由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 北辙
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c******k
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 断货了,淘宝网上的小店内一天要卖出两三百件。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:43:57 2012, 美东)
因怕日系爱车在反日浪潮中被波及,不少车主将最近大热的爱国口号贴在车身上,为爱
车“保驾”。
今天上午,日本驻华大使馆东侧附近的路旁,两辆日系车车窗上贴着A4纸打印的“车贴
”,上书“钓鱼岛是中国的”、“中国我爱你”等,猛地一看,还以为是被贴了条。还
有车主直接贴出“车是日本车,心是中国心”。
这些“标语”吸引了不少市民围观。“估计是怕被砸,才想出这么一个主意。”联系到
近日的爱国热潮,围观者会心一笑。
“买日系车真不是说就不爱国,但这时候还是挺怕被砸的,贴个车贴表明衷心,是个好
招。”一位日系车车主表示,自己也会效仿。
除了这种自制的车贴,有关钓鱼岛的车贴近期也在淘宝网上受追捧。类似 “车是日本
车,心是中国心”、 “别砸我,日本车,中国制造”等车贴,价格在1元至10元不等。
淘宝网上的小店内近日已经卖出两三百件。
日... 阅读全帖
g********0
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 断货了,淘宝网上的小店内一天要卖出两三百件。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:43:57 2012, 美东)
因怕日系爱车在反日浪潮中被波及,不少车主将最近大热的爱国口号贴在车身上,为爱
车“保驾”。
今天上午,日本驻华大使馆东侧附近的路旁,两辆日系车车窗上贴着A4纸打印的“车贴
”,上书“钓鱼岛是中国的”、“中国我爱你”等,猛地一看,还以为是被贴了条。还
有车主直接贴出“车是日本车,心是中国心”。
这些“标语”吸引了不少市民围观。“估计是怕被砸,才想出这么一个主意。”联系到
近日的爱国热潮,围观者会心一笑。
“买日系车真不是说就不爱国,但这时候还是挺怕被砸的,贴个车贴表明衷心,是个好
招。”一位日系车车主表示,自己也会效仿。
除了这种自制的车贴,有关钓鱼岛的车贴近期也在淘宝网上受追捧。类似 “车是日本
车,心是中国心”、 “别砸我,日本车,中国制造”等车贴,价格在1元至10元不等。
淘宝网上的小店内近日已经卖出两三百件。
日... 阅读全帖
H********g
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3
来自主题: Joke版 - 史上最牛学术造假 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lookacar (买买提外f研究首席专家), 信区: Military
标 题: 史上最牛学术造假
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 11:08:03 2015, 美东)
杜克大学被印度骗子骗走巨额科研经费
Dr. Anil Potti
一、重大突破

这件事还要从美国在攻克癌症方面的一项“重大突破”说起。

就连小学生都知道,一个人患了癌症,几乎等于被判了死刑。 其实现代医术突飞猛进
,很
多癌症已经可以早期发现并治愈了。 但并非所有的癌症都容易早期发现的。有的癌症
,一
旦发现就没有多少时间去治疗了。 例如,美国广播公司(ABC News) 的新闻主持人皮特
.詹宁斯在诊断出肺癌后四个月就被癌症夺去了生命。

治疗癌症主要靠手术切除、放射治疗、化疗等。 化疗就是药物治疗,是其中十分重要
的一
个环节。 但困扰医生们的一个问题是:对于同一类癌症,每一种抗癌药物的疗效是因
人而
异。 换句话说,两个人如果得了同一种癌症,拿同样一种抗癌药品来治疗,对于这两
位患
者的疗效可能大不一样。 当然,如果... 阅读全帖
s****x
发帖数: 4701
4
有理啊,整的和生娃一样,要是它爹妈的两种性格都很喜欢,那就无所谓了吧。
我觉得去breeder买不如帮助rescue的狗狗,我看中一个lab混边牧的,这两种性格南辕
北辙不?
d****y
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5
来自主题: Piebridge版 - 湾区男硅工征
LZ的头像不错,正文描述也没有什么特别的可以指责的地方。不过头像和正文有些南辕
北辙,这就显得有些……,最起码是从这一点而言看不到从正文描述内容中所体现出来
的诚意。
至于直钩、弯钩,我个人觉得LZ没有什么WS之意,就是用来形容直率简单的态度vs耍心
眼的态度,因为国人中耍心眼的事例很多。至于这种直率简单的态度是否能取得其所希
望的择偶的效果,则另当别论。
某些人就直钩、弯钩这两个词而联想到别的地方,不由得让我想起来一段佛家轶事。所
谓不是风动,不是幡动,仁者心动,就是这个意思。所以,最好不要依据自己内心所想
而去枉测别人。
若有冒犯,抱歉。
a*******4
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6
来自主题: Piebridge版 - [女征男]寻优质国男
上来这里竟是因为在工作单位被异族已婚男骚扰,才惊觉婚姻已逝去5年,初恋即初婚
, 既然诚意征婚,透露失婚原因以表示诚意:两地分居,美国中国, 生活目标南辕北
辙。 职业大学老师, 文学博士,从小的理想就是当一名老师,make a difference in
people’s life, 常写东西,关心时事、文化发展,爱读书听歌看电影,现阶段
pleasure reading常看与儿童教育有关的书,会弹点钢琴、吉他,每天坚持点舞蹈练习
算是健身。性格真诚率真,带着9岁的女儿,个性独立。如果能找到那个有爱心、责任
心、让我尊重的男人,自能温柔, 用智商和情商创造一个温馨和谐的家庭氛围。
物理条件属于较有气质型,不高,从小就显年轻,物理年纪已42, 住纽约、宾州、俄
亥俄交界处, 所以匹兹堡、布法罗、克里夫兰均可接受。希望你是个成熟有思想的男
性,有健身习惯,年纪小3岁大10岁之内都可,大学公司均可,但必须有素质,如果不
能确定自己有爱心、责任心,请不要联系我。如果有意,请先站内联系。期待缘分。
a**********u
发帖数: 28450
7
来自主题: Piebridge版 - 一个离婚男人的忠告
1
说这些话是因为哥是有惨痛教训切肤之痛的。哥和前期两个人也是每天争吵每天动手打
架,每天脑子混混沉沉的简直是生不如死。其实现在回过头来看,都是鸡毛蒜皮的小事
。可是当初却不这么认为,反倒觉得是都是原则性的问题,不能退让,必须坚持。 比
如哥觉得响声如雷的屁一般无味,而悄无声息地溜出来的反倒是臭气熏天,可是前期不
这样认为,反倒言辞凿凿地坚持事实恰恰相反。在诸多类似的小事上两人的看法南辕北
辙天上地下的差别。其实哥从刚开始的虚张声势的争吵嚷嚷到后来的内心里面的勃然大
怒,根本还是在于觉得是她不够尊重哥:哥心目中觉得男人在家里必须一言九鼎。世上
只有天盖地,岂容地包天?!可是后来意识到她跟哥争吵也不是因为哥说得不对,而是
觉得哥不够爱她,爱她的话就会无条件地将就她,顺着她的话说。有一天哥实在吵累了
,忍不住冲她怒吼一声倒出le内心深处的真心话:你个泼妇plus母老虎,不晓得男人最
看重女人的是温柔!结果她一下子伫在哥脸前用手指着哥的鼻子满脸悲愤地喊: you白
长了个打击把,哪里像个男人?!
