s*******w
发帖数: 2257 | 1 随着友谊的加深，胡适和韦莲司在纽约相会，引起了韦母的关注。韦莲司的母亲是一个
主见很强的人。认识她的人，说她无论在长相或行径上，都酷似英国的维多利亚女王。
她以捍卫“礼仪”、“教养”为己任，得知胡适居然和她女儿在其纽约的公寓里单独相
处，大为愤怒。
前文说过，胡适在1915年1月在纽约见过韦莲司，当时韦莲司寓居于黑文路92号。1915
年1月23日下午，胡适访“韦莲司女士于其寓，纵谈极欢。女士室临赫贞河，是日大雾
，对岸景物掩映雾中，风景极佳。以电话招张彭春君会于此间。五时许与女士同往餐于
中西楼。余告女士以近年已决定主张不争主义（Non-resistance） ……女士大悦，以
为此余挽近第一大捷，且勉余力持此志勿懈。……”（《胡适留学日记》第524页）
注意这里的“以电话招张彭春君会于此间”。原来在当时的美国社会，男女自由约会的
风气虽已逐渐形成，许多中产阶级的家庭仍然认为青年男女的交往，必须要循序渐进。
最稳妥的做法，是让男女在女方家的客厅会面，如果外出，最好要有个“监伴娘”(
chaperon)当
夹心饼干。胡适见过韦莲司之后，由于他那时已经是韦家的常客，便向韦莲司的母亲详
细... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 随着友谊的加深，胡适和韦莲司在纽约相会，引起了韦母的关注。韦莲司的母亲是一个
主见很强的人。认识她的人，说她无论在长相或行径上，都酷似英国的维多利亚女王。
她以捍卫“礼仪”、“教养”为己任，得知胡适居然和她女儿在其纽约的公寓里单独相
处，大为愤怒。
前文说过，胡适在1915年1月在纽约见过韦莲司，当时韦莲司寓居于黑文路92号。1915
年1月23日下午，胡适访“韦莲司女士于其寓，纵谈极欢。女士室临赫贞河，是日大雾
，对岸景物掩映雾中，风景极佳。以电话招张彭春君会于此间。五时许与女士同往餐于
中西楼。余告女士以近年已决定主张不争主义（Non-resistance） ……女士大悦，以
为此余挽近第一大捷，且勉余力持此志勿懈。……”（《胡适留学日记》第524页）
注意这里的“以电话招张彭春君会于此间”。原来在当时的美国社会，男女自由约会的
风气虽已逐渐形成，许多中产阶级的家庭仍然认为青年男女的交往，必须要循序渐进。
最稳妥的做法，是让男女在女方家的客厅会面，如果外出，最好要有个“监伴娘”(
chaperon)当
夹心饼干。胡适见过韦莲司之后，由于他那时已经是韦家的常客，便向韦莲司的母亲详
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b********n
发帖数: 16354 | 3 亲，侬是在问觉得把小时代1和2都看下来，而且跟影评人唱反调的人么～～
这电影每个故事里都有好看的一段，第一个最赞，但是贺岁片最后总弄个升华主题，非
常假～～他们每一段升华一次主题，实在是......不过最后那个笑话很好玩儿～～ |
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m*******g
发帖数: 7050 | 4 西方的古语才真的是经验，中国的古语很多都是升华过的，而其中有一部分和人的心理
是相悖的
我主要对比的是这个升华过程的理论foundation和心理学 |
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l**a
发帖数: 5175 | 5 挺好的，艺术是什么，艺术是高雅的东西。
人类为什么会发展出艺术呢？
是为了精神境界的升华，为什么要升华呢？
为了摆脱低俗的东西，低俗的东西是人的本质吗？
这些我已经思考很久了。。。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 6 迷茫的利比多需要升华
没有痛苦就不会升华
会沉沦 |
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e***d
发帖数: 8248 | 7 升华的东西终归还是要凝华的，回归固态。
痛苦的升华的价值在于痛感的相似性以及解脱时愉悦感的相似性。
至于沉沦，是否属于颓废派的范畴？ |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 有力比多升华的要求才去搞文学创作的。
而力比多真的升华了吗？恐怕没有。
所以文学是力比多构造的。没有办法的。
人的力比多不比动物的少，动物的只表现
在生育上，而人的，表现在精神需求的极
高度上。虽然精神需求层次不同，高度难度都
相当巨大。
不要小看化学物质，在文学的包装下，
力量就变大了。化学物质转化成精神，
精神和物质相互转化作用，力量非常大。 |
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p*****e
发帖数: 371 | 9 今天看完了一本名叫《失去的你》的书，竟然感动地流泪了！如果我是该作者，也许会
受不了，默默离开这个世界！老公，看完这本书，我突然想到你，我只求你不要出任何
事，无论我们生活的多苦，你都要健健康康的，知道吗？其实看书的我都不想再看下去
，实在是哭到不行，可是，我还是坚持看完了，看完了，我发现我可以变的更坚强了，
