由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 印灭
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m*******p
发帖数: 96
1
老夫在公司大骂阿三,结果导致我被裁了。不过这是俩月前的事了。
我几乎没见过什么好的阿三,阿三除了耍嘴皮子,什么也干不了。
我反正继续和阿三斗争,见一个灭一个,灭不了自己就牺牲,不信丫能翻了天。
c****e
发帖数: 2097
2
bunch of cockroaches

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间
和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又
要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几
乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的
职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再
公司里不喜欢/不愿意/不敢用在线聊天, 而IT部门又掌握在阿三手里, 不敢留下证据.
中认识到这个问题在公司说汉语(他们的英语居然很好), 大多数自以为怕别族议论而放
弃了一条相对安全的通讯通道.
一个阿三A提出, 该阿三A叫来另一个阿三, 一边跟中东人假装讨论应付, 另一个阿三用
iphone向其他阿三发消息, 其他几个立刻改动代码, 把女阿三的可笑错误掩盖下来, 同
时阿三A把该问题轻描淡写大事化小, 上面几个头都不知道这事, 保住了女阿三.
A*e
发帖数: 54
3
好长,不过很实在,
中国人私下里互相其实话也不少,但是难比阿三随叫随到的淡B水平

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间
和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又
要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几
乎清一色全是老印. 老中想
母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再
公司里不喜欢/不愿意/不敢用在线聊天, 而IT部门又掌握在阿三手里, 不敢留下证据.
中认识到这个问题在公司说汉语(他们的英语居然很好), 大多数自以为怕别族议论而放
弃了一条相对安全的通讯通道.
一个阿三A提出, 该阿三A叫来另一个阿三, 一边跟中东人假装讨论应付, 另一个阿三用
iphone向其他阿三发消息, 其他几个立刻改动代码, 把女阿三的可笑错误掩盖下来, 同
时阿三A把该问题轻描淡写大
T*****n
发帖数: 274
4
强贴留名。转发西河上一哥们的评论:
“凡是没有被三哥搞过,在那里坐而论道要求土共发扬国际主义精神的,
转交汉武帝刘彻同志,统统发配边关用博大的爱和坚强的头盖骨去感化匈奴的狼牙棒。”

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学
习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三
们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又要裁员了. 大公司的IT部门工资虽
然不高, 但干活清闲. 非老中老板的
公司的IT部门几乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出,
不是因为简单的职位竞争, 而是阿三
们不想被掺沙子.
母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别
公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再公司里不喜欢/不愿意/不敢用在线聊
天, 而IT部门又掌握在阿三手里,
不敢留下证据.
中认识到这个问题在公司说汉语(他
们的英语居然很好), 大多数自以为怕别族议论而放弃了一条相对安全的通讯通道.
一个阿三A提出, 该阿三A叫来另一个
阿三, 一边跟中东人假装讨论应付, 另一个阿三用iphone向其他阿三发消息
N******e
发帖数: 437
5
顶!

