f****2 发帖数: 311 | 1 南无阿弥陀佛!
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。:-)愿佛法兴盛,众生安乐!若要佛法兴,唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过:“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现,作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异,但这些差异都不是绝对的、永恒不变的,也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之,则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点,我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别,则佛法必遭割裂;一体圆融,则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问(19):藏传之密宗的修行,要以显教为基础。我想知道的是,显教的修学与密宗
是什么关系?密宗与显教有什么不同?
答:藏密的修学的确是建立在显宗的基础上,但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 305 | 2 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好,今天讲两个方子,桂枝去桂加黄芩牡丹汤,炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤,是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证,是外感病的证型之一。
前几天在这里,有同学说“伤寒家眼中无湿温”,这个说法是错误的。得出这个结论,
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵,没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中,存在着两个旗帜鲜明的学派:伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论,经久不衰。
秦汉时期,“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载:“伤寒有五,有中风,
有伤寒,有湿温,有热病,有温病,其所苦各不同”。
前面讲过,张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》(一说《杂方》),内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的,后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 3 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 4 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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h*******g 发帖数: 10585 | 5 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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h*******g 发帖数: 10585 | 6 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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h*******g 发帖数: 10585 | 7 天天被那么多人咒那啥,有意思吗?
论坛上的就有,更不要说私下里的了。
不要说你不信这套,
那么多人发包子求祝福为了啥?
退一步海阔天空,大家还是会接受你,祝福你的,何必呢?
哪怕你FBI告成了有啥意思?一时心里痛快?
你自己看看你在这里都干了些什么?因缘果报啊
送你《金刚经》
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 8 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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发帖数: 1 | 9 作者: 何清涟
2018美国中期选举落幕。共和党保住参议院控制权,而民主党拿下了众议院。未来两年
,美政治形势将为“一墙一院”。所谓“墙”:白宫各种政策需要国会同意时,必将在
众议院受阻,包括卡住川普建墙,阻拦大篷车等,进而影响到2020总统大选的选情。
对民主党来说,这次夺回众议院并非依靠竞选主张的优势,主要依赖内部极端进步派的
努力推动,所谓极端进步派就是信奉社会主义的千禧一代与Z世代。
方向相反的蓝色浪潮与Walkaway在分裂民主党
从今年三月开始,美国《纽约时报》就在《关于蓝色浪潮》(About That Blue Wave)
一文中谈蓝色浪潮将席卷美国,CNN等纷纷跟进。如果只看这些媒体,还真会相信蓝色
浪潮势头凶猛,将淹没共和党。可惜,主流媒体拒不报导的一场革命正在社交媒体上大
张旗鼓地发生,那就是#WalkAway标记的脱离民主党运动。今年5月6日,一个藉藉无名
的纽约同性恋发型师Brandon Straka发动了一场不平凡的运动#Walkaway(离开民主党
)运动。这一天,他写了一段宣言,制作了一段视频,在Facebook,Youtube,Twitter
等社交媒体... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 11 http://theory.people.com.cn/n/2013/0715/c40531-22204125.html
2013年07月15日16:08来源:光明日报
秦风俗与全面继承周礼乐传统之东方诸国有明显差异。中原人曾经对秦人“夷翟遇
之”(《史记》卷五《秦本纪》),视之为“夷狄也”(《史记》卷一七《天官书》)
,史称“诸夏宾之,比于戎翟”(《史记》卷一五《六国年表》)。东方人又有“秦戎
翟之教”(《史记》卷六八《商君列传》),“秦与戎翟同俗”(《史记》卷四四《魏
世家》)的说法。东方诸国与秦人长期军事对抗,对于秦文化自然不免怀有敌意。不过
,所谓“夷狄”“戎翟”一类污蔑性言辞却也曲折反映了秦文化在西北少数民族影响下
不受礼教拘束,比较急进暴烈的特征。秦文化的另一特点,是实用主义的倾向。《史记
》卷七四《孟子荀卿列传》言东方文化“迂大而闳辩”,秦文化则风格大异,体现出对
“功用”直接的简单的急切的追求。
文化取向:从商鞅焚书到秦始皇焚书
秦始皇焚书,医学、数术之学以及农学等有实用价值的著作不在禁毁之列。据《史
记》卷六《秦始皇本纪》记载:“史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 12 一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年 10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖 |
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D********r 发帖数: 3238 | 13 一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 11319 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidliwei (keepitgoing), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中華文化悠遠5000年, 簡化字簡化了甚麽?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 15:47:06 2014, 美东)
小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简,厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕,猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线,重重落在地上,绳头脱断,“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去,弓着腰把一片片竹简捡起来,然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷,这一次他甚至没有解开捆绳,直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声,脚步却不敢挪动分毫,如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后,悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗?!”
