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全部话题 - 话题: 努勤
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t***y
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1
来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年 (ZZ)
天平座
暖机蓄势待发 放眼海外冒险机运
近叁年来土星压境,让天平座经歷了「实质而巨大」的磨难,铺天盖地的乌云、见鬼似
的无能为力,天平几乎喘不过气来。2011年四月时,居然有了戏剧性的转折,宿命的力
量让一切峰迴路转,六月之后情况开始好转,敌手逐渐煺去、胁迫渐次解除,天平终于
可以疗伤、喘息。
2012年春天又有另一波强劲的突袭,天平必须等着接招,不过不用怕,四面八方的资源
会不断涌入,过往累积的人脉都变成你的贵人,你会得到很棒的成绩。
*回顾2011年*
挥别厄运,疗伤喘息
2010年至2012年10月期间,土星的进驻绝对为天平座带来莫大的压力、考验,不管是事
业、自信、或伴侣关係,在近叁年土星压境期间,天平人们经歷了「实质而巨大」的磨
难,一连串厄运使天平莫名受限、跳樑小丑的欺侮、压迫却不能还手、财务困窘、受敌
方牵制等,铺天盖地的乌云、见鬼似的无能为力几乎使天平快要喘不过气,只能凡事低
空掠过、忍悲忍辱、并「努力自我成长」,眼看在2011年叁月「到达厄运顶峰」时就要
弃械投降了,四月时居然有了戏剧性的转折,某个宿命的力量令一切峰迴路转、剧情急
转直下,变化之巨让人傻眼,天平有了劫... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
b*****l
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3
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - 当代南传大师及其教法
乌巴庆
毗婆舍那的最初目标是启发自身内的「活化无常」
──完全经验到真正无常,
即身心连续体很快融化,
像「掉落在湖面的雨水」,
在那时,心灵产生净化力──
或感受内在自我的无常,
最终希望能达到内、外宁静和平衡的状态,
个人全神贯注于身内无常时,
即可达成此一目标。
根据字典上意义,佛教不是个宗教,因为它不像其它所有宗教,有一中心的上帝。严格
说来,佛教是
结合身体和心灵道德规范的一套哲学体系。它的目的在于灭绝痛苦和死亡。
佛陀第一次说法的四圣谛,奠定本哲学体系。事实上,前三个圣谛阐明佛陀的哲学,而
第四个圣谛(八
正道,是道德兼哲学的一套规范)则作为达成目的的方法。这第一次说法,系对憍陈如
(Ko&n&da^n^na)
领导的五苦行者,他们是佛陀早期求道的同修。憍陈如是佛陀第一个完全证悟的弟子。
现在我们谈到四圣谛,它们是:
一、苦谛
二、集谛:苦之生起或苦之根源
三、灭谛:苦之止息
四、道谛:导致苦之止息的途径
要完全了解佛陀哲学的基本概念,需要明白苦谛。为了说明苦谛,佛陀从两个不同的角
度来探讨这问
题。
首先,利用推论过程。佛陀让弟子了解,人生是苦难,人生是痛苦的,生是痛苦,... 阅读全帖
o***s
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5
王菲披上婚纱,从此步入了幸福的婚姻生活
2003年,刚刚从旧日恋情中解脱的王菲与李亚鹏开始了最初的情感碰撞,共同的经历,让两人的感情不断升华。此后,两人感情传闻越传越凶,当王菲和李亚鹏被发现手挽手走出酒店后,“鹏菲恋”终于明朗。2005年年初,就有两人即将结婚的消息传出。有媒体这样描述“曾经以冷酷著称的天后,一下子变的恍如一个初恋少女”。
虽然从一开始,这就是一段不被看好的恋情,还有甚多抨击的言辞,离婚收场也好,没戏也罢,就算是自掘坟墓吧,但至少目前,他们是幸福的。有了一个共同的家,有了一个爱情的结晶。谁又能说那不是希望呢。曾经睥睨众生的女子,如今只是个幸福的小女人,从尘埃中开出花来。
王菲隐居多年,虽然她不常出现在公众场合与媒体交流,但她以前的率性作风常被解读为“不好相处”。王菲以前与媒体打交道,直来直往,不打官腔,网络上甚至流传着“王菲噎死人的语录”。如今王菲复出,在网络上非常活泼,特别是经常使用谐音字发嗲的习惯更是与其曾经在江湖中流传的“冷艳传说”判若两人。在向广大群众承认身份后,王菲的讲冷笑话、用非主流谐音字的段子句式反而变本加厉,耍贫嘴的北京大妞性格也暴露了出来。虽然她每次只... 阅读全帖
b*****d
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6
卡扎菲部队不足利比亚总兵力一半 反对派靠外援
http://www.sina.com.cn 2011年03月09日 08:19 青年参考
本报特约记者 万钧
利比亚持续近一个月的局势动荡逐步向一场内战演变,忠于卡扎菲的部分军队与反
政府武装在多条战线上反复进行拉锯战,双方军事实力对比究竟如何?
