wh 发帖数: 141625 | 1 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 2 2012-04-20 03:28:27
再次郑重但不庄重地说明:本长篇评话纯粹娱乐之作,若无特别说明,其中内容多为八
卦,与现实情节相符者纯属偶然,网友切莫当真。由于翻墙原因,格式无法保证,网友
来函愿意重新校正,悉听尊便,文中错字笔误频频,实在羞愧,蒙网友指正,他日得闲
,必当一一改过。本评话没有版权,可任意删改,复制,重排。多谢网友厚爱。渔夫周
末也要休假,望网友见谅。
第二季 第7回 《黑领人黑手搅局,回民村回民滋事》
单说这题目,黑领,何意?看官见过蓝领,白领,最新又来一个灰领,可是这黑领何许
人也?这乃是天朝特例,就是广隶把持的“争发伪”。这些人,大都穿着黑色衣,坐着
黑色车,平时黑着脸,故而被称作黑领人,这些人手中权力无限,可任意宰杀P民,甚
至体制内他们看不顺眼的人,然后给个什么理由就完结了。就是黑领人自己,例如王立
军的马仔,在和薄熙来闹翻以后,也被杀了两个,一个被逼自杀。那被杀的就说因公殉
职就完了。家属若是要上访的话,立刻关进精神病院。王立军已经交代,只是在重庆就
关了超过1000个这类精神病人。
这广隶那是黑领的首脑,自然最为嚣张了,平日了除了乱捕乱杀外,最要紧的... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 3 2012-04-20 03:28:27
再次郑重但不庄重地说明:本长篇评话纯粹娱乐之作,若无特别说明,其中内容多为八
卦,与现实情节相符者纯属偶然,网友切莫当真。由于翻墙原因,格式无法保证,网友
来函愿意重新校正,悉听尊便,文中错字笔误频频,实在羞愧,蒙网友指正,他日得闲
,必当一一改过。本评话没有版权,可任意删改,复制,重排。多谢网友厚爱。渔夫周
末也要休假,望网友见谅。
第二季 第7回 《黑领人黑手搅局,回民村回民滋事》
单说这题目,黑领,何意?看官见过蓝领,白领,最新又来一个灰领,可是这黑领何许
人也?这乃是天朝特例,就是广隶把持的“争发伪”。这些人,大都穿着黑色衣,坐着
黑色车,平时黑着脸,故而被称作黑领人,这些人手中权力无限,可任意宰杀P民,甚
至体制内他们看不顺眼的人,然后给个什么理由就完结了。就是黑领人自己,例如王立
军的马仔,在和薄熙来闹翻以后,也被杀了两个,一个被逼自杀。那被杀的就说因公殉
职就完了。家属若是要上访的话,立刻关进精神病院。王立军已经交代,只是在重庆就
关了超过1000个这类精神病人。
这广隶那是黑领的首脑,自然最为嚣张了,平日了除了乱捕乱杀外,最要紧的... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 4 镇反运动缘起
1950 年3月和7月,中共中央政府先后两次下达了镇压“反革命”的指示。但是由于人
们的思维还陷于战争时期的宽大政策,力度还不够大。于是1950年 10月,中共中央再
次发出镇反指示,即有名的“双十指示”,警告各地纠正“宽大无边”的“右倾”倾向
。“双十指示”是一个转折点,镇反运动从此轰轰烈烈地 开展起来,一批批的“反革
命分子”被送上了断头台。由于人越杀越多,后期发出了刹车信号,到1953年11月基本
告一段落,但零星的案例仍有延续。
例 如起义将领罗广文的堂兄、四川大学教授罗广瀛,解放前夕,罗广瀛以兄长身份冒
着危险前往罗广文司令部劝说罗广文率部起义,投向共产党。在镇反中罗广瀛被 捕,
他的妻子写给政府请求宽大的信,信上说,一家八口全靠罗广瀛养活,望给予宽大处理
,给全家人一条生路,但是罗广瀛的性命还是被结果了。八十年代罗被平 反。
总而言之,一般对被镇压的前将领,可以略加分类:
1)解放战争末期起义投诚后解职返乡者,被俘后释放(一般都经过几个月的解放军军
官教育团学习)返乡者,此类人数最多。
2)退役返乡已有数年,或闲居,或从商,或从事其他职业(如教师、律师等)。此... 阅读全帖 |
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d*********p 发帖数: 1531 | 5 秦晖:“否定”并未彻底,“真相”仍待揭示——《...
