由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 劫道
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q***2
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1
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
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标 题: 拔魔 第一百五十七章 炼器队伍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 20:04:13 2014, 美东)
第一百五十七章 炼器队伍
兰奇章曾经以为自己会和左流英一样,永远不必经历情劫,可他七十余岁才达到吞烟境
界,修行速度比一般道士快得多,跟禁秘塔顶层的首座却没法比,于是他想,或许自己
也需要一段凡缘。
道劫不是好事,可一旦度劫成功,通常会让一名停滞不前的道士突飞猛进。
崩劫、情劫,道劫多种多样,但每一样都是可遇不可求,兰奇章也是道门子弟,虽
然不如申杨两家显赫古老,但也是出生在老祖峰,从小就为正式修行做准备,他极少下
山,跟同门弟子的交往也不多,充当秦凌霜的护持者,是他人生中第一次与某名女子频
繁接触。
“我是一名禁秘科道士。”兰奇章的回答非常正式,大大减少了胡闹的气氛,“两
年前开始钻研碎丹之术,眼下已经小有所成……”
“这些我们都知道。”杨清音及时阻止兰奇章的长篇大论,“生生死死,好不容易
凝成的内丹... 阅读全帖
q***2
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2
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百五十七章 炼器队伍
兰奇章曾经以为自己会和左流英一样,永远不必经历情劫,可他七十余岁才达到吞烟境
界,修行速度比一般道士快得多,跟禁秘塔顶层的首座却没法比,于是他想,或许自己
也需要一段凡缘。
道劫不是好事,可一旦度劫成功,通常会让一名停滞不前的道士突飞猛进。
崩劫、情劫,道劫多种多样,但每一样都是可遇不可求,兰奇章也是道门子弟,虽
然不如申杨两家显赫古老,但也是出生在老祖峰,从小就为正式修行做准备,他极少下
山,跟同门弟子的交往也不多,充当秦凌霜的护持者,是他人生中第一次与某名女子频
繁接触。
“我是一名禁秘科道士。”兰奇章的回答非常正式,大大减少了胡闹的气氛,“两
年前开始钻研碎丹之术,眼下已经小有所成……”
“这些我们都知道。”杨清音及时阻止兰奇章的长篇大论,“生生死死,好不容易
凝成的内丹为什么会碎裂?碎裂的时候又为什么会产生强大无比的力量?唉呀,这个问
题已经研究几万年了,你少研究两年也不是多大的事。你还是回答现在的问题吧。喏,
秦凌霜就站在你面前,看着她,说出你的真实想法,你是吞烟道士,可不能撒谎。”
芳芳没吱声,好像也很想知道... 阅读全帖
w******9
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3
刘同苏
(电影[老炮儿]中人物的实际原型以及那个时代的真实故事。)
实际上,我要说的这些人是“老兵”而不是“老泡儿”。在那个时代,“老泡儿”是指
那些在黑道上“泡”了很久的老资格流氓,特别是蹲过“炮局”的。“老兵”就是“老
红卫兵”,稍后又泛指大院的干部子弟。尽管老兵与老泡儿是对头,但事后一看,却透
着同一时代的特质:崇尚爷们儿。爷们儿不是好勇斗狠,也不是仗势凌人,而是男人,
也就是有道(即“盗亦有道”的道,也就是黑道的规矩),讲义气(对自己人负责任)
,有担当(事儿来了,自己扛着),守诺言(我的话就是金子)。江湖的道义就活在爷
们儿的生命里。有爷们儿,江湖上就有道义;没有爷们儿,道义就是上下嘴唇一吧嗒出
来的空气。爷们儿就是有血有肉的道义,活的道义。
那时我居住的地方是中央分局的宿舍。后楼里住着一位农大附中的红卫兵,名叫宫晓风
(其父是我父的部下),绰号“大头”。由于他的缘故,常有农大附中红卫兵来院里玩
,印象深刻的有三人。那时真正的老红卫兵彼此还以“老”相称,大概最初是出于革命
的豪气,其后也演变成了江湖的尊重了。三人分别为老姜,老丁,老廖。老廖的名字已
经记不起来了;人很憨厚,自... 阅读全帖
b****a
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4
来自主题: Military版 - 东北土匪的日常生活
劫道

老一辈关东人说起胡子,说得最多的就是劫道。所谓劫道,就是拦路抢劫。许多小说都
描写过土匪劫道的情节,行人正在路上行走,突然听到一声锣响,从林子里窜出几个彪
形大汉,,把行人团团围住,朗声叫道:“此山是我开,此树是我栽,要想此路过,留
下买路财”,这就是形象的劫道。拦路抢劫是关东胡子行动的最基本手段,无论大小绺
子,还是“单搓”的,没有不使用这种手段的。当时有句顺口溜:“有钱的怕绑,有姑
娘的怕抢,走路的怕劫,出门的怕攮”。那年月人们一旦外出,首先担心路上让胡子抢
了。所以,一到青草没棵的时候,有钱人家的子女上学都要顾警察或兵护送,商铺掌柜
的不轻易出门,有什么事情都让伙计去办。胡子把劫道叫做“别梁子”、“卡大线”。
大帮的胡子公开在路上设卡劫道,对来往行人的财物进行洗劫。小股的胡子潜伏在路边
的玉米地、高粱地或草丛中,对行人突然袭击。最可怕的是那些“棒子手”,他们怕人
单势孤遭到行人反抗,往往采取“打闷棍”的方式抢劫,直接威胁人的生命。老人们说
一旦遇到胡子抢劫,你痛快的把钱和物给他,要不然非死即伤。在胡子横行的时代,如
果家里有人外出,全家人都跟着提心吊胆,生怕叫胡子給... 阅读全帖

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5
来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
a****1
