k***g
发帖数: 7244 | 1 http://www.kzeng.info/drupal/node/680
呵呵，起先没有在意，因为南北朝的历史似乎是热门，有无数的文章狂炒，但是刚才在导
读上看到了这篇，又同主题看了一下回帖，忍不住说两句。
这篇的文章的底稿，既不是〈北史〉也不是〈北齐书〉，而是蔡东藩老先生〈历代通俗演
义〉中的〈南北朝演义〉，如果翻看蔡老倌儿的〈南北朝演义〉的“第六十七回 擒敌将
梁军大捷 逞淫威齐主横行”和“第六十九回 讨王琳屡次交兵 谏高洋连番受责”，你会
发现文中的故事和蔡老倌儿的描述基本上一模一样，连几个故事的顺序也一样，当然稍有
不同的是作者比蔡老倌儿更大胆些，很多蔡老倌儿没写的东西，作者也按照观众们可能的
猎奇需求，编排出来了，譬如高洋好男色一节，彭城王高浟，〈北齐书〉专门对其有传（
〈北齐书·列传二〉），作者居然敢把他编派的被高洋“召入 后宫，为他剃去胡须，涂
上粉黛，充作嫔御。 ” 刚才看到这儿，下巴差点都掉了：P
那么作者所依据的〈南北朝演义〉可信度如何呢？尽管蔡东藩还是努力以正史为本，但是
由于中国历史以记传体居多，蔡老倌儿在把它编年化，故事化的时候会遇上不少的“断层
”连接不 |
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c**r
发帖数: 2019 | 2 忘了什么时候看过一个统计，说从人口上算，高姓在中国姓氏当中排列第15位，人
虽不少，倒也的确无法和张王李赵刘等“超级大姓”相媲美。然而高家人完全可以
自豪地宣称，“我们祖上也当过皇帝”。不过，当皇帝的人是不是真正姓高，也许
还有待商榷。
高氏，作为北齐这个历时仅27年的短命朝代的皇族(公元550年─577年)，其起源问
题，至今仍然没有一个很明确的定论。下面兄弟我就来简单聊聊这个问题。
“齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海(草头+修，读作“条”)人也”--
<北齐书 神武帝纪上>。按照正史的记载，北齐皇族起源于汉族当中的渤海高氏，这
也是北齐皇室的自谓。
渤海高氏是魏晋南北朝时期河北地区的显赫世族之一，汉族当中的高姓人，绝大
多数都喜欢把自己的家谱追溯到这个家族，甚至追溯到于该家族的先祖--姜子牙，
乃至炎帝。然而这个话题说起来就没边儿了，咱们只好以后再谈。
渤海相当于现在的沧州衡水一带。高氏祖墓位于现在的景县(就是前文里面的那个怪
字“草头+修”)境内，景县属于衡水市，毗邻“杂技之乡”吴桥，吴桥属沧州。上
一段开头的“神武皇帝”，就是北齐事实上的开国君主高欢(为什么说“事实上” |
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m********o
发帖数: 44 | 3 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
【 原文由 sleety 所发表 】
http://forum.jczs.sina.com.cn/fastbin/view.cgi?_fid=10&_sid=219767
下面是俺整理的全部帖子，算是“正版”，在此再兜售一下。
谈谈北齐高氏
智商极高、情商极低，且有精神病史。
看北齐书就知道，高欢和他的15个儿子，多半都很有才能，至少是非常聪明。
高澄
“敏悟过人”，“时年十二，神情俊爽，便若成人。神武试问以时事得失，辨析无不中理
，自是军国筹策皆预之。”
“时人虽闻器识，犹以少年期之，而机略严明，事无凝滞，于是朝野振肃。”
高洋
“少有大度，志识沉敏，外柔内刚，果敢能断。雅好吏事，测始知终，理剧处繁，终日不
倦。初践大位，留心政术，以法驭下，公道为先。或有违犯宪章，虽密戚旧勋，必无容舍
，内外清靖，莫不祗肃。至于军国几策，独决怀抱，规模宏远，有人君大略。又以三方鼎
跱，诸夷未宾，修缮甲兵，简练士卒，左右宿卫置百保军士。每临行阵，亲当矢石，锋刃
交接，唯恐前敌之不多，屡犯艰危，常致克捷。尝于东山游宴，以关陇未平，投杯震怒，
召魏收于御前，立为诏书 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 7 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 8 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 9 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 10 北朝墓志中与北齐高氏有关的几篇
北齐墓志里有一位博陵郡君太姬崔幼妃墓志。崔幼妃是崔辩的孙女，崔楷的女儿。检魏
书崔辩传，葛荣之乱时，崔楷出任殷州刺史，州郡危急而崔誓死以守，在众人劝说下本
欲＂乃遣第四女、第三儿夜出＂，但后来改变主意，还是追回这一双子女，崔楷死于此
役，＂力竭城陷，楷执节不屈，贼遂害之，时年五十一＂，但其幼小儿女似乎还是幸存
下来了，包括这位崔幼妃；墓志云＂年在」幼冲，先君早世，婴号孺慕，毁削绝人＂。
墓志又云：
司空文」简公，一时龟镜，当世伟人。理属河鲂，言刈其楚，集木迁乔，来嫔作好，义
若芣卫，和似琴瑟。
司空文简公为李希宗，赵郡李氏李顺之后。李顺一支在魏书里几乎与清河崔氏一般举足
轻重，这位崔幼妃长大后即嫁李希宗，有女李祖娥，即高洋之妻，墓志中所云：
高祖」神武皇帝，位居二相，身眺八维，意忉过庭，礼求盛族。乃为第二息娉第□女焉。
又北魏墓志亦有李希宗与其父李宪墓志；李宪墓志较为详细，也记载了其儿女婚配子息
情形：
希宗妻博陵崔氏。父楷，仪同三司。孙祖升，字孝举，司徒参军事。第二孙祖勋，字孝
谋。孙女祖猗，适安（下残）」
可能残缺较多，故失去记载李希宗第二女祖娥文字... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 北朝墓志中与北齐高氏有关的几篇
北齐墓志里有一位博陵郡君太姬崔幼妃墓志。崔幼妃是崔辩的孙女，崔楷的女儿。检魏
书崔辩传，葛荣之乱时，崔楷出任殷州刺史，州郡危急而崔誓死以守，在众人劝说下本
欲＂乃遣第四女、第三儿夜出＂，但后来改变主意，还是追回这一双子女，崔楷死于此
役，＂力竭城陷，楷执节不屈，贼遂害之，时年五十一＂，但其幼小儿女似乎还是幸存
下来了，包括这位崔幼妃；墓志云＂年在」幼冲，先君早世，婴号孺慕，毁削绝人＂。
墓志又云：
司空文」简公，一时龟镜，当世伟人。理属河鲂，言刈其楚，集木迁乔，来嫔作好，义
若芣卫，和似琴瑟。
司空文简公为李希宗，赵郡李氏李顺之后。李顺一支在魏书里几乎与清河崔氏一般举足
轻重，这位崔幼妃长大后即嫁李希宗，有女李祖娥，即高洋之妻，墓志中所云：
