由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 剥籍
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x******g
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1
如果入了籍,还怕什么?
无知害死人。
z**********e
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2
http://news.sina.com.cn/c/sz/2016-01-20/doc-ifxnqriy3227833.sht
2016年01月20日15:19 新京报
1月19日晚,中纪委网站发布消息: 中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室
副主任龚清概涉嫌严重违纪,接受组织调查。
任职国台办副主任时,龚清概率领两岸青年创业就业参访团70余人到未来科技城参访。
(中间为龚清概)
原标题:国台办副主任龚清概被查前家属入港籍 曾被举报工程贪腐
龚清概的妻子和儿子在福建生活、工作,但早已入籍香港。
来源 | 剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople)
文 | 新京报记者翟星理
现年58岁的龚清概曾在福建工作35年,其中13年均在福建经济重镇晋江市任职。
一定级别的福建官场人士透露,龚清概在晋江任职期间作风大胆,大搞城市基础设
施建设等工程项目;到平潭综合实验区任职后,沿袭了这一主政思路。
龚清概也一直被晋江时期、平潭时期接触过的商人和官员举报。
此外,一位与龚清概关系密切的商人透露,至少在2010年,龚清概的妻子和儿子已
经入籍香港。
成败晋江
晋江,在龚清概的仕途... 阅读全帖
n**s
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3
性格懦弱,虽谦虚和善,但苟且偷生,态度消极,不能交往过多
y*j
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4
连投票都不敢,那活着还有什么用?

:性格懦弱,虽谦虚和善,但苟且偷生,态度消极,不能交往过多
H*********S
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5
很多老将就是这个理解层面,觉得爱美国就是跪舔不添乱,可是白主子们分两派加独立
候选人乱成一锅粥,于是凌乱不知所措
z****g
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6
全是anecdotes和诉诸于感情,就是不提违不违反刑法。TG国记者不能对他们要求太高
。这文章里说的事情,把诉诸于感情的部分剥去,剩下的最多是民事纠纷,TG就能以此
送你去坐牢。

�0�2+�0�2关注献花(0)
07:00:10 | 阅读 266 次
b**a
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7
来自主题: paladin版 - 六朝 33
第一章
清晨时分,悠扬的晨钟还在洛都上空回荡,一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜,迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路,赤红的皮毛上沾满尘土,马鼻喷出大团
大团的白气,矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子,她披着厚厚的披风,戴着一顶围着纱罩的兜帽,衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈,一边游目四顾,似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影,一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭,待看清来
人,提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽,穿着一袭灰扑扑的旧衣,看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷,在一处不起眼的客栈前停下,然后呶了呶嘴,示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意,她拍了下马侧的皮囊,低声道:“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头,随即牵起马匹,绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定,阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到,她昨晚从伊阙入关
