f**********4
发帖数: 2617 | 1 第二节 哥特的征途
在晚期罗马帝国的传世史料中，哥特人（Goths）是诸日耳曼民族中出现频率最高的。
最初，和其他日耳曼民族一样，他们的家乡也是在寒冷的斯坎迪纳维亚半岛上。考察现
在瑞典境内的地区，两个地名很容易吸引到了我们的注意。其一是瑞典三大区（
landsdelar）中最南边的约塔兰（Götaland）；其二是几乎位于波罗的海正中央
的瑞典第一大岛哥特兰岛（Gotland）。这两个名称与“哥特”的相似读音多少揭示了
哥特人起源地的所在。
哥特人属于东日耳曼族，大约在公元前后迁离斯坎迪纳维亚半岛，属于比较晚开始移民
的日耳曼人。前105-前101年左右，日耳曼移民的先辈条顿人（Teutons）和辛布里人（
Cimbiri）已经和罗马共和国交了火，阿劳西奥一战给罗马带来了单次战役损失最高的
记录（八万）。公元9年，切鲁斯克人（Cherusci）的领袖阿明尼乌斯（Arminius）率
领的西日耳曼各部联军在条顿堡森林（Teutoburg Forest）全歼了三个罗马军团，差点
把首任罗马皇帝屋大维气疯。而哥特人直到公元一世纪末才完全在他们的第一个移民目
的地——波兰境内的维斯... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:35 2013, 美东) 提到:
古代突厥人败亡西迁之后，起码现在在中亚、欧洲都有立足之地，全球约有1.3亿操突
厥语族语言的人，他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。
再看看满、蒙，蹦跶了一阵之后，蒙古就剩下如今塞北苦寒之地，满州国也就在二战时
期日本人裤裆下当了几年傀儡。
满、蒙的下场不及当年败亡的突厥的百分之一。
放眼东亚之天府之地，尽为我大汉十几亿子民所占。 向北大冷，向南太热，向西干旱
，向东大海。。。
看看人家突厥，至少国土辽阔，人口过亿。
☆─────────────────────────────────────☆
digitalpiano (piano) 于 (Wed Dec 11 10:47:44 2013, 美东) 提到:
又在意淫。蒙古人种、mandarin什么的不过是西方起的名字，你这个满夷就跪舔了？
北京话自明代已有，满夷连自己的语言、文字、口语都消亡了，居然来意淫北方口语是
自... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 3 近代中国落后的真正原因
新浪历史论坛
对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清
算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。
蒙元和满清是中国殖民地时代
1 满清对中国社会的摧残
当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数
民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民
地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就
是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵
。
中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明
发展的生机也被窒息。
满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起
日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男
子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。
满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反
抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 4 先进优雅的文化干不过野蛮嗜血的游牧民族的例子历史上多了去了，归结于佛教就有些
扯了。
前不久达赖喇嘛来美举行时轮金刚灌顶法会，这个修法的来历就是团结当时各部族以武力
对抗伊斯兰教的入侵，有兴趣不妨自己去搜。
于凌波：
早年读书，曾读过下面这首诗句：
铁甲将军夜渡关，朝臣侍漏五更寒，
日出山寺僧未起，看来名利不如闲。
当时我感到，作和尚的好写意，生活如闲云野鹤，悠闲自在，及至我皈依三宝，与
佛门僧众稍有往还后，才知道那位诗人是信笔而写，误人不浅。原来出家的比丘众，过
的是积极严肃，刻苦自励的生活，绝不似诗人笔下写的那么懒散自在，即是佛门在家信
众，其行为生活也外似消极怯懦，实际上却积极勇猛的。
原来佛教徒以慈悲为本，忍辱为行。对于声色货利，五欲六尘，多远避之。不似世
人心无厌足，惟得多求。这就使一般自命为积极前进的人，给加上消极逃世的帽子，识
为佛教不适合于现代这种物竞天择的竞争社会。但是佛教真的是消极逃世的宗教吗？不
，只要对佛法稍有了解的人，就会知道佛教积极入世的精神。比方同一对生老病死的看
法，乃有中国黄老的清静无为，魏晋名士的放浪形骸。而在佛教，却慈悲勇猛，精进不
懈。这是佛教的... 阅读全帖 |
