L*****e 发帖数: 2926 | 1 噗哧 泥大读了这段话不知作何感想
说到帮倒忙 厄有时候是咋也挡不住厄家娃的劳动积极性:厄说厄要电动吸尘,厄娃说
厄来厄来。厄说好,那厄去拿那带把儿的手动平拖。见平拖更轻,厄娃说:放下!厄要
换带把儿的平拖,另外,泥能不能帮厄把拖把拆了,那杆子可以用来锻炼身体云云。。
厄嘀咕着:这地还吸不吸了。。
吧。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 2 圣经的第三章, 便记下了人会把神的话乱说一通。
天主叫亚当厄娃: 『园中各树上的果子, 你都可吃, 只有知善恶树上的果子你不可以吃』
当厄娃如何和蛇对话:
『乐园中树上果子, 我们都可以吃, 只有园中央那棵树上的果子, 天主说过; 你们不
可以吃,也不可以摸, 免得死亡。』
厄娃自己加多了一样, 天主无话不可以摸, 是不可食。
人的弱点就是如厄娃一样; 把天主的旨意加上了自己的旨意, 胡乱臆猜。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 3
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你真是改经改到面不改容。
经上明明是这样写的∶
亚当认识了自己的妻子厄娃,厄娃怀了孕,生了加音说∶「我赖上主获得了一个人。」
Genesis 4:1King James Version (KJV)
4 And Adam knew Eve his wife; and she conceived, and bare Cain, and said, I
have gotten a man from the Lord.
American Standard Version
And the man knew Eve his wife; and she conceived, and bare Cain, and said, I
have gotten a man with the help of Jehovah.
你就抺去亚当, 改了『那人』,
然后纂做一幕婚外偷情
不如说亚当厄娃未搞过, 不懂做,
上主在旁指导哩
”是了。。。是这个洞了。。。”
#1以下的情节, 浆糊自编,
不想浪费电力读下去了 |
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s******t 发帖数: 2511 | 4 G5.有关创三15及圣母踏蛇的图像
误解者说有些天主教神学家,以创世记3:15(DouayRheims译本)来作为支持天主教
圣母为「共同救赎者」(co-redeemer)的理由。误解者又说此节圣经中的
sheshallcrushthyhead(她要踏碎蛇的头颅)一句,是错误的翻译因DouayRheims英文
译本是根据第四世纪天主教官方拉丁文译本武加大圣经vulgute的错误翻译来的,错误
在于此句圣经原文的主词是」masculine」(男性),不是」feminine」(女性),因此正
确的翻译是」He shall bruise you on the head」(他要踏碎蛇的头颅,不是」she」
(她)。由于这个错误的翻译,引致天主教有很多玛利亚践踏蛇的图像,实在不合圣经
原意。让小弟在此回应一下。
有关圣母的道理,是从属于「基督学」的,换句话中,若没有基督降生救赎的话,
就不会有任何圣母的教义。圣母的一切绝不高过三位一体的天主。Co-redeemer(共救
赎者)一词,当以此角度来理解(见拙作「圣母代求与路8所载的耶稣拒见圣母」第7点
)。在1996年由台湾光启社出... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 7
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你真有原祖的本色, 真的是亚当的后裔!
天主责备亚当为何吃了那树上的果时,
亚当在埋怨厄娃,
厄娃埋怨是条蛇诱惑她,
自已永远是辜的, 是受害者, 要受同情怜悯。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 8
也扣A应该多读读根据标准【 在 buxucixing (buxu) 的大作中提到: 】
也扣A应该多读读根据标准普通话写下来的文章,跟你们广东话写到纸上的东西还是有
区别的。多读多习惯了也雪|好些。下来的文章,跟你们广东话写到纸上的东西还是有
区别的。多读多习惯了也雪|好些。
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你这帖又来示范圣经原罪的人版。
亚当吃了果给上主责备时便推说是厄娃哄他吃,
厄娃推说是蛇引她吃。
知丑后便急急找片无花果叶来遮丑。
我话你表达能力, 词不达意, 惹人误读,
你就推到是我理解能力上,
又急忙找来『普通话写』『广东话写』来遮丑。
永不检讨。
这里用标准普通话写下来的文章的不止你一个,
为何其它人的帖都能意识,立埸清楚的?