之后,一路未曾休息,连夜赶到洛都,城门刚一开启,便即入城。这会儿终于找到地方
,紧绷的心神略一松懈,顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人,这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过,是与敖润... 阅读全帖
s*******w
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8
旅美20年 我为什么既不入美籍又不海归?(图)
文章来源: 网易教育 于 2015-02-24 20:55:27 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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4
我来美国旅居近二十年,至今仍保留着中国国籍。简单来说,我不加入美国籍,是我暂
时没有这种需要,这和我是否爱国基本无关。
作者陈晚,定居美国,博士帽一顶,娃儿三个。不老不嫩,不美不丑,不胖不瘦,不好
不坏。
我来美国旅居近二十年,至今仍保留着中国国籍。这不仅让与我同期来美的朋友们疑惑
,也让素不相识的网友们不解。你为什么不加入美国籍呢?如果你因为爱国才拒绝美国
籍,那你为什么又不海归回国呢?这两个问题,真要把我问傻了。
简单来说,我不加入美国籍,是我暂时没有这种需要,这和我是否爱国基本无关。某些
国人似乎有种雷打不动的共识,他们认为,放弃国籍就是不爱国。持有这种观点的同胞
,真是委屈了我们这些海外游子。
对我们海外侨胞而言,祖国像娘家,美国像婆家。如同手心手背都是肉一样,娘家和婆
家对我们缺一不可,两者是共存的关系,而不是对立的双方。试想想,有哪个女人嫁到
婆家以后,就反哺为仇... 阅读全帖
f**********r
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9
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
l*****k
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10
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20全
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
w****2
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
l***5
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12
来自主题: paladin版 - 《妖刀记》21
书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖
k*****c
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13
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
w****2
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
c*****1
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15
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
m***e
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16
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20 1-4
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖
g****t
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18
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
s****n
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我来美国旅居近二十年,至今仍保留着中国国籍。这不仅让与我同期来美的朋友们疑惑
,也让素不相识的网友们不解。你为什么不加入美国籍呢?如果你因为爱国才拒绝美国
籍,那你为什么又不回国呢?这两个问题,真要把我问傻了。
简单来说,我不加入美国籍,是我暂时没有这种需要,这和我是否爱国基本无关。某些
国人似乎有种雷打不动的共识,他们认为,放弃国籍就是不爱国。持有这种观点的同胞
,真是委屈了我们这些海外游子。
对我们海外侨胞而言,祖国像娘家,美国像婆家。如同手心手背都是肉一样,娘家和婆
家对我们缺一不可,两者是共存的关系,而不是对立的双方。试想想,有哪个女人嫁到
婆家以后,就反哺为仇而憎恨娘家了呢?如果你能把这一点想通,就不难理解为什么会