卡扎菲还剩多少家当?
1951年利比亚独立后,地方武装重组为利比亚皇家陆军。18年后,经过一场军事政
变,上校卡扎菲率部推翻伊德里斯国王,从此大权独揽。仅从人力资源上看,规定17岁
以上男性公民应服义务兵役的利比亚具有百万人级别的国防动员能力,然而出于众所周
知的原因,卡扎菲执政后对建立一支现代国防军缺乏兴趣,导致利比亚军队的正规化水
平明显落后于周边国家,甚至没有设立正式的国防部。
在利比亚武装力量中,陆军居于绝对的主导地位。根据美国智库国际战略研究中心
2009年发布的数据,利比亚陆军的常备兵力为5万人,义务兵与志愿兵各占一半,分散
驻扎在全国15个军区。在硬件方面,卡扎菲政权曾因其反美立场受到苏联青睐,后者提
供的武器被用来装备10个坦克营、10个机械化步兵营、18个普通步兵营、22个... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
7
习近平论“三严三实”:领导干部要知晓为官做事的尺度
编者按:党的十八大以来,以习近平同志为总书记的新一届党中央,高度重视领导干部
的作风建设。2014年3月9日,在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时,习近
平总书记对各级领导干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业
要实、做人要实”的要求。此后,习近平进一步指出,“三严三实”要求是共产党人最
基本的政治品格和做人准则,也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。在此
,我们对习近平关于领导干部作风建设,特别是“三严三实”要求的重要论述,摘编如
下。
打铁还需自身硬。我们的责任,就是同全党同志一道,坚持党要管党、从严治党,切实
解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,密切联系群众,使我们的党始终成为中
国特色社会主义事业的坚强领导核心。
——2012年11月15日,在十八届中央政治局常委与中外记者见面时的讲话
各级领导干部要把学习党章作为必修课,走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第
一课,带头遵守党章各项规定。凡是党章规定党员必须做到的,领导干部要首先做到;
凡是党章规定党员不能做的,领导干部要带头不做。... 阅读全帖
c*********d
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8
来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
s**********e
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9
来自主题: Military2版 - 边境会战 (未完)
第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸,火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗,拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞,红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞,炸得地动山摇,火箭炮把要塞打成一片火海,600mm攻城
迫击炮炮弹落出,绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下,红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡,
因为他们的楼炸塌了,官兵们要么被砖石压死,要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大,因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫:“地震啦!”“打雷了!”
“德国进攻匈牙利啦!”。
伴随着炮火,德国人的突击队也来了,130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河,准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁,割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响,一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开,瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
,他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖
s*******c
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10
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lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点,护士唤醒我,说老公的血压在持续下降,很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来,和他们爸爸告别,让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉,其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话,和他说
我怎么爱上他的,和他说我对我们共同生活未来的展望,我摇他大声呼唤他,可是他都
没有反应,我一遍又一遍地亲他,和他说我舍不得舍不得啊,我知道他其实听得到,因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现,就更用力地抱他,更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落,最后凌晨近四时,他大
声喘了几口气,发出类似叹气的声音,眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我,This is it。我的坚强的老公啊,我认识他以来从来没见他哭过,总算在他人生
的最后时刻,流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福,我觉得祝福还是起作用了,... 阅读全帖
c*********d
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11
来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
a*****e
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12
来自主题: Pingpong版 - [zt]橫拍進攻型打法之我見
大家好才是真的好,有意者一起学习吧。
橫拍進攻型打法之我見(轉貼至蔡振華)
歐洲運動員經過多年的摸索,把旋轉和速度有機地結合在一起,形成自己的風格和
特點。他們的技術特點是:正手弧圈球旋轉強、速度快,而且連續拉沖範圍大,拉出的
弧圈球力度大,不易防守;正、反手能進攻,都能拉出高品質的弧圈球,特別是反手拉
球速度明顯加快,威脅很大,因此,在發球搶攻的使用上,比較喜歡採用發近網上旋和
不轉球,迫使對方不能擺短,用輕挑回接,然後用正、反手快撕挑過來的球;相持能力
強,攻防轉換的速度快,反拉弧圈球的意識強,既使你在進攻,只要力量、落點、旋轉
稍有減弱,馬上和你形成對拉或反拉,也可由被動轉為相持或主動。但是他們正反手進
攻的落點變化不大,基本上是兩條斜線為主,側身有一板直線;正手拉沖下旋底線長球
較差,前沖少,高吊多,容易被對方反沖。
我國橫拍打法,從第40屆世乒賽以前處於陪練地位走到現在以橫拍打法為主、承擔
主力任務,經過了比較漫長的道路,在過去的十多屆世乒賽上能夠承擔主力任務的橫拍
不是削球,就是怪板和生膠,其中的削球和怪板成績最為突出。但隨著乒乓球規則的修
改,必須使用兩面不同顏色的膠皮,... 阅读全帖
d**********e
发帖数: 2
13
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
14
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十七节 无声风暴
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8833字体:+大中小-

私下里,王天逸和古日扬关系极好,此刻在公事上斩钉截铁的拒绝了这个一直敬称大哥
的人,王天逸面上也有些挂不住,静默了片刻后,他从火炉上摘下水壶,又给古日扬斟
满了茶,嘴里笑道:“大哥,这次来之前,各自任务已经分配妥当,现在我们差不多大
功告成了,就等着回扬州领赏金了,你何必心这么热?要知道,在对战中,你多出手一
次,就多一次被击中的危险,我们何不举杯相庆,奈何给自己找不相干的危险呢?”
