Z***T
发帖数: 727 | 1 曬曬今年“神韻”演出的斑斑慘狀
一向被李 洪 誌先生捧為世界第一秀的“神韻”演出，在2011年可謂是一片“悲涼情”
，四處碰壁，搖搖欲墜，慘狀連連。
慘狀一：澳洲演出遭哄場下不來臺
從去年12月起，他們就到處張揚“神韻”如何如何了得，可是，從2011年一開年就在
澳洲遭哄場下不來臺。
據悉，2011年2月15日，多維新聞網有篇題為《神韻演出再遭哄臺，被迫停演》爆
出笑料，稱：“今年的澳洲神韻演出開局就已連連落敗，遭到許多地區觀看群眾的不斷
唏噓，甚至有人朝著舞臺丟礦泉水瓶子，更有甚者竟然上臺一把扯下演出飛天時所用的
吊繩道具，要求當場亮出神的法力來飛天，拒絕被糊弄的虛假表演，場面十分的混亂，
演出被迫一度停止，肇事者也被及時趕到的警察帶走……”
如此遭遇實在是讓他們難堪不已。
慘狀二：虛假忽悠蒙騙人成了笑柄
據悉，2011年3月8日上午，大紀元刊登了有一條《法國總統祝神韻在巴黎演出圓滿
成功》的“爆炸性”新聞，並公開了法國總統薩科奇信函的掃描件，進行大張旗鼓的宣
傳。可是，萬萬沒有想到僅僅在網上呆了兩個小時後，該“新聞”被大紀元悄悄拿下。
原來法國總統薩科奇的這封信函的掃描件被網... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 這個好像一直有誤解， 我跟各位姊妹弟兄解釋一下。
大部分飛機(比方說"真的很神區區在下)實際上並不反對基督教的神，
不認為這位神做過什麼錯事， 不認為這神暴虐嗜殺， 不認為這神
說話矛盾， 不認為這神連蚱蜢幾隻腳都搞不清楚。
我們認為這神不存在。
不善不惡， 不大不小， 不男不女， 不存在。
我們認為這是個銅器時代的神話故事，本質跟封神榜沒有太大差別， 只是
後來的人弄假成真， 還以為真的有那麼回事。
所以神當然不殘酷， 神當然非常容忍飛機以及惡人，因為"不殘酷"
和"容忍"是所有不存在的腳色的基本美德。
姊妹弟兄可能困惑了， 明明飛機到處在罵神啊，這要解釋一下，
飛機認為神不存在不代表飛機不能明白姊妹弟兄心目中的神或聖經
上描寫的神是個什麼樣的腳色， 就好像所有中國人都可以了解岳不群
或東方不敗是怎樣的人， 不必承認這些人存在過。
各位姊妹弟兄如果還不明白， 就想想你怎樣理解印度神濕婆的。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5
I agree with your logic.
So how do you define "個別的人"? Is there a threshold ratio below which
would be considered 個別的人, say 1%, 10%, 20%, or 49.999%? Also, who is in
the position to pick the "個別的人", (of course assuming these 個別的人 are
not voluntarily giving up their rights for the better of the "whole"). |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期，還有其他的許多... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 9 起初的人類沒有真理，經撒但引誘後背叛了神，活在了暗無天日的人間地獄，淒慘萬狀
，特-別是在大紅龍邪惡勢力統治的舊世界——中國。為了達到一統天下的邪惡目的，
大紅龍不惜-荼毒生靈，對神選民採取慘無人道、史無前例的恐怖屠殺。在大紅龍作惡
到頂峰時，神的公-義性情、神的烈怒臨到它。它深知自己的末日已到，更加瘋狂地迫
害神選民，妄圖與神選民-同歸於盡，以取締神在地上的拯救工作；但神的智慧建立在
撒但的詭計之上，神選民有了神-話真理作利劍，不再畏懼撒但，最終戰勝了撒但！撒
但一度癲狂，一陣哀哭切齒後，在神光-的照耀之下傾倒在污水之中，終覆滅。而人也
真正成了有真理實際的萬物的主人！
此合唱融合京劇、搖滾、喊號、拉丁、動畫等多種表現形式，神選民用歌聲和舞蹈向全
宇見-證：神的大功已徹底告成！神已得勝撒但，得著了一班與神同心合意的人！ |
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z****h
发帖数: 106 | 10
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 11