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间
和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又
要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几
乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的
职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再
公司里不喜欢/不愿意/不敢用在线聊天, 而IT部门又掌握在阿三手里, 不敢留下证据.
中认识到这个问题在公司说汉语(他们的英语居然很好), 大多数自以为怕别族议论而放
弃了一条相对安全的通讯通道.
一个阿三A提出, 该阿三A叫来另一个阿三, 一边跟中东人假装讨论应付, 另一个阿三用
iphone向其他阿三发消息, 其他几个立刻改动代码, 把女阿三的可笑错误掩盖下来, 同
时阿三A把该问题轻描淡写大事化小, 上面几个头都不知道这事, 保住了女阿三.
D**0
发帖数: 2048
6
☆─────────────────────────────────────☆
xuehan (记述明公) 于 h 提到:
网上看到老王被迫走出最后一步, 十分痛心, 就此抛砖引玉, 希望牛仁们别藏着掖着, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
1. 掌握公司的IT部门
公司的IT部门可以看到平常员工看不到的信息, 好几次公司谣传财源都是从IT部门阿三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几乎清一色全是老印. 老中想
淹蚰 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
2. 具有良好的内部通讯和交流系统
阿三们的高层一般定期有聚会. 阿三一般都信阿三教, 具有自己的community.
阿三们在公司内部的通讯录手机号码十分全, 另外他们喜欢用在线聊天, 关键时刻说母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再
D**0
发帖数: 2048
7
☆─────────────────────────────────────☆
xuehan (记述明公) 于 h 提到:
网上看到老王被迫走出最后一步, 十分痛心, 就此抛砖引玉, 希望牛仁们别藏着掖着, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
1. 掌握公司的IT部门
公司的IT部门可以看到平常员工看不到的信息, 好几次公司谣传财源都是从IT部门阿三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几乎清一色全是老印. 老中想
淹蚰 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
2. 具有良好的内部通讯和交流系统
阿三们的高层一般定期有聚会. 阿三一般都信阿三教, 具有自己的community.
阿三们在公司内部的通讯录手机号码十分全, 另外他们喜欢用在线聊天, 关键时刻说母语. 老中一般对老中很淡漠, 个别公司里才可以看到抱团和互相通信息. 老中一般再
j********p
发帖数: 9680
8
来自主题: SanFrancisco版 - 老中该如何向老印学习呢 ?
中国人要是跟老印学,那肯定就输了.
去跟中国人的祖先学.
看看唐朝中国人王玄策如何一个人就灭掉一个印度大国.
现在国外的中国人并不是传统意义上的中国人,
只能说是血统上中国人的后代.
为什么这么说,古代中国人的血性,智慧,心胸,战略,勇敢,什么都没有继承下来.
已经丢失在历史的长河中.经过蒙元,满清,和一百年以来各类政府尤其是共产党政府继
承的愚民政策,
还有多少年轻中国人还有团结奋斗的素质?
跟英国人学英语,你超的过英国人吗?
跟印度人学习,你超得过印度人吗?
f*******s
发帖数: 451
9
根据我老的所见所闻,虽然老印文攻武吓,拉帮结派的卑鄙作风确实让他们在湾区乃至
整个美国的IT占得了一丝上风。但也不能过于渲染老印的淫威。
如果紧张的气氛吓跑了广大技术过硬,口语出众的国人IT青年,那也是我们所不愿意看
到的。不能以他人威风,灭自己士气。
警钟长鸣, 居安思危,知己知彼,百战不殆。
o**********e
发帖数: 18403
10
来自主题: SanFrancisco版 - 烙印guru见老美: 日印天作之好
有老美有小不爽,consult 烙印 guru.
guru说: 你是不是头痛?
老美信服: 您咋知道?
guru说:你有脑癌,必须马上切除.
老美惊慌: 那我咋活?
guru说:无妨, 我有崭新外包大脑一枚,
IQ=200. 1000个rupee而已, 你我至交,
我减价10个rupee,包你满意.
老美烙印成交. 后事可想而知.
老美没了脑袋, 烙印慢慢掌控
其发达四肢, 投蛋蛋灭中国,
指日可待.
最近Modi访问日本安倍,两人打得火热:
"During World War II, Indian nationalist hero Subhas Chandra Bose developed
a relationship of special warmth with his Japanese ally Hideki Tojo, Japan's
then prime minister. Together, they nurtured a daring partnership to
overthrow "Anglo-American imperialism" by vowing ... 阅读全帖
B******e
发帖数: 1142
11
来自主题: Seattle版 - 德州油工灭弯曲码工像渣渣
我原来还不相信呢,美国劳工部2012年数据 (Average)
Software developers, System Software
California $115,440
Texas $99,420
Virginia $113,020
Massachusetts $110,600
New York $97,700
Petroleum Engineers
Texas $154,160
Oklahoma $160,000
Louisiana $131,700
California $112,210
Colorado $137,030
油工没老印欺负,心态平横低调,码工一个个被阿三灭的变态扭曲回家找补,考虑德州
没州税,$30万3000尺,占地10000尺大房子,$100万的pension plan,Gulf地区油工比
加州码工幸福指数高几条街。码工老婆朝九晚五工作供小黑屋还要伺候牛鼻红红劳工。
油工老婆在家睡觉瑜伽爽透透
l*******y
发帖数: 3987
12
【 以下文字转载自 PP_Nonaligned_Movement 俱乐部 】
发信人: lazypiggy (淡泊以明志,宁静以致远。), 信区: PP_Nonaligned_Movement
