D**s
发帖数: 6361 | 1 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: Daos (刀丝斋), 信区: Faculty
标 题: 《自然》杂志为什么那么牛掰?中国为啥没有? zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 4 07:50:02 2017, 美东)
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=227184
编者按：《自然》（Nature）杂志在中国学界有着神话般的地位，在它上面发文章，不
仅意味着荣誉，还对升等、评选大有帮助。但大热的背后，其实很多人对这本杂志并不
了解，对它的印象也是刻板的。上海交通大学科学史与科学文化研究院江晓原、穆蕴秋
从2013年开始在《上海交通大学学报》上持续联名发表关于《自然》杂志的实证研究，
目前已有四篇见刊，第五篇即将面世，这些论文刷新了我们对《自然》杂志的旧有认知
。近期，部分研究成果结集为《Nature杂志与科幻百年》一书出版，借此机会，《澎湃
新闻·上海书评》邀请江晓原教授谈谈《自然》这本“神话”般的杂志。
（江晓原像：澎湃新闻 刘筝 绘）
澎湃新闻：最初... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 2 再论无为的政治
胡适
在去年的五月初，我写了一篇《从农村救济到无为的政治》（《独立》第四九期），我
说：
我的意见是这样。农村的救济有两条大路，一是积极的救济，一条是消极的救济；前者
是兴利，后者是除弊除害。在现时的状态之下，积极的救济决不如消极救济的功效之大
。兴一利则受惠者有限，而除一弊则受惠者无穷。这是我要贡献给政府的一个原则。
我举出“消极救世”的四大实例：（1）裁减官吏与机关，（2）停止一切所谓“建设”
事业，（3）努力裁兵，（4）减轻捐税。这都是消极无为的救济，在今日一定有人骇怪
，所以我自己声明：
读者莫笑这种主张太消极了。有为的建设必须有个有为的时势；无其时势，无钱又无人
而高但倡建设，正如叫化子没饭吃时梦想建造琼楼玉宇，岂非绝伦谬妄？今日大患正在
不能估量自己的财力人力，而妄想从穷苦百姓的骨髓里榨出油来建设一个现代式的大排
场。骨髓有限而排场无穷，所以越走越近全国破产的死路了！
从这种观察上着想，我曾提出一个大胆的建议，我说：此时中国所需要的是一种提倡无
为的政治哲学。古代哲人提倡无为，并非教人一事不做，只是要人睁开眼睛看看时势，
看看客观的物质条件是不是可以有为。所... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 3 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
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F*I
发帖数: 2896 | 5 温经汤证探讨
缘起：这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟，后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证，要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚，因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它，看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解，但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医，没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇
口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去，何以知之？
其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两（去心） 甘草二两 半夏半斤（应是半升） 麦门冬一升（去心）
右十二味，以水一斗，煮取三升，分温三服，亦主妇人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去
血，或... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 6 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 许家屯香港回忆录：我为何被迫出走美国
大中小2014-10-13 04:17:33
多维历史
前中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长许家屯在《许家屯香港回忆录》中详
细讲述了他出走美国的前前后后。书中写道：周南已将我的“材料”写成报告送给中央
，联系到近几个月来的种种现象，顿使我醒悟，打破了“安全降落”的幻想，也惊醒了
回老家乡居之梦。“梁湘第二”，或甚于梁湘的“下场”，已是将面临的现实！“束手
待擒”，申辩的可能都会没有。为保有辩护的权利，为争取晚年尚能发挥余力，对社会
再做一点事，“小杖则受，大杖则走”，让现在的一切暂时失去吧。我决定“去国”，
待机再回，我并非对国家、民族失去希望，也并非对中国共产党完全失望，只是为势所
迫，方出此“下策”。我坚信，历史会以相左的事实说明，真正背离人民、背离马克思
主义，确有人在，但不是我。纵使有生余年，我不能重睹神州丰采，历尽灾难的母亲—
—祖国，会让一个忧患与共的儿子，魂兮归来！以下是《许家屯香港回忆录》第十六章
“去国前后”原文。
许家屯（右）与杨尚昆交谈
六四后，江泽民、李鹏在处理有关香港的一系列事情上，我难以接受，对江泽民从抱有
希... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 http://www.21ccom.net/articles/rwcq/article_2012022354207.html
发布时间:2012-02-23 09:22 作者: 许成钢
作者简介：许成刚，哈佛大学经济学博士。香港大学客座教授，伦敦经济学院教授
(终身教职)，清华大学特聘教授。全欧经济政策研究中心(CEPR)高级研究员。曾任哈佛
大学国际发展中心及哈佛大学国际发展研究所高级研究员。从师于诺贝尔奖经济学家马
斯金。为十多国际国内经济金融学术期刊的编委或学术顾问。在十多个主要国际经济学
及法学期刊发表过论文。曾为世界银行、国际货币基金组织、联合国发展署、英国财政
部、欧洲开发银行等做过顾问。
放在我桌上是一份近四十年前的手稿，末尾的署名和日期是：许成钢，一九六九年
十二月三十一日。这是今年夏天母亲在中关村的家里找出来的，还找到一摞厚厚的七十
年代家书和一九七五年上访的文稿。刚巧最近北岛提到要编撰关于七十年代的专集，再
加上不久前北大荒插队的战友张莹传来她的相关回忆，好像骤然间这一切都在提醒我重
新梳理记忆，尽管那十年似乎从来没真的远离我。
