a*o
发帖数: 19981 | 1 险峻山峰顶部，一块巨石上面，天月宗年轻女子徐徐将手中雪白长剑插回了剑鞘中
，从怀中取出一颗灵丹服下，立刻盘膝而坐的打坐调息起来。
巨石下方不远的地面上，却有一头被一斩两半的三丈长黑色巨禽尸体，一身漆黑铁
翎羽赫然少去了小半之多，浑身更是遍布各种伤痕，并有“咕咕”鲜血流淌不已。
不知过了多久后，当天月宗女子脸色略微恢复了一些的时候，忽然山峰下方破空声
一响，一团血雾滚滚飞了上来。
“砰”的一声，
血赐十分狼狈的从血雾中一冲而出，一个跌跄的差点在巨石附近跌倒地上。
天月宗女子美目一睁而开，但扫了血袍男子一眼，只是淡淡的问了一句：
“看你样子，应该将另外那头铁羽雕解决了吧。”
“是解决掉了，否则拜张师妹所赐，我也无法活着回来了。”血赐重新站稳身形后
，却盯着天月宗女子恶狠狠的回道。
听他口气似乎很吃了此女一个大苦头！
“哼，要不是我先将那头铁羽雕击成重伤后，才让你将它引走。你真以为自己能对
付一头实力堪比灵徒后期大圆满的灵禽！”天月宗女子哼了一声的说道。
“可就算你要将我当做诱饵，是否事先也先告知我一二的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 2 第八章
襄城君在密室内等着，见他进来，不禁又惊又喜又是气恼，“呆子！你昨天去了哪里？
连夜间都没回来！”
程宗扬觉得装成傻子逗逗她也挺有趣，傻呵呵笑着说道：“玩耍。”
“讨厌，好大的酒味……”襄城君掩着鼻子，皱起眉头，然後嗔道：“以後不管你去哪
儿，都要给红玉说明白，知道了吗？”
“呃，知道。”
襄城君这才转怒为喜，翘起玉指在他额头上一点，“呆子……过来。”
襄城君拉着他退到榻侧，然後娇媚地躺在榻上，扬起一隻玉手，朝他勾了勾纤指，“来
啊……”
程宗扬没有动，只傻愣愣看着她。
襄城君娇嗔道：“你个呆子！又发什么呆呢？”
程宗扬木着脸道：“我……我喝醉了。”
襄城君腻声道：“过来啊，奴家给你解酒……”
程宗扬道：“我喝醉的时候，都是窑子里的女人服侍我的……”
襄城君气得笑了起来，“难道你还想让我服侍你？莫忘了你是奴才！我才是主子。你个
呆子莫非是欠打！小心我……哎，你去哪儿？”
“我去窑子……”
“你个死呆子！别走！”
襄城君拉住他，看着那男子一副又醉又愣油盐不浸刀枪不入的模样，也是没辙，最後无
奈地说道：“好了，呆子老爷，奴家服侍你便是。”
襄城君扶着他走到榻旁，娇声道：“呆子老爷，你... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 3 明朝(1368年-1683年)是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝元朝末年，政
治腐败，元顺帝统治时期，爆发了红巾军起义。朱元璋参加了红巾军，他南征北战。
1368年，朱元璋以应天府(南京)为京师，国号大明，年号洪武，建立了明朝。朱元璋就
是明太祖。从明太祖：“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，讳元璋
，字国瑞，姓朱氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子
，太祖其季也。母陈氏。年号洪武(1368年-1398年) 应天孝陵”到明毅宗：“绍天绎道
刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝讳由检，光宗第五子。母贤妃刘氏。年号崇祯(1628
年-1644年)昭陵。”明朝共传十六位皇帝。
十三陵
大多史学家都认为明朝是16皇帝(从太祖到毅宗)，也有的认为是17帝(加上安宗)。
有的人认为：“如果承认南宋最后两位皇帝，在福州即位的宋端宗赵昰(景炎帝)和在崖
山即位的宋末帝赵昺(祥兴帝)，就应该承认明朝最后几位皇帝即19位(加上安宗，安宗
，昭宗三位)。”
明朝万历朝中期始，皇帝怠政，官员腐化，关外女真叛乱，明朝开始走向衰亡。天启年
间阉党专政... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 4 第九章 伏流 www.6park.com
大汉双手一抖，一柄西瓜大的流星鎚从腰后飞出。 www.6park.com
「篷」的一声巨响，将两层树干并起的木垒击出一个六尺宽的缺口，垒后一
名护卫来不及闪避，被折断的树木击中，顿时胸骨尽碎，像断线风筝一样飞了出
去。 www.6park.com
木屑纷飞中，吴三桂腾身而起，人刀合一，大吼着朝大汉头顶劈去。 www.6park.c
om
「呼」的一声锐响，流星鎚呼啸着从大汉肘后翻起，重重砸在刀上。再锋利
的刀也经不起这样的重鎚猛砸，吴三桂手腕微翻，避开锋刃，长刀仍像被击碎一
样发出震耳的响声。 www.6park.com
「死！」那大汉嘶声吼道。 www.6park.com
流星鎚猛地横击，将一名护卫连人带盾砸到树上，破碎的骨骼和血肉同时飞
溅。 www.6park.com
萧五揉身上前，带钩的双刀蝴蝶般飞起。他身手稳胜吴战威一筹，在护卫中
是数得上的好手，但那大汉流星鎚盘旋飞舞，不时破开刀网，将旁边的护卫接连
轰杀。 www.6park.com
萧五额头大汗淋漓，忽然叫道：「你是谁！你是谁！」 www.6park.com
大汉狞然一笑。 ww... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 5 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
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v****p
发帖数: 1583 | 6 这个时候，先开口的反而是母巢：“宗虎，我可以给你一个机会，一个拥有完整生命形
态的机会。”
宗虎沉默了一会，才说：“我要怎么做？”
“成为我的暗夜三巨头。你可以和修罗融合，它将成为你身体的一部分，我会为你
制造完整的灵魂。从此，你将彻底摆脱神孽之子的束缚。惟一的缺陷，或许就是你和主
人的灵魂奴役契约仍会有效，但同时还需要服从我的命令。我的命令优先级，将在灵魂
契约之上。”
宗虎无所谓地耸肩，说：“服从你的命令？那不算缺陷吧，和现在有什么不同吗？
这个神孽之子的身份，我早就想放弃了。”
母巢问：“神孽之子，意味着不死之身。你真能放弃吗？”
宗虎脸上浮上苦涩的笑，淡淡地说：“不死？有时候活着本身就是一种惩罚。当初
终于让我得到了机会，在那个男人的后宫大杀一顿之后，我这个生命存在的所有意义都
结束了。如果不是这该死的不死之身，我早就选择终结自己的生命了。本来还期待着那
个雷蒙的军队可以终结我，可惜他们太让我失望了。”
“我现在随时都可以终结你。”母巢说。
宗虎吓了一跳，立刻说：“啊，不！我现在可还没活够呢！美好的生活才刚开始，
不是吗？我看那个什么修罗，就挺适合我的！”
和母巢相处了这么久，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 改革宗（加爾文主義）神學的歷史
HISTORY OF CALVINISM:
The Historical Development of Calvinism and Reformed Churches,
Including A List of Who's Who in Reformed Theology
十六世紀The Sixteenth Century
1. 約翰。加爾文John Calvin (1509 - 1564)
2. 加爾文神學所到的國家The Countries where Calvinism developed (16th
century
)
法國France (Huegenots)
荷蘭Netherlands (改革宗The Reformed)
德國，瑞士Germany / Switzerland (Beza - 改革宗The Reformed)