作者的坚强让我感受到，生活会越来越好，爱情会越来越浓！虽然最后她的爱人还是死
了，但她没有被打倒，她说他只是去旅行了！一个傻傻小女生爱上一个建康男生，升华
到这个成熟女人深深爱着这个瘫痪男人，同样这个男人也深深地爱着这个女人，从他还
是健康的男孩开始，从第一次见面开始！升华这个过程，让人感到一种揪心的疼，深入
人心的感动。老公，现在想起来，你只要健健康康的，我什么都答应你，我实在是不能
承受那么大的痛苦，没有你，我会死的！今天我真的哭的很伤心，第一次看书感动的哭
了，我会永远记得这本书《失去的你》！ |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 12 我们没有选择自己的父母的自由，今天的我们都永远打上了家庭的烙印。但是，我们有
选择态度的自由。愿在此分享毕淑敏的“母爱的级别”这篇文章：
有人说，爱是与生俱来的，母爱是我们理解爱的最好的范本和老师。
我以为，错。爱是需要学习，需要钻研，需要切磋，需要反复实践，需要考验，需
要总结经验，需要批评帮助，需要阅读需要讨论，需要提高需要顿悟……总之，是需要
一切手段的打磨和精耕细作的艺术。
与生俱来的只有动物的本能。人的爱，超越了血缘、种族、国界，它辽阔的翅膀抵
达宇宙的疆界，这是地球上任何一种动物，不可能天然辐射的领域。所以，爱不是如同
瞳仁的颜色和身高的尺度，是一串基因决定的先天，而是后天艰苦琢磨的成长之舟。
印度猿孩的故事，是一个动物母爱的典范之作。有时想，假如是一个人类的母亲，
得到了一只狼的幼崽，将会怎样？一般情形下，怕是不会用乳汁哺育它长大的吧？这不
但说明了动物母爱是盲目的，还说明如果单纯比较母爱的浓度，也许人还不如一只动物
。有人会说，狼长大了，会咬人，谁敢喂它？那么，一只小鼠，就会有人类的母亲用乳
汁哺育它吗？答案也基本上是否定的。
母爱并不是爱的高级阶段，因为它仅仅是人类的... 阅读全帖 |
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K*****x
发帖数: 5 | 13 【社论版的】评电影芳华
以七十年代军队为酒瓶，装的是迎合部分现代人口味的可乐 评电影芳华
跟大家一样，看了电影芳华。
对于一个商业电影来说，宽松厚道地讲，这个电影有其观赏性。借着红色的歌曲，舞蹈
，音乐，服装和场景，把观众，特别是那个年代的过来人，带回了那个四十多年前的时
光里：一九七六年的三位领袖的逝世，对越南的自卫反击战，以及紧接其后的中国的改
革开放。总体上讲，场面和道具都很到位了，但那个年代特有地时代味道没有表现出来。
严格严肃地讲，这个电影是以七十年代中国军队为酒瓶，装了迎合部分现代人口味的可
乐。文学性、艺术性、思想性偏低的粗糙之作。仔细品味，非但没有准确描写刻画出那
个时代人的特征，返而生搬硬套情节，主观臆断牵强之作。
影片里两个男女主人公都有悲剧色彩，但两个人都是不能自圆其说的人物。根据情节发
展，先讲初入文工团的女新兵，何小萍：一个生父被劳改，生母再婚并且不受继父及弟
弟妹妹喜欢的女孩子。为了能尽早尽快地照一张穿军装的照片寄给家人，在不经别人同
意的情况下，偷偷拿了室友的衣服，在刚入军营的头几天里，偷偷跑到市区的照相馆里
照像，后来被人怀疑质问时，不惜说谎直至谎言被戳... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 298 | 14 这本书不但是我看书（有营养有价值的书）的开端;也是我对一种观念的升华，从一种
阶层升华到另外一种阶层;还对我的高考产生了推动作用。
书虽然有点老，好像是零几年出版的，但是并没有阻碍我对这本书的热爱以及看完之后
的感触。
内容很现实的一本书，把人心与社会不为人知的一面想流水一样写出来，让我们从另一
个角度看人看社会看世界。像之前柴静做的那个纪录片《穹顶之下》一样（纪录片因各
种原因被封了，但是幸运的我正好看了，看完之后也有一种说不出的滋味），看的过程
有种感同身受，让我心里面有种很复杂的感情，看完之后那段时间也是挥之不去对那本
书的感触。
可能因为这本书对我的影响太深了，看完之后就不敢再碰这本书。但是脑海中还是时常
会想起书里面的内容。
下面是《看见》这本书里面我觉得写的挺好的一些句子。。。
1.那个温热的跳动就是活着
2.新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。
3.就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是
活着。
4.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
5.许多事情，是有人相信，才会存在
6.自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自我抵制尤为可贵。不要... 阅读全帖 |
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P*****s
发帖数: 2150 | 15 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
我觉得李安推崇的是这种古典的，浑然天成，所谓“无我”的一种境界。也许艺术升华
