a******3
发帖数: 123 | 1 看到陈琳自杀的消息很SHOCK和SAD，很有才华的一位歌手，看过她的现场，至今仍然记
得她抱着吉它唱歌的样子。她的这两首歌是每去KTV必K的。只是她做不到《爱就爱了》
里面唱的那样可以对爱看得开，放得下，或许就是当事者迷吧，只是为了那些不值得的
男人，何必呢？愿她化成《十二种颜色》里的蝴蝶自由飞翔，收集温暖释放给怕黑的人
们，天堂里没有争吵与背叛！一路走好！
《爱就爱了》，原唱：陈琳
他剪了新头发
电话也换了号码
怎么问都不回答
算了吧他装傻惹你大声骂
别把自己弄得像笑话
死了心也能全部都归零
当作什么都没发生
你是你他是他
何必说狠话何必要挣扎
别再计算代价
爱了就爱了
若失去感觉
算了就算了
结果别去管他
爱了就爱了
别再自我惩罚
做了就做了
爱一但发了芽就算雨水都不下
也阻止不了它开花
你是你他是他
何必说狠话何必要挣扎
十二种颜色，原唱：陈琳
麻醉九秒就算休克
心跳九秒就算复活
我变成深灰色
光线不会再爱我
这世界总会有人欣赏我
我有过十二种颜色
我选择在白天沉没
在落叶的背面
我在等我的春天
天黑前我希望被人发现
我在白天像一只蝴蝶
为了做梦才飞到黑夜
我在晚上像一只蝴蝶
找 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 3 “中国特色”道德沦丧的十二种表现
zhangzhong 于 2011/9/10 18:07:59 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
当今中国社会是一个典型的邪、恶、毒、黑、畸、愚社会。其社会精神（社会氛围）
呈现出十二大特征：
一是利欲疯心。整个社会着魔一般，逐利而疯，争利而狂。私心至上，理性尽失
；但逞兽欲，罔顾后果。14亿生命，本应自由舒畅的生存生活，却活生生被沦陷于“私
利”“物欲”沼泽泥潭，拼命挣扎。
二是无恶不作。官府作恶，愚民作恶。尤其是强势群体，邪念攻心，天良丧尽，
精神世界已经毒透了。没有什么底线不底线的了，害人的手段，只要能想得出的，就没
有不敢做的。谁能想象一个剥夺孤寡老人们生存福利保障和给孩子们生产毒奶粉的社会
能是一个什么样的社会？
三是弱肉强食。丛林法则使“中国特色”社会充满了“吃象”：官员们以开除、
解聘，剥夺民众劳动权力生存权力等手段吃人；奸商们“以优胜劣汰”、“自由竞争”
、“丛林法则”等手段吃人；文痞们以人妖颠倒、是非颠倒、黑白颠倒等手段吃人；流
氓们以坑蒙拐骗偷、假冒伪劣丑等手段吃人；黑社会势力则以欺行霸市、强占硬夺... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 1666 | 4 老谈论政治太累，不如来研究研究中国的礼仪，
那些评论有些不太靠谱，不过这些用筷子的礼仪和忌讳是没错的。
标 题：中国人使用筷子的十二种使用忌讳
消息源：生活之友
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当
中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用
右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子
的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐
后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法
。 【八阕:PopYard.Org】
1、三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大
不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认
为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部
分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是
三长两短，所以说这是极 |
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f**l
发帖数: 1666 | 5 老谈论政治太累，不如来研究研究中国的礼仪，
那些评论有些不太靠谱，不过这些用筷子的礼仪和忌讳是没错的。
标 题：中国人使用筷子的十二种使用忌讳
消息源：生活之友
【八阕】 http://www.popyard.org
【八阕】中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当
中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用
右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子
的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐
后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法
。 【八阕:PopYard.Org】
1、三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大
不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认
为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部
分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是
三长两短，所以说这是极 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 十二种颜色，不想骗自己，爱就爱了，抱紧我别走，走开，雨夜，我电脑里一共这几支
歌。上次tlc转贴的十年娱乐界里也写到陈琳。我去找找。
受。 |
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b***e
发帖数: 15201 | 7 华丽鼠经常唱k的人居然不识得此曲，不由得替逝去的陈琳可惜了。她的离开，绝对是
今天听众的损失。。这首歌我听了近百遍吧，但是每次旋律响起，还是非常非常的享受。
ZT==================================
2001年12月10陈琳《爱就爱了》全新专辑中第二首打榜歌曲《十二种颜色》北京音乐台
上榜第三周荣登冠军宝座。
陈琳在1993年正式出道，首张专辑《你的柔情我永远不懂》便创下150万张销售纪录。
1994年，陈琳与沈永革相识，随后沈永革创办竹书文化，陈琳不仅成为他的签约艺人，
也成了他的妻子。其间陈琳相继推出过《爱就爱了》 《别怕有我》等脍炙人口的歌曲
。2007年年底，陈琳和沈永革被曝离婚。2009年7月，陈琳在成都与音乐人张超峰登记
结婚。在8月份的EP《陈琳的旅行音乐》新闻发布会现场，陈琳与担任吉他手的张超峰
尽显甜蜜和默契。
2009年10月31日跳楼自杀身亡，终年39岁，警方调查已确定其为自杀，但具体原因尚未
查明。这突然的纵身一跳想必与她颇为坎坷的情史，有很大的关系。
陈琳坠楼自杀的消息传出后，其身边友人纷纷表示难以接受。音乐人郭亮语气颤抖地说
... 阅读全帖 |
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M***y
发帖数: 217 | 8 一路走好..