蘇格蘭Scotland (John Knox - 長老會 Presbyterians)
英格蘭England (清教徒﹕公理會The Puritans: Congregationalists)
愛爾蘭Ir... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 8 正月底，于佑明带着一支船队溯岷江而上，抵达成都，和于佑明一起来的有三千多浙江
人、一千多湖广男丁，以及一些家属。
见这队明军运来了几万石的粮食，邓名不禁有些惊讶：“你们为何要运粮食来？重
庆哪里不需要军粮吗？”
“我们不知道成都这里有没有足够的粮食，所以运来了一些，不过提督放心，重庆
那里的军粮是肯定够吃的。”于佑明回答道，忠县、铜锣峡等地已经被清军弃守，明军
先锋也抵达重庆附近，正在构筑营地准备接应后方的大部队。
不过邓名还是有些不解，因为他原来交代的是明军先全力拿下重庆，然后就可以不
急不忙地运输人口和物资：“为何要你先来都府？这是文督师的意思吗？”
“是靖国公让我先来的，”于佑明告诉邓名，文安之目前还坐镇奉节，监督粮草输
送，袁宗第又一次被任命为攻打重庆的前锋，现在正在指挥先头部队与重庆清军对峙：
“靖国公觉得重庆恐怕一时半刻拿不下来，跟我来的都是些没有战斗经验的辅兵，靖国
公觉得他们帮不上什么忙，就让我先带他们来都府了。”
“重庆有多少敌兵，为何靖国公会这么说？”邓名对重庆的印象还停留在一年多以
前，那时重庆内只有几千清军，根本没有出城扎... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 9 明永历十五年、清顺治十八年，二月二十五日，重庆。
川陕总督李国英最近一段时间一直呆在重庆，亲自镇守这个嘉陵江、长江上的重镇
。顺治生前确实履行了他对李国英的保证，源源不断地给陕西送去额外的补给。依靠这
些经费，李国英不但能招募新兵，保证从保宁向重庆的持续运输，还给嘉陵江水师以适
当的拨款；在保证陆军快速恢复元气的同时，让水师能够维持下去，甚至能保证一个月
进行一次训练。
邓名率领主力前去武昌的时候，李国英判断邓名很快就会返回，所以并没有让自己
弱小的水师趁机出去骚扰的打算。但不久后李国英就得知邓名顺流而下，直奔江西去了
。强大的西川水师已经远离四川而去，重庆城又看到西川的船只络绎不绝地往来于长江
之上，这自然让李国英有了攻击的目标。
不过尽管西川的水师主力已经离去，但万县的袁宗第一直在努力保护着这段长江航
道，而李国英之前既然没有想到邓名会再次离川远去，自然也不会有让嘉陵江水师出去
挑战强大的西川的念头；直到再三确认邓名越过武昌后，李国英才急忙追加了给嘉陵江
水师的拨款，增加了训练强度。
所以在最初一段时间里，虽然只有万县袁宗第的水师再加上邓名留... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 10 第一节 追求纯洁的信仰
一休宗纯，法号一休，违宗纯，曾自称狂云子、梦闺、瞎驴等。据说其母是
南朝贵族之女，曾得宠北朝后小松天皇。当怀胎一休时，遭谗毁被赶出宫中。后
流落京都西部嵯峨民家，生下一休。六岁时，一休成为京都安国寺长老象外鉴公
的侍童，名周建。1405年，宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经。1406
年，随京都建仁寺的慕哲龙攀学习诗文。1408年，十五岁的宗纯以“吟行客袖
几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明”一诗，博得诗
名。
当时，宗纯所在的京都建仁寺，是幕府御用禅寺，即“五山十刹”之一。
1409年的一天，十六岁的宗纯看到建仁寺的僧人询问信徒的门第时，对门第高
者则面带谄媚之色，极为不满，说：“今世，丛林山寺之论人，必议氏族之尊
卑，是可忍， 不可忍？”随之留下两诗，愤然离去。诗中一句为“姓名议论法
堂上，恰似百官朝紫宸”。这不仅表明年轻的宗纯对禅宗堕落的不满，还反映出
他改革禅宗弊风的意愿。
离开禅宗正统的建仁寺后，宗纯曾师事于林下妙心寺的谦翁宗为。谦翁死
后，在1415年，二十三岁的宗纯又得知禅宗非正统的大德寺派名僧华叟宗县正
隐居近江坚田某小庵， |
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s*******2
发帖数: 2898 | 11 两自称法轮功学员申请难民被拒案
(记者黄嘉恒报道)联邦法庭将分别於8月20日和下月中，审理两宗涉及以法轮功学员身
分申请公约难民被拒、要求司法覆核的个案，移民及难民委员会去年同以申请人证供之
可信性出现问题为理由拒绝这两宗难民身分申请。首宗个案的四十九岁申请人在委员会
聆讯盘问上，不能确实说出其中一本自称曾阅读之法轮功书籍的章数，亦未能正确画出
法轮功的象徵标志。次宗个案的二十一岁申请人则聘请了曾为香港影星周星驰打移民官
司的律师代表他。
贺连才来自山东青岛市
在多伦多的联邦法庭今天审理的司法覆核之申请人名叫贺连才(TerraNova)，四十九岁
，来自中国山东省青岛市。他是於九九年向移民及难民委员会(IMMIGRATION & REFUGEE
BOARD)入纸
申请公约难民身分，在向委员会提交的个人资料表格上，贺氏表示自己偷渡出走路线是
经北韩(步行和游水到)、俄罗斯(坐货车)、及一些欧洲国家(乘飞机)，最後乘坐飞机抵
达加拿大满地可。在表格﹁宗教﹂一栏，贺氏填上﹁法轮功﹂。
移民及难民委员会於去年九月底发表书面判决，正式拒绝贺连才的难民申请，判词指出
申请人证供之可信性就是整份申请... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 13
至于纤纤此女，仍被一团金光包裹着，只是在金光之外却多出了八块巴掌大铜镜，围着
其身体上下飞舞着。
只见这些镜子背面花纹荒古，镜面则寒光森森，也不知有何用途。【寒聚峰顶】
这二人除了亮出的宝物外，手中还另外抓着其他东西，没有显露出来。
显然这二位知道这雾气中凶险，都做了一番准备。
就是韩立自己袖袍中的一只手掌，也捏着数颗青包雷珠，以防遇到什么强敌时，
可以马上祭出攻击的。
而四击的雾气白蒙蒙的，和一般魔气大相径庭，但比起最下方深黑色雾海自然强
上许多了。
起码不用担心短时间被魔化的危险。【寒聚峰顶】
当然在这里，韩立灵目神通也大受限制，看到的距离只有半里之遥而已。
故而韩立表面平静，心中丝毫不敢大意，目光扫视四周的同时，神念更是将附近
数十丈内全都笼罩其中，以防真被什么擅长隐匿神通妖兽近身前。
而三人自从进入这片薄雾中，均都自觉的不再开**谈了，只是闷头的默默的走路。
对他们来说，最好的结果自然就是根本不惊动那可能存在的魔兽，就这般悄然穿
过此区域的。
如此这般，三人飞行... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 14 李来亨从湖广[da]倒南京，又从南京杀回湖广，现在在夔东众将中实力超群，他手下的
甲士已经高达一万两千多人，各种军用物资也应有尽有。事先邓名与李来亨互相约定，
所有的缴获二人平分，这个条件邓名觉得自己占了很大便宜，因为几乎所有的战兵、辅
兵都是李来亨提供的。正因为如此，从南京返回时沿途的缴获都交给了李来亨；在湖北
攻城掠地时所得，大部分也没有分给邓名直辖的浙江兵，而是归负责监视的夔东军所有
，当时邓名的理由是付学费——因为李来亨派出教官指导、训练浙兵，应该得到补偿。
但李来亨的看法不同，他觉得自己没有付出多大的代价就获得了大量的物资，总觉
得对邓名有所亏欠。李来亨听说袁宗第、刘体纯都有子侄在邓名身边效力，李来亨的儿
子今年还小，没法往邓名身边送，可是若长期没有音讯往来，李来亨觉得他和邓名的关
系也会渐渐疏远。
必须要在邓名身边有自己的人！
出于感激和维持关系这双重目的，李来亨把三堵墙的成员整顿了一下，加上他们的
