c**i
发帖数: 6973 | 1 I did. Before I left Taiwan. I remembered clearly, like yesterday, it was
late summer, 1983. A sad story of mine that I am not going to share.
I recommnded it to a friend. Then I realized the movie was overly overly
sentimental; not a good movie.
By the way, somebody here ascribed the theme song to a wrong singer. See zh.
wikipedia.org under "搭錯車" ("幕後配唱則由蘇芮擔任") My comment: This Wiki
article talks about "刻劃了眷村火災及舊區重建過程中所引起的問題。" However,
I never thought so. To me, the movie was not about 眷村, but |
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l***5
发帖数: 3433 | 2 中國時報 2009.10.25
兄弟象與統一獅昨天在台南球場進行的總冠軍賽第六戰，打出史上「最長的一役」，象
隊歷經破紀錄的「最長比賽局數」與「最長比賽時間」後，終於辛苦在延長賽第十七局
靠王勝偉的陽春全壘打，以五比四力克獅隊，並在前六戰追成三比三平手。兩隊將在今
天第七戰進行名副其實的「封王戰」。
今天第七場生死戰，獅隊決定派出贏得第一、四戰勝投，且在第四戰投出一五三球完投
勝的海克曼掛帥先發，象隊則由「小曹」曹錦輝把守最後一關，強投對決精采可期。
此役兩隊共打到第十七局才分出勝負，比賽時間長達六小時十四分，不僅改寫中華職棒
史上原來最長一役的五小時三十一分紀錄，也突破一九九一年龍獅大戰的十四局。
美國大聯盟季後賽最長比賽時間為二零零五年十月九日國聯太空人對勇士隊第一輪第四
戰的五小時五十分。世界大賽最多局數紀錄為一九一六年年波士頓紅襪對布魯克林羅賓
隊（道奇隊前身）的第二戰，與二○○五年白襪對太空人隊的第三戰，各打了十四局。
而白襪與太空人之戰費時五小時又四十一分鐘，以上均不如昨天中職象獅戰。
此外，日本職棒「日本一」總冠軍賽有十五局的和局制，因此昨天中華職總冠軍賽第六
戰，象獅兩 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 3 平常上班的辦公場所除工作、連絡廠商客戶外，還能做什麼？經濟不景氣，許多亞裔員
工紛紛發揮創意，利用公司資源，煮飯、種菜樣樣來，讓其他美國員工看傻眼。
近日冷鋒來襲，氣溫驟降，不少華裔民眾都想在中午吃個熱騰騰的熱食暖身，卻又不想
花太多錢到火鍋店用餐，便相約三五同事，到超市購買青菜、肉片等食材，帶著自己的
鍋子，及公司所提供的電磁爐開起午餐會，讓公司小小的茶水間頓時充滿了火鍋香氣。
雖然員工滿足了口腹之慾，但火鍋的香味卻引起其他同事不滿。在華資貿易公司工作的
員工林傑克表示，茶水間是讓員工休息、吃東西的場所，但中午休息時間火鍋香氣傳遍
整個辦公室，讓其他還在工作的同事「口水直流」，是一種另類「折磨」。
在進出口公司工作的朱莎麗說，除煮火鍋外，公司同事還利用早上上班時在茶水間燉湯
、滷東西，員工從早上就要聞到各種中藥材及滷味的香氣，不僅害得其同事上班無法集
中精神，煮東西的同事每隔半小時就要離開位置去查看爐火，許多工作因此延誤，不但
影響辦公室上班的「氣氛」及效率，還害怕會引發火災，每天上班提心吊膽。
還有華裔員工利用公司前面的花圃種菜，利用公司的定期澆水系統澆水施肥。華裔員工
賴雪莉表示... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 授予出生在香港的中國籍人士香港居民權是自港英政府開始。1949前香港與大陸邊界無
障礙開放，不過一百多萬居民；49年後逃共潮南下香港百萬。60-70年代逃荒又下了幾
十萬。同時又有幾十萬越南船民抵港。角力協商下，中國籍通過大赦獲得居民身份，外