我们习惯把历史以十年计，这种断代法常... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 特輯：「六四」26周年祭
等待免於滅亡的爆發
──紀念「八九‧六四」二十六周年
（美國）熊 焱
對於死者，今天想來還有負罪感
要寫一篇紀念「八九‧六四」二十六周年的文章，如何做到平心靜氣地寫呢
？年輕的時候曾在中學的課本裡讀到魯迅的名言，至今還記得：「不在沉默中爆發，就
在沉默中滅亡。」當時年輕，既不知道什麼叫爆發，也不知道什麼叫滅亡。文字所傳達
的內容在年輕人的心中是很輕的。
但是，在一片幾近二十六年的沉默中（香港除外），是爆發還是滅亡呢？就我個人
的感受而言，定會是爆發，因為中國五千年都沒有滅亡過。但那將是怎樣的一種爆發呢
？我不知道。我也不知道如何在指頭敲打鍵盤的時候保持心中的平靜。
提到「八九‧六四」我永遠無法平靜。那天晚上在長安街抬過屍體，聽過兒
童的驚叫，看過老人和婦女中槍倒在陽台上，還有那幾十個穿白大褂的醫生在幾十具血
淋淋的屍體面前束手無策。而且只要提到「八九‧六四」，我就總忘不了這樣的
事情：那天晚上，那個被子彈打中胸口的大個子青年，被我們幾個學生抬到自行車上飛
速趕往醫院的過程。那個沉重的血已流盡的青年，從自行車上掉到... 阅读全帖 |
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w*******m
发帖数: 40 | 10 明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图，并与天气变化联系起来，绝大部分
与现代气象学原理相一致。（欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。）
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜：“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年，宋应星在《论... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 11 两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的， 结果文革开始，把这些功勋斗的斗，搞死的搞
死， 找了个列表：
I．在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章，1907年10月15日出生于河南开封，浙江吴兴人，1933年清华大学物理系毕业，
1935年赴德国留学，1938 年获柏林大学博士学位，回国后，在西南联大任教，中华人
民共和国成立后，赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所，1956年任国家科学技术
委员会气象组组长，1958年，中科院成立581组，组长钱学森，副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组，由赵九章主持，成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家，负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发，1967年，中国科学院“造反派”开始夺权，赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟，而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌，上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕，再回到科学院接受批斗，然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗，他都必须低头弯腰，老实认罪。１９６８年春节刚过，
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
现在开始说一下２８个大名单里我以前在网上知道哪些人，以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
２７个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的（２７）名的任不寐，在我
印象中，我在共识出来前，我没有跟他私下通过信，在网上对话也几乎没有，但跟帖支
持过他，在２００８年年初（我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前）他的“议
报”论坛再开张的时候，我是第一个发帖的网友（我记得很清楚，他们的技术人员还在
调试网站，我就开始发帖了，坐了个大沙发），并帖上我和我小孩的照片祝贺，这件事
以后还要说，但的确我和他没有私下通过信，我记得我没没有给他的工作信箱写过信，
因为我知道他以前是参与政治多一些，我不太信任他，并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间，因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西（或共识或宣言）就是开“七千人教会论坛”要来验证的，在网上看到他要参
加这个会议，心里就着急，怕他在这件事上罪中有份，就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖，因为我还在验证，在这之前，当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的，... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 13 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 14 玖、聚会所的历史文献（二）－李常受
原则上我只列出李常受的著作，并不多做评论，若有也只是点出错解的部份，因为该说
的前面已经都说过了，该评论的也都已经评论过了。以下所列著作，原则上是按讲道年
份排列：
一、圣经要道（1949年讲，1951年开始登于「话语职事」刊物）
卷四，第三十八题「基督的身位」，未引西一15做任何的论述。（李常受，圣经要道，
第856～865页，台湾福音书房，1983年3月初版）
二、由基督与召会的观点看新约概要（1964年讲）
「…歌罗西一章启示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救赎。（20～22。）…基督自己是创造主，又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来，是祂造的。没有祂，就没有受造之物，但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
（李常受，由基督与召会的观点看新约概要，第290～291页，台湾福音书房，2000年5
月初版）