高祖」神武皇帝，位居二相，身眺八维，意忉过庭，礼求盛族。乃为第二息娉第□女焉。
又北魏墓志亦有李希宗与其父李宪墓志；李宪墓志较为详细，也记载了其儿女婚配子息
情形：
希宗妻博陵崔氏。父楷，仪同三司。孙祖升，字孝举，司徒参军事。第二孙祖勋，字孝
谋。孙女祖猗，适安（下残）」
可能残缺较多，故失去记载李希宗第二女祖娥文字... 阅读全帖 |
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发帖数: 97 | 12 在中国的历史上有这样一个朝代，它被夹在三国两晋和隋唐的中间，本该是收这些朝代
的影响而被人孰知，然而它却因此被埋没在历史的尘埃里，那个时代烽火连天，英雄辈
出，充满了诗意和悲情，他就是——南北朝。
而在这个时代中，将星云集，我们今天所要讲的人，便是这个朝代中的一个人物——北
齐兰陵王高长恭！
高长恭（公元？~573年），姓高，名肃，字长恭。北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权
臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王，算是皇室宗亲，用现代惯用的称呼就是王
爷。他本该被人们记住，但是却并没有，2012年台湾曾拍摄出了一个电视剧《兰陵王》
，这才使得他这样一个美丽的人儿，出现在了人们视线中。
现代的社会，有一个词叫颜值，而兰陵王在当时，乃至在整个古代都是一个颜值超高的
人，他与潘安、宋玉、卫玠同为古代四大美男，同时，兰陵王虽然没有画像，但对于他
的美貌，在史书上是有迹可循的，《北齐书》上说他“貌柔心壮，音容兼美”；《旧唐
书.音乐志》上说他“才武而面美”；《隋唐佳话》上说他长得如白得想美妇人一样…
…其实，总体来讲，兰陵王的美丽是一种阴柔的美，而并非那种崇尚武力的美。
当然，他一生的传奇，并不仅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 从皇后到妓女，以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后，前半生是贵不可言的皇后，后半生是妓女，并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后，很快调整了自己的状态，她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多，但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说，妓女是吃青春饭的，可胡皇后以半老徐娘之身，
仍然魅力四射，大张艳帜，室无虚客，竟使得长安城夜无鳏夫，旷男不怨。何也？关键
在于她是前朝的皇太后，其身价无比，出场费高。男人都有征服欲，谁不想和皇太后睡
觉呢？况胡太后内挟淫技，犹有冶容。所以，只要是生理正常的男子，无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光，男人之间便多了一项谈资，多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异，人称月亮葫芦
胡太后（生卒年不详），是北齐武成帝皇后。安定郡（治所在高平，今宁夏固原）
人，其父胡延之，曾任北魏的尚书令；其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族，胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传，外加... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 14 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 15 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面，关于宇文泰家世，引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传，极有意思：
天地隔塞，子母异所，三十余年，存亡断绝，肝肠之痛，不能自胜。想汝悲思之怀，复
何可处。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢丧乱，备尝艰阻。恒冀汝等长成，得见
一日安乐。何期罪衅深重，存没分离。吾凡生汝辈三男三女，今日目下，不睹一人。兴
言及此，悲缠肌骨。赖皇齐恩恤，差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居，颇亦自适。但为微有耳疾，大语方闻，行动饮食，幸无多恙。今大齐圣德远被
，特降鸿慈，既许归吾于汝，又听先致音耗。积稔长悲，豁然获展。此乃仁侔造化，将
何报德！
这封书信作于北齐河清三年，公元５６４年，是宇文护母亲阎氏早陷于北齐，其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有＂杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇＂等人。按阎氏信中所说，与儿子已经分别三十余年，三十余
年之前，为北魏普泰年间，正是宇文护从晋阳到长安之年，高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄，宇文颢之子。宇文泰是少子，他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖 |
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发帖数: 9308 | 16 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 高敖曹（491—538），即高昂，字敖曹，以字行，渤海蓨县（今河北景县东）人，南北
朝时期东魏大将。
高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟，年少时便有壮气，长大后更是倜傥，胆力过人。史
称他「龙眉豹颈，姿体雄异」《 北齐书．高昂列传》。其父高翼为其求得严师，并令
其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训，到处走动，并常说：「男儿当横行天下
，自取富贵，谁能端坐读书作老博士也」《北齐书．高昂列传》。
此后，高敖曹随高乾四处劫掠，州县莫能治理。高翼常对人说：「此儿不灭我族，当大