头头儿
来自: 头头儿(我不想再拥有,我不能再失去) 2015-05-13 22:08:13
标题:秦晖:“否定”并未彻底,“真相”仍待揭示——《历史拒绝遗忘》序言
本文为《历史拒绝遗忘——清华十年文革回忆反思集》序言,此书由孙怒涛主编,中国
文化传播出版社于2015年2月出版。
前言、目录:http://blog.sina.com.cn/s/blog_ab1b782d0102vpld.html
◇ 我们都是"六六届"
文革当然不仅仅是一场"学生运动",但是在表象上无论当时还是今天一些研究者
眼中,"学生运动"与学生身份的"红卫兵"都是文革的典型景观。而在曾经构成这一景观
的人群中,孙怒涛先生他们这些文革前的大学生是最年长的老大哥,我们这些文革爆发
时刚进中学的"六六级(六九届)初中生"则是最年少的小弟。
与"六六届"中学毕业生(后来所谓狭义"老三届"中最高一届,就入学而言一般是
初六○级)当时几无例外地都滞留学校经历文革不同,该届的大学、小学毕业生与文革
的联系差异很大。六六届大学毕业生该年大部分都没有按时分配工作而留校参加... 阅读全帖 |
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A**********y 发帖数: 105 | 6 再次郑重但不庄重地说明:本长篇评话纯粹娱乐之作,若无特别说明,其中内容多为八
卦,与现实情节相符者纯属偶然,网友切莫当真。由于翻墙原因,格式无法保证,网友
来函愿意重新校正,悉听尊便,文中错字笔误频频,实在羞愧,蒙网友指正,他日得闲
,必当一一改过。本评话没有版权,可任意删改,复制,重排。多谢网友厚爱。渔夫周
末也要休假,望网友见谅。
第二季 第7回 《黑领人黑手搅局,回民村回民滋事》
单说这题目,黑领,何意?看官见过蓝领,白领,最新又来一个灰领,可是这黑领何许
人也?这乃是天朝特例,就是广隶把持的“争发伪”。这些人,大都穿着黑色衣,坐着
黑色车,平时黑着脸,故而被称作黑领人,这些人手中权力无限,可任意宰杀P民,甚
至体制内他们看不顺眼的人,然后给个什么理由就完结了。就是黑领人自己,例如王立
军的马仔,在和薄熙来闹翻以后,也被杀了两个,一个被逼自杀。那被杀的就说因公殉
职就完了。家属若是要上访的话,立刻关进精神病院。王立军已经交代,只是在重庆就
关了超过1000个这类精神病人。
这广隶那是黑领的首脑,自然最为嚣张了,平日了除了乱捕乱杀外,最要紧的活就是收
集各位阿哥,连同水工帝那些退休... 阅读全帖 |
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O*****k 发帖数: 195 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Fri Jan 6 21:34:16 2012, 美东) 提到:
前面大家聊寻秦记,确实是好书.IMO,比射雕啥的强太多.
这儿摘录一段吧:
项少龙沙哑着声音,缓缓道:"有个旅客在沙漠l里走着,忽然后面出现了一群饿狼,追着他来要群起而噬。"
众人为之愕然,同时也大感兴趣,想不到他忽然会说起故事来。就像庄周好以寓言来演绎思想般。
项少龙的声音在寂静的夜空里震荡着,份外有一种难言的诡秘和感染力,尤其内容正是有关秘不可测的生死问题。
只听他以非常缓慢的节奏续道:"他大吃一惊,拼命狂奔,为生命而奋斗。"
郭秀儿"啊"一声叫了起来道:"在沙漠怎跑得快过饿狼,他定要死啦!"