2
于是两个人就分居了,因为哥的被褥被她扔到了楼下。半夜哥在楼下的房间辗转反侧睡
不着非常不痛快... 阅读全帖
s**t
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8
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: [七月战火飘飞]当今中国新形势(十九篇)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 10:15:14 2011, 美东)
(一)
大树初长成
枝繁叶茂盛
巍峨躯干里
腐虫遍地生
(二)
太祖立基业
邓宗转乾坤
月黑风高夜
谁人安国魂?
(三)
国大最忌乱
一乱神形散
要断祸乱根
举刀向贪官
(四)
不惧强敌窥
但忧民怨沸
治水应学禹
围堵情更危
(五)
楼高阻天光
物贵断民望
盘根错节处
影帝无主张
(六)
奸商有鬼道
文人无良知
举国十三亿
竟无一直士
(七)
自由无价值
民主有精义
官高品易歪
人多心难齐
(八)
小政精于策
大政精于德
大小皆无信
安能建福泽?
(九)
我共九十载
气短力渐衰
马列成摆设
真神是钱财
(十)
言多意还乱
金多心更隔
上欲奉南辕
下却行北辙
(十一)
业大以何持?
党众以何系?
今上无精神
任人恣尿意
(十二)
对内却残忍
全民皆净身
一堆无骨羊
强国如何成?
(十三)
教授性欲强
裸身授主张
新女识时务
衣褪成绩涨
(十四... 阅读全帖
B******y
发帖数: 28
9
孙仲山的话来的很突然,却并不出乎众人所意料。孙奂、文沐和邵川不约而同地沉默下
来。张绍和霍士其的两通书信,不过是提出了一个大家都已经意识到却谁都不情愿承认
的问题而已。只有齐威攥着拳头,还在小声嘟囔着“凭什么撤”的话。
“……先前我军兵力远不及当面的突竭茨人,筑垒固营对峙并无不妥当。但眼下不
同,我带来的十三个骑营也有四千三百人,合并下来我军在莫干兵力也有一万四,仅比
突贼少三千,因何还要避敌畏战?”这位老将军生平最得意的战绩就是百骑破六千,所
以对敌我力量悬殊的事情并不放在心上,捏着拳头立在火塘边只是侃侃而言。“何况突
贼全系骑兵貌似势大,其实精锐能战的大帐兵不过三千,只要打掉这支队伍,其余之众
一鼓便能拿下!”他越说越激动,蓦地跨前一步,横臂当胸朝孙仲山行个军礼,腰板挺
得笔直,昂起白发苍苍的头颅,目光灼热望着舆图前孙仲山还没转过来的背影,朗声说
道:“请将军下令!一一职下愿率左军四千骑兵为将军除此顽敌,横扫当面突贼!”
这些话慷慨激昂掷地有声。然而他的话音都落下半天,屋子里却迟迟没有人再站出
来说一句话。孙仲山还是站在舆图前巍然不动,围坐在火塘边的三个人也如同三尊... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
10
记得我到达水界前在这里参加劳作的时候,虽然生灵们形态各异,所具备的能力也各有
长短,但是他们彼此平等,协调劳作,既没有优劣之分,也没有贵贱不同;虽然生产和
生活条件都比较差,繁衍过程中所出现的种种问题也导致了生灵们的智商不是很高,但
是他们既不缺少生产和生活的智慧,也不缺少生命和超生命的智慧。正是因为这样,整
个土界的气息就像一条漫长而又温顺的水流,虽然历经九曲十八弯,时而宽阔时而狭长
,时而湍急时而舒缓,但是各个“曲”和“弯”之间的衔接非常顺畅,每部分气息都起
着承前启后、彼此照应的作用,这就使得整个气息与能量场的运动处于几乎重合的状态。
在这样的状态下,生灵们的生命过程是最为自然、最为轻松的,生与死的过程也是一样
的,就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一场生死就像每一个晨昏,是再自然不过的过程,
既不会消耗生灵们自身的能量,也不会影响土界自然的能量。
而今,这里的植被比过去茂密和茁壮,人畜也比过去多出许多倍,按理说气息的“水流
”应该比过去更加漫长、更加温顺。可是,事实恰恰相反,整个土界的气息不但没有更
加漫长和温顺,反倒时而断流,时而扭曲,时而波涛汹涌,时而死水一般。
这样的状态下,生... 阅读全帖
s**t
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11
(一)
大树初长成
枝繁叶茂盛
巍峨躯干里
腐虫遍地生
(二)
太祖立基业
邓宗转乾坤
月黑风高夜
谁人安国魂?
(三)
国大最忌乱
一乱神形散
要断祸乱根
举刀向贪官
(四)
不惧强敌窥
但忧民怨沸
治水应学禹
围堵情更危
(五)
楼高阻天光
物贵断民望
盘根错节处
影帝无主张
(六)
奸商有鬼道
文人无良知
举国十三亿
竟无一直士
(七)
自由无价值
民主有精义
官高品易歪
人多心难齐
(八)
小政精于策
大政精于德
大小皆无信
安能建福泽?
(九)
我共九十载
气短力渐衰
马列成摆设
真神是钱财
(十)
言多意还乱
金多心更隔
上欲奉南辕
下却行北辙
(十一)
业大以何持?
党众以何系?
今上无精神
任人恣尿意
(十二)
对内却残忍
全民皆净身
一堆无骨羊
强国如何成?
(十三)
教授性欲强
裸身授主张
新女识时务
衣褪成绩涨
(十四)
诓钱盖新校
照本宣科教
大学格局小
无人传天道
(十五)
一代厚黑狠
二代黄赌浑
一代俭勤顺
二代苦怨忿
(十六)
统计是游戏
数据是政绩
志军放个屁
高铁成第一
(十七)
流民无保障
偶与警冲撞
外面封消息
里面耍大棒
(十八)
时局如迷雾
谁... 阅读全帖
s**t
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12
(一)
大树初长成
枝繁叶茂盛
巍峨躯干里
腐虫遍地生
(二)
太祖立基业
邓宗转乾坤
月黑风高夜
谁人安国魂?
(三)
国大最忌乱
一乱神形散
要断祸乱根
举刀向贪官
(四)
不惧强敌窥
但忧民怨沸
治水应学禹
围堵情更危
(五)
楼高阻天光
物贵断民望
盘根错节处
影帝无主张
(六)
奸商有鬼道
文人无良知
举国十三亿
竟无一直士
(七)
自由无价值
民主有精义
官高品易歪
人多心难齐
(八)
小政精于策
大政精于德
大小皆无信
安能建福泽?