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6
微光点染处,便是泥丸并四方四隅的九宫之位。周边所扩展的幽暗虚空,自然就是九宫
魔域全面发动的表征。
余慈和幻荣夫人的心念闪电般碰触一下,交换了信息,确认女修没有作出这种动作,那
么,事态就变得不太妙了。
鸦老确实在九宫魔域中动了手脚,夺去了本应在幻荣夫人和绝善魔君之间争夺的控制权
并发动,随即化入他最擅长的环境,海底山脉的地形,在这里都如浮云一般,一吹便散。
余慈的视野一下子变得很宽阔,可在无边无垠的幽暗虚空中,实质是在不断萎缩的,他
只能看到鸦老让他看到的,比如,在琉珠宫方位,那张应是属于鸦老的脸。
交手这么久,余慈总算见到了鸦老的真面目。
其人容颜清癯,勾鼻长目,颔下留须,肤色微黑,像是罩了一层阴影,似乎天然就应该
在黑暗中驻留。
但其相貌,很快就没有意义了,随着九宫气机催化,其形体亦化为烟气,辗转变化,男
女老幼,走兽禽鸟、鬼怪妖魔,无所不包,缥缈难测。
直至一颗大星自烟气中贯空而起,悬照下来,一应变化,倏然终止。
道基显化,成就祥瑞,有仙音、圆光、奇香、又以景星、庆云为最上乘者。头上大星照
下,正是景星。
再观其原本立身之处,无尽幽暗,浓得化不开,似有一法相,在又不在。
九宫魔... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经亲近及供... 阅读全帖
b*****l
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标 题: 转: 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
(卷一)
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰:‘祸福无门,惟人自召。’
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中。每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小有数百事,欲求长生者,先须避之。
是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明;道德愈堕落... 阅读全帖
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10
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记 (转载)
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标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖
s*****k
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12
如此这般的一连七八波金光落入巨鼎中后,原本轰鸣声不断的1银色巨鼎,忽然传出凄
厉的刺耳尖鸣声。
越隆目睹此景,脸色大变起来。
“韩道友,拦住后面的天地金力,等我将前面炼化后,再放进来。”
话音刚落,越隆一声大喝,口中又接连喷出数团精血去。
鼎下灵焰一吸入如此多精血后,火势再为之一涨,几乎将整座巨鼎全都包裹其中,
颜色更是一下变成金灿灿的赤金之色。
其温度之高,附近虚空都一阵的模糊扭曲,鼎中所有材料更是化为了一鼎沸水,同
时里面点点金光闪动不已。
韩立眉头皱了一皱,单手冲虚空一点。
石阵中五色霞光一卷,密密麻麻巨石,以可怕之极的速度旋转起来。
那些没入石阵中的金光,顿了几顿后,才更加黯淡的从中洞穿而出。
就在这时,韩立另一只手一扬,一片黑光激垩射而出,一个晃动后,化为了数亩大
小的黑云,正好将射垩出金光一卷其中。
黑云中丝丝精芒闪动不已,赫然是越隆先前交给韩立的那张黑色丝网。
此丝网也不知是何物炼制而成,看似薄薄一层,但金光一落入其内却无法挣脱而出
,只能在其中仿佛活物般的弹跳闪动不已。
韩立... 阅读全帖
M*******n
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来自主题: paladin版 - Re: 玄幻小说的套路,哈哈
所谓玄幻,大部分只不过披了一层绚丽的外衣,如果把这层皮剥掉,大概是下面这种感
觉。
在校园,分为幼儿园、小学、初中、高中诸多境界,每个境界又分3-5个小阶段,境界
之间差似鸿沟,难以跨越。但此标准,却无法适用于小明。
小明幼时并未有露出什么天赋,有一次在田间玩耍,突然感觉背后被一道光打中,仿若
文曲星下凡,突然就开窍了!
小明被送到镇上最优秀的幼儿园学府“天道数学堂”学习。但是没想到,这个从来没上
过文化课的乡巴佬,在智力测试中的成绩竟然高达250!不禁让人想起了100年前那个传
说。
小虎原来是这个幼儿园的种子学生,风采却被小明抢了,连他喜欢的小美好像也对小明
另眼相看,于是找茬向小明发起“数学生死赛”。
小明虽然天分高,但毕竟学数学才10天,比不上从娘胎里就开始胎教的小虎,大家都不
看好这场斗争,小美也劝小明弃权。
但是从小就执着勇敢的小明,答应了小虎的挑战,因为退缩,会使的“求学之心”受阻
。看门的王大爷被其精神感动,半夜扔了他一套青铜级算数卡,并常常暗中点拨。
数学生死赛中,小明和小虎斗得奇虎相当,大家非常惊奇,被逼上绝路的小虎终于拿出
了家族至宝“数签子”,当大家以为小明必输... 阅读全帖
b*********n
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14
来自主题: paladin版 - Re: 玄幻小说的套路,哈哈
LMAO!!!

所谓玄幻,大部分只不过披了一层绚丽的外衣,如果把这层皮剥掉,大概是下面这种感
觉。
在校园,分为幼儿园、小学、初中、高中诸多境界,每个境界又分3-5个小阶段,境界
之间差似鸿沟,难以跨越。但此标准,却无法适用于小明。
小明幼时并未有露出什么天赋,有一次在田间玩耍,突然感觉背后被一道光打中,仿若
文曲星下凡,突然就开窍了!