吾门，不直为州豪也」《北齐书．高昂列传》。
后高乾向博陵人崔圣念之女求婚，但被拒绝，二人便将此女劫走。 到村外野处后，高
敖曹对高乾说：「何不行礼？」《北史．高昂列传》于是高乾与此女野合后而归。
由于二人常到处劫掠，高翼也受到牵连，常被关在监狱中，只有遭遇大赦才能得以出来
。高翼曾对人说：「吾四子皆五眼，我死后岂有人与我一锹土邪？」
高翼死后，高敖曹大起坟塚，并说：「老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人
不。」《北史．高昂列传》。
北魏建义元年（528年）六月，高敖曹与高乾聚集流民于河、济之间起事，响应葛荣起... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 18 北齐墓志里有一位尔朱元静墓志。北朝尔朱氏墓志似乎极少。尔朱元静可称长寿，以７
２岁去世于高湛河清三年。墓志均为北魏所封名号，元静为尔朱世隆之姊，叱列延庆之
妻，封阳平长郡君。墓志中所谓：
弟司徒公博陵王，播五教于」中铉。二弟彭城王太宰，明德义上台。三弟尚书令，布文
彩于华」列。四弟御史中丞，抗天门而秉政。五弟朝阳王，□牧三齐，敷音」京夏，迭
相谘慎，终致荣华。虽金张蝉冕之盛，杨袁轩旆之隆，方」之也未足云譬，比之也讵是
其俦。郡君亡夫，奉先天而除仆射，」事后帝以拜司徒。
虽极尽溢美之辞，似乎元静的五位弟弟都是名德兼美，国之栋梁，而参考魏书尔朱诸人
传；魏书虽据说尔朱元略重金请魏收为自己父亲尔朱荣多加溢美，而尔朱兆以下等人，
却均似乎面目可憎。尔朱元静为长姊，她的弟弟们均为尔朱荣从兄弟辈，五位弟弟：尔
朱彦伯，仲远，世隆，世承，弼，除彦伯＂性和厚＂，余人多残暴贪鄙，如仲远：
天性贪暴，大宗富族，诬之以反，殁其家口，簿籍财物，皆以入己，丈夫死者投之河流
，如此者不可胜数。诸将妇有美色者，莫不被其淫乱。
世隆：
世隆兄弟群从，各拥强兵，割剥四海，极其暴虐。奸谄蛆酷多见信用，温良名士罕预腹
心，... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 19 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂 |
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i*****l
发帖数: 209 | 20 发信人: Shem (rapid), 信区: History
标 题: 英雄莫问出处 富贵当问缘由
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Feb 12 22:37:06 2004) WWW-POST
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志：
其一：
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛，范阳涿人，魏司空容城成侯之
十一世孙，录事府」君之元女。衣冕盛于累朝，风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍，纷」纶
秘图，冠盖缙绅，羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆，禀妙气」于山川。爰始设帨，灼然
秀异，姿见详密，举动温华，故以擅彩」平林，标声灌木。年甫九龄，召充椒掖。天不
慭遗，构疾弥留。正」光三年龙集壬寅，夏四月壬戍朔，十六日丁丑，卒于京室，时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰：」姜水激波，大风扬烈，且清
且素，载抟载●。迈种无巳，龟符相」迭，显焉必大，宜哉仍世。仍世克昌，遂衍英芳
，萋萋莫莫，日就」月将。修姱窈窕，玉莹金相，似星环极，如日照梁。苹藻毕闲，蒲
」椒洞启，九十其仪，三千其礼。玉钩曜室，金纽映陛，朝露溘尽，」山原共体。共体
无际，山原有归，灵修眷命，改物迁衣。乐池一」尽，就馆长违，空嗟佪顾，帷中是非
。」曾祖度世，字子迁，散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜，散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊，
字伯源，散骑常侍尚书始... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 22 两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志：
其一：
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛，范阳涿人，魏司空容城成侯之
十一世孙，录事府」君之元女。衣冕盛于累朝，风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍，纷」纶
秘图，冠盖缙绅，羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆，禀妙气」于山川。爰始设帨，灼然
秀异，姿见详密，举动温华，故以擅彩」平林，标声灌木。年甫九龄，召充椒掖。天不
慭遗，构疾弥留。正」光三年龙集壬寅，夏四月壬戍朔，十六日丁丑，卒于京室，时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰：」姜水激波，大风扬烈，且清
且素，载抟载●。迈种无巳，龟符相」迭，显焉必大，宜哉仍世。仍世克昌，遂衍英芳
，萋萋莫莫，日就」月将。修姱窈窕，玉莹金相，似星环极，如日照梁。苹藻毕闲，蒲
」椒洞启，九十其仪，三千其礼。玉钩曜室，金纽映陛，朝露溘尽，」山原共体。共体
无际，山原有归，灵修眷命，改物迁衣。乐池一」尽，就馆长违，空嗟佪顾，帷中是非
。」曾祖度世，字子迁，散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜，散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊，
字伯源，散骑常侍尚书始... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 23 摘转：
《北齐书》等史书记载：“芒山之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至金墉之下
，被围甚急。城上人弗识，长恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。”明确记载他