籍如越南船民，則由聯合國協調，絕大部分分流到歐美各國。聯合國還拖欠香港政府30
年來因安置越南難民產生的十幾億支出。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 5 【明報專訊】一年一度的「HSBC Celebration of Light」煙花匯演，將於今年7月23日
至8月2日，逢周三及周六舉行。主辦單位公布，今年的參賽隊伍包括中國、加拿大及美
國隊，其中中國隊及加拿大隊分別於2003年及去年取得冠軍榮銜。
主辦單位溫哥華煙花節協會(Vancouver Fireworks Festival Society)主席麥格雷戈(
Brent MacGregor)，昨天於溫哥華貿易局的午餐會上公布煙花匯演的細節，並與溫哥華
貿易局主席李敬誠及財長泰萊(Carole Taylor)，即場為名藝術家克爾(Tiko Kerr)所繪
畫的煙花匯演海報揭幕。
今年的賽事與以往一樣，在7月23日至8月2日兩星期內，逢周三及周六分4場舉行。首先
登場的是上屆冠軍加拿大隊，7月26日的參賽隊伍為美國隊，而7月30日則由曾於2003年
取得冠軍的中國隊表演。總決賽於8月2日舉行。
參賽隊伍將會在英吉利灣(English Bay)為到場觀賞的公眾帶來一節歷時25分鐘的煙花
表演，另外還會在8月2日的總決賽當中每隊安排6分鐘的表演。
主辦單位除了安排一個7至8人小組就煙花表演 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 卑大世界排第44 跌4位
500強大學榜出爐 劍橋登榜首
【明報專訊】著名大學排行榜昨日出爐，魁省麥基爾大學(McGill University)是唯一
能擠身首20位的加國大學，卑詩大學(UBC)的排名微跌至44位。(相關新聞刊A17版)
著名職業及教育網絡公司QS Quacquarelli Symonds Limited昨日公布2010 QS世界大學
排行榜，英國劍橋大學打敗去年居榜首的美國哈佛大學，升上第一名，而第3位仍然是
美國的耶魯大學。
一如以往，首10名的大學均屬英國和美國的著名學府；去年第18位的麥基爾大學今年跌
一級至第19位，它是唯一的加國大學可擠身首20位；麥基爾大學於2007年的排名最佳，
佔第12位。
安省的多倫多大學去年與今年排名不變，居29位。本省的卑詩大學，名次則由去年的40
跌至44位；能擠進首100位的另一所加國大學是阿爾伯達大學(University of Alberta)
。加國共有10所大學躋身前200名。
這排行榜評出全球500間最佳大學，並以大學多項表現評分，包括學術及研究表現、職
員學系比例、國際學系和學生數字，以及畢業生僱主的調查問卷結 |
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t****v
发帖数: 9235 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 世界新地標 北京3建築入榜
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 19:52:07 2012, 美东)
【中央社╱台北2日電】
2012.02.02 06:10 pm
大陸中央電視台新大樓、國家體育場（鳥巢）和國家游泳中心（水立方），日前分別登
上美國著名旅遊雜誌「Travel ＋ Leisure」最佳新摩天大樓第5名及最佳新場館第1、3
名。
法制晚報報導，「Travel ＋ Leisure」日前透過網路投票並發布全球最佳新地標、最
佳經典地標排名。
其中，最佳地標共分為「最佳新大橋」、「最佳摩天大樓」、「最佳新公園和公共場所
」、「最新博物館」、「最佳新場館」等5大類。
最佳經典地標則由法國艾菲爾鐵塔（巴黎鐵塔）稱王。
雜誌表示，地標是每個城市的標誌性區域或地點，能夠充分體現所在城市或地區的風貌
和發展建設，遊客也可以透過標誌性建築，認出自己身在何方，「有北斗星的作用」。
美國有線新聞網（CNN）在報導此一排名時表示，雖然上榜的... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 3499 | 8 google..