小明被送到镇上最优秀的幼儿园学府“天道数学堂”学习。但是没想到,这个从来没上
过文化课的乡巴佬,在智力测试中的成绩竟然高达250!不禁让人想起了100年前那个传
说。
小虎原来是这个幼儿园的种子学生,风采却被小明抢了,连他喜欢的小美好像也对小明
另眼相看,于是找茬向小明发起“数学生死赛”。
小明虽然天分高,但毕竟学数学才10天,比不上从娘胎里就开始胎教的小虎,大家都不
看好这场斗争,小美也劝小明弃权。
但是从小就执着勇敢的小明,答应了小虎的挑战,因为退缩,会使的“求学之心”受阻
。看门的王大爷被其精神感动,半夜扔了他一套青铜级算数卡,并常常暗中点拨。
数学生死赛中,小明和小虎斗得奇虎相当,大家非常惊奇,被逼上绝路的小虎终于拿出
了家族至宝“数签子”,... 阅读全帖
l*****g
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15
来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了

的'
看看东方高人用因果--藉機善解因由:
---------------
我們在白離砂苑旁坐下,緋焱不自覺的緊挨著風君子地身邊,而我有意拉開了一米多
的距離。只聽風君子似是自言自語的說道:「你們以為那只靈簽是隨便抽的嗎?我是生
而仙人之身,世間萬法無忌,可當年不小心抽中了那只簽仍然大病一場。你們雖然有些
修為。能與我的仙人之身相比嗎?這一劫十有八九會要了性命,所以我才會讓真正該應
劫之人去抽籤。石野殺緋焱奪爐鼎是一劫,緋焱抽靈簽入苦海同樣也是一劫。當初奪寶
害命之時。因果早已種下,無論如何結局都是如此,我不過是順勢安排而已。」
緋焱面無血色,抿著嘴唇沒有說話,風君子望著白離砂苑目露迷離之色。我咳嗽一
聲問道:「沒有辦法可解此因果嗎?」自從見到咻咻回來,我對緋焱的恨意已經消去大
半,她若吃些苦頭我沒意見,但如此下場還是太慘了一些。
風君子不答話,臉上露出痛楚之色。伸手摀住了胸口。緋焱立刻問道:「公子,你
怎麼呢?」
風君子莫名說道:「緋焱,你是我的心頭血。」
緋焱:「你什麼意思?」
風君子:「我在回答你的問題,你不是想問我會怎樣對你?在你走... 阅读全帖
b*****n
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16
来自主题: Wisdom版 - 转: 佛教对减劫三灾的悬记
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后
,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九
劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫... 阅读全帖
p**********3
发帖数: 307
17
来自主题: TVChinese版 - 认真聊聊花千骨 劫和渡
题外话
看到一个网友说,恨不得全剧啥情节没有,只有尊上一人。笑晕. 太可爱了。
我也经常快进(每次单春秋和旷野天出来对戏,还有两集小骨狄仁杰探案,快进)。只
有小骨和尊上出来才紧盯不放,反复回放。
--------------
书接上回。
咱们找下白子画的弱点和突破口。
首先,钱财于白子画无用,他不存在贪污受贿的可能。也不需要权,因为人家现在已经
站在了食物链的最顶端,再上一层的追求只剩下打破十重天了。金钱名利不在考虑之列
了。
那么东方想要整死白子画。按照一般IT男的思路,在公司里要想干掉对手(通常是三哥
们),不外乎从项目和人际关系着手。
白子画的功力冠绝六界,没有敌手,想在程序里塞BUG,项目上使袢子是几乎没什么可
能的。
白子画的人际关系也没什么大问题。
这从他对别人和别人对他的态度就能看出来。世尊和儒尊都对他很好。上一集里,世尊
摩严知道子画中毒以后,马上二话不说接替了掌门事务,而且说"不管怎么样,我一定
给你找到解药。"和小骨说一模一样。别看他平时出场总是气哼哼吹胡子瞪眼的样子,
对师弟还是有感情的。
白子画不喜欢紫薰,虽然紫薰总是纠缠,但是除了危害到小骨安全的几次,他也很... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
18
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百七十六章:仙兵戮阳戟
朱果指着那山峰,有些结巴地道:“师兄,那里好凶恶的气息。”
白起笑道:“罗秀,我们遇到劫道的了。”
“劫道?那是什么劫数?”罗秀修道多年,早就忘记了世间还有强盗这一说。见白
起和朱果笑,她哎呀一声,道:“这炼气士中也出现强盗了?”
“早就有了,你不是在外行走多年么,怎么不知道?”
朱果道:“谁敢劫她啊!”
“那今天怎么回事?”白起指着山腰的道观问。
“谁知道,咱们的车上,又没贴出牌子来,青城弟子,邪魔避退。”
朱果调笑,罗秀在她额头弹了一指,道:“咱们这车炼制的粗糙,可是材料不错,
拉车的又是随便捕捉的妖兽,看起来和小mén小派的一样。引起注意也是正常的,不过
这里是什么mén派管理的地方,竟然有强盗布置这样大阵。”
“还是夜帝mén的控制,不过这一代mén派混杂,夜帝mén没有肃清,都保留着原
来的山mén,很难说归谁管。”
车子停下,拉车的红虎低声咆哮,它被罗秀收服,不敢造次,可是落入一个大阵之
中,它却本能的散发出愤怒的敌意。它对着山腰的道观咆哮,山腰上,几个穿着彩sè
道袍的道人... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百七十六章:仙兵戮阳戟
朱果指着那山峰,有些结巴地道:“师兄,那里好凶恶的气息。”
白起笑道:“罗秀,我们遇到劫道的了。”
“劫道?那是什么劫数?”罗秀修道多年,早就忘记了世间还有强盗这一说。见白
起和朱果笑,她哎呀一声,道:“这炼气士中也出现强盗了?”
“早就有了,你不是在外行走多年么,怎么不知道?”
朱果道:“谁敢劫她啊!”