戴的是头盔不是面具。史书中的东魏北齐西魏都有“铁面”装备的军人出现，也就是头
盔和铁护面一体的，必须摘下头盔才能露出脸的重骑兵防护装备，并非后世所流传的面
具。
褒姒所说靠谱。
再摘转：
《旧唐书·音乐志》云：“代面出于北齐。北齐兰陵王长恭，才武而面美，常着假面以
对敌。尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容，谓之《
兰陵王入阵曲》。”《乐府杂录》鼓架部条云：“有代面，始自北齐。神武弟，有胆勇
，善战斗，以其颜貌无威，每入阵即着面具，后乃百战百胜。戏者，衣紫腰金执鞭也。
”唐朝崔令钦的《教坊记》说：“大面，出北齐。兰陵王长恭，性胆勇，而貌妇人，自
嫌不足以威敌，乃刻为假面，临阵着之，因为此戏，亦入歌曲。”此为因《兰陵王入阵
曲》及舞蹈的广为流传，而后人对兰陵王本人形象的艺术加工。
猜测的有道理 |
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L***i
发帖数: 334 | 24 当今社会里，“熊孩子”的出镜率，一直很高。何谓“熊孩子”？通常指有着极大的好
奇心以及破坏力，往往用无厘头的方式折磨成年人乃至抓狂。例如，IPAD丢进厕所、鞭
炮扔到饭桌、电梯每层按遍、偷瞄隔壁姐姐换装……，不胜枚举。以至于屡遭“迫害”
的成年人们，遥望见各家“熊孩子”，无不绕道而走，然后心照不宣地摇摇头道：“熊
”出没，请注意。
当然，翻阅古代故事，我们不禁发现，原来，这“熊孩子”，绝非今时专有。譬如，北
宋年间，就曾有一帮“熊孩子”围了祖屋捉迷藏，其中一个一时兴起，玩点高端的，高
喊“你们来抓我啊”，然后扑通一声跳入水缸，差点背过气来。其他“熊孩子”见状，
一下子全熊了，哄地跑散。幸好，其中还有一个不“熊”的，叫司马光，抓起一块石头
，哐当一声，这就是有名的司马光砸缸（“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆
弃，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”《宋史》）。只是，这砸缸的钱，恐怕要“熊孩
子”他爹买单了。
古代这般“熊孩子”，应该是很多，但更奇葩的，却也不少。譬如，北齐的高延宗同
志，绝对可以堪称一位。翻来高延宗履历，其实还蛮好玩的，历史上著名的“一日皇帝
”，指的就是他。所谓“一日... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 26 毛泽东最喜欢的史书，一篇读罢头飞雪
来源：书摘 作者：陈晋 时间：2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，带领中国人民建立新中国，成
为一代伟人，除了其他方面的原因，其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上，像毛泽东那样酷爱读书，并且读有所得，得而能用，用而生巧的革命家
、战略家和理论家，非常罕见。毛泽东的学用之道，大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生，也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西，对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生，
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言，读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择；对学问家来说，读书
是一种职业习惯；对毛泽东来说，读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一
种生活常态，是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》，广西人民出版社出版，不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖 |
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f****x
发帖数: 908 | 27 所有书目列表：
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988：我想和这个世界谈谈.epub
1Q84（全集）.epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法：备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)（精选本）.epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观：责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面：破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 119 | 28 在线历史文献
2002-11-12
http://www.cs.iastate.edu/~baojie/history/histbook.htm
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r****p
发帖数: 1854 | 29 重新整理了下，在大家面前献丑了，同学们多提宝贵意见，
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法，而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程，
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，国军大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。”（魏书 列传第八十
八 契丹）。
顺便说一句，欧阳... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 30 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 31 历史的发现圆了所有男士的梦