|
k*****r
发帖数: 21039 | 5 从炮弹出口的嗖嗖声和落地爆炸的轰隆声，我听出敌人炮兵向鹰峰山前后和东西两
条公路的狭长地区猛烈射击起来，弹片发出的火星，密集地飞溅着，显然是在阻拦我们
部队向前运动。我还听出我们的炮兵健儿接到急速射击的命令后，不顾敌人疯狂的优势
炮火，以猛烈而短促的急速火力，打得敌人炮兵半晌没能还击。
没有任何力量能够阻挡我们部队的前进！红色的、绿色的、白色的信号弹交错着在
黑暗的夜空闪耀，各种火器发射的声响汇成一片，听声音可以判断出向云山敌人的包围
圈越来越小了。
不久，观察所的电话铃响了，参谋人员大声报告的声音震得人说话互相听不见说的
是什么。战况报告从各师各团一个又一个传到军指挥所里来了。
从主攻方向传来了一一六师的战况报告：右翼三四七团和左翼三四八团4个营8个突
击连一齐开始了向云山之敌的攻击。
向云山发起攻击之前，我打电话给一一六师从西北方向进攻云山城的三四七团：
“喂！你是谁呀？”
“我是任奇智，李刚到师里去了。”
“前边山上的敌人有退却的征候，你们要注意观察……”我说。
“你是谁呀？”任奇智问道。
“我是六一... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 6 近代中国落后的真正原因
新浪历史论坛
对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清
算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。
蒙元和满清是中国殖民地时代
1 满清对中国社会的摧残
当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数
民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民
地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就
是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵
。
中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明
发展的生机也被窒息。
满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起
日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男
子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。
满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反
抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶... 阅读全帖 |
|
t*****g
发帖数: 6101 | 7 前面我已经有过一个帖子，我仍然认为我是正确的，就是为什么和泰国的板凳队员踢，
国足会惨败，原因就在于国足队员害怕受伤，因为国足队员的身体是值钱的，他要靠这
个身体来养家糊口的。我打了个比方，如果一个国足队员每年的收入为一百万元，则工
作十年会挣一千万，而如果他一受伤，则一千万的计划就成了泡影。而泰国队的板凳队
员那个身体本来就不值钱，你不要说泰国队，你让深圳这儿的打工仔和国足来一场比赛
，而且对打工仔说赢了奖金一百万，那打工仔会玩儿命的，如果打工仔受了伤呢？无非
是有一些残疾，但是月薪二三千元的生活今后还是能够挣到的，所以不怕玩儿命。
那么，用什么办法来让国足队员勇猛，不管和什么队比赛都勇猛，不在乎这个身体受伤
呢？甚至盼望着身体受伤呢？
这就有我的这个建议，就是任何足球队员，只要进了国家队，只要代表国家队出征，每
一场比赛都有一个最高赔偿金额为五千万元的保险。当然，不等于你自己就要耍流氓，
这个保险的赔付，是你的踢球并不缺德，至少从录像上看，你是无辜的，结果受了伤，
那么就可以根据伤情给最高五千万元的赔偿。
在这种情况下我们将永远看到国足队员们在国际大赛中勇猛顽强，不怕受伤，敢于拼抢... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 9 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 1. 刚入战场的胆小与懦弱 杀人的凶暴感
2. 第一次杀人，砍头的感受
3. 自卑的补偿 第一次练习刺杀俘虏的优越感 南京暴行的原因
4. 第一次强奸妇女内心的矛盾
5. 原为和尚的士兵的暴行
6. 被高僧震慑的士兵 正义的伍长阻止暴行却被冤枉
7. 欲强奸妇女时的羞愧，矛盾
8. 原本胆小柔弱的士兵在战争中暴露出虐待狂
9. 学习马克思主义批评暴虐战友 后向中国投降的士兵
10. 作者照镜子而厌恶自己由纯真变得凶恶
11. 正义派伍长堕落而强奸妇女 后悔恨自杀
12. 怀抱着妻子照片而阵亡的士兵
13. 教堂里的残暴事件 奸杀好心提供茶水的人员
14. 少尉军官酒后解剖心爱的中国女人 悔恨而自杀
15. 深夜的月光与孤独的哨兵
曾根一夫回忆录全文
曾根一夫的回忆录日文原版介绍
<私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