古日扬看了看王天逸,无奈的喝了口热茶,说道:“什么叫不相干的危险?我们身为长
乐帮中人,当以帮派利益为重,念主忘死、尽忠报帮,哪里有多出来的危险?”
王天逸一怔,马上笑了起来:“大哥说得真好,这几年在帮里你干的最卖力了。WwW、
QuanBen-XiaoShuo、cOm”说到这里,语气却猛地一转,悠悠的叹了口气,有些失望的
继续说道:“大哥你有冲劲,小弟我就难办了,得罪了阎王,万死不得超生啊,唉,我
拉的磨比谁都多,但给的草料比谁都少,哪天战死他乡,也是个没人识得的孤魂野鬼…
…”
古日扬当然知道王天逸的心节... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
15
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
16
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
f*****e
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17
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
18
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
w**********g
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来自主题: Military版 - 两访重庆话幸福 钟 玛 zt
两访重庆话幸福
钟 玛
《环球视野globalview.cn》第445期
应朋友之邀,连续两年,即去年和今年,有幸两访重庆观光学习。虽说是走马看花、
蜻蜒点水,且行程匆匆,但思想深处受到的强烈震撼,一种强烈的鼓舞感、兴奋感以至
于归宿感久久摆脱不开……
我自以为有一点阅历,世上事物,很难引起脑海中的大波大澜。但是面对重庆,思
想上久久不能平静下来的是当今中国,什么是人民群众的幸福,怎么去创造这种幸福,
重庆的父老乡亲、兄弟姐妹们为什么有这么浓烈的幸福感?
【一】
什么是幸福,各有各的说法和诠释。在一些富人们看来,在个人财富数字后面不断加“
O”,以及拥有豪宅、宝车、游艇、名牌服装、最昂贵的项链、钻戒以至于最昂贵的香
水、美容化妆品,出入五星级、六星级甚至超星级酒店,怀中有“小秘”搂着,周围有
仆人们伺侯着……那叫幸福。但是草根百姓们、农民工兄弟们和等待就业的大学毕业生
“蚁族”,却有完全不同的幸福观。他们心目中期待着什么呢?有一个稳定的收入(即
便是菲薄的),有一个平方米不多却是很温馨的家,深夜走在偏僻的小道上,却完全不
用担心有人劫财劫色,住家周围、生活环境周围,... 阅读全帖
p*****c
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20
2012年11月06日 14:24 中国军网记者频道 评论(74人参与)
现在,旺季蔬菜自给率达75%,鲜肉自给率达40%。加上物流的发展,大量蔬菜进入
西藏高原,你要什么有什么,吃新鲜蔬菜已是平常事
雪域高原,“生命奇迹”在延伸
驻藏部队旺季蔬菜自给率达75%,鲜肉自给率达40%
崔步坤 本网记者 郭丰宽
▲1950年,人民解放军进藏时毛主席指示“进军西藏,不吃地方”,部队供给100%
靠内地保障
▲多年来,驻藏部队坚持“向荒滩进军、向沙滩要菜、向荒地要粮”,在生命禁区
创造了“绿色革命”奇迹
▲今天,官兵的饮食结构实现了由“温饱型”向“营养型”跨越性转变,健康指数
逐年提高,部队战斗力大幅提升
“拿几个苹果”、“再带一些黄瓜、四季豆、青椒……”不是亲眼所见,记者很难
相信:9月10日上午,西藏军区后勤部劳动人事科职工李伟明的妻子冯雪勤返乡前,专
门用一个纸箱装上从菜地采摘的瓜果蔬菜准备带回内地老家。“西藏日照时间长,果蔬
比内地的口感好,加上气温低没有害虫的侵扰,不存在防虫剂对它的伤害,吃着放心。
”严兆英边往箱子里装,边自豪地对周围人讲。
带的是几样蔬菜,显示的却是科学发展在... 阅读全帖
t***o
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来自主题: Military版 - 我要喊毛主席万岁
李敖:我为什么要喊毛主席万岁 毛泽东思想的伟大之处,在于他成功地解决了他们
那代人面临的问题,使中国人民站起来了,这不仅是事业的成功(共和国的建立),也
是民族心理的成功。思想内蕴涵着精神,这种精神是自唐以来,吾民族久失了的浩然之
气,是一种自强不息的精神......