到一定阶段，就是要从作家自我的意识里跳脱出来，冷却下来的东西往往历久弥新。不
是说热烈的，辛辣的不好；但在这种忍耐沉淀后的升华才能够持久。“诗是沉淀下来的
热情。”一个好的作家也好，导演也好，要能够控制自己的速度和热情。
足。 |
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l***a
发帖数: 5114 | 16 再次证明，飞机上看，啥片都不会显得太烂。。反而那些文艺小清新会显得大打折扣。
奇妙的是，这3片儿里都有一个人——张家辉。小灰灰，他简直像病毒一样弥散在各部
港片里。。。
先说说3大影帝和演的《扫毒》吧：解闷指数 ****，神编剧指数 *****， 演技：****
， Bug：*****。这真是一部神奇偏科的神剧啊，我很纠结，不晓得怎样评论才好。总
体看来还好，节奏流畅，主角演技精湛，制作还比较精良。另一方面，剧情实在狗血到
令人发指。
3位男主，那演技确实不是盖的，特别是刘青云和古天乐。一直于剧情各种没逻辑， 被
他们演来居然都了无违和感。甚至还让我鼻子酸了一下。当然，其他人的演技可以忽略
。。。
就人物塑造而言，最丰满的是古天乐演的苏建秋。这个人物吧，既有英雄豪迈，也有儿
女情长，还有人性中一些黑暗面，比如私自，怯懦，推卸责任等等。。。甚至还在关键
时刻完成了忏悔和救赎，非常真实，讨人喜欢。
刘青云那个角色，马昊天， 也是个比较讨人喜欢的角色。一开始有点自大，不太会换
位思考，一意孤行。中间被大BosS 残虐了一番 （和小丑虐蝙蝠侠灰常类似， 那场戏
还不错，虽然满是bug），后来就... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 17 每个人都有宿命——无情便无敌
颜控因为人丑 5 2014-08-08 04:35:46
《绣春刀》的宣传定位是武侠热血，在我看来这个定位太不准确，整部片子所谓武
侠的热血浪漫，豪情侠骨都差那么一把火，它不够洒脱不够赤诚，而它满满承载的都是
情与现实，太过纠结的情和满满负重的小人物现实。
电影中张震饰演的沈炼作为核心人物，为了对周妙彤的情做出了关乎身家性命的选
择。王千源饰演的大哥为了对兄弟的情，选择揽下一切承担责任。
一切尘埃落定，所有的因种在情上，所有的果也结在情上。
对我来说，电影中击中我的点有四处。
一是兄弟三人来到魏忠贤藏身的客栈，朱丹饰演的四小姐问道“来者何人”，镜头
转到兄弟三人，昏暗的灯光下兄弟三人脱掉身上的黑色披风，飞鱼服上的绣片随着披风
的滑落显现出来，三人从容而立，那一刻热血沸腾。锦衣卫这个题材在电影上早已不再
陌生，而《绣春刀》的视角是独特的，它不专注于锦衣卫的威风凛凛，不专注于锦衣卫
的豪情万丈，从故事开始到最后，兄弟三人身上承载的全是在风雨飘摇的朝廷大环境下
，他们作为一名棋子的无力感。
很显然，这不是一个关于英雄的故事。
第二点，则是兄弟三人在严府殊死... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 18 《道士下山》即将上映，看了预告片和发布会，特别期待。气势磅礴的背景音乐，制作精美的画面，众多明星的精彩演绎，让人感觉不看此片必定遗憾。
看了电影简介，我开始思考“道士”两字。从深处想，其实，每个人都是一个“道士”。片中老道士对年轻道士说“一门之隔，就是两个世界”。小道士下山了，带着对未来世界的好奇与憧憬。在经历了一系列事情之后，他深悟人生和武术的至真道理，可以说，他的精神世界得到了升华。生活中的我们也是“道士”，从娘胎出来之后，我们打开了通往未来的“门”来到了另一个世界。在一步步的成长中，我们也有师傅带领，父母、老师、朋友都在给我们讲述着这个世界，让我们尽可能地多多认识这个世界。我们会经历很多事情，它们慢慢塑造着我们的世界观和价值观。在经历所有的磨难与欢乐洗礼之后，我们会成为怎样的“道士”，能否让自己的人生站在更高的高度？几乎每天新闻都在报道哪个地方发生打人事件或凶杀案，好像人们更关注这些悲惨的事情。这些与别人发生纠纷的人，也在修行着自己的道行，他们在纠纷之后会渗透更多的道理进而回归平静的生活抑或是让事态进一步恶化，坐监狱，我们可能不得而知。你呢，能否做一个下山后升华的“道士”？ |
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h*******u
发帖数: 15326 | 19 有王宝强的片肯定是垃圾
作精美的画面，众多明星的精彩演绎，让人感觉不看此片必定遗憾。
”。片中老道士对年轻道士说“一门之隔，就是两个世界”。小道士下山了，带着对未
来世界的好奇与憧憬。在经历了一系列事情之后，他深悟人生和武术的至真道理，可以
说，他的精神世界得到了升华。生活中的我们也是“道士”，从娘胎出来之后，我们打
开了通往未来的“门”来到了另一个世界。在一步步的成长中，我们也有师傅带领，父
母、老师、朋友都在给我们讲述着这个世界，让我们尽可能地多多认识这个世界。我们
会经历很多事情，它们慢慢塑造着我们的世界观和: 壑倒邸Ｔ诰历所有的磨难与欢乐洗
礼之后，我们会成为怎样的“道士”，能否让自己的人生站在更高的高度？几乎每天新
闻都在报道哪个地方发生打人事件或凶杀案，好像人们更关注这些悲惨的事情。这些与
别人发生纠纷的人，也在修行着自己的道行，他们在纠纷之后会渗透更多的道理进而回