“那今天怎么回事?”白起指着山腰的道观问。
“谁知道,咱们的车上,又没贴出牌子来,青城弟子,邪魔避退。”
朱果调笑,罗秀在她额头弹了一指,道:“咱们这车炼制的粗糙,可是材料不错,
拉车的又是随便捕捉的妖兽,看起来和小mén小派的一样。引起注意也是正常的,不过
这里是什么mén派管理的地方,竟然有强盗布置这样大阵。”
“还是夜帝mén的控制,不过这一代mén派混杂,夜帝mén没有肃清,都保留着原
来的山mén,很难说归谁管。”
车子停下,拉车的红虎低声咆哮,它被罗秀收服,不敢造次,可是落入一个大阵之
中,它却本能的散发出愤怒的敌意。它对着山腰的道观咆哮,山腰上,几个穿着彩sè
道袍的道人... 阅读全帖

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“上人”一词,通常是尊称等觉菩萨才用的,譬如《维摩诘经》卷二:“如是等十
方无量诸佛,是上人念时,即皆为来,广说诸佛秘要法藏……。”(CBETA, T14, no.
475, p. 548, b16-17),此段经文所说上人者,即是尊称维摩诘菩萨;看来证严法师
似以等觉菩萨自居,所以纵令信徒称之为上人而无拒受之意。但是在现前的理证与教证
上,都已证明证严法师只是尚未断除我见的凡夫,理由是:从声闻法的阿含解脱道来说
,她至今仍然主张“意识却是不灭的”,与世俗人一样落在意识心中,也与常见外道相
同而无异,具足凡夫本质;从菩萨法的佛菩提道来说,她至今仍不肯承认有如来藏,又
未曾证得如来藏,所以也是尚未进入第七住位的贤位菩萨。由这二个写在书中的证据来
看,她既未否定意识心,既不知意识心是常起常断的生灭性,不知意识心的自性是缘起
性空,所以显然未证能取、所取空,则是尚未圆满六住菩萨观行、乃至是尚未修习六住
般若空义的人;她又未证得禅定,显然也是尚未圆满五住证量的人,最多就只能说她是
四住位的菩萨了(虽然这样说有点儿高估了她),所以她至今仍然只是未断我见的凡夫
。以凡夫菩萨而接受等觉菩萨的... 阅读全帖
T*********s
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22
他二话不说的手中法诀一变。
梵圣法相忽然将手中巨剑一抛而出,体表骤然间金光蒙蒙的一阵流转,竟瞬间由虚
影幻化成了实体金身,无数金色符文围绕其身躯盘旋飞舞。
金身三颗头颅则大口一张,无声无息,但一股白茫茫的波浪一卷而出,并一个闪动
下,就冲入了雾海之中,
一声惊天动地的巨响!
白色波浪在尘雾中爆裂而开,一圈圈透明音波一卷散开,波及到了整片雾海。
音波卷过之处,雾海中整齐排列的灰色卫士,刹那间一震的化为粉末。
但是下一刻,当雾海再次一滚后,数以十万计的卫士就完好无损的再重新幻化而出
,手中兵器齐挥下,破空声大起!
无数道黄芒激龘射而下,密密麻麻遍布整个虚空。每一道都发出刺耳尖啸,仿佛无
坚不摧。
韩立见此,脸色一变,口中一声低喝,一根手指冲梵圣金身蓦然一点。
三头六臂的金身,当即口中白波一停,一个大步向前迈出一步去,六条手臂一挥,
顿时手掌中金光闪烁。
轰轰几声后,六道奇粗光柱一喷而出,并在雾海下方瞬间融合一体,化为一道金蒙
蒙飓风。
此飓风足有数百丈之高,只是滴溜溜一转,无数金文从中狂涌而出,同时一股令人
难以置信的吸力,从风中一卷而出。
那些激龘射而下的黄芒被巨力一扯之下,只是一颤下,... 阅读全帖
j********0
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当值遇生死关头时,总会让人强烈地想要寻求生命的意义,探索「生从何处来,死往何
处去」,找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时,就曾经极端迫切地渴求,希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」,至少让我知道「我的本来真面目」是什
么,这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中,又要如何寻觅?可真是踏破铁鞋无觅
处!
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者
是」。所以对于自己病重的身体,毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议,欢欢喜
喜地接受一切境界,此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时,非空、非海
中、非入山市间,无有地方所,脱之不受报;唯有忏悔力,才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔,才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后,乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下,经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服,又让
我起了疑心:「这个人是在家人,我可以跟他学法吗?」,因为师父经常耳提面命教导
:「在家人是白衣,不可以白衣高座,不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴,也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
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i****r
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一朵火红色的劫云,突兀地出现在众人上空。
际无涯一声不吭软倒在地。
巨大的压力竟然将一个度劫期的高手压瘫?李强来不及惊讶,一挥手将际无涯拖到
身边。
际无涯吓得魂飞魄散,骇然道:“这是什么玩意儿。。。。。我连站都站不住!”
青帝紧盯着犹如火焰一般的劫云,神情异常严肃。
天姑说道:“这是什么劫?”
程乾昆等人即使有周围的高手防护,也觉得喘不过气来,那种从心底涌起的恐惧,
无论如何也压制不住,三人浑身战栗,不停地打着寒噤,眼前金星直冒,一句话也说不
出来。
秦小天的晶嗜链刚刚接近劫云,就被劫云巨大的能量弹开,不由得怪叫道:“啊?
什么东西这么厉害?”
他察觉到能量的急剧攀升,似乎劫云还在积蓄能量,一旦完成能量积蓄爆发起来,
天知道会是什么状况。
青帝喝道:“是谁?是谁?”
这团劫云显然不是针对际无涯的,也就是说,他们中间有一个人也在度劫,急迫中
问出这句难以听懂的话。
天姑首先明白过来,说道:“不是我。。。不是我度劫!”她一表态众人才明白,
博聚简单地说了一句:“不是我!”
李强跟着说道:“也不是我。。。我没有感应!”
赤明的脑袋乱晃,连声道:“和我没有关系,别看我!”