在这喊毛主席万岁的至少要满足以下条件:
1、受过教育的,或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
2、没有任何外力强迫,看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、虽然不是历史学家(我想这儿没有),但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我或我们,仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上大概也只有毛主席,才得以让我们
从心底里喊毛主席万岁,其它人不配!
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有
的人那样在困难和危机中被吓晕。毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也为
形形色色、国内国外的敌人所公认。
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪
图小利,他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家,终其一 ... 阅读全帖
b*****d
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22
这些年,一些干部包括一些相当高层次的领导干部因违犯党纪国法落马,我们很痛心。
我们中央的同志说起这些事都很痛心,都有一种恨铁不成钢的感觉。
新华网北京10月8日电
在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话
(2014年10月8日)
习近平
同志们:
今天这个大会,是对党的群众路线教育实践活动进行总结,对巩固和拓展教育实践活动
成果、加强党的作风建设、全面推进从严治党进行部署。
在全党开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,是党的十八大作
出的一项战略决策。党中央对开展这次活动高度重视,进行了深入调研和周密准备,决
心以抓铁有痕、踏石留印的精神把活动抓好。
从2013年6月开始,活动自上而下分两批开展,目前已基本结束。各级党组织和广大党
员、干部积极响应党中央号召,高度重视、踊跃参与,广大人民群众热烈响应、热情支
持,整个活动进展有序、扎实深入,达到了预期目的,取得了重大成果。
一是广大党员、干部受到马克思主义群众观点的深刻教育,贯彻党的群众路线的自觉性
和坚定性明显增强。通过活动,广大党员、干部精神上补了“钙”,进一步认识到人民
是历史的创造者,我们党来自人民、植根人... 阅读全帖
F*******t
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23
《中美关系史(1911-1949)》(上卷)
上海人民出版社2004年7月
第一节 战争第一年
1937年7月7日,日本军队在卢沟桥挑起事端,发动了全面侵华战争。
事变之初,蒋介石一面下令就地抵抗,一面企图谋求事变的和平解决。国民政府除
直接与日本交涉外,还促请英、美等国调解。7月12日,国民政府向美国政府作出试探
,但国务院却认为,现今美国“以调处者的身份采取任何措施都为时过早,都是不明智
的”,美国既已向中、日两国表明它对远东的敌对行动“极不赞成”,这就足够了。7
月13日,英国向美国提出英、美、法三国联合调停中日冲突的建议。国务卿赫尔与副国
务卿韦尔斯、远东司司长亨培克商量后拟出了答复,并征得了总统的同意。
这份答复说,美国国务院已经对中、日两国使节强调了保持和平的重要性,两国可
以通过“平行的但各自独立的”做法保持合作。7月16日,中国驻美大使王正廷再次向
赫尔表示,希望《九国公约》缔约国采取行动,并称,大国代表如能亲临现场将有利于
制止日本进一步的军事行动。赫尔依旧不置可否。①
同日,赫尔在与总统商量后发表了一项正式声明。声明显然是针对日本侵华而发的,但
赫尔却不敢公开道明,... 阅读全帖
c*********d
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24
来自主题: Military版 - 转:看看什么是真正的浩劫
把一大批党员,党员干部,高级干部带到贪污腐败,堕落淫欲,毫无党性的不归路,难
道这不是一场浩劫?建党95年以来,没有任何一个时期有这么多贪污腐败分子,这绝对
是一场史无前例的腐败,一场史无前例的浩劫。
这是十八大后被拿下的腐败军地党员
1、正国级领导人
周永康
2、副国级领导人
郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣
3、第18届中央委员
蒋洁敏、李东生、杨金山、周本顺、杨栋梁、苏树林
4、第17届中央委员
白恩培
5、第18届中央候补委员
王永春、李春城、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、
余远辉、吕锡文
6、第17届中央候补委员
李崇禧、杨刚
7、中央纪委委员
申维辰、梁滨
8、其他副部级以上
中央文官
衣俊卿、刘铁男、何家成、孙鸿志、纪宝成、马建、肖天、奚晓明、黄小祥、张力军、
姚刚、龚清概、王保安
央企高管
宋林、王帅廷、孙兆学、徐建一、廖永远、王天普、邓崎琳、朱福寿、张云、司献民、
常小兵、蔡希有
9、其他副省级以上
地方官员
倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、付晓光、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安
众、童名谦、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、姚木根、毛小... 阅读全帖
c*********d
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25
是啊,比如你的这些爹们。
1、正国级领导人
周永康
2、副国级领导人
郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣
3、第18届中央委员
蒋洁敏、李东生、杨金山、周本顺、杨栋梁、苏树林
4、第17届中央委员
白恩培
5、第18届中央候补委员
王永春、李春城、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、
余远辉、吕锡文
6、第17届中央候补委员
李崇禧、杨刚
7、中央纪委委员
申维辰、梁滨
8、其他副部级以上
中央文官
衣俊卿、刘铁男、何家成、孙鸿志、纪宝成、马建、肖天、奚晓明、黄小祥、张力军、
姚刚、龚清概、王保安
央企高管
宋林、王帅廷、孙兆学、徐建一、廖永远、王天普、邓崎琳、朱福寿、张云、司献民、
常小兵、蔡希有
9、其他副省级以上
地方官员
倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、付晓光、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安
众、童名谦、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、姚木根、毛小兵、谭栖伟、阳宝华、
赵智勇、杜善学、令政策、谭力、韩先聪、张田欣、武长顺、陈铁新、聂春玉、任润厚
、白云、秦玉海、赵少麟、隋凤富、韩学键、陆武成、斯鑫良、许爱民、景春华、栗智
、徐钢、赵黎平、颜世元、韩志然、... 阅读全帖
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26
http://blog.renren.com/share/245193400/14026251027
一个喜欢研究交通规则的80后开车人,根据自己开车感受总结的各种经验教训
来源: 顾玉芝的日志
1. 白色车,安全系数最高。
澳大利亚研究者新近发布调查报告,黑色汽车在白天与黑夜的事故率均高居榜首。在白
天,黑色汽车比白色汽车事故率高12%,在黎明前和黄昏后则高47%。
特别是傍晚的时候,远处跑来一辆黑色轿车,总感觉像穿了隐形衣,我还是比较喜欢白
色车,总是很显眼。在民间还有一种说法,白色汽车油耗低,原因是车身反射能量,节
约空调油耗,不过这个说法未得到权威证实。当时,我买白色捷达,除了安全因素考虑
外,还有一个原因:白色车便宜。
2. 安全带,必须扎,无论前排还是后排。
福建有个青年,带着父母、老婆孩子外出旅行,在高速公路上发生了追尾,四死一伤,
五人均未系安全带,司机平时安全意识就不高,还使用了安全带卡扣,追尾时,司机直
接飞出车外,当场死亡!
据统计:30%的事故伤亡,与不系安全带有关。
我上车,第一件事先系安全带,不管谁坐我的车,我都提醒大家系上安全带,无论前排
还是后排,我父母... 阅读全帖
x*********o
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27
来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密宗的功德
索达吉堪布
佛在显宗第二转法轮中着重宣说诸法的般若空性,在显宗第三转法轮中宣说了空性基础
上的光明,但是多采取隐含、譬喻的方式。密乘的见解是在综合了显宗的第二、三转法
轮的基础上,进而以直接、详细、广大的方式把诸法实相和盘托出,并且在具体修行上
增加了显宗中所不具的许多方便。《三相灯火续》总结密宗的特点云:“一义亦不昧,
不难方便多,是为利根故,极胜密咒乘。”又据《诸天积聚续》中说,五浊越炽盛,时
代越趋末法,无上密法的加持就越强烈。噶托度达仁波切云:“五浊黑暗越深之时,莲
师加持之月越明。”众多的续部、论部与诸多大德的教言都曾宣说,末法时期,众生烦
恼炽盛时,其余八乘(外三乘:声闻、缘觉、菩萨乘;内三乘:事部、行部、瑜伽部;
以及密三乘中的玛哈约嘎与阿努约嘎)已无力调伏,唯有九乘之巅无上密法大圆满才能
调伏。如法王仁波切的《忠言心之明点》中说,在五浊黑暗极为深重的末法时代,前八
乘犹如星光,很难遣除众生的烦恼,而大圆满则如丽日中天,最善对治众生烦恼。我们
通过自己的修行实践也可了知,当烦恼生起时,其他许多对治法不能直接断除,而以密
法的最深窍诀,不须勤作,直观心的本性,一切烦恼顷刻消... 阅读全帖
L******e
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28
来自主题: ChineseClassics版 - 中国5000年历史沉积下来的三千精华语
1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记)
5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚,人以群分。(易经)
8.满招损,谦受益。(尚书)
9.为山九仞,功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行,天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道,一张一弛。(礼记)
14.穷则变,变则通,通则久远。(易经)
15.民为邦本,本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火,可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学,不耻下问。(论语)
23.温故而知新,可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之,不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友,以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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30
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百零九章 送你上路!