在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃；而作为男人的
附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，
甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一
个“权”字。
男人打盹的时候，女人偶尔也会掌权，但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念
下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持，
决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓，为所欲为。于是，秘密招纳
男宠或者说秘密情人，成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。
男宠，又叫面首，面，貌之美；首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美男子。
在历史上，女强人秘招男宠之事屡见不鲜，如，西晋贾南风除“与太医令程据等乱
彰内外”，还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方“小吏”（《晋书》）；
北魏冯太后先是“内宠李弈”，又见“王叡出入卧内”，
后来“李冲……亦由见宠帷幄”（《魏书》）；北齐胡太后“与沙门昙献通”，后
主高纬“朝太后，见二少尼，悦而召之，乃男子也”（《北齐书》），等等。
与她们相比，武则天（624—705）登上了权力巅峰，所以在招纳男宠方面有些不同。
应... 阅读全帖 |
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t********y
发帖数: 21 | 32 二十四史是我国古代二十四部正史的总称。除《史记》是通史且为私修外，其余都是断
代史，且大多为官修。
【二十四史的地位】
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝（前2550年
），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传
的纪传体编写。
二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。“正史”之名，始见于《隋书·经籍志》
：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”
一称即专指“二十四史”。
这套史书，总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中
的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元 1644年）止，前后历时4000
多年，可以说是中国的一部比较完整、系统的“编年大史”。《二十四史》的内容非常
丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
【二十四史的形成历史】
三国时社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等
写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“
三史”加上《三... 阅读全帖 |
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t********y
发帖数: 21 | 33 二十四史是我国古代二十四部正史的总称。除《史记》是通史且为私修外，其余都是断
代史，且大多为官修。
【二十四史的地位】
二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称。它上起传说中的黄帝（前2550年
），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传
的纪传体编写。
二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。“正史”之名，始见于《隋书·经籍志》
：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”，“正史”
一称即专指“二十四史”。
这套史书，总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中
的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元 1644年）止，前后历时4000
多年，可以说是中国的一部比较完整、系统的“编年大史”。《二十四史》的内容非常
丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
【二十四史的形成历史】
三国时社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等
写的《东观汉记》。《后汉书》出现后，取代了《东观汉记》，列为“三史”之一。“
三史”加上《三... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 34 你也不看看人爹 家族势力
一个屁民横行个屁啊 在村里就被干死
: 高敖曹（491—538），即高昂，字敖曹，以字行，渤海蓨县（今河北景县东）人
，南北
: 朝时期东魏大将。
:
: 高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟，年少时便有壮气，长大后更是倜傥，胆力过
人。史
: 称他「龙眉豹颈，姿体雄异」《 北齐书．高昂列传》。其父高翼为其求得严师
，并令
: 其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训，到处走动，并常说：「男儿当横
行天下
: ，自取富贵，谁能端坐读书作老博士也」《北齐书．高昂列传》。
:
: 此后，高敖曹随高乾四处劫掠，州县莫能治理。高翼常对人说：「此儿不灭我族
，当大
: 吾门，不直为州豪也」《北齐书．高昂列传》。
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m**c
发帖数: 7299 | 35 因为下面的这些作者的脑袋被狗啃了.