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
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l*****9
发帖数: 109 | 12
與其說神傳中國文化 不如說是乞求反華勢力的支援
神韻劇團源於紐約神韻藝術團，其成員主要是法輪功信徒。回顧神韻巡迴演出，其
內容非常庸俗、甚至恐怖。整場演出拼湊的節目暗含邪教理論，格調低俗。打著中華文
化的旗號，簡直是對中華傳統文化的一種褻瀆。例如多維新聞網《神韻演出再遭哄台，
被迫停演》爆料：神韻在澳洲演出期間，遭遇“砸場”，“不斷唏噓”和“丟向舞臺的
礦泉水瓶”是對神韻最給力的表達。
美國、加拿大，臺灣、香港等地區的華人參加所謂集會的，絕大多數都是法輪功的
信徒，除此之外，民運人士以及持不同政見的人摻和在裏面。演出主辦方，特別是大法
主流媒體，不公佈失敗真相，有的是大罵中共。鼓動海外華人把“神韻演出流產”責任
推到中共身上。俺認為：如果真的是一次商業性的演出，未成只是經濟損失。被拒簽就
罵人，法輪功讓世人怎麼想！神韻演出遭冷埸與中共有關嗎？
最近的一次“神韻”被拒消息是去年6月希臘雅典。世界各地拒絕法輪功神韻演出的
情況每年都有發生。筆者搜索2006一一2010年網上“神韻”被拒消息多達13次。
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 邏輯是我的專業， 不過我不覺得有需要用很正規的方法來解釋。
回頭說這個語言問題吧。
如果我說『賈君鵬是XXXX』，但是我告訴你我不知道XXXX 是什麼意思，
那這句話等於沒說。
如果我說『因為賈君鵬是XXXX， 所以他不回家吃飯』，這就更沒意思了，
也許有一個屬性代入XXXX 可以讓這些宣稱都成真，可是我們如果沒
找到這個屬性， 說這些都沒意思。
你整個就是在講有可能對神來說， 他的公理系統裡殺不殺亞當都是可以的，
我從來沒排除這種可能性，問題是這個神的屬性能叫公義嗎？ 說這個不是
人的公義而是神的公義， 那跟說這是XXXX 有什麼差別？ 更糟糕的是，
所有人都拿自己能理解的意義來說神怎樣怎樣， 你可以google "神是公義"
看看哪一個不是在以人定義的公義來說？
基督教整個就是個語言陷阱， 陷進去以後所有語言意義都被搞亂， 然後
在一些沒有指涉的詞上一直堆疊。
你熱愛公義是吧？ 神是公義， 可是神的公義不是你可以想像的，於是你
忘了你當初熱愛的公義， 你只記得要愛神。
你崇尚愛是吧？ 神就是愛， 可是神的愛不是你可以想像的，於是你
忘了你當初崇尚的愛， 你只記得要愛神。
基督教綁架 |
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w******g
发帖数: 10018 | 14 甲：基督徒靈裡重生，有神的生命及性情，所以當然是神（god），只是沒有神格、無
份於神的創造和救贖。
答：你別開玩笑了，沒有神格還能叫神嗎？不能！你辯說那是 god？對不起，god
就指假神，耶穌不是假神、基督徒更不當假神！
这里的质问，坦率地说，实在有点庸俗化了。约一12：凡接受祂的，就是1信入祂名的
人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。神的儿女如果指着神格而言，是不是“神”？当
然不是。但是如果指着生命和性情来说呢？他们不是“神”，那又是什么？这就好比皇
帝的儿子，当然不是皇帝，但是却是“皇室”一个道理。
我们本是魔鬼的儿女（约壹三11），神借着耶稣基督的救赎，就好比领养了我们，但是
祂并不想要我们只是做祂的养子，而是要成为祂的“众子”，得享祂的生命和性情。这
就是“成为神”的意义。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 15 前面有人說了，舊約裏的“童子”經常是年輕人，不是小孩。
至於你說的殺嬰，正如前文“耶和華的使者殺了18万人”一樣，這是古以色列人的敍述
手法，事實是瘟疫。
所謂的神殺人，應該都是這樣的synchronicity。
主禱文說：願你的旨意行在地上，如同行在天上。
這裡也就是說，地上不是神的囯，是人的囯。當然這個權力是神給的。所以，地上的人
的苦難，人自己負責。don't blame God。
神的囯在天上。耶穌也這麽說。
整個壯麗的宇宙，都是神的國度，但是這個地球，是神給人類的家園。
另外，神給人類自由和榮耀，也就是不會像人養豬那樣飼養人類。所以有人餓死，別責
怪神。除非你願意當豬。
神掌管自然規律，你從高処掉下來，會摔死，能不能要求神修改自然律，讓你安全落地
呢？否則你可以去控告神殺死了你麽。