三、关于基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（创一27，传十七26）基督既是人，当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的：
歌罗西一章十五节说，『爱子…是一切受... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 他，是国家安全生产专家，享受国务院政府特殊津贴。曾主持完成国家级科技项目、课
题十四项，获中国国家科技进步二等奖一项；省部级科技进步一等奖四项；制定国家安
全生产行业标准三项；出版专著十一部；发表论文九十五篇；获得专利一项；发表SCI
、EI检索论文十六篇。在瓦斯地质研究领域赫赫有名。他任职的大学曾号召全校师生、
员工向他学习。
他，是一位颇有名气的“发明家”，十九前年，就拥有多项发明专利成果及新产品技术
。他的发明曾获国际铜奖、国家银奖等奖项。他的工厂生产的产品供不应求，厂子经济
效益很好。
在人生的旅途中，他们互不相识，但面对生命共同的话题——健康，他们不约而同的走
入了法轮大法的修炼。
国家安全生产专家夫妇的修炼故事
张子敏，河南理工大学教授，博士生导师，国家安全生产专家，享受国务院政府特殊津
贴。他曾任中国煤炭学会瓦斯地质专委会常务副主任，全国煤矿瓦斯地质图编制技术组
组长。他曾主持完成国家级科技项目、课题十四项，获中国国家科技进步二等奖一项；
省部级科技进步一等奖四项；制定国家安全生产行业标准三项；出版专著十一部；发表
论文九十五篇；获得专利一项；发表SCI、EI检索论文十六... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 16 这篇，说是转自乌有之乡。当然，乌有之乡一般会站着农民军的立场上说话。
http://bbs.xhistory.net/simple/?t19814.html
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
作者：叔子 转自：乌有之乡
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
去年是1644年后第6个甲申年，四川一些文化界名人（如流沙河）借此组织发表了
一系列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非，但细读这些文章却发现其内
容不过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦孙次舟王纲等学者据实批驳的
史料，对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应，致使社会网络上谬论广传
。笔者在诸位前辈学者研究的基础上，就此问题发一孔之见希望以正视听。
一从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短，自1644年8月张献忠攻占成都后，到1645年春明总
兵曾英即赶走大西守将占领重庆，同时川南也被明将王祥杨展等人占据，而川东北的山
地则控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成
都平原为中心的川西北地区，据杨济堃先生考证在当时四川管辖的“府十一，直隶州六
，宣抚司一，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 管仲的轻重术与美国的货币霸权
来源: 河里的石头1 于 2014-06-10 07:07:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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论主题
一，管仲如何利用“金融战”攫取巨额财富，且兼吞并若干诸侯国？
公元前697年，齐襄公即位，大行无道。为避灾祸，其弟纠投奔鲁国，管仲、召忽
辅之之；弟小白投奔莒国，鲍叔牙辅之。
公元前686年冬，齐襄公被公孙无知杀死。
公元前685年春，公孙无知被雍廪杀死，齐国君位空缺。鲁庄公护送纠回齐国，与小白
争夺齐国君位。小白先回临淄即位为齐桓公，在乾时（临淄区乌河源头处）打败鲁庄公
，逼死纠，召忽自杀，押回管仲。鲍叔牙力劝齐桓公任命管仲为相，自己甘做副职。
公元前684年春，齐桓公执意讨伐鲁庄公。鲁国曹刿论战，在长勺（曲阜北）大败齐师
，成为齐桓公称霸道路上的第一块绊脚石。
齐纨、鲁缟是古代最著名的两种丝织品。管仲请齐桓公把服装面料由纨改为缟，命令大
臣也要穿缟，于是齐国百姓纷纷效仿，缟价猛涨。管仲又禁止齐国百姓织缟... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 19 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 99 | 20 纪效新书十八卷本 [明]戚继光著
庆祝改版，特发此贴。
戚继光作品另有纪效新书十四卷本、练兵实记、止止堂集，但是以最早的作品纪效新书十八卷本最为有名。
目录
卷首
卷一束伍篇
卷二紧要操敌号令简明条款篇
卷三临阵连坐军法篇
卷四论兵紧要禁令篇
卷五教官兵法令禁约篇
卷六比较武艺赏罚篇
卷七行营野营军令禁约篇
卷八操练营阵旗鼓篇
卷九出征起程在途行营篇
卷十长兵短用说篇
卷十一藤牌总说篇
卷十二短兵长用说
卷十三射法篇
卷十四拳经捷要篇
卷十五布城诸器图说篇
卷十六旌旗金鼓图说篇
卷十七守哨篇卷
卷十八治水兵篇
卷首
一、任临观请创立兵营公移
分守浙江宁、绍、台等处地方参将、署都指挥佥事戚继光，
呈为处练陆兵以便图报事。窃照卑职一介武夫，叨承祖荫，驱
驰北塞，艰苦数年，是以犬马衷诚，谬蒙剡荐，方面再迁，涓
埃未效，尸位之惭，徒极俯仰。再叨前职水陆兼司陆战，尤切。
但情俗异宜，只得勉奋。至于身先士卒，临敌忘身，职虽武愚，
少所素讲；又况世荷豢养之恩，正犬马效力之日，且进有荫赠
之荣，退有典刑之及，岂敢偷生？但设使本职统有节制敢战之
兵，经练素孚之卒，一鼓齐进，血战抵敌，我虽创艾，贼亦破
胆 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 作者：万润南
胡锦涛是我的学长。四十年前，我们同在清华文艺社团，作为集中队员，我们吃在同一
个食堂、住在同一片宿舍、组织生活在同一个支部，有过一段相当亲密的接触。听到他
在耶鲁演讲开篇的一段话，别有一番感慨在心头。他说：
“进入耶鲁大学的校园，看到莘莘学子青春洋溢的脸庞，呼吸着书香与空气，我不仅想
起四十年前在北京清华大学度过的美好时光，学生时代对于人的一生都会产生重要影响
。当年，老师们对我的教诲，同学们给我的启发，我至今仍受用不尽。”
老师们的教诲，首先是蒋南翔校长的教诲。我们刚进学校，在迎新会上，蒋校长就教诲
我们：“清华培养的学生，要在二十年后的国家政治生活中起骨干作用。”当时我们很
不理解，现在我们有点明白了。耶鲁三百多年来培养出了包括五名总统在内的许多英才
，清华二十年内培养出了包括胡锦涛在内同时上岗的四名政治局常委，就单位时间的产
出而言，清华还更胜一筹。
蒋校长是如何做到这些的？主要是在培养学生干部时采用“政治辅导员”制度。当年文