咁又系呀, 我要用广东话同你讲, 你一句都听唔掂哩。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 9
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我, 和基督徒都认是亚当厄娃的子女,
所以, 我们是人。不是兽。
你呢?
你认是亚当厄娃的子女吗? |
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G*******h 发帖数: 185 | 10 还是用你的逻辑:
我, 和非基督徒都认不是亚当厄娃的兽子兽女,
所以, 我们是人。不是兽。
你呢?
你认是亚当厄娃的兽子兽女吗? |
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b*****n 发帖数: 4976 | 11
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嚴格上說, 你, 我, 他不是上主造的, 神只手造了亞當厄娃,我們只是他們的
後裔。
亞當厄娃出廠時是好的。
只因他們犯罪後, 罪進入了世界,
他們後裔也像DNA遺傳般得了罪性。
又耍一套太極:
像你買一部電腦, 出廠時是無問題的,
無奈你上得太多色情網, 不知所謂的網站, 得了病毒,
於是由你部機復制出來的, 都是帶毒
人知道電腦中毒了, 便緊張地急急去找除毒軟件,
對自己靈魂上的毒, 卻是懶理 |
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m********r 发帖数: 187 | 12 厄。。。我突然觉得我娃也很落后了。。。我娃现在23个月,他最近才刚刚开始学会摇
头,而且经常反应错误,比如说拉了臭臭,问他,有没有臭臭,摇头,使劲摇头。19个
月的时候,什么点头en摇头no,那完全是不可能的事情。说话,他现在也不会几个字。
就这样,俺的医生还是很淡定,学校老师也很淡定,说他是个正常娃。我是不是也该去
early intervention阿?
nanny |
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u*******g 发帖数: 224 | 13 哈哈, 多读书。。 你不觉得很多书是有商业目的的吗? 更不说一本书也是一家之言
。 前一阵看广受好评的” the price of privilege”, 我实在读不下去了。 为附新
词强说愁, 为了论证她的观点, 牵强附会。
还是我们民间智慧比较靠谱, 但要谨防人云亦云, 以厄传厄, 见风就是雨 - 哈哈,
就像我的面条问题。 大家看帖还是要本着独立思考的精神。 |
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d****a 发帖数: 655 | 14 2. 伪经
虽然很多时候,有人把新教对于次经的称法,apocrypha译成伪经,但是事实上,伪经
所对应的是:Pseudepigrapha。伪经是什么呢,字面上来讲,就是 false writings,
由一些假冒新约时代著名的使徒或人士所写的,其目的是想要让该作品在基督徒群体中
产生影响力。
例如旧约伪经:有《厄斯德拉卷三》,《玛加伯卷三》,《喜年之书》,《亚当与厄娃
之书》,《依撒意亚殉道》,《阿里斯德亚书信》;默示的有《厄诺赫之书》,《十二
族长遗嘱》,《息彼拉神谕》,《梅瑟升天》,《巴路克卷二、卷三》,《厄斯德拉卷
四》;智慧的有《玛加伯卷四》,《撒落满圣咏》(十三首)等等。
从这里看,伪经似乎不是什么好事,但是实际上这个事情还是很纠结的,原因就是《伪
经》虽未被教会承认为经典,但受到信徒们的尊重,甚至为《正经》所引用,如《新约
犹大书》中就引用了《以诺书》和《摩西升天记》的内容。 |
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d*****a 发帖数: 3983 | 15 有指定曲目的,你去买本书看看就行了。:)
中国的五级对应这边我不知道,
我就知道11年暑假我们在国内老师让我们接着用车尔尼,当时弹到差不多30,
中国的老师另给加了哈农,
还说我们为什么没有弹拜厄就直接上了车尔尼,她有点不爽所以让我们多练哈农,
当时是说我们也许可以去试五级。
国内的老师对我娃的指法非常不爽,
以前我们一直用的键盘(最早的老师说76键就够了),
暑假回国前半个月刚买了琴,国内的老师总觉得我娃的手型不好,总是趴着,
经常用笔敲打我娃的手让一定要立起来,
弄得我老是跟在后面解释是我们不对没舍得给孩子买琴。:( |
