R**z
发帖数: 97 | 1 真是看不下去了。
“并不是完全没有好处” 就不会 “一点道理都没有” OK?!!!! 那一点点的道理就建
立那一点点的好处之上。 自己表达的不清楚还搞出这么多事，是不是太闲了故意想找
人说说话？
说不过别人就发起攻击，甚至还要另外开帖追着骂，是占着自己口水多，打字快，没有
版主可以无所顾忌的PA，还是占着翼下有一堆可以随时附和的喽罗，才这么嚣张的？？
有些人（比方說 littletshirt) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 littletshirt 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 有些人（比方說 xxx) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 xxx 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完全沒興趣討論好處壞處各是什麼， 只有興趣來裝傻説我自相矛盾，
她樂壞了。 我到現在也還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
老這樣胡攪蠻纏，人家指出她胡攪蠻纏，她就很委屈的説別人 verbal abuse
她，楚楚可憐啊！
每次有人提到進化論她就要跳， 每次都批評別人讀科普還理解錯， 問她
到底那理解錯了， 和正規進化論說的有什麼不同，她完全說不出來， 問了
幾十次，到現在她解釋的次數， 零次... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 有些人（比方說 xxx) 不是真的對討論的問題要知道答案，只是要
找到人家的語病來自我感覺良好。 而且以裝蠢來掩護自己的胡攪蠻纏。
比方說 xxx 問我進化論有沒有假設， 我說『沒有專屬於進化論的假設，
有的話也是自然科學通用的假設』， 她可樂了，找到殺豬刀説『自然科學
都有假設』， 她沒興趣問到底自然科學的假設是什麼， 自己就下結論
我們説的不同， 她就勝利了。正常人有看不出這兩個說法沒矛盾的嗎？
我到現在還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
再舉例， 我說選用氣管食道共通這個設計『一點道理都沒有』， 我也説
這個設計並不是完全沒好處， 當然意思就是這好處抵不上其他壞處， 正常人
都懂的， 她完全沒興趣討論好處壞處各是什麼， 只有興趣來裝傻説我自相矛盾，
她樂壞了。 我到現在也還不知道她這是真蠢還是純胡攪蠻纏。
老這樣胡攪蠻纏，人家指出她胡攪蠻纏，她就很委屈的説別人 verbal abuse
她，楚楚可憐啊！
每次有人提到進化論她就要跳， 每次都批評別人讀科普還理解錯， 問她
到底那理解錯了， 和正規進化論說的有什麼不同，她完全說不出來， 問了
幾十次，到現在她解釋的次數， 零次... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 4 ZT:
原始佛教會
Ven.Bhikkhu Vūpasama隨佛比丘
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響、時
代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目前的
南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成兩大師承系統，一是以傳承經法為主
的阿難系僧團，二是傳承律戒為主的優波離系僧團。經法與律戒兩大師承系統的分合過
程，在佛滅後百年內原是和合一味，但佛滅後百年時，先有師承自優波離系宣化於恆河
中游東方毘舍離的僧團，因為擅行「受取金錢」等十事，而受到宣化於西北印摩偷羅之
阿難系僧團及西印優禪尼之優波系僧團的責難，為此僧團舉行了「第二次結集」，使論
諍的兩系三大僧團復歸於和合。其次，佛滅後百一十六年，優波離系毘舍離僧團舉「五
事異法」，而優波系優禪尼之僧團則妥協附和。由於優波離系兩大僧團改變了古老的經
說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了嚴重的對立與分裂。從此原本
和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿難系僧團，以及改變經說的優波
離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 20431 | 5 黃智賢世界
昨天下午 7:31 · 已编辑 ·
國賊李登輝 !
岩里政男是日本人，不是台灣人，不是中國人
李登輝不是媚日，也不只是賣台，是回歸日本右翼軍國主義。
是反人類文明。
但即使他效忠的，是他20歲寫血書，志願參加去侵略他國的日本皇軍，也不能失去人性
!
在慰安婦上，李登輝的卑劣，和馬英九的至誠，對比實在太直接。
1.
李登輝投書日本媒體說：二戰期間的台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」。
日本殖民台灣，不但舉世共知，即使是日本最右翼的政治人物，都不會否認。殖民台灣
，當然就不會是台灣的祖國。
殖民主義，當然就是聯合國定義下的，最嚴重的違反人權。
李登輝不但說謊，還反串日本鬼子。
還是，你真的是日本人？
除非你根本不是台灣人，才能出賣了台灣人的靈魂與尊嚴，還毫無羞恥心的洋洋自得。
問題是，就算岩里政男真的是日本人。
當時日本根本不承認所有台灣人是日本人。
台灣人的地位，甚至比不上琉球人，更別說是日本人了。
台灣人不能做皇軍，只能做軍伕。
直到1944年，日本投降前一年， 日本男人實在不夠用了，才開始在台灣強徵男丁，去
當日本皇軍。台灣人要幫日本賣命，去侵略他國，還要感謝天皇皇恩宏大... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: attain79 (蒙古国海军司令), 信区: Military
标 题: Re: 李灯灰被司马辽太郎一句评价
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 23:53:25 2015, 美东)
黃智賢世界
昨天下午 7:31 · 已编辑 ·
國賊李登輝 !
岩里政男是日本人，不是台灣人，不是中國人
李登輝不是媚日，也不只是賣台，是回歸日本右翼軍國主義。
是反人類文明。
但即使他效忠的，是他20歲寫血書，志願參加去侵略他國的日本皇軍，也不能失去人性
!
在慰安婦上，李登輝的卑劣，和馬英九的至誠，對比實在太直接。
1.