众人为之莞尔,却没有答话,因为都想听下去,连李园都不例外。不过当他看到纪嫣然闭上美目那又乖又专心的俏样儿,禁不住妒火狂燃。
项少龙微微一笑道:"不用慌!就在饿狼快追上他时,他见到前面有口不知有多深的井,不顾一切跳了进去。"
赵雅松了一口气道:"那口井定是有水的,是吗... 阅读全帖 |
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a********a 发帖数: 428 | 8 第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 第二卷 百花杀 第七十章章 水火
在燕国,有关国师的传说很多。
比如,大燕子民笃信佛圌陀,唯独北方靠近草原的天宝府,城中百圌姓不拜佛祖菩
萨,却信了草原上的邪魔外道,拜狼神侍萨满,终于在景泰七年出圌事圌了,城中突生
恶圌疾,染病者先是长出红疹奇圌痒难耐,继而皮肤溃烂无法愈合,受剧痛折磨慢慢死
去,针石无治、萨满调配的神药更不见半点用处。
到后来连大萨满都染病而亡。
别处燕民都说他们侍奉邪神,惹得佛祖不满,这才招致天谴,纯粹活该...唯独国
师悲天悯人,说天宝百圌姓虽误圌入圌歧圌途,但终归还是大燕子民,佛法慈悲,无不
可度之人,率领弟圌子连夜赶路,从睛城直抵天宝府,而后接连十三天十二夜不停不休
,办了一场浩大圌法事,为满城百圌姓祈福,祈求神佛宽恕。最终国师求来圣圌水,分
与城中病患抹身。
说也奇怪,圣圌水一到怪病不药而愈,即刻怯除。自那以后天宝府人人感念国师圌
恩圌德,弃萨满改信佛圌陀……或者说改信大雷音台。
又比如,景泰九年定州白蚁为害、景泰十一年白河城河水染毒,坊间传言是水妖为
祸、同年洪粱县城妖道作祟等等,大燕国哪里出事,国师都会出现,带民做法求佛祖垂
怜……只要他肯向神佛祈愿,灾... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 11 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 12 四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 13 何新先生坚定地认为,西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会,而且这个“境外势力”
已早早干预了我国内政。胡适就是“共济会的中国门徒”。据作者称,这位胡骨干发展
了他的下线顾颉刚,策划并制造了“古史辩”运动,否定了中国的上古史,沉重打击了
国人的自尊自信。
新近出版的《希腊伪史考》是何新先生的博客文章汇编。博客是自家的后花园,栽花,
种草,吊嗓子,发牢骚,总归是个直抒胸臆的地方。学术型、研究型的博客偶然能见到
,但大多人是不会以严谨的态度来经之营之的。这部“博文”集也不例外。书中到处可
见饱满的情绪和昂扬的斗志,所缺的是细密的分析和连贯的论证。标题中空悬一个“考
”字,像一道障眼法,让人误以为作者下了考辨、考证的真功夫。但稍读几页,就会发
现,作者的“研究”,大约不出上网、查维基百科、摘抄百科全书的范围。把道听途说
来的零星资讯塑成令人骇怪的观点,把几十篇单薄的博文粘贴成一个超长的文档,然后
再找人印出来,一本书就这样诞生了。
书的写成,是很轻易的,但书中所涉及的话题却极其重大。按市价估算,养活四五
个社科重大项目,是一点问题都没有的。在序言第一页,作者就激动地宣告,古希腊历
史完全是西方人... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 14 :《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 15 胡绩伟评邓拓之死 彰显毛泽东报复心理
微信
大中小2016-03-22 22:08:13
多维历史
邓拓在大跃进时已经察觉严重脱离实际的左倾错误,十几篇社论有三篇是谈论群众路线
的。虽然他文章中的讽刺与幽默,都是肺腑之言,娓娓动听,没有一句挖苦漫骂的话,
更没有所谓的反党反社会主义的“恶毒”语言。这些内容符合中央文件要开展批评和自
我批评的精神,然而毛泽东对于真正批评他的人是记仇的,他是非报这“一剑之仇”不
可。本文摘自《胡绩伟自述》,作者胡绩伟,卓越文化出版社出版。
胡绩伟晚年在家中留影(图源:炎黄春秋)
1966年5月5日,秘书室打电话来,说吴冷西叫我立即回报社,并派车来接我。当天,我
回到报社。
这时候,毛泽东把阶级斗争的弦已经绷得很紧,已经令人感到山雨欲来风满楼的形势。
我对毛泽东批什么“帝王将相部”、“裴多菲俱乐部”比较敏感,觉得又要整知识分子
了。而对于因“四清”方针的分歧,毛要整刘少奇,直到批“二月提纲”,批北京市委
,揭发所谓“彭陆罗杨反党集团”,我才感到形势更为严峻。
我被叫回报社的直接原因,是因为5月4日的《人民日报》转载《解放军报》社论《千万
不要忘记阶级斗争》时... 阅读全帖 |
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x***u 发帖数: 6421 | 16 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17
東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛,发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来,
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究,直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是,所有的现代人都是起源于非洲智人,也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因,国人长期被官方宣传为中国人起源于本土,也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在国际上,非洲起源说早已成为
主流学说。现代人的非洲起源说不仅在遗传学上,而且在化石证据上比「多地区起源说
」更加雄辩和具有说服力。
远古时代的古人类具有许多不同的人种,比较著名的有欧洲的尼安德特人,东南亚的爪
哇人,东亚大陆的北京猿人,以及非洲的现代智人。按照非洲起源说,现代人来自于非
洲智人。而其他古人种后来相继灭绝,并且没有任何证据显示和现代人发生过混血。非
洲智人大约形成于15万年前,大约10万年前... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 18 何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”;二、荷马是亚洲人,荷马史诗不是希腊的史诗
;三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊;四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑;
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人,而是亚洲人;六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实,我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点:
1、有人以为希腊是一个国家。实际上,希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前,历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家,也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化!