艺社团有四名辅导员：印甫盛、胡锦涛、李桂秋、任丽翰。他们当中，印和李表情冷峻
、胡和任待人温柔。他们的共同特点是：听话、出活。他们的昵称很有... 阅读全帖 |
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T****a
发帖数: 4651 | 22 近一年来跑版上"野兽横行", 从全马SUB-3到超马100迈, 大牛们越发牛气冲天。凡夫俗
子们的报告却越来越少了。 因在这儿灌水潜水一年多，受益良多，完成了首马后总
觉的应该回报一下，特别是给像我这样，中年后才开始跑步的，分享我的一些体验，也
许能增强我们的信心。
我想说：咱们虽然跑得不快，一样能从跑步中获得很多收益。咱不跟大牛们比，就跟自
己比好了，一样参加马拉松，一样能从中得到乐趣。 先把这次比赛写了篇流水帐，至
于训练和比赛的策略， 我都记载在我的博客《马拉松训练笔记》里了， 若是有人感兴
趣，我也可以总结成另一篇发在这里。
***比赛篇***
这次比赛的天气格外的好。起跑前华氏五十度，多云，温度上升缓慢， 四小时下来也
才刚到六十，是跑马拉松的最佳温度了。
到达比赛现场的第一件事就是排队上厕所，不管当时想还是不想上，这是雷打不动的。
第二件事就是存包，凡是比赛里非必须的都留下。存完包就剩单衣，短裤，GPS手
表， MP3 PLAYER，和一条腰带了，腰带里装满了“弹药”— GU， SPORTS JELLY，和
HAMMER 电解质胶囊。
接下来做了几分钟的拉伸的热身准备，很轻... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 23 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Soccer
标 题: 新中国五十年足坛点将录：天罡篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 22:25:37 2011, 美东)
最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》，觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛，本非新鲜事，不过往往贴切不够。为此，我模仿《乾嘉》，为每一人物下一判语，
以见名号之意蕴。这里所论述的，仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练，球员时代与李惠堂并称“南北两李”，历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职，直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老，1988年逝世。
判曰：旧事不传，风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋，1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
，转任教练，先后六度出任国家队主教练，并曾担任足协主席。中国足球教练的代表... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 主日50
问125：第四祈求的是什么？
答：“我们日用的饮食，今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2，叫
我们知道祢是一切美善的源头3，没有祢的赐福，我们的顾虑、劳苦，以及祢的恩赐都
不能使我们得益4，所以我们不再依靠受造之物，而唯独依靠祢5。
１、太6：11：我们日用的饮食，今日赐给我们。
２、诗145：15：万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
太6：25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐
给万人。
徒14：17：然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰
年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
４、林前15：58：所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作
主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
申8：3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你
知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127：1-2：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 742 | 25 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Soccer
标 题: 新中国五十年足坛点将录：天罡篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 22:25:37 2011, 美东)
最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》，觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛，本非新鲜事，不过往往贴切不够。为此，我模仿《乾嘉》，为每一人物下一判语，
以见名号之意蕴。这里所论述的，仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练，球员时代与李惠堂并称“南北两李”，历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职，直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老，1988年逝世。
判曰：旧事不传，风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋，1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
，转任教练，先后六度出任国家队主教练，并曾担任足协主席。中国足球教练的代表... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦（長篇連載）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
（1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大... 阅读全帖 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 27 秦晖：“否定”并未彻底，“真相”仍待揭示——《...