太平门外的刑部都察院和大理寺这三司早已不复明初时的风光了,永乐年间的迁都一并
带走了他们的大部分权力,如今大多数时候,除却一年一度理刑的时候,这儿几乎听不
到那些囚犯的呼号求饶。/因而,当赵钦被从南京锦衣卫转押到了南京大理寺时,他能
够领略的就只有那大夏天却依旧阴森森连个伴儿都没有的囚牢。
哪怕连送饭的时候,也没有人和他说一句话,也再没有人来审问逼问什么,这种寂静几
乎憋得他疯。那一日在应天府衙吐过血的症状尽管没了,可他更受不了被人无视,于是
少不得将吐血的事当成理由对那送饭的狱卒说道,可即便如此,对方也只是把他当成空
气一般。
狱中无日月,没有窗户,就只有那没日没夜熊熊燃烧的松脂火把,赵钦最初只能根据一
日三顿饭来计算天数,可不知道是他的错觉还是在狱中那种憋疯了似的感觉,他竟是觉
得有时候两顿饭之间所隔时间极长,有时候却仿佛一会儿就又送了饭来,这种长短之间
的错位感让他几次陷入了歇斯底里,最后每次解决他困厄的全都是一瓢凉水。
不能从狱卒口中撬出一个字来陷入绝望的他开始撕下衣裳,咬破手指头在上头用血写字
。从陈情表到认罪书,再到请求军前效力的奏折,甚至到那些时... 阅读全帖
c****t
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第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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第一百零九章 送你上路!
太平门外的刑部都察院和大理寺这三司早已不复明初时的风光了,永乐年间的迁都一并
带走了他们的大部分权力,如今大多数时候,除却一年一度理刑的时候,这儿几乎听不
到那些囚犯的呼号求饶。/因而,当赵钦被从南京锦衣卫转押到了南京大理寺时,他能
够领略的就只有那大夏天却依旧阴森森连个伴儿都没有的囚牢。
哪怕连送饭的时候,也没有人和他说一句话,也再没有人来审问逼问什么,这种寂静几
乎憋得他疯。那一日在应天府衙吐过血的症状尽管没了,可他更受不了被人无视,于是
少不得将吐血的事当成理由对那送饭的狱卒说道,可即便如此,对方也只是把他当成空
气一般。
狱中无日月,没有窗户,就只有那没日没夜熊熊燃烧的松脂火把,赵钦最初只能根据一
日三顿饭来计算天数,可不知道是他的错觉还是在狱中那种憋疯了似的感觉,他竟是觉
得有时候两顿饭之间所隔时间极长,有时候却仿佛一会儿就又送了饭来,这种长短之间
的错位感让他几次陷入了歇斯底里,最后每次解决他困厄的全都是一瓢凉水。
不能从狱卒口中撬出一个字来陷入绝望的他开始撕下衣裳,咬破手指头在上头用血写字
。从陈情表到认罪书,再到请求军前效力的奏折,甚至到那些时... 阅读全帖
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
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《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
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《罪福报应经》节录
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Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密宗的功德
索达吉堪布
佛在显宗第二转法轮中着重宣说诸法的般若空性,在显宗第三转法轮中宣说了空性基础
上的光明,但是多采取隐含、譬喻的方式。密乘的见解是在综合了显宗的第二、三转法
轮的基础上,进而以直接、详细、广大的方式把诸法实相和盘托出,并且在具体修行上
增加了显宗中所不具的许多方便。《三相灯火续》总结密宗的特点云:“一义亦不昧,
不难方便多,是为利根故,极胜密咒乘。”又据《诸天积聚续》中说,五浊越炽盛,时
代越趋末法,无上密法的加持就越强烈。噶托度达仁波切云:“五浊黑暗越深之时,莲
师加持之月越明。”众多的续部、论部与诸多大德的教言都曾宣说,末法时期,众生烦
恼炽盛时,其余八乘(外三乘:声闻、缘觉、菩萨乘;内三乘:事部、行部、瑜伽部;
以及密三乘中的玛哈约嘎与阿努约嘎)已无力调伏,唯有九乘之巅无上密法大圆满才能
调伏。如法王仁波切的《忠言心之明点》中说,在五浊黑暗极为深重的末法时代,前八
乘犹如星光,很难遣除众生的烦恼,而大圆满则如丽日中天,最善对治众生烦恼。我们
通过自己的修行实践也可了知,当烦恼生起时,其他许多对治法不能直接断除,而以密
法的最深窍诀,不须勤作,直观心的本性,一切烦恼顷刻消... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文革1967年乱象丛生的外交部