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家,所以希腊也从来没有形成独立的主权,
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 19 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群:发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
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M******a 发帖数: 6723 | 20 连他和老干妈都在“百名杰出民营企业家”里面,却没有刘肉饼和王健林!
https://www.guancha.cn/economy/2018_10_24_476742.shtml
百名杰出民营企业家名单出炉,为什么是他们?
2018-10-24 17:52:29 来源:观察者网综合
24日,全国工商联在北京,发布了由中央统战部、全国工商联共同推荐宣传的《改革开
放40年百名杰出民营企业家名单》。(下称:《名单》)。
《名单》出炉后,中共中央统一战线工作部宣传办公室旗下微信公号“统战新语”解读
称,此次推荐宣传活动对象,是我国各级工商行政管理部门依法注册登记的私营企业出
资人中,在改革开放早期创业、知识分子下海、留学人员归国创业、大众创业和万众创
新等不同阶段中涌现出的优秀代表。
其中,有敢闯敢试、敢为天下先,率领企业艰苦奋斗、开拓进取,在市场竞争中脱颖而
出的典型年广久、鲁冠球、陈东升等;有推进产品创新、技术创新、商业模式创新,创
建具有核心竞争力和国际影响力企业品牌的典型任正非、雷军等;有坚持以实业为本,
秉持工匠精神,专注品质,追求卓越,立志打造“百年老店”,推动中国制造业走向国
际... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Frankyuan (Yuan) 于 (Mon Aug 26 20:54:45 2013, 美东) 提到:
读完“让哥来说说国内国外的医疗对比”有一个感觉,就是笔者没有在国内医院工作
过,也感到很多对中美医疗的评价有些问题, 我不管对美国的评价如何, 但特别
关注对中国的评价, 因为我一直认为这种评价, 特别是来自这些高学历有着中美背景
的评价特别对国内医疗的改变有益。(我出来已有好几年,国内医疗最新改变
不清, 很希望比我出来时该别很多,不仅仅是仪器改变)
看到文章里谈到好医院的名医, 我感到有些好笑, 不是笑作者, 而是笑自己,
自己很幸运,出来前就晋升副高几年 如我不到这儿来, 现在肯定被认为是“名医”
了,还是省会数一数二医院里,数一数二的科室里的“名医”, 我自己也肯定
认为自己是“名医”。 出来前,其实就有不好的感觉,看到周围的大小“名医”
(他们中间一些的确优秀的多了,比较相比较其他医院的医生), 觉得难道自己
一辈子就是这样了, 大部分就是积累自己的经验了?当时自己看书的时间越来越... 阅读全帖 |
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z****i 发帖数: 19707 | 22 第二章 甲鱼钓美女
桥西派出所来电,报告女尸的身份查清了,名叫黄彩云,是楚剧团的演员。提供信
息的是她的隔壁邻居王大妈。
龙飞立即率侦破组赶往桥西,先找王大妈了解情况。
据王大妈反映:黄彩云是位小有名气的演员,二十四岁,一年前嫁了个有钱有势的
财政局副局长。不料半年后她丈夫就被抓去判了刑,犯了经济罪,只剩她一个人独守空
房,怪可怜的。就在三天前,发生了一件奇怪的事,轰动四邻,王大妈说着竟咯咯咯笑
了起来,忍也忍不住。
什么事这么好笑?大家的好奇心被吊了起来。
原来,三天前的傍晚,王大妈从女儿家回来,乘上4路公交车,当时乘客不多,她
坐在了车厢后排,乘了两站路,正巧看见黄彩云从前门上了车。这时车上乘客已是人挤
人了,王大妈也就没有叫她。
车即将到家门口时,忽听有个女人尖叫一声:“哎唷!……是你?”
尖叫声惊动了一车人,发生了什么事?
车厢里一阵骚乱。
“你这人是怎么搞的吗!”听声音是黄彩云。
王大妈连忙起身挤上前去。
“对不起,对不起!”一位青年男子在一个劲儿地赔礼道歉!
彩云满面通红,眼泪都快下来了;“哼,对不起有什么用!你说该怎么办吧!”