轩龙没有说话,只是
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锦王每天都要计数自己化妖的时间——今日是第九百五十六天,他不是第一批化妖
成功的灵兽,却是最成功的,不仅获得了最为健壮的体魄,还获得了几项强大的能力,
服食化妖丸的间隔也最长。
可他仍然需要那些小药丸或者它们的替代品,他顶多能坚持六个月,然后体质就会
慢慢变弱,能力也会衰竭。
锦王无比珍视自己的妖力,正是靠着飞行、喷火等能力,他得以成为灵妖一族的首
领,被称为“锦王”,他是灵妖当中的最强者,也是领路人,有义务替族群找到一条光
明的道路:自由自在,世代为妖,不再依赖巨妖王施舍的化妖丸。
可前路却是如此的迷茫,绝大多数灵兽就在庞山出生、长大,从来没见过外面的世
界,就算是最老的灵妖,也说不清二百里以外的世界是什么样子。
锦王自己也迫切地需要指引。他才六岁,化妖还不到三年,愤怒的时候他会冲天而
起、四处喷火,跟孩子一样迁怒于最先进入视线中的任何东西,过后却悔恨万分。
这种指引他从其他灵妖那里得不到,灵妖们尊敬他,也害怕他,而且同样没见过世
面,他们的记忆中只有哪里的青草更鲜美味、从前的泉水有多清澈这类事情。
父母更是帮不到锦王,母亲在化妖过程中悲惨地死去,获得的一点点智慧都用来对
儿子流泪。... 阅读全帖
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26
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战魔山不大,一部分魔侵道士封闭了出口,另一部分则进行全面搜索,寻找魔像和
魔种的形迹。
来回搜了两遍,什么也没找到,魔像比万子圣母还要高,却消失得无影无踪,妖王
飞祖甚至派出妖兵上天入地,同样没找到半点线索。
天色渐暗,慕行秋要求战魔山全体妖族三更天都来红杉林外参加一次聚会,趁着飞
祖四处传令的工夫,他要向左流英再讨教几个问题。
除了战魔山出口的守卫者,大部分魔侵道士陆续赶到,找地方坐下,等候左流英出
来。虽然左流英现在只是餐霞道士,仍然有资格给众人讲法。
丹药科道士孟诩也在其中,神情略显憔悴,向慕行秋点下头,选择离他最远的地方
坐下。
孟诩在冰城曾经背叛过慕行秋和全体魔侵道士,为此接受了第二次再灭之法,寿命
大幅减短,等到道统撤退前夕她必须吐出内丹的时候,就更活不了多久。鉴于她已经受
到惩罚,道士们将她留下了。
裴子函也回到了道士们中间,看上去更加衰弱,枯瘦如骷髅,气色反而比... 阅读全帖
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“人生本是無情道,卻要真情慰寂寥;莫道丹心曾泯滅,放眼域外有天驕。”
楚陽先是笑了笑,接著便沉思了起來。
人生在世,莫過於生老病死。
這是輪迴之道,也是無情之始。不管老,病,死,都是無情的。再怎麼不情願,這
一天,總會到來。
但在這一片無情之中,卻要充滿了真情相伴。
正如歷代九劫劍主,歷代九劫。九劫最後通過的通道,便是一條無情道;但卻要九
劫劍主用莫大的真情,用傾盡一切的真情,來開闢,護送!
楚陽知道,其實雪淚寒這首詩,最重要的,便是前兩句。而後兩句則純粹是雪淚寒
舞文弄墨的習慣,加上兩句湊個完整而已。
“以前我一直執著於有情道,無情道。”楚陽淡淡的笑了笑:“其實是我自己錯了
;或者說,天下人都錯了。”
“無情的是道,有情的是人。這其中,其實是毫不相干的。”
“無情的是道,有情的是人;無情的世道,有情的世人。”楚陽搖頭笑了起來:“
世人的誤區,就在於將人與道結合在一起來考慮。其實,世上本無道,天下人有情。便
是如此。”
-------------傲世九重天----------------

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佛教在唐宋的时候最兴旺,到了蒙古人统治中国之后,由于蒙古人崇拜喇嘛教,因
此佛教逐渐没落;明朝初期有些恢复,但到了清朝依然崇拜喇嘛教,整个佛教就一蹶不
振了。有人也许不相信,怎么会这样?那就不妨去探究一下,佛门中最容易证得的初果
,证了没有?不然的话,至少也应该知道要怎样才能证得初果,如果连这个都不懂,那
就不能说他在修学佛法了。
有人说我身分低贱学不到佛法,那么贵为皇帝应该可以学到了吧?慈禧太后最有权
力了,她要向喇嘛学,当然喇嘛会把最高级的法教给她。八国联军攻占北京的时候,在
紫禁城的慈禧太后著急了,只会哭哭闹闹,要不然就拼命“念咒”。慈禧和
李莲英都相
信他们崇拜的喇嘛国师,教他们那个不可思议的密教神咒,说一天要是能够念此&ldquo
;千里
杀人的灵咒七十遍”,就可以把英国的维多利亚女皇、德国的威廉大帝等等统统
咒死。
庚子年8月14日八国联军攻破北京,有权力的大官载漪、载勋把北京九个城门紧闭,使
城内居民无法向四郊逃难,死伤累累。清朝也是一样崇拜喇嘛,所以才会有千里杀人的
灵咒,从元朝以来就一直把喇嘛教当成佛教,却不知道喇嘛教的本质... 阅读全帖
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29
来自主题: Detective版 - 中国秘密战-2
第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日,周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车,
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内,车厢上,有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员,还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士,这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安,要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
,跑上几百公里。车出延安城,首先到达三十里铺,这里有西北保卫局设立的检查站,
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下,行驶非常轻快,出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山,乃是
陕北名山黄龙山的余脉,古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义,就在这里遭遇埋伏,
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团,也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区,车上的战士都提高警惕,翻过山脊下行,这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳,突然听到枪声!周恩来立即观察地形,只见公路通过
谷底的水潭,左面的... 阅读全帖
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我们这个世界——包括人间界、地仙界和天界——就像一个论坛的服务器。先有一个人
架设服务器(盘古开天),设置论坛规则(鸿均讲道)