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p********i 发帖数: 2003 | 16 厄,这个比较麻烦。人家出了,我也不好意思不match阿。 |
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s*********e 发帖数: 6149 | 17 厄,我两千四满分,专业是新闻。。。。老公体育经常不及格,很不会说话。希望娃反
向他爹就好了。 |
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r*f 发帖数: 39119 | 18 我觉得还好啊,两个娃戒的都很顺利,厄,我觉得最主要原因是到快1岁的时候奶
也确实不够吃了 |
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l*******3 发帖数: 478 | 19 床垫也很厚呢。。。。us mattress上买的,又厚又重。还是挺高的厄。。。。感觉摔
下去还是挺疼得。娃自己小床上的床垫倒是不厚。。。。。 |
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t*******g 发帖数: 1647 | 21 我们家是哈农,拜厄,JOHN THOMPSON。这几本美国老师好像用的不多。我们娃一开始
学琴在国内,但是我们美国老师看了一下也就沿用了这几本教材。这个类似于泛练,一
般每周各过一条。
另外精练一些曲子,巴赫,小奏命曲,KABLAVSKY, BLACK KEY,这些一般同时有两三条
练上几个月的。用我们老师的话来说,这些就是为了随时上台演出做准备的。 |
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f**********e 发帖数: 185 | 22 郊区坐火车四十分钟也到downtown了。中印娃学校里有一些就可以了,一定不要多。
hinsdale 亚裔增长好快啊。竞争会越来越激烈,别跟stevenson high里亚裔娃那样太
苦了。 |
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k**x 发帖数: 2611 | 24 厄,老公态度也可能不变阿。人不用假设明天可能会发生的事情来替别人
做如此重大的决定吧。 |
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t*******g 发帖数: 1647 | 25 我们的任务:
一条音阶
一条哈农
一条拜厄
一条小汤
一条卡巴拉甫斯基
以上基本每周都是一首新的。
另外有小巴赫和CLEMENTI奏鸣曲,基本上三到四条同时在练,练上六到八周。
我们暑假里全部练完要练>一个半小时,所以昨天我也去跟老师谈了减量的问题,老师
也挺理解支持的。 |
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r********d 发帖数: 7742 | 27 一样的,战术打法和安排的问题,而且鸟这两两年也把娃废了。
技术性球员就不要跟鸟混。就是瞎扯。
席尔瓦也是一碰就倒,怎么没那么衰呢。 |
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i*****p 发帖数: 2149 | 28 厄。。尿布。。。
很喜欢来福和妹妹的照片,来福和上次的一样,充分表现关爱的眼神啊 |
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t*******r 发帖数: 3271 | 29 介不在桑班穷厄无聊嘛~ 你丫一天到晚泡这个版面见新帖就秒回, 你有life? |
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p******e 发帖数: 17163 | 30 At least I don't go around stalking pple on fb. I walk my own walk on
this nice sunny day. Then I came home chewing my chips drinking icy cold
soda lying on bed watching tv and watering at the same time. Life can't
get any yummier.
[在 tonyblair (死猫) 的大作中提到:]
:介不在桑班穷厄无聊嘛~ 你丫一天到晚泡这个版面见新帖就秒回, 你有life?
