覺時,無論對方掏心掏肺的付出多少,在他們眼
裡也是沒有意義的瞎折騰。所以,請珍惜一個愛你的天蠍,把一個不愛你的天蠍迅速三
振出局。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 「唯有藉正義的原則」 ZZ
我們家發生過一件事,讓我們知道該怎麼幫助子女培養作選擇的能力。我們的女兒馬利
亞從小就是優秀的足球選手,有一年,她的隊伍踢進了冠軍賽;果然不出所料,冠軍賽
就在星期日舉行。馬利亞剛成為青少年,多年來受到教導,知道安息日是休息和讓靈性
充電的日子,不是休閒娛樂的日子。不過,她還是感受到來自教練和隊友要她下場踢球
的壓力,而她自己也不想讓球隊失望。
馬利亞問我們她該怎麼辦。我和內人當然可以輕而易舉地幫她作這個決定。不過,我們
在祈禱和審慎的考慮後,認為女兒應該可以在這件事情上為自己作的決定負起靈性上的
責任了。我們和馬利亞一起讀了幾段經文,鼓勵她為這件事祈禱與思考。
幾天後,馬利亞宣布了她的決定:她要在星期日參加比賽。這下子我們該怎麼辦?經過
進一步的討論和獲得聖靈的肯定之後,我們還是依照原先答應她的,允許她按照自己的
選擇參加比賽。比賽結束後,馬利亞慢慢地走向在一旁等待的母親,對她說:「噢,媽
媽,我覺得好難受喔。我再也不想有那種感覺了,我再也不要在安息日參加比賽了。」
而她從此以後再也沒有那麼做過。
馬利亞現在已經把守安息日為聖內化成自己的原則,如果我們當初強迫她不要比賽,必
然會剝奪... 阅读全帖
g**1
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台灣未獲邀出席WHA 綠委:該被譴責的是中國
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民進黨多位立委上午大動作召開記者會,對中國阻撓台灣出席WHA一事表達嚴正抗議。
(記者彭琬馨攝)
2017-05-09 12:31
〔記者彭琬馨/台北報導〕世界衛生大會網路報名時間已截止,我國仍未收到邀請函。
民進黨立院黨團外交與衛環委員會立委上午共同召開記者會,對中國阻撓台灣參與WHA
表達最嚴正的抗議。召委王定宇強調,台灣沒有做任何事傷害其他國家,中國卻以政治
因素阻撓台灣出席會議「該被譴責的是中國」,盼WHO秘書處在22日開會前能即時彌補
錯誤,讓台灣能順利受邀出席今年會議。
民進黨外交委員會立委王定宇、羅致政、蔡適應、莊瑞雄,衛環委員會立委林靜儀、黃
秀芳、吳焜煜、陳曼麗、吳玉琴、邱泰源等人,上午大陣仗召開記者會,對台灣迄今仍
未收到WHA邀請函一事發表中英文聲明。王定宇強調,中國以政治手段處理超越國界的
醫療公衛議題,讓台灣2300萬人受害,如果還有政黨附和中國、反過來怪罪台灣不接受
中國的九二共識,「不符合一般常識」。
衛環委員會立委林靜儀則表示,台灣在對抗SARS期間,因不是會員國防疫上形... 阅读全帖
k****r
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聯合國一共有193個會員國。所有聯合國會員國都是聯合國大會的正式成員。
原則上,只有主權國家可以成為聯合國會員國,今日聯合國所有193個成員國全部皆是
主權獨立的國家。不過,在聯合國初創時,菲律賓、印度這2個創始會員國尚未從他們
的殖民母國獨立,白俄罗斯和乌克兰为苏联加盟共和国。而美国在联合国成立之初也争
取到了与苏联对等的增加两个席位的权利,却因无法在当时的48个州(阿拉斯加和夏威
夷当时还未升级为州)中选出两个州而搁置此事。如今,美国国务院网站在介绍联合国
的创建过程时,依然声称“美国至今仍保留在适当时候增加两个联合国代表席位的权利
”。再者,由於所有欲申請成為會員的國家必需通過安全理事會和大會的批准,部份依
照《蒙得維的亞條約》可視為主權國家的政治實體,因為聯合國不承認他們的主權、缺
乏國際普遍承認、或是遭受特定成員國的反對,導致這些國家沒有辦法成為聯合國的會
員。
p***n
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欺負台灣一中原則
保衛國土各省自保
要各省自保你就不要裝一個中國中央政府的B
沒能力打下釣魚台好歹說是美日聯手
連個洞朗都65天收不回
登山客背個背包65天都能從北京走到洞朗了
你有高鐵鐵路公路卡車跟我講65天補給不上?