203 页
主要讲述日军的训练，实战，如何由纯真的青年变成杀人恶魔，军部的欺骗，以及慰安
妇的内幕
本书在<南京大屠杀史料集10>有中文版翻译
<続私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
230页
本书为<私记南京虐杀>的续集... 阅读全帖 |
|
g********0
发帖数: 6201 | 11 第七章 杀人
在明朝，杀一个人很难吗？
答案是不难，拍黑砖、打闷棍、路上遇到劫道的，手脚利落的，也就一根烟功夫。
但要合法地杀掉一个人，很难。
因为大明是法制社会，彻头彻尾的法制社会。
这绝不是开玩笑，只要熟读以下攻略，就算你在明朝犯了死罪，要想不死，也是可
能的。
比如你在明朝犯了法（杀了人），就要定罪，运气要是不好，定了个死罪，就要杀
头。
但暂时别慌，只要你没干造反之类的特种行当，不会马上被推出去杀掉，一般都是
秋后处决。
有人会问，秋后处决不一样是处决吗？不过是多活两天而已。
确实是多活了，但只要你方式得当，就不只是多活两天，事实上，据记载，最高记
录是二十多年。
之所以出现这种奇怪的现象，是因为要处决一个人，必须经过复核，而在明朝，复核的
人不是地方政府，也不是最高法院大理寺，甚至不是刑部部长。
唯一拥有复核权的人，是皇帝。
这句话的意思是，无论你在哪里犯罪，市区、县城乃至边远山区，无论你犯的是什
么罪，杀人、放火或是砸人家窗户，且无论你是张三、李四、王二麻子，还是王侯将相
，只要你犯了死罪，除特殊情况外，都得层层报批，县城报省城，省城报刑部，刑部报
皇帝，皇帝批准，才能把你... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 12 1974年中越南海之战：解放军亮剑迎敌击沉敌舰(图)
摘要：中越南海争端由来已久，迄今为止最为激烈的冲突是在1974年的1月，中方舰艇
面对实力超过自己几倍的南越军舰，勇猛顽强，贴身拼刺刀，击沉一艘敌舰，击伤三艘
，最终取得了西沙海战的胜利，这次海战成为近代以来中国海军史上首次击沉外国军舰
的战例。
近日，南海局势渐趋紧张，越南、菲律宾与中国的摩擦不断。越南媒体及各级政
要频繁放话，为“保卫疆界”而“打败任何海上进攻”。5月27日中国海监巡逻 艇在南
海驱逐了越南探油船后，中越的矛盾再度升温，越南于6月13日在南海举行了实弹演习
，并在第二天由总理阮晋勇发布了最新的征兵条令，这是越南政府自 1979年中国对越
自卫反击战爆发32年以来首次颁布此类命令。中越南海争端由来已久，迄今为止最为激
烈的冲突是在1974年的1月，中方舰艇面对实力超 过自己几倍的南越军舰，勇猛顽强，
贴身拼刺刀，击沉一艘敌舰，击伤三艘，最终取得了西沙海战的胜利，这次海战成为近
代以来中国海军史上首次击沉外国军舰的 战例。
中国南海海域承载着全球40%的海上运输，周边国家越南、菲律宾、马来西亚、文
莱、印度尼西亚均宣... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 13 浏览次数：1999次悬赏分：0|提问时间：2009-3-12 20:05|提问者：臣好1
回答者：九毛1|十三级|2009-3-12 20:17
朝鲜人民军军歌
陆军
海军
空军
准军事部队
兵役制度
军衔
驻外兵力
军费开支
朝鲜人民军军服
驻外兵力
军费开支
朝鲜人民军军服
简介
朝鲜人民军的前身是金日成主席于1932年4月25日创建的朝鲜人民革命军，并于1948年2
月8日发展壮大成为正规化的朝鲜人民军。根据朝鲜宪法，国防委员会为国家最高军事
领导机关。国防委员会委员长为全国武装力量最高统帅。朝鲜劳动党总书记金正日亲自
担任国防委员会委员长、朝鲜人民军最高司令官的职务。在金正日的直接领导下，朝鲜
人民军总部设有总政治局、总参谋部、后勤总局、技术总局等和直属党中央的人民武装
力量部。朝鲜人民军的最高军衔为大元帅。已故金日成主席在1992年4月被授予大元帅
军衔。其他军衔依次为元帅、次帅、大将、上将、中将、少将以及校官和尉官。长期以
来，朝鲜人民军都一贯坚持领袖和党对军队的绝对领导，将保卫领袖和党中央的安全、
维护国家的主权与尊严、积极参加社会主义革命与建设事业作为自己的神圣使命。
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 二战时期，日军南下的路是很不顺利的，到了四川的时候，也没能攻打下来，只是用飞
机去轰炸了几轮，蜀道难，难于上青天，日本的很多先进的坦克开不进去，步兵进去是
不吃香的。
而且当时已经掀起来了全民抗日的情绪，可以说是人民已经醒了，不再做待宰的羔羊，
不再是刚开始愚昧无知的几十个人被两个人押着就能全部突突死的时候，所以对于川军
的勇猛，就有一点点的疑问，到底是川军比北方军队更厉害，还是日本军队当时已经气
数快要耗尽了。
很多四川人可以骄傲的说，当时是四川救了中国，只要四川没有打下来，那么中国就不
会灭亡。其实抗日战争不是某个省的功劳，而是全国人民共同的努力，不过对于川军当
时的勇猛，还是给点个赞，毕竟从四川出来的话，就不占地形优势了，也死伤不少。
四川的地形就注定了它是个易守难攻的地方，早在三国时期，刘备的蜀国是在四川，也
是占了不少地形优势，导致魏国和吴国因为不熟悉地形伤亡惨重。
倒不是想要掀起来什么地域黑，只是实事求是的客观想讨论一下，当年的真实情况，毕
竟这些准确的信息，课本里不会写的太清楚，就是说川军真的比东北军勇猛很多，还是