一直很喜欢那首十二种颜色
好多年没听了
没想到想再听的动机是因为歌者的逝去.. |
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l*****o
发帖数: 19 | 9 楼主唱得好，尤其是《十二种颜色》，十分到位。《爱就爱了》可能和现在的心情不符
。建议试一下《花样年华》。
愿陈琳在天之灵听到粉丝们的祝福！ |
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y*****n
发帖数: 48 | 10 剖析恶意网页修改注册表的十二种现象
送交者: PM 2004年4月13日07:05:56 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com
近来，屡屡发生网友在浏览网页时，造成注册表被修改，使得IE默认连接首页、标题栏及
IE右键菜单被改为浏览网页时的地址（多为广告信息），更有甚者使浏览者的电脑在启动
时出现一个提示窗口显示自己的广告，而且有愈演愈烈之势，遇到这种情况我们该怎样办
呢？
一、注册表被修改的原因及解决办法
其实，该恶意网页是含有有害代码的ActiveX网页文件，这些广告信息的出现是因为
浏览者的注册表被恶意更改的结果。
1、IE默认连接首页被修改
IE浏览器上方的标题栏被改成“欢迎访问……网站”的样式，这是最常见的篡改手段
，受害者众多。
受到更改的注册表项目为：
HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Internet Explorer\Main\Start Page
HKEY_CURRENT_USER\Software\Microsoft\Internet Explorer\Main\Start Page
通过修 |
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t*******y
发帖数: 11968 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: WaterWorld
标 题: 筷子十二忌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:05:11 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/tai_gang_ao/2005-09/15/content_3493559.htm
中国人使筷子的十二种使用忌讳----来学习一下使用筷子的礼仪
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对
筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手
执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两
端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则
一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1 三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法
是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 12 来自主题: WaterWorld版 - 筷子十二忌 http://news.xinhuanet.com/tai_gang_ao/2005-09/15/content_3493559.htm
中国人使筷子的十二种使用忌讳----来学习一下使用筷子的礼仪
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对
筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手
执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两
端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则
一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1 三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法
是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国
人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材
的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺
材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
2 仙人... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 733 | 13 “。。。只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思维审查，也只是个冥行妄
作，所以必说个知，方才行得是，又有一种人，茫茫荡荡悬空去思索，全不肯着实躬行