始皇帝的吼声响彻整个大殿,他愤怒地拍着桌子,甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地,把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的... 阅读全帖 |
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l*******s 发帖数: 7316 | 15 子午线
轿车的车轮一般使用子午线轮胎。子
汽车轮胎
午线轮胎的规格包括宽度,高宽比,内径和速度极限符号。以丰田CROWN3.0 轿车为例
,其轮胎规格是195/65R15,表示轮胎两边侧面之间的宽度是195 毫米,65表示高宽比
,“R”代表单词RADIAL,表示是子午轮胎。15是轮胎的内径,以英寸计。有些轮胎还
注有速度极限符号,分别用P、R、S、T、H、V、Z 等字母代表各速度极限值。
特别要指出的是高宽比,其含义是轮胎胎壁高度占胎宽的百分比,现代轿车的轮胎高宽
比多的50至70之间,数值越小,轮胎形状越扁平。随着车速的提高,为了降低轿车的重
心和轴心,轮胎的直径不断缩小。为了保证有足够的承载能力,改善行驶的稳定性和抓
地力,轮胎和轮圈的宽度只得不断加大。因此,轮胎的截面形状由原来的近似圆形向扁
平化的椭圆形发展。
这种轮胎的特点是帘布层帘线排列的方向与轮胎的子午断面一致(即胎冠角为零度),由
于帘线的这样排列,使帝线的强度能得到充分利用,子午线轮胎的帘布层数一般比普通
的斜线胎约可减少40—50%。帘线在圆周方向只靠橡胶来联系。
子午线轮胎与普通斜线胎相比,具有弹性大,耐磨性好,... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 16 宋亡之后无中国,明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,人们问
他为何? 他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清
在中国。 为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!! 而胡人,无!!” 今天的我
们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候, 我们自己是不是也要扪心自
问, 远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过?
宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题
。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但
全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 17 宋亡之后无中国,明亡之后无华夏
时间:2012-03-22 14:33来源:铁血论坛 作者:蓝黑无敌战舰888
一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,人们问
他为何? 他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清
在中国。 为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!! 而胡人,无!!” 今天的我
们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候, 我们自己是不是也要扪心自
问, 远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过?
宋朝的灭亡,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣
的可以查‘崖山之后无中国’这句话,真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明
由此产生断层,其影响深远延续至今。崖山之后,再无中国,这是一个争议很大的命题
。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称为“弱宋”。但
全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中
国封建社会的巅峰,其成就超过了之前的隋唐和之后... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 18 第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖 |
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H**********I 发帖数: 1379 | 19 沈昊盯着慕行秋看了快有一刻钟,沈休明坐在椅子上不吱声,屋子里没点灯
,他没有开过天目,只能隐约看见两个模糊的身影。
“你知道大家都怎么说吗?”沈昊终于开口了,长时间的沉默终归有些好处,他的
心境平和了许多,考虑得也更周善,“你在和左流英争抢风头,为了获取道统的注意各
出奇招。说实话,我真觉得这有点像是你的性格,可我比别人更了解你,为了救你想救
的人,你总是不顾一切,所以,这都是为了杨清音。”
沈昊将问题大大简化了,慕行秋的目的不止于此,但他想了想,觉得这样说也好,
于是点点头,“我必须这么做。”
“我理解,那斩妖会呢?就这么解散?高等道士们除妖之后又会专心备战魔族,没
有持续的进攻压力,妖兵还会卷土重来,而且肯定是在魔族之前。”
“坚持下去,斩妖会虽然无法完全**于道统,但这是一个开始,你应该争取首领的
位置。”
“我?自从被你打败之后,我早就打消了这个念头……”
“重新拾起这个念头。”慕行秋握住沈昊的胳膊,“斩妖会首领看重的不只是修行
高低和法术强弱,你为斩妖会付出的时间与精力最多,我连人都认不全,可你已经跟大