标 题: 今天和两年前打过的一个老印打球~~~~~~~~~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 17 00:39:53 2013, 美东)
以前输得那个惨啊,吃发球无数,进攻也打不死他,他拉得球也完全防不住啊,那时候
他才1700+。
今天晚上6:1灭得他心服口服啊,一个劲地说you got power,说两年前和偶打球,从来
没想过偶能有这样地进步,刚查了一下他的积分,去年1850+,不过今年倒是没有打正
式比赛了。不管怎么说,给最近在低迷状态的偶有很大的鼓励啊^_^
l*******y
发帖数: 3987
13
来自主题: Pingpong版 - Club来了个猖狂的老印!
以前在偶们俱乐部打球的,和偶互有胜负,后来换工作去了城里,听说是在城里打球了
,看见我来了就说要灭偶。后来还说如果偶不想输的话,现在就回家。太嚣张了,看偶
一会儿怎么灭他!
r*****e
发帖数: 1196
14
来自主题: Belief版 - 略谈灭尽定 zz
runsun说他个人认为入灭尽定可能就是证涅槃。。。
下面这个链接里面这篇“学术论文”有一些相关考据
http://www.fuyan.org.tw/8h/03.htm
(摘录节选)
滅盡定(nirodhasamapatti),早期又稱作「想受滅定」(
sabbavedayitanirodhasamapatti)或「想知滅定」,是處於四襌、四無色定之上並共
稱為九次第定,或與七種觀法──內有色想觀外色,內無色想觀外色,淨解脫身作證,
空無邊處,識無邊處,無所有處,非想非非想處,而成為「八解脫」即佛教修持法門之
一。雖然,滅盡定早在《阿含經》中已經談到,但也有說這是後期演變出來的思想。印
順導師於其著作《性空學探源》中就這麼提道:「…很明顯的,佛教所說觀空的禪定,
在演變中,漸次的與三界的次第符合。所以我敢說:三界中無色界的次第,全是後代佛
弟子們修定的過程,在『身壞命終由本意故得至彼處』的理論下,組織安立成功的」。
[1]他並將此思想的演變歸納為三期,而滅盡定是在無色定以上,所以應係屬於最後期
。[2]導師認為最初佛教是注重四禪的,於四禪修空、無相、無所有三三昧引發無漏慧
而得解脫。但
b***n
发帖数: 13455
15
【龙魂侠影 第20集 封神破印21 巨武末日】
作者:六道惊魂
日期:2013-6-13
北疆铁壁,战云密布,昔日抵御外辱的雄关如今却要无奈地应付来自后方的
攻击,来自河东的裴家军在皇权勒令下,挑战军神威严。
大足跺地,声势骇人,一尊磅礴巨人昂首叩关,即便在千军万马之中仍旧是
鹤立鸡群,雄壮无比,正是另一具儒武巨神。
儒武抬手,掌凝阳火,隔空便是一击,掌心处喷出一道灼热光芒,竟横跨数
十里径直打向铁壁关之上,整座雄关都笼罩在一层炙热之中,士兵的汗刚一流出
立即被蒸干。
眼看光芒即将打中,却闻城内一声清喝:「阵起!」
铁壁关四面顿涌浩元光墙,正是儒教防御大阵——四维镇邪界,同为儒教之
物,今日竟同室操戈!儒武巨神意在先声夺人,当即弯膝低首,悍然一跃,嗖的
一声扑向铁壁关,仿佛刮起一股灼热旋风。
就在儒武逼近之际,却见一座百层高塔拔地而起,耸如峰峦,凛冽无匹,塔
身上刻着妖异咒文,更有浮雕壁画,既有雄伟气度,亦有妖魅邪气,正是震慑三
界的妖族神器——炼神浮屠!再见炼神浮屠,儒武核心中的煌天摩耶心神警惕,
双手左右开阵,催动儒武内蕴咒法,只看儒武气海阳火翻腾,巨人昂首长啸,随
即武... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
16
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师论“上帝爱世人”
青年节前后,和平东路xx会的两位基督教友,特地夜晚来访,并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书,别来已三十多年了!这一次一旦重逢,真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意,我深深的感谢她们!记得我在学佛以前,也
曾听过牧师们讲道;也曾作礼拜,按时祷告;而且也曾像热心的基督徒那样,每天读「
经」。我那时的读「经」心得,不一定与神父、牧师们的神学一样(其实他们也不完全
一样),但觉得有些心得,也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
,就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱:「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来,将名为耶和华的
神,译为上帝(或译作「神」)。这样的译语,没有甚么不可以。不过中国的上帝,与
名为耶和华的上帝,决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人,而或者是贤是圣,或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异,而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人,在神教徒的心目中,是千真万确,无可怀疑的事实。试略举
三项,就可以看出耶和华上帝的爱世人,爱到了怎样的程度。
一、「神(上帝)用地上的尘土造人,将... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
17
以下节选自《六祖坛经》。共同学习一下。不识本心,学法无益。
惠能偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
书此偈已,徒众总惊,无不嗟讶,各相谓言:“奇哉!不得以貌取人,何得
多时,使他肉身菩萨。”
祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”众以为然。
次日,祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:“求道之人,当如是乎?”乃问
曰:“米熟也未?”惠能曰:“米熟久矣,犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说金刚经。至“应无所住而生
其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。
遂启祖言:
“何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。”
祖知悟本性,谓惠能曰:
“不识本心,学法无益;
若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”
......
惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃於四会,避难猎人队中,凡经一十五载,
......
一日思惟:“时当弘法,不可终避。”
遂出至广州法性寺;值印宗法师,讲涅槃经。
因二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡动,议论不
r****n
发帖数: 8253
18
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序