部分子弟以及一些和自己感情深厚的兴山新生代，组成了一支二百人的队伍派到邓名的
军中。一年前兴山军战马奇缺，但现在财大气粗的李来亨也能给这二百名骑手配齐马... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 信仰宣言（改革宗）中英对照
HC Heidelberg Catechism 海德堡要理问答 海德堡问答
BC Belgic Confession 比利时信条（宣言） 比利时宣言
CD Canons of Dort 多特信条（法典）多特法典
WCF Westminster Confession of Faith 西敏斯特信仰宣言 西敏信条/西敏宣言 威斯
敏斯德宣言
WLC Westminster Larger Catechism 西敏斯特大要理问答 西敏大要理 大问答 韦斯敏
斯德大要理问答
WSC Westminster Shorter Catechism 西敏斯特小要理问答 西敏小要理 小问答 韦斯
敏斯德小要理问答
改革宗信仰宣言导论
方镇明博士
在十六、十七世纪，改革宗教会(the Reformed Church)确立了六份重要的信仰文
献，它们分别是：
1．于荷兰和德国确立的《比利时宣言》(Belgic Confession)、《海德堡教理问答
》(Heidelberg Catechism)、《多特法典》(Canons of Dort) ；
2．于苏格兰和英国... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 16
密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称
为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便
以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：
（一）从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间（公元150—公元250
年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时
期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后
来便称它为东密。
（二）从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开
讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，
会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需
要传授密法。因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 18 佛法十宗，各有教典可据，依教奉行，可证果地。唯禅门一宗，既不据于教典，又无轨
则可循，摒弃文字，壁立万仞，如一个铁馒头，叫人无下嘴处。诸方浩浩，商榷宗旨者
，终如寒潭月影，捞摝无踪。虽然如此，而其文彩亦自然而彰，如旃檀刻佛，惟妙惟肖
矣。宗旨之难言既若此，今欲强言之，亦若佛头著粪，罪过无比。尝言此事必至臻“手
挥五弦，目送飞鸿”之妙，方有少分相应。否则，如在“冰凌上走，剑刃上行”，一有
放浪，即丧身失命矣。
宗门之始，即灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，滴髓一脉，永传慧命。言其理则，佛说
三藏十二分教，皆为所依。推其极致，则一字不立，扬眉瞬目，已是第二义事矣。故佛
说一大藏教，如僧繇画龙，鳞甲爪角毕俱，栩栩欲动。宗门工夫，则如双睛一点，立即
破壁飞去。故灵山一会，世尊以不说而说，尊者以不听而听，无上甚深之旨，尽在默然
中矣。
今世学者，有言禅宗者，极尽幽默讥讽之能事，例如谓：“打即不打，不打即打。”是
禅门之宗旨。噫！是何言欤！若认此为禅宗者，譬如有一盲人，问人曰：白色者何状？
答曰：如白雪之白。盲人又曰：白雪又是何状？曰：如白马之白。盲人复曰：白马何状
？曰：如白鹅之白。盲人再曰：白鹅何... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 19 41、1994年，广州“雨夜屠夫”变态强奸、杀人系列案
盘点80年以来死亡十人以上凶杀大案(3/10)
1990年2月至1994年9月，广州市连续发生了19宗强奸杀害女青年案件，其中有18宗
碎尸抛尸于野外的案件。这是建国以来，广东省从未有过的，在全国也实属罕见。虽然
警方尽力封锁了消息，只是没有不透风的墙，消息还是很快流传开。很多群众知道广州
有个变态割奶杀人狂，形成了一定的社会恐慌。香港传媒做了报道，传说广州市区出现
“魔鬼杀人”，不过国内鲜有公开报道。后经侦破，个体司机、连环杀手罗树标，杀人
奸尸，并割下女性乳房、生殖器烘干后玩弄，共作案19宗，杀死18名女性。罗树标生于
1954年8月20日，广州市人，出身工人家庭。读书时曾有多次盗窃行为，高中毕业后学
过木匠，1974因盗窃被送劳动教养二年。1977年初，解教不久的罗树标又潜入市家电研
究所盗窃，被女事主冯丽云发现，罗树标残忍地杀害了冯丽云并逃脱了法网。1979年，
罗树标又因盗窃被送劳动教养3年。1982年解教，同年9月结婚，先后有1子1女。1983年
2月又因盗窃被判有期徒刑5年，服刑期间开始出现偷盗女内裤、乳罩，进行性发... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 21 索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回，本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有，他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此，更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天，自己也不断感受身苦和意苦，对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢？他们说：“你们佛教徒一再说万法皆空，其实这
只是口头上说说而已，你们也空不了，学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐，但我们感觉并不是这样，其实你们心里也很苦，跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然，中观宗并未否认名言中的痛苦，大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢？不承认，本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性，只不过众生对痛苦产生了强烈的执著，《般若经》云：“苦以苦而空。”
庚三、（破人我之能依——观苦品）分二：一、以理证广说；二、以教证总结。
辛一、（以理证广说）分二：一、破四边苦；二、以此理类推他... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 冯道历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁；有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”；有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道；有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎；还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人；更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 23 google 来的。