http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000017475
時間:2014-03-14 22:41
“文化大革命”就全国而言是从中共中央1966年5月通过“五一六通知”至1976年10月
“四人帮”被抓,延续了十年多。根据笔者掌握的资料,外交部文革起始时间是自1966
年5月到1978年1月,持续了约十二年。
长达十二年的外交部文革可划分为六个阶段:
第一阶段 外交部党委按照传统方式领导文革运动,矛头向下,执行了资产阶级反动路
线(1966年5月-12月)。
第二阶段 一批年轻人响应号召起来造反,批判资产阶级反动路线。随后在无政府主义
思潮的影响下,激进造反派夺权,打倒陈毅,对抗周总理,“怀疑一切、打倒一切”的
极左思潮
泛滥(1967年1月-10月)。
第三阶段 批判无政府主义极左思潮,逐步扭转混乱失控的局面,部党委重掌一切大权
(1967年底-1972年底)。
第四阶段 开展“批林批孔”运动,明批姬鹏飞,暗批周总理(1973年-1974年)。
第五阶段 开展“批邓、反击右倾翻案风”。在批邓的幌子下,以乔冠华为首的老爷派
和... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 五祖最上乘论
五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
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据美国《星岛日报》报道,在美国伯克利哈斯商学院(Hass School of Business)金融工程硕士课程临近毕业,以及快要生日之际,中国留学生戚成纯(Arthur Qi)被发现倒毙在宿舍的寝室中,警方及法医暂时未能公布确实死因,但据网上有关数据显示,他可能是过度疲劳致死;另外,戚成纯在中国的女友及亲人原本正要赴美参加其毕业礼及共庆开展美国梦,现在却是过来处理他的后事。
戚成纯原定于今年3月16日在伯克利哈斯商学院金融工程硕士毕业,3月20日亦是他31岁生日之时,对未来充满憧憬与希望,可是在周日(26日)被发现暴毙。
伯克利加大警察发言人警官Eric Tejada称,当日傍晚9时10分,警方接报指死者朋友及同学表示联络不到死者,于是前往死者的住所查看。到达后,发现在寝室的死者,已经没有反应。之后,消防急救队伍到场时,宣布该男子已经死亡。死因并无可疑,没有被人擅自闯入的迹象,而死者身上亦无可疑伤痕。
伯克利哈斯商学院金融工程系的总监Linda Kreitzman在电话中哽咽着对记者表示,对事件感到非常震惊及难过,并已经联络上他的家人及他在中国的女朋友,已经设法为其家庭筹钱,并已替他... 阅读全帖
c***s
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过大寿的杨老太(居中间者)淹没在后辈中,你能找到她吗?
昨天,武隆县羊角镇石床村的村民扛着“五世同堂”光荣匾,来到全村唯一的五世同堂之家,向杨兴明老太朝贺90岁福寿。
杨老太的子子孙孙也从四面八方赶来,齐聚老人身边拜寿。
耳聪目明身体康健的杨老,不仅兴奋地唱起当年的《妇女歌》,还带着子孙们一起诵读家风家训:“传家忠和孝,兴家文和德,持家勤和俭,安家让和忍,守家遵法度,败家酒和赌……”
扳起指头说家谱
生怕自己说搅了
老人的寿宴,是儿孙们操办的,就是在自家院坝门前搭起一个棚子,架起七口大锅,热热闹闹做起了家常菜。
“我们这五代,一共百多号人哩!”长曾孙黄春红是一名现役武警士官,昨日一早专程请假赶回老家,向记者介绍了家族人员结构:
曾祖祖杨兴明出生于1924年,后嫁到祖上黄家,育下6个子女,往下数,孙辈、曾孙辈、玄孙辈,有党员干部、警察军人,也有工人农民和医生教师。“我最小的侄子1岁多了,是第五代,和曾祖祖相差89岁。”他一边说,一边认真扳着指头数。
家中最小的宝贝在母亲的搀扶下,一摇一摆来到高祖祖跟前,嘟起小嘴给了老寿星一个吻……
村民扛牌匾祝寿
要沾喜气和福气
老人原本打算只办场家宴,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 新疆军人劫法场挑战中央军委
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 22:37:03 2018, 美东)
新疆军人劫法场挑战中央军委
秋山参谋 2018-03-11 13:30:40 举报 阅读数:41万+
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张广友 遗稿
《新史记》编者按:本刊获得已故新华社高级记者、前《农民日报》总编辑张广友先生
一篇未曾发表过的遗稿,原题为《南疆事件与王震新疆之行》,叙述1980年9月参与调
查采访新疆喀什地区令人震惊的军人大规模“劫法场,抢犯人”事件的过程,以及给中
央所写的两篇内参。