跟918一樣
抗戰是14年不是8年
要各省自保你就不要裝一個中國中央政府的B
沒能力保衛各省領土
等著當蔣介石吧!!!!
看看到時普丁會不會收留你
k******y
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实在…………实在没有什么好说的了
NC绿猴子
http://www.dpp.org.tw/
蔡英文:堅持和平理性非暴力原則 圍城行動5點30分結束 / 2008-11-06
民主進步黨蔡英文主席今(6)日晚間表示,由民主進步黨所主辦的嗆馬圍城行動已於晚
間5時30分結束,所有經由民進黨所動員的群眾都已散去,針對今日活動所發生的零星
衝突事件,發生地點並非為本活動遊行路線,且其中有些滋事份子也非民進黨長期舉辦
之街頭運動的熟面孔,本黨要求治安單位儘快查明真相。
蔡英文主席表示,對於衝突事件中有民眾與員警受傷,本黨深感遺憾。蔡英文主席再次
強調,民進黨所主辦的圍城活動不包括昨晚晶華酒店前所發生的衝突事件,今早馬英九
先生試圖將兩起事件掛勾,應該是資訊錯誤,蔡英文主席認為,群眾運動中發生肢體衝
突難免,然而這都取決於警方的執法態度,如果馬政府要以最嚴苛的標準解釋法律,直
指民眾的合法遊行為暴力,台灣將成為警察國家。
蔡英文主席強調,在一個合法的遊行活動中,政府有責任盡全力維護參與遊行群眾的安
全,今天將責任推給一個辦活動的民間團體,這是不負責任的作法。
蔡英文主席表示,民進黨在遊行開始時已委
k****n
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20
在一個中國原則下邀陳菊,達賴,胡錦濤,熱比婭一起打麻將
可行嗎?
k****n
发帖数: 269
21

一中原則什麼都可以談,包括打麻將也可以談.
k****n
发帖数: 269
22
在一中原則下邀陳水扁,達賴,胡錦濤,熱比婭一起打麻將
可行嗎?
p***n
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你想 大部分的中國土地包括香港都建基在於列寧主義的憲法之上
基於一中原則
台灣應該把普丁發布的列寧主義爆樓警訊列入教材
p******i
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漢字簡化的原則是:“述而不作”、“約定俗成,穩步前進”,也就是說儘量採用
已經在民間長期流行的簡體字,只作收集整理和必要的修改,不擅自造字。那種“簡體
字是共產黨發明的”、“簡體字是郭沫若等人造出來的”的笑談,不過是國民黨的宣傳。
漢字簡化的方法是以錢玄同在1922年提出的方法為基礎的,共有七種:
1、採用比畫簡單的古字。如“从”、“众”、“礼”、“无”、“尘”、“云”
等等,這些字都見於《說文解字》,比繁體字更符合“六書”,有的繁體字反而是寫錯
了的(參見方舟子《字源和漢字簡化》一文)。
注:對應——“從”、“眾”、“禮”、“無”、“塵”、“雲”
2、草書楷化。如“专”、“东”、“汤”、“乐”、“当”、“买”、“农”、
“孙”、“为”等。
注:對應——“專”、“東”、“湯”、“樂”、“當”、“買”、“農”、“孫”、
“為”
3、用簡單的符號代替複雜的偏旁。如“鸡”、“观”、“戏”、“邓”、“难”
、“欢”、“区”、“岁”、“罗”、“刘”、“齐”等。
注:對應——“雞”、“觀”、“戲”、“鄧”、“難”、“歡”、“區”、“歲”、
“羅”、“劉”、“
m****a
发帖数: 9485
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来自主题: TrustInJesus版 - 「唯有藉正義的原則」 ZZ
我和內人在養育子女的過程中,決定我們最重要的目標是幫助子女建立自己與上天的關
係。我們知道,他們最終需要倚靠的是主,不是我們。百翰‧楊說:「如果要我
將人類兒女應盡的職責做個區分,我列為首要的職責將是尋求主我們的神,直到我們打
開天、地之間的溝通管道──由神那裡直通我們的靈魂。」
馬利亞更早以前在其他情況下獲得過祈禱的回答,所以我們信賴我們的女兒正在生活中
培養這條與上天溝通的管道。她因此從經驗中有了正向的感受和體會,具備了可以在未
來作更好選擇的能力。如果沒有這種和聖靈之間的連繫,子女和父母都有可能藉著運用
個人選擇權的名義,為種種不當的決定自圓其說。經文給我們的應許是:「凡聰明……
以神聖之靈為指導〔的〕,……〔必不會〕受騙」。
不正義的統治還會造成另一個悲劇性的結果,就是可能會不信任神的愛。我認識一些人
,他們受制於要求嚴格、控制慾強的領袖或父母,因此很難真正感受到天父支持他們和
鼓勵他們行走在正義道路上的那份愛。
我們如果想幫助在管家職務內需要去關照的人,讓他們與上天建立起最重要的聯繫管道
,就必須成為教義和聖約第121篇所描述的那種父母和領袖,行事為人都必須「藉著... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
p*****c
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28
尼玛,泼皮无赖一样,真想给他一巴掌。。。
2013-06-27 01:39 中國時報 【藍孝威/台北報導】
 大陸國台辦昨天定調,兩岸互設辦事機構在「一中架構」下進行,海基會副董事
長高孔廉表示不同意陸方說法,他說我方向來強調的是一中各表,從沒有同意過一個中
國原則。「如果他們真要寫到文字協議裡,那對不起,我們不談了!」
 他認為,在兩會互設議題上,「我們認為裡子比面子重要」,要在雙方關切問題
上找到平衡點, 需要兩岸進一步協商。
 高孔廉指出,兩會第九次會談中,雙方沒有討論互設辦事機構議題,只就雙方各