1.原配张贾氏（1884-1916）。包办婚姻，由邻村嫁来。
2.填房夫人袁书娥（1889-1944年）。沈阳人。张宗昌闯关东时成亲。育有三男三女。
长子早夭；次子张济乐，三子张宁乐。长女春娇，因婚变服毒自杀；次女春亭，三女张
纯。
3．如夫人袁中娥（1895-？）。袁书娥胞妹。
4.四姨太吕雅仙。妓女出身。1928年，就地蒸发，远嫁他乡。
5.老五安淑义（1902-？）。朝鲜人。安重根侄女。1922年，安氏为张生有一女，名张
春绥。
6.六姨太富贵儿。原杂耍艺人，擅长耍花轱辘棒。未有子女。
7—9.七姨太欢欢、八姨太圆圆、九姨太柔柔。此三人也是妓女出身，为张机缘购来从
良。后来分别赏赐给部下。
10.十姨太祁氏。河北霸县人，从小家境贫寒，被卖到北京八大胡同妓院。张宗昌出巨
资赎其从良。生下一子盛乐。
11—19.十一姨太长相甚丑，满嘴龅牙，张见其为有名老处女，乃收侧室。十二姨太是
一艺人，姿色迷人，张在一次散步期间抢为己有。十二、十三姨太难耐寂寞，后另嫁他
人。十四姨太1931年在铁狮子胡同因患肺病而死。 十五、十六姨太没有子嗣，张死后
匆忙嫁人。十七姨太生有一... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 24 圊杰公者，索姓，讳费牙，字柔柔（或曰肉肉、揉揉，未详待考），号钻石女侠、八鹤
师太。行十四，江湖别号十四妹，尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂，
品学兼优，乃仕于塞苛厮国，官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出，皆躬
行校阅批注，只字无遗，不辞辛劳。其批文或洋洋千言，或聊聊数语，褒贬毁誉，俱能
一语中的，为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世，为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝（注：爱新觉罗·哈哈）、明宗武襄皇帝（注：苏波儿）、哀宗隐
献皇帝（注：威子）尚未闻达，相偕卜居塞国，鬻文为生，皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝（注：毛泡泡）亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药，与十四妹相见恨晚，歃血结义，
引为莫逆。己丑初，游侠杜二十四娘踞仲雪自立，海内豪杰接踵相投，太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院，是夏，擢为摄政王，颇有政声。
秋，仲雪大饥，民多流散，太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱，被坚
执锐，身先士卒，破关夺隘，当者必死，以功授军师中郎将、少府，领尚书台事，封墨
侯。旋以修道未成，功缺一篑，固辞本兼各职，不顾诸帝、群臣殷勤挽留，挂印... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 25 接着头颅上灵光一闪，一个数寸大小的蓝色小人被白气一裹的强行吸出，面目容和锦袍
大汉一般无二的样子。
正是大汉苦修上万年才凝练出来的元婴。
元婴胸前挂着一块乳白色石锁，放出一层银色光丝将身形团团护住，但脸上满是惊
惧的连声叫道：
“你不能杀我，蓝水宗是在天元城指名的外围宗门，我身为蓝水宗的宗主，杀了我
绝对会引来天元境执垩法修士的追杀。
这二物是本宗的蓝水二宝，尽管拿去就走了，并且在下愿意带路将门中所有宝物都
献给道友，只要道友能放在下一马！”
白袍青年听了这话，脸上神色一动，似乎真有些动心的样子。
那元婴见此，自然更加拼命的哀求：
“我虽然不知道友为何会突然对我等一行人出手，但想来肯和本宗这次接运的一批
材料有关的，在下也愿意将这批材料全都……，
元婴的话语刚说到这里，未等元婴其说完，白袍青年却嘴角狞笑一现，一条手臂忽
然模糊不见，下一刻就一下从虚空中破出，一把将白气中的元婴抓到了手中。
接着五指白芒一闪之下，就硬生生捏碎了元婴的护体光丝。
青年手臂再骤然一缩之下，竟将大汉元婴一下抛进了嘴巴，并一。吞进了腹中。
几乎同一时间，另一个陌生的男子声音从附近某处虚空中遥遥传来：
“嘿嘿，做的... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 26 不过这飞颅也是属于石川之物，出去后同样不便在人前显露的。
柳鸣心中这般思量着，再用神念略一沟通飞颅，简单的吩咐了两句后，就单手一拍
腰间皮袋。
当即一股黑霞一卷而出，将飞颅一下吸入了其中。
养魂袋虽然一般情形下是专门用来装盛鬼物的，但如今倒也可以让飞颅在其中临时
栖身一下的。
而等他出去之后再找专门培养魔物的特殊袋子，也就可轻易解决此事了。
柳鸣再在树洞中在盘坐休息了一会儿后，觉得身体真的再无任何问题了，这才不慌
不忙的站起身来，走了出去。
现在距离秘境入口关闭已经没有几天了，他也不敢再耽搁什么，身形亲飘飘的一上
树后，就弩箭般向远处弹射而去了。
因为这返回之路无需再去留心什么灵物，他速度自然和当初来时是截然不同的。
当然为了小心可能存在的埋伏，他自然也不能真全力赶路。
但就这样，他也不过只花了一天的间，就横穿了大半森林，竟然一路平安无事，并
未出现有人偷袭或拦截的事情来。
柳鸣先是心中有些奇怪，但再仔细一想后，也就有几分恍然了。
现在和前两天又大不相同了，眼看最后滞留期限将至，十之八九的残余弟子，恐怕
如今都聚集到了秘境入口附近了。
自然一般情形下，就不会有人再埋伏他人了。
就不知道... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 27 “圭师弟，真是恭喜啊。九婴山终于多出一名凝液期的灵师。看来。这一次是老夫
走眼了，没想到柳师侄竟然也能成功的进阶。看来其真实资质并不逊色高冲的。”蛮鬼
宗掌门总算从讶然中回过神来，苦笑一声的冲圭如泉说道。
“我虽然知道这名弟子最近进入到灵池中，但也不敢相信他真能凝煞成功的。柳师
侄也给了我一个大大惊喜！”圭如泉则嘴巴有些合不拢的忙说道
至于等其他人不管心中如何想的，这时自然也纷纷的向圭如泉恭贺不已。
圭如泉满脸笑容的的不停回礼。
此刻，林彩羽更是心中大为后悔。
她这才自觉有些明白雷姓大汉为何以前对柳鸣这般高看一眼了。而她当年若是略微
坚持一下，今日岂不是就变成鬼舞一脉多出了一名灵师。
故而这位鬼舞一脉的女修，虽然同样冲圭如泉说着贺喜的话语，但心中却不禁有几
分酸意了。
至于楚奇这位一向和圭如泉看不对眼的阴煞一脉山主，表面虽然看不出丝毫的异样
，但想来心中恐怕也有不小的郁闷了。
“好了，既然知道是哪一名弟子进阶的，我等也可放心下来了。柳师侄刚进阶成功
，还需要巩固一下此境界，我们也不必现在去打扰，就让其在里面继续闭关好了。不过
等他一出关后，童师弟一定要及时通知我一声。我身为掌门一定要先... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 28 第六章
孙寿扶着书案爬上去，然后转过身，仰面躺下。她身上的斗篷掉到一边，此时裸着
雪白的身子，赤条条躺在简陋的书案上，胴体丰腴而又圆润的曲线凸凹起伏，肌肤洁白
柔滑，宛如白玉雕成。
矮子带着一丝残忍和嘲讽的笑意，看着自己的猎物。那张书案只有半人长，案角卷