李登輝投書日本媒體說：二戰期間的台灣人「身為日本人，為了祖國而戰」。
日本殖民台灣，不但舉世共知，即使是日本最右翼的政治人物，都不會否認。殖民台灣
，當然就不會是台灣的祖國。
殖民主義，當然就是聯合國定義下的，最嚴重的違反人權。
李登輝不但說謊，還反串日本鬼子。
還是，你真的是日本人？
除非你根本不是台灣人，才能出賣了台灣人的靈魂與尊嚴，還毫無羞恥心的洋洋自得。
問題是，就算岩里政男真的是日本人。
當時... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 7 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=214
丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎：
盡善盡美怙主您，贏得讚頌方式中，
殊妙稀有堪為最，即是暢演緣起理。
在世間中，盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀，贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎，剛才也講了，在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中，最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道，大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
，但有些是以嗔恨心來讚歎，說自己的教主特別英雄，能摧毀很多敵軍；有些是以貪心
來讚歎，說他能束縛很多美女；有些以相好莊嚴來讚歎，說自己的本師極其莊嚴；有些
以扶親護友來讚歎，說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢？如果以貪嗔癡來讚歎，那不要說是主尊，在世間人中，貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多，所以並不是獨特的讚歎；如果你說身上有相... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 老樹畫畫最走心50幅：生活扯扯淡，人生往前看！
2016-04-23 08:18:04
為什麼老樹畫畫那麼受歡迎？因為他的筆下，就是我們最真實的生活，最真切的感受。
而且，他還為我們營造了一種超脫於紅塵滾滾、世事紛雜的情懷和桃花源，讓我們的心
在奔波勞累之餘，能夠鬆口氣、歇一歇、做做夢。他為我們的平凡生活，賦予了超越平
凡的自在瀟洒夢想，就像莊子那樣。
老樹的作品很多，很多都堪稱經典，我們精選的這最走心50幅，則堪稱經典中的經典。
靜靜看下去吧，一邊樂呵著，一邊感動著，一邊憧憬著，一邊繼續前行。
ADVERTISEMENT
你不靜下來聽一聽，春風就會吹過了。
再不去郊野看一看，那些花兒就落了。
春天就要過去了
而你還停在原地
時坐花間林下，卻也上班掙錢。
眼前紅塵萬丈，心中一尺丘山。
身在紅塵內
心住水雲間
總有一棵樹，等待春風回。
總有一間屋，不知住著誰。
每個人
都在自己的角落裡
倔強地活著
土豆已經發芽，不能炒菜下飯。
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那有什麼要緊？可以當作花看。
生活的美感和趣味
要靠自己去發現
和體會
有時覺得自己，走到天地盡頭。
活著如何繼續，似乎沒了理由。
活... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 1369 | 10 很不错，歌很好听，尤其喜欢下面几首
1. 放手
http://www.youtube.com/watch?v=R641tq6pPXI
眼見的東西總會走 只讓它碰見過就夠
如願的快過去沒有 得到卻只因牽你手
隨便說日後 定能重提就夠
那怕這失去變成擁有 太快的只會叫人退後
放太多始終要收 最美的都可變醜
來來回回還未夠 別讓憾事在我手
世界太多喜與憂 我只可輕輕放手
看看也許足夠 別讓道別說出口
免卻這一千種借口 經歷中見證過密友
還未知愛與痛罪疚 怎推算可否跟你走
隨便說日後 定能重提就夠
那怕這失去變成擁有 太快的只會叫人退後
放太多始終要收 最美的都可變醜
來來回回還未夠 別讓憾事在我手
世界太多喜與憂 我只可輕輕放手
看看也許足夠 別讓道別說出口
太快過去太快沒有足夠停留
你我再次重生去豁出所有 還有 剩低的一對手
放太多始終要收 最美的都可變醜
來來回回還未夠 別讓憾事在我手
世界太多喜與憂 我只可輕輕放手
看看也許足夠 別讓道別說出口
2. 我很美丽
http://www.youtube.com/watch?v=orDn0UOSUTk
我感覺很孤獨 曾經以為很滿足
沒想到什麼... 阅读全帖 |
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u*******g
发帖数: 3300 | 11 手工製作原子彈
比較複雜點的：
原子彈的理論本身其實很簡單：只要你拿到兩堆正確的物質（通常是鈾２３５或鈽），
然後把它們「緊緊地」放在一起，這樣維持一段夠長的時間，其他的事情就不必我們操
心了，原子彈爆炸的好戲會自然上場。這篇文章的目的，就是告訴你怎樣在家裏做原子
彈。
準備工作
我們大約需要３０磅的鈾２３５，體積差不多有一個棒球的大小，再配合一些很容易到
手的材料，這種炸彈就能使１／３哩以內任何東西化?烏有；２／３哩以內的東西嚴重
受損；在１。２５哩半徑內的人都會受到致命的輻射線；輻射塵隨風飄揚，能使４０哩
內的人都致病。如果它在紐約市引爆，大概有２５萬人會死亡，還有４０萬人會受傷。
這種效果恐怖份子應該會很滿意；這種原子彈甚至在戰場上也都能派上用場。
不過，要提醒各位：鈾２３５的分量不要超過４５磅，因?對這樣多的鈾，其引爆的技
巧相當困難，單憑業餘的機槭工匠，大概是無法適時且有效地把這些東西湊在一起。挺
有可能你還沒做一半，它就在你面前爆炸了，那可就真傷感情。我個人的偏好是用３６
磅或３７磅的鈾２３５，因?這樣效果不差，而且，如果設計上出點小差錯，也不致於
有太嚴重的後果.一旦把足... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 12 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: laosong8 (吃喝玩乐坐汽车), 信区: Arizona
标 题: 美國亞利桑那州擬禁止跨性別者使用異性廁所