有那么多华人加入了美国籍。
美国绿卡或美国籍,其实就像当年北京城的户口制度一样。有了绿卡或美国籍,旅美华
人在解决就业,贷款,买房等方面,会有很多便利之处。以我家亲身经历的故事为例,
就可以说明这个问题。
几年前,我老公在申请美国住院医时,面临一个很明显的尴尬现实。美国很多医院只接
受美国公民的住院医申请,尤其是申请美国军队医院,拥有美国国籍更是一个必不可少
的条... 阅读全帖
J*V
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20
我来美国旅居近二十年,至今仍保留着中国国籍。这不仅让与我同期来美的朋友们疑惑
,也让素不相识的网友们不解。你为什么不加入美国籍呢?如果你因为爱国才拒绝美国
籍,那你为什么又不回国呢?这两个问题,真要把我问傻了。
简单来说,我不加入美国籍,是我暂时没有这种需要,这和我是否爱国基本无关。某些
国人似乎有种雷打不动的共识,他们认为,放弃国籍就是不爱国。持有这种观点的同胞
,真是委屈了我们这些海外游子。
对我们海外侨胞而言,祖国像娘家,美国像婆家。如同手心手背都是肉一样,娘家和婆
家对我们缺一不可,两者是共存的关系,而不是对立的双方。试想想,有哪个女人嫁到
婆家以后,就反哺为仇而憎恨娘家了呢?如果你能把这一点想通,就不难理解为什么会
有那么多华人加入了美国籍。
美国绿卡或美国籍,其实就像当年北京城的户口制度一样。有了绿卡或美国籍,旅美华
人在解决就业,贷款,买房等方面,会有很多便利之处。以我家亲身经历的故事为例,
就可以说明这个问题。
几年前,我老公在申请美国住院医时,面临一个很明显的尴尬现实。美国很多医院只接
受美国公民的住院医申请,尤其是申请美国军队医院,拥有美国国籍更是一个必不可少
的条... 阅读全帖
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21
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 我为什么既不入美国籍又不海归?zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 17:25:06 2011, 美东)
我来美国旅居近二十年,至今仍保留着中国国籍。这不仅让与我同期来美的朋友们疑惑
,也让素不相识的网友们不解。你为什么不加入美国籍呢?如果你因为爱国才拒绝美国
籍,那你为什么又不回国呢?这两个问题,真要把我问傻了。
简单来说,我不加入美国籍,是我暂时没有这种需要,这和我是否爱国基本无关。某些
国人似乎有种雷打不动的共识,他们认为,放弃国籍就是不爱国。持有这种观点的同胞
,真是委屈了我们这些海外游子。
对我们海外侨胞而言,祖国像娘家,美国像婆家。如同手心手背都是肉一样,娘家和婆
家对我们缺一不可,两者是共存的关系,而不是对立的双方。试想想,有哪个女人嫁到
婆家以后,就反哺为仇而憎恨娘家了呢?如果你能把这一点想通,就不难理解为什么会
有那么多华人加入了美国籍。
美国绿卡或美国籍,其实就像当年北京城的户口制度一样。有了绿卡或美国籍,旅美华
人... 阅读全帖
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昨天就想找出来贴上来的,没顾上
今天找了下,这也是理学家,神马是斯文扫地
鲁迅,买小学大全记
线装书真是买不起了。乾隆时候的刻本的价钱,几乎等于那时的宋本。明版小说,是五
四运动以后飞涨的;从今年起,洪运怕要轮到小品文身上去了。至于清朝禁书〔2〕,
则民元革命后就是宝贝,即使并无足观的著作,也常要百余元至数十元。我向来也走走
旧书坊,但对于这类宝书,却从不敢作非分之想。端午节前,在四马路一带闲逛,竟无
意之间买到了一种,曰《小学大全》,共五本,价七角,看这名目,是不大有人会欢迎
的,然而,却是清朝的禁书。
这书的编纂者尹嘉铨,博野人;他父亲尹会一〔3〕,是有名的孝子,乾隆皇帝曾
经给过褒扬的诗。他本身也是孝子,又是道学家,官又做到大理寺卿稽察觉罗学〔4〕
。还请令旗籍〔5〕子弟也讲读朱子的《小学》〔6〕,而“荷蒙朱批:所奏是。钦此
。”这部书便成于两年之后的,加疏的《小学》六卷,《考证》和《释文》,《或问》
各一卷,《后编》二卷,合成一函,是为《大全》。也曾进呈,终于在乾隆四十二年九
月十七日奉旨:“好!知道了。钦此。”那明明是得了皇帝的嘉许的。
到乾隆四十六年,他已经致仕回家了,但真... 阅读全帖
c***h
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23
很可惜,1949年来了铲子党。
信阳的反瞒产运动
1958年底,云南全省因肿病死亡39,172人,发病38.8万多人。[1]到1959年4月
初,山东、安徽、江苏、河南、湖南、甘肃、贵州、河北等15个省区“无饭吃”的人口
已达2,517万。同时,城市的蔬菜定量供应降低到按两计,北京居民有一时期1天只能
吃到1、2两菜。广东一些地方也发现因饿浮肿(10,930人)和饿死人(134人)。[2]
在稍后的庐山会议上有人提到了该年的“大春荒”:河南去年曾发生浮肿病和饿死人的
现象,春节时几万人浮肿;湖北春天5百万人日均几两粮,吃稀饭,已死了1,500人,