(九)
我共九十载
气短力渐衰
马列成摆设
真神是钱财
(十)
言多意还乱
金多心更隔
上欲奉南辕
下却行北辙
(十一)
业大以何持?
党众以何系?
今上无精神
任人恣尿意
(十二)
对内却残忍
全民皆净身
一堆无骨羊
强国如何成?
(十三)
教授性欲强
裸身授主张
新女识时务
衣褪成绩涨
(十四)
诓钱盖新校
照本宣科教
大学格局小
无人传天道
(十五)
一代厚黑狠
二代黄赌浑
一代俭勤顺
二代苦怨忿
(十六)
统计是游戏
数据是政绩
志军放个屁
高铁成第一
(十七)
流民无保障
偶与警冲撞
外面封消息
里面耍大棒
(十八)
时局如迷雾
谁... 阅读全帖
h**y
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记得我到达水界前在这里参加劳作的时候,虽然生灵们形态各异,所具备的能力也各有
长短,但是他们彼此平等,协调劳作,既没有优劣之分,也没有贵贱不同;虽然生产和
生活条件都比较差,繁衍过程中所出现的种种问题也导致了生灵们的智商不是很高,但
是他们既不缺少生产和生活的智慧,也不缺少生命和超生命的智慧。正是因为这样,整
个土界的气息就像一条漫长而又温顺的水流,虽然历经九曲十八弯,时而宽阔时而狭长
,时而湍急时而舒缓,但是各个“曲”和“弯”之间的衔接非常顺畅,每部分气息都起
着承前启后、彼此照应的作用,这就使得整个气息与能量场的运动处于几乎重合的状态。
在这样的状态下,生灵们的生命过程是最为自然、最为轻松的,生与死的过程也是一样
的,就好像瓜熟蒂落和落地生根。每一场生死就像每一个晨昏,是再自然不过的过程,
既不会消耗生灵们自身的能量,也不会影响土界自然的能量。
而今,这里的植被比过去茂密和茁壮,人畜也比过去多出许多倍,按理说气息的“水流
”应该比过去更加漫长、更加温顺。可是,事实恰恰相反,整个土界的气息不但没有更
加漫长和温顺,反倒时而断流,时而扭曲,时而波涛汹涌,时而死水一般。
这样的状态下,生... 阅读全帖
m*******s
发帖数: 758
14
来自主题: PsychoAnalysis版 - 亲身经历说一下anger control
楼主的经历让我很触动,我也谈谈我的,见行文。

我小学初中有几次要不到自己要的东西 或者 自己知道理亏做错了事情想逃避惩罚,
就满地打滚,一方面要挟 一方面博得同情(奶奶比较溺爱)
发,

我是灵牙俐齿的,通过语言的进攻反驳和胜利赢得桂冠,否则就要憋在心里……
nod,情绪性的偏执使事件情绪和大脑的某个化学物质升级,是社交沟通力不足的表现。
虽然我没有婚姻,但是心理感受就跟你很类似(自己是男生), 隐忍、buildup、“判死
刑”
、行动上爆发。
this
anger
很赞同,“尤其是当你有比较强的意志要去说服别人的时候”,却说服不了,就通过
anger给对方施加强烈的压力信号,让对方诚服,达到自己的目标。殊不知,确是南辕
北辙。
turning
inward
our
对方心情不妙 有些微angry倾向 或者不能满足自己期望值很高的一家事情
(1)承认每个人anger的权利加以宽容,对方心情不佳的时候要提醒自己冷静不能跟风,
实在不行,采用延迟疗法。
(2)尽量施展说服的艺术, 并容忍自己的失败。
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百九十六节 神技
左莫并没有马上进入太阳神殿。
轻易冒进这种事很少发生在他身上,哪怕前面有一堆法宝晶石,在他看来,天下最亏本
的生意就是丢了小命。
他需要时间消化,无论是青霖大哥留给他的意念,还是身上莫名其妙的神力。三力消失
,神力就成了他唯一能够依仗的力量,如果糊里糊涂进去,绝对连骨头都不会留下来。
太阳神殿不是安详和平的花园,相反,里面危机四伏。哪怕他有青霖大哥留下了意念,
也无法保证绝对的安全。
左莫把注意力放在神力上,很快他便有了新的发现。
他的身体周围,弥漫着一层淡淡的“意”,它们如同雾气般,围绕在左莫身体四周。左
莫不由想到妖兽的虚罩,这玩意和虚罩实在有点像。从四品妖兽开始,身体周围便会多
了一层虚罩,这也是妖兽脱离低品的最重要标志。
难道自己也成了类似妖兽的存在?
左莫心中犯嘀咕。
这些围绕在他身体四周的“意”似乎并不受左莫的控制,无论左莫用什么方法尝试控制
它们,它们都无动于衷。不过,它并非没有好处,左莫能够更加清晰地感受到周围任何
一点的变化。
这和神识洞察并不相同。神识覆盖的范围内,左莫洞察入微,这种洞察更多的是力量的
流动,比如灵力,比如魔体。但是这层“虚罩”... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百九十六节 神技
左莫并没有马上进入太阳神殿。
轻易冒进这种事很少发生在他身上,哪怕前面有一堆法宝晶石,在他看来,天下最亏本
的生意就是丢了小命。
他需要时间消化,无论是青霖大哥留给他的意念,还是身上莫名其妙的神力。三力消失
,神力就成了他唯一能够依仗的力量,如果糊里糊涂进去,绝对连骨头都不会留下来。
太阳神殿不是安详和平的花园,相反,里面危机四伏。哪怕他有青霖大哥留下了意念,
也无法保证绝对的安全。
左莫把注意力放在神力上,很快他便有了新的发现。
他的身体周围,弥漫着一层淡淡的“意”,它们如同雾气般,围绕在左莫身体四周。左
莫不由想到妖兽的虚罩,这玩意和虚罩实在有点像。从四品妖兽开始,身体周围便会多
了一层虚罩,这也是妖兽脱离低品的最重要标志。
难道自己也成了类似妖兽的存在?
左莫心中犯嘀咕。
这些围绕在他身体四周的“意”似乎并不受左莫的控制,无论左莫用什么方法尝试控制
它们,它们都无动于衷。不过,它并非没有好处,左莫能够更加清晰地感受到周围任何
一点的变化。
这和神识洞察并不相同。神识覆盖的范围内,左莫洞察入微,这种洞察更多的是力量的
流动,比如灵力,比如魔体。但是这层“虚罩”... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第十八节 汤
静室内,左莫盘膝入定。
他在拼命地修炼【胎息炼神】,该死的【胎息炼神】!
该死的蒲妖!
