m*******g
发帖数: 7050 | 1 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
于是想到了两个问题：
1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。 |
i*****a
发帖数: 7272 | 2 中国智慧的东西，可以归在哲学？breaking bad 里面还提到孙子兵法，知道孔夫子的
人也很多。。收集古语听着有趣，和心理学对照怎么弄？
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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m*******g
发帖数: 7050 | 3 中国的智慧是口口相传，各成一家，没有一个系统的体系和一个overall methodology
比如西方很多思想家，苏格拉底，柏拉图，然后他们总结归纳了一下，就变成哲学这个
体系了。
收集古语，就是收集了以后用心理学来分析，能分析发现结论一致的是一类，分析了发
现完全东西方不融合的是另外一类。我是想看看不融合的在什么地方。
【在 i*****a 的大作中提到】
: 中国智慧的东西，可以归在哲学？breaking bad 里面还提到孙子兵法，知道孔夫子的
: 人也很多。。收集古语听着有趣，和心理学对照怎么弄？
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s**t
发帖数: 17016 | 4 有意思
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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l**********r
发帖数: 1325 | 5 西方也有古训啊，拿古训和理论作对比有点儿像拿经验和实验作对比。
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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m*******g
发帖数: 7050 | 6 西方的古语才真的是经验，中国的古语很多都是升华过的，而其中有一部分和人的心理
是相悖的
我主要对比的是这个升华过程的理论foundation和心理学
【在 l**********r 的大作中提到】
: 西方也有古训啊，拿古训和理论作对比有点儿像拿经验和实验作对比。
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a*******p
发帖数: 1955 | 7 虽然心理学的历史不长，可是很多理论和基础都离不开西方哲学，实验方面也是借鉴了
很多自然科学的实验基础。我当初在读心理学历史的时候，看着那些东西，也想过很多
中国古语，似乎先人的智慧都是想通的，所以我能理解你所说的东西。 |
m*******g
发帖数: 7050 | 8 嗯嗯！！！
要不咱们做个研究项目吧。。。要不然我觉得很torn啊
我觉得比较之后，大概可以比较真实的知道东西方文化差异到底在什么地方了
【在 a*******p 的大作中提到】
: 虽然心理学的历史不长，可是很多理论和基础都离不开西方哲学，实验方面也是借鉴了
: 很多自然科学的实验基础。我当初在读心理学历史的时候，看着那些东西，也想过很多
: 中国古语，似乎先人的智慧都是想通的，所以我能理解你所说的东西。
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l*****l
发帖数: 5909 | |
c**c
发帖数: 2593 | 10 有一个对比很有意思。中国传统上有个五行学说，金木水火土，万事万物运行是由于五
行相生相克，发展出一套庞杂精深的学说。西方呢，古希腊也有个类似的四元素说，风
火水土，宇宙万物由这四种元素组成，也有一套复杂的学说。时至今日，西方的四元素
说只存在于幻想小说里了，平常医学实践不再引用，因为有更可靠的现代科学体系可用
。而中国的五行学说还在中医实践中引用，什么都要往上套。这些东西，跟星相血型学
说似的，说着好玩，真要用来治病，那得耽误多少事。
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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x*****7
发帖数: 4749 | 11 还想问你举几个冲突的例子呢。那这个20%怎样来的？
很有意思哦，我很有兴趣。
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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b******4
发帖数: 191 | 12 增广贤文。
我觉得这个现象的发生是因为这些古语流传下来的时候，如果不符合实际，就在流传过
程中被人淘汰了，能流传下来的，经过了许多人的琢磨和审查，应该都是挺好的东西。 |
m*******g
发帖数: 7050 | 13 不止20%，其实冲突挺大的，我只是说的保守一点。
例子的话，要么这样，你说一个古语我来分析一遍。
【在 x*****7 的大作中提到】
: 还想问你举几个冲突的例子呢。那这个20%怎样来的？
: 很有意思哦，我很有兴趣。
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m*******g
发帖数: 7050 | 14 这个也是有道理的！
最烦的就是心灵鸡汤，十有八九都是虚的东西，既经不起心理学，也经不起时间。
【在 b******4 的大作中提到】
: 增广贤文。
: 我觉得这个现象的发生是因为这些古语流传下来的时候，如果不符合实际，就在流传过
: 程中被人淘汰了，能流传下来的，经过了许多人的琢磨和审查，应该都是挺好的东西。
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b*****o
发帖数: 6080 | 15 想起一件事，以前一直有人告诉我断掌命运会多桀，会连累家人，会打人比较疼等等。
当时不以为然。后来上特殊儿童一门课，说到断掌是唐氏的一个症状。
btw，我左手完全断掌。
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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w****r
发帖数: 17566 | 16 虚弱的时候鸡汤有用就行。一类作品的存在总有它的道理
【在 m*******g 的大作中提到】
: 这个也是有道理的！
: 最烦的就是心灵鸡汤，十有八九都是虚的东西，既经不起心理学，也经不起时间。
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m*******g
发帖数: 7050 | 17 怎么说呢。。。根本起不了本质的作用。。。既不能改变一个人，也不能改变状况，只
能暂时压抑那个
人本性的一面。。。
举例来说，比如，心灵鸡汤经常说对别人要宽容。为什么有人对别人不能宽容，因为他
从小是被严苛责骂长大的，他内心就是觉得不宽容是一种正确的方式。你非要他宽容，
这跟少吃淀粉减肥一样，暂时做得到，长期就不行。
用心理学的角度来说，就是doesn't get integrated，不能成为人格的一部分。
【在 w****r 的大作中提到】
: 虚弱的时候鸡汤有用就行。一类作品的存在总有它的道理
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Q****n
发帖数: 1351 | 18 我觉得中国的古话大多说的是伦理方面的，这就不可避免的包括了一些人格，品德，精
神等方面的论述。
而后者是西方心理学的重要内容。
总得来说，是苹果桔子的比较，有共性，但是差得挺远。
个人浅见:-)
【在 m*******g 的大作中提到】
: 用西方心理学角度看很多中国古语，其实是很有道理的，但是也有20%左右很有冲突，
: 完全无法调和。比如三岁看到老，和心理学儿童3岁的心理形成完全符合，当然我们的
: 古训可是有两千年的，现代西方心理学才100多年。
: 中国人很多地方很智慧，但是这种智慧没能成为一门有体系的学科，西方把这种人生和
: 相处之道的智慧归结了一下，成为一门学科 - 心理学
: 于是想到了两个问题：
: 1.中国很多大智慧的东西如果总结归纳一下就好了，既能够代代相传，又能够扩大影响
: 力（比如中国的多元神体系，系统化一下，可以变成神学）。
: 2.有空想收集一下古语，看看古语与心理学冲突在什么地方，一定很有趣。
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m*******g
发帖数: 7050 | 19 这个分析的好！
【在 Q****n 的大作中提到】
: 我觉得中国的古话大多说的是伦理方面的，这就不可避免的包括了一些人格，品德，精
: 神等方面的论述。
: 而后者是西方心理学的重要内容。
: 总得来说，是苹果桔子的比较，有共性，但是差得挺远。
: 个人浅见:-)
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m*******g
发帖数: 7050 | 20 跟表情好搭。。。lol
【在 s**t 的大作中提到】
: 有意思
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