头头儿
来自: 头头儿(我不想再拥有，我不能再失去) 2015-05-13 22:08:13
标题：秦晖：“否定”并未彻底，“真相”仍待揭示——《历史拒绝遗忘》序言
本文为《历史拒绝遗忘——清华十年文革回忆反思集》序言，此书由孙怒涛主编，中国
文化传播出版社于2015年2月出版。
前言、目录：http://blog.sina.com.cn/s/blog_ab1b782d0102vpld.html
◇ 我们都是"六六届"
文革当然不仅仅是一场"学生运动"，但是在表象上无论当时还是今天一些研究者
眼中，"学生运动"与学生身份的"红卫兵"都是文革的典型景观。而在曾经构成这一景观
的人群中，孙怒涛先生他们这些文革前的大学生是最年长的老大哥，我们这些文革爆发
时刚进中学的"六六级（六九届）初中生"则是最年少的小弟。
与"六六届"中学毕业生（后来所谓狭义"老三届"中最高一届，就入学而言一般是
初六○级）当时几无例外地都滞留学校经历文革不同，该届的大学、小学毕业生与文革
的联系差异很大。六六届大学毕业生该年大部分都没有按时分配工作而留校参加... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 28 感谢高层和最高院给了媒体报道评论山东聊城“辱母案”的机会。现在案件越揭越精彩
，各方势力都被逼了出来，案件更有看头了，更大的案件正在被 牵出来。
辱母案揭开了黑盖子，看看到底乱到了什么地步！
县地税局长非法集资数十亿？
昨天网上传一段音频，一位张姓女律师在上课时讲到了“辱母”案，她的助理在办理苏
银霞的另一个案子，既“血饮”讲的“非法集资案”。
张律师讲，苏银霞的丈夫于有西是冠县地税局长，他以自己的权力给招商引资到冠县的
一家国际大型服装企业划拨2000亩土地，苏银霞的汽车刹车垫厂占据这2000亩土地的一
部分。然后于有西又以这家企业作担保集资吸储社会资金。集资数额张律师讲了两个数
据：一是“集资上亿”；二是“吸收几十亿社会存款”。
“辱母案”发生后，这家作担保的大型企业因债务重重资金链断裂，找到张律师的律师
事务所提请诉讼，一是撇清公司与非法集资的关系，公司只是担保，没有其他关系；二
是要找回自己公司的损失。什么损失？这起集资案如何造成这家公司的损失，没有讲清
楚。是不是这家公司也有钱给了于有西？
冠县警方对涉及非法集资的苏银霞和她的女儿共七八人进行了拘捕，而于有西则逃跑了。
大戏的... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 29 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 30 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 31 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 朱仲华：
我不同意世界上人人都有罪，也不同意思想和言语上犯错，更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法，那我不反对；但基督教的观点 不应强加在其
他人身上，因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如：「万恶淫为首，论绩不论心，论心自古无节妇；百善孝 为先，论心不论绩，
论绩家贫无孝子」，「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行，任何人都算是清白无罪的」 （Innocent until proven
guilty）。而且如果以自我为中心是罪，那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂，敬拜祂，听祂话，荣耀祂；达到顺我者 生，逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗？耶稣说自己是好牧人，但牧人养羊的目
的是甚麽？一是生财，一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死，
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他，并且要爱他比爱父母，爱妻
子儿女更甚；这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的，耶稣是无罪丶也不会犯罪的；... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 33 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 34 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 48 | 35 【 以下文字转载自 NKU 讨论区 】
发信人: chist (chist), 信区: NKU
标 题: Re: 何炳棣
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 23 01:50:12 2011, 美东)
读史阅世六十年》是何氏一字一句回忆亲撰，内中并附有私人信札和学术评估密件，详
述过去六十多年“读史阅世”的心得体会，反映出早辈留学海外的青年知识分子探求学