归平静的生活抑或是让事态进一步恶化，坐监狱，我们可能不得而知。你呢，能否做一
个下山后升华的“道士”？ |
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h*******y
发帖数: 686 | 20 ID: hikingboy
歌名:永隔一江水
词曲：王洛宾
Background:
abbadozju (味精) sang this song last time, which I heard long time ago but
don’t know much. Thanks for sharing.
Someone says this is song 王洛宾 wrote to 三毛 , but I don’t agree.
Following are the information I got from Baidu. Also, I believe somehow
this song is closely linked to宋人李之仪《卜算子•我住长江头》词. So I
put here as well.
歌曲歌词
词曲：王洛宾
风雨带走黑夜 青草滴露水
大家一起来称赞 生活多么美
我的生活和希望 总是相违背
我和你是河两岸 永隔一江水
波浪追逐波浪 寒鸭一对对
姑娘人人有伙伴 谁和我相配
等待 等待 再等待 心儿已等碎
我和你是河两岸 永隔一江水
我的生活和希望... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 21 没有一点升华啊，你怎么看出升华来了？
我从不否认我也有ZB的时候，比如看说文解字然后上网ZB |
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s**l
发帖数: 11983 | 22 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
题目：电视剧《悬崖》：外表气质高贵体质人性虚弱的公主
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
作者：sill
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第四部分：结局必须这样
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
关于《悬崖》的结局，很多人感到不满意。但是，我的观点是，在本剧前面37的铺垫下
，最后3集的发展是非常正常的。
我的全句是“在第37集孙和孩子被救出，沙沙被抓的条件下，周必须回去救，然后他必
须死。“
为什么呢？
原因如下：
（1）为了塑造英雄
假如周和孙和孩子去了苏联，不去救沙沙和顾，全剧结束，那么我们想一下周是一个什
么样的人呢？
根据我在”第二部分：主人公英雄形象刻画失败“和”第三部分：故事乏力“里面的分
析，主人公是没有足够的事迹可以颂扬为英雄的，反倒有一个大污点（35个共产党人事
件）。救出孙算是一个亮点，但是救的是自己老婆，而且同时和孙要被枪决的然而和周
没有亲人关系的纪没有被救出来，那么周好像就是为了救自己老婆才这样作，让人觉得
英雄形象没有那么高大。
也就是说，如果他不去救沙沙，他就是一个很普通的特工，英雄形象是不够的。为了... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 23 提起王雪琴，她虚伪势利、专横跋扈，对依萍母女的无情，对李副官一家的歹毒，人人
都会恨到牙根痒。
但是，全剧中唯一有主见、敢于挑战封建思想的，只有王雪琴。
王雪琴不守妇道，这是她所有罪状里最严重的一款，也恰恰从这一点上，我们看到了她
身上的一种新女性的标志。
什么叫“守妇道？”当时的年代来讲，文佩那样从一而终、忍辱负重的女人算得上“守
妇道”了。可她的下场呢？一个相夫教子的模范太太最终没有逃出被抛弃的命运。这公
平吗？再看陆振华，风光时到处花天酒地、见到喜欢的女人就强娶回家，这算什么？那
些被抢来的、被抛弃的女人，在陆振华眼里，又算什么呢？
王雪琴大概早已看透了这一点吧！相夫教子的命运不过如此，更何况自己只是一个
“九姨太”，连正房都不是，为什么要为一个花心的“丈夫”白白牺牲自己？她欺负文
佩，也不全是争风吃醋，她骨子里一定瞧不起文佩这样的懦弱女人。
听听她对陆振华的坦白就知道了，“你有多少小老婆，我为什么要为你守身如玉？我用
不着贞节牌坊、你可以玩女人，我为什么不可以找男人，你活该戴绿帽子！”
面对陆振华的夺命皮鞭，还敢大声说出自己心中的愤慨，典型的的烈女啊！这样的话，
文佩敢说吗？那... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
sill (dingding) 于 (Wed Feb 22 15:41:02 2012, 美东) 提到:
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
题目：电视剧《悬崖》：外表气质高贵体质人性虚弱的公主
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作者：sill