日军当时已经气数已尽。 |
|
b*********r
发帖数: 2532 | 15 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1043662&r=0&v=0
很多中国人不愿意面对的一个现实就是中国的现状无论怎么改，短时间之内是很难改观
的，甚至前一阶段还险些倒退回去，政治局势风起云涌，很不稳定。希望有能力出来的
人用这种方式来保护自己，当有条件的时候，时机成熟的时候再回去效力，即便是再过
几代人，这些出来的人依然和这个国家脱不了干系。
据网上爆料，李连杰曾在私下里谈及移民的时候表示：“我当年选择移民新加坡的原因
不是我不爱国，我在移民前也纠结了好长时间！讲真话就是我对国内的现状很不满意，
你们可以骂我，可以不理解我！但我选择移民我不会后悔，无论生活在任何国家我永远
是炎黄子孙。”非常喜欢讲真话的李连杰。
我觉得移民是对于这些成功人士的保护，是对我们中华民族精华的保护，一个人只有妥
善地保护好自己，才可以有能力帮助别人。移民出来并不是就一定不爱国，当然你觉得
这些人爱与不爱其实已经无关紧要了，倒是那些打着爱国旗号去糟蹋中国的人最可怕。
移民出去的人不一定都是中华民族的精华，其中必有精华；留在国内的人更不能说是糟
粕，... 阅读全帖 |
|
u*******n
发帖数: 2396 | 16 射手男篇
射手男是我得好哥们，我认识很多射手男。我总能和他们成为最好的兄弟。不过，
就算是和他们成为兄弟，我也深刻地觉得，射手男天生就会伤透女人的心。虽然我是同
样不怎么招女生待见的双子座。
射手男和射手女是不同的生物。因为至少射手女在某种程度上依然保有对爱情的渴
望，而射手男则是用完全不同的思考方式颠覆了爱情模式。其实，这是一篇最让我不知
道该怎么写的攻心策，因为我也不敢说自己完全能够理解射手男的爱情心理。
射手男的关键字---- 梦想， 自由
其实，和射手女不同的是，射手男在对于自由上的强调远远没有射手女那般强烈。
可这才是问题所在。射手女生需要的自由更多来自于内心，精神世界的自主性。对于现
实生活的约束多少可以放宽要求。射手男则完全不同，他们对于个人生活的自由范围的
践踏都充满了恐惧。你爱上了他，却不能随便靠近，说实话，你太为难你的爱人了。可
是，谁又能有什么办法呢？
当然，射手男并不见得会很清楚意识到这一点。他们对于爱情的恐惧感，被自己描
述成为很多借口下的不如意，事实上几乎都是源于对方进入自己生活的不适性。
射手男的另一个特点，就是对于... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 首先有人的地方就有江湖，有江湖就有明争暗斗，社会处处充满了各种博弈，小到
你每天与自己博弈早睡早起，与自己博弈少吃肥肉多运动。大到工作中与同事博弈，生
意场与竞争中博弈，追求女朋友过程中与其他追求者博弈。这个社会可不会因为你的软
弱，或者因为你的与世无争就会变得软弱，温柔，博弈和斗争是无时不在的。
我们转移话题到篮球场上，作为一个从2001年开始打篮球的老牌爱好者，前面5年
多都处在单打独斗的打法状态，不传球，不躲闪，仗着自己的弹跳和爆发力，横冲直撞
，霸道球场，对付百分之70的爱好者是没问题的，但是问题在于，每当我遇到比我更加
强壮的人，我就变得毫无套路，各种被牵着鼻子走，被羞辱。。很长一段时间内，我在
篮球场上被比我更强壮的人打败的时候，我毫无反击之力，只能自己生闷气。有一段日
子甚至还狠狠的练了练弹跳，还有力量，试图让自己跳的更高来击败对方，结果可想而
知，跳得更高了，的确击败了更多的人，但是当我遇到比我跳的更高的人的时候，我依
然毫无办法。那段时间，甚至感叹人生的残酷。为什么我如此没有天赋。（其实笔者运
动天赋已经算很不错了，拿过NBA大篷车某城市好多年的扣篮冠军）而且因为自己... 阅读全帖 |
|
i******e
发帖数: 91 | 18 附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
——————————————————————————————————————
———
共57 页（国子制作二〇〇八年七月二十一日） 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
——————————————————————————————————————
———
共57 页（国子制作二〇〇八年七月二十一日） 第2 页
枪火
作者：胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》，直至《枪火》的最后问世，胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载，流行之势不减，被众多网友追捧为《完全匪徒手册》，借着这股潮流，
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿，于是就把它整理成书进行出版，名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候，你就会发现自己走进了另外一个世界，一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪，反恐以及军备，只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼，因为胡坚而折服。但是，请记住这是一个真实的世界，所