15万人浮肿;四川普遍吃稀饭,菜里见不到一点油荤;甘肃严重缺粮,公社食堂都吃面
糊煮土豆;湖南一些地方每餐只有2、3两米;山东济宁专区严重饥荒等。[3]这些是当
时已汇报上去的实情,由此看来,问题实际上已到了很严重的地步。
但毛泽东认为农村并不真缺粮,而是农民瞒产私分、深藏密窖。他说:“我以为,产品
本来有余”。[4]2月份广东省委一份报告说,雷南县查出瞒产私分的粮食7千万斤,证
明目前农村有大量粮食,粮食紧张完全是假象,是生产队和分队进行瞒... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-07-17/doc-ifxuapvw2183922.shtml
文清的丈夫跪在地上,双手举起来,哀求这位士兵不要再抢劫;当兵的开始撕扯文清的
衣服,丈夫不顾一切地冲上来阻止。文清再也不想回去那个地方。没有东西能抚平她受
到的创伤。
►7月8日,星期五,南苏丹国庆节前一天,首都朱巴天气晴朗。
每周五下午是联合国营地的会餐时间。五点左右,维和军医马仁军正和战友一起等
着吃火锅。
27岁的马仁军去年从某军医大学毕业,抱着年轻人应该多见世面的想法,随步兵分
队到南苏丹执行维和任务。
陈自磊像往常一样,一早起床上班。他在城市西南朱巴山附近的一家医院做翻译,
是1400名(除维和人员外)在南苏丹工作的中国公民中的一员。
那天的朱巴,多个街口有军人把守,检查过往车辆,气氛紧张。过往行人都没有多
想,只当是国庆节前例行加强安保。按照规定,接下来是两天假期。
2011年,南苏丹宣告独立,是非洲大陆最年轻的国家。然而独立的曙光并没有带来
和平和发展。
2013年以来,以丁卡人为主的基尔总统政府军,与副总统马沙尔带领的努尔人反政... 阅读全帖
T******g
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来自主题: GunsAndGears版 - [合集] 老婆中了蛊
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qingshi601 (青石村) 于 (Sun Mar 10 16:15:09 2013, 美东) 提到:
近日祸起萧墙。
家里领导本来对我玩枪是不支持,但也不十分反对。只要我不是在她面前成天摆弄那些
家伙,就可相安无事。没有孩子前还大驾光临过我练枪的靶场,试着放过几枪。
领导在DC上班,惹祸的导火索在其公司同事。DC本就早已Liberalism 当道,领导工作
的公司员工背景复杂,来自世界各地,更多Liberals (痢剥肉)。“枪”一向是个“
dirty word”。本来自去年的SH大屠杀后,领导对拥枪已颇有微词。我费尽口舌,痛
陈利弊,才没有出大乱子。不想前一阵领导的部门Team Building, 选在里士满附近
的一度假村,回程的路上,停车歇脚,路边见一树着大广告牌的枪店。同行的一法国妇
人忸怩作态,掩嘴惊叫,说“真不能相信谁家会有枪阿!”。这本是句混帐透顶的蠢话
,美国民间拥枪三亿,百分之四十左右的家庭有枪。 你“不知道”是因为见识短浅,
“不相信”是因为鄙陋固执。但更混帐的是当时... 阅读全帖

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26
来自主题: Military版 - 鲁荣渔2682----全版
“鲁荣渔2682”的血色航线
2013.08.16 南都周刊2013年第31期 2条 推荐[0]
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
34_27
记者_许智博 山东威海报道
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过短短的两天出海经历。
在石岛,刘贵夺与当地的鑫发水产食品有限公司(下称鑫发... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 鲁荣渔2682----全版
“鲁荣渔2682”的血色航线
2013.08.16 南都周刊2013年第31期 2条 推荐[0]
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
34_27
记者_许智博 山东威海报道
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过短短的两天出海经历。
在石岛,刘贵夺与当地的鑫发水产食品有限公司(下称鑫发... 阅读全帖
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远洋渔船11船员杀22同伴:所有人都必须沾血 | 独家
2011年8月12日,“鲁荣渔2682”被中国渔政118号船拖回了大雨瓢泼的石岛港,很多目
击者仍对当时的场景印象深刻:警戒线内,11辆警车早早等在码头,分别押走了船上下
来的11个船员,这是当地从未见过的事情。后来警方的消息则更让人惊诧:消失的22名
船员中,20人被杀,2人失踪,回来的11个船员全部参与了谋杀。本是淘金的航程,最
后怎样演变成了一场骇人的杀戮?在渔船这个不到1/4个足球场大小的封闭空间里,怎
样引发了“路西法效应”?