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第四部分：结局必须这样
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关于《悬崖》的结局，很多人感到不满意。但是，我的观点是，在本剧前面37的铺垫下
，最后3集的发展是非常正常的。
我的全句是“在第37集孙和孩子被救出，沙沙被抓的条件下，周必须回去救，然后他必
须死。“
为什么呢？
原因如下：
（1）为了塑造英雄
假如周和孙和孩子去了苏联，不去救沙沙和顾，全剧结束，那么我们想一下周是一个什
么样的人呢？
根据我在”第二部分：主人公英雄形象刻画失败“和”第三部分：故事乏力“里面的分
析，主人公是没有足够的事迹可以颂扬为英雄的，反倒有一个大污点（35个共产党人事
件）。救出孙算是一个亮点，但是救的是自己老婆，而且同时和孙... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 1386 | 25 朱洁静杨文韬《我和你》
这个舞是张傲月花了两天时间编出来的，这里很赞张傲月的才华，细节的东西编的很赞
，张傲月的编舞风格都比较细腻，喜欢重复和升华，比如他自己跳的老爸，回头的动作
重复了两次，手指步行的动作，老爸跳了一次，父亲跳了一次。这次，是用拉勾来升华
，最后唱到高潮，我俩结交定百年，朱洁静再次跟杨文涛扮演的牺牲了的战士用拉勾表
示爱情的忠贞不渝，击中泪点。朱洁静拉开杨文涛衣服露出来的血腥，我的理解是表示
朱洁静发现杨文涛已经牺牲了，用捶打尸体来表示她内心有多痛，让观众感到震撼，可
惜舞鞋的冯主席居然没看懂，还说打在伤口上很疼！无语。
而且音乐取的好，开始那段俩人捉迷藏，跳的很到位，朱洁静进入状态了，是思念的状
态，杨文涛没有完全进入状态，有点顽皮的表情，这里面不是很妥。杨文涛的托举让人
看了眼睛一亮，据他自己说是张傲月手把手教出来的，对比一下他跟梁茜跳的雌雄杰克
，他那时候托举完全失败，梁茜差点掉下来，所以杨还是很努力的，这只舞蹈的托举都
很成功。虽然难度张傲月给杨文涛降低了，但是，作品还是很不错，感人细腻。是张傲
月的风格。
说一下缺点，两人表演不是很到位，如果没音乐烘托，他们... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1261 | 26 《遥远彼方》序
梦想是人生的色彩，没有梦想的人生便是灰白。
梦想，在每个人的生命中都扮演着一个举足轻重的角色，人是因梦想而鲜活
的动物，无论那个梦想究竟是怎样的形状。
从小时候开始，一直以来，我的梦想就很直接且坦白，要做一个成功的明星
，我要在舞台上跳最棒的舞，唱最好的歌，满足观众，也满足自己的表演欲，这个梦想
早早的融入我的血液，成为我唯一的追求。
也许在很多人看来，这样的梦想非常不切实际，也有不少朋友和师长不时的
给我一些“劝诫”，但是我不认为这样的梦想会在等级上存在差别，在本质上出现好坏
。对于梦想，不应有偏见，其实梦想都有些虚幻的色彩，只是如何去实现梦想，才是我
们应该真正去踏实思考的问题和切实努力的方向。
在多年之后，我成为了一个歌手，一个演员，在自己的音乐里表达自我，在
别人的故事理演绎人生，让我的生命变得如此精彩的，恰恰是我那个曾经被人嗤之以不
切实际的梦想。
梦想，因执着而展翅，因满足而升华。
对于同样有梦想的人，我总希望能给予他们... 阅读全帖 |
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i******k
发帖数: 185 | 27 书中自有颜如玉，好的女人就如同一本书。岁月雕琢了她的细腻与处事，读书升华了她
的气质与庄重。
从《欢乐颂》第一季开始，安迪就是知书达理、成功女性的代表。当你走进她家的时候
就知道她和其他几个姑娘的区别。
无论是卧室还是工作的地方，你都可以看见满满一柜子的书。反观樊胜美、邱莹莹、关
雎尔，一屋子的化妆品、衣服、包包，其实她们不是没有书，只是对她们来说，书这种
物件出场的概率少之又少。
当然，我们可以把一部分的原因归咎为另外三个姑娘没有这样的条件，但是能不能反过
来理解，正是因为安迪更加热衷于学习，才获得了她今天的生活和地位？
你看，同样是遇到麻烦，樊胜美纠结、邱莹莹抱怨、关雎尔软弱，只有安迪冷静地向知
识寻求帮助。
有一次奇点提到安迪在论坛上与人吵架，头一天还不知道的事情到第二天就可以很好的
解释说明，并整理了自己一套对这件事情的认识。安迪做了什么？很简单的四个字：学
习+总结。
这样的场景发生过不止一次。
安迪本身是金融领域的好手，长期在国外工作让她在回国之后还要重新学习国内的税务
和法律。她不但没有觉得吃力，还拿出了最清晰的认知和最准确的判断，让新下属心服
口服。
甚至在被邻居骚扰的... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 28 如何做一个坏人(不犯法)和绝情的人
悬赏分：10 - 解决时间：2009-7-16 17:58
曾几何时天真的以为执着就不会有灰飞烟灭的那一天，以为真爱就能得到爱人的芳心。
现在想来真傻……真傻啊。像白痴一样。(话说多了)各位就教教我怎么做坏人和铁石心
肠的人吧。
提问者： 守住树的叶儿 - 二级最佳答案.人活着要有个寄托,在下看来阁下是失恋了.