部分道士接触过... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 20 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 土豆馒头走上餐桌 专家:马铃薯主食产业化无技术障碍
“土豆馒头”走上餐桌,专家:马铃薯主食产业化已无技术障碍
瞿剑/科技日报
科技日报3月27日电,公众关注的马铃薯主食化,一周前获迄今最重要技术进展—
—3月19日,由中国农学会组织的“马铃薯中式主食加工关键技术创新与产业化”成果
评价会上,包括三位院士在内的专家组一致给予该成果“整体达到国际领先水平”的评
价。至此,马铃薯主食产业化已经没有了任何技术障碍。
“四无”基础:所有相关技术指标原来都是空白
“马铃薯主食化相关所有技术指标,原来都是空白”,该项成果第一完成人、中国
农科院加工所所长戴小枫研究员表示。此前,马铃薯主食化的基础是“四无”:无可参
考的技术评价方法,无可利用的核心关键技术,无可利用的专用设备,无可消费的马铃
薯主食产品。该项成果一举变“四无”为“四有”,而且在所有环节,都有海量技术数
据作量化支撑。
以马铃薯的营养价值为例,以往,“土豆不起眼,浑身都是宝”这样定性的话说过
无数遍。该项成果则首次创建了马铃薯主食产品的营养当量评价方法,并据此阐明了马
铃薯原料占比对产品品质的影响规律,创建了基于营养当量/成本比的马铃薯... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 22 以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖 |
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d********i 发帖数: 113 | 23 小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简,厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕,猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线,重重落在地上,绳头脱断,“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去,弓着腰把一片片竹简捡起来,然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷,这一次他甚至没有解开捆绳,直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声,脚步却不敢挪动分毫,如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后,悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗?!”
始皇帝的吼声响彻整个大殿,他愤怒地拍着桌子,甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地,把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的君王,他
们只是惶恐地站在远处,大气都不敢出一声。
嬴政象一只困在笼中的老虎,焦躁不安地来回踱了几圈,然后下了一个命令:“把李斯
给我叫过来。”大殿上的人如释重负,这个命令立刻被原封不动地执行了下去。
嬴政跪回到座位上,双肘拄在桌面,伸出两只修长的食指揉了揉有些发疼的太阳穴。他
看着面前堆积如山的竹简奏... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 24 引力波
带人类倾听星辰大海之声
新浪科技
ugmbbc
8小时9分钟前
在一波又一波传言后,终于!北京时间2016年2月11日23:40左右,激光干涉引力波天
文台(LIGO)负责人、加州理工学院教授David Reitze宣布,人类首次发现了引力波。
发布会上究竟揭开了哪些谜团?与之前的传言有何不同吗?中国科学院国家天文台黑洞
来客团队(团队主要成员苟利军 研究员为国家天文台恒星级黑洞研究创新小组负责人
,而这次被探测到的引力波正是来自双黑洞系统),全面解读这场激动人心的发布会。
正如发布会所言,在被预言将近百年、苦苦追寻几十年之后,首个位于地球之外13亿光
年的引力波源GW150914被人类直接探测到,这是一个值得纪念的伟大时刻,一个新时代
的序幕正在拉开——地球人,欢迎你来到引力波时代!
激动人心的发布会结束了,其重点内容可以被简单归纳为三点:
(1)引力波终于被探测到了。
(2)引力波产生于两个恒星量级黑洞的合并(merger)。
(3)引力波是美国的激光干涉引力波天文台(英文简称LIGO)发现的。
接下来,让我们逐个分析和解释一下以上三点,从而对这项具有划时代意义的科学发现
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m***n 发帖数: 12188 | 25 (刚在溜园看到的,转贴过来。不帖网址,免得被立刻删除。)
察合台汗国的蒙古人在严刑峻法的逼迫下,最后都被迫接受了伊斯兰教,并逐渐融合到
维吾尔等民族中去了。16世纪初,伊斯兰教最终将佛教势力排挤出哈密,从此佛教在新
疆再也没有了立足之地。至此,伊斯兰教自传入以来,经过6个多世纪的传播,最终取
代佛教成为新疆地区的主要宗教,新疆被彻底伊斯兰化。本文摘自2017年3月13日微信
公众号地球知识局,作者重光,原题为《无论历史如何,五十六个民族终归是一家》。
公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断传播,塔里
木盆地周边的绿洲城市均皈依了佛教,不久后佛教跨过天山山脉,传入了北疆。
在此后的1000多年的时间里,佛教在新疆盛极一时,各类佛洞与佛寺遍布天山南北,无
数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这
样的译经大家。
然而在如今的新疆,却难觅当年佛寺与僧人的踪迹,取而代之的是无数拔地而起的清真
寺与宣礼塔上宣礼的阿訇,新疆早已被伊斯兰化,新月取代了法轮,在新疆占据主导地
位。那当年那个千年的千里佛国,又是如何覆灭的呢?