张广友(1930〜2008),辽宁铁岭人。从中国人民大学农业经济系毕业后,任新华
通讯总社记者,著有《联产承包责任制的由来与发展》、《农村改革成功之路》、《改
革风云中的万里》等多部专著,并有遗著《抹不掉的记忆——共和国重大事件纪实》。
张广友在探望被软禁中的赵紫阳时,还偷偷录音、整理了谈话记录,成为研究赵紫阳晚
期思想的... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
十四、怕水的欧洲(2)
3、中世纪西欧:阿拉伯海盗的乐园
正当西欧大地上相互残杀、一片混乱的时候,时间已经到了7世纪。几乎与中国唐
朝创立时间相同,伊斯兰教诞生了。穆斯林大军所向披靡,迅即占领大片东罗马领土。
汤普逊说:“他们在648年占领了塞浦路斯,在653年占领了罗得岛;在654—673年间多
次进攻了君士坦丁堡;在667年对它进行了第一次大围攻;在672—673年再度对它举行
了围困。……不久,这些新征服者也冒险出海,而大海遂变为他们进一步征服的通路了
。所有地中海沿岸各地都不能幸免他们的侵掠。他们对各岛屿进行侵犯,西西里遂被他
们占领。……在750年巴格达城建造的时候,默罕默德教已控制着阿拉伯半岛、旧波斯
帝国以及除小亚细亚各省以外所有原属拜占庭的亚非两洲领土。她拥有着非常富饶的地
区,全世界贸易的中心,并统治着千千万万最勤劳的农民、精巧的手艺者和狡猾的商人
。它是所知道的陆上海上最古老商路的主人翁。”
地中海,成了阿拉伯人的内海。马可·布洛赫说:“阿拉伯人从很早的时候起就是
水手,他们的海盗船从非洲、西班牙,特别是巴利阿里群岛的巢穴出发,袭击地中海西
部的目标... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
16、冲出城堡做海盗(1)
1、寻找软柿子
到10世纪,曾经让欧洲人闻风丧胆的哈里发,成了真正的孤家寡人,境况与中国春
秋战国时期的周天子差不离。偏偏在这时候,西欧出现了一呼百应的罗马教皇。欧洲人
立即抓住机遇搞十字军东征,过足了骑士瘾。欧洲人的好日子很快到头了,因为他们不
得不再次面对强大的伊斯兰世界了。
13世纪末、14世纪初,一个与中国颇有渊源的民族再次登上西亚的舞台。唐朝时,
突厥与大唐军队征战中落败,其中一支西迁至里海一带,经过若干年的发展,逐渐壮大
。土耳其,是突厥的另一译音;奥斯曼土耳其人,就是这支突厥人的后裔。
饱受中国和阿拉伯文化熏陶,继承了阿拉伯地区发达的教育和科技、繁荣的工农业
和商业成果的土耳其,迅速富强起来。经过卧薪尝胆般的苦心经营,土耳其士兵训练有
素,战斗力远超过欧洲人的所谓骑士。
1331年,土耳其人攻占尼西亚城,打伤拜占廷皇帝。
1337年,攻占君士坦丁堡眼皮底下的尼科米底亚,戴克里先当皇帝时,他将这里建
设成为罗马帝国的首都。
1365年,攻占亚得里亚堡,土耳其迁都于此。
1396年,彻底击败法... 阅读全帖
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http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來,經常給我講起俄羅斯各方面的情況,還帶了很多書藉,我就
忽然想問了一句:“有沒有歷史書?他們占我們那么多領土,有沒有提到過?”他說有
歷史書,剛買的,還沒看,不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下,就翻到了某一頁,開始給我逐字逐句地翻譯起來:滿洲國原本是
位于長城以北、××××河(河的名字我聽不懂,他用俄語念的,不過我知道可能是黑
龍江,因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河,我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”)以南、××××沙漠(從地理位置上來看,應該就是蒙古大漠了)以東的一個酋長
國,后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國(這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
,其實也不算是歪曲中國的歷史,因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人,包括很多專家)、維吾爾、吐蕃(俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似,和英語Tibet也有些像),并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢,形成了一個龐大的滿洲帝國。
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