在下以为爱情如同其他一切事物一般只是一个寄托,沉溺于其中要么毁灭,要么升华,很
显然,阁下被毁灭了.也只有被毁灭的时候人才能真正认识到什么是生活,生活中充满了
悲伤和沉痛,所以必须要有寄托,寄托的就是一个目标.
在下以为阁下应该找一个目标,以完成这个目标为最高法则,不择手段,这样阁下就会将
心思寄托到目标上了,至于爱情,也是可以为这个目标牺牲的.如果阁下竟然还能完成这
个目标,那么心志坚定的可以升华或者更改目标,憔悴的话只能再次步入毁灭 |
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W***9
发帖数: 4834 | 29 随着剩女的增加, 关于这方面讨论也不少. 不少男性指责女性择偶太挑剔, 而女性则指
责男性太庸俗, 配不上独立高雅的女性. 其实,不管是剩女还是剩男的增加, 都是社会
的失败, 是我们大家的损失.家庭是社会的细胞, 一个健康稳定的社会, 是一个以家庭
文化为主流的社会, 而不是崇尚个人追求和享受. 当一个社会过分崇尚个人追求享受,
金钱名誉, 而不注重家庭和后代繁衍, 这个社会人口就开始减少, 就不可持续, 就开始
衰退. 一个衰退的社会是我们每个人的损失, 因为社会是我们生活的环境.
男性和女性是一个Team, 不是对手. 如果男性和女性要争一高低, 看谁钱赚得更多, 谁
当的官更大, 谁更加能够独立, 那么他们就无法静下心来共同抚养孩子. 因为抚养孩子
需要巨大的精力, 男女任何一方单方面都无法实现. 因为男性不能生育, 就需要女性在
生命最旺盛时期生儿育女, 而男性则尽力给家庭提供生活来源. 个人钱再多,权再大,
老了还是会死去. 而儿女孙辈则是自己生命的延续, 有后代, 生命才有未来. 在一个家
庭中, 钱不应该代表地位, 因为钱最终的目的是用来养家. (我们家妻子收入为0, ... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 30 很长,耐心看.
比较欣赏这一段:
"人们无法抓住韩寒文学作品代笔的现行。那么，我们再来看看《东方快车谋
杀案》的故事吧。
这是英国作家阿加莎•克里斯蒂的一部推理小说。在伊斯坦布尔开往加来的
东方快车上，一个叫雷切特的人被刺了十二刀身亡，作为旅客一员的大侦探波洛
开始了调查。通过种种迹象，波洛排除了外来做案的可能，把目标锁定在卧铺车
厢上的十二位旅客身上。这十二个人全部能证明自己案发时不在作案现场。但他
们的证词都有漏洞，互相矛盾。
最后波洛根据现场物证和每个人的证词推论出了两个答案：一是一个不在车
上的人作案，二是卧铺车箱十二个人共同作案。
对比韩寒作文比赛的情况，韩寒无法在那么短的时间内写出那么高水平的文
章，其水平之高后来韩寒再也没有达到过。答案也有两个：一是一个不存在的人
作案，那就是上帝。二是有关人员共同作案。波洛是为了维护正义而虚设了第一
个答案，难道我们也需要为了什么这么做么？"
总结韩寒写作的九处大破绽
作者：晋豫
韩寒事件自1月15日开始，至今一月有余。真相基本明了，年画尚未出现。
解剖越来越细，韩寒退出论战。因此，韩寒事件可以告一段落。现在谈谈关于韩
寒方... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 315 | 31 不知道为什么总是能理解那些选择自杀的人选择，好像自己就是存在他们心智的一部分
，这样的感觉只能用复杂来形容；但是往往不能明白的是那些活得痛苦的人为什么还要
那么执着的坚持着，究竟为什么要那么自虐呢？慢慢地开始懂为什么人们会说，死其实
是一件很简单的事情，唯有活着的人才是真正受煎熬。
有时候我们在一场经历中痛苦到无法自拔，感觉整个世界都黑暗了，心死了整个人便如
同行尸走肉一般失去了活着的色彩，你会觉得没有一点生的欲望，若是没有一个结界让
你从中走出来、那真的离死就不远了；但是当你真正走出来的那一刻却是一片面朝大海
、春暖花开的豁达，只是此刻的你已经不是之前的你了，之前的你已经死了，现在的你
是重生之后的变得更加强大的你，很多东西看开了、懂了，境界就会得到升华。
肉体的死亡伴随的只有尸体的腐烂，但是灵魂的死亡却可以得到升华，每一次重生之后
都是一次新的开始，每一次痛苦过后都是一场生命的洗礼，杀死你的就会让你的灵魂连
同肉体一起永远的死去，而杀不死你的只会让你的灵魂得到重生、变得强大。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 32 你威胁说，要是我不给你讲一些我的日常作为，就和我断交。那你就来看我是以何等的
坦率，向你敞开我的生活，如果，我连这都对你坦白：近来我去听一个哲学家的讲课，