自關心議題表達過立場。就我方而言,「我們認為裡子比面子重要。」
 高孔廉說,陸方較為關注互設辦事處不能變為外交領事關係,因此兩岸應共同努
力找到平衡點,找到大家都可接受的文字表述方式,現在雙方「還在絞盡腦汁想方法」。
 大陸國台辦發言人范麗青昨天在例行記者會上表示, 「台灣方面多次表示兩會
互設辦事機構『不是國與國的關係』,也是在一個中國的架構之下進行的。我們認為雙
方應該本著先易後難、循序漸進的原則,先實現,日後還可以逐步商量、逐步擴大和完
善... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
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你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
E*****m
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說到基督教義,戒律,道德標準,生活原則等,聖經有著許多不同的說法,
要判斷到底哪個才算,基督徒有這個潛規則
1. 舊約裡耶和華說的,看看就好。什麼安息日作工就要砸死之類的,不用遵守。
2. 耶穌基本上把舊約都廢了,而且是一點一劃統統廢了,連十誡都只要挑幾個遵守就
行了。
3. 耶穌說的如果不方便作到,以保羅說得為準,耶穌說要跟隨他要把所有財產捐給窮
人,
保羅說只要信就好,當然是保羅說了算,耶穌到一邊去吧。
4. 保羅說的如果自己不想作,比方說女性蒙頭,生病抹油,最好別結婚之類的,
實在太可笑了,這時自己最大,保羅也到一邊去。
這個嚴格來說『潛』規則,應該是公開的規則。
E*****m
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從這篇開始, 歸納一下真神我對基督徒的觀察。 這裡列出的都是 90%以上 基督徒表現
出的行為, 這些雖然沒有明文規定, 但是看來是基督徒都遵守的潛規則。
第一個潛規則: 基督徒專反自己不懂的東西。
列表一下
反進化論, 卻從來沒讀過任何進化論書籍。
反摩門教, 卻從來沒讀過摩門經。
反功利主義, 卻一點都不知道功利主義的基本原則。
反大爆炸理論, 卻一點都不知道大爆炸理論的證據是什麼。
反邏輯, 卻不知道邏輯怎麼回事。
以此類推。
這裡要對理解邏輯語句有困難的幾位說明一下, 這裡沒說基督徒都反進化論, 只說反
進化論的基督徒沒讀過進化論。
E*****m
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從這篇開始, 歸納一下真神我對基督徒的觀察。 這裡列出的都是 90% 基督徒表現出的
行為, 這些雖然沒有明文規定, 但是看來是基督徒都遵守的潛規則。
第一個潛規則: 基督徒專反自己不懂的東西。
列表一下
反進化論, 卻從來沒讀過任何進化論書籍。
反摩門教, 卻從來沒讀過摩門經。
反功利主義, 卻一點都不知道功利主義的基本原則。
反大爆炸理論, 卻一點都不知道大爆炸理論的證據是什麼。
反邏輯, 卻不知道邏輯怎麼回事。
以此類推。
這裡要對理解邏輯語句有困難的幾位說明一下, 這裡沒說基督徒都反進化論, 只說反
進化論的基督徒沒讀過進化論。
m**a
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来自主题: _BibleStudy版 - 生命的法則
八月十一日  生命的法則
讀經: 申命記五:28–33
金句: 「耶和華你們神所吩咐你們行的,你們都要去行,使你們可以存活得福。」(
申五:33)
全年讀經: 耶利米書廿一至廿三章
美國一份家庭雜誌,提到一位母親,她說在管教兒子時變得嘮叨。有人問她怎麼知道自己
是這樣呢?她說:「當有人問孩子,他叫甚麼名字時,他總是回答說:『湯姆不不。』我
就知道啦。」
許多人認為,當他們想討點歡樂時,神總是搖動祂碩大無比的指頭說:「不!不!」菲力
普斯在《你的神太小了》一書中,稱這種想法是把神當作地上的「駐警」。
這種掃興的觀點,出於對十誡錯誤的認識。雖然其中七誡是禁止我們妄行的訊號,其實這
些都是保護我們,不致墮入道德的災難中,同時為我們大開真正自由之門。神告訴摩西,
人若按祂的吩咐而行,必能存活得福。雖然這並不保證所有的基督徒都能活到九十歲,也
不生病或沒有其他的苦惱;長久得福是從原則上而言的。
聖經對許多事情都是說不能做──不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可說謊,不可貪心
。這些誡命歸納起來,就是要「愛(鄰)人如己」(羅十三:9)。愛心能培育生命。神
禁止我們所做的一切,無非是要保護我們
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 「唯有藉正義的原則」 ZZ
七十员--賴瑞‧威爾森長老
明智的父母會幫助子女為沒有他們的日子作好準備。在子女靈性成熟、能夠適度運用選
擇權的時候,這樣的父母會給與子女成長的機會。
我和內人結婚一個月左右,開車長途旅行。當時由她開車,我則在一旁試圖放鬆。我說
我試圖放鬆,是因為我們開的公路是以測速照相裝置聞名,我內人那時候有點喜歡開快
車,於是我說:「妳開得太快了,慢一點!」
我的新娘子心裡想:「嗯?我開車都快10年了,除了駕訓班的教練外,從來沒有人指點
我該怎麼開車。」所以,她回答:「你哪有權利告訴我怎麼開車?」
老實說,她的問題讓我吃了一驚。因此,基於要確實克盡已婚男人的新職責,我就說:
「我不知道,但我是妳丈夫,我持有聖職。」
弟兄們,本人在此提供一個祕訣:你們要是處在類似的情況下,這絕對不是正確答案!
我很高興能向各位報告,那是我絕無僅有的一次,我再也沒有犯過那樣的錯誤了。
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
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晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
c*********d
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
n********n
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41
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
t******g
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42
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
a*o
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43
社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖
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44
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
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45
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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46
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來,使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來,在國
外許多報章雜誌上,都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度,也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度,可分兩方面來說:第一,我也是空軍出身,我是以業餘的作者,
專業的空軍身分來報導這件事情。第二,在已經沒有安全顧慮的情形下,我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情,和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟,以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等,以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統,也
是一項美德,是後期對先期學長極為尊敬,那怕只差一兩期,年齡也相若,仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形,但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此,他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期,我畢業於三十六期,剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時,有許多十八期
的學... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次,第一次在出埃及記(出二十
2-17),描述上帝把誡命賜給以色列人;第二次則在申命記(申五6-21),背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時,摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中,十誡被稱為「十句話」(因而又名"Decalogue")。根據
聖經經文,這些是上帝所說的「話」,或律法,而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命,而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命;第一塊法版屬於賜律法者──上帝,第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍:首5誡關於人與上帝的關係,後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人,是在出埃及不久,在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定,但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡,必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約,彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖
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