，也只是个揣摩嘭响，所以说一个行，方才知得真。”
陈新低声读完，用毛笔勾下这一段，又在书页旁边写道，“实践出真知……”
他放了笔，又往下面看，手上拿的是一本王阳明的《传习录》，陈新才刚刚看到“
徐爱问”当中关于知行合一的部分。从平度回来后，他就叫人买了王阳明和王艮的书，
抽空就翻看一下，现在几十万人的摊子，人多了心思就杂，他也觉得该研究一下思想方
法了，免得被人问到之时全然不知。
陈新前世所了解的阳明心学，被打上了一个意识形态的标签，实际上心学的范围很
广泛，远远不是心外无物这么几个字，陈新对于唯心还是唯物并不关注，在他思维体系
中，实践与理论的相互作用是理所当然的，因为他从小就必须要学这些东西，倒是心学
当中知行合一、致良知等等观点在此时十分有益，尤其相对于明清八股取士的空谈之风
来说更是如此。
他不会全盘照搬某一理论体系，阳明心学在明末既然有这么多受众，陈新觉得可以
从中取出有益的部分，但未必每样理论都要拿来指导世界观，陈新觉得... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 14 当今中国社会是一个典型的邪、恶、毒、黑、畸、愚社会。其社会精神（社会氛围）呈
现出十二大特征：
一是利欲疯心。整个社会着魔一般，逐利而疯，争利而狂。私心至上，理性尽失
；但逞兽欲，罔顾后果。14亿生命，本应自由舒畅的生存生活，却活生生被沦陷于“私
利”“物欲”沼泽泥潭，拼命挣扎。
二是无恶不作。官府作恶，愚民作恶。尤其是强势群体，邪念攻心，天良丧尽，
精神世界已经毒透了。没有什么底线不底线的了，害人的手段，只要能想得出的，就没
有不敢做的。谁能想象一个剥夺孤寡老人们生存福利保障和给孩子们生产毒奶粉的社会
能是一个什么样的社会？
三是弱肉强食。丛林法则使“中国特色”社会充满了“吃象”：官员们以开除、
解聘，剥夺民众劳动权力生存权力等手段吃人；奸商们“以优胜劣汰”、“自由竞争”
、“丛林法则”等手段吃人；文痞们以人妖颠倒、是非颠倒、黑白颠倒等手段吃人；流
氓们以坑蒙拐骗偷、假冒伪劣丑等手段吃人；黑社会势力则以欺行霸市、强占硬夺等暴
力手段吃人；走投无路的弱者也唯有以命同强势者相博。当今各种形形色色、层出不穷
的“吃人与反吃人”案件已蔚为中国社会之大观。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 15 作者：飞常事件 提交日期：2005-6-9 16:23:11
中國人使筷子的十二種忌
中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其爲“箸“,
日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的.一般我們在使用筷子時,
正確的使用方法講究得是用沂謭炭?大拇指和食指捏住筷子的上端,
另外三個手指自然彎曲扶住筷子,並且筷子的兩端一定要對齊.
在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,
用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中.
但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法.
1.三長兩短:
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,
將筷子長短不齊的放在桌子上.這種做法是大不吉利的,
通常我們管它叫“三長兩短“.其意思是代表“死亡“.
因爲中國人過去認爲人死以後是要裝進棺材的,
在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,
棺材的組成部分是前後兩塊短木板,
兩旁加底部共三塊長木板,
五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,
所以說這是極爲不吉利的事情.
2.仙人指路:
這種做法也是極爲不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,
用大拇指和中指,無名指,小指捏住筷子,而食指伸出.
這在北京人眼裏叫“罵大街“ |
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z*f
发帖数: 139 | 16 阿难问佛，何者是病？佛言：
1 随恶人言是病。 2 邪妄谄曲是病。
3 言语伤人是病。 4 贪爱色欲是病。
5 杀害众生是病。 6 不敬父母是病。
7 作恶不悔是病。 8 愚痴颠倒是病。
9 侵占他人是病。 10 好觅人过是病。
11 无惭无愧是病。 12 我慢贡高是病。
阿难问佛，其病如何得冶，世尊答言，有
十二种药，可令此病得痊：
1 慈悲喜舍是药。 2 谦让作小是药。
3 赞叹大乘是药。 4 有恶能改是药。
5 有过能悔是药。 6 毁骂不动是药。
7 敬上念下是药。 8 爱念他人是药。
9 敬老怜贫是药。 10 低声软语是药。
11 具足正见是药。 12 誓度众生是 |
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c*****0
发帖数: 2009 | 17 第十二册 绝顶高手
本册简介
启口角隐藏著绝大的秘密.
郭十二小队无意中发现古符门,收获了一番惊喜后,
触发了古灵魂祭坛的开启.
七大宗门高手纷纷现身,郭十二被困其中,危机关头,
又一群 ～超绝顶高手～ 神秘降止,到底会引发怎样的状况呢?