我去他的学校已经有五天了，每天下午两点上他的课！“真是上学的美好年龄！？”为
什么不呢？仅仅因为离开学校很久，就放弃学习，不是愚蠢到顶吗？“瞧你说的！难道
我要把自己放在儿童的水准，青少年的水准？”如果我的年老不是另一个令我羞愧的理
由，就会叫我非常高兴了：哲学学校，接受所有年龄的人。“那么我们老来是为的这个
，为的模仿年轻人？”如果我，尽管老了，能去剧院，能去角斗场，如果我没有不去看
的武士决斗，为什么我非得为去听哲学课而羞愧？… …只要我们是无知的，就必须学
习；而假使谚语有道理，那我们就该活到老学到老！然而，谚语最重要的应用是在这里
：只要我们活着，就必须得学会怎么活。而正是在这一点上，我能够有所传授。你知道
是什么？就是即便是一个老人总是有所要学的。除此而外，我每次进入学校，就对人类
感到羞耻。你知道，我去梅克洛那科特的家，要从那不勒斯剧场边上经过，剧场总是爆
满，观众对音乐家的才华报以热烈的掌声和欢呼，某希腊号手，某主持 ... 阅读全帖 |
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n***i
发帖数: 54 | 33 梅长苏作为小殊死去是个泪点没错，大家各种难过感伤，
然而我还是想煞风景：
为了拗出这个泪点结局的剧情也掰的太生硬了吧？
首先梁能动用的兵力是17万——于是我再也不敢叫这个国家大梁了，特么的才17万
，所以梁帝当年霍霍了7万还真是……这不是重点！
重点是！只有17万兵的梁被5、6个国家四境围殴，好意思当热血主战派1挑N哦？光
一个大渝就10万了吧？我还不说梁这几年各种天灾人祸，国力几何了，光分人头去哪边
都是以少战多吧？
和谈怎么了？就算是堂堂强汉，犯我者虽远必诛，汉武帝之前还不是老老实实韬光
养晦和谈和亲积累国力再谋雄起吧？这个梁就凭这一副牛皮轰轰的样子打算四境开打……
退一步说，就算真的要战不和，一挑N一起打？传说中堪比蔺相如的言侯呢？结局
没死吧？赶快出山对一两个国家施个缓兵之计？
饭要一口一口吃，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，谋和交都没出，直
接出下策是几个意思？
其实景琰做这个决定我觉得不奇怪，人本来就是热血耿直系的。但是梅长苏！作为
琅琊榜最强大脑文斗奇谋了50多集啊！！！最后20分钟作为小殊直接调到热血肌肉档有
没有？居然直接嗑药上战场了，你那胸有沟壑指点江山的气... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 34 【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 构造通俗小说/剧本的一种方法 1-14
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 00:48:58 2014, 美东)
又想一块去了。
我觉得写自己/周边人这种散文质地的写作准入点比较低，是个人都可以写，跟画画其
实差不多，有眼睛拿枝笔就能画，当然画好是不容易的。而写想象世界的小说质地写作
准入点比较高，得有这样体质的人才能这样写作。而这样的写作是件非常受苦的事，比
散文写作受苦多多了。
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写作的质地，我个人的体会有两种。
一种是散文质地。这样的写作有点像织布，虽然丝线来之不易，也需艰苦卓绝的采
集和纺织，但相对而言原料和成品之间的距离不是天差地别。一匹华美的布，仔细观看
每一个花纹、形象、颜色过渡，都能看到丝线本身的纹理和走势，看到丝线与丝线之间
怎样交缠平衡彼此支撑依存。这个过程是通透的。以散文质地写作的人拥有“散文灵魂
”，他们书写自己，... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 35
最近看了几部日本人自己拍得片子，比如《坂上之云》。其实日本社会对过去的武士阶
层和文化，非常尊崇。”武士道“的士应该也是汉字（Kanji ？)的写法。
也就是说，继承了汉文化对“士”的定义和尊敬。
就汉语对“士”的定义和渊源，应该可以理解原文想表达的意思。他人有心，予忖度之
。仅此而已。
如果说升华，我刚一看这个题目，我就想说：高仓健不过是普通日本人而已，
纪念缅怀他，切不可造神。他的品行和精神，其实很多日本人都有。就像很多国人出国
旅游，惊叹外国的干净，别人的礼貌，垃圾分拣， etc. 其实那对于别人都是再平常不
过的事了。“别乱升华”也是如此。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 弘一法师是近代著名高僧，他的嘉言懿行影响了很多人。特别是他的许多学生，受到他