文_许智博
2011年7月29日,中国渔政118号船的渔政人员乘小艇到失去动力的“鲁荣渔2682”上了
解情况。摄影_朱鲁生 (图片来源:中国渔业政务网)
三年前,26岁的刘贵夺在大连劳动中介的牵线下,乘船来到石岛港。
彼时,这个年纪不大的黑龙江青年,如同许多80后农民工一样,在初中辍学后先是在家
务农,此后外出打工,干过销售员、建筑工人。石岛是北方最大的国家中心级渔港,位
于黄海边,距离威海一小时的车程,与大连隔海相望。刘贵夺想在这座渔港立足,唯一
的经验,就是在2000年左右,他当过船员,有过... 阅读全帖
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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M*****e
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30
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
g***j
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
q********8
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32
来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
x*****i
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33
大 秦 帝 国

绪论 。秦之来源
公元前221年,秦载入史册。
秦王朝的历史虽然很短,只有十三年的历史,但它结束了春秋战国以来封建诸
侯长期割据的局面,在中国史上开创了一个中央集团的封建专制主义的新时代。当然说
到秦朝的辉煌历史,我们不得不从最源头开始。
○1:姓氏来源。
秦的祖先是颛顼的孙女,名叫女修。有一天,女修在河边织布时,看到一枚燕
卵,于是女修就把蛋吃了,于是就怀孕了,生下大业。大业又娶了女华为妻,生大费,
之后大费随大禹治水有功,舜赐他嬴姓。这就是秦人的姓氏来源。
○2:列位诸侯之中
虽然,秦国有了自己的姓和地盘,但还是以前那样的弱小,常常被外族侵略,就
这样秦人忍了约四十年之久,终于在公元前771年一展鸿图,当时正值西戎与申侯杀了(
周)幽王,(周)平王穷途末路之时,秦襄公派兵护送平王,帮助其东迁洛阳。平王登基
之后,为感谢襄公之恩,把岐山之西分给襄公,并让秦列位诸侯之中。也为秦后来的统... 阅读全帖
c*****1
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glassworld (玻璃世界) 于 (Fri Apr 27 02:59:29 2012, 美东) 提到:
文化革命是邪党魔鬼在中国大陆的一次大表演。1966年,中国大地上掀起了又一股暴虐
狂潮。
作家秦牧曾这样描述中国的文化大革命:“这真是空前的一场浩劫。多少百万人连坐困
顿,多少百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年儿童变成了流氓恶棍,多少书
籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以
进行。”据专家们的保守估计,文化大革命中非正常死亡者达773万人。
以下是盘点的在文化大革命中,不堪忍受侮辱而含恨自杀的女演员:
上官云珠(1920-1968):江苏江阴长泾镇人,女,名均荦,字超群,小名亚弟,又名
韦亚君。她曾是中国著名电影表演艺术家,中国影协会员,上海影协常务理事,上海市
政协第一、二届委员和第三、四届常务委员。于1968年跳楼自杀。
上官云珠因在《一江春水向东流》、《丽人行》、《希望在人间》、《万家灯火》、《
乌鸦与麻雀》等经典名片中塑造了性格各异的... 阅读全帖
c*********e
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 中国历史上杀人最多的十个人
中国古代史上出现过十个令人发指的杀人狂魔,他们杀人不眨眼,视民如草芥,可谓血
债累累,罄竹难书。在路卫兵看来,用“屠夫”二字形容他们一点也不为过。他们中有
的人的文治武功也许一直为后人所称颂,但是那些歌功颂德的庙堂文章依旧不能掩盖他
们嗜血嗜杀的残忍本性。让我们来历数一下十大屠夫的旷世“杰作”:
铁血屠夫白起。也叫公孙启。是战国时期秦国大将,打起仗来铁血无情。据《史记·白
起王翦列传》记载,公元前294年,白起出兵攻打韩、魏,全歼韩魏联军于伊阙(今河南
洛阳龙门),斩获首级二十四万;前278年,领兵攻楚,放水淹鄢城(今湖北宜城东南),
军民死伤数十万,尸体到处随水漂浮;前273年,白起率军攻赵魏联军,大破赵魏联军
于华阳(今河南新郑北),斩首十三万,后与赵将贾偃交战,用水淹死赵兵二万人;前
264年,白起攻韩,攻陷五城,将韩国生力军五万余人全部斩首;
公元前260年,与赵国的长平之战,白起将俘获的赵军四十万人全部活埋,只留下二百
四十个小兵回赵国报信。据梁启超考证,整个战国期间共战死两百万人,白起就占二分
之一。铁血人屠当之无愧。
辣手屠夫曹操。提起曹操,人们想到的往往是乱世奸雄的名号... 阅读全帖
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发帖数: 428
36