王大妈以为是那男青年见彩云漂亮,趁车上人多拥... 阅读全帖 |
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s**l 发帖数: 11983 | 23 搜狐体育讯 11月4日晚,央视准时播出《足球之夜》节目。本期节目在聚焦国字号和
中超近况之余,也建言中国足球要开辟第二战场,即俱乐部国际比赛和国字号比赛。央
视在回顾山东鲁能的联赛冠军史之后,也痛批鲁能屡屡制造亚冠惨案。与鲁能的低调风
格相比,今年中甲冠军恒大队展现了另外一种姿态,恒大集团许家印主席豪言要让球队
冲出亚洲、在3到5年内取得亚冠(冠军)。
本期足球之夜回顾了山东鲁能的联赛冠军史:1999年鲁能足球队夺得联赛、杯赛“
双冠王”;2006年,鲁能足球队提前6轮夺得中超联赛冠军和最后一届足协杯冠军,第
二次成就“双冠王”;2008年,鲁能足球队再次夺得中超冠军;2010年10月27日,鲁能
泰山足球队提前2轮夺冠,成就中国足球第一个“大满贯”。
鲁能这些成绩的背后是一流的足球基地和足校建设。不过在中国联赛窝里横的同时
,山东鲁能令人不能忘怀的还有惨疼的亚冠经历:01年鲁能第一次参加亚冠联赛,就已
0-6及2-6不敌水原三星以及磐田喜悦创下了著名望加锡惨案惨案,而05年的亚冠赛场上
,他们在小组出线后淘汰赛首轮客场竟然被伊蒂哈德以7-2的比分耻辱血洗,那场比赛
鲁能的主教练图巴... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 24 為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖 |
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j*******x 发帖数: 24 | 25 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 26 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 27 简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84~91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良(William Alexander Parson Martin), 近代使华的美国长老会传教士,
以基督征服中国为职志,但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何?办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系?本文拟就这些问题作一番分析。
一 传教热情
鸦片战争以后,在坚船利炮和不平等条约的庇护下,英美等国的新教传教士接踵而
至,相继深入通商口岸、内地自由传教,以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里,来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家,在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师,并用两个传教士(William Alexander和
Parson Martin,分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士)的名字,为他取名,据此
可见父亲对他寄予的期望:将来成为传教... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 28 禅宗
百科名片
禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介
在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 29 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 30 为临终者献爱心
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛,既有世间的慈善人士对临
终者的善行,也涉及到佛教的助念、超度等内容,这次我们主要围绕佛教来阐述这个问
题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年,桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临终关
怀机构。此后,这项事业在全世界引起了普遍重视,现在全球有七十多个国家建立了临
终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中,从2001年开始,香港李嘉诚每年捐资
2500万元,在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀,通过医护人员、社会工作者
等专业人士的帮助,对临终者的身心做有限的调整,使他们以较小的痛苦度过生命的最
后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰,如国外的基督教就积极参与临终关怀事业,经常
派牧师为临终者提供帮助,以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举,但站在佛教的高度来看,这些关怀只是暂时的,并不
能从究竟上解决问题。只有通过佛法的方便,才能让人们暂时远离身心的痛苦,究竟往... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 31 作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布
舍
严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 32 担负弘法利生的使命
——达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月9日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲讲弘法利生。
现在我们所投生的是贤劫。贤劫中会出现一千尊佛陀,在印度菩提树下示现成佛。
我们的本师释迦牟尼佛是第四尊佛,经历了三大阿僧祇劫的苦修,最后在印度菩提树下
示现成佛。
太子悉达多有一次出巡的时候,看到了很多生老病死的情景,于是生起了强烈的出
离心,在二十九岁的时候出家。他诞生的时候,看相大师告诉净饭王,这个孩子若是在
家,可以成为转轮王;若是出家,会成为佛陀。他没有继承王位,而是选择了出家,当
时只有二十九岁。出家后,他修习了六年的世间禅定,但是没有成就。最后,他来到了
菩提树下,在地上铺了一层吉祥草,在其上打坐入定。打坐前,他立下誓言:“乃至未
得无漏果,期间不解跏趺坐,此垫我身纵干枯,聚合皮骨纵分散,未得数劫难得果,身
于此垫不动摇”。
“乃至未得无漏果”:他求的是“无漏”的果位。“有漏皆苦”,都是痛苦的。他
求的是“无漏果”,是没有痛苦的解脱果位。
“期间不解跏趺坐”:在这座期间,我一定要获得... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 四、缺乏正知见的达照:
观其达照文章,可说没有任何佛法正知见,却将常见、断见外道法引入佛门,藉以
破坏 佛的正法,其过大矣!以自己对佛法不知、不懂,却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩,直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前,让人直