▪ 汉书 ( 汉·班固)
▪ 后汉书 ( 南朝宋·范晔)
▪ 三国志.魏书 ( 晋·陈寿)
▪ 晋书 ( 唐·房玄龄等)
▪ 宋书 ( 南朝梁·沈约)
▪ 南齐书 ( 南朝梁·萧子显)
▪ 梁书 ( 唐·姚思廉)
▪ 陈书 ( 唐·姚思廉)
▪ 魏书 ( 北齐·魏收)
▪ 北齐书 ( 唐·李百药)
▪ 周书 ( 唐·令狐德棻等)
▪ 隋书 ( 唐·魏征等)
▪ 旧唐书 ( 后晋·刘昫等)
▪ 新唐书 ( 宋·欧阳修、宋祁) |
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K*****2
发帖数: 9308 | 36 柔然 ＝ 蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀
柔然，《魏书》作蠕蠕；《宋书》、《南齐书》、《梁书》作芮芮；《北齐书》、《周
书》、《隋书》作茹茹；《晋书》作蝚蠕；《宋书》又称其为大檀，檀檀。钱大昕认为
这些不同称呼是因为音译用字不同（《廿二史考异》）。而“蠕蠕”之名则是北魏太武
帝拓跋焘认为柔然智力低下，败多胜少，所以嘲讽他们是不会思考的虫子，才下令全国
军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕”。 “柔然”名号始于车鹿会之自称，北魏后期柔然
又以“茹茹”作为姓氏，都是同音字。后魏有茹茹敦；《隋书》有茹茹天保，均是明证
。冯家升据云冈石窟《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样，认为茹茹才是国名
，大檀和檀檀是人名，《北齐书》之后的史书都作“茹茹”，说明茹茹是北魏之后茹茹
人自己选择的名称（《蠕蠕国号考》）。
“蠕蠕”之名是北魏太武帝拓跋焘侮辱性的改称，与“柔然”本义无关。罗三洋认为，
柔然自称阿瓦尔，可比于Abahai（满语：蛇）或Abakan（突厥语：蛇），“蠕蠕”表示
蛇虫爬行的形象，是柔然自称的意译（《柔然帝国传奇》）。满语称蛇为meihe，维吾
尔语称蛇为ilan，蒙古语称蛇为mogus，不是... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 37 这样大家就可以统一看法了。
二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（
汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐
·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书
》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》
（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》
（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书
》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳
修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）
、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等） |
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p**o
发帖数: 197 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Karcas2 (drum spinner), 信区: History
标 题: 柔然的2b国名
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 6 13:07:51 2014, 美东)