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我们这个世界——包括人间界、地仙界和天界——就像一个论坛的服务器。先有一个人
架设服务器(盘古开天),设置论坛规则(鸿均讲道);最先来逛论坛的元老资格较老
,比较好混成斑竹(生于混沌,较易成道);于是在灌水与搬砖中,有的升级成斑竹(
得证混元),有的没混上继续灌水(上古金仙);期间发生较大的口水战若干,一部分
人人缘不好被骂的混不下去了,只好换个马甲(应劫转世),胜利一方继续灌水(完杀
劫);最后水贴过多论坛服务器不堪重负只好删一部分帖子,限制一些低等级用户的法
帖权限(入封神榜)。最后,由于技术原因论坛要格式化重新架设,以前所有资料都无
法保留(一量杀劫,仙妖佛巫皆不能免),于是各
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韩立的威胁之言,让元魔脸色微微—变。
但他身为魔族最高阶的存在,又怎会轻易受收入要挟,当即脸色一沉,冷冷的说道;
“在岛上,你也许能借助涅盘圣体和本座周旋一二,但能永远呆在此地不离开吗。
本座只要在雷海外面撒网等待,你出来的时候,还不是要落入我手中。”
“离开这苦灵岛的话,在下自然不是两位前辈对手。但这里灵气充沛、就是一直呆
在这里修炼个万把年,也并非不能接受的事情。这点时间,对我等修道之人来说并不是
太长久的。”韩立却似乎早有所预斩,不慌不忙的回道。
“你想的倒好!就不怕本座一怒之下,离开后立刻叫来手下在外面布下超级法阵,
将此岛彻底从圣界中抹去吗?”黑袍青年厉声喝道。
“阁下若真要如此做的话,的确的确非常危险有。不过阁下真确定不要那炼魔草了
。韩某保证,在前辈如此做之前,绝对先一步的毁掉身上所有灵药的。”韩立神色不变
的回道。
怒意满面的元魔圣祖,被韩立言语激的一下脸色铁青,一声冷哼后,就要再说出什
么威胁之言。
但这时,宝花圣祖却突一笑,摆手的打断黑袍青年话语了,并说道:
“元魇,废话不要说了!妾身对他手中的那株灵药是势在必得,你也不可能真舍得
炼魔草的。既然他都有决心赌上一把了... 阅读全帖
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修行的路上遍布劫难,即使有最优秀的先行者耐心指引,仍有相当多的一部分人无法度
劫,轻则止步不前,重则步入歧途,甚至导致毁丹的悲剧。
道门子弟申尚败在了崩劫面前。
他是申家的长子,从小肩负着父母极大的期许,一生的修行之路早已被设计得妥妥
当当:前十年耐心成长,学习有关道统的知识,早早做到对未来的道路心中有数,十一
岁进养神峰,十四岁重返老祖峰,一个月之内凝气成丹,从吸气一重直至七重,每一步
都按部就班,二十岁时准备迈向吞烟道果,创造了一个不大不小的奇迹。
就在这时,崩劫不期而至,申尚突然间心灰意冷,对前途失去了全部信心。申准与
杨宝贞对长子的困境冷眼旁观,他们已经提供过道门父母应该给予的一切帮助,此时无
能为力,只能盼望申尚早日自行度劫。
这一盼就是八十多年。
“你能理解这种感觉吗?”申尚拽过椅子坐下,再一次改换面孔,好像站在他面前
的不是一名刚刚凝丹的弟子,而是能够随时答疑解惑、指点迷津的高境界道士,“你走
在一条路上,这是你第一次上路,但是你对前方的每一处叉路、每一处拐弯、每一处高
山河流都提前了解得清清楚楚。你走啊走啊,终于迈过了一道坎,对普通人来说,这是
一件值庆祝的好事,可是对... 阅读全帖
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金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难,遇到金刚乘的教法就更难,因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师,他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏,但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道,但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心,面对被业力牵引的众
生愈硬愈强,毫无退却,所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道,具有众多积累资粮的方便,不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫,或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期,缺少耐心又
脆弱的我们来说,真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解,比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上,密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关,只有达到境界才能
做相应的行为,否则会造下严重恶业,果报惨烈。西藏有句老话:普通人不能做瑜珈士
的行为,瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修,许多显宗的修法,都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖

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“因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了,一般人对于因果的印象是什么呢?
我们说有一个名人说了一句有名的话,叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人,往往就会觉
得,我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子;这个种子在经过一段时间
,经过适当的条件充分配合之下,自然而然就会长出相应的果实,或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是,凡是修行的这条路,如果没有任何的因果存在的话,那当然修
行就一点意义也没有了;所以,对于任何一个对于因果的信念,我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子,我们刚刚说对于因果的刻板的印象,往往在有些时
候,往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说,在印光大师所留下来的文献里
面,他曾经提到,他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说,有一位虔诚念佛的老婆婆,最后她反而是横遭车祸,所以写信来的这个人非常的
不理解;他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因,平时也都为人和善,并且都
是一直虔诚念佛,为什... 阅读全帖
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来自主题: Hubei版 - 依法抢劫
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「依法搶劫」道出多少隱秘?