他无数遍地诅咒这个变态。昨天晚上暴走,惨遭镇压,他的神识再受重创,被蒲妖打得
面目全非。神识面目全非的结果便是钻心的痛,这下,不需要蒲妖催促,他也得拼命地
修炼【胎息炼神】。
冷静下来的左莫欲哭无泪,那天晚上,万万不该去灵田。一想到蒲妖,那股能渗进骨头
的阴寒和妖异,就好像毒蛇正缓缓钻进他的裤腿,那股不自主的恐惧,在全身蔓延。
昨天晚上的镇压,也令他深刻地认识到双方实力上无法跨越的鸿沟。
一个强大、变态的疯子!
左莫已经可以预料自己的未来将一片黑暗。
这厮从一开始就没安好心。从开始的黑海,到剑气,自己神识受伤,再到【胎息炼神】
,步步为营,自己毫无挣扎地成为他爪下待宰的羔羊。
可怜的自己,还以为里面只是住了个脾气不好的邻居,没想到却是个邪恶的妖魔。
倘若说之前只是怀疑,那么现他百分百肯定蒲就是妖魔,除了妖魔,谁还会如此邪恶?
幽幽醒来,仿若混沌初开,左莫睁开眼睛,轻轻吐出一直回转在体内的那口气。
这口气息悠远绵长,吐出时,凝练如箭。
左莫心中稍安,这【胎息炼神】果然神奇,神识的痛楚要消... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
18
第四十章 密道出现
在此之前,方森岩也看到过这圈瘢痕,那时候他的心中充满了寻找入口的激情,因
此也就将之顺理成章的忽略了过去。但是在这漫长的寻找都没有任何收获的挫折下,方
森岩也必然会怀疑自己的判断会不会出现错误,因此再次看到了这个呈现出了醒目的“
丁”字形状的大型瘢痕的时候,他的心中忽然一动,忍不住就顺着那个“丁”字瘢痕的
那一竖所指示的方向大步走了过去。
在走出了二十米以后,方森岩深深的吸了一口气,他感觉到自己的心脏开始剧烈的
收缩了起来,有力的将血液泵向大脑。
第一次是巧合,
第二次是偶然,
所以方森岩还要继续的沿着那个新发现的“丁”字瘢痕所指出的方向前进,唔,他
发现了第三颗刻着“丁”字瘢痕的树木。
那么第三次就是必然了。
所以方森岩立即叫来了姆本加:
“你们的族人有在树木上刻划标记用来当做路标避免迷路的行为么?或者说你有听
说过类似的习惯?”
姆本加给出了非常骄傲的非洲式回答:
“我的每一个族人在森林里面都是鬣狗和豹子的混合体,迷路???哈哈哈哈。”
所以方森岩毫不犹豫的就跟随着那路标而行,这些路标有的相当隐秘,藏在了树冠
里面,但是每隔十来米却是必然有一个,因此在短短的半个... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: Thoughts版 - 中美贸易战如何收场
美国率先发动了贸易战,还拽上一帮各自心怀鬼胎的小兄弟。应战的中国目前似乎还只
是孤身面对,牌面上看美国占据了上风。
但是各位不要忘记,贸易战不同于正真的战争。战争期间交战的国与国之间,血肉相搏
,往往能举国同仇敌忾,此时国与国的实力决定战事的胜负。贸易战是为纯粹利益而战
,这决定了即便是一个国家内部,不同的利益集团其利益诉求是不同,有时甚至是南辕
北辙。
中美贸易战不能简单的从双方的实力来比较,现阶段美方的优势并不大,没有形成压倒
性的格局。如果爆发全面贸易战,中美还可以相持相当一段时间。换句话说中方的不是
单方面的挨打,而是有足够的能力还击,并且打痛美国。
当杀敌一千自损八百的局面持续进行时,对贸易战起决定作用是两国的执政党对国内局
势的把控。这方面美分有美分的看法,五毛有五毛的见解。其实无论是谁都应该想到,
美国的政客上任后最大的工作热情在于如何连任。连任的基础就是各个利益集团的支持
,不知道川普算清了支持与反对比例吗?本次贸易战美国率先出招的很多项目,比如高
科技类的,这些收益的利益集团恰恰是在上次竞选和川普上任后都反对川普的大本营,
而即将遭受打击的农产品又是川普的支持集团。速... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
20
来自主题: TrustInJesus版 - 国度与合一--[任大信主记五]
感谢神,改革宗追随加尔文的圣徒和地方召会追随李常受的弟兄姐妹坐到了基督
信仰论坛上,在<未名空间>一块查经了.大家见面初始,自然要"不打不相识",唇枪舌剑,
互较"武功"一番.什么"加尔文是杀人不见血的凶手","李常受是神人不分的异端"云云..
.然而祷告的力量是无穷的,经过祷告,耶稣基督终于把各位斗志旺盛的"战将"按到了座
位上,虽然版本有二,但是终归读的是同一本圣经----哈里路亚.
然而问题依然存在,大家读经基本上是"各读各的谱,自弹自的调".那声音,怎么听都象是
前门菜市上摊贩们的喧哗与吆喝,而压根不象一首"咏叹调".
主啊,我们该怎么办???
于是,改革宗的"大师兄"(罪魁弟兄)来找我了:"加尔文和李常受教导不一的时候,
你怎么办?" 我心说:"看你问的,弟兄,你能有一次把问题提到点上没?其实我都怀疑加尔
文和李常受到底有唱一个曲的地方吗?" 但是真理在那里,我只有回答:"我去找耶稣!"
然而我心知,找耶稣是需要花代价的,是需要虔诚与清心的.没法,挑灯夜战吧?我读<生命
读经>!我读<基督教原理>!什么"全备的救恩"什么"预定的救赎"...主啊,完全... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教能否救国救民?
基督教能否救国救民?
张宇理
基督教能否救国救民?若不可以,我们信它干吗?
基督教能否给我饭吃,治我疾病,解我困难?若不,我信它干吗?
这些都是很功利主义的论调。照这种看法,一个半身不遂的丈夫丶一个患了重病的父亲
,就可以弃置路旁,任其死活了,因为他不能养家,没有功利(与公利)价值;但是,
假如他有大笔财产呢?我们就可以「孝感动天」,「患难情真」,为了博取公私两利。
是不是这样呢?
不,人世间还有情义,有爱。人与人之间的关系,不只是功利而已。人也会寻根丶求知
丶对真善美渴求,对施恩者感颂。我们为甚麽信仰上帝?只为祂给我们今生丶来生丶个
人与团体的好处吗?如果这样,我们太功利心重了!上帝是我们生命的根源丶是万物创
造者,我们一切皆从祂来。祂是真善美的源头,是爱。上帝爱我们,甚至赐下独生子耶
稣基督,为我们代罪,以死表明真爱。只有极端功利主义者,才会认同功利为信仰上帝
的唯一标准。
第二,我们别搞混了,「可以」并不等於「目标」与「必然」。上帝的道,可以给人今
生福气,有助於齐家治国,并不等於上帝的救赎计划核心,就是齐家治国。上帝的核心
计划是甚麽?圣经答:
「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」... 阅读全帖
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 如何辨别那些是伪佛陀所说
http://blog.sina.com.cn/s/blog_555b4bef0100e88b.html
佛法流传至今,已经有两千五百多年的历史.非常遗憾,这是一部令人痛心的佛法衰坏史.