以为... 阅读全帖 |
|
k*********v
发帖数: 923 | 19 基本原则：
1，94-98年期间从外地或外国转入的不算。
2，一律按照433阵式评选。
3，无论我的见解是否符合您的心意，都希望能钩起您对足球的美好回忆。
4，由于手头没有资料，全凭个人记忆撰写。如有疏漏，请不吝板儿砖，马上拍来补充。
----------------------------------------------------------------------------
---
守门员：李继铭（194）
竞争对手：王建英（181），施连志（185），张凤梧（184），王毅（188）
分析：王建英是文革之后接替杨志远成为国门的。是李富胜之前的头号国门，防守稳健，
技术动作规范，但出击较少。施连志的风格和李继铭有相似之处，都是身材高大，出击
范围大，动作漂亮。相比之下，我觉得李继铭更加稳重，球风也比施要好。张凤梧则兼
具出众的身材和灵巧的反应于一身，非常有发展潜力。
综合评判：王建英，施连志，李继铭入三甲，大李胜在稳健。
右后卫：山春季（172）
竞争对手：高俊亭（179），左树起（176），韩玉环（177），侯桐（179）
分析：左和高都很少参与进攻，左的防守范围以边路为... 阅读全帖 |
|
c******s
发帖数: 3829 | 20 【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: cruisers (阿依土拉), 信区: virgo
标 题: 这就是星座男女，近5000人亲身验证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:15:11 2012, 美东)
1、白羊女
1.白羊座的女人表面上很花心，即使她在你的怀里也说不定会“瞻前顾后”，“左顾右
盼”的瞧着别的男人。。。那是因为她们天生行为上就好动，其实她们心里永远只能装
下你一个人，外界的种种诱惑对她们来说只是窗外的风景，而你对她而言永远是那个可
以让她完全依赖的“家”，她总是会带着你的万般宠爱去欣赏美景，可当房前的“小红
杏”真的向她暧昧的招手的时候，她会果断绝决的将它拒之门外。
2.白羊座的女人脾气最臭，最倔了，这就导致她们时常的口是心非，明明爱你却要恶言
中伤你，明明爱----却不提。
3.如果白羊座的女人亲口对你说“我喜欢你”，那一定就是真的，如果她对你说“我爱
你”，那她一定会爱你爱到刻骨又铭心的地步了。
4.白羊座的女生表面上很活泼，很大方，对于自己喜欢的人勇于表白，其实能亲耳听见
她们说一句“我爱你”真的特别困难，运气不好的话... 阅读全帖 |
|
c**g
发帖数: 1872 | 21 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。
这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你
我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是因为
她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺
激你追求射手的进展，那绝对不适用射手。如果你对射手来说还没有非... 阅读全帖 |
|
r*****n
发帖数: 4844 | 22 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴
上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。这一点，甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干
吗，之类瞬间刺痛你的话。但
是，不要害怕，那是因为她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展，那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 23 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
（1）结构的生与灭（2）九头怪震撼登场（3）牛CEO（4）门当户对一家亲（5）对与错
交织
（1）结构的生与灭
妖怪不爱撒谎，没有成为诚实本分的好人，却成为了妖怪，奇形怪状、坑人害命。难道
不撒谎并不是好事和优点吗？可是，妖怪们为什么能成为了妖怪，那不正是因为它们还
有优点长处嘛，它们有一些人类都比不了的智慧和能力呢，你看西游记描写妖怪们，经
常是很威风、从来不猥琐。这些智慧能力，正是因为它们拥有了某些超人的优点。要不
然，它们也顶多就是山里的阿猫阿狗们，成不了气候。
可是，可是它们这么有上进心，却变成妖怪了。这可是为什么？看来真是上天不公啊。
那你看看中国，多少狗官，年少时候，不是家贫苦读、奋发图强的少年郎？初入社会的
时候，哪个都不是大坏蛋。然而，你看后来，你看现在。不管你是什么材料，一旦送上
一架变态的机器，加工出来的，不是废品、就是次品。按照这家机器的最好标准，加工
结果就是次品。
对于一个活物来说，他的意识就是这家机器。... 阅读全帖 |
|
s******x
发帖数: 15232 | 24 不是我的原创.....