如果神隨時隨地修改自然律，讓大家都不會淹死，摔死，餓死，聼起來很美妙，但是那
樣，人類豈不就成了豬？ |
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s*********t
发帖数: 4253 | 16 今天很多人包括一些基督徒都一致认为基督教是西方的宗教 或者上帝是以色列人的神。
其实，有很多证据证明上帝也是就是中国人的神，更令人惊叹的事。圣经的记载，都天天
出现我们中国人日常生活中。。。只不过很多人没发现而已。
（因为国内的文字已成了简体，但香港和台湾的朋友就一目了然）
你可以当它是巧合，但的确是令人难以置信！
看以下。
在文字末發明以前，祖先把上帝創造的奧秘，經由口傳給下一代，然後再經代代相傳，
而有文字的產生。因此，中國文字結構饒富深意，與聖經中之記載，更是完全吻合，这
或许可以證明中國远古的祖先也是亚当夏娃的后代，所以圣经里创世纪的故事他们也知
道。
●義=羊十我
我上面有羊，就是「義」人。原來手拿戈的「我」，不是義人，但有羊在我的上面後，
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬，而是羊？此根據舊約聖經而來，人犯罪後
要悔改，上帝命令殺一隻羊，代替人死，使人變成義人（耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」，唯有信靠順服祂的人，其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免，也才能成為義人
）。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉，代替人的罪，就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 17 “神韻”跟“春晚”沒法比
“神韻”根本就沒有資格跟“春晚”比，無論場面、內容、演員水平，完全是天上一腳
，地上一攤。
雖然，大夥也會罵春晚，連我也罵過，不過年年除夕晚上照樣看春晚，就算不是從
頭到尾，反正遙控器在手，想看哪台看哪台，台灣香港的節目也可以。
其實春晚就跟年夜飯一樣，全家一起在家裏吃，在館子吃，在別人家吃，吃中餐，
吃火鍋，甚至吃西餐，吃的就是那個韻味、那個傳統。沒有人拿垃圾髒東西當年夜飯的
，就跟不會拿“神韻”的，“神韻”實在是太爛、太差，只有腦子有毛病的人才會去。
就是他們自己人不也偷偷看春晚嗎？
如今，海外華人及華人媒體根本沒人理睬“神韻”，只有其他族裔媒體在有限關注，或
普通報道或罵，罵“神韻”的都是其他族裔的人或者ABC。這個說明了什麽，海外華裔
根本就不關注這個頂著“五千年中華文化”假大空招牌的“神韻”，根本沒人去看，連
罵都懶得去罵。
至于他們媒體裏出現的華裔面孔多是自個成員或者找來的托兒；那些其他族裔罵“神韻
”的就是因爲他們被騙了，錢被騙了，人家去看真正中國文化，但看到的全是他們的私
貨，全是垃圾，好幾十、幾百美刀全是餵狗啦，其他族裔的人可... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 藉著讓仇敵暫時得勢，神能贏得更大、更全面的勝利－1月18日
「感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們」－哥林多後書 2:14
在看似失敗的環境上，神其實贏得完全的勝利。常常神的仇敵能夠一時獲勝，神也袖手
旁觀；但過不多時，神必顯現祂的能手，摧毀魔鬼的作為，將失敗的表象揭開。如同經
上所說：「惡人的道路好像幽暗；自己不知因甚麼絆跌。」（箴言 4:19）藉著讓仇敵
暫時得勢，祂便能贏得更大、更全面的勝利。
三個被扔入火窯的希伯來人故事，也是個相似的例子。看似仇敵已經得逞，看似永活神
的僕人將要一敗塗地。我們常常也經歷這樣看似的失敗，眼睜睜的看著仇敵歡欣雀躍。
我們甚至能夠想像下一步他們會怎麼滅亡：在熊熊烈火中轉瞬間化為灰燼，而他們的仇
敵欣賞著他的傑作；然而，就在下一刻，他就要目瞪口呆的看著他們威武著在火焰中遊
行。尼布甲尼撒命令他們從火中出來，他們的頭髮一根也沒有燒焦，衣裳也沒有火燎的
氣味，因為「沒有別神能這樣施行拯救。」
假若三個希伯來人失去了信心和勇氣，埋怨著說：「為何神不保守我們遠避火窯呢？」
他們必定會被烈火燒死，而神也得不著榮耀。
今日，若你的生命有試煉臨到，不要將它視... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 19 藉著讓仇敵暫時得勢，神能贏得更大、更全面的勝利－1月18日