起云纹正顶在那艳妇的臀下，她下腹被案角顶得耸起，就像挺着下体让他们观赏一样。
胖子遗憾地说道：“可惜这母狗元红已失，只能列入乙等了。”
“那可不一定。”矮子说道：“狐族擅长变身，与常人不同，轻易不会失去元红。
当年我们逮住过一个青楼的当红粉头，一验之下，竟然元红尚在。后来大伙一连弄了她
三四天，才逼出她的花心，采了她的元红。”
“还有这种事？难道这条母狗元红还在？”
“要验过才知道。”
矮子拿起海螺，手指在螺身上敲击着，一边喃喃念诵。随着他的敲击，铁青色的螺
壳逐渐变得赤红，忽然螺口一动，伸出几条触手。
矮子额头微微见汗，他呼了口气，然后道：“把腿张开！”
案上的艳妇惊恐地盯着海螺，双眼却全无焦点，所有的神智都仿佛被那只海螺摄走
。听到命令，她像只失去魂魄的木偶一样，被人用语言操纵着张开双腿。
矮子正要把海螺放到猎物身上，身后却传来同... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 29 今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论，也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题，其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整，针对性也特别强
，但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通，而觉得修显宗的不能修密宗，修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点，才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段：第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方；第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样，大家就能对显密之间矛盾与否有所了解，以后在修加行的
过程中，也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过，一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段：一、放弃贪图世间
的安乐，建立出离心；二、放弃自私，建立菩提心；三、放弃我执，建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段，显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过，从外加行到内加行的系统修法，显密都必须修，凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心，无一例外。虽然修法上的名词有些差别，内容却大同小异，基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗，都要有出离心和菩提心，如果连这个最基础的
修行都没有，那还念什么佛？修什... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 30 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 31 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 32 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人，但总有自作聪明的人，想标新立异，自负英明，妄图改变
这果报的规律，结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。（大纪元图片库）
神州华夏是神传的文化，对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君，无不敬天顺道，对修炼人也非常敬重；老百姓普遍信奉神佛，相信天理，遵守神
给人定下的生存准则，相信因果。而那些谤佛的人都没有善果，历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难，不仅百姓受苦，灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君，敬仰神佛，惠泽八方，使万民安康，文化发达，天下归顺，四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王，如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗，
他... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 34 他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其实的“官场不倒翁”。
中国历史上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。那时候，真是“你方唱罢我登场”，中华大地，五十六个民族的精英们个个粉墨登场，乱世中不知出了多少位智者，多少位英雄。冯道，便是见证五代史的唯一奇人。有人称他是“十朝元老”，官场上的不倒翁;有人说他软脊梁，中国历史上最臭名昭著的“汉奸”;有人说他颇懂“无为”之道，上善若水，悟出了官场上的老子之道;有人说他政绩空空，无所建树，占着茅坑不拉屎;还有人说他个人修为了得，是大至大圣的完人;更有人说他体察民情，也算个仁人君子……
冯道有六奇：
一奇历五代十帝，中国历史上唯一的“十朝元老”。常听戏的人，说某人资格老，便称他为“三朝元老”，冯道则三倍超越之外再加一朝，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周... 阅读全帖 |
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w*p
发帖数: 16484 | 35 李宗瑞翻版！北市林姓机电公司老闆从二○一○年起，假借拜访客户要求女职员陪同外
出，趁机在饮料下药迷昏对方性侵偷拍，其中一名女职员清醒后察觉有异报警，检警搜
索林家，赫见十数个依加害过程存档的偷拍影片，过滤后找出九名被害人，包括女职员
、酒店小姐，夸张的是，连林男女儿的同学到林家借宿，也惨遭摸胸猥亵偷拍。最高法
院日前依加重强制性交等罪，重判林男十八年徒刑定谳。
法官在判决中痛斥林男，不仅用下药、灌醉等恶劣手段迷昏、性侵被害人，还用手
机、ＤＶ全程拍录性侵过程，企图方便日后玩赏，根本是以卑劣手段践踏被害人的人格
及隐私权，法院审理期间还大言不惭，用被害人与他「两情相悦、合意性交」等理由企
图卸责，显见毫无悔意、性观念极度偏差，已造成被害人心灵严重创伤，不宜轻纵。
诓拜访客户约出下药
目前在押的林男（四十八岁），离婚，育有一子一女，原本经营一家机电公司，有
不少男女职员，他屡以拜访客户名义，指定女职员陪他外出。
判决指出，二○一三年八月，林男要求一名女职员陪他外出。两人离开公司后，林
男假好心带女职员去吃早餐，趁机在巧克力牛奶中下药，等药效发作、女职员昏迷后，
把女方带到北市延平北路探索汽... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 36 第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
“大陆基督徒论坛”的事说得差不多了，现在终于轮到说我开的“福音论坛”Christ.