成了阿罗汉,当然无法再积累成佛的波罗密
阿罗汉都无学了,都已经究竟解脱了,一旦色身灭,必然无余涅槃了。
而印顺法师同样认为阿罗汉是究竟解脱了,他主张的观点是“三乘究竟”,即声闻乘,缘觉
和佛乘都是已经究竟的,这也是早期大乘的观点
而把阿罗汉说成不究竟,那是后期大乘的看法。
舍,
r****n
发帖数: 8253
19
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序

阿罗汉入无余涅槃怎么积累波罗密???
而且你根本就不知道无余涅槃是什么。
你就不用提别人自认为了。大乘的空性虽然不是原始佛教的涅槃,和五蕴还是两回事的。
不好意思,我所说的,即有强大的经典根据,强大的上座部尊者的根据,还有强大的科
学根据。
至于我的实修,就不跟你说了。
要不你给我解释一下为什么阿含经说“存在的灭”就是涅槃???
为什么阿含经说“在彼(涅槃)处,无地、水、火、风、空无边处、识无边处、无所有
处、非想非非想处;无此世、他世;无月、日”
为什么阿毗达摩说涅槃是没有任何的五蕴,是诸蕴灭尽???
你自己有自闭症,整天在那胡想乱想,可怜。
因为中观是错的,龙树的这个五蕴涅槃不二的思想,把印度佛法彻底给毁掉了。
五蕴,就是粒子图像
涅槃,就是波动图像
粒子图像是对我们而言是实在的世界
而波动图像,对我们而言是抽象的世界、
粒子图像和波动图像完全互斥,但是又互补。
说涅槃和五蕴完全不相关是不对的,说涅槃就是五蕴,也是不对的。
如果当年有波粒二象性的量子理论,龙树和唯识家们要哭死。。。
S******0
发帖数: 227
20
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序

你这种说法基本就是相当于不承认自己是断灭见,
但是又认为涅磐之后什么也做不了。
虽然“有涅磐”,但是又跟没有一样。从此变成无能。
这就是试图靠想象来理解灭谛。所以才会造成解脱恐惧症。
你不懂唯识。我可以说很多,就不跟你说了。
S******0
发帖数: 227
21