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 10:28:52 2013, 美东)
據英國《每日電訊報》3月21日報導，美國亞利桑那州正考慮出台一部新法案，嚴禁跨
性別者使用異性廁所或更衣室，並對違法者處以監禁半年的刑罸。
跨性別者是指着裝等外觀上的性別特徵與天生的性器官決定的性別不同的男性和女
性。他們在使用需要區分性別的設施時常常會面臨尷尬和困惑，隨着這一人群日益龐大
，很容易發生相關的法律糾紛。
跨性別者艾麗卡·開普勒(Erica Keppler，出生時為男性，但外觀為女性)說，如
果這部法案得以通過執行，她每次使用公共廁所時都將面臨這樣的難題：要麼坐牢，要
麼暴露跨性別者的身份。她說：“大多數跨性別者都希望在公共場所不惹人注意，然而
這將會讓我們變成罪犯。”
但亞利桑那州共和黨籍衆議員約翰·卡瓦納(John Kavanagh)說，政府不應該放任
人們以“自我認定的性別”為依據使用公共設施。他說：“... 阅读全帖 |
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f*******0
发帖数: 9 | 13 一年多了，想起我們可怕的第一个阿姨的經歷還是不能釋懷。寫下來，住在紐約的父母
如果想用阿姨看孩子可要小心。
（1） 謝在我家一年。主要工作是照看我的大兒子。來的時候說好的工資並且一年內不
漲價，干了3個月，孩子稍微熟悉一些，就要每月漲＄100，為了兒子，我二話沒說同意
了。
（2） 我和LG多次發現她把自家的活 （毛線活）代到我家來。每每遇到此景，我總是
迴避，以免讓她尷尬。
（3) 每天早上一到，她總是將我的大兒子放在high chair 上，準備晚飯。中午，我
回家，孩子還在 high chair。總之，她盡可能少的讓孩子自由活動，說是為了安全。
（4）最後兩個月，她向我提出要幫我再代一年的孩子。我說我已經安排好孩子上托兒
所，她乾脆不給我好好餵孩子。2歲的孩子，中午只給6oz的奶。導致2個月內孩子體重
降了2磅。
（5）她走后，鄰居才告我，她經常把我兒子放在stroller 里推出去。從不和孩子講話。
還有其他許多別的可氣的事，我就不一一列舉了。這是此人的信息，我希望她不再坑害
別的孩子。
此人姓謝，江西人樟樹人。曾任小學教師。65歲左右。住在紐約。自己有個外孫子和孫
孥。此人... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 复兴这种轮回说，以中国佛教的内核替代之，基督教就可以洗洗睡了。
以后教堂改寺庙，见了白垃圾，普世的问候语是”阿弥陀佛“
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基督教中的輪迴說(圖）
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2010-04-30 作者：黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生，相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴，不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
「撒都該人說沒有復活」，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 16 第一次啪啪啪時的悲慘經歷
2013年12月6日 1:16
某網友分享了他第一次啪啪啪時的悲慘經歷，這是一個非常重口味的搞笑故事...
內容可能會有點長，但這很值得一看！讀過後你會感到非常開心......
我十七歲的時候，我女朋友終於下定決心要和我愛愛了。
想當然，十七歲的我感到超興奮的!不管是煉獄還是海嘯什麼的，都阻止不了我達成目
的!
為了那晚，我準備好了一切，把自己洗得特別乾淨。
然而，我卻有一個小小的麻煩。我有個消化不良的老毛病，
常常會使我的賽留在肚子的時候積得又大又硬。我本來不把這放在心上，
人們常有結屎的問題嘛!我會特別說明是因為我已經積了一大坨，上了膛等待隨時發射!
我先把整個過程說一下:她父母出門了，整棟房子只有我們兩人。
她有點小淫蕩，想要我們在她父母的床上做。
我踏進了一個好像是蠟燭的命案現場一樣。房間裡到處都是蠟燭，
想必她一定弄了一整天。就算把燈全部都關掉，這裡跟正中午一樣亮!這超爽的，
而她也開始在我面前跳起了性感的艷舞。在我十六歲的時候，
她正翻爆了!對於在這時期沒遇到像這樣的正妹的人，我同情你們這些蠢蛋。
現在，我坐在床上，欣賞著艷舞。我笑著並對她說她這樣... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 17 據英國《每日電訊報》3月21日報導，美國亞利桑那州正考慮出台一部新法案，嚴禁跨
性別者使用異性廁所或更衣室，並對違法者處以監禁半年的刑罸。
跨性別者是指着裝等外觀上的性別特徵與天生的性器官決定的性別不同的男性和女
性。他們在使用需要區分性別的設施時常常會面臨尷尬和困惑，隨着這一人群日益龐大
，很容易發生相關的法律糾紛。
跨性別者艾麗卡·開普勒(Erica Keppler，出生時為男性，但外觀為女性)說，如
果這部法案得以通過執行，她每次使用公共廁所時都將面臨這樣的難題：要麼坐牢，要
麼暴露跨性別者的身份。她說：“大多數跨性別者都希望在公共場所不惹人注意，然而
這將會讓我們變成罪犯。”
但亞利桑那州共和黨籍衆議員約翰·卡瓦納(John Kavanagh)說，政府不應該放任
人們以“自我認定的性別”為依據使用公共設施。他說：“這部法律只是想恢復社會秩
序：男人就是男人，女人就是女人。不應該為了少數人的愛好讓多數人不舒服。” |
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o**1
发帖数: 6383 | 18 作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果，且無始無終地不斷輪轉下去，此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端，並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教，並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨，新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派，厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”，這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴（復活）之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen)，就相信靈魂會... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 11:21:15 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:10:14 2015, 美东)