沙滩排球的基本规则、场地大小、排球大小、得失分和交换发球权等方面与室内排球运
动基本一样。细洁柔软的场地，长宽各为89米和18米，但沙滩排球场内没有发球区和前
后排的限制。其实，这项运动更具休闲和娱乐性，你对种种规则大可置之不理，甚至可
以自定规则，对于服装的要求也非常宽松，只要愿意，背心、短裤、遮阳帽、太阳镜随
意穿戴，对自己身材有信心者，比基尼应该是最佳选择。对于大多数人而言，沙滩排球
的魅力在于轻松随意和热闹有趣。 国际排联组织的两人制沙滩排球比赛，比赛规则
与室内排球比赛规则的不同之处： （一）一个队由两名队员组成。每队的两名队员
必须始终在场上，没有换人。当发球队员击球时，除发球队员外，双方队员必须在本场
区内，可随意站立，没有固定的位置，没有位置错误或轮转错误，但有发球次序错误。
一局比赛每队首次发球时，记录员启示发球次序，比赛中，启示员应展示发球队员1号
或2号的号码牌，指明该队的发球次序。记录员发现发球次序错误，应在发球击球后立
即通知裁判员。 （二）每队最多可击球三次，拦网触手手也计一次击球，第三次必
须将球从球网上空击回至对方场区。 （三） |
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g***e
发帖数: 14217 | 9 http://www.afa.gov.tw/friendlyprint.asp?tableName=Publish&CatID
裂果(Fruit cracking)
放射狀及環狀裂果，達成熟期的果實，自果蒂附近，順著果壁呈放射狀裂果或在果
肩部位呈同心圓龜裂稱環狀裂果。
1.放射狀裂果，品種間差異極大，放射狀裂果常發生於果皮較薄的品種，當夏季高溫乾
燥，土壤水份嚴重缺乏，若遇下雨或急速灌水時，因果實迅速吸收水份，果肉細胞膨漲
速度大於果皮細胞時，致使果皮脹裂成放射狀。
2.環狀裂果則由於果肩受夏季陽光直射，細胞變老化，在遇下雨時或瞬間土壤水份劇烈
變化，造成果皮細胞與果肉細胞肥大不均衡，而引起的環狀裂果。防治對策，實施深耕
，多施有機質肥料，以促進根系發育，提高水份和養份的吸收。植畦覆蓋塑膠布或稻草
，並適當灌水，避免土壤中水分過份劇烈變化。 |
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g***e
发帖数: 14217 | 10 精华区-->菜蔬-->茄果类-->番茄种植-->"一篇很全面的番茄资料"
十二、裂果(Fruit cracking)
放射狀及環狀裂果，達成熟期的果實，自果蒂附近，順著果壁呈放射狀裂果或在果
肩部位呈同心圓龜裂稱環狀裂果。
1.放射狀裂果，品種間差異極大，放射狀裂果常發生於果皮較薄的品種，當夏季高溫乾
燥，土壤水份嚴重缺乏，若遇下雨或急速灌水時，因果實迅速吸收水份，果肉細胞膨漲
速度大於果皮細胞時，致使果皮脹裂成放射狀。
2.環狀裂果則由於果肩受夏季陽光直射，細胞變老化，在遇下雨時或瞬間土壤水份劇烈
變化，造成果皮細胞與果肉細胞肥大不均衡，而引起的環狀裂果。防治對策，實施深耕
，多施有機質肥料，以促進根系發育，提高水份和養份的吸收。植畦覆蓋塑膠布或稻草
，並適當灌水，避免土壤中水分過份劇烈變化。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 簡單來講，歐洲的封建制度不同於中國的封建制度。歐洲的封建制度基於契約，中國封
建制度則由血緣人身關係發展而來。
經常被研究者引用的一段印證歐洲封建關係的話，阿拉貢王國貴族效忠誓言
『与您一樣優秀的我們，向并不比我們更優秀的您起誓，承認您為我們的國王和最高領
主，祇要您遵從我們的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即無效』
從古希臘開始，通過契約解決社會資源分配就是一個重要手段，沒有契約精神，就沒有
民主共和土壤。有了契約精神，後面中世紀再黑暗，也能過後開出光明之花。 |
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j*******4
发帖数: 306 | 12 近代的漢字簡化行為，始於太平天國。在太平天國控制的地區內，實行了簡體字政策，
以一批簡化了的漢字，取代原來的漢字。這批簡化了的漢字，部份是傳統沿襲下來，部
份則由太平天國新造出來。
1909 年（清宣統元年），主張推行俗體字的《教育雜誌》創刊，陸費逵在創刊號上發
表《普通教育應當採用俗體字》，這是近代中國的發展和變遷裏，首次公開提倡使用簡
體字。1920年2 月1日，錢玄同在《新青年》上發表《減省漢字筆畫的提議》一文。兩
年後，錢玄同等人又提出8種漢字簡化策略。
1935 年8月21日，中華民國政府教育部頒布《第一批簡體字表》，1936年2 月被通令「
暫緩推行」。
1956 年1月28日中華人民共和國國務院審訂通過了《漢字簡化方案》。1977年又公佈了
《第二次漢字簡化方案（草案）》，但因為字形過於簡單且混亂，試用了約8年便宣佈
廢除。1986年10月10日重新發表《簡化字總表》，共收2235個簡化字。
來源：維基 |
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n****g
发帖数: 14743 | 13 然！中···共·國不喜歡P民有獨立客觀思考的習慣，否則自己島臺就更快了。 |
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q*********8
发帖数: 5776 | 14 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: qilikala888 (qilikala), 信区: LosAngeles
标 题: 亞裔怪招!辦公室煮飯種菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 15:45:05 2010, 美东)
平常上班的辦公場所除工作、連絡廠商客戶外，還能做什麼？經濟不景氣，許多亞裔員
工紛紛發揮創意，利用公司資源，煮飯、種菜樣樣來，讓其他美國員工看傻眼。