柔然 ＝ 蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀
柔然，《魏书》作蠕蠕；《宋书》、《南齐书》、《梁书》作芮芮；《北齐书》、《周
书》、《隋书》作茹茹；《晋书》作蝚蠕；《宋书》又称其为大檀，檀檀。钱大昕认为
这些不同称呼是因为音译用字不同（《廿二史考异》）。而“蠕蠕”之名则是北魏太武
帝拓跋焘认为柔然智力低下，败多胜少，所以嘲讽他们是不会思考的虫子，才下令全国
军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕”。 “柔然”名号始于车鹿会之自称，北魏后期柔然
又以“茹茹”作为姓氏，都是同音字。后魏有茹茹敦；《隋书》有茹茹天保，均是明证
。冯家升据云冈石窟《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样，认为茹茹才是国名
，大檀和檀檀是人名，《北齐书》之后的史书都作“茹茹”，说明茹茹是北魏之后茹茹
人自己选择的名称（《蠕蠕国号考》）。
“蠕蠕”之名是北魏太武帝拓跋焘侮辱性的改称，与“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 南北朝时期是个比较纷乱的历史时期，到底南朝的四个朝代算正统，还是北朝的五个朝
代算正统，这个一直在中国历史上有争议，南朝的四个朝代（宋齐梁陈，注意历史学称
呼这几个都一般不带前缀）是汉族人建立，自然是正统朝代。但是北朝的五个朝代（北
魏，东魏，西魏，北齐，北周）最后从北周生成了隋并且隋文帝统一了南北朝，所以又
不好说北朝的五个朝代不是正统。从二十四史的命名来看，是公平的把南北朝九个朝代
都认为是中国历史上的正统朝代：
《宋书》,《南齐书》,《梁书》,《陈书》,《魏书》(包括北魏和衍生的东魏和西魏),
《北齐书》,《周书》 |
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r****p
发帖数: 1854 | 40 慕容部和宇文部之间最早的梁子，见于《晋书 慕容廆载记》： “初，涉归（慕容廆
之父）有憾于宇文鲜卑，廆将修先君之怨，表请讨之。武帝（司马炎）弗许。” 至于
双方具体是怎么“有憾”，那又是一笔无从考究烂账。不夸张地讲慕容部的发家史也是
宇文部的血泪史， 他们之间大的冲突大概有三次。
302年，宇文莫槐派弟弟宇文屈云攻打慕容部。慕容廆打败屈云的大将素延， “追奔百
里，俘斩万余人”。
衣冠南渡后，辽东名义上依旧是东晋的一块飞地。东晋的东夷校尉崔毖纠集宇文，段，
和高句丽三家一起围攻慕容部。崔毖动手的原因似乎很无厘头，完全是因为避难的士人
纷纷投奔慕容氏而引发了羡慕嫉妒恨。宇文部的首领这时已经是宇文莫槐的儿子宇文悉
独官。慕容廆先是离间宇文部与其他两家的关系，又派慕容翰和慕容晃以骑兵突袭和火
攻将宇文部打得几乎全军覆没，悉独官仅以身免不久后死去，其子宇文乞得龟继位。
到现在为止我们还是没有发现宇文部和羯人的关系。不要着急，继续往下看。“石勒遣
使通和，廆距之。送其使于建鄴（应该是走海路）。勒怒，遣宇文乞得龟击廆，廆遣皝
距之。”
因为《慕容廆载记》是以慕容部作为主线记述，我们无从知道乞得龟... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 王陶陶 · 6 天前
《无可匹敌的力量——群众运动》第三部 领袖 第二章 当枭雄与先知合二为一
枭雄篇
（全）
枭雄的人格是如何形成的？
从开创汉朝的刘邦到中共建政的毛泽东，从17世纪的华伦斯坦到20世纪的斯大林，从天
潢贵胄的李世民、曹操到起于氓民的朱温、朱元璋，这些古今中外的枭雄们实际上都有
一个不同寻常的共同点——“乐游侠（喜欢与绿林、地痞、流氓交朋友），或者游侠出
身。“（游侠就是史书中对绿林人渣的雅称）
“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。”——《史记.高祖本
纪》刘邦出身游侠
“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。”——《三国志.