「感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們」－哥林多後書 2:14
在看似失敗的環境上，神其實贏得完全的勝利。常常神的仇敵能夠一時獲勝，神也袖手
旁觀；但過不多時，神必顯現祂的能手，摧毀魔鬼的作為，將失敗的表象揭開。如同經
上所說：「惡人的道路好像幽暗；自己不知因甚麼絆跌。」（箴言 4:19）藉著讓仇敵
暫時得勢，祂便能贏得更大、更全面的勝利。
三個被扔入火窯的希伯來人故事，也是個相似的例子。看似仇敵已經得逞，看似永活神
的僕人將要一敗塗地。我們常常也經歷這樣看似的失敗，眼睜睜的看著仇敵歡欣雀躍。
我們甚至能夠想像下一步他們會怎麼滅亡：在熊熊烈火中轉瞬間化為灰燼，而他們的仇
敵欣賞著他的傑作；然而，就在下一刻，他就要目瞪口呆的看著他們威武著在火焰中遊
行。尼布甲尼撒命令他們從火中出來，他們的頭髮一根也沒有燒焦，衣裳也沒有火燎的
氣味，因為「沒有別神能這樣施行拯救。」
假若三個希伯來人失去了信心和勇氣，埋怨著說：「為何神不保守我們遠避火窯呢？」
他們必定會被烈火燒死，而神也得不著榮耀。
今日，若你的生命有試煉臨到，不要將它視... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。」（阿摩司書3：7）。
很多人生活在黑暗中，無法確知神的意旨。他們相信諸天已經關閉，人們必須單獨面對
世界的危難。後期聖徒們是何等的幸運，我們知道神經由先知與祂的教會相交通。以感
恩的心全世界的聖徒們唱出「神啊，感謝你賜我們先知，領導我們度此末世。」
• 誰是現在領導我們的先知？他的權力和恩賜是什麼？我們如何能支持他？
• 唱「感謝神賜我們先知」
• 請某人告訴班員們，今日教會的先知，先見及啟示者是誰。
什麼是先知？
先知是一位被神召喚以在這世上代表祂的人。先知代表神說話時，就如同神在說話。先
知有很多責任。他是基督的特別見證人，為祂的神聖性作見證，並教導祂的福音。他教
導真理，並傳譯神的話語。他呼籲，不正義的人悔改。他從主那裏接受給予我們利益的
啟示和指示。他可以看到未來，並預告要來到的事件，以使世界受到警告。
先知可能來自生命中各種階層。他可能是年青或年老，可能受過高等教育，也可能沒讀
過書。他可能是農夫、律師、教師，或來自任何其他可敬的行業。古代的先知穿長袍 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21
不是，我找時間把這差別講清楚。
如果真的有人这么坚持）,既然人家是“真的自愿”。
你這說法通嗎？最後你是批評還是不批評？
你如果說 "FET 是很蠢的，但是你要信還是可以" 這類的話，
那跟我對基督教的態度其實是一樣的。
是基督信仰并不一定就会导致这样的结果。这么做的只是一小部分人而已，造成这种结
果的因素很复杂。我说我不否定基督信仰，指的是我尊重有些人get connected to the
LOVE of human kind and the Source of Life through Jesus Christ。有些人通过
耶稣的大爱改变了他们的生命。我不否定这个。
不用神來代替理性思考和對話，其實就是不太信基督信仰，你想想看是不是？
隔壁有個 Grace09, 大概就是這樣子的，我認為其實就是信得少，就是四吋金蓮
（當然比三吋好）。
至於說"通过耶稣的大爱改变了他们的生命", 這也是有點 condescending,
有什麼理由一定要用虛幻的東西改變生命嗎？你不用，我不用，為什麼你會認為
別人需要？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22
不是，我找時間把這差別講清楚。
如果真的有人这么坚持）,既然人家是“真的自愿”。
你這說法通嗎？最後你是批評還是不批評？
你如果說 "FET 是很蠢的，但是你要信還是可以" 這類的話，
那跟我對基督教的態度其實是一樣的。
是基督信仰并不一定就会导致这样的结果。这么做的只是一小部分人而已，造成这种结
果的因素很复杂。我说我不否定基督信仰，指的是我尊重有些人get connected to the
LOVE of human kind and the Source of Life through Jesus Christ。有些人通过
耶稣的大爱改变了他们的生命。我不否定这个。
不用神來代替理性思考和對話，其實就是不太信基督信仰，你想想看是不是？
隔壁有個 Grace09, 大概就是這樣子的，我認為其實就是信得少，就是四吋金蓮
（當然比三吋好）。
至於說"通过耶稣的大爱改变了他们的生命", 這也是有點 condescending,