近日冷鋒來襲，氣溫驟降，不少華裔民眾都想在中午吃個熱騰騰的熱食暖身，卻又不想
花太多錢到火鍋店用餐，便相約三五同事，到超市購買青菜、肉片等食材，帶著自己的
鍋子，及公司所提供的電磁爐開起午餐會，讓公司小小的茶水間頓時充滿了火鍋香氣。
雖然員工滿足了口腹之慾，但火鍋的香味卻引起其他同事不滿。在華資貿易公司工作的
員工林傑克表示，茶水間是讓員工休息、吃東西的場所，但中午休息時間火鍋香氣傳遍
整個辦公室，讓其他還在工作的同事「口水直流」，是一種另類「折磨」。
在進出口公司工作的朱莎麗說，除煮火鍋外，公司同事還利用早上上班時在茶水間燉湯
、滷東西，員工從早上就要聞到各種中藥材及滷... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 非基是不信聖經的， 所以要問非基聖經哪個章句什麼意思是沒太大
意義的，至少我自己認為就是銅器時代猶太人的傳說，只是反應那
時代人的想法而已。
所以基督徒朋友要多貢獻一點想法， 非基只能設法了解一下基的
理解， 看看跟現實一致不一致，有沒有矛盾， 當然會批評一下
不合理的地方。
有就是說基是 defense 的一方， 非基是 offense 的， 這是
不太公平， 可是這就是不得不然， 是基督徒(或說基督教) 提出
這麼大的宣稱， 只好由基督徒來舉證證明了。這是 Burden of Proof
歸屬的問題。
結論是， 沒有基督徒， 讀經是讀不下去的， 如果大家都想讓
更多人了解聖經， 基督徒必須要多講講自己的看法才行。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 16 这是在找《ONE～輝の季節へ～》的相关资料的时候发现的一篇
文章，感觉非常好。可惜原网页连不上了，这是google的cache。
而其中一些日文大概是BIG5兼容的方式，没法正常显示和COPY
下来，颇为遗憾……
http://www.sakuranet.idv.tw/frame2/text/history2.html
GALGAME歷史論增定改補版 v. 0.90
～超越時光的美少女～
作者:星宿
注意:
本作品除個人下載於個人電腦內觀看以外﹐不允許在任何媒體複製、翻製、移植等行為﹐
並受中華民國及著作權互惠之國家地區著作權法保護。
前言
對於大部分的玩家來說，日本遊戲代表著什麼呢？廣義的來講，不管遊樂器、電腦甚至
是國內較少見的桌上遊戲，只要是在日本製作並發售的產品都可以列入所謂『日本遊戲』
的解釋下。在日本，美少女遊戲佔了所有遊戲的55%以上，其餘則由歐美移植遊戲和其
餘遊戲平分。電玩美少女也和我們熟知的動漫畫產業有著密不可分的關係，這裡也就以
這個主題為輔和各位讀者介紹日本遊戲的一個大概概念。而我所介定的GALGAME定義是
『利用玩家對於異性的喜好心理進行 |
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R*o
发帖数: 3781 | 17 （ 因为中文基督教信息基本被邪教改革宗占据，很难找到正面描述半伯拉纠主义的）
ZT
"半伯拉纠主义"是宗教改革时期的用词，是指一种出现在在第六世纪，以弗所会议之后
的、比较软性的伯拉纠主义。根据半伯拉纠主义的看法，人没有自由选择善或恶，但是
他至少有自由，可以靠信心做出归向神的第一个行动，因此，靠着神的恩典，神就赐给
他选择善的能力（译按：神的恩典是必要的，但是人必须和神合作）。人在堕落的本性
中，无法行善，但是他至少能以他自己天然的能力相信并归向上帝。这种比较软性的伯
拉纠主义，在主后529年，被奥兰治会议（Council of Orange）定为异端（诚之按：奥
兰治会议拒绝了半伯拉纠主义，但是也否定了奥古斯丁的"遗弃reprobation"说）。
半伯拉纠主义則由五世纪马赛港(Marseilles)的卡西安[Cassian]提出）他并没有否认原
罪以及其对人的灵魂和意志的影响。但是它教导神与人的合作才实现对人的救赎。这种
合作並非人的努力守律法的意思，而是人根据自己意志做出自由选择的能力。半伯拉纠
主义教导，人能通过其自由的意志寻求迈向被上帝救赎第一步，然后依靠神的恩赐与神
合作... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18
標準由你定，你覺得你清楚就算清楚， 神不在乎的東西我們不討論。
但是對神在乎的部份，你有完全信心神就是這意思，你說的都一定沒錯，是不是？
任何道德上以及生活上的各種問題，只要是神在乎的， 你都完全知道神是怎麼期望的，
雖然你不一定照做（沒問題），但是神期望你怎樣做你都是清清楚楚完全明白的， 沒
錯吧？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 罗马书 7
15 因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。
16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行
出来由不得我。
19 故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。
20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
22 因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。
23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的
律。
24 我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？
25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律。我
肉体却顺服罪的律了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 围炉夜话
【原文】