魏书.武帝本纪》曹操的游侠及“乐游侠”特性
“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”“好交结豪侠，年少争附之。”——《
三国志.蜀书.先主传》刘备与游侠交友
“神武既累世北边，故习其俗，遂同鲜卑。长而深沉有大度，轻财重士，为豪侠所宗。
”《北齐书.神武本纪》北齐开创者高欢与“游侠”交友
“维也纳街头的饥饿与贫穷，过去是，而且现在仍旧是我一生中条件最艰苦的学校，也
是最彻底的学校。我刚踏进这个城市时还是一... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 42 古典“四大美女”，尽管在民间家喻户晓，妇孺皆知，但客观地说，其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷，掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象，史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”，则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”，又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇：夏姬
春秋时期的第一艳妇，当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮，蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳，步出莲花，具骊姬、息妫之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之，莫不迷惑失意”。她曾三为王后，七为夫人。可谓前无古人，后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后，不足九月，便产一子，即夏征舒。御叔虽存疑惑，但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒，无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡，有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样，以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍，后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载，每当夏姬之子夏征舒上朝后，陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 43 然后他各种行为艺术啊。高欢很喜欢他姐姐，临过世还叮嘱要恕他十次死罪，他可能太
聪明了觉得无聊，变着法儿胡闹，终于最后被高洋杀掉了。具体段子在北齐书外戚传里
，北齐书非常好看，篇幅也短 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 44 千年一系”:“正史”排列的中国王朝-
来源：中国青年报 作者：胡丹 时间：2018-01-24
38 0 中华文化 字号:A-A+
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今天我要讲的，不是一部史书，而是一大套史书；它也许是史上最有名的一部“丛书”
，由历代王朝续修而成，它的名字，叫作“二十四史”。
“二十四史”，是24部历代“正史”的集合。如果我们从“什么是中国”的角度来重新
审视它，会发现，这24部“正史”，正好串起一部中国人的完整家谱，构成一部“千年
一系”的中国王朝谱系。
一
正史的概念，是修于初唐的《隋书•经籍志》最早提出来的，特指以司马迁《史
记》和班固《汉书》为代表（二人往往合称“班、马”）的纪传体史书。
《经籍志》所列“正史”，包括了《史记》以降的67部史书（含亡佚则为80部），同时
梳理了正史形成的源流：
西汉中期司马迁修《史记》，“上自黄帝，讫于炎汉”。东汉初，班彪续补了传记数十
篇，未成而卒，汉明帝令其子班固续完之。班固认为：“唐（尧）、虞（舜）、三代（
夏商周），世有典籍，史迁所记，乃以... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 45 【一丁不识】 一字不识。
【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一
人，
谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友；至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子
有善，
则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅，满坐不乐】 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
【一人飞升，仙及鸡犬】 同“一人得道，鸡犬升天”。
【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》：“
儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并
会淮
南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。
【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 46 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 47 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的，比如六镇镇民究竟组成如何，他们的来源，民
族，他们的生活，几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚，魏书，北齐书，周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇，即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近，都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我，去找来历史地图，这才看得分明，在从大同（平城）西北到东
北方向，一字排开，呈锯齿形，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷，再更南是左城，冀州等，再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县，宇文泰的故乡。边镇不止这六镇，如统万镇，本是灭赫连氏，毁统万城
后所置，但是相距六镇颇远，在平城西南约几百里，在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南，北魏迁都后，洛阳的朝廷之于六镇，自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡，陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题，可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史，关于六镇问题劝告李崇的一番话，相当著名：
缘... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的，比如六镇镇民究竟组成如何，他们的来源，民
族，他们的生活，几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚，魏书，北齐书，周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇，即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近，都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我，去找来历史地图，这才看得分明，在从大同（平城）西北到东
北方向，一字排开，呈锯齿形，分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷，再更南是左城，冀州等，再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县，宇文泰的故乡。边镇不止这六镇，如统万镇，本是灭赫连氏，毁统万城
后所置，但是相距六镇颇远，在平城西南约几百里，在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南，北魏迁都后，洛阳的朝廷之于六镇，自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡，陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题，可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史，关于六镇问题劝告李崇的一番话，相当著名：
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C*********g
发帖数: 3728 | 49 韩寒说中学读二十四史，这明显是在吹牛。
读完二十四史得需要多少时间他知道么？我花了高一整一年看了一遍史记，过了一年之
后能记住的寥寥无几。后来读博的时候有三年反复看了二十四史中的5部断代史，速度
已经不错了。
不但是中学时间不可能够看完24史，而且24史中不少是质量差，不值得看的。例如南史
和北史，夸大其词，信口开河之处比比皆是。同样是五代，《宋书》、《南齐书》、《
魏书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》被称为八书，史称“
二史八书”。五代的历史，总共就占了24史中10部。不是历史专业，who才会为了了解
一个五代，读完10部互相overlap甚至是抄来抄去的大部头？再说他妈的辽金元史，
一堆一堆稀奇古怪的名字，有病的中学生才去当个宝来彻夜读。
要读二十四史，以上都是基本常识...... |
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发帖数: 1 | 50 史记 司马迁
汉书 班固
后汉书 范晔
三国志 陈寿
晋书 房玄龄
宋书 ？
南齐书 ？
梁书 姚思廉
陈书 姚思廉
南史 李延寿
北史 李延寿
魏书 魏收
北齐书 李百药
北周书 令狐德棻
隋书 魏征
旧五代史 ？
新五代史 欧阳修
旧唐书 ？
新唐书 欧阳修
宋史 脱脱
辽史 脱脱
金史 脱脱
元史 宋濂
明史 张廷玉
没放狗 自己回忆的 |
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