有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了，一位德国贵族站了起来，讽刺说：
" 你们中国人都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女
座 ……真不知道你们祖先怎么想的？" 当时这些贵族听完哈哈大笑，还互相碰杯，先
前的优雅完全不见了。
按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊！但所有人都坐着不
吭声，也可能是还没反应过来，我当时只好平和地告诉在场所有外宾：
"中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对中
国人全部的期望跟要求。 "
这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说：
" 第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起
。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所
以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组
。"
" 第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在
一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 25 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 26 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
|
d******f
发帖数: 28 | 27 烦恼习气现前，应如何调伏？具体怎样做才能不为它所转。
这个烦恼习气，在我们看来有多种多样，它的表现有种种不同。我们现在大概说一下，
主要是有贪嗔痴。这个贪嗔痴的变化有深有浅，有重有轻，表现为男的有男的习气，女
的有女的习气，老的有老的习气，年轻有年轻的习气，各个不同。
关键是我们应该知道什么是烦恼？烦恼是怎么生起来的？这是最重要的问题。就像我们
想要擒住敌人，首先要知道敌人在哪，他是谁，他具备什么样的能力……各方面都有了
解，并有了各种的准备，我们才能做到有备无患。你如果想降伏烦恼，那什么是烦恼？
它怎么生起的？我们如果都不清楚，就没法去降伏。
虽然我们做了很多的准备，比如说：我们参禅、我们念佛、我们诵咒，学禅、净、密、
律、教，采取了多种的办法，但是我们降伏烦恼的效果并不是那么明显。今天做了，虽
然控制了一点，明天又不行了。烦恼有多种变化，我们认识了这个不认识那个。所以说
，我们如果对烦恼的习气，它的习性不了解，就没法调伏。如果我们知道烦恼是怎么生
起来的，我们就会很好地调伏。
那我们如何才能知道烦恼是怎么生起的？这个问题也是很重要的问题。当你知道烦恼习
气生起来的时候，那你也就见道... 阅读全帖 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 28 三十、
刀断人亡……
奥斯丁静静地躺在地上，雨水渐渐将他脸上溅染的泥浆冲刷洗净，露出一张线条清
晰的面孔。
可刀呢？
宇文拖着伤腿趴在地上，不停地探手在黑糊糊的积水中四处摸索， 但他遍寻方圆
数十米，却一无所获。无疑，有人乘奥斯丁弥留之际取走了断刀。宇文和无为子对视了
一眼，脑海中同时浮现出柏叶的脸。
无为子强行运力，想感应四周的灵力波动，可奥斯丁那最后一刀凶险之极，他竭尽
全力使出的云雷诀，已毫无保留地耗尽了最后一点灵力，现在只觉得体内空荡荡的，象
个被掏空了的葫芦。努力尝试了几次之后，无为子心有不甘地发出一声长吼，用力地一
跺脚，在脚下浪起一片碎乱的水花。
宇文翻身坐在地上，抹了一把脸上的雨水，一声不吭地看着奥斯丁正渐渐变得冰冷
的躯体。玄罡慢慢走到宇文身旁，低头嗅了嗅他仍在流血的伤处，刚才殊死拼斗的三人
间制造出一个强大的力场，它已无法介入其中，直到现在才有机会接近了宇文。
带着惊恐而彷徨的神情，唐考和丁岚也缓缓地从黑影中走了出来，地上那具尸体和
弃在一旁的两截断箭，让唐考忽然意识到，自己也间接地杀死了一个人。
“射中奥斯丁的那一箭，是你射的吧？”宇文突然抬头望着唐考。
唐考慢慢... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 29 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 30 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
|
n****f
发帖数: 905 | 31 念佛当生四种心。云何为四。一无始以来造业至此。当生惭愧心。二得闻此法门。当生
欣庆心。三无始业障。此法难遭难遇。当生悲痛心。四佛如是慈悲。当生感激心。此四
种心中有一。净业即能成就。念佛当长久。不可间断。间断。净业亦不能有成。长久当
勇猛。不可疲怠。疲怠。净业亦不能成。长久不勇猛。即有退。勇猛不长久。即无进。
彻悟大师 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 32 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 33 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 34 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
|
h***s
发帖数: 1716 | 36
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
|
h***s
发帖数: 1716 | 37
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 38 二十六 明鬼
子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪人乎道路率径（2），夺
人车马、衣裘以自利者，并作，由此始，是以天下乱。此其故何以然也？则皆以疑惑鬼
神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人，偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉！”
今执无鬼者曰：“鬼神者，固无有。”旦暮以为教诲乎天下，疑天下之众，使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别，是以天下乱。是故子墨子曰：“今天下之王公大人、士君
子，实将欲求兴天下之利，除天下之害，故当鬼神之有与无之别，以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别，以为不可不察已。”
然则吾为明察此，其说将奈何而可？子墨子曰：“是与天下之所以察知有与无之道
者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之（3），则必以为有；莫闻莫
见，则必以为无。若是，何不尝入一乡一里而问之？自古以及今，生民以来者，亦有尝
见鬼神之物，闻鬼神之声，则鬼神何谓无乎？若莫闻莫见，则鬼神可谓... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 39 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 40 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 41 整理了几个阿含经中提到大乘的例子：
A:
《增壹阿含经》卷1〈1 序品〉：「于大众中集此法，即时阿难昇乎座，弥勒称善快哉
说，诸法义合宜配之，更有诸法宜分部，世尊所说各各异，菩萨发意趣大乘，如来说此
种种别，人尊说六度无极，布施持戒忍精进，禅智慧力如月初...