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始，培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中，要时时反省自己的思想行为，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
【原文】
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益。
对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
【译文】
和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的言论，一定要在平常生活中依循作到，才算是真正体味到了书中
的教诲。
【原文】
处事要代人作想，读书须切己用功。
【译文】
处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使别人不方便。
读书却必须自己切实地用功，因为学问是自己的，别人不能代替。
【原文】
一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。
【译文】
一个信字，是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用，任何人都不会接受他，所以
人不可没有信用。
一个恕字，是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人，因此不会做出对不起别人
的事，于己于人皆为有益，所以值... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 罗马书 7
15 因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。
16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行
出来由不得我。
19 故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。
20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
22 因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。
23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的
律。
24 我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？
25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律。我
肉体却顺服罪的律了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 围炉夜话
【原文】
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始，培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中，要时时反省自己的思想行为，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
【原文】
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益。
对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
【译文】
和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的言论，一定要在平常生活中依循作到，才算是真正体味到了书中
的教诲。
【原文】
处事要代人作想，读书须切己用功。
【译文】
处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使别人不方便。
读书却必须自己切实地用功，因为学问是自己的，别人不能代替。
【原文】
一信字是立身之本，所以人不可无也；一恕字是接物之要，所以终身可行也。
【译文】
一个信字，是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用，任何人都不会接受他，所以
人不可没有信用。
一个恕字，是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人，因此不会做出对不起别人
的事，于己于人皆为有益，所以值... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 23 原文鏈接可以從這裡找到： http://is.gd/YfNrIl
內容轉載如下：
郭易君
“姊妹多，弟兄少；姊妹刚强，弟兄软弱”，是大陆许多家庭教会的真实写照。
我和妻子，一开始的状况也是如此。隔三差五闹一闹
2005年初，我和女朋友谈恋爱时，信主不到一年，她却已经信主5年，
灵命自然比我好很多。由于初信，我自己的生命正在极深的对付中，
拆毁、重建、拔出、栽植，每一步都伴随着旧生命歇斯底里的反抗。
她已经是教会的同工，我还在教会边上“打酱油”。牧师讲道，
我常在下面睡觉，讲道一结束，马上精神起来。我从来不知道服事别人，
被别人服事还觉得理所当然。
2005年中旬，教会在北京五道口成立了学生聚会点。我稀里糊涂地被选作同工，
开始有一些打扫卫生、擦马桶的服事。每隔一段时间，我就和女朋友闹上一闹。
原因很多，如，我觉得在教会里，大家都尊重她，不尊重我；即使有人尊重我，
也是看在她的份儿上，我没面子。我怪她只顾服事教会，不管我死活！
每次这样大闹，都造成两人很深的痛苦，她也为此流了很多眼泪。
这样大约2年时间，我边服事边打退堂鼓，一边想着教会，一边念著世界。
然而，在经历被基督医治释放的神蹟后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 lol,你的意思是说是不是邪教由中国政府说了算，嗯？ 据说基督教在某些国家也被ban