这几天太累了,没心思回,
简单说吧:
这里不涉及南传、北传、以及任何别人的事,
只涉及印顺法师(转引自SeeU)的说法,
他明确说
1. 阿罗汉和佛不同
2. 成了阿罗汉就不能成佛(原因是阿罗汉就不能积累波罗蜜)
3. 所以最好还是不要解脱,要留惑润生。
我就说这样的说法,就阻碍凡夫修行,有些法师可能就不修了。
怕万一修成阿罗汉,就成不了佛了。(不知道印顺法师是不就因此也不修了)
这整个一套理论的问题在于:
1. 中心思想一直有个我,“我”要成佛,这本身从究竟、了义来看,
就和佛法不符。因为佛法讲无我。
(我这么用这个推论,是因为前面一谈到后世罗汉问题,SeeU就
用无我的理论来驳斥别人,我也以子之矛用用,这并不表明我就反对成佛之类的)
实际上,这也反映那些法师的明明是我执极强,一定要“我”"成"佛。
但是嘴里天天说到别人的事的时候,总是用无我来解释(见下面原文)。
别人但凡问个问题,他们只要不理解,就会直接上了义说法,
然后就把那个实践的问题给莫名其妙取消了。
如果你问既然无我,“你”干嘛还要一门心思想“我”要成佛啊,
他会说,那个是“假名我”。这是逻辑问题。反映的实质问题就是
r****n
发帖数: 8253
22
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师谈肉身菩萨
印度佛教的出家人,死了多采用火葬制,如释迦佛那样。火化后的骨灰,称为“碎身舍
利”,舍利是遗体的意思。舍利中有坚固的微粒,中国人称之为“舍利子”,是更适合
于分散供养纪念的。如土葬的,称为“全身舍利”,也有经多年而没有坏的,近代中国
佛教界称之为“肉身菩萨”。这是很难得的,但与是否菩萨无关。民国四十七年,摄受
来台的僧青年,对当时台湾佛教大有贡献的慈航法师,发现他的遗体不坏,被称为肉身
菩萨,受到多少人的称叹。那时,我在马尼拉,恰好读到了日报上,一篇尸身不坏的报
道,就写了篇“肉身菩萨”。但想到,那时而发表这篇文字,是不合时宜,也会被人误
解的。文字一搁下,原稿也就丢了。现在时过境迁,对于这一事实,不妨依事实而略加
说明。
以人的遗体来说,古代埃及以香料敛尸,尸身不坏而久存的,称为木乃伊。我家乡
的习惯,入殓时,棺内多放石灰包与灯心草,这两种都是能吸收水分的。近代以防腐剂
来保存国家伟人的遗体,更是不少。这种以药物来保存,不是我所要说明的,我所要说
的,是自然不坏的。生物中,动物死了,(核)果实熟了,是会腐烂的,但也有例外。
如桃子,在没有成熟前,干瘪而留在树枝上,不会掉下来。... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
23
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
看来还真有人从印顺这个井里面,以为能看到整个天空呢?
如《圆觉经》里,
威德汝当知,无上大觉心。
本际无二相,随顺诸方便。
其数即无量,如来总开示。
便有三种类,寂静奢摩他。
如镜照诸像,如幻三摩提。
如苗渐增长,禅那唯寂灭。
如彼器中锽,三种妙法门。
皆是觉随顺,十方诸如来。
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是威德自在菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
大悲世尊,广为我等分别如是随顺觉性,令诸菩萨觉心光明,承佛圆音,不因修习而得
善利。世尊,譬如大城,外有四门,随方来者非止一路,一切菩萨庄严佛国及成菩提,
非一方便,唯愿世尊广为我等,宣说一切方便渐次,并修行人总有几种,令此会菩萨,
及末世众生求大乘者,速得开悟,游戏如来大寂灭海。作是语已,五体投地,如是三请
,终而复始。
尔时世尊告威德自在菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生问于如
来知是方便,汝今谛听,当为汝说。时威德自在菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。
善男子,无上妙觉,遍诸十方,出生如来与一切法,同体平等,于诸修行实无有二,方
便随顺其数无量,圆摄所归,循性差别,当有三种。
善男子,... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
24
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
若略说三摩呬多地,当知由总标故,安立故,作意差别故,相差别故,略摄诸经宗要等故。
云何总标?
谓此地中略有四种。
一者、静虑,二者、解脱,三者、等持,四者、等至。
静虑者,谓四静虑。一、从离生有寻有伺静虑,二、从定生无寻无伺静虑,三、离喜静虑,四、舍念清净静虑。
解脱者,谓八解脱。一、有色观诸色解脱,二、内无色想观外诸色解脱,三、净解脱身作证具足住解脱,四、空无边处解脱,五、识无边处解脱,六、无所有处解脱,七、非想非非想处解脱,八、想受灭身作证具足住解脱。
辛三、等持
壬一、空三摩地等
等持者,谓三三摩地。一、空,二、无愿,三、无相。
壬二、有寻有伺三摩地等
复有三种。谓有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺。
壬三、小三摩地等
复有三种。谓小、大、无量。
壬四、一分修三摩地等
复有二种。谓一分修、具分修。
壬五、喜俱行三摩地等
复有三种。谓喜俱行、乐俱行、舍俱行。
壬六、四种修定
复有四种。谓四修定。
壬七、五圣智三摩地
复有五种。谓五圣智三摩地。
壬八、圣五支三摩地
复有五种。谓圣五支三摩地。
壬九、有因有具圣正三摩地
复有有因有具圣正三摩地。
壬十、金刚喻三摩地
复有金刚喻三摩地。
壬十一... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
25
来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
见灭得道或见四谛得道,是多数派的意见。也有少数主张见苦得道的。这不是大问题。
依二谛说,世俗谛与胜义谛都要观。既然称为「谛」,就是如实。
中论说∶不依世俗谛,不得第一义,不得第一义,则不得涅盘。
摄大乘论说依四种寻思,得四种如实遍智,也不是只观涅盘。
中观、唯识对世俗谛与胜义谛的界线不同,但还是从缘起下手,次第顺于四谛现观。佛
教各宗对四谛中,几为世俗,几为胜义,虽有不同见解,观还是以四谛为本,除如来藏
系。
如来藏系才认为可以离妄想(世俗)直观寂灭的涅盘。没有现观世俗谛,能通达吗?没
有观的基础来通达世俗谛,如来藏系要靠逻辑跳越,主张世俗谛都是如来藏的妙用,本
自具足。
以前面引圆觉经文为例,那样观有如实见四大的因缘生灭吗?没有。如来藏系就直接逻
辑跳越,没见也说四大是如来藏的妙用,既非现见而知,所以要靠信心了。
P.S.
心经说照见五蕴皆空,就是观五蕴,悟入胜义,怎么被无视了?
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 印顺说如来藏重定不重慧
那么印顺说的重定不重慧,是这里面哪种定?