从伊朗到喀什... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 26 台湾民主为何也“乌克兰化”?
字号:小中大2014-03-24 08:49:05
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404
关键字 >> 台湾乌克兰化宋鲁郑服贸协定反服贸占领立法院有民主无法治中华文明学运
内斗台湾之春
在目睹埃及的阿拉伯之春演变成惨烈的阿拉伯之冬、乌克兰触目惊心的民主悲剧和泰国
无厘头的民主闹剧,世人不得不承认乃至赞叹台湾相对平稳的民主化转型确实是个奇迹
。虽然二十多年的民主化并没有有效解决腐败和经济发展问题,但毕竟没有发生上述国
家那种血腥暴力和冲突流血事件。尽管民意代表经常在立法院上演全武行,打的头破血
流,却总算没有搬到大街上。尤其是2006年全岛百万人倒扁,面对陈水扁的冥顽不化,
示威者硬是克制住没有冲进“总统府”,最终选择在两年之后用选票把民进党赶下台。
然而所有的一切都在2014年3月18日这一天终结:一群大学生翻墙冲进立法院并进而占
据之,掀起一场台湾媒体所称的“三月学运”,从而也打开了通向泰国、埃及乃至乌克
兰民主道路的潘多拉魔盒。
台湾东森新闻拍下警方与学生对抗
无法无天就没有民主
以笔者在法国这样老牌民主国家生活的经验,不管有多么正当的理由,都不可能以身试
法,冲击行政或者立... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 编者按:针对美国一些政客把新冠病毒和中国相联系,公开把新冠肺炎称为“中国病毒
”,外交部发言人表示,这是对中国搞污名化,“敦促美方立即纠正错误,立即停止对
中国的无端指责”。
3月17日,外交部发言人耿爽主持新闻发布会。有记者提问,美国总统特朗普昨日在推
特上将新冠病毒称之为中国病毒,中方对此有何回应?
耿爽表示,近来美国一些政客把新冠病毒同中国相联系,这是对中国搞污名化,我们对
此强烈愤慨、坚决反对。
耿爽强调,世界卫生组织和国际社会明确反对将病毒和特定的国家和地区相联系、反对
搞污名化。我们敦促美方立即纠正错误,立即停止对中国的无端指责。
耿爽指出,当前新冠肺炎疫情在全球多点爆发、扩散蔓延,当务之急是国际社会积极开
展抗疫合作。美国应当首先做好自己的事情,同时为抗疫国际合作、维护全球公共卫生
安全发挥建设性的作用。
病毒源头究竟来自哪里,应交由科学家讨论,应听取专业意见,应付诸科学论证。这是
一个科学问题,非要把它变为政治问题,并借机污名化中国,只能说美国的一些政客先
入为主,对中国抱有偏见和敌意。
疫情发生以来,中国举国上下迅速动员,全力应对,采取了有效防控举措,为其他国家
抗击... 阅读全帖 |
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M*V 发帖数: 3205 | 28 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 无毛党主席最新力作:CK社:腾讯重磅出击QQ公墓,粉碎美帝阴谋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 13:08:46 2011, 美东)
在全国墓地价格疯涨的今天,每个月涌现一次道德血液的马化腾,毅然推出了一记重磅
炸弹“QQ公墓”,消息一经传出,全国殡葬业大受影响,纳斯达克上市的“中公墓”和
“中火化”股价下降30%以上,被称为殡葬业的冬天。
据悉,QQ公墓的口号是:让每个中国人都死得起。记者就此采访了QQ公墓的负责人J.B.