复兴这种轮回说，以中国佛教的内核替代之，基督教就可以洗洗睡了。
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基督教中的輪迴說(圖）
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2010-04-30 作者：黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生，相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴，不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說，只是因為近代基督教的變革，使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中，就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 22 現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数：3925 回复数：13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也都有麥當勞或肯德基
大陸人也有用空調 但是大陸人用的是廉價性能差的國產貨居多
台灣人則是多用較好的進口的日本空調
至於大陸的免洗筷品質也沒台灣好都沒外面包的塑膠袋
台灣差不多家家戶戶都有車
上海大概只有三分之一的家庭有車
台灣家庭的平均年收入約一百萬台幣
上海... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 23 稍後再讀
中央社 2013年11月24日 09:43
小字型中字型大字型
美國今天針對東海區域緊張情勢升高，向中國大陸表達強烈的關切，警告可能助長擦槍
走火的風險。
大陸將與日本存在主權爭議的地區納入東海防空識別區；並說，如果在識別區飛行的航
空器不配合識別或拒不服從指令，「中國武裝力量將採取防禦性的緊急處置措施」。對
此，美國白宮、國務院以及五角大廈都發布聲明予以警告。
美國國務卿凱瑞（John Kerry）說：「對於北京當局揚言針對拒絕配合識別或服從指令
的飛行器採取行動，美方敦促中方切勿將威脅化為行動。」
出訪日內瓦的凱瑞在聲明中說：「這項單方行動試圖改變東海現狀，升高行動只會推升
區域緊張、引發擦槍走火的風險。」
白宮說，這項發展升高區域緊張，也影響到美國和友邦的利益。
白宮國家安全會議發言人海登（Caitlin Hayden）說：「我們已向中國表達強烈關切，
也與當地友邦及夥伴密切合作。」
五角大廈說，大陸的舉動「破壞穩定、試圖改變區域現狀」。
五角大廈補充說，陸方這起宣布「並不會改變美方在當地的軍事部署」。
美國副總統拜登（Joe Biden）12月初造訪大陸、日本和南韓時... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 稍後再讀
中央社 2013年11月27日 11:13
小字型中字型大字型
外電報導美國2架B-52轟炸機飛越大陸劃設的東海防空識別區，今天在大陸網路掀起討
論，網友質疑大陸當局「不吭氣」；大陸軍事評論家則認為，這是美國要宣告它還是本
區域的老大。
不過，中國大陸國防大學教授、空軍少將喬良向京華時報強調，如果飛行器不聽警告進
入防空識別區，空軍可以實施擊落；但他也重申，中方設東海防空識別區是必然的，並
非針對日本，中日應協商解決問題，為此打仗並不明智。
大陸官方中新網和各大陸入口網站、軍事論壇，今天都引述外電報導美國2架B-52轟炸
機昨天飛越大陸23日才宣布劃設的東海防空識別區。
大陸軍事評論員李煒告訴鳳凰衛視，美國此舉的目的第一是說：「我依然是這個地區的
老大，國際的遊戲規則不是由中國說了算，是由我美國說了算。」
除帶頭證明「我還是老大」外，李煒指出，美國的第二個目的是告訴日、韓等盟友，「
大家別擔心，這個地方我說了算，這就是它真的涵義。」
許多大陸網友則在軍事論壇質疑，「中方對美國的挑釁行為不吭氣」；但也有網友宣稱
，美軍機飛越時，當局有呼叫沒回應，雖然中方公開毫無反應，但「私下導... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 1619 | 25 林夕專欄：不要習慣了黑暗就為黑暗辯護
建立時間：2019/11/15 20:50
林夕／作家、作詞人
香港最近很亂，在金融中心中環午休時間上街吃飯，隨時會被催淚彈射中。香港最近很
像一部推理小說，有很多死因不明的墜樓墜海案件，家屬竟然不打算追究死因，遺體速
速火化。香港最近近乎半內戰，警方猛攻中文大學，一夜間發放了2346枚催淚彈橡膠子
彈，這也只是師生事後在校園內收集到的彈殼數目而已。香港最近交通不便，地鐵經常
以混亂為名，阻截抗爭者為實，經常不停站甚至停駛。抗爭者放火燒雜物堵塞路面當防
線，以攔截警力進攻。
面對警民衝突，暴力升級，港共政府無能，已接近軍政府狀態。承接中共文革2.0復辟
，喊一聲「香港加油」的國泰機師遭解僱、上載一張長髮蓋過右眼戴上口罩，已經等同
「港獨」，港警的心魔也大解放了：一名80歲老婆婆，問一聲「為什麼要這樣」，就成
了現行犯，被壓在地上抓回去，總之，不只年輕有罪、穿黑衣有罪、病了戴口罩有罪、
看誰不順眼，誰就有罪。
一名國中女生在校門外播放《榮光歸於香港》，被抓捕後還要挨打到骨折；這只是常
態，被捕者的日常，還好沒有在警署傳出被性侵的慘劇。被捕者除貼紙外，... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 26 另類告別！孫大偉最後攝影展 妻啜泣
記者:林上筠 攝影:張鎮安 施學彰 陳勝文 台北 報導
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=chen198720101119200406