第一章 贮棂木
鹰魔问道：“怎么了？”
郭十二道：“暗翅魔蝎似乎遇到了什么东西……走，我们去看看。叮叮，你跟着一
起去，陈大哥，你也一起去，张大哥你留在这里，照顾大家。”他一旦发号施令起来，
自然有一股让人不得不服的气势。
郭十二根据那股意念传来的方位，钻入一个岩洞中。鹰魔抢在前面，说道：“十二
，你别靠太前，叮叮，我们在前面探路。”他手中冒出一面巨大的符盾，周小玲也拿出
一把符刀，说道：“好！”
陈真东跟在后面说道：“希望不要遇到什么稀奇古怪的东西。”
顺着岩洞一路向下，鹰魔和周小玲走得并不快，时刻小心戒备，谁都不知道岩洞下
面有什么东西。郭十二问道：“陈大哥，你从来没有进入过这里吗？”
陈真东说道：“这里的岩洞有无数分岔，我可不敢乱闯。在血腥秘境中，危险的地
方实在太多，我能够找到这里，也算是运气好，到了这里以后... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 有三处乱码， 不好意思， 原文就是如此
也没有作者和其背景， 正在“学习”五蕴，觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系，即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展，而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道（仁波切以藏文读诵）
‘我稽首礼佛，诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 6125 | 21 国际金融形势与中国经济转型——中国资本市场十二五规划
证监会研究中心主任祁斌
(讲话整理稿)
想借这个机会谈一谈中国资本市场的“十二五规划”。
中国资本市场的“十二五规划”还没有出台，今天上午是最后一稿。“十二五规划
”是姚主席分管，我们上午还讨论了一个小时具体的行文，但是很快就会出来。基本的
意思已经定了。因为具体的条款，哪个地方写什么，规划，同志们都做过。你具体写了
多少东西他也不一定干，你没写他没准都干了。所以规划主要是有一个大的思想和大的
方向。
我想结合两个背景来谈一谈资本市场的“十二五规划”：第一个是国际金融形势，
第二个是中国经济转型。我谈一谈我们对规划的一些想法。就是未来五年，中国资本市
场会发生什么事情，这些事情是跟各位的工作和大家的职业生涯相关的。
我有一个引言，提到几件事情。这几件事情可能都毫不相关，但是它们有一个共同
之处。
第一件事情就是去年年底颁布的“十七届五中全会公报”。我们在研究学习这个公
报的时候，我的分管领导是李小雪，证监会纪委书记。小雪同志就讲，你要好好琢磨琢
磨这句话——站在新的历史起点上。
可能因为我们经常写八股文，所以没觉得特别新鲜，但是大家... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 22 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十日】（明慧网通讯员吉林报道）二零一三年十月十一日
，吉林省农安县法轮功学员刘伟、张国珍、杨洪彪、修继学、常宝军、王亚娟、杨维娟
、苏秀福被非法开庭，近日惊闻八名法轮功学员被非法判刑七到十二年。被害人及家属
、律师纷纷上诉，控告相关责任人执法犯法。
八名法轮功学员于二零一二年十月十八日到十一月三日被农安县公安局绑架，并非法抄
家，警察抢劫价值共七十多万元的钱物。期间，多名法轮功学员遭到酷刑迫害，致使刘
伟右小腿骨裂，张国珍左腿神经坏死，腿骨粉碎性骨折至三到四级伤残。
二零一三年五月份以来，家属为亲人请来正义律师做无罪辩护。农安县公检法人员公然
滥用职权、执法犯法，阻止外地律师介入，剥夺律师一切合法会见、阅卷、辩护等权利
。于二零一三年十月十一日下午一点多非法开庭，不但不通知家属和辩护律... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 23 慈诚罗珠堪布开示
一、精通十二缘起支的重要性
十二缘起支是佛教里一个重要的思想。十二缘起主要讲了三界（欲界、色界、无色界）
中，欲界里的人或者其它胎生有情，经过前世来到现世再去往后世的三个过程是如何发
生的。也就是讲，我们来的时候是怎么来的，走的时候是怎么走的。
我们为什么要去了解“怎么来”“怎么走”呢？因为，十二缘起就如同不停转动着的车
轮，从不间断，我们虽然已经来了，但是将来还是会这样走的，走了以后还会重头再来
，在重新开始的时候，我们每一个人都应该有所准备。十二缘起支里所讲的内容是每个
人都必须面临的，当面临这些问题的时候，该如何去解决问题，这是一个非常重要的课
题。十二缘起在《现观庄严论》里虽然是一个难题，但那些比较复杂的部分，我们在这
里暂且不谈，目前只讲一些必须学习的关键性问题。
刚才已经提到，十二缘起我们已经经历了成千上万次。虽然经历了成千上万次，但是在
这些过程当中，由于我们没有做任何准备，所以至今它仍然没有停止。没有停止的最主
要的原因就是，以前在经历十二缘起时，我们缺少了面对它的方法，以至于直到今天，
问题一直未能解决。如果今天再不准备解决这个问题，那么轮回的循环是... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 24 佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要：◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》，这部经