佛陀的教义被人随意诠释,篡改.大量似是而非,互相矛盾的伪佛经,让学佛者无所适从.
更有甚者,打的是佛教的旗号,干的是反佛教的勾当!洋洋数千卷的《大藏经》,究竟还
有多少是佛陀的言教?
佛法是需要实践和亲证的解脱方法,如果作为指导的理论是谬误的,实践的结果必然南辕
北辙,众所周知,佛法的实践需要巨大的付出和牺牲,如果以一生为代价,学到的只是相似
佛法甚至伪佛法,那就实在是太冤了.所以,学佛者的首要任务就是......辨别真伪佛法.
如何辨别?首先是运用佛教界公认的“三法印”(诸行无常,诸法无我,涅盘寂静),“三
法印”是佛法的核心和根本.是佛教与其它宗教的区别所在,如果与“三法印”相矛盾,
我们就有存疑的理由!
以唐宋以来最为盛行的禅宗为例,其理论核心是“见性成佛”.所谓“见性成佛”又是建
立在“心性本觉”和“自性自觉”的基础上.它预设众生成佛的根据是心性本觉,此心性
不但人人具足,而
Y**u
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你就不要再吹捧了。 一方面说SeeU如果放下什么什么才能今生解脱, 还什么一点不同
就和你的正法南猿北辙, 还说他转变的可能基本为零。 一放面又说SeeU多么多么优秀
, 你很看重欣赏。
如果你是对的, 那你前面的评价无非就是说他今生解脱没有希望了, 坚持大乘的修行
, 肯定也是个地狱轮回的种子。 那你又赞叹欣赏什么? 还说没有就不好玩了。。
你就好好呼悠, 看能不能把SeeU呼悠的跟你走。。

么意外。
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 駱 提到:
汉传法师∶
仁俊长老。
妙境长老。
继程法师。
宏印法师。
厚观法师。
净照法师。
圆波法师。
见护法师。
净空法师。
藏传法师∶
Dzongsar Khyentse Rinpoche (宗萨钦哲仁波切)
Geshe Lhundub Sopa (伦珠梭巴格西)
日常法师。
Thubten Chodron (图丹却准、确谆法师)
见宽法师。
亲近是指听过法,至少当面问过问题的,有的比丘还住在我家几天、几周,可以近距离观察。我听过达赖喇嘛、大宝法王讲法,但是没有当面问过问题,所以不算。
我以修行方法区分,不以剃度师区分,所以在汉传剃度而主修南传止观的法师,列为南传法师。如自鼐法师列为南传。
亲近过而印象不深,或不怀念的就不写了。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Oct 4 01:16:39 2010, 美东) 提到:
沙发

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a*****y
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25
来自主题: Wisdom版 - 邪教:高级绑匪-人质团体
邪教
维基百科,自由的百科全书
本文介紹的是一般文化意义上对“邪教”一词的认识,不涉及到对各邪教组织的评判,
關於各国政府对邪教组织的确认,詳見「被政府認定為邪教的團體列表」。
邪教是對某些具有不为熟悉的信仰或宗教行为,或被认为是奇怪的宗教教派的帶有負面
價值的評斷稱呼。[1] 根據不同人士所持的不同價值觀,會對邪教有不同的認定;因此
这个词的使用被认为具主观性。例如,基於不同權力鬥爭的形式,世俗權力不時會點名
稱呼一些教派為邪教。而被这个词指称的对象往往是一个特定社会里的少数人。
目前的宗教研究学术界中已经摒弃使用这个主观概念,取而代之的是不含贬义色彩的中
性的“新興宗教”概念。[2][3][4]
目录
* 1 詞語釋義
* 2 邪教的觀念
* 3 对邪教的研究
o 3.1 精神控制
o 3.2 潛在的危害
o 3.3 加入组织
o 3.4 退出组织
* 4 邪教的定义和特徵
* 5 政治因素对邪教定义的影响
o 5.1 基督教的例子
... 阅读全帖
r****n
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听说过,而且知道他在说什么,而你是半点不知道这就究竟到底说的是什么,曲解的南
辕北辙。
五蕴非我,非我所。意思是说任何五蕴,都是没有主宰性的,非恒常的,都是苦的,不
圆满的,这正是要在修行当中去如实认识的,贯穿整个佛法实修的全部。
五蕴非我,非我所,不是说在五蕴之外还有个“我”,或者什么“真心”(哪怕是假立
),那正是典型的神我见,又叫离蕴我邪见。
佛陀说诸法无我,等同于,诸法非我,非我所,就是所有的事物现象,包括涅槃,都是
没有主宰性的。
除了五蕴之外,也只有涅槃了,而涅槃是名色灭尽,是五蕴灭尽,根本和waichi说的那
个真心没有任何联系了,假如认为在五蕴当中或者之外有个类似涅槃特性的东西,但又
非名色灭尽,并且具有某种功能,能够变现万法,是解脱所依,那就是百分百的神我见
。而waichi的见解就是这个,它那个不生不灭的见性,即不是生灭无常的五蕴,又不是
名色灭尽的涅槃,而是百分百的“神我”
具有主宰性特征,不生不灭(恒常)的东西,只要不是名色灭尽,和五蕴完全互斥的涅
槃,那么就毫无疑问是"神我",正是佛陀要去破斥的。你再玩什么假立,以幻修幻,都
还是狐狸尾巴露在外面,明眼人一看... 阅读全帖

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证严法师将佛法浅化的证据罄竹难书,兹举较明显的例子“将初地到十地菩
萨证量、智慧及功德浅化”来说明。譬如证严法师在《心灵十境》二~五页云:学
佛,一定要经过‘菩萨十地’这十个阶段。‘地’是基础的意思
,第一个基础阶段就是‘欢喜地’。要做一位欢喜地菩萨,需具备
什么条件呢?