有什麼理由一定要用虛幻的東西改變生命嗎？你不用，我不用，為什麼你會認為
別人需要？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 而真神我的話就是： 大家要好好對待別人, 要知道, 你們
對最小的兄弟姊妹做的好事, 就是對最小的兄弟姊妹做的好事
(跟我無關)， 你想要被人叫異端, 就要叫別人異端。
真的， 神的話還是聽聽比較好， |
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u***y
发帖数: 28 | 24 創世紀第一章
1:27神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
1:28神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡
的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
“又對他們說”——各樣受造物中，只有對人的賜福，神是“對他們說”（其他的都是
“神說....”）。所以作為按照神的形象創造的人，是非常特殊有別於其他受造物的，
神和人有直接的關係，可以交流，並且神把人放在創世七天的所有受造物之上。這大約
就像，當父母的精心購置房子家具和各種家居物品，對每一樣都很喜愛很滿意；但是面
對初生的寶寶的時候，爸爸媽媽絕對不會把他當作精挑細選的物品。神對人的賜福，就
像一個新爸爸，抱著自己新生的寶寶在家裡來迴轉圈兒，一邊轉一邊指著家裡的各種東
西對寶寶說，兒啊，你看，這個這個這個，還有那個那個那個，都是我們家的，在你出
生之前就為你預備好了的，你可以用它們，它們都得聽你的！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話， 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及， 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解， 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後，
你會放棄認為這是個完美結局的過程？ 到底要看到多少無辜小孩被殺， 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護？ 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒， 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際， CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡？』 （信徒才會問這問題
），任何還有人性的信徒， 難道不會仰天長問 『為什麼？』嗎？ 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉？ 就算有一天在上帝面前， 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主，你是對的！』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎？
任何人還有人性的話， 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成？ 該
推動禁槍，學校保安，提前發現心理疾病等，就該去推動， 我們絕不希望這種事再發
生，不管上帝到底是什麼計劃， 不是嗎？
註： http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26
回答一下這個， 你認為神殺人和人殺人對被害人來說有什麼差別？ 然後我們再來看
對凶手的差別是什麼。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27
這貼不就在推導給你看了嗎？
人殺人為什麼不道德， 你說說。
什麼文化常識社會共識這些都不是『自己用頭腦思考道德原理』，你自己思考過
任何道德原理嗎？
我頂樓就說了沒差別以及為什麼沒差別， 你不同意當然該你說。
那麼為啥不能用人的標種來判斷神是不是道德？
你注意力集中點， 我們講的是犧牲自己保全群體。
這是觀察出來的結果，而且信教本來就是這意思。
：6. 你special pleading你自己问题的4.