知名廣告人孫大偉腦溢血過世，不過他沒辦告別式，眾多好友幫他辦起攝影展，紀錄下
孫大偉頑皮冒險的瞬間、以及和家人的相聚時光。雖然孫大偉生前說好「不要哭」、但
會場中，很多人還是淚流不止，孫大偉妻子哭了，兒子忍著淚，堅強幽默地說，老爸只
是先到另個地方冒險了。
朱立倫夫人：「這個就是『小馬』啊。」朱立倫夫人：「在那邊啊。」
老友叫出孫大偉大兒子的小名，看著一張張照片，這是孫大偉最後的攝影展，也是老友
幫他辦的另類的告別方式。紀錄下他自己、冒險、頑皮、天真的瞬間，還有逼家人、老
友要擠在玻璃前嘟嘴的俏皮模樣！曾經與共的那段流金歲月。
孫大偉：「早上去參加告別式，告別式完了以後，你不充滿了希望嗎，因為你活生生的
走出來了。」
聽到孫大偉的聲音，彷彿在做最後道別，現場很多人都淚流不止。雖然孫大偉生前說好
「不要哭」，但裕隆嚴凱泰仍激動哭到不能... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 27 第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九，然而，如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸，以及
愛。
*
2006年，夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰，費德勒依舊征服著網壇，前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年，海角七億仍是待發生的新聞事件，邱毅的假髮還未被扯下，MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體，還沒人知道洗洗睡是甚麼意思，四叉貓是沒聽過的帳
號。對了，陳水扁宣布終止國家統一綱領，但誰在乎呢？
那個下午，我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著，陽光刺眼，微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
，就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位，」
女孩雙手攤著書，讀著書中的句子，
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身，雙手肘撐著草地，陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話，浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣？」
「甚麼怎麼樣？」
「這段話啊？江宜樺寫的耶！」她不服氣地翻了翻白眼說，「你沒在聽我說... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴：大陆比台湾还落后多少年？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
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楼主回复作者：wswzhym 发表日期：2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
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Lz提问：
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來，嚴隆這人他也認識，知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙，得到探索隊的傳訊，說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區，探索小隊只逃出一個隊員，說是符火區有聖師級高手，但是沒說有大
聖師級的高手，這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道，這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心，要知道天然符火區異常珍貴，這是點燃靈魂之火的必須品，即
使是在高級大陸，發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼，我們走！別以為就你們辰霄宗有大聖師，我們會很快見面的！”
八重知道現在爭鬥，一定打不贏對方，只有回去請聖屠山的大聖師出馬，才
能和辰霄宗一爭長短，所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來，他冷冷地說道：“想來就來？想走就走？天下哪
有這麼好的事情！”他怎麼可能放對手離開，這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變，說道：“你要怎樣？”
嚴隆淡淡地說道：“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已！承認這裡是
我們辰霄宗的地盤！以你的身份地位，這份協議有足夠... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 2017年7月1日北大國家發展研究院2017屆畢業典禮上，國發院張維迎教授作為教師代表
的發言。張維迎表示，推動和捍衛自由，是每一個關心中國命叩娜说呢熑危敲總
贝笕说氖姑〔缓葱l自由，就配不上「北大人」的稱號。
結果張維迎這一篇教師代表發言在北大國發院官方微信帳號刊出後，不到半天時間火速
遭到撤除，原本搜狐刊登的演講全文，也在24小時遭到「下架」，現在全中國的網站都
已經找不到這篇文章，而這起事件也引起北大發國所校友們私下議論紛紛。
香港回歸敏感時刻 北大教授畢業典禮演講內容「被下架」
在中國，北大國發院堪稱是指標性學術單位，除了名譽院長是前世界銀行副行長林毅夫
外，理事會成員也是「冠蓋雲集」，包括中共中央政治局常委、中紀委書記王岐山和全
國政協副主席、中國人民銀行行長周小川，其他還包括著名經濟學家周其仁、張維迎等
多位教授。
其中張維迎是北大備受肯定的賽局博弈高手之一，前些日子，他才和林毅夫有一番論戰
，結果張維迎這一篇「其實也沒說什麼」的教師代表發言，卻在中國國家主席習近平在
主持香港回歸20週年慶祝大會的敏感時機被「下架」。