....
如是阿含增一法，三乘教化无差别，佛经微妙极甚深，能除结使如流河，然此增一
最在上，能淨三眼除三垢，其有专心持增一，便为总持如来藏，正使今身不尽结，后生
便得高才智，若有书写经卷者，缯綵花盖持供养，此福无量不可计，以此法宝难遇故。
说此语时地大动，雨天华香至于膝，诸天在空歎善哉，上尊所说尽顺宜，契经一藏律二
藏，阿毘昙经为三藏，方等大乘义玄邃，及诸契经为杂藏，安处佛语终不异，因缘本末
皆随顺，弥勒诸天皆称善，释迦文经得久存，弥勒寻起手执华，欢喜持用散阿难，此经
真实如来说，使阿难寻道果成。
是时，尊者阿难及梵天将诸梵迦夷天，皆来会集；化自在天将诸营从，皆来会聚；
他化自在天将诸营从，皆悉来会；兜术天王将诸天之众，皆来会聚；豔天将诸营从，悉
来会聚；释提桓因将诸三十三天众，悉来集会；提头赖吒天王将乾沓和等，悉来会聚；
毘留... 阅读全帖 |
|
h*********3
发帖数: 97 | 42 罗马帝国容易吗？
=======================================================================
坎尼之战，罗马军彻底惨败。据不同资料的估计，罗马人在此役中死亡与被俘虏的人数
大约有五到七万人。死亡者名单上包括了罗马执政官鲍鲁斯 (另一执政官发罗成功逃回
罗马)，前任两位执政官，两位财务官，共和国四十八名军团司令官中的二十九人，以
及八十位元老院议员（约为罗马共和国政府 25%-30% 的成员）。
=======================================================================
战役背景
公元前3 世纪，在地中海西部的意大利半岛上，出现了一个崛起的新势力
——罗马。公元4 世纪初，罗马人进入征服意大利的战争，他们先向北征服特刺里亚、
阿尔卑斯山南的高卢和拉提乌姆；继而又染指意大利中部的康帕尼亚和萨姆尼乌姆。到
公元前290 年，罗马人终于征服了意大利中部。接着罗马势力向南部意大利渗入。公元
前275 年春天，在萨姆尼乌姆中部的贝尼温敦附近，打败了统治南意大利的希... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 43 麟凤龟龙 第二十九回
那小白虎又惊又怕，只得也跟着喊。可她体小声弱，完全被淹没在母虎和豺群
的叫声中，完全无足轻重。阿毛虽从这母虎口中得知这确实就是豺群，着实心惊，但看
了一气，渐渐明白过来：这些豺群的目标根本不是自己，自己可说暂时还不是火烧眉毛
。但双方都已竭尽全力呼喊助力，豺群越聚越多，虎援却无踪影，母虎显然越来越是不
妙。若是母虎失败，必遭毒手。那时以豺群的凶残，只怕也不会放过这小白虎和自己。
那可如何是好？
那母虎虎啸数十声，眼见豺群不但无丝毫退却，反而招来了更多豺群加入，心
头越来越悔。不多时，豺群已里三层外三层，错落有致地将两虎围了个水泄不通，几个
豺群的首领还不断互相串联，似是在协调分工。看来，只要再多一两层豺群，豺群便有
了绝对的把握，不会再等待。
那小白虎眼望着周围密密麻麻、狞笑起伏的豺群，眼圈越来越红，终于哇的一
声哭了出来：“妈妈，是我不好，连累你了，你本来可以先逃出去的……”
那母虎叹息道：“傻孩子，别哭了，是福不是祸，是祸躲不过，谁都挡不住的
。你快四面多看看，看看大舅舅在哪里？”那小白虎哭... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 44 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱
根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子
里作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜
，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念
妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，名之曰悟。非除此心
之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善
知识引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时
顿拔，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一
人与万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因
不得直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 45 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
===========================================================
中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 46 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