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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37
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
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38
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖

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39
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 巩献田与茅于轼对谈 (转)
巩献田与茅于轼对谈(根据录音整理)
时间:2013年7月29日下午
地址:北京朝阳区齐家园外交人员公寓
本次对谈由日本《读卖新闻社》中国总局长加藤隆则先生主持
录音整理: 张弛
(巩献田谈话的内容,无任何改动,技术性的有个别变动,如重复的有删除,事后
需要说明的加在括号内。茅于轼的谈话内容,无任何改动。)
精彩对谈摘录——
巩献田:茅先生把国家和老百姓对立起来的说法是错误的,你的国际法知识是没
有的,领土和主权,任何国家的正常的领导人都不会放弃的。就到这里吧,茅先生 有
幸和你对谈,你呢,很多观点我更清楚了,我原来不知道你有那么多错误观点,我后来
看到你的书,我大吃一惊,你呢,一个是我从你这学到了很多东西,知道我 们国家有
你这么个反动老人在,这么好的教材,对吧,希望你健康长寿,继续当我们的教员。
茅于轼:刚才巩教 授把我当成反面教员,我对巩教授的看法是,我们都生活在同
一个客观世界,但是对同一个问题的个人看法不同,不同的原因就是有的人他拒绝他不
喜欢的事,所以 他认为刘少奇是身体不够健康而死的,不是毛泽东搞他的,这个是我
说的对客观世界的拒绝心理,这个人就永远变成愚昧的人了... 阅读全帖
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41
来自主题: Parenting版 - 捕捉儿童敏感期
Very good.
捕捉儿童敏感期
  多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖
b****s
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42
来自主题: ChineseClassics版 - 东西方如何看待杀人权?
一,东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则(权利越大者纳税义
务越大,如梭伦改革),而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则(权力
越大者义务越小,皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零)。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权,只有法院才能判人死刑,现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
,无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前,
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行,根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀(Don’t murder)”,而不是“不要杀人(Don’t kill)”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教-基督教相信杀人可以是道德的(如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯),杀人也可以是不道德的(谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义)。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而,最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇,他为所有人做了“代罪的羔羊”,为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣,滥报复会遭制裁... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
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c*****3
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近年来,众多海外华人的护照被中共非法吊销或拒延,除民运、异见人士、维权人士、
地下教会信徒外,还有法轮功修炼者。现居新加坡的沈健就是全球百余名被非法剥夺国
籍的法轮功学员之一。
这位被中共当局视为威胁而拒之国门外的女子,在周围人眼里,不过是个到海边打坐的
晨练者,给孩子们上课的华文老师,每天买菜做饭的家庭主妇罢了。
法轮功学员沈健女士。 (大纪元)
高个长发、面容端正秀丽的她,日前接受了大纪元记者的采访,坦诚地讲述了自己的经
历。
记者:请你谈谈护照受阻的经过。