的名字有七个字，这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》，这部经的名字有七个字，这七个字有通、有别。通，就是这
一个“经”字，这是个通名，佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名，别名就是这一部经自己的名字，是一个特别的名字，和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人，这是一个通名；人又有自己的名字，姓张的叫张某某，姓李的
叫李某某，都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子，有通名，有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名，别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”，佛是人；四十二章经，是“法”，所以叫人法立题。这部经是佛所说的法，佛的
弟子在结集经藏的时候，把它一章一章地结集在一起，这也可以说是佛的语录，把佛所
说的话聚集在一起，成为一部经。... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 今年全国两会，黄奇帆卸任第十二届全国人民代表大会财政经济委员会副主任委员。
其后，黄奇帆以全国人大财经委员会原副主任委员、重庆市原市长的身份参加了多
次公开活动。
5月19日，2018清华五道口全球金融论坛在清华大学新清华学堂举办。黄奇帆发表
了题为“资本市场与实体经济”的演讲。
以下是演讲全文：
一、今年是我国改革开放40周年，40年前的十一届三中全会我们党摈弃了教条主义
，恢复了实事求是的思想路线，摈弃了阶级斗争为纲的政治路线，确定了以经济建设为
中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，国家建设由封闭转为开放，由人
治转为法治，由计划经济转为社会主义市场经济。经过40年的改革开放，中国社会和经
济发生了翻天覆地的变化。在这个变化中，一个重中之重的变化就是中国资本市场从无
到有、从小到大，到今天已然成为世界第二大规模的资本市场。
二、中国的资本市场，在90年代初在改革开放总设计师邓小平同志的倡导和推动下
，于90年12月成立上交所、91年5月成立深交所时起步。至今28年来，采用了摸着石头
过河、先探索试点，再规范发展（认购证、文化广场作交易大厅）；先重点突破，再整
体推进；企... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 175 | 29 “十二五”规划
（2011-2015年）
序 言
中国人民大学 “十二五”规划，是“十二五”期间学校发展的宏伟蓝图，是全校师生
共同的行动纲领，也是促进学校进一步提升学科实力、人才培养质量、科研能力、师资
队伍水平和国际影响力的重要依据。
“十二五”时期是中国人民大学承前启后、继往开来的关键期。本世纪初，学校确立了
用二十年时间建设成为世界一流大学的宏伟目标，实现这一目标分为“十年基础，十年
腾飞”两个阶段，每五年上一个台阶。经过十年建设，学校整体办学水平大幅提升，在
多项衡量人文社会科学整体水平的指标上位居全国第一，进一步巩固了学校作为“我国
人文社会科学高等教育领域的一面旗帜”的地位。2010年，学校吹响了“十年腾飞”的
号角，制定了《十年腾飞学科建设规划纲要》，提出到2020年，也就是通过“十二五”
和“十三五”的建设，我校的学科整体水平进入世界一流行列，为国家发展、社会进步
和学术繁荣做出重要贡献。2010年9月9日，胡锦涛总书记在考察我校时，代表党中央国
务院再次明确提出要把我校建成“人民满意、世界一流”大学。
“十二五”时期是中国人民大学加快发展、把握未来的机遇期。为发挥人... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
（1）洗心塔（2）纸灯笼（3）带枷行乞僧 （4）三年大罪灾（5）玄奘扫塔（6）问（7
）万圣龙王一家竟然不是原住民？ （8）三藏变了（9）跟你想的都是反的
（1）洗心塔
懂得了真善，还要有识人之明，识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关，不懂得真善的家伙，首先祸害的不是别人、正是自己，闹得自己阴阳分崩、
五行错乱，空有神通，也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明，就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”，是的，善恶不辨的当儿， 是难于真正修心的，修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善，那么就会发现，自己跟唐僧一样，涤垢洗心只能扫到第七层，到得第十
层，就腰酸背痛，让你往 上去，也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前，四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后，
前来叮嘱鼓励唐僧，四大金刚就 说得很清楚，说唐僧是“十分功行将完！”看到四大
金刚这么说，您肯定会觉得，四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者，您