了。。。
什么邪教例子阿， 你举几个看看，和基督教比较比较 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 绝对真理与相对领域，谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题，
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题，
好多好多这类实际生活会遇到的问题，基督徒该如何处置？
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循？
这篇文章，不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做，
而是简单讲述一些重要原则，使我们比较能大致上走在正确的路上，在面对各种实际
生活问题时，能依圣经来处事为人。
其实，很多实际生活上的问题，都可以分成这几个重点来进行考虑：
1.圣经怎么说？
事实上，这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』，还是『相对领域』的范围？
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』，还是『针对别人的行为』的判断与检讨？
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为，是有罪还是无罪？
5.『权柄』
我的『权柄』（权限、权利、权力、、、）到什么程度？事实上，这也是一种分寸的
问题。
其实，当我们厘清这些部分，很多问题都会迎刃而解。
事实上，这是很重要的处理实际... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 27 广西，以广南西路简称得名。唐属岭南道；宋置广南西路，简称广西路，为广西得名的开始；元设广西两江道；明置广西省，后改广西布政使司；清改广西省；民国仍之；建国后改广西壮族自治区，区名至今未变。
广西距今5万年左右的旧石器时代就有柳江人、白莲洞人活动。广西最早的人类在史书中称百越或百粤。壮族就是古代百越部族西瓯和雒越支系的后裔，是广西最早居住的民族。
先秦时期
•广西远离中原，经济文化水平相对落后，和广东一起被称为“南蛮”之地。周
朝统治者为促进百越地区与中原的交流，在岭南地区设置了“楚庭”。这一时期，中原各政权并没有对该地区有实际的控制。
秦汉时代
•秦始皇统一中国后，桂林郡的全部，以及南海郡和象郡的一部分，即今日广西
的地域范围。南越国建国初期的疆域图，南越国在顶峰时期还直至现今越南的中部
•秦朝末期，赵佗立南越國，國都番禺（今廣州），地域約有今日之廣東、港澳
、廣西、越南等地，最终被漢朝汉武帝所灭。设置交州，治所設在番禺。
•汉时，分属交州合浦郡等。
两晋南北朝
•三國時期，吳國把轄下的交州拆解，釋出广州，以番禺為州治，交州治... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 http://news.wenxuecity.com/messages/201106/news-big5-1398004.ht
中新社香港6月23日電 (記者 譚休伊)一向篤信佛教的“流行天後”王菲茹素多年，她
23日被亞洲善待動物組織評選為2011年度“亞洲最性感素食女星”。
年輕時煙酒不離的王菲，數年前為了治好女兒李嫣唇顎裂，甘心淡出娛樂圈，戒煙
酒並開始吃素。自去年底復出樂壇後，王菲的巡回演唱會場場爆滿，她亦指明要求主辦
單位提供素食。
王菲不但虔誠信佛，還影響了身邊人，謝霆鋒與她拍拖期間就曾被感化過。王菲懷
上了“小菲女”時，李亞鵬也曾與王菲一起到重慶縉雲山白雲觀虔誠拜佛。
“亞洲最性感素食男星”的稱號則由寶萊塢男星沙希特‧卡潑爾贏得。亞洲
善待動物組織官網在此次評選中接到數萬粉絲投票，其他人氣候選者包括台灣偶像小生
藍正龍、超女張靚穎、演員高圓圓和徐熙媛(大S)、創作歌手方大同、印度電影巨星卡
仁娜‧卡普和Vivek Oberoi、荷里活紅人Maggie Q，及蒙古歌手娜民金。 而在亞
洲以外的人氣名人有︰影星妮坦莉寶雯、希丹柏妮蒂亞和米洛文堤米利亞、... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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E******u
发帖数: 3920 | 31 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 33 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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发帖数: 5601 | 36 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 39 自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年，中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃；由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響，022列出了許多不切實際的技術指標，要求排水量800ton以內
，使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力，航速需高達45節（至少