沈:2008年11月,我到中共驻新大使馆,却没有拿到申请延期的护照,其负责人说,要
等国内的通知。要等哪个部门的指令?为什么?他不讲。
我多次找过负责护照工作的人,他们说,现在是国内压下来的政策,没办法,不要老找
了。有一次,姓李的负责人跟陪我同去的丈夫说,她很活跃,意思是对我在新加坡的情
况了如指掌。我要求开个书面证明,说明护照中断的理由,他们不肯。
我给他们写了很多信,讲法轮功的真相,指出这样做是违宪、违法、违背国际人权公约
的。我给两任大使张小康、魏苇写信都如石沉大海。
去年,我那74岁的父亲住院动手术,我担心又难过。我... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 人的一念,都是未来果报的因
罗隐,唐末五代时浙江新城人,与后来成为吴越王的钱镠同时降生。他自号江东生,秉
性聪敏,诗文超群,有“江东才子”之称。他二十七岁就在贡籍,后来几次应试却几次
落第,为什么总是所至不遇?只因昧了心说话被削了福禄,亏得后来改行从善,洗净骄
傲之性,学做好人,才有了福份。
罗隐少年时就有神童之誉,诗才神速,点韵便成。又擅长对句,凡有对不得或不好对的
,到他口中无有不对之句。如有人出句“近比赵公,三十六年宰相”,人们对不上,罗
隐道:“何不对‘远同郭令,二十四考中书’?”说的是郭子仪在中书历二十四考的故
事,人皆称其奇才。只是一样:恃才傲物,看不起人,说话刻薄,人们很忌惮他那张嘴
。他为自己的际遇每每不平,到处怨叹。
罗隐幼年丧父,靠母亲织布度日,又兼唐朝乱离,生计无着,只得呆着脸向亲友家借贷
,正是十叩柴扉九不开,向亲友一连告了几十处,大家都不睬。以后见了他的影儿,只
道他又来借债,家家关门闭户起来。罗隐回来告诉母亲,母子二人非常气恨,这时遇到
了一位相士对罗隐说:“子天庭高耸,地阁丰隆,鼻直口方,目若明星,有王侯之相,
切须保重!”说罢而去。罗隐母子二人闻得此话,正忿恨这些亲友不肯借贷,便忿... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
c***s
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博社村里随处可见禁毒标语。
博社村墙上被撕掉的通告,通告内容是关于打击毒品的宣传
2013年12月29日凌晨,广东三千多全副武装的警力,对博社村实施了大清剿,打掉18个特大制贩毒团伙,抓捕近200人,缴获冰毒近3吨,制毒原料过百吨。广东警方通报扫毒行动后,“第一毒村”成为全国热点。1月4日,我从北京南下,来到这个距离大海不到3公里的村庄。
当夜幕悄然垂下,博社村在我这个外来者面前,呈现出一幅新的、区别于白天的面孔:村口安放着香炉的大榕树下,放戏的白色幕布早早地支了起来,老人和小孩坐在榕树下安静地看戏。戏声是听不清楚的,因为,此时的博社村,只有一种声响,那就是柴油机的轰鸣。这样的状态已在博社村持续好多年。
受制毒影响,村内电线私拉乱接泛滥成灾,村民经常无法正常用电,柴油发电机成了生活在这个村庄者的必备品。这些年行走大江南北,博社是我所见过的电线杂乱最严重的村庄,没有之一。
事实上,这些基础设施的无序,不过是这个被称作“第一毒村”、“制毒堡垒村”管理混乱、基层失序的一个缩影。
毒村传说
我一个外来记者,在这个团结、封闭、保守的村庄,如何能够说服当地村民,打开话匣,讲述制毒村庄的成长?
老实... 阅读全帖
g******t
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放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 北宋赋重役轻说
北宋赋重役轻说
长期以来,学界认同度颇高的共识是:随着北宋专制主义中央集权的进一步强化,强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为:北宋与前代相比,赋税虽有较大幅度的增
长,但徭役有所减轻。一言以蔽之,北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法,北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是,职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈,一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二:
第一,从承担差事上看。马端临说:“古之所谓役者,或以起军旅,则执干戈,冒锋镝
而后谓之役。或以营土木,则亲畚锸,疲筋力,然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
,疲筋力”,也不“执干戈,冒锋镝”,而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说,便是:“有官府则有府吏胥徒,有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类,在当时虽有“差役”之
称,但断断不是一般意义上的力役或徭役篪,甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力,骑在百姓头上作威作福的。
第二,从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖
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