等故。
静虑,四、舍念清净静虑。
身作证具足住解脱,四、空无边处解脱,五、识无边处解脱,六、无所有处解脱,七、
非想非非想处解脱,八、想受灭身作证具足住解脱。
l*******l
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农历六月十九 恭逢观世音菩萨成道日
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。佛教认为,此日念佛
、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日
呢?这是因民间由来以久的一个说法演化而来的。传说很久以前有一位妙善公主,妙善
公主后来于六月十九日成道证果,现千手千眼观世音菩萨相,于是后人便把这一天定为
观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》,碑文中
说:妙善公主,在此香山修炼得道,妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一
零六八年)重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密
檐式砖塔,现尚保存完整。
《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩
萨即为此王的第一太子,名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后,不眴太子上
前禀白佛陀说:“世尊,今日我以广大音声,告知一切的众生,我所具有的种种善根,
全部回向阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。愿我行菩萨道的时候,若有众生遭受
到种种苦恼恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,堕落到没有光明的大黑暗处,身
心不安忧... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
28
经文在中国什么时候翻译的,这不是判断经文名称的重要因素。因为这些经文都是从印
度传来的。《法灭尽经》中所说楞严经,是指印度在流传的楞严经文。
楞严经传入中国不是很早。过去有个法师,听说印度有楞严经,他在山上拜了几十年,
后来传入中国。所以我认为就是指《首楞严经》。
h********7
发帖数: 54
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空性:缘起性空 因果 快乐 涅槃
缘起性空
事物之所以无我,是因为它随缘生灭。因缘具足现象产生,因缘缺乏现象就不会产
生,因缘变化则现象变化,因缘消失则现象消失,这就是缘起。
无我不是虚无主义。在任何时候、任何情况下,缘起都同时具有两层含义:空性和
因果。讲无我是讲空性,讲无我也是讲因果。
“万法皆空”这个空是缘起性空,无而显、显而空,不是不存在。你我的究竟本质
是空性,却仍有你我的显现;事物的究竟本质是空性,仍有因果的显现。
在生活中修无我需要双管齐下,既要体认事物的无自性,通过有意识地削弱对自身
和外物的贪执减轻痛苦,又要重视因果。无我、空性等观点虽然殊胜,但一般人不容易
理解,如果陷入断灭的观念,见解和行为反而会与正法背道而驰,觉悟、解脱更加遥遥
无期。初学者从最基本也是最重要、最易于实行同时也最深奥的因果入手会比较稳妥、
有效。
因果
佛说因果就像种子在条件具足时一定会结果。行住坐卧、言谈举止无不是因果,无
不在取舍。一言一行、起心动念都会产生相应的后果,对自己和他人的生活造成影响,
带来改变。
行为的后果主要取决于它的动机,也就是发心。有些行为的后果很快显现,有些要
很久以后... 阅读全帖