摇头,真是愚痴人啊!以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对,来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂,说明如下:
1.真心离见闻觉知,这是事实,有经典及证悟祖师开示证明,不是神话:
在 平实导师种种著作中,都说:“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”,这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一,佛开示云:
一切诸法无作、无变、无觉、无观,无觉观者名为心性。
经中已明文,真心无觉无观,所以祂离见闻觉知,不在六尘境上分别,所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云:
法(真心)不可见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。
经中已明文告知:这个真心离见闻觉知,如果在见闻觉知中寻找真心,斯人则落在
见闻觉知中,不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 34 作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖 |
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h*******s 发帖数: 616 | 35 转帖:
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=205390328&idx=1&sn=
d1df2a51ae1e0ccb869bd0494fcd1a1a&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0&
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一、广东的历史
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源,也不知道为何叫做“广东”,更会
有些外省人会奇怪... 阅读全帖 |
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L****n 发帖数: 12932 | 36 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: qed (终于熬成了大灰狼的小白兔), 信区: Returnee
标 题: [合集] 所谓名医-国内国外的医疗对比
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 17:44:44 2013, 美东)
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Frankyuan (Yuan) 于 (Mon Aug 26 20:54:45 2013, 美东) 提到:
读完“让哥来说说国内国外的医疗对比”有一个感觉,就是笔者没有在国内医院工作
过,也感到很多对中美医疗的评价有些问题, 我不管对美国的评价如何, 但特别
关注对中国的评价, 因为我一直认为这种评价, 特别是来自这些高学历有着中美背景
的评价特别对国内医疗的改变有益。(我出来已有好几年,国内医疗最新改变
不清, 很希望比我出来时该别很多,不仅仅是仪器改变)
看到文章里谈到好医院的名医, 我感到有些好笑, 不是笑作者, 而是笑自己,
自己很幸运,出来前就晋升副高几年 如我不到这儿来, 现在肯定被认为是“名医”
了,还是省会数一数二医... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 37 红卫兵运动的主要流派
印红标
□原载《青年研究》(1997年)
三十年前的红卫兵运动是中国“文化大革命”的重要代表性事物之一。认真考察红
卫兵运动就会发现,它既具有共同的时代特征,又充满了内部的矛盾和冲突。
“文化大革命”是中国青年思想和政治活动异常活跃的时期。整整一代学生青年在
真诚地投入红卫兵运动的同时,也带进了他们之间在政治、社会以及思想意识方面形形
色色的差异和分歧,从而使运动呈现出复杂的多样性。
本文着重指出,在红卫兵运动的派别分歧中,具有政治和社会意义的主要流派有四
个:老红卫兵、保守派、造反派〔1〕和极左派,并且尝试指出它们各自的政治特点及
社会背景。
◇老红卫兵;率先打破常规的干部子女“阶级队伍”
“文化大革命”中,那些在1966年8月18日以前,即毛泽东接见之前成立的红卫兵
称自己为“老红卫兵”,意在标榜自己是队伍纯洁的、受到毛泽东亲自支持的、红卫兵
运动的创始者,并以此与后来成立的红卫兵,特别是家庭出身混杂的造反派红卫兵相区
别。今天从学术上来看,这仍然不失为一种有意义的划分。
1966年5月底6月初,清华大学附属中学、北京大学附中的一些学生自发成立了名为
“红卫兵... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 38 何修毅:美国经济的全面崩溃不可避免
来源: unit 于 2010-08-14 20:23:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:16653次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 作者:何修毅 来源:和讯网
2010年07月06日
读懂并理解本文的逻辑,您的未来局面也许会完全不同。本文的篇幅稍长,需要您一
点点耐心。
从2008年金融危机到现在已经过去一年多了,到目前为止,关于此次危机及其后续
发展仍在众说纷纭。如果您相信了危机已基本过去,那就大错特错了。要透视这次危机
一定要站在高处,才能避免肓人摸象,透过纷繁复杂的表象,找到问题的根本。关于此
次危机的根源,作者已在2009年11月发表的文章《美元危机近在咫尺,全球经济将再次
探底》中作了详析,在该文中,我们认定了“美元霸权”是导致这次金融危机的根源。
本文是对危机及其后续发展的进一步分析。
不受约束的美元霸权是崩溃的基因
绝大部分政府有天生的赤字爱好和通胀爱好,为什么呢,当政者要取悦选民,赢得
选举,总会做出太多的承诺,导致支... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 39 第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出,马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明:本长篇评书纯属杜撰,一切内容若与现实情节相类似的,纯属巧合,看
官切莫对号入座,以免心生烦恼,切切。本是娱乐话题,却难免有悲伤的情节,此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的,就当看个喜剧,碰到色情的,就当看个三级片。常常
还有推理的部分,就当侦探片看了。说书的就是瞎说,不说白不说,说了也白说,白说
也要说。
书接上回,说那昆明出了一个惊天血案,史称三零壹血案,(不是三O一医院),京城
这里接报大惊,立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明,协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳,包大人的名字如今大陆家喻户晓,叫做包庆丰,乃是个著名的侦探
,只是包大人如今公务繁忙,不见常人,说书的托了关系,才见到其助手元芳,打听这
血案的内幕,下面就是说书的的元芳的对话:
渔夫:元芳,好久不见,别来无恙?