明明知道，这西游路途才 刚刚临近一半，四大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 32 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 33 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 34 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 35 胡耀邦与西单民主墙--(反思中共之十二, 转自沙龙版)
胡绩伟 2004年
今年四月十五日，是胡耀邦同志逝世十五周年。1999年耀邦逝世十周年时，我写了
一篇《胡耀邦与人民日报》。今年，我的神魂中不断闪现出耀邦的身影，引起我的反复
深思。说心里话，在我接触过的党的高层领导人物中，像胡耀邦那样胸怀广阔、容异纳
谏、敢做敢当、真心为国为民的人是不多见的。可以说，他是中国共产党历届最高领袖
人物中最具有群众观点和民主精神的一位。
关于我所知道的他的事迹，已经写过很多。主要是从他开始领导平反冤假错案开始
，在这以前的事，比如他在西单民主墙时期的事迹，就没有提到。据我从他去世以后所
看到的有关他的情况，关于这段事迹的描述也不多见，因而这篇纪念文章，我专门回述
他在西单民主墙时期的情况和思想，以填補这段历史的空白。
总的说来，胡耀邦在这一段时间的所作所为，对西单民主墙是密切关注、热情支持
和尽力引导的。
西单民主墙的由来
首先应当说明，西单民主墙的诞生以及当时所处的国内形势。
1979年2月15日，参加中央召开的理论务虚会的人民日报评论部主任范荣康和政策
研究室的主任余焕春，在会议上作了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 36 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 38 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 39 胡耀邦与西单民主墙--(反思中共之十二)
胡绩伟 2004年
今年四月十五日，是胡耀邦同志逝世十五周年。1999年耀邦逝世十周年时，我写了
一篇《胡耀邦与人民日报》。今年，我的神魂中不断闪现出耀邦的身影，引起我的反复
深思。说心里话，在我接触过的党的高层领导人物中，像胡耀邦那样胸怀广阔、容异纳
谏、敢做敢当、真心为国为民的人是不多见的。可以说，他是中国共产党历届最高领袖
人物中最具有群众观点和民主精神的一位。
关于我所知道的他的事迹，已经写过很多。主要是从他开始领导平反冤假错案开始
，在这以前的事，比如他在西单民主墙时期的事迹，就没有提到。据我从他去世以后所
看到的有关他的情况，关于这段事迹的描述也不多见，因而这篇纪念文章，我专门回述
他在西单民主墙时期的情况和思想，以填補这段历史的空白。
总的说来，胡耀邦在这一段时间的所作所为，对西单民主墙是密切关注、热情支持
和尽力引导的。
西单民主墙的由来
首先应当说明，西单民主墙的诞生以及当时所处的国内形势。
1979年2月15日，参加中央召开的理论务虚会的人民日报评论部主任范荣康和政策
研究室的主任余焕春，在会议上作了一个联合发言：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 41 面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子：朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿，且一直安然的不合时宜的
人。我的看法，不来自八卦，也不来自深宫秘闻，而来自我对当代中国政治史的理解，
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起，我以章回微信方式，向朋友们汇报，这是第
一篇。
第一回：周公渡海归国，毛祖占山为王
1924年月，周恩来从巴黎回国，毛泽东回湖南养病。1927年8月1日，周恩来领导南昌起
义，失败后流窜；9日，毛泽东领导秋收起义，失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争，那其实都权力斗争，真正的路线斗争只有一次，那就是他
代表的山沟马列，与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生，只有一个得意
门生，也是最疼爱的小弟，还是最坚定的政治盟友，那就是邓小平。毛祖周公去世后，
他们之间的过节，被邓与他的对手继承。
要知后事如何，且听下回分解。
第二回：同房情深非基友，一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月，巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里，住着周恩来，他在
主编《少年》（后改... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 第一种：惟母命是从的男人。
孝是中华民族的一种美德，可当一个男人成人之后仍然大事小情要母亲来拍板定案
，即使他娶了妻子，凡事也不和妻子商量，而是仍然去请示母亲大人，让她定夺，仿佛
母亲才是真正的“女主人”、“正宫”，作为妻子的你只是个“侧室”、“姨太太”，
除了给丈夫传宗接代、延续香火和操持家务，便没有了其他的权力。那你可要憋气一辈
子了。男人的这种毛病一般是最不容易改正的，因为“滋养着”它的有两种“养份”，