爲40節），並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地，在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下，022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法，也就是採用成熟技術與現有裝備，以保證能迅速完成，滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代，中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍，位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動，因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊；在南海地區，南越企圖趁虛而入，奪取南海
諸島礁的主權，並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱，根本不足以勝
任維護南海主權的任務，陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 民國四十七年雙十節，正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月，全國軍民同仇敵愾
，那天的國慶閱兵，軍容特別壯盛，與往年相較，似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮，人心振奮、如火如荼之際，突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息：我方空巡邏機，在馬祖附近上空擊落中共（那時尚稱共匪）米格機（那時稱為匪機
）五架。
在這則好消息中，並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息，就是在空戰中，我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞，與敵同歸於盡，壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台（那時尚無電視），和第二天的各家報紙，都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷，成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」，更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後，台北兩家報紙的副刊上，並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲，和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章，空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時，卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播，起初還半信半疑，後來終於證實確是張迺軍的親自播音，才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 41 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 42 古者皆以地球為中心，而太陽系及其他星球則環繞地球形成一天球，此節所謂渾天說。
史稱東漢張衡製渾天儀以研天象，可見我國古代之宇宙觀，亦係渾天說。自望遠鏡發明
以後，發現天上星球有遠近之不同，遂產生星球乃均勻散布於空間之概念。如星球係均
勻散布於廣大無涯之宇宙，則與觀測點等距離球面上所有星球之數目必與半徑之平方成
正比，惟星光強度與距離平方成反比，是以與觀測點不同距離球面上所有星球所發之光
，其強度均相同。由此可知，宇宙中所有星球所發之光，其強度之總和當足以照亮夜空
，使夜晚如同白晝，然則何以夜空卻一片漆黑？
黑夜之產生，係因宇宙膨脹而使遠處星光幾無法到達地球所致。在詳述此問題之前，先
扼要闡明宇宙之構造與組成於次。宇宙約由百億星雲所構成，而星雲常三兩成群，甚而
數千翼聚。每一星雲中約合千億星球，同一星雲中之星球，因受彼此間相互萬有引力之
束縛，故能移形成一緩慢旋轉之整體。天文觀測之結果顯示，星雲群（Clusters of
Galaxies）乃經常均勻散布於全宇宙，惟吾人所見來自遠處星雲之光，乃其千百萬年前
所發出，故不表示其現在之狀態。
美國天文學家胡博（Hubble）於民國初年發現遠處... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 43 百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
5850733位女性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）, 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性，年齡層從17歲到49歲（2005年估計）
48532... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 44 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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L**r
发帖数: 411 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 47 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 48 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 50 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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