元芳:托包大人的福,一切平安,这里还有两个菜肉包子,可要尝尝?
渔夫:多谢。可是庆丰牌子的?
元芳:正是。
渔夫:果然是包大人身边的,吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道,只想
问些昆明的事情。
元芳:有何不解的,这官... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 40 第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出,马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明:本长篇评书纯属杜撰,一切内容若与现实情节相类似的,纯属巧合,看
官切莫对号入座,以免心生烦恼,切切。本是娱乐话题,却难免有悲伤的情节,此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的,就当看个喜剧,碰到色情的,就当看个三级片。常常
还有推理的部分,就当侦探片看了。说书的就是瞎说,不说白不说,说了也白说,白说
也要说。
书接上回,说那昆明出了一个惊天血案,史称三零壹血案,(不是三O一医院),京城
这里接报大惊,立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明,协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳,包大人的名字如今大陆家喻户晓,叫做包庆丰,乃是个著名的侦探
,只是包大人如今公务繁忙,不见常人,说书的托了关系,才见到其助手元芳,打听这
血案的内幕,下面就是说书的的元芳的对话:
渔夫:元芳,好久不见,别来无恙?
元芳:托包大人的福,一切平安,这里还有两个菜肉包子,可要尝尝?
渔夫:多谢。可是庆丰牌子的?
元芳:正是。
渔夫:果然是包大人身边的,吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道,只想
问些昆明的事情。
元芳:有何不解的,这官... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 41 第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出,马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明:本长篇评书纯属杜撰,一切内容若与现实情节相类似的,纯属巧合,看
官切莫对号入座,以免心生烦恼,切切。本是娱乐话题,却难免有悲伤的情节,此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的,就当看个喜剧,碰到色情的,就当看个三级片。常常
还有推理的部分,就当侦探片看了。说书的就是瞎说,不说白不说,说了也白说,白说
也要说。
书接上回,说那昆明出了一个惊天血案,史称三零壹血案,(不是三O一医院),京城
这里接报大惊,立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明,协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳,包大人的名字如今大陆家喻户晓,叫做包庆丰,乃是个著名的侦探
,只是包大人如今公务繁忙,不见常人,说书的托了关系,才见到其助手元芳,打听这
血案的内幕,下面就是说书的的元芳的对话:
渔夫:元芳,好久不见,别来无恙?
元芳:托包大人的福,一切平安,这里还有两个菜肉包子,可要尝尝?
渔夫:多谢。可是庆丰牌子的?