bbs.net.我开“福音论坛”的最大的原因是因为我在“加拿大移民论坛”发帖子的时候
，发现那里的人几乎对福音一点都不知道，包括一些已移民过来的一些人，心里就着急
，就想开一个论坛对他们传福音，其实那时我对福音的整体内容也不清楚，可是心里着
急到又没办法，连睡觉都在想这件事，2003年的一天中午，我从床上起来，我说不行，
我得开一个福音论坛，可是心里还是有点怕的，在无神论政党独裁统治的国家，传扬和
共党信仰相反的福音，历史上的那些右派的下场我是知道的，可是不开，心里又很憋得
慌，心想，该死卵朝天，不死再过年，开。就花了300多元年费开了“福音论坛”。
徒 17:16 保 罗 在 雅 典 等 候 他 们 的 时 候 ， 看 见 满 城 都 是 偶 像 ，
就 心 里 着 急 。
于是就叫了几个在加拿大移民论坛认识的网友来帮忙管理论坛，其中就有Arthur，刚开
始的时候并没有叫他来管理，因为刚开始的时候，我认为他是“三自教会”出来的，... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 37 在一个同质化的行业，譬如卖煤，又是集中在一片市场中，譬如阜成门外煤市，降价这
种现象很容易雪崩，具有很强的连锁反应。
而且这个连锁反应同时有两条。一是某家降了别人也得跟风，最终全降；二是价格
也将一降再降，直到极限后大部分商家撑不住死掉。李佑知道这点，那些煤铺掌柜心里
也明白这点，会首叶老掌柜对此更是很清楚。
被派出来扮演泰盛煤铺伙计的韩宗根据自家老爷的指示，已经瞄准第三家目标了。
他站在积压十三万斤煤炭的荣昌煤铺外面，手舞足蹈嘴皮乱翻的对着一群客人宣讲：
“买青天煤，做清白人！买黑心煤，帮黑心人！但我泰盛煤铺还有善心煤！”
“一样的四分银子价钱，为什么不去买我泰盛煤铺的善心煤？行善积德，神明庇佑
，来世好报，何乐而不为！”
“我们东家为了煤市与阉宦相斗，以致被陷害丢官，人品难道还不可靠吗？附赠煤
票一张，明天可优先认购两分银子的青天煤！”
话还是那些话，套路还是那些套路，百试百灵就可以。对于正常人而言，不用太多
考虑，掏钱一样的话当然会选择附加阴曹功德和青天煤煤票的选项。
荣昌煤铺的大掌柜站在韩宗身后，脸色已然发青，若非顾忌周围... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 38 第四十一回 横扫千军如卷席
六道五色神光顿时将两个旱魃的声威盖住，众魔头此时心中已然叹服。新生出的两道五
色神光神妙异常，不仅威力绝大，更可与之前的四道神光任意分合，来去无踪。
两个旱魃全力抵挡，再无分毫余力。真吾之前用四道神光抵住丘一，便在思索如何取胜
，其实已经有了头绪。只是突然杀出另外一个旱魃，扰乱了章法。如今时机成熟，真吾
无须全力操控神光，便略微退后，抽空积聚起真力。只见大团的神光，熠熠出彩将真吾
裹覆其中，彩云氤氲环绕在真吾身旁。
魔祖道：“这是何种大神通？”
身边伐天魔王惊道：“他也会大神通？”
布衣枭道：“上仙又要施展‘横扫千军’了。”
不远处的蚩尤眼中放出精光，默不作声，身边的风伯道：“如此厉害，竟然是个大神通
者。”
原来真吾早先已经想到这旱魃不惧法术，只能以神力攻击，自己的‘横扫千军’正是这
样施展神力的大神通，只是施展大神通需要时间累积真力，故直到自己的神光完全压制
住两个旱魃，真吾才施展开来。
片刻后，真吾高喊，诸位都退到贫道身后，话音刚落，万千道光芒齐射，气流激荡，响
彻云天，‘横扫千军’已经气势磅礴地向两只旱魃击去。
那威力直如开天辟地，纵使是强如旱魃，也... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1]，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大
德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自
释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 40 前言：
禪宗的开悟明心之印证，必须经过三量的检验：也就是圣言量、比量、现量这三量来验
证。圣言量就是他的所悟必须符合 佛陀经典的开示和大菩萨论中的开示，乃至禪宗真
悟祖师的开示与公案，真悟者也必定能够理解。
然而其中不仅是智慧上的印证，开悟明心的菩萨必定也要先修行菩萨六度，要有菩
萨种性，也就是有布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若等六度的修行与功德。
在上一篇「禪宗的开悟明心是什麼意思？」的文章中，( http://www.chinafowang.com/bbs/viewthread.php?tid=84358&extra=page%3D1 ) 我们提到开悟明心就是实证第八识如来藏，第八识如来藏有祂自己的功能体性，是本来自性清净涅槃，有能生万法的体性，是真实与如如的体性、是离见闻觉知的体性，这些在经典上都有说明。而六祖大师在开悟明心时也说：【何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。】由此证明开悟明心时必定要亲证如来藏的这些自性。
以下我们用「圣言量」(经典、论典和真悟祖师之开示)和「现量、比量」来说明开
悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 《缘起经》卷1佛开示说：
云何名缘起初？谓依此有故彼有，此生故彼生：所谓无明缘行，行缘识，识缘名色
，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，起
愁叹苦忧恼，是名为纯大苦蕴集。如是名为缘起初义。（《缘起经》卷1）