北京新浪網 12-26 00:17
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日前,湖北電視台曝光黃岡黃州區食品藥品監管局執法人員執法亂象。一家糧油店監控
顯示,執法人員不斷地往店外搬呱唐罚c店家發生語言衝突,竟語氣驚人地稱「依法
搶劫」。面對不出示執法文件的質疑,執法人員表示,「人在屋檐下,豈能不低頭」。
據悉,黃州商城商家普遍反映,黃州區食葯監執法亂象普遍,罰款金額卻無標準。(12
月25日湖北電視台)
某些基層執法單位或人員的執法行為,因為常常不提供執法依據,甚至超出其指稱的違
法範圍,因而被指為「搶劫」,這其實已經不是什麼秘密,而是很多商戶私下對此類行
為的慣用稱呼。不過,這畢竟不是個什麼好的稱呼,但從執法人員自己口出說出「我就
是搶劫,我是依法搶劫」的話來,很不尋常。
這至少說明,對於商戶私底下對某些執法人員的稱呼,這些執法人員自己並不反感。不
僅不反感,反而認為這樣的稱呼頗為貼切地說明自己行為真實的性質,以至於出現自認
「搶劫」的驚人之語。不過,這同時也說明,這些執法人員自己也不認為自己真的是在
「執法」,至少不是在嚴... 阅读全帖
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孟非被"五花大绑"
喜羊羊与灰太狼配音
本期节目一开始,孟非便说前不久犯了个错误,为造成的不良影响,特此非常严肃地对自己的无知和不严谨向观众道歉,还要专门上意大利登门拜访对方。老孟这究竟是摊上什么大事儿了?这边孟非诚恳地知错就改,那边郭德纲说最近出了新书《过得刚好》,也诚挚地邀请大家提毛病。还有嘉宾上来就差点把孟爷爷“五花大绑”,更让郭奶奶坐在球上说是要治病,这是要闹哪样?《非常了得》又一秒钟变羊村,老孟老郭变身孟村长和胖太郎,怎一个有趣了得!
孟爷爷被“五花大绑”??郭奶奶有病要治疗?
本期节目来了位广州姑娘,自称是康复治疗师,主要功能是能让人变得更灵活,这不,嘉宾一上来便拿彩带将孟爷爷缠了起来,差点被“五花大绑”,然后双手同时扯带子,说是这样运动有助于修复之前孟爷爷摔伤的手臂。在捣鼓舞弄了半天彩带后,嘉宾对孟爷爷提建议道:“孟爷爷您手臂两边不平衡,需要进一步地康复。”孟非无奈反驳道:“你给我的彩带一边长一边短,显然不一样!”一旁的老郭也看不下去了,调侃道:“我看这是治老年痴呆的。”刚听他说完这话,嘉宾便搬来一个大球,欲给老郭也治疗治疗。
原来,这是一个康复训练球,只见嘉宾让老郭端坐... 阅读全帖
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得证混元),有的没混上继续灌水(上古金仙);期间发生较大的口水战若干,一部分
人人缘不好被
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暇身勝過如意珠,如是得來只一次,
難得易失如空電,思後應覺世間事,
如同去揚純糠秕,故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修,你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常,先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴,非常
難得,如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云:“難得此身如曇花,勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶,難以錢財來購買
,而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身,在無邊之輪迴相續中,的確是難以得來
的。無數大成就者,具大神通者,皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況,發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次,來世如何,我... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉大师证道歌
永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 音乐家劫夫的结局
·杨东阁·
1950年,笔者在沈阳的一个国有企业任团委书记,曾组织团员观看大型歌剧《星星
之火》。
《革命人永远是年青》这首歌是其第二幕“穿过密密的黑松林”中的唱段。其成功
之处,不仅在简短歌词中反映革命人的崇高精神境界,在音乐构思上也表现了革命乐观
主义情调,旋律起伏变化,亲切感人,采取二重唱形式,更增加其感染力。
歌剧之后,各文艺团体相继上演,《星星之火》先后演出400余场。后来歌剧停演
,这首歌却流传下来,久唱不衰。
《革命人永远是年青》的作曲者是劫夫,当时任沈阳音乐学院院长。1957年,我就
任共青团沈阳市委大学工作部部长,自此有了和劫夫谋面的机会。但那都是在市委高教
部召开的会议上,留下的印象是,他挺谦和,却没有交谈的机会。
1960年2月,中华全国学生第十七届代表大会在北京召开。我和沈阳音乐学院团委
书记林良带领沈阳大专学校的学生代表出席。团中央第一书记胡耀邦到会讲话,全体代
表在中南海受到刘少奇、周恩来、邓小平等党和国家领导人的接见并合影。返回沈阳后
,一天接到林良的电话,说他担心自己对耀邦同志的讲话理解得不够深刻,要向院领导
汇报,能否请我去参加一下。我爽快地答应了。音... 阅读全帖
l**o
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43
释迦牟尼佛----贤劫千佛中最特殊的一位
顶礼本师释迦牟尼佛!
挚诚皈依本师释迦牟尼佛!
末学拙笔写此文章,盛赞本师释迦牟尼佛!然佛之功德遍虚空遍法界,末学所言不及一芥
子.
释迦牟尼佛是贤劫千佛中最特殊的一位!
在没有佛出世的时候,会有菩萨下到人间来教导十善业(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,
不两舌,不恶口,不绮语,不贪,不嗔,不痴),而唯有佛才可以传真正可以解脱生死轮回的
圆满的佛法.
<<梵网经>>中说释迦牟尼佛在我们南阎浮提这个地方已经示现成佛八千次.
要了解释迦牟尼佛的功德,不得不提一下劫这个名词.劫是甚么意思?
『劫』是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度
用来计算时间单位的通称。
一大劫由四个成,住,坏,空四个中劫组成,其中只有住劫的时候才会有人,有人才会有佛
法.佛法只出现在住劫当中.