ZHENGHAN教授。J.B.ZHENGHAN教授在了解了记者的来意后谈到,中国在赶英超美后人民
的生活与1912年的清朝相比有了质的飞越,我们不但享受了高房价和高油价的优越性,
还有“被失踪”“被强拆”“被死亡”的社会主义优越性。为此,每一个中国人都深深
的自豪。就连他做为主动放弃美国国籍的中国美人,也常常有一种民族自豪感荡漾在心
中。但也因此产生了一些社会主义初级阶段的问题,比如赚的钱都花在高房价高油价无
福利的社会主义特色生活上去了,个别低收入人群出现了死不起的... 阅读全帖 |
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r****r 发帖数: 755 | 29 阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示,阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系,亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化,阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」,它又是无量的生命(Amitayus)。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火,并视太阳为神,Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大,其「光」是无限的(Amitabha),也是永不停息的(Amitayus
)。印度酷热,四月至九月间,气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼,
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此,中国「高僧」印顺法师亦说:「在梵语 Amiti(写错了,应为 Amita 龚注)的
后面,附加 bha,译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名,仔细研究起来,阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教,有以太阳为崇拜对象的,太阳神名弥陀罗(
Mitar,应为 Mitra 才对,龚注)。佛法虽本无此说,然在大乘普应众机的过程中(此
句常是佛教徒作为借口,掩饰大乘佛教采取他教的原因。「采取吸收」纔是真意,「普
应众机」是掩饰,借口而已。龚注),太... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖 |
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a*******y 发帖数: 235 | 31 mitbbs.com 首页 分类讨论区 分类广告 移民专栏 新闻中心 精华区 博客 俱乐部
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2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
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Z******O 发帖数: 37 | 32 佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 33 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
(1) 重构玄奘的前世今生
(2) 玄奘的玄机
(3) 菩萨做买卖的水平
(4) 波澜起伏的水陆大会
(5)佛祖的袈裟
(6) 太宗与玄奘
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(1)重构玄奘的前世今生
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。这一刻开始,乃是天地同 心
、人间有愿,天上地下都安排好了,人心善念开启,于是天地人三才济会,龙集贞 观
,东土众生获得救赎的机缘,终于凑齐。
通过这个事情,你就知道,人世间忽然一种修行法门的出现和兴起,人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已,决定的根源因素,并不在人世间,人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权,如果人不选择,再美好的安排也是枉然,没用。难道人很厉害吗
?厉害个鬼呀,要是人厉害,就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢?因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会,我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日,然后七日一会。当到了第一次七日正会,玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 34 顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天学习的《快乐之歌》,也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
,一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》,今天就利用一堂课的时间
,给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲,世人在享受快乐时
,法修不成;感受痛苦时,法也修不成,以致无法圆满善根,获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀,明白此理之后,在人生旅途中遇到任何挫折不幸,都有转