:
:........... |
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s*******g 发帖数: 535 | 31 “至于天主教的传统,我没有兴趣去相信,也不会花时间去努力相信,因为那都是人的
传统而已。”
你已经有这么强烈的先入为主的判断了,举任何经文又有什么意义呢?恐怕倒是又来个
“上下文解释”或者其他什么伎俩。
还是这句话,信仰是圣灵的恩赐,不是任何举例说明或者推理说明能够做到的。
引用一段中文牧灵圣经对于约翰福音19:25-27的注解:
“ 19.25信徒之母
人类失落的时候,厄娃是和亚当在一起的。现在,在人性重建的时刻,也就是第二
次创世,另一个女人和第二个亚当-人子在一起。玛利亚既没有配偶也没有儿子可以收
容她,对犹太人而言,孤单的女人会被认为是受到诅咒的。耶稣把玛利亚托付给若望,
而且也把若望托付给玛利亚。若望证实他听到这两句话了。请注意他写的是:耶稣对母
亲说,而不是写对他的母亲说。这是耶稣一项新的象征动作。玛利亚会成为所有信徒的
母亲。
教会借着耶稣这项最后的行为,找到了基督徒生活的一部分奥秘。信徒是灵性家庭
的成员。就像小孩需要父母才能正常成长,信徒也需要玛利亚和天父。这是教会不变的
原则,但这绝对不是要使受造物相等于造物主。
天主给我们一位母亲是有原因的 |
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E******u 发帖数: 3920 | 32 天主教无论大陆台湾,统一都叫若望保禄。约翰保罗是新教的叫法。
不过这一点我也觉得有点奇怪,华语里天主教和新教的人名地名翻译差别太大,似乎有
意在制造隔离。比如夏娃天主教叫做厄娃,约翰若望,彼得伯多禄,马可玛窦。我觉得
应该是天主教的翻译更古老传统,新教这套估计是传教士整出来的。 |
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E******u 发帖数: 3920 | 33 天主教无论大陆台湾,统一都叫若望保禄。约翰保罗是新教的叫法。
不过这一点我也觉得有点奇怪,华语里天主教和新教的人名地名翻译差别太大,似乎有
意在制造隔离。比如夏娃天主教叫做厄娃,约翰若望,彼得伯多禄,马可玛窦。我觉得
应该是天主教的翻译更古老传统,新教这套估计是传教士整出来的。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 34
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因为人在世上, (即亚当厄娃被赶离伊甸园那一刻起), 便是要受苦的,
不是在叹世界
(记在创世第三章, 你不读, 便不会晓.
虽然, 读了你仍会不晓)
人要从苦难中, 才会找回神, 要经过苦难磨炼
才会回到天父里.
我们的撒旦, 仍然是约伯传中的撒旦...... |
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b*****n 发帖数: 4976 | 35
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因为人在世上, (即亚当厄娃被赶离伊甸园那一刻起), 便是要受苦的,
不是在叹世界
(记在创世第三章, 你不读, 便不会晓.
虽然, 读了你仍会不晓)
人要从苦难中, 才会找回神, 要经过苦难磨炼
才会回到天父里.
我们的撒旦, 仍然是约伯传中的撒旦...... |
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b*****n 发帖数: 4976 | 36
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当然是完美的一部份哩
如果你对这人说: 你不要抢人的财物, 你不能杀人, 你不能强奸妇女, 你不能偷......
....你要守交通规则......
我不见得这是有智慧的话
在伊甸园中, 若没有中央的那棵树, 没有引诱, 上主叫亚当厄娃守甚么戒命? 多
余哩
因为有诱惑存在, 遵守戒命才变得有意思,
所以, 知善恶树, 蛇....都是完美中的部件 |
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t*******r 发帖数: 2940 | 37 四、乐园中的人
374 第一个人不但造得好,而且与创造者处於友谊中,与自己和其他受造物也和谐相处
,此种友谊及和谐只有那在基督内新造化的光荣才能超越。
375教会按新约和圣传的指示,在正式解释圣经语言的象徵意义时,教导我们原祖亚当