的影响更深。著名画家丰子恺先生就是其中之一。1942年10月18日，丰子恺先生正在遵
义旅寓星汉楼里收拾东西，准备迁往重庆，突然接到弘一法师在泉州圆寂的消息。他放
下手中什物，在窗下静坐了数十分钟，默默承受着心中的沉痛。在丰子恺先生眼里，弘
一法师不是“走投无路，遁入空门”的，是为了人生根本问题而做和尚的——弘一法师
是“有感于众生疾苦而行大丈夫之事”的。
弘一法师圆寂后，丰子恺在他余生30多年中，没有一刻忘记过法师，还通过对弘一
法师的回忆与思考，总结出人生的真谛——即“人生三层楼”。
丰子恺先生1948年11月在厦门的时候，曾应邀为厦门佛学会作过一次题为《我与弘
一法师》的演讲，在这次演讲中，他明确提出了所谓的“三层楼喻”。他说：
“人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质
生活就是衣食；精神生活就是学术文艺；灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个
三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食
，尊荣富贵，慈父孝子，这样就满足了。这也是一种人... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 23:29:26 2011, 美东)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (灌水王to be), 信区: BibleStudy
标 题: ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 17:40:05 2011, 美东)
ZT：见证：马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的现实版
送交者: 克利西亚 2011年04月23日00:15:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
Amen! ——看到王峙军牧师夫妇的博文《马加爵最后的故事：和基督同钉十字架强盗的
现实版》有感而发的评论。http://t.cn/hd9Prw
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0100qxfx.html
马加爵最后的故... 阅读全帖 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 38 我看着自己的微博担心地说，“万一有天我因为在微博上得罪人被打，你要来救我的啊
！”某人斩钉截铁地答，“噢！” 然后补充道，“会有这一天的！”
那句“你先把裤子穿好再说吧。”真是句万能回答，适合各种网络掐架，拿目之所及的
两场架来说：1离婚是两个人的问题，为什么男人没有随便睡的自由，你要替大奶讲话不
能考虑下小三的感受？ “你先把裤子穿好再说吧。” 2 你写东西太差，不读书教坏小
孩子，没有文学的底线--你先把裤子穿好再说吧。
鸟在笼中，关羽不能张飞；人处世上，八戒还须悟空。
【西门庆的无奈】这段时间来，西门庆渐渐淡忘了萍儿的好，把萍儿冷落，以致萍儿出
走！此时，金莲心生喜悦，安慰西门：“相公，萍儿平日话多，此时你我不是可共享安
静晚宴？”西门庆静思片刻，想想也是。晚宴时，两人相约：“只转不说话”。在沉闷
的氛围中，西门庆终于忍无可忍：没有萍儿，我就是不行！
清明节还上班的人，都是在给领导上坟。
过着八戒的生活，却想要猴哥的身材，做梦！
你瘦的时候住进我心里，后来胖了，便卡在里面出不来了。
其实吧，孙悟空那么玩命，是因为500年没有打怪升级了
新浪和腾讯的微博评论被关，搜狐微博则一切正常... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 42175 | 39 楼主还真对。
樟脑是酮类, 分子式为C10H16O。它是从天然樟木得到的晶体。它特别的香味由晶体升华
出来, 能够用于医药及预防昆虫蛀蚀等方面。正因为它无毒和对人体和衣服没有任何坏
影响, 所以使用樟脑是安全的。
臭丸是由萘制造而成,萘是从原油或煤焦油提取的一种稠环芳烃化合物。它升华出来的“
臭”气有毒性, 尤其伤害肝脏。它也对丝绸和尼龙有化学反应, 所以在这些衣服上会出
现一些孔洞。当我们使用臭丸时, 使用1——2个球已足够, 记紧要用布包着这些臭丸,
以避免臭丸与衣服的直接接触。 |
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