为道用的勇气和方法。因此,现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说,修行首先要考虑,如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时,自己应该怎么样面对?倘若事先没有准备,以后一旦遇到了,当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前,一定要有所训练,光是了解不行,必须要动作很
娴熟。同样,如何面对死亡、如何面对病苦等道理,我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习,一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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Z******O 发帖数: 37 | 35 佛陀示生世间,说法四十九年,其唯一愿望,就是化导一切众生,觉悟本具佛性,如法
修行,出离三界生死,圆成究竟菩提。但以众生的根机不一,故对机所说的法门也不同
。法门虽多,总言之,不外两种途径:一是仗自力而竖出三界,即佛所说自力断惑证真
的通途法门,龙树菩萨称为难行道;一是仗佛力而横超三界,即佛无问自说念佛生西的
殊胜法门,龙树菩萨称为易行道。
吾人学佛的最终目的,端在出离三界生死,因此首先必须认识出离三界生死的难行道和
易行道。其次,必须考虑自己的根机而决定修行的道路。《大集经》说:“末法亿亿人
修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”故易行道的净土念佛法门是为现在修行人最契
时机的殊胜法门。
佛陀向来说法,都是先有人问了再说的,独有净土三经中的《阿弥陀经》是佛陀无问自
说的,所以《阿弥陀经》是属于佛说“十二部”中的“无问自说部”。这是佛陀普度众
生彻底悲心的具体表现。佛说《无量寿经》、《观无量寿经》,虽亦大悲心切,特示往
生,然而《无量寿经》愿门广大,《观经》观法精微,未若《阿弥陀经》只须信愿持名
,即生极乐为切要。所以净土三经并行于世,古人独以《阿弥陀经》奉为日课。这说明
《阿弥陀经》所... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 36 一纸住房补贴拟发放人员名单,又将深圳人力资源和社会保障局推向风口浪尖。身家数百亿的腾讯董事会高收入主席兼CEO马化腾,以及一批社会精英都赫然在列。关于保障性住房公平分配的话题再次引发热议。
而不久前,深圳先后出现了梅山苑、桃源村三期经济适用房等多起“开着奔驰领经适房”事件,以及外地官员、私企老板申请保障房等数起舆论风波,凸显保障房审查制度尚存漏洞、监管不力等诸多问题。
这份名为《深圳市高层次专业人才2010年第三季度拟发放人员名单》的资料,自10月12日开始在深圳市人力资源和社会保障局官方网站上进行公示。在名单中,深圳共计拟向684人发放住房补贴。
但与此前公示的低收入人员住房补贴不同,此次名单中涵盖了众多社会精英,包括华为、中兴、腾讯等知名企业,以及在深圳各大政府机关、院校、公司工作的各大专业人才,名单公示的人员拟按照级别获得不同程度的住房补贴。
包括以293亿元财富位列《2010胡润IT富豪榜》第二位的马化腾在内,腾讯公司此次共有15名高层次专业人才被列入住房补贴名单。而华为公司则有167名高层次专业人才拟获得住房补贴。此外,名单中还出现了金蝶软件董事长徐少春。
同时公示的还包括2... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 37 楼市时评:城镇化不能变味成“房地产化”
正文 我来说两句(2人参与) 2013年02月05日09:32来源:中国新闻网 手机客户端
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新型城镇化是未来中国经济增长的主要动力。当前,如何积极稳妥推进城镇化,
着力提高城镇化质量已成为社会关注的焦点。专家认为,城镇化要与产业协同推进,要
与就业统筹考量,要与社会服务协调发展,不能片面理解,不能生搬硬套,更不能肆意
曲解,变味成“房地产化”。
相关公司股票走势
万 科A12.03+0.151.26%保利地产13.03+0.010.08%要纠正城镇化就是圈地盖楼的误区
,遏制各地再度掀起占地冲动。
推进城镇化要防止五个误区
推动新型城镇化,近日给低迷已久的楼市注入了一针强心剂,房企普遍看好城镇化
给房地产行业发展带来的新机遇,再度掀起了拿地热潮。上海、天津、武汉、南京等地
频频传出新的“地王”,仅去年12月份,万科、中海、保利等9大标杆房企就累计拿地
390多亿元。
专家普遍担忧,简单将城镇化与房地产化画等号,后患无穷。他们认为,不能将城
镇化理解为城市扩张化、大占耕地盖高楼的房地产化。有些地方借城镇化大量圈地,... 阅读全帖 |
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l*******s 发帖数: 7316 | 38 和尚们崇尚和平,他们的反击方式也很文艺。和尚们说,你们写同人?好啊!我
们也写!看谁的影响力大!
先是东晋(或着刘宋时期伪称)的一位佛教大手,写了一部《大灌顶经》,里面
开了一个脑洞:
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗?那我就反着写,是佛祖早早就派了三圣来震旦
(即中国)护法传教!
道教的反击也很快。刘宋末年,一个顾欢的道士发表了《夷夏论》,劈头就是一句:
寻二教之源,故两标经句。道经云:「老子入关之天竺维卫国,国王夫人名曰净
妙,老子因其昼寝,乘日精入净妙口中,后年四月八日夜半时,剖左腋而生,坠
地即行七步,于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》,估计是《老子化胡经》的另外一个版本,绘声绘色地把释迦
出生的故事,加了一个老子投胎的前缀,添加了好多细节。
顾欢借此宣称,佛、道同源,而道是源头。中国人学什么佛法啊,正根就在中原。
这篇同人一出,佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳,
更有一代同人... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 第九话 青蚨之子