厄娃原是被安置在一个「原始圣德和义德」的状态下。原始圣德的恩宠就是「分享天主
的生命」。
376 人生的一切幅度原先都被这恩宠的光辉所强化。那时只要人留在天主的亲密友谊内
,就不必死亡,也不必受苦。人的内部和谐、男女间的和谐、第一对夫妇与整个受造界
的和谐,构成所谓「原始义德」的情况。
377天主从起初就使人作世界的「主人」,首先使人在其自身作主,自律自重。人就其
整个的存有而言原是完整有序的,因为不受三重的贪欲支配,这贪欲使人受制於感官的
快乐、财物的贪婪,并使人自恃而反抗理性的命令。
378 人与天主亲切交往的标记, 在於天主把人安置在乐园中生活,「叫他耕种,看守
乐园」(创2:15):工作并非痛苦,而是男女跟天主合作,使有形的受造界达致完美。
379 因着我们原祖的罪,天主在其计划中为人所预定的原始义德的和谐,便完全失去了
。 |
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t*******r 发帖数: 2940 | 38 人的第一个罪
397 人受了魔鬼的诱惑後,丧失了心中对造物主的信赖,并妄用本身的自由,违背
了天主的命令。人的第一个罪就在於此。因此,每个罪都是一种违抗天主命令的行为,
及对他的仁爱缺乏信赖。
398 因这罪,人爱自己胜於天主,从而轻视了天主:他选择了自己,而反对天主,
不顾自身受造物的身分,因此罔顾了自己的利益。最初在一种圣德状态下构成的人,原
来由天主预定在荣耀中圆满地「分享神的生命」。但因了魔鬼的诱惑,他要「如同天主
」,但却「不要天主,超越天主,不从天主」。
399 圣经描绘了这第一次背命的悲惨後果。亚当和厄娃立即失落了原始圣德的恩宠
。他们害怕天主,对他有一种错误的形象,误以为他是唯恐失去自己特权的天主。 |
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t*******r 发帖数: 2940 | 39 亚当的罪对全人类产生的後果
402 所有的人都被牵连在亚当的罪恶里。圣保禄确认此事说:「因一个人的悖逆,
大众都成了罪人」(罗5:19);「就如罪恶藉着一人进入了世界,死亡藉着罪恶也进入了
世界;这样死亡就殃及了众人,因为众人都犯了罪……」(罗5:12)。但保禄宗徒把罪恶
与死亡的普遍性和在基督内得救的普遍性对比:「就如因一人的过犯,众人都被定了罪
;同样,也因一人的正义行为,众人也都获得了正义和生命」(罗5:18)。
402 教会步武圣保禄的後尘,时常教导我们,那压迫着人类的重重苦难,以及他们
那种向恶和向死的倾向,除非与亚当的罪拉上关系,是不能理解的;这一切也与这个事
实有关,就是亚当传给我们生下来就带有的罪,这罪就是「灵魂的死亡」。基於这项确
实的信仰,教会也给未犯过本罪的婴儿付洗,以赦免罪过。
403 亚当的罪如何成为他所有後裔的罪呢?整个人类在亚当内「有如一个人的一个
身体」。由於这「人类的一体性」,众人都被牵连在亚当的罪内,正如众人都被牵引进
入基督的义德内一般。无论如何,原罪的传递是一个我们不能完全了解的奥秘。可是我
们从启示知道,亚当不但为自己,也为整个的人性接受了原始... 阅读全帖 |
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t*******r 发帖数: 2940 | 40 四、「没有将他弃置於死亡的权下」
410 人在堕落後,并没有被天主抛弃。反之,天主还召唤他,向他奇妙地预告邪恶
将被制伏,而人也要由堕落中被救起。这一段在创世纪中的记载曾被称为「原始福音」
,因为在那里首次宣布了救主默西亚,宣布了蛇与女人之间的搏斗,以及她的一位後裔
的最後胜利。
411 基督徒圣传在这段圣经上,看到一种「新亚当」的宣示,他藉着「死在十字架
上」的听命(斐2:8),绰绰有馀地补偿了亚当的抗命。此外,教会的许多教父和圣师,
在「原始福音」所宣告的女人身上,看到了基督的母亲玛利亚、「新的厄娃」。她以独
一无二的方式,从基督战胜罪恶的成果中,成为第一个受惠者:使她预先被保护不受原
罪的任何玷污,并在她整个尘世的生命中,藉着天主的特别恩宠,也未犯任何罪过。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 41
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洪水之迷?
一点也不是迷
你说的, 早有人提过, 也给答过。
当你要 MLGBD 前, 也应先反省要不要 M自己的B。
『上帝的儿子居然能跟人通婚, 』
英文版是这样写的∶
”the sons of heaven saw
how beautiful the daughters of man were,
so they took for their wives."