问、开拓思想、融合中西文化的学思历程，也是近现代教育史、学术史辉煌的一页，实
有传世意义。
目录:
序 言
国内篇
第一章 家世与父教
专忆1 何家的两根砥柱
【附录 家族与社会流动论要】
第二章 天津私立第一小学
专忆2 少年时代的朱英诞
第三章 南开中学
专忆3 爱国记录的创造者
第四章 一年插曲:山东大学
第五章 清华大学(上)
Ⅰ.考试与入学
Ⅱ.“发现”自己，磨炼意志
Ⅲ.培养自修习惯
Ⅳ.30年代的清华历史系
第六章 清华大学(中)
学运史料的几点考证
第七章 清华大学(下)
“天堂”与“精神”
专忆4 雷海宗先师
第八章 两年彷徨:光华与燕京
第九章 西南联大(上)
Ⅰ.留美初试失败
Ⅱ.“尽人事”
Ⅲ.再... 阅读全帖 |
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发帖数: 43471 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ssgo2008 (bear2008), 信区: History
标 题: 请大家鉴定一下这篇网文 ： 黄永胜和叶群的真实关系
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 13:26:42 2011, 美东)
黄永胜和叶群的真实关系
2006-11-01 21:25
现在网上给林彪翻案的人不但把林彪给描述得一尘不染，而且把这种范围也扩大到了林
彪原来手下得四大金刚身上，比如说到黄永胜时，有些人就认为黄永胜和叶群的荒唐事
属于子虚乌有，根据就是因为黄永胜已经变成了阶下囚，而叶群也暴尸荒野。那么，我
们不禁要问一问，是不是说某人成了阶下囚或者政治上的失败者，他的某些罪名就一定
是强加给他的呢？是不是某人死掉了，他生前的某些事实就可以一风吹了呢？我们就不
妨按照这样的思路来看一看历史上的黄永胜和叶群的实际关系吧。
关于黄永胜和叶群的事情涉及到一个当事人的问题，到底谁看见他们乱搞了呢？但是，
没有当事人的前提下，法律还承认相关的旁证。目前最为有力的旁证是叶群的亲生儿子
林立果对叶黄之间的通话进行了录音。
有人或许问这个录音会... 阅读全帖 |
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发帖数: 67 | 37 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 38 第六十一篇 「比我更高的磐石」
從最廣義來看，本詩起先是求安全的禱告，接著，在第4節的細拉之後，是為確定
的回答而感恩，並積極要求永遠的恩惠。可是第6、7節或許為受到靈感的一段加插之言
，使大衛的懇求變成為現今居於王位者的禱告。若是如此，它便提醒我們，詩篇不僅可
用來為自己禱告，也可用來為當代的人代求。
本詩可能是大衛遠征時求助的呼聲（參六十篇前面的註釋），也可能是他被押沙龍趕走時的呼求。
另一同樣的可能為：本詩原為大衛早年逃避掃羅時所寫的懇求，等他作了王，再加以改
寫。然而他未料想到，他為王所作的禱告（6、7節），會得到何等豐富的回應，就是神
所命定在基督裏的豐盛，遠遠超過他所求所想。
「我要投靠……」（六十一1～4）
舊約中有許多例子，說到一個遠離家鄉的人如何信靠神，雖然一切似乎都陌生而危
險（如：亞伯拉罕、雅各、約瑟……），而其他神明似乎在掌握萬事（參，撒上二十六
19）。此處大衛還有沮喪或疲累不堪（2節）的試煉；參發昏這字用在第一○二篇的標
題中，該篇其後用了一些篇幅描寫此種狀況。
2b. 這個令人難以忘懷的懇求，在七十士譯本卻變得遜色許多，顯示其所用希伯
來經文稍有不同【26 |
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l**********n
发帖数: 675 | 39 第三篇 杰里迈亚书的内在内容
在前篇信息中我们指出，全本圣经，包括杰里迈亚书，都是为着神的经纶写的。在这本
杰里迈亚书生命读经里，我的负担是要你们看见，主从祂的话中所指示我关于神经纶
的事。你若看见这异象，你的生活会受到影响，主的恢复也会得以丰富。在本篇信息中
，我有负担说到杰里迈亚书的三段话，（二13，二三5～6，三一 33～34，）以及杰里
迈亚哀歌的一段话。（三22～25。）这些经文所说之事的总和，就是神的经纶。
以色列，耶和华的选民，作了两件恶事
在杰里迈亚二章十三节，神对耶和华的选民以色列说话，论到他们所作的两件恶事。
离弃耶和华这活水的泉源
耶 利米二章十三节说，『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己
凿出池子，是破裂不能存水的池子。』在神的经纶里，祂的心意是要作活水的泉 源，
源头，以满足祂的选民，作他们的享受。这享受的目标，是要产生召会作神的扩增，神
的扩大，好成为神的丰满来彰显祂。这是神在祂经纶里的心意，喜悦。 （弗一5，9。
）这思想的完满发展是在新约里，但其种子是撒在杰里迈亚二章十三节。
神的经纶是要将祂自己作活水分赐出来，以产生祂的扩增， 祂的扩... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 40 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 343 | 41 100 cases of nurse-patient context session (Chinese and English)