暴雨,倾盆。
泥泞的山道,一骑飞驰于倾泻的雨幕中,雨鞭抽打得人都睁不开眼来,狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力,企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑,泥水积多了,渐渐漫成了
洪流。
奔跑中,马蹄溅起朵朵浊黄色的水花,骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难,更何况马上的人还在一路鞭策着,快些,再快些。
骤然间一声嘶鸣,马的前蹄一滑,整个马身都失去了平衡,啪地一声闷响,那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上,马上的人措手不及,救不了失控的坐驾,只来得及飞身而起
,身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上,身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方,隔着雨幕,九炫
默默看着倒地不起的爱驹,心里惨然。
马的一条前腿受伤了,虽然不算严重,但也没有可能再驮着人奔跑。而且,受过一次脚
伤,即便好了,这匹日行千里的神驹,也不能回复当日的神速。作为一匹千里马,它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意,这匹素有灵性的神驹挣扎着,竭力想要站起来,伴着一声声
哀切的嘶鸣,它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了,却仍硬撑起脖子,
铜铃大的黑眸望向自己的主人,温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 40 2011中华小姐环球大赛冠军艾楚怡(中)、亚军傅袺綝(右)、季军吴辰岑(左) 张曦 摄
她叫朱晨丽,可能大家会以为这位2011港姐冠军是一位香港女孩。事实上,朱晨丽来自苏州,16岁时才到香港发展。近年来,虽然内地各种选秀比赛层出不穷,但不少年轻人选择香港选美的平台。在港星频繁“北上淘金”的同时,这种“回流”趋势也越加明显,引人关注。
香港三大选美 内地佳丽齐齐绽放
香港不大,但香港电视台造星的影响力巨大,很多当红女星都通过选美崭露头角,包括赵雅芝、李嘉欣、张曼玉等。香港有三大选美比赛TVB(无线)的“香港小姐”、亚视的“亚洲小姐”以及凤凰卫视的“中华小姐”,都堪称造星的“梦工厂”。
除了港姐夺魁的朱晨丽外, 2011年亚姐在首轮面试中,也不乏内地佳丽的身影。26号杨鑫婷曾参加中国超模大赛,夺得中国区十佳及体态表现奖。她还参加过第36届国际比基尼大赛,夺得中国区亚军。而进入第9届“中华小姐环球大赛”决赛的12位佳丽,则无一人来自香港,10人都出生在内地。
虽然佳丽们对参加香港选美的原因都不愿多谈,但也在侧面反映了内地家长对子女的期盼。“华姐”冠军艾楚怡称是妈妈帮报名,朱晨丽则在接受苏州《... 阅读全帖 |
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Y********o 发帖数: 75 | 41 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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Y********o 发帖数: 75 | 42 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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L*****e 发帖数: 2926 | 43 未经原作者同意,为保持标题一贯性加了标题。抱歉。
若不满意,随时改:)
——雷五
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 【长篇连载中】《销魂场》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 10:32:31 2013, 美东)
前言的前言:
本文是无节操,无历史,无常识的三无产品,俗称:“架空”。考据党请右上角x
偷懒的结果人物无字,只有名,请勿纠结。
只是写一个故事,有天雷、有狗血,水到渠成时有某些描写,但保证不会让看官反胃(
但愿)
虽然本人皮糙肉厚的老人一枚,也经不住血淋淋的吐槽,还请口下留情,惜墨如金,万
分感谢啦~~~
写故事,本求自娱自乐,若能娱人也算得上美事一桩啦
再请教,更新的话,是一章开一贴,还是全部都放在一个帖子里?
*************************我是华丽的分割线*************************
题记:
滚滚红尘,百里洋场,千里烽烟,万里江山。
爱欲恩怨仇痴癫狂名利-------也是重生地,也是销魂场。
若爱无孔不入,你又何处藏身?浮世里挣... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 44 双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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Y********o 发帖数: 75 | 45 我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年,可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础,近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键;前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭,后者虽不否认汉文化的影响,但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多, 也不乏替代模式的