這整起事件，一位北大校友私下說，「在北大校友的微信圈子... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 31
https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1499854113.A.9BA.html
作者BignanaISpig (幸福加油站)
看板CrossStrait
標題[閒聊] 那些話真的是毛澤東說過的？
時間Wed Jul 12 18:08:31 2017
作者：臺大國發所博士生王宗偉
在國際關係上閱讀資料浩瀚的汪浩老師，上月出了這本「意外的國父」一書，探討戰後
中華民國在臺灣發展的史實與各種可能性。這本書重新啟動了很多重要的史實，也對臺
灣讀者如何閱讀國共近代長期革命的歷史有一些特殊的幫助，但有些地方還是值得與汪
老師商榷。
在討論「意外的國父」一書中所表現的觀點，如同另外一位評論者黃克武教授所指出的
，本書所描寫的毛澤東是非常負面的，汪浩指出毛的第一個特點是雙重標準，毫無原則
，「怎麼對他方便他就怎麼講」。
首先有一個非常基本的史實問題與汪浩商榷：「哪些話真的是毛澤東說過的？」
汪浩引述二二八事件剛剛爆發時，毛澤東在延安的廣播講話就說：「我們中國共產黨所
領導的武裝部隊，完全支援臺灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成臺灣獨立，
我們贊成臺灣自己成... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 自由行十誡：別老愛提毛主席
【中央社╱台北25日電】
2011.06.25 07:31 pm
陸客自由行28日將啟動。大陸新華網今天報導「台灣網友提陸客赴台自由行10誡」，其
中第1條就指出「一定不要動不動就說毛主席萬歲」，提醒陸客別三兩句就吟唱毛澤東
的「江山如此多嬌」。
這篇報導提醒陸客，雖然在大陸習慣了已故領導人毛澤東的語錄，「三句兩句總忘不了
吟唱一下毛主席的（詩作）『江山如此多嬌』啥的，不過聽在台灣人的耳朵裡還是怪怪
的。」請陸客來台別動不動就喊「毛主席萬歲」。
說話習慣方面，報導提醒陸客不要帶著「兒」音說話，否則會讓台灣人認為大陸人講話
有股「土腔」；更不要拉開大嗓門嚷嚷，「很多人說台灣人講話細聲細氣，其實這才是
正常的。」
此外，還有上廁所前要敲門、如廁時要關門、不要穿得大紅大綠卻沒梳頭；不要沒有時
間觀念、不要開車亂按喇叭、不要到處亂扔垃圾、不要大口吃肉喝酒等。
自由行10誡的最後1項為「一定不要用美音法唱歌」。報導說，台灣人無論男女老少都
喜歡唱歌，很多家庭有KTV，連汽車裏都裝有車用KTV；「但是大陸朋友唱歌（尤其是女
士）喜歡用假嗓子飆高音，這就跟台灣人唱歌發聲不... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 118 | 33 梁文道：艱辛探索的價值觀
【蘋果日報】最近幾年，很多朋友一直爭論文革是不是真的要回朝了。終於，這個爭論
總算可以告一段落了，因為文革十年已經乾脆被改了名字，最新的叫法叫做「艱辛探索
的十年」。這兩天網上便有人拿「艱辛探索」這四個字做文章開玩笑，算是苦中作樂。
但說到底，笑完之後，難免還是要面對沉重的現實。現實的一種，就是現今意識形態所
營造的環境底下，年輕人的價值觀。
教育部組織編寫的最新八年級中國歷史教科書（簡稱「部編本」），不止把老版本的「
文化大革命的十年」那一章的章節名稱，改成了「艱辛探索與建設成就」，它的內容也
有不少刪減和變化。有線電視的中國新聞組為此街訪了幾個廣州的中學生。其中一個女
孩子笑對鏡頭：「我覺得挺好的呀，因為你看，它即使是錯誤的一個發動，最終我們中
國不也是走向一個好的道路嗎？」、「如果不去強調他是個錯誤的話，就可以讓歷史更
完美一些吧」、「沒有說絕對的錯誤吧，反正老師支持我們說，毛主席是帶領我們新中
國發展一個很大的工程」。另外一個男孩子則比較嚴肅，他認為：「在當時的做法來看
可能是正確的，但是當我們現代人看過去時，可能是一個不太正確的做法」、「但是我
覺得... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團，
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統，在佛滅百一十六年後，由於
優波離系僧團改變了古老的經說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了
嚴重的對立與分裂。此後，原本和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團，以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團（現今南傳
佛教的母部）。
在三大僧團中，堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團，聲勢漸漸不如優波
離系僧團，到了佛滅後約二百五十年，阿難系僧團中有迦旃延尼子，改變立場接受優波
離系的新說法，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 漂離北京 別問我家鄉
高聳古老的城牆 擋不住共黨
我漂離北京 家人問我無恙
肩上沉重的行囊 盛滿了家當
有人說他在北京欠了一堆錢 不能避避風頭
有人說他練就了一身武藝永沒機會嶄露
有人失去了自我 手足無措四處漂流
有人為了夢想為了三餐卻沒法餬口
他逐出燕郊區 拆掉的求職公寓
崩解的大樓裡 堆滿陌生家當都來自外地
他滿地灑著履歷 破滅著多少憧憬
躺臥在九三零號公路 內心盼著奇蹟
忍著淚 (不聽也不想 只能回頭望的遺憾)
掩著傷 (退下了夢想 要被迫強迫去流浪)
抬頭看 (卸下了自尊 光環 現在更悲慘)
著斜陽 (就算再不堪 敗仗 也只能投降)
親愛的 (回不去南方 回不去美麗的家鄉)
在遠方 (椰子樹搖晃 夢境倒映著的幻象)
這城市 (共黨太猖狂 不散 都看不清前方)
太迷惘
我漂離北京 別問我家鄉
高聳古老的城牆 擋不住共黨
我離北京 家人問我無恙
肩上沉重的行囊 盛滿了家當
也是最後絕望 回不去的遠方 Oh
空氣太髒 太混濁 他不喜歡你
車太混亂 太匆忙 他不習慣你
人行道一雙又一雙 強迫逼視的眼光
我經常將自己灌醉 強迫融入 這黑膠袋
走著腳步蹣跚 低端人在搖晃
失意的人啊經常包裹... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 37 最近我一直在網上關注中國流行音樂，其實是被震到了！
想對大陸聽眾說一句：別拿山寨當國寶,你們丟不起人!