LI HUI LING
http://www.amazon.com/gp/product/7564103450/ref=oh_details_o00_
书籍介绍：
本书为中英对照，由临床护士们依据自己的专长和亲身经验，以中文成稿，再译成英文
。目前在国内护理教学实践中，很缺乏临床护士的经验与其感受的实际典型案例，这会
是一本很好的辅助教材。学习者不但能用它提升护理英语会话的水平。还能通过对案例
背景、语言和非语言的交流技巧、护理程序的方法及专科护理理论和技能的描述，领会
到如何以她们的爱心与知识及时预见、发现并解决各种护理难题，满足患者的身心需要
，达到护患间的有效交流，为构建临床和谐的护患信任关系和情境，提升护理服务品质
奠定基础。
全书共56万字，收集并编写典型个案123例，分别从各个不同侧面展示了护理的科学特
性和内涵，充分体现了“关爱生命、以人为本、以德施护”的人本护理观和运用护理程
序对患者实施心身整体护理的科学方法论。同时，每位作者结合专科特点... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 42 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 43 萧光琰是福建省福州市人，出身于民族资产阶级家庭，一九二O年生于日本，后移居美
国。一九四二年五月， 他以优异的成绩毕业于美国坡蒙那大学化学系。一九四五年十
二月毕业于美国芝加哥大学研究院，曾专攻物理化学， 获得化学博士学位︰一九四六
年任芝加哥大学化学系助理研究员。一九四七年仕芝加哥大学冶金研究所研究员、一九
四七年八月任美国美孚石油公司化学师。
一九四九年秋天，他参加了在美国的“中国科学工作者协议”、“中国学生基督协会”
等组织的活动。他产生了回到祖国的愿望，而且这种愿望越来越强烈。他怀着崇敬和激
动的心情，给祖国的高教部写了一封信，询问祖国石油工业需要什么技术资料，他决心
为祖国的石油工业搞到一批技术资料，奉献给人民。从此后，他避开了一切社交、舍弃
了爱好的游泳、打网球、滑冰、滑雪等活动。他花了几千美元购买了翻印器材，怀着一
颗热爱祖国的心，日以继夜地搜集、翻印和整理他认为祖国需要的资料。就这样，在极
度紧张和劳累中，他整整忙了一年。赞同他，协助他，并和他怀有同样心情的人，还有
他新婚的妻子甄素辉。
一九五O年十一月，萧光琰向他久居的美国告别，几经周折，通过转道香港，终于投入
了祖... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 海歸萧光琰一家之死 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 19:32:56 2009, 美东)
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标 题: 海歸萧光琰一家之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 16:44:29 2009, 美东)
萧光琰，男，48岁，大连化学物理研究所研究员。1950年从美国回到中国，在1968年的
“清理阶级队伍运动”中被关
押，在连续残酷殴打后自杀身亡。三天后，他的妻子，美籍华人甄素辉，和15岁的女儿
萧络连一起自杀。
萧光琰是福建省福州市人，出身於民族资产阶级家庭，一九二O年生於日本，後移居美
国。一九四二年五月，他以优异
的成绩毕业於美国坡蒙那大学化学系。一九四五年十二月毕业於美国芝加哥大学研究院
，曾专攻物理化学，获得化学博
士学位：一九四六年任芝加哥大学化学系助理研究员。一九四七年任芝加哥大学冶金研
究所研... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 我在国内某大通讯公司上班，被派到沙特工作了6年，年纪大了，该娶妻生子了，所以
回国了。回想在沙特的几年，想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德，觉
得很有意思，写点东西跟大家分享，让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。（
注：我不是穆斯林，所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化，在行文过程中，如有冒犯
，还请穆斯林兄弟见谅，欢迎提问、探讨，我们可以商榷再商榷）。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地，创始人默罕默德出生于麦加，生活于麦加，创教于麦加
。从我接受的无神论观点看，伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢？确切的
说，伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的，基本上是由两大部分组成。一
是犹太教和基督教的传说，如摩西、耶稣、所罗门的故事等（穆斯林先知穆罕默德前半
生做生意，跑江湖，听了不少传说）；二是沙特游牧部落文化（含行为守则），如黑纱
盖头、遮羞体（不露肩露脖子等）、同等处罚（你弄瞎我的眼，法官处罚是我也弄瞎你