一个中劫由二十个小劫组成,这二十个小劫分为十减劫,十增劫.不过,通常所称的劫,
是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三:
第一、小劫:
依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿
命仅有十岁时,称... 阅读全帖
c*********d
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44
作者: 如松
先说明,这里的“房”字包括所有人民币计价的资产,不包括美元计价和黄金计价的资
产,因为一些人很在意房子。所以,用“房”字代替了;“劫匪”不是“此山是我开”
的那个劫匪,也可以看成是盗窃犯,那就是汇率损失。
12月11日,央行发布11月金融统计数据报告,有以下几个非常关键的数据:
“11月末,广义货币(M2)余额137.40万亿元,同比增长13.7%,增速分别比上月末和去
年同期高0.2个和1.4个百分点。
11月末,本外币贷款余额98.73万亿元,同比增长13.9%。月末人民币贷款余额93.36万
亿元,同比增长14.9%,增速比上月低0.5个百分点,比去年同期高1.5个百分点。当月
人民币贷款增加7089亿元,同比少增2347亿元。
11月末,本外币存款余额139.77万亿元,同比增长12.8%。月末人民币存款余额135.74
万亿元,同比增长13.1%,增速分别比上月末和去年同期高0.4个和0.3个百分点。当月
人民币存款增加1.43万亿元,同比多增5833亿元。其中,住户存款增加938亿元,非金
融企业存款增加1.04万亿元,财政性存款增加2845亿元,非银行业金融... 阅读全帖
s***k
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来自主题: Military版 - ZT 东海钓鱼劫
陈三郎 之 回复
钓鱼岛争背后的中美货币战争
http://city.udn.com/3011/4870315?tpno=0&cate_no=0
小弟看了炮弹归来《東海釣魚劫》一文,深表認同,說出了自己想說的看法,在此向炮
弹归来深表敬佩之情。只是,小弟還有一些自己的想法想表達出來,因此借用了你的主
文,在一些段落添了一些枝葉,難免有畫蛇添足之嫌,還請炮弹归来見諒。如有不妥之
處,可通知我刪除。再次謝謝你的主文說出了我想法。
人常說‘世事如棋局’,如果把當今世界局勢比作一局棋的話,美國(或者說其後的猶
太金融集團)無疑是此道的高手。十年前佈局希臘,現在把歐元區炸得人仰馬翻。四十
年前看似隨手的把釣魚島交給日本管理,到今天竟成為操縱中日兩國的生死大劫。
為什麼要在此時引爆?美國的經濟問題才是核心。恰好YST市長的《美元正面臨崩潰邊
緣嗎?》又重新浮出水面,裡面的精闢論述至今仍然有效。再回顧一下近段時間的時事:
2011年底,日韓兩國政府就雙邊貨幣互換擴大至700億美元達成協議。
2012年6月,中日推出了歷史上首次直接貨幣交易,這次行動也使得東京成為了一個人
民幣離岸市場。
2012年8... 阅读全帖
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46
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 非裔歹徒劫八大道手机店 店员几乎被勒死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 18:30:16 2014, 美东)
3非裔歹徒劫八大道手机店 华裔店员几乎被勒死

发布于 2014-08-01, 周五 01:29
【侨报记者崔国萁7月31日纽约报道】 布碌仑八大道30日晚发生一起恶性抢劫案,3名
非裔歹徒有预谋合伙打劫八大道一家手机店。歹徒冲入手机店时,一人直奔保险柜,将
装有巨额现金的保险柜装入袋内拖走,另2名歹徒则一直对27岁的华裔店员陈泳施暴,
几乎将其勒死,将他双手反扣拖入卫生间,前后施暴过程长达10分钟之久。31日,市警
总局在全市范围内通缉这3名嫌犯,被打伤的陈泳仍在医院接受治疗。
31日,记者赶到发生劫案的店家,这家店铺位于八大道60街的810号,门口上面悬挂着
“大都会安全防盗监控”的招牌,但实际上这是一家分租店铺,遭到恶性打劫的是名为
“智能通讯”的手机店。
手机店店主,同时也是受害者陈泳舅舅的郑先生,调出案发时的监控录... 阅读全帖
w****g
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47
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
b*****n
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48
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 净界法师:佛陀心中有三道光明是我们该学习的!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 1 01:39:18 2013, 美东)
净界法师:佛陀心中有三道光明是我们该学习的!
http://www.fjdh.com/wumin/2013/09/054130281091.html
发布时间:2013年09月01日
来源:本站原创 作者:净界法师
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佛陀心中有三道光明是我们该学习的!
净界法师
我们这科讲到解释标题,先解释佛。佛陀的生命是万德庄严的,我们的生命呢,是
充满着痛苦。当然这个都是有原因的,因为佛陀的内心世界,他比我们多了一道智慧的
光明。我们缺乏智慧的光明,虽然我们有一种离苦得乐的动力,但是我们在快乐当中却
陷入了轮回的生死果报,恶性循环。我们在享受快乐的时... 阅读全帖
b***n
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49
第二章 八门箭阵劫天意 孤胆刀牌承友托
陆大安见佟仲惊惶如斯,知事态不小,沉声道:「兄弟切莫慌乱,无论刀山
火海,哥哥舍这条命陪你闯去!」
佟仲抓过酒囊,猛地灌了一口,强抑着颤声道:「哥哥呀哥哥,这铜印是金
狗颁下的将军印鉴,这黄绢是金狗元帅代主加签的任命旨意。上面明明白白写着
我折家家主……折可求以麟、府、丰三州之地降了金狗!年余来攻打陕州兼筹粮
有功特为加封,欲立其为中原伪主!我家将军之母、折家上下,小弟一家俱在府
州!将军之母性情刚烈,我父少小便随前任家主征战,恨背德背祖之人入骨,既
是金狗占了府州,怕是……强项之下必然丢了性命。」
佟仲说到最后,一张青白脸已是面白如纸,擎着黄绢的双手颤抖不已。一旁
的陆大安每听一句便呼一声」什么?!」,连呼五声至佟仲言毕,已是长立抽刀、
纵声大叫道:「父陷于敌手,虽万死亦当往救!我这便与你前往府州,救你父与
折将军之母去!顺手砍了那个降金狗的什么鸟可求的狗头,丢至军前与千万兄弟
做蹴鞠耍子!」
佟仲乍知自己心中以为天人的家主竟然降金,心中本就惊惧难过,听陆大安
莽撞聒噪,心中由惊极转愤怒,掷酒囊于地道:「那是我折家第十代府州之主!
你怎... 阅读全帖
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