发帖数: 1
30
1.
作者:煅煜
链接:https://www.zhihu.com/question/54994059/answer/230049298
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
佛陀认为这些是邪命,详见: 

《巴利三藏·长部·梵网经·大戒·第一段》 

《巴利三藏·长部·沙门果经·大戒·第一段》 

《律藏·小品·小事篇》

……

还有一篇是佛陀针对在家人的开示,也不让研究这些,措辞十分严厉,大概是
说这样做是污秽居士,贱居士之类的,这些是不让研究这些的依据。
佛陀说:精进的一天就是幸运的一天。
我不认为是为了让我们随缘,而是算命本身对我们不好。
2.
作者:程昱森
链接:https://www.zhihu.com/question/54994059/answer/142172960
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
畜生明是邪命
《沙门果经》
佛陀继续对国王说:
“就如一些沙门、婆罗门,受用信施之食,他们依畜生明邪命过活。”
“畜生... 阅读全帖
d******y
发帖数: 325
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那为啥不去印心?既然你这么花痴清海
r****n
发帖数: 7315
32

我想过这个,前段时间还挺纠结,因为如果印心了就可以有个团体了。而且,就我自己
的修行体验,刚好光,音都有,修起来肯定比光念佛好玩。
可是,我肯定是坚决走念佛一路,不可能再改修别法。我其实一直想问问那个团体,是
否会允许我一起打坐,但我只修我的念佛。我看不可能。
所以,我最后的决定是就修念佛了。我实在是受益太多。无法改变。
e*******8
发帖数: 2101
33
汗一个~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间
和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又
要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几
乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的
职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
m**i
发帖数: 8296
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认真考虑要不要学习泰米尔语ing~~``