中國不乏好唱者，好的音樂，高的音樂造詣就少。
頂級的天後啊歌王啊都是山寨品。以至於中國什麼都進步了，流行音樂沒啥進步。當然
，演唱會的票價是提高了的。模仿愈來愈精湛，唱腔導氣換音都嚴絲合縫了。創作歌手
的山寨功力見長。東拚西湊以至於沒有什麼朗朗上口的歌曲。有的聽過上口入耳的一兩
段旋律，也是抄襲來的。不由不感嘆！
天後王菲擁有億萬歌迷，只是中國人沒聽過英國的［小紅梅］樂隊。
值得一提的是創作歌手汪峰，我開始還以為他真的很牛呢。可聽了他2007專輯發現整個
就一加拿大樂隊Simple Plan的金曲《Crazy》的學唱。他的《英雄》同上世紀六七十年
代三位美國鄉村歌手的《你屬於我》極為近似，此外，《迷鹿》《早安女士》的前奏都
抄襲自國外歌曲。
中國的創造型歌手，90％都是盜竊翻版歌手。那個三寶去年還來［好聲音］助陣。曾為
電影［我的父親母親］配樂，同時還有［吉祥三寶］廣為流行。可是你聽聽日本音樂［
天空之城］，聽聽法國電影［兩只蝴蝶］。你還認為這些音樂為中國膾炙人口的嗎？還
是三寶的佳... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 舊文貼給兩派戰士。
神為何無言？
請問神為什麼不說話？
如果上帝想要我做什麼事，他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類，一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個，他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息，然後每一個人都會頓悟，我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼，即使我們要抗拒他的教導，至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話，這教導應該是一致的，這包括神學方面，到底耶穌是
神的先知還是獨子，三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
，未領洗的小孩死後何處去，耶穌到底回不回來，穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導： 豬肉到底可不可以吃，輸血到底允不允許， 同性戀能不能得救
，墮胎是不是一律不可，沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案， 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反，光是基督教新教就有不下三萬三千門派，長老會，浸信會，衛理
宗，改革宗，李常受召會，耶和華見證人，東... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 39 zt:信報
本系列「名人看民主」訪問由鄭宇碩聯同陳家偉協力完成。
這個系列以訪問香港各界對香港民主運動的看法。計劃源起於民主動力發起撰寫香港民
主運動史，我們獲委任承擔這項工作，並以人物專訪作開始。透過這一系列專訪，表達
了受訪者對香港前景的關注，也描繪出香港民主運動的發展雖然路途崎嶇，但也充滿機
會。
問：陳家偉
答：馮可立
問：你是怎樣參與社會運動？你為何加入SOCO （社區組織協會）？
答：我開始社會運動不是始於SOCO，而是在學生時代。1971年我入大學，參加了保釣
行動，1972至73年我是港大學生會常務秘書，負責很多具體的事情，亦曾推動反貪污捉
葛柏事件。我是從學運開始參與社運，直至如今，仍參與福利運動，到如今約四十年。
問：1970年代社會運動的發展是如何的？
答：學運起初是從保釣事件開始。保釣事件令當時學生的民族意識萌芽，國粹派因而
抬頭，不過這股民族意識並不持久，在1976年四人幫倒台後，他們完全失去方向，我認
識的一些國粹派領袖簡直是惘然不知所措。從學生運動衍生出的民族意識逐步褪色，後
來差不多消失了。
因為國粹派的隱退，當時另一派社會派成為主流，批判社會不公義的事... 阅读全帖 |
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j*****3
发帖数: 10 | 40 我是花蓮人，我的女友是上海的，我們剛開始交往的時候是她主動追我的，我先覺得我
一個外地人和她談戀愛會沒有結果的，所以我就沒同意。可隨著時間的推移和倆人交往
的頻繁我漸漸喜歡上了她!我當時的心態是能好好的在一起就好好的在一起，如果不行
的話就當是一場人生的經歷吧!所以我一直沒敢投入太深，直到有一天。我看到她的手
機裏和一個人聯繫得很頻繁，我就問她這是什麼回事?她說和這個人沒什麼的。我雖然
相信了她但我心裏還是有點不對頭的感覺!
3月，我離開上海，在離開的前一天的晚上，我們在一起的時候，她非常的投入向我要
了一次又一次，並說，我要讓你記住我，要讓你回去後沒有力氣和別的女人做!我笑了
笑說，不會的了。你多心了!
我回到花蓮港後，開始她的電話和資訊還很多，但慢慢的就少了。我隱隱的感覺到好像
不對頭，我就給她發資訊說，你要是覺得不愛我了或者愛上別人了都可以跟我說，我不
會怪你的!可她誓言淡淡的說沒有!還是愛我!