首先要培养欢喜心,也就是爱心、慈悲心;有了慈悲心,就愿意施舍。不管出力或
是物质的布施,抑或以自己体悟的道理去改变他人,都要从欢喜心和爱心开始,然后才
能‘舍得’,包括舍出金钱、物质和时间。
所以说,修行就是这么简单的事:只要在日常生活中,时时培养殷勤的心和欢喜心
;有了欢喜心就没有烦恼,有了殷勤之心就不会懈怠,并且脚踏实地,就能恒持道心,
进入菩萨的初地,也就是‘欢喜地’。”
从证严法师书上这些话得知:证严法师认为只要时时培养殷勤的心和欢喜心来行善
,就能恒持道心及没有烦恼,就可以进入初地菩萨果位了。像这样的初地菩萨实在太好
当了,每个人只要像证严法师所... 阅读全帖
Z*****l
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28
好阿金本意固然是好的,实践中却反而加深了黑人的孤立社会与不思进取,诚所谓南辕
北辙。

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来自主题: Shandong版 - 我也说说朱之文这个大衣哥
朱之文星光大道走出了一个草根,很多人愿意把他看成是一个淳朴憨厚农民的化身,客
观的讲这些看朱之文的眼光,里面还是过多的有了意淫和一厢情愿的成分,朱之文时期
的星光大道,已经不是最初的星光大道,朱之文时期的星光大道,已经是一个正规化职
业化打造所谓民间草根的舞台
从初赛到复赛再到决赛,无论那一关都是需要金钱来支撑的,一场星光大道下来没有几
十万不可能的事,这不是传说这是已经被公开公认的事实,朱之文背后有人在推,开始
就有人在操作,朱之文是个幸运的实力派
有人说朱之文很憨厚,我想说朱之文和谁是一样的人,这个人是王宝强,王宝强在演艺
圈的评价是傻奸!也就是说忠厚只是一个外在的面具,其实内心和外在的东西是南辕北
辙的一个极致,什么都不用想,什么都不用分析,你就按常理来判断,一个真正忠厚老
实的人,在哪都是混不下去的,无论在哪都能混的风生水起的,永远不是一个忠厚老实
的人
傻不过是一种包装,是一张通行证,这个社会需要这个,你要是以为朱之文忠厚老实,
那么无疑你就是一个真傻的人
r**a
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来自主题: Aviation版 - 我们已经上天,还需要下海吗?
我们已经上天,还需要下海吗?
http://fhy.net/On-line/2005/XXGC/fhyxg0511a.html
-黄光锐-
“要飞船,不要航母”,这是神舟六号宇宙飞船胜利归来之后,国内媒体上发出的声
音。作者提出:“我们不能用冷兵器时代的眼光去看机械化时代武器装备的发展,更不能
用机械化时代的战场空间和武器发展观念去发展信息时代的武器装备,这样做有点南辕北
辙…这也是我们今天提出要宇宙飞船,不要航空母舰的根本原因”。
对于这种主张与时俱进,着眼于发展信息时代装备的观点,笔者总体上是赞成的。但
是这种观点以“要飞船,不要航母”的形式提出来,醒目的标题之下恐怕会有误导读者之
嫌。特别是广大心系中国崛起的爱国青年一旦在“飞船还是航母”的氛围之下展开争论,
难免会造成不必要的不良影响。在笔者看来,更加适合的讨论是“我们已经上天,还需要
下海吗”?
是上天还是下海,其实早在公众的目光聚焦之前,就于九十年代初在中国决策高层展
开过一场大争论。当时中国航天刚刚步入国际卫星发射市场,尚且立足未稳,接着就实现
载人航天的大跨越超出想象;而南沙群岛屡遭蚕食成为关注热点,为维护中国海洋权益尽
s******y
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请具体看他们的数据,而不是看最后的口号结论。只看标题和结论是小学生的做派。
这个文章的数据通篇在说细胞方面的影响是存在的,但是因为对于抗体以及cytokines
的测量结果不符合简单体液免疫模型应该推导出来的结果。所以他们最后下了一个“没
有影响”的结论。
我本来不想针对他们那篇文章评论过多,因为我本身也不是搞免疫的专门人士(只不过
碰巧知道得比较多,所以啥都是个半瓶水),所以我怕说多错多然后被人拿来攻击。但
是现在看来我有些过于高估在这个帖子系列下发言的人的素质了,有些估计根本不是搞
生物的?所以我只好赶鸭子上架多讲几句吧。希望专门做免疫的同学如果发现我那里讲
错了,请拍得轻一些。
Bt protein 的一个潜在生物毒性,就是杀死肠道上皮细胞,导致上皮层异常脱落,这
样皮下组织直接受到肠液的刺激,就会产生非特异性的炎症。如果是这种情况的话,一
个常见的临床表征就是Monocytes异常升高(这个被那个文章的作者观察到了)。但是
肠道发炎其实属于黏膜免疫的范畴,不能直接套用体液免疫的指标。尤其对于慢性黏膜
炎症,测什么cytokine 很难看出什么来,去测Bt protein 的特异... 阅读全帖
y*****3
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来自主题: Biology版 - 史上最牛学术造假 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lookacar (买买提外f研究首席专家), 信区: Military
标 题: 史上最牛学术造假
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 11:08:03 2015, 美东)
杜克大学被印度骗子骗走巨额科研经费
Dr. Anil Potti
一、重大突破

这件事还要从美国在攻克癌症方面的一项“重大突破”说起。

就连小学生都知道,一个人患了癌症,几乎等于被判了死刑。 其实现代医术突飞猛进
,很
多癌症已经可以早期发现并治愈了。 但并非所有的癌症都容易早期发现的。有的癌症
,一
旦发现就没有多少时间去治疗了。 例如,美国广播公司(ABC News) 的新闻主持人皮特
.詹宁斯在诊断出肺癌后四个月就被癌症夺去了生命。

治疗癌症主要靠手术切除、放射治疗、化疗等。 化疗就是药物治疗,是其中十分重要
的一
个环节。 但困扰医生们的一个问题是:对于同一类癌症,每一种抗癌药物的疗效是因
人而
异。 换句话说,两个人如果得了同一种癌症,拿同样一种抗癌药品来治疗,对于这两
位患
者的疗效可能大不一样。 当然,如果... 阅读全帖

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本文原系某国家级科研机构负责人的自述,由“知识分子”新媒体平台(The-
Intellectual)专栏作者李晗冰整理。
在作者看来,中国科研表面上看起来一片繁荣,实际深藏危机,如果继续跟班式搞科研
,中国科研就没戏了。究竟是一家之言,危言耸听,还是切中时弊,忧患实多?欢迎来
稿争鸣。
如果再这么玩下去
中国的科研就没戏了
我30出头就当上教授,35岁当副所长、40岁当所长,应该说发展得很顺。所以我并不是
因为自己过得不如意或有什么恩怨才这样说,绝对不是。我其实玩得还比较好,可是如
果到了我孩子这一辈还是这个玩法,那就太浪费生命了。
其实不只是我有这种想法。我身边一些做科研的朋友,其实也都做得挺顺,但当大家在
一起聊天、喝酒,到了最后比较酣畅的时候,就会发出同样的感慨、产生深深的忧虑:
如果再这么玩下去,中国的科研就没戏了。
目前中国的科研看起来很繁荣、很热闹,但是你如果静下心来,把中国的科研放到世界
竞争的大格局里,站在科技发展的大视野上回望,就会发现:不管是基础研究的理论、
还是在重大技术的突破,你能看得见的中国人有谁?似乎很难看见谁。
原创性的理论极少有咱们的东西,技术领域更是这... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 再这么玩下去,中国的科研就真没戏了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 18 08:38:46 2018, 美东)
2018-01-13 思想之美 微信号dongfangzhi-1
功能介绍
这个世界,唯有思想是永恒的!