看来你是不知 sons of God
与
Son of God 的分别,
虽然在中文上大家都叫『神的儿子』
在英文, 希腊文, 希伯来文上都是有分别的,
而且是很大的分别。
我遇个一个反基, 他说亚当厄娃被逐出伊甸园是
因为「吃了禁果」, 于是他问∶
上主因何造了一男一女, 又不准他们搞性?
你这个『 上帝的儿子』都是无知得与「吃了禁果」不相伯仲,
十分惹笑。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 42
。介个也就是偶一直怀疑新旧约现在中英译文,不管是谁翻译的,不可
===================
既然你都知是译本,
译本, 无可能百份百完美的翻译。
那翻译上出错了, 对甚么信理有影响呢?
是否把信耶稣得水牛, 译了答耶稣得永生?
是否把五位一体错译了三位一体?
是否把亚当厄娃种生困错译了吃禁果? |
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b*****n 发帖数: 4976 | 43
====================
也可以这样看
因为你是亚当厄娃的子女, 你才有机会当一个「人」 。
人是在受造物中最尊贵的。
不然, 你只能当禽兽, 人脸兽心的活物。 |
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G*******h 发帖数: 185 | 44 也可以这样看
因为Beechan是亚当厄娃的子女, Beechan才有机会当一个「人」 。
人是在受造物中最尊贵的。
不然, Beechan只能当禽兽, 人脸兽心的活物 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 45
亚当厄娃是甚么兽?
只有不肯信创造, 以为人由进化而来的, 才是真正的兽子女。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 46 这个世界的人都是有罪的
============
嚴格上都無說錯,
世人, 無可能一生都未犯過罪,
所以, 即使多努力去做好, 都是不足
那不足, 不潔的部份, 就要由耶穌的救贖抹去了,
於是就可以無瑕疵地回到當年原祖被上主趕出的地方
(亞當/厄娃 (男人, 女人)可以回家去了, 又是一個還原) |
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b*****n 发帖数: 4976 | 47
毕竟人类不是继承亚当而来的的, 是神创造的.
=====================================
經上只有說神創造了亞當, 厄娃,
没有說人造了你, 我, 他
神造出你, 我時, 就根本不用你我的父母哩
請不要隨口便說一堆不是經上的東西。 |
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e****o 发帖数: 176 | 48 谢谢你的回答. 还有个小疑问:
那个用繁体字回复的 beechan, 我偶然间发现他上一个帖子说: "經上只有說神創造了
亞當, 厄娃,没有說人造了你, 我, 他". 他的意思是神只造了亚当夏娃, 我们都不是神
创造的. 这个观点对吗? 和我听到的不一样啊, 我听到的是神创造了一切. |
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s******t 发帖数: 2511 | 50 D2.好行为应做到那个标准才可得救
承接着拙作「不信主的能得救吗?」有关「天主教相信那些非因己过故意拒绝耶稣
、而又一生按良心生活的人,都可以进入天国」的讨论,多位弟兄姊妹均提出「良心」
、「好行为」及「应做到那个标准,最低要求如何设定」等问题,小弟谨按个人的浅见
作综合的回应。
天主创世之初万物和谐美好,亚当厄娃吃了禁果,不但累己累人,就连宇宙的大和
谐也破坏了,一切受造物都「被屈服在虚妄之下,受败坏的辖制」(参阅罗8:20-21)
。但正如拙作「不信主的能得救吗?」第3点所言,因为耶稣完成了救赎工程,赐下了
救恩,人才有得救的可能,不但人可得救,基督的救恩犹如雨露,被及苍生,能「(已
)更新了一切」(默/启21:5),一切受造之物都分沾其恩泽,以致「受造之物仍怀有
希望...一切受造之物都一同叹息,同受产痛,与我们这已蒙受圣神初果的,...
等待着义子期望的实现,」(参阅罗8:20-23)正是因为基督的救恩无远弗届,被及一
切受造之物,所以那些没机会信主或不因自己过失而拒绝主的人(包括其他宗教人士)
都有机会得救。
如果一个人在做好事时居心不良,他的好行为不... 阅读全帖 |
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