4月底我回上海，本來想去她的地方，她不同意，在酒店開了個房，等很久她才到酒店
，她懶散的樣子分明是一點也不想我，一點久別的感覺也沒有，我想和她親熱她卻說想
睡覺!以前我們每次作愛她都是熱 |
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p***y
发帖数: 18037 | 41 台灣比紐約先進的原因
點評：感謝作者供稿，這篇文章非常有趣喔！
紐約瘋媽 Jenny Wang
十天前，我抱著忐忑的心情，獨自帶著三個不喜歡講中文的小ABC飛往台灣。這三根小
香蕉(外表黃種人，內心白種人)， 從沒去過台灣，也從沒坐過超越六小時的飛機，所
以這趟十八小時飛行的台灣之旅，對於我跟他們來說，都是一項體能跟心力的大考驗。
帶著期待又緊張的心情，抵達台北的旅館時已是半夜，手忙腳亂的一陣子後，好不容易
平靜下來，看著在陌生環境裡熟睡去的孩子們，再想想未來八天行程表上的演講跟訪問
，心裡不禁開始擔心害怕了起來，心想這次會不會真的高估了自己？雖然第二天就要上
陣演講了，明知該休息，但我還是失眠了。
接下來的八天，證明了我的擔心是多餘的，因為台灣的書迷跟格友們所給予的熱情與關
懷，讓三個孩子瘋狂地愛上了台灣，不但開始主動開口講中文，小胖還天真的建議我們
應該每個星期二都回台灣。在短短的八天內，為了不想浪費寶貴的時間，我們拼了命，
分秒必爭，用盡了所有的力氣在吃喝玩樂上。時時不由自主的互相提醒，倒數計算著我
們還剩多少時間在台灣。人都還沒離開，思念就已產生，就因太喜愛，捨不得的緣故。
結... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 42 “有些說法，我們本來沒有，如果覺得形容的精準又有趣，拿來用倒也無坊，像是「給
力」，本來是中國北方的土話，表示「帶勁」、「夠力」的意思，台灣社會原本就沒有
這個詞，拿來用，也算有趣，就像日本的「達人」、香港的「公仔」也都被我們的社會
所接受而廣泛使用。「給力」甚至還被翻成了英文的「Gelivable」和法文的「très
guélile」。
但是有些原本我們自己本來就有在使用的辭彙，而且用得好好的，有需要為此改變嗎？
像是「水準」，起碼在80年代、90年代，「水平」不會拿來形容程度的高低，而是使用
「水準」；但台灣社會現在卻只不斷的聽到「水平」；或是以前我們都說歌手「對嘴」
，現在也跟著叫「假唱」？假唱有比對嘴更好嗎？更別說「牛」、「火」這些字眼，我
們自己原來沒有自己的說法嗎？
也許有人會認為如果外來用語，可以廣泛的流行，甚至取代本土原來的用法，那表示他
們具備某種優勢，自己技不如人也沒辦法；但是這就和一個國家不能全部任由市場自由
機制來決定，有些東西需要政策的保護；我們現在也不用吵高房價的問題，讓市場自己
去決定嘛！
文化可以互相了解，融和，但絕不是大吃小，不然那就成了文化帝國的侵略... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 43 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 天無形體…無所不聞…無所不見（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 00:41:49 2011, 美东)
有的基督徒认为我们的祖先是没有指望，没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者，关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
请看：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=2086&tid=1306894&tyid=G
尚書－白話譯文
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說命(中)-上帝託夢給高宗2A
天無形體…無所不聞…無所不見
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 天無形體…無所不聞…無所不見（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 00:41:49 2011, 美东)
有的基督徒认为我们的祖先是没有指望，没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者，关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
请看：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=2086&tid=1306894&tyid=G
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天無形體…無所不聞…無所不見
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k*d
发帖数: 615 | 46 有的基督徒认为我们的祖先是没有指望，没法得救的。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
有的反基则认为我们的祖先是无神论者，关于上帝的信仰是外来的迷信。
但是我有充分的证据证明我们的先祖有敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰与基督教不同，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰夹杂着迷信成分，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
或者我们可以说我们的祖先的信仰过于简单朴素，
但是我们无法否认他们敬畏上帝的传统。
请看：
http://blog.nownews.com/article.php?bid=2086&tid=1306894&tyid=G
尚書－白話譯文
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說命(中)-上帝託夢給高宗2A
天無形體…無所不聞…無所不見
說命(中)有二段話相當重要，值得我們去探討，即：「惟天聰明，惟聖時憲，惟臣欽若
，惟民從乂」和「黷于祭祀，時謂弗欽，禮煩則亂，事神則難」。這二段話是什麽意思
呢？
【1】 「惟天聰明，惟聖時憲，惟臣欽若，惟民從乂。」
《尚書正義》解釋說：「聖王法天以立教，臣敬順而奉... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 47 李安的罪过，就在于开了中华民族舍弃传统文化价值，去拍迎合西方基督教原教旨主义
蛮族的文化价值的电影的先河。
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馬伯庸—李安是中國電影的千古罪人
毫無疑問，李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片
《臥虎藏龍》在好萊塢大受追捧以后，就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘
。那尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒，讓他們輾轉反側撕
心裂肺，恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸，我不能摸？
李安能得，我不能得？
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理，但他們這幾年的業績确鑿無誤地
表明：每個人心中都有一個李安，並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉
妒讓人發狂，而發狂的人會讓自己的智商無限降低，他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動
唯一的用處，只是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒[版主轉載按：
「打手槍」的大陸說法]，以求得片刻心理和生理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬，放棄
自己擅長的領域，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 https://kknews.cc/history/9jvjzyq.html
凡是逼著別人下跪的國家，一定很容易給別人跪下—鴉片戰爭
2017-08-09 由 年華不染流年逝 發表于 歷史
1841年鴉片戰爭開始的前夕，已經完成資本主義轉變的英國在議會上爆發了一次激烈的
討論，一方面英國人認為為了毒品開戰是否有失體面，更重要的一方面是憂慮清王朝的
實力，畢竟當時的清王朝經濟實力世界第一。那時候交通和通信還是有很大的延遲性，
雙方信息皆不對等，當時雖然傳言很多但是英國還是舉棋不定。
直到一個議員站了出來，力排眾議，慷慨激昂，告訴大家擊敗清王朝板上釘釘，不用擔
心，他為何如此自信?因為他來過中國，甚至還會說中國話。
還記得當年英國使團前去朝見大清乾隆皇帝嗎，因為我們的禮儀是三叩九拜要行大禮，
英國使團堅決不同意，畢竟當時的使團長馬嘎爾尼公爵見女王也只需要彎腰頷首而已。
最後同意單膝跪地但只能在乾隆皇帝狩獵的時候才符合禮儀，最後馬嘎爾尼還是單膝跪
地見到了大清皇帝乾隆，這一幕在我們看來或許沒有什麼。
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但是使團裡面有一個小孩，英國使團在中國北京呆了很長時間，小孩子又... 阅读全帖 |
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