本文原系某国家级科研机构负责人的自述,由“知识分子”新媒体平台(The-
Intellectual)专栏作者李晗冰整理。
在作者看来,中国科研表面上看起来一片繁荣,实际深藏危机,如果继续跟班式搞科研
,中国科研就没戏了。究竟是一家之言,危言耸听,还是切中时弊,忧患实多?欢迎来
稿争鸣。
01
如果再这么玩下去
中国的科研就没戏了
我30出头就当上教授,35岁当副所长、40岁当所长,应该说发展得很顺。所以我并不是
因为自己过得不如意或有什么恩怨才这样说,绝对不是。我其实玩得还比较好,可是如
果到了我孩子这一辈还是这个玩法,那就太浪费生命了。
其实不只是我有这种想法。我身边一些做科研的朋友,其实也都做得挺顺,但当大家在
一... 阅读全帖
P****D
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35
来自主题: Statistics版 - 我女朋友怎么办?
不知道你女朋友现在芳龄几何,就按照22岁大学毕业当年出国读社会学硕士计算吧,那
照你这个计划,你女朋友读完社会学PhD就得三十五左右了。那时还仅有两年统计的工
作经验,在社会学方面的正式career path还没开始呢。
我一向赞成早死早超生。让她赶紧读完社会学PHD,读完了赶紧找发考题或其他工作,
然后她的career就走上正轨了。如果她的职业规划就是在社会学方面发展,你这南辕北
辙的计划不是瞎浪费时间么?
c*****a
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36
来自主题: Statistics版 - 给立功的一封信
算是跟踪了这个热点问题一段时间了,看它经久不衰历久昵新,惊诧的很,也心痛的很。
看立功的贴子是费劲的。不是立功写的不好,主要是术语全是中文版的,对我来说不是
很方便。不过立功是科班出身,受的是中文数理统计的熏陶,不似俺等粗人半路出家,
术语上只认英文不认中文。所以看得费劲,是俺的不是。虽然费劲,但是看的出来,立
功是经过思考的,是严肃的,是充满热情甚至激情的,尤其是跟很多回帖的人包括我自
己相比。这恰是我觉得心痛的原因:立功这样的同志,如果有更好的引导,会是多好的
一个研究型的学者。可惜,立功思路被局限在一个莫须有的问题上,钻了牛角尖,南辕
北辙了。
统计是中国人的天下了。牛人如恒河之沙,他们也许就活跃在mit上,甚至参加了立功
的粉丝团。大家在各个领域,用各种方法,解决各式问题。一边做,一边学,一边想。
然后发现新的问题,提出新的方法,得到新的结论。让俺等粗人看过去,那才是做学问
的康庄大道。抱定一个问题,想到一个思路,就以为自己已经站在学术的顶峰,一览众
山小了,是幼稚的,是不健康的,对青年学者包括立功,是非常有害的。
立功提出的概念,是不是可能是划时代的?非常可能。但是要证明这个... 阅读全帖
l*******r
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37
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本,固定,变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖
q*********u
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38
来自主题: _Stockcafeteria版 - 连续12天,每天1000
这是一个认知水准和方向的问题,你看每天财经记者都在分析某某news而导致的指数
涨跌,可能从市场中人看来,news报道的很多东西早就price in了。
mitbbs方方面面的精英不少,文笔犀利;幽默的;高考作文拿满分的;这样人不会少的。
他们写出来的东西,在文笔方面应该是可圈可点的,但是在非相关专业或行业的认知
方面是不是那么回事,这个就是值的推敲的。古板前不久有个星巴哥,写的东西也很好,
但基于他对市场认知,写出他对ID的认知,与我的判断和对真实情况的了解基本是南辕
北辙的。
p*******r
发帖数: 4048
39
来自主题: _PathToTruth版 - 10-15 修行记录
佛天天说无我,你天天研究“我”是什么,如何把我弄得好,不是南缘北辙吗?
x*****a
发帖数: 7
40
来自主题: _PathToTruth版 - 引以为鉴
我这篇是发泄。
在主角的大力帮助和配角的推波助澜下,屡败屡战,前仆后继,终于成功地促使我抛弃
了于道理上最值得珍贵的东西,至今捡不回来。
我太实诚了,我坦诚沟通,立即被利用;我认错,会被误解为服软;我生气,会被误解
为恶意害人;我待人真诚,会被人解读为花痴。到底是谁更喜欢联想?
什么事情都是相对而言,你看到我吃饭,我坦诚告诉你我吃的种种情况,你以为你做饭
的努力有了成果!您怎知我之前更能吃,但你做的饭不对我的胃口,我已是吃得少多了。
会吃饭的人,无需分分秒秒吃饭向人表明自己有吃饭的本钱。只在需要时才会显现。旁
人看到,哗,我做了一顿饭放在他面前,他居然会吃饭!看,我做这顿饭真是太对了,
把他吃饭的潜力给挖掘出来了。我得加把劲,变着花样给他做饭。
装在套子里的人,涉及佛法,还不赶快把套子摘掉,更待何时?想想真难过,「连施舍
我一顿饭的本钱都没有」,却想用恶行来帮我冲出三届。缘木求鱼,舍本逐末,南辕北
辙。
为了面子,宁可让他人分分秒秒活在地狱之中,而且是白白受苦。自证其助人心到底是
什么心!!
不立成见,就事论事。如果我被误解,就更证明对错。
A*********e
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偈诵的解释!