, 说说自己的经验, 大家共同进步, 学习和了解别人如何生存可以扩大自己的生存空间
和防止被灭. 闲话少说, 步入正题.
三传来的. 如果某天突然所有阿三们变勤快了, 表演的更加起劲, 你就要小心是不是又
要裁员了. 大公司的IT部门工资虽然不高, 但干活清闲. 非老中老板的公司的IT部门几
乎清一色全是老印. 老中想进去千难万难, 进去了也可能很快被踢出, 不是因为简单的
职位竞争, 而是阿三们不想被掺沙子.
l**********1
发帖数: 5204
35
http://www.mitbbs.com/article_t/Seattle/32418587.html
more Google within mitbbs forum
by key words:
印度 and 种姓
//www.google.com/search?ie=UTF-8%2F&oe=UTF-8%2F&q=印度&btnG=Hae&as_
sitesearch=utu.fi#hl=en&sclient=psy-ab&q=印度+种姓+site:www.mitbbs.com&oq=印
度+种姓+site:www.mitbbs.com&aq=f&aqi=&aql=&gs_l=serp.12...
3770l20125l0l21438l45l40l4l0l0l1l713l3074l37j2j6-1l48l0.frgbld.&pbx=1&bav=on
.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.,cf.osb&fp=47b381e3cc04075a&biw=1198&bih=596
g********s
发帖数: 69
36
也不是说这个面试的,完全中国人的思考,看在他闭掉了一个老印,也不说他什么了,
不过要是用同样的态度来选择国内同胞,选出来的数学功底可能扎实,其他能力就不知
道了,但是数学功底有多深厚可真不是统计工作需要的最重要的,除非是教授或研究职
位。
x*****6
发帖数: 22
37
支持搞掉嘴皮子老印。
M********8
发帖数: 3837
38
来自主题: _SFparents版 - 小印的生日party居然
http://www.thekidstrain.com/rental_rates
不贵呀,支持你下次租个更大的灭老印威风:)
q****i
发帖数: 1395
39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: noblesoul (高尚灵魂), 信区: Military
标 题: 从猪令爹娘那猥琐劲,就能看出老中必然被老印打败
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 16:23:33 2013, 美东)
中国有句话叫各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,充分说明了老中的猥琐,自私自利,
首鼠两端,眼里就只有眼前利益。
而猪令爹娘则更是将这话发挥到了极限:不但别人瓦上霜不管,连自己的门前雪都不扫
,就只会忍忍忍,意淫者最后别人忍不下去了,过来帮忙扫自己的门前雪。
一个女儿死了,另一个生不如死,可猪令父母居然这都能忍?真他妈人间奇葩。猥琐的
还只想做顺民,最好有谁爱打抱不平的帮他们闹出头,他们可以沾光,让他们自己为自
己出头,那都是不肯的,更别说为别人的事团结了。真是猥琐至极。
那些说烙印如何团结,老中不团结的,难道老中不知道团结的重要性?一根筷子容易断
,十根筷子难折断,这哪个国家说的,什么年代说的? 为啥东南亚老中混得这么惨?
北美的老中被人压着打? 他们难道都不知道团结的重要性?
一句话,猥琐! 都只想做free rid... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
40
估计那 30 万不是对外搞其他国家网络的
而是对内搞P民的 1毛
j****d
发帖数: 1958
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呵呵,成1毛了,
怎么越来越不值钱了啊
t********1
发帖数: 42
42
湖南省衡阳市的网评员补贴则为0.1元/篇,每月奖励不超过100元,每半年计发一次
全是党妈自己捅出来的
j****d
发帖数: 1958
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关键是:为什么从5毛变成1毛了啊?
是不是因为队伍太庞大养不起了?
到底现在这些人有多少呢?
x****u
发帖数: 44466
44
五毛主要给老大爷了,最近几个老将刚被招安。
j****d
发帖数: 1958
45
做牛做马一辈子,
居然把工资给降了
x****u
发帖数: 44466
46
当卧底当然比当打手挣得多。
j****d
发帖数: 1958
47
关键也不能给打手降工资啊不是?
这对社会主义优越性,是个很大的挑战啊?
c***s
发帖数: 70028
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白岩松
课桌上的水开了,咕嘟嘟响。
中国传媒大学新闻学院的一间老办公室里,白岩松和东西联大第三届的11个学生围桌而坐。白岩松正严肃讲着多用形容词对新闻真实性的影响,看到有人拿起水壶要去泡茶,忙说:“别立即冲,绿茶放个5分钟再冲,否则烫废了。”
东西联大是白岩松的“新闻私塾”,已经招了三届共三十多个学生。北京大学、清华大学、中国人民大学、中国传媒大学4个学校的学生聚在一处,每月一课,学制两年。上课地点有时在北京东边的中国传媒大学,有时在北京西边的北京大学万柳公寓。白岩松钦慕辉煌的西南联大,便给它起名“东西联大”。
在这里上课氛围奇妙。桌子中间摆着饼干、QQ糖、草莓棒等各色零食,学生们随手取用。不时有人在讲课声中起身倒茶。白岩松每次都会拿来好几种茶,各泡一壶,大家随意喝。如果因此认为这里散淡轻松,那可大错特错了。第一节课,白岩松就提了一堆要求,比如绝对不能迟到,比如布置的每月3本书必须认真看了写书评,如果不看,他可是看得出来的。
哪怕有时会与学校里的上课时间冲突,学生们还是会想方设法来这儿。近三年来,只有两个学生因为特殊原因各缺过一次课。“这几乎是个奇迹。”白岩松说。
“与其抱怨,不如改变... 阅读全帖
F*****t
发帖数: 2580
49
现在美国日棒印澳越菲都想搞中国
你也当回老毛推翻TG建立政权给大家瞧瞧
你们这种人,P本事没有,还谁都瞧不起
b**********s
发帖数: 9531
50
你把皇帝想聪明了,在皇帝眼里,老白姓就是可以随便压榨的,所以皇帝其实不知道压
榨的极限。就好比你家有个印钞机,你肯定使劲印。
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