的眼）、女人通奸石头砸死、男人可以娶四个老婆等。我个人看法是穆斯林先知穆罕默
德创建伊斯兰跟现在学者搞学术创作类似，东摘西编，然后有机地糅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 萧光琰（一九二O—一九六八），福建省福州市人，出身于民族资产阶级家庭，一九二O
年生于日本，后移居美国。一九四二年五月，他以优异的成绩毕业于美国坡蒙那大学化
学系。一九四五年十二月毕业于美国芝加哥大学研究院，曾专攻物理化学，获得化学博
士学位：一九四六年任芝加哥大学化学系助理研究员。一九四七年任芝加哥大学冶金研
究所研究员、一九四七年八月任美国美孚石油公司化学师。
一九四九年秋天，他参加了在美国的“中国科学工作者协会”、“中国学生基督协会”
等组织的活动。他产生了回到祖国的愿望，而且这种愿望越来越强烈。
他怀着崇敬和激动的心情，给祖国的高教部写了一封信，询问祖国石油工业需要什么技
术资料，他决心为祖国的石油工业搞到一批技术资料，奉献给人民。从此后，他避开了
一切社交、舍弃了爱好的游泳、打网球、滑冰、滑雪等活动。他花了几千美元购买了翻
印器材，怀着一颗热爱祖国的心，日以继夜地搜集、翻印和整理他认为祖国需要的资料
。就这样，在极度紧张和劳累中，他整整忙了一年。赞同他，协助他，并和他怀有同样
心情的人，还有他新婚的妻子甄素辉。
一九五O年十一月，萧光琰向他久居的美国告别，几经周折，通过转道香... 阅读全帖 |
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M******a
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标 题: 海歸萧光琰一家之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 16:44:29 2009, 美东)
萧光琰，男，48岁，大连化学物理研究所研究员。1950年从美国回到中国，在1968年的
“清理阶级队伍运动”中被关
押，在连续残酷殴打后自杀身亡。三天后，他的妻子，美籍华人甄素辉，和15岁的女儿
萧络连一起自杀。
萧光琰是福建省福州市人，出身於民族资产阶级家庭，一九二O年生於日本，後移居美
国。一九四二年五月，他以优异
的成绩毕业於美国坡蒙那大学化学系。一九四五年十二月毕业於美国芝加哥大学研究院
，曾专攻物理化学，获得化学博
士学位：一九四六年任芝加哥大学化学系助理研究员。一九四七年任芝加哥大学冶金研
究所研... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 712 | 48 吴赖说渔之自然篇之 月 相
前面说了气压和温度与钓鱼的关系，这些气候变量中，太阳是终极决定因素。那么月亮
呢？ 月亮在渔猎中一样扮演着及其重要角色。众所周知，月亮与潮汛有关；和白天钓
鱼受太阳光线影响一样，月光也影响夜钓。下面从潮汐和月光两个角度阐述月相对钓鱼
的影响。
毋庸置疑，海钓的话必须呢懂潮汛。买买提渔民爱戴的委员长船长也写了很多精炼的关
于潮汛与钓鱼的帖子；那么淡水钓呢？也就是说内陆水体呢，也有潮汛吗？答案是肯定
的！
资料介绍说，美国海军天文台卫星定位观测显示，内陆湖泊平均涨落在2—5厘米，每天
随着月亮的升降自然涨落二次。
吴赖的钓鱼生涯中，能明显观察到一些较大水体涨落的潮汐。
南安省401高速公路往东，有个538#出口，奔南方向有个62号公路桥，桥下有个连接BAY
OF QUINTE 与ONTARIO LAKE的很窄的一个通道，如下图一标示的红圈位置。这就是南
安省渔民非常熟悉的钓WALLEYE的538, 多伦多钓鱼的人不知道538，就象北京搞艺术的
不知道798一样露怯。
每年深秋晚上，尤其鬼节前后，此处短短的20几米距离，密密麻麻挤满了用JIG法钓墙
眼的渔民。而... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 50 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Returnee
标 题: 习近平上台会不会再来一次类似文革那想的左倾运动？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 16:48:28 2010, 美东)
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 习近平上台会不会再来一次类似文革那想的左倾运动？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 16:48:08 2010, 美东)
国内政坛准息万变，TG一直不按常理出牌。习近平上台没准就会向左转。会不会再来一
次类似文革那想的左倾运动？
萧光琰是福建省福州市人，出身于民族资产阶级家庭，一九二O年出生，后移居美国。
一九四二年五月，他以优异的成绩毕业于美国坡蒙那大学化学系。一九四五年十二月毕
业于美国芝加哥大学研究院，曾专攻物理化学，获得化学博士学位：一九四六年任芝加
哥大学化学系助理研究员。一九四七年仕芝加哥大学冶金研究所研究员、一九四七年八
月任美国美孚石油公司化学师。
一九四九年秋天，他参加了在美国的"中国... 阅读全帖 |
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