因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然,似有似无,
应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不
取也。
如上所说,本科大旨已明,兹再详细说之。
当知如如不动,是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云:一切贤圣,皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性,而令观有为法缘生无实之幻相,何也
?此我世尊深知凡夫之病,特为巧开方便也。此中有二要义:
(一)凡夫之所以为凡夫者,无他。背觉合尘,向外驰求耳。何故向外驰求?无他
。分别幻相,贪著幻相耳。何故分别贪著?无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
,愈迷愈深,不肯回头,永被轮转矣。故今入门初步,先须令其深观一切有为之法,如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电,莫非虚假,一切皆空,到底一无所得。所得,唯
一苦味而已。且其苦无穷,说亦说不出。所谓万般将不去,唯有业随身,是也。果能常
作如是观,洞明皆空之理。庶几不再受骗,而能死心蹋地回光返照乎!此所以欲观无为
之真性,应先观有为之幻相也。此第一要义,必应了知者。
(二)一切凡夫性光,早被无明隐覆... 阅读全帖
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来自主题: _D_SupportGroup版 - 知识人焦虑的根源
知识人焦虑的根源
宋 圭 武
什么是知识人?知识人主要是指以知识的生产和运用为业的人,与知识分子概念基本等
同,但这里不包括一些已进入管理等其它领域并且已实际脱离知识研究的知识分子。由
于知识研究的特殊性,知识人在本质上是焦虑的。知识人焦虑的根源有几个方面。
权 力 根 源
知识与权力,二者既互相排斥,又互相牵挂,既互相对抗,又互相暧昧。在牵挂中,权
力让知识人产生向往;在排斥中,权力让知识人产生焦虑。
一、目标不同。知识的目标是真理,权力的目标是利益。而在现实世界,真理与利益并
非是统一的。真理具有客观性、独立性和普遍性。虽然真理的发现要依赖于人的主观世
界,但真理的存在是不依赖于人的主观世界的。真理在本质上是客观的,它独立于人的
主观世界,且具有普遍的指导意义。而利益具有主观性、依赖性和特殊性。不同的主体
对利益有不同的主观判断。利益总是相互依赖的,并且利益总是与特殊群体相联系。
二、动力不同。批判是知识进步的动力,服从是权力运动的支撑。批判与服从,二者南
辕北辙。批判需要搞清楚为什么,而服从需要搞清楚是什么。批判需要找缺点、挑毛病
,而服从需要赞扬和颂歌,需要欢呼。没有批判,就没
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 基督教能否救国救民? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教能否救国救民?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 14:58:12 2013, 美东)
基督教能否救国救民?
张宇理
基督教能否救国救民?若不可以,我们信它干吗?
基督教能否给我饭吃,治我疾病,解我困难?若不,我信它干吗?
这些都是很功利主义的论调。照这种看法,一个半身不遂的丈夫丶一个患了重病的父亲
,就可以弃置路旁,任其死活了,因为他不能养家,没有功利(与公利)价值;但是,
假如他有大笔财产呢?我们就可以「孝感动天」,「患难情真」,为了博取公私两利。
是不是这样呢?
不,人世间还有情义,有爱。人与人之间的关系,不只是功利而已。人也会寻根丶求知
丶对真善美渴求,对施恩者感颂。我们为甚麽信仰上帝?只为祂给我们今生丶来生丶个
人与团体的好处吗?如果这样,我们太功利心重了!上帝是我们生命的根源丶是万物创
造者,我们一切皆从祂来。祂是真善美的源头,是爱。上帝爱我们,甚至赐下独生子耶
稣基督,为我们代罪,以死表明真爱。只... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 基督教能否救国救民? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教能否救国救民?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 14:58:12 2013, 美东)
基督教能否救国救民?
张宇理
基督教能否救国救民?若不可以,我们信它干吗?
基督教能否给我饭吃,治我疾病,解我困难?若不,我信它干吗?
这些都是很功利主义的论调。照这种看法,一个半身不遂的丈夫丶一个患了重病的父亲
,就可以弃置路旁,任其死活了,因为他不能养家,没有功利(与公利)价值;但是,
假如他有大笔财产呢?我们就可以「孝感动天」,「患难情真」,为了博取公私两利。
是不是这样呢?
不,人世间还有情义,有爱。人与人之间的关系,不只是功利而已。人也会寻根丶求知
丶对真善美渴求,对施恩者感颂。我们为甚麽信仰上帝?只为祂给我们今生丶来生丶个
人与团体的好处吗?如果这样,我们太功利心重了!上帝是我们生命的根源丶是万物创
造者,我们一切皆从祂来。祂是真善美的源头,是爱。上帝爱我们,甚至赐下独生子耶
稣基督,为我们代罪,以死表明真爱。只... 阅读全帖
S*********g
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45
作者:可里
回来已经几天了,心情很沉重也很难受!一直想写点东西可因公司太忙,耽搁到现在才
偷出空来写。这几天,每当自己脑子有空闲的时间,满脑子里浮现出来的全都是我第一
个到现场后看到趟在雪地里脸色发白、鼻孔有干涸血迹、半张开并已经发紫变硬的双唇
的夏子……
2007年03月10日早上参加了小野组织去云蒙山的穿越活动,晚上7点多回到回龙观FB,
大概是20:46左右接到电话得知灵山有驴友迷路,要求做好去救援的准备。
经在场吃饭的驴友(加司机共18个人)讨论,马上从中组一个救援队伍,以体力好的驴
友以自愿原则参加,司机自愿出油费。最后有如下队员:我(可里)、ST_、印度阿三
、小野、风中云语、幽谷的风、李远辙、(后来到德胜门又加了老道长、深蓝、IKE)
。一起FB的队员也纷纷献出物资:比如长歌借给我一个2.0L的保暖壶、醉明月送来很多
小吃(饭馆送的,因为她是饭馆是她?亲戚的)、还有好多我叫不出ID的驴友送的食物
及衣服装备。
在这插一下:在讨论组救援队时,我曾经提到过要给老特打电话,让他找人(元旦我为
了参加Damon去小五台的队伍,他让我看了他05年在小五台迷路及救援等所有事情经过
的... 阅读全帖
S*********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 悼念夏子:10-11日灵山救援详细经过
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 25 19:07:08 2012, 美东)
作者:可里
回来已经几天了,心情很沉重也很难受!一直想写点东西可因公司太忙,耽搁到现在才
偷出空来写。这几天,每当自己脑子有空闲的时间,满脑子里浮现出来的全都是我第一
个到现场后看到趟在雪地里脸色发白、鼻孔有干涸血迹、半张开并已经发紫变硬的双唇
的夏子……
2007年03月10日早上参加了小野组织去云蒙山的穿越活动,晚上7点多回到回龙观FB,
大概是20:46左右接到电话得知灵山有驴友迷路,要求做好去救援的准备。
经在场吃饭的驴友(加司机共18个人)讨论,马上从中组一个救援队伍,以体力好的驴
友以自愿原则参加,司机自愿出油费。最后有如下队员:我(可里)、ST_、印度阿三
、小野、风中云语、幽谷的风、李远辙、(后来到德胜门又加了老道长、深蓝、IKE)
。一起FB的队员也纷纷献出物资:比如长歌借给我一个2.0L的保暖壶、醉明月... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
a***n
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48
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
w*****r
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49
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
b******n
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50
同治六年(1867年)年正月十五日,清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约,
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击,刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡,几全军覆没,幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜,虽有2,000人伤亡,加上总兵唐殿魁、田履安战
殁,但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹,更有8,000人降清,系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划,北走河南,退出湖北省全境外,更导致捻军在战
略上转攻为守,同年底任柱被杀,来年一月赖文光被俘,东捻军被清廷剿平。
此役,不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中,最具决定性的一场主力战,亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜,但随着军事统帅们的争功诿过与护短,加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突,让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发,从此
退出军队十一年,所部霆军更遭到遣散命运,间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此,
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件,对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法,从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖
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