|
I********l
发帖数: 8702 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 也从抗战相持阶段的军事政治背景谈皖南事变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 17:49:21 2013, 美东)
皖南事变之前新四军对日伪作战
时间：1938年春至1940年底
内容来自新四军网站（www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗－－－新四军首次深入敌后战斗
1938年春，新四军第四支队编成后，在司令员高敬亭率领下，于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区，开展游击战争，创建抗日根据地。5月12日，该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏，中午时分，日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠，当敌进至蒋家河口地区时，设伏部队突然出击，
敌仓皇抵抗，激战约20分钟，毙日军20余人，残敌逃回巢县城内，设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗，牵制... 阅读全帖 |
|
s*****y
发帖数: 169 | 48 张灵甫将军（资料图片）
要说中国最帅的将军，非张灵甫莫属。
张灵甫之帅，不仅帅在外表，更帅在其人格魅力。
张灵甫的一生（1903.08.20～1947.05.16），是众多中国抗日英雄的缩影——投笔从戎
、黄埔起步、悲壮抗日，最后，在国共内战中壮烈殉国——中华民族众多英魂的共同归
宿，令人叹息。
1，书法奇佳，喜好历史，考入北大，转考黄埔
1903年，张灵甫（1937年前叫张钟麟）出生于陕西长安。幼时即以书法出名。据说国民
党元老于右任先生曾当面称赞张灵甫“奇才，奇才，后生可畏！”
张灵甫爱好历史。1923年中学毕业后，他回家乡担任了一段时间的小学教师，后考入北
京大学历史系。有资料说他上了北大然后为了抗日而辍学，有资料说他是因为学费不够
而辍学，有资料说他根本没去北大报道就参军抗日。总之，他放弃了北大。当年的北大
流失了一位好学生，今天的北大不配拥有这位好学生。
1925年，张灵甫到河南开封加入国民二军军官训练团。1926年，热张灵甫参加了广州黄
埔军校在郑州的秘密招生，并被录取，进入黄埔军校第4期入伍生总队，修步科。 他当
时的同学有胡琏、林彪、刘志丹、袁国平、李弥、文强、唐生明等... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 一、晏子以言和行，抵制君王之错
齐景公与臣子，饮酒到极高兴时，说：“今天，我要和各位大夫，痛快地饮酒，请大家
不要拘束礼节。”
晏子神色不安，面容严肃地说：“君王的话错了。所有臣子固然希望君王不讲礼节。力
气大的，足够以力大，欺凌长辈；勇猛的，足够以勇猛，刺杀他的国君。而礼治就不便
于执行了。禽兽就是以强的为首领，强的侵犯弱的，所以每天都在改换首领。现在君王
丢开礼法，就是和禽兽一样了。群臣凭借勇力，来管理朝政，强大的侵凌弱小的，而每
天更换君主，国君将置身于何处呢?人之所以比禽兽高贵，是因为讲礼仪，所以《诗经
》说：‘人如果没有礼仪，何不快点死去。’礼不可以没有呀！”
齐景公背开身子，而不听晏子的话。过一会儿，景公出去，晏子不站起来；景公回来，
晏子也不起立。相互举杯，晏子则先景公而饮。景公怒色满面，手按桌子，嗔目看着晏
子，说：“以往先生告诉我，人不可没有礼节。我出去、进来，你不起立致意；相互举
杯时，你却先饮，这合乎礼吗?”
晏子站起来，离开座席，再次叩首跪拜，然后恭敬地说：“我哪里敢把和君王说的话忘
记呢?我只是用这种作法，来表达没有礼的结果。君王如果希望不要礼法，这就是上述
... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 50 带枪的“嫖客”
1990年5月30日晚12时，湖南省郴州市旅馆业管理协会保安队队长王勤宜带队员段
人友、阙建军、李清云、黄宗玉等巡查至人民西路2号大门前，这里分设有湘南旅社、
市商业招待所两个单位。
他们敲门十多分钟不见人开门，估计里面人已经睡了。如果换成一般警惕性比较差的，
应该转身就走了。但这几个保安比较尽职尽责，由队员李清云翻墙入院，喊醒了熟 睡
的值班老人开门，然后分成二组进行检查。队长王勤宜和阙建军在服务员陪同下逐房检
查商业招待所。
当他俩进入403房时，见卧室内两张床上分别躺着一男一女，便进行验证检查。男的出
示身份证：朱民强，男，1958年生，河南省平顶山市卫东区。女的出示身份证：郑晓燕
，1965年生，浙江省浦江县郑宅镇枣园村。因为看女人表情慌张，保安们怀疑女的是妓
女，正在从事卖淫活动，就令其出示结婚证时。男的支支吾吾的说结婚证尚未办，这次
是出来旅游的，自己住在502房，并出示住宿证。王勤宜等人以非法同居行为，分别对
这对男女进行盘查，发现抽屉里面有一支“五四”式手枪。“朱民强”立即解释，说这
是一把在地摊上面买的玩具枪。这几个保安没有用过手枪，也就相信了。
除了... 阅读全帖 |
|