提出,但由于双方对于“汉化”的定义未必一致,所关注的层面也不甚相同,因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一,或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承,却不是后者研究的重点;后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略,也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围,聚焦于满人对汉人政治传统的受容,“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配,而着重研究
清帝国和边疆族群的关系,可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集,但一般来说,“新清史”... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 47 分析中国的战略,需要把关注的目光投向马六甲海峡。中国由于经济的快速增长,对石
油、天然气和其他自然资源具有强烈的需求,这些资源主要通过海路运回中国。其中,
大约80%的进口石油是通过这一路径运回国内的。预计到2012年,中国的原油进口总量
将超过日本,成为世界第二大原油进口国。
谁控制了马六甲海峡,谁就控制了中国能源的命脉。马六甲海峡沟通了印度洋与南中国
海,其中最窄的地方宽度只有3到4公里,是世界上最繁忙的水道。如果马六甲海峡的运
输中断,从西亚到中国航行的日程将会增加3到4天。中国一直对美国和印度怀有戒心,
如果日本海军涉足这一海域,那么中国担心的程度将会大大增加。
中国已经开始采取措施减少对马六甲海峡的依赖。中国不断加强自己的能源储备,
增进能源的自给力和保障性。中国已经与委内瑞拉等原油出口国签订条约,从这些国家
进口的石油不用经过马六甲海峡就能到达中国。中国采取的最重要的一项举措是,由中
国投资建设横跨亚欧大陆腹地的油气管道和高铁线。这就是“新丝绸之路”。
实施这项计划的第一步就是解决中国与周边国家的边界问题。目前,中国已经与吉
尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和俄罗斯等完... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 48 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
2013年8月底,康国雄在北京主持一个聚餐,与会的有人民大学周孝正教授、作家老鬼
、黄埔军校网站站长王坚等。博讯辗转得到他们讲话的部分视频。今天发布的是周孝正
教授的讲话,周教授有京城四大名嘴之称,讲话内容非常精彩,不时引起掌声和笑声。
他谈了中国的最大问题是如何避免纳粹化,谈了中国的经济问题、歧视、掠夺等问题。
以下是博讯整理的周孝正教授讲话文字摘要:
中国如何避免纳粹化
中国社会最大的问题是背弃了邓小平以经济为中心100年不动摇的路线。小平说决不搞
军备竞赛,现在是全面的军备竞赛,军费每年递增百分之十几快20年了,经济增长不到
10%,国民收入增长不到8%。美国裁军5000亿美金,中国军费猛增。现在叫纳粹化。什
么叫纳粹?纳粹就是国家社会主义。前一阵子我们和德国驻华大使聊,聊的中心就是德
国一战到二战,德国为什么没能够避免纳粹上台。德国有很多著名知识分子,但就是没
能避免。现在中国如何避免纳粹社会,这是中国的一个大问题。咱们中国人不爱反省。
希特勒搞国家社... 阅读全帖 |
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u**c 发帖数: 17972 | 49 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1696946&r=0&v=0
2013年8月底,康国雄在北京主持一个聚餐,与会的有人民大学周孝正教授、作家老鬼、
黄埔军校网站站长王坚等。辗转得到他们讲话的部分视频。今天发布的是周孝正教授的
讲话,周教授有京城四大名嘴之称,讲话内容非常精彩,不时引起掌声和笑声。他谈了
中国的最大问题是如何避免纳粹化,谈了中国的经济问题、歧视、掠夺等问题。
以下是整理的周孝正教授讲话文字摘要:
中国如何避免纳粹化
中国社会最大的问题是背弃了邓小平以经济为中心100年不动摇的路线。小平说决不搞军
备竞赛,现在是全面的军备竞赛,军费每年递增百分之十几快20年了,经济增长不到10
%,国民收入增长不到8%。美国裁军5000亿美金,中国军费猛增。现在叫纳粹化。什么叫
纳粹?纳粹就是国家社会主义。前一阵子我们和德国驻华大使聊,聊的中心就是德国一
战到二战,德国为什么没能够避免纳粹上台。德国有很多著名知识分子,但就是没能避
免。现在中国如何避免纳粹社会,这是中国的一个大问题。咱们中国人不爱反省。
希特勒搞国家社会主义,... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 50 多伦多怀雅逊大学教授协会(Ryerson Faculty Association)前晚及昨晨在Facebook网站tooAsiantalkback网页中发表公开信﹐谴责《麦克琳》杂志的「太亚裔化﹖」及《多伦多星报》的「亚裔学生为成功而受苦」报道「缺乏新闻正义及平衡……该协会指抗议与言论自由无关﹐上述报道有损害性地煽动种族定型﹐没有应揭露社会种族歧视﹑偏见及排外等问题。」该协会要求两份刊物对加国所有大学生﹐尤其是亚裔及东亚裔学生道歉﹐同时日后写文章时要注意新闻正义及平衡。
该公开信是发给两份刊物的出版人﹑编辑及记者﹐指责「太亚裔化﹖」文章标题﹐令人感到亚裔不属加拿大社会﹑政治及文化的一部分﹐将亚裔学生当为非加国学生﹐有分化成分。
该公开信指《星报》的「亚裔学生为成功而受苦」报道﹐不但没有批评《麦克琳》杂志的「太亚裔化﹖」文章的种族定型﹐更加强该文章暗示亚裔学生不是加拿大人的感觉。
该封由怀雅逊大学教授协会主席Anver Saloojee教授发出的公开信强调﹕「《星报》文章更重申亚裔及东亚裔父母为『暴君』﹐不让子女发展其个人才能的迷思﹐……但实际上所有父母对其子女都有期望﹐不单是亚裔及东亚... 阅读全帖 |
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