元芳:正是。
渔夫:果然是包大人身边的,吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道,只想
问些昆明的事情。
元芳:有何不解的,这官... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 43 尽管几千万中国人在毛泽东时代因其残酷统治而无辜丧生,但公开清算毛泽东的罪错至
今仍然是一个禁区。今年四月,中国著名学者茅于轼发表『把毛泽东还原成人』一文。
文章说,中国饿死三千万人,谁的责任,无疑是毛泽东的责任,但毛泽东为了逃脱责任
,发动了更加疯狂的文革。
茅于轼说,毛泽东搞阶级斗争,死人无数,在所不惜。“现在揭发发现,毛泽东奸污过
不计其数的妇女”。茅于轼还写到:“这祸国殃民的总后台还在天安门城楼上挂着,在
大家每天用的钞票上印着。中国的这幕滑稽剧现在还没有真正谢幕。不过毛泽东是人不
是神,他终究要完全走下神台,成为一个普通人,在剥离一切神象外衣的条件下,在消
除所有迷信的条件下接受公正的评判”。茅于轼的大胆言论激起了毛泽东追随者的愤怒
。他们在毛派大本营『乌有之乡』网站等发起声讨,并于最近发起要对茅于轼和辛子陵
提出公诉。为什么毛泽东的罪错至今不能在中国清算,为什么毛派在中国还有相当的市
场?我们就此采访了五七年在北大读书时被打成右派,近年来在网络发表大量时事评论
的公共知识分子陈奉孝。
法广:茅于轼写了批毛的文章,结果惹起一场围剿。不少人在“乌有之乡”聚拢,他们
提出要采取行动... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 44 姜维平
广告是《文汇报》的生命线
《文汇报》在香港的三家左报中,论资历不如《大公报》,论商业性,亦逊色于《商报
》,但它近年来在政治影响力上,却比前者要激进得多,正因为紧跟党中央,领左倾风
气之先,一方面使北京的中南海领导人青睐,另一方面却使香港本地的订户和零售量不
断下降,气得老总们经常骂《苹果日报》是“滥苹果”,骂《东方日报》是迷失了“方
向”。是它们挤占了报业市场。
然而,不管怎麽骂,人家在香港地摊卖得好,收入也多,各项业务发展也快,《文汇报
》没有办法,但它亦有自身的优势,就是“广告保护主义”,大陆的企业在香港招商和
推销产品,必须把广告给香港左报,这是中央有关部门下达的指示,所以,《文汇报》
高度重视大陆的广告客户和业务,由于中央对它的拨款逐年增加,但《文汇报》总是人
浮于事,入不敷出,自然大陆办站的广告年收入就成了报社老总们馋涎欲滴的大肥肉。
1994年至2000年期间,我经常往来于香港和大陆之间,我发现一个秘密,《文汇报》的
员工对政治改革和民间疾苦非常冷漠,老总们关心的是广告收入,员工们专注的是内部
福利,只要一开会,八成与广告有关,每逢年底或年初,必有总结会和表彰会,... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 45 稀土一词是历史遗留下来的名称。稀土元素是从18世纪末叶开始陆续发现,当时人们常把不溶于水的固体氧化物称为土。稀土一般是以氧化物状态分离出来的,又很稀少,因而得名为稀土。通常把镧、铈、镨、钕、钷、钐、铕称为轻稀土或铈组稀土;把钆、铽、镝、钬、铒、铥、镱、镥钇称为重稀土或钇组稀土。也有的根据稀土元素物理化学性质的相似性和差异性,除钪之外(有的将钪划归稀散元素),划分成三组,即轻稀土组为镧、铈、镨、钕、钷;中稀土组为钐、铕、钆、铽、镝;重稀土组为钬、铒、铥、镱、镥、钇。
概述
日本是稀土的主要使用国,目前中国出口的稀土数量居全球之首
稀土作为许多重大武器系统的关键材料,美国几乎都需从中国进口(某些程度上是战略的储备)。
稀土是中国最丰富的战略资源,它是很多高精尖产业所必不可少原料,中国有不少战略资源如铁矿等贫乏,但稀土资源却非常丰富。 在当前,资源是一个国家的宝贵财富,也是发展中国家维护自身权益,对抗大国强权的重要武器。中国改革开放的总设计师邓小平同志曾经意味深长地说:“中东有石油,我们有稀土。”稀土是一组同时具有电、磁、光、以及生物等多种特性的新型功能材料, 是信息技术、生物技术、能源技术... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 46 关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 47 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 48 又来重复长工缺乏对战争准备的谎言?请看:
第九节、西安事变和国民政府的抗战准备
郭汝瑰 黄玉章 [中国]
[出自《中国抗日战争正面战场作战记》] 2001
一、西安事变和团结御辱局面的形成
二、国民政府的抗战准备
(一)确立国防领导体制
(二)确定和建设战略后方
(三)发展交通系统
铁路方面
公路方面
航空方面
航运方面
(四)推行征兵制和实施民众军训
(五)整编陆军和建设特种兵
(六)加强海、空军并进行战备演习
(七)整备要塞和修筑国防工事
(八)调整、扩大兵工生产
(九)制订国防作战计划
一、西安事变和团结御辱局面的形成
日本对中国的不断侵略,特别是1935年制造的华北“五省自治运动”,使中华民族
已经到了生死危亡的紧急关头。北平学生于12月9日发起了声势浩大的抗日爱国运动,
提出了“停止内战,一致对外”、“打倒日本帝国主义”和“反对华北自治”等口号,
举行了轰轰烈烈的示威游行。12月10日,北平各校实行总罢课。16日,学生与市民一起
集会,反对成立冀察政务委员会。北平学生的“一二·九”爱国运动迅速波及全国,天
津、上海、南京、武汉、杭州、西安、广... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 49 滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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F**Y 发帖数: 5826 | 50 时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖 |
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