意思是说，什么是缘起法初说的道理？就是依于这个“有”，所以有那个“有”，
由于这个法出生，所以有那个法跟著出生，也就是无明缘于行，行缘于六识，六识缘于
名色，名色缘于六入处，六入处缘于触，触缘于受，受缘于爱，爱缘于取，取缘于有，
有缘于生，生缘于老死，有老死所以生起愁叹悲苦忧恼，叫作纯大苦蕴聚集。这就是缘
起法初说的道理。
无明是缘起法的最初，由于有无明，所以有行支，有行支，所以有六识业种出现，
有六识业种，所以有后世名色，乃至有生支所以有老死支，都是由这一支而引生那一支
。也就是由于这一支生起，所以有那一支生起，十二有支都是各以前一支为因；也就是
先有前一支为缘，才有后一支出生，前一支就是后一支的因缘，也就是前一支存有的缘
故，所以才有后一支出生，这种此有故彼有的道理，就是因缘法。
十二因缘法里面，行缘识、识缘名色，所说的这个“识”，是指识阴... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 资料图：张艺谋（左）与张伟平
张艺谋与张伟平，曾在中国电影圈有“黄金搭档”之称，却于2012年分道扬镳，当时曾引得各界议论不断。2015年2月26日，张艺谋文学策划师周晓枫新书《宿命：孤独张艺谋》(以下简称《宿命》)部分内容曝光，涉及“二张”翻脸内情，被媒体称为“斥张伟平‘十宗罪’”，迅速成为娱乐圈关注焦点。为此，记者多方联系进行采访。3月2日，周晓枫通过新书出版方发来答记者问，对相关问题作出回应。
解密《宿命》：张艺谋尊重我的创作自由？写书曾有犹豫
约三年前，“二张”分手的新闻曾引起轩然大波，而本次新书爆料，张艺谋作为当事人，被很多人猜测授意、授权周晓枫撰写该书，为其“洗白”。周晓枫说，涉及隐私的部分需要让当事人知情，其他作为旁观者的评论则无须张艺谋授权，“我从陈婷那里拷贝了他们家的影集交给出版社挑选，使用这些图像资料，出版社需要授权。”
动笔的时候，周晓枫没有透露任何消息，直到样稿完成，她将之交付张艺谋与庞丽薇以便核实时间、地点与人物等是否无误，那也是为了保证资料的准确性，“张艺谋见到打出来的十几万字很惊讶，没想到我事先没有节目预报。”
同样，针对书中对自身的评价，乃至讽刺和批评，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 2013年12月1日清晨6点20分，东营市东营区派出所的接警电话急促地响了起来。电话称，离此不远的警察学院有人持刀伤人。接警后，民警迅速出动，与此同时，120急救车从另一条街呼啸而过，两辆车几乎同时到达事故现场。
这里是学生公寓楼一楼大厅，现场的血腥让人惨不忍睹。地上、墙上、窗户上……大片的血迹无声地记录着当时的惨状。
时间就是生命，120急救人员迅速对伤者进行抢救，民警在学校食堂见到了被师生控制的凶手。“这是从扈强身上搜出来的刀，就是他捅的人。”一个带着眼镜的中年男子向警察递过一个沾有血迹的塑料袋，并介绍说，“我是他的教导员。”
此人口中的扈强，就站在他的旁边。他个子不高，沉默不语，看上去并未成年，脸上还浮现着一丝稚嫩。难道，他是行凶者？很快，鉴定报告确定了这一答案。伤者宗磊身中10余刀，刀伤造成宗磊心脏破裂、右颈外静脉破裂，最终，其经抢救无效死亡。
仅一个多小时的时间，两个年轻人的人生就被彻底改变。宗磊失去了自己年轻的生命，而扈强，从一个特警班的学生沦为了故意杀人罪的犯罪嫌疑人，时年14岁。
此时，校园里大部分学生又回到了课堂上课。只是他们还不知道，班里空出的两个座位，再也不会有人... 阅读全帖 |
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V*U
发帖数: 2226 | 44 Report yellow pic/lewd pic, ID: CarlSagan
The original link is
http://74.53.4.74/article/Military/34954137_3.html
标 题: 细数“登月阴谋论”十宗罪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 13:53:45 2010, 美东)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: CarlSagan (Carl Sagan), 信区: WaterWorld
标 题: 细数“登月阴谋论”十宗罪
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 17:03:18 2010, 美东)
第一宗：所谓“飘动的国旗”。
登月怀疑者：月球没有大气，表面是真空环境，可是照片中的美国国旗却在迎风飘扬，
所以登月是假的，是美国宇航局(NASA)在好莱坞摄影棚里面录制的。
 http://img130.imageshack.us/img130/3958/pic1zmt.jpg">
真相：月球... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 45 凡人修仙传 第一千六百一十五章 银蛟、怪虫 【文字】
化形魔魁！怪不得。汉次讲入此地的灵界人。今都是败一绷不的。不对，这些人并不知
道芝仙真正的用途吃惊之声从巨蛤口中发出，吃惊不小的样子。
“不管怎样。这东西绝对不能落到他们手中。但恭迎圣祖之事也不容耽搁。这样
吧，你马上回去处，召集一批魔兽来，给我将芝仙找出来。以它们对整座山脉的了解，
肯定能碍手的。但要记住，要悄悄行动，别让多眼和血臂的手下察觉到此事了。另外，
若是遇到其他灵界人。全部灭杀了吧。虽然我们和灵界的那些顶阶存在有过约定。但只
要不大举离开山脉，一次消失个二三十人，还是无所谓的。以那些存在的身份，还会这
点人再出头不成？。巨翅男子沉吟了一下后，冷然的吩咐道。