一是男人本身对母亲长此以往、习惯成自然的依赖性，二是母亲对这种绝对的“支配权
”感到很“滋润”和“受用”，而放不开手或者根本就不想放手，更没有放手的觉悟。
可想而知，你的“情敌”是多么的强大和牢不可破，因为涉及男友的母亲，你稍不
谨慎，不但扭转不了“乾坤”，还极有可能落个“离间母子”、不贤不孝的恶名。如果
你因为爱而不想离婚，那么你可能要一辈子生活在这种不被重视、女主人“大权旁落”
的尴尬境遇中而不能自拔。此为列为首位的让女人“背运”的男人。
第二种：“老爷式”的男人。
这种男人典型大男子主义、唯我独尊，是男权社会的必然产物。他脑子里还有封建
社会男尊女卑... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 43 第三十二章三更雪压飞狐城（一之全）
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山，一直向东北蜿蜒，迄于北方辽 国境
内的燕山山脉，正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧，
坡度徐缓，而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中，亦有八处中断之所，成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时，
这太行八陉，其中有五陉，在宋朝境内，是联系河东路与河北路的要道：而另有三陉，
则在辽国境内，联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边，这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”，指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”，其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区，其联系之道路，严格来说，便只有两条。在北，则是居庸关：在南，则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都，正与这两条道路，息息相关。这三
陉中，飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口，于是，这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖 |
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发帖数: 570 | 44 索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回，本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有，他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此，更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天，自己也不断感受身苦和意苦，对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢？他们说：“你们佛教徒一再说万法皆空，其实这
只是口头上说说而已，你们也空不了，学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐，但我们感觉并不是这样，其实你们心里也很苦，跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然，中观宗并未否认名言中的痛苦，大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢？不承认，本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性，只不过众生对痛苦产生了强烈的执著，《般若经》云：“苦以苦而空。”
庚三、（破人我之能依——观苦品）分二：一、以理证广说；二、以教证总结。
辛一、（以理证广说）分二：一、破四边苦；二、以此理类推他... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 45 http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13100324.html
5000年中国悬案：秦始皇铸造12金人有何阴谋？
2010年11月01日15:17 来源：人民网强国博客
题记：秦灭六国以后，下令收缴天下兵器，铸成十二个重千石的铜人，立于咸阳阿
房殿前，因为铜是黄色的，所以又称作“金人”。
公元前221年，秦国军队向南攻齐。齐国土崩瓦解，这样，中国历史结束了长期的
分裂、割据局面，出现了统一的、专制主义中央集权的秦王朝，秦灭六国以后，除了在
原来政权机构的基础上调整和完善统一的、中央集权的封建国家机器，建立一套从中央
到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外，还采取了一系列其它措施，其中有一条
就是下令收缴天下兵器，铸成十二个重千石的铜人，立于咸阳。
这十二个大铜人，屹立于秦都咸阳阿房殿前，因为铜是黄色的，所以又称作“金人
”。他们身着外族服装，每个都非常巨大和沉重，个个耀武扬威，精神抖擞，英勇无比