“既然大人如此说了，属下立刻返回。那些人族手中有法器可以追宗芝仙的。虽
然有在百里之内才有效的。但若是全抢来的话，找到芝仙把握也更大上一些的。另一人
的法器。已经被大人毁掉了。我吞掉之人。却还完好无损。
先交给大人吧。”巨螓硕大头颅点了下后，一张口，喷出一块闪着淡淡灵光的法盘
来。
“还有此事，若是这样的话，那些灵界... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 46 袁宗第和后军的联络工作已经进行得差不多了，此时大部分军队已经返回他的旗下
，前军的两千战兵已经集结了一千五百人，剩下的部分也已经回到了战线上，但是还没
有返回建制。早先返回的士兵状态恢复得可以，可以和那八百没有参战的战兵一起发起
进攻。袁宗第计划以后军为主攻，在主力营猛攻张勇的同时，从西面发起配合作战。只
要袁宗第发起总攻的烽火，后军就会开始进攻，他猜张勇可能会判断失误，把主要的兵
力用在自己这个方向上，这样就能给明军带来很大的优势。
不过袁宗第还没有下令生火，因为他现在有些困扰，不清楚背后出现的清军到底实
力如何。胡文科的部下大都不清楚具体的清军兵力部署，虽然俘虏们交代的情报很混乱
，但有一点好像是真的，那就是此次清军对万县的攻击规模比袁宗第最初想像的要强大
不少，号称有几万到十几万不等。
但王明德的动向只有张勇知道，就是张勇麾下的普通士兵也不知道王明德正在急速
赶来，胡文科的部下对此更是一无所知——就是他们的统帅都不知道王明德距离此地已
经很近了。至于袁佳文弼统帅的十个牛录的汉八旗，那些俘虏更是完全不了解，因此袁
宗第只知道整个战略上清军的实力相当雄厚，但具... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 47 在张勇踢倒将旗前，袁宗第就离开西线返回中央。汉八旗开始的炮击对明军士气依
旧有严重的影响，除了袁宗第几乎没有官兵见过野战用大炮，第一次见到大炮向自己轰
击，给士兵造成了极大的心理压力。见到袁宗第的将旗后，这些士兵总算是感到了一些
安慰，没有像之前的战线那样迅速地出现混乱。
而当得知后援士兵抵达后，明军的士气进一步提高，袁宗第感觉军队没有立刻崩溃
的危险，就急忙回来打算亲自指挥对张勇的攻击，争取把身后这些残余的清军立刻肃清
以解除后顾之忧。
结果袁宗第还没有赶到位置，就听到前方五声号炮连放，还有五道狼烟呈梅花状同
时升起。
“这……看上去好像是总攻的命令啊。”袁宗第和明军多次交手过，绿营的旗号继
承自明军，基本差不多，因此袁宗第看着眼前的景象不禁有些发呆，周围张勇的盟军早
都不存在了，他一时没想明白到底张勇这是在干什么：“他魔怔了么？”
袁宗第还在愕然不解的时候，眼前急匆匆跑来一队人，为首的正是左佑，明军之前
接到了袁宗第的口令，决心无论如何都要先拿下张勇，连刚刚从北边返回的那些明军战
兵都自发地向张勇的将旗位置移动而不是向西去填充袁宗第的战线。
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l*****9
发帖数: 9501 | 48 【晚明】第五卷 南征北战 第一百九十一章 抓奸细
【晚明】最近十章更新连载贴：
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【晚明】起点传送门：
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崇祯七年三月，后金军围困大同，八旗云集于大同周边。救援的明军互相间缺乏联
系，也缺乏信任，齐齐止步于内长城，也包括钟老四的龙骑兵在内。
钟老四根本不上豪格的当，一直龟缩在竹帛口，等着后金军来攻，结果后金军自己
跑了，钟老四也是疑神疑鬼，就算哨马说后金军已经往大同集结，他还是固守在竹帛口
，慢慢往阜平运送难民和物资，豪格的媚眼都抛给了瞎子。
钟老四也收到一封王长福的长信，信中将钟老四骂得狗血淋头，但正式的表彰却写
得天花乱坠，大大表扬了一番钟老四。钟老四守在竹帛口，和倒马关的那帮御史、给事
中打口水仗，御史和直隶巡按都不给他核实战功，朝廷也就不给他封赏。
兵部督促解围的军令一道急如一道，大同的围必须要解，王长福告诉钟老四，... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 49 禁止人口买卖在建昌众人看来是一件骇人听闻的事情，尤其是妇女，如果没有儿子
，寡妇的所有权都会落到宗族手中，到时候宗族就是把她卖给过路的商贩都是完全合法
的；至于父母出卖子女、主人出卖奴仆更是天经地义因此听到贺道宁的话后，建昌人脸
上都露出怀疑之色，这不但违反了习惯法，甚至违反了道德。
“有功名的人当然不可以出售，就好像一个考中秀才的读书人，他的父母还能把他
卖了吗？现在四川人大都有同秀才、如同秀才或是权如同秀才的功名。”贺道宁知道冯
双礼为什么会不相信。他在执行邓名的规划前也会认为这种法律很荒唐，不过禁止人口
买卖在成都府周边的阻力倒不是很大。所有俘虏、移民的所有权，根据传统习惯都属于
邓名，既然四川提督坚定地放弃了他的权利，那其他人也没有反对的必要。
而从刘曜、杨有才等青城派手中获得的辅兵，邓名一贯的方法就是赎买，后来和建
昌交易时也是一样；两年前开始，如果有袁宗第的战兵或辅兵逃亡到成都，帝国政府也
不再遣返，而是同样给予赔偿——在这个问题上，贺道宁设计的办法是一种掺杂了“抵
垒政策”的赎买：只要一个万县人逃到叙州边境内，帝国政府会向袁宗第赔偿三十石粮
食，从... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 50 PS:各位魔吧的亲们，看更新不要忘记贴吧右上角签到哦，为本吧拉人气，为忘语加油！
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