，日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。在这方面
，有很多历史书籍记载。据《三辅黄图》载：“营朝宫于渭南... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十二回(上) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
（1） 海棠表示思乡不思进 （2） 怕什么来什么 （3） 颠倒的梦想要先颠倒过来 （4
） 解 （5） 符咒 （6） 念
（1）海棠表示思乡不思进
话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。自宝象国救了公主，承君臣送出
城西，说不尽沿路饥餐渴饮，夜住晓行。却又值三春景候。那时节：
轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正
是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。
修行真是不容易啊，一旦误入歧途，就如同石沉大海一样、或泥牛入海一样，就在海里
面痴缠不已。啊，悟空回了，公主救了，魔难没了。明明是三藏三喜临门，怎么我这么
乌鸦嘴说这么不中听的话儿？
是呀，尤其是本回这一首开篇的诗儿，花红柳绿、笙歌鸟语的，一派阳光气象。对了，
各位，是不是对这样一首诗，有一种久违了的感觉呢？是的，自从第二十三回以来，没
有这种诗情画意小清新的日子已经很久很久了。对了，这说明，三藏的修行，已经停滞
很久... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 47 【人民报消息】现在的年轻人，很多已经不知道六四是什么意思了。可是中年以上的人
，大多记忆犹新。那是我们民族的一段耻辱；也是一段悲壮的经历。成千上万的英雄儿
女，为了民族的前途；为了民主自由而面无惧色的站在了坦克机枪面前。
二十二年过去了。人们一直在追问一个问题：到底发生了什么？为什么牺牲了那么多优
秀儿女却没有改变什么?二十二年来，事情的真相正在一点点地揭露出来。在轰轰烈烈
的场景背后发生的故事越来越清晰。各派评论的观点也几经筛选淘汰，越来越集中。
各种观点中最著名的几种之一,就是见好就收论。意思是官方做了一些让步；给了一些
面子，就应该见好就收。潜台词是屠杀了那么多百姓的责任，应该由见好不收的学生和
市民承担。中共也马上抓住这个说法，把责任推给学生背后长胡子的那帮人,而且对于
六四开枪的理由，也顺理成章的说成是被逼无奈。
这个说法是不是很有道理呢？从现在逐渐暴露出来的历史看，根本没有这个可能。八九
民主运动发生的原因之一，就是中共内斗发展到了不可调和的地步。赵紫阳一派的干部
们接受了胡耀邦当年引退的教训，而且这一派当时在党内占多数。再加上社会舆论的支
持,就是赵紫阳想让步也得不到其他... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 当@走饭在微博上玩味词句时，谁也不会想到她已下定决心去死。当饭局上的陌生人笑盈盈递来名片时，谁也不会想到抑郁症已成世界第四大疾病。
科技每天都在更新，各种数码设备每天陪伴着我们，填补了原本用来空虚、无聊、发呆的时间，甚至侵占了原本应该用来工作、交谈、睡觉的时间。网游里有最性感的虚拟女友，微博可以引来数万人关注，视频网站的电视剧不插广告，网上商城24小时不打烊……
互联网上充满五光十色的声像，让人不睹不快，一个人说他离开电脑去睡了，经常是去躺在床上继续看手机。正如美国麻省理工学院教授雪莉·图克尔在《一起孤独》中写道，我们好像是一个陌生人处于一个陌生的世界。
“你感觉如何，感觉如何?/当你自成一体，无家可归。/像个局外人，又好像一块滚石。”鲍勃·迪伦过去在《像一块滚石》中唱的，多像今天双眼紧盯显示屏的我们。
然而众声喧嚣之中，我们却感觉越来越孤独了：每隔几分钟就要看一眼手机，不断刷新微博看好友在干些什么，邮件没有被立刻回复就感到沮丧不安……
那些飘在风中的代码左右了我们的情绪，饭桌上，每个人都低头玩手机或平板电脑，话题也经常围绕着社交网站上正在发声的人和正在发生的事展开。
为什么我们感到越... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 十二平均律，又称十二等程律，是一种音乐的定律方法，将一个八度平均分成十二等份
，每等分称为半音，是最主要的调音法。音高八度音指的是频率加倍（即二倍频率）。
八度音的频率分为十二等分，即是分为十二个等比级数，也就是每个音的频率为前一个
音的2的12次方根：
其近似值约为
2 12 = 2 1 12 ≈
1.0594630943593
倍。
历史[编辑]
西蒙·斯特芬 作于 1605年左右的手稿 Van de Spiegheling der singconst
公元400年左右，中国南朝数学家何承天提出世界历史上最早有记载的十二平均律数列
900 849 802 758 715 677 638 601 570 536 509.5 479 450（原文：……黄钟长九寸
，太簇长八寸二厘，林钟长六寸一厘，应钟长四寸七分九厘强）[1]。
意大利的物理学家伽利略·伽利莱的父亲伽利略·文森佐曾试图解决十二平均率问题，
但他用的倍率是 18:17 而不是
2 12 {displaystyle {sqrt[{12}]{2}}}
，因此自乘12次后只得 1.98556，不是2，八度走了音，他的系统只可算近... 阅读全帖 |
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