那個是例外？
：我已经用你读过但不知道的哈佛课程里的例子，证明”你的结果论“有重要缺陷，你用
：结果论证明的东西有意义吗？
你少做了一步，就是指出結果論的缺陷是什麼，而且這缺陷剛好在這例子上會造成問題
。
有缺陷不代表就都不能用了， 你事實上天天都在用， 你舉得出一件你的道德判斷是
自己用頭腦思考不靠教條的，而且不用結果論嗎？ 舉一件就好。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28
這有差別嗎？
聽說神是永恆不變的。
奴役別人是犯罪嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29
這有差別嗎？
聽說神是永恆不變的。
奴役別人是犯罪嗎？ |
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s*********a
发帖数: 801 | 30 雙親不肯把神檯拆除 ，女生抱《聖經》自殺(1990)
家中有成員信了基督教後與家人不和這等事情時有聽聞，可是這13歲女生卻走到極端，
抱一本《新約全書》及一本聖詩，從大廈廿五樓越窗墮下自殺而死。警方在她的房間撿
獲一封遺書，表示雙親與她信仰的宗教有異，不肯聽從她的意見將廳中的神檯拆除。可
憐的小女孩，天真以為聖經是神的話，以為家人拜其他神是犯了罪，自己無力改變，結
果絕望走上絕路！聖經實在應該貼上警告字眼，不應供思想未成熟、易轉牛角尖的人閱
讀！
肇事經文：
馬可福音
16:16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
出埃及記
23:24 你不可跪拜他們的神、不可事奉他、也不可效法他們的行為、卻要把神像盡行拆
毀、打碎他們的柱像。
申命記
7:5 你們卻要這樣待他們、拆毀他們的祭壇、打碎他們的柱像、砍下他們的木偶、用火
焚燒他們雕刻的偶像。
出埃及記
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我
的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧
22:20祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕
歷代志下
15:13 凡不尋求耶和華以... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 天道聖經註釋（鄺炳釗博士）
（創六1～8）
I. 楔子：上帝的兒子犯罪（六1～4）
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」（第1節），有幾件事要留意：
（A1）這句話原作「人在地上多起來」，與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人，叫人生養眾多（創一28）；可惜，人在地上多起來，卻因犯罪
要從地上被除滅。
（A2）在創世記頭幾章，人和「地」的關係密切；人要耕地（創二5）、造人的材料是
地上塵土（創二7）、地也因人的緣故受咒詛（創三17）。
（A3）這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」，作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」（第1節）這句話很有意思，因第五章只重視「兒子」（第一個）出
生，現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」，這不是希伯來文常用的次序，作者把主詞「
女兒」放在前頭，藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」（第2節）實在不易明白，可能當時的讀者一聽這詞，就知道它指
甚麼，但對於今日的讀者來說，這是很難懂的詞句，可有四種解釋：
（C1）「上帝的兒子」是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 凡住在祂裏面，從神生的就不犯罪麼？(約壹6，8，9)
我們注意在這幾節經文中，說到「犯罪的」原文，都是用今恆時體，如即(射
不中、犯罪)的今恆時體，其意乃指一種慣常犯罪的態度或動作。「凡住在祂裏面的，
就不犯罪」(約壹三6上)，則意思是凡住在神裏面的，就不致時常犯罪，「犯罪的是魔
鬼的，因為魔鬼從起初就犯罪」(約壹三8上)。這樣表示信徒屬神的生命，與世人屬魔
鬼犯罪的生命應有分別(約壹三10)。承接上文又同時指出「凡從神生的，就不犯罪。」
(約壹三9上；參五18)，意思即是凡是已經從神生的兒女，就不會慣常於犯罪，「因為
神的道存在他心裏，他也不能犯罪。」(約壹三9下)。這「道」原文為「種」(seed)，
即指神的生命種子，信徒因常有神的永生的種子存在心裏，是會不能犯罪的。約翰在這
裏所說的總意，就是信徒有了神的生命，是有了新生命的生活，他就不應去犯罪，因有
無罪之神的生命在他裏頭，就不慣常於犯罪，或不甘願去犯罪，也就是達到能不犯罪的
境地。這些話，不是說信徒連偶然跌倒犯罪都不可能，信徒在偶然不慎犯罪的時候，仍
會為罪憂傷難過，願意求神赦免，仍會習慣地過重生人的生活。信... 阅读全帖 |
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a**********8
发帖数: 1230 | 33 如果你可以把前面经节的内容发出来，就不会混淆观众了！你这样半截截取，当然觉得
神残忍了！
没错，这是神对以色列的惩罚，他一再的背弃神，神也一再的给他们机会！看这段：
19:4 因為他們離棄我，使這地方疏遠我，在這裏向他們和他們列祖並猶大君王素不
認識的別神燒香，又使這地方滿
了無辜人的血；
19:5 又建築巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力，這不是我
所吩咐的，不是我所題說的，也
不是我心裏所想的。
这里看出，以色列人是因为拜别的偶像，说难听点，作为一个老婆，一而再再而三的红
杏出墙，是谁也接受不了啊！
而且你看第五节，是因为以色列人去拜巴力神，然后焚烧自己的儿子，主说，这不是我
吩咐的！
19:6 耶和華說，因此，日子將到，這地方不再稱為1陀斐特或1欣嫩子谷，反倒稱為
殺戮谷。
因此，这一切的惩罚是因为以色列的邪恶儿发生，因他们的邪恶离弃耶和华，使这地方
疏远他，在这里像别的神烧香！
关键是，这些其他的偶像是他们自己的建立的。
建议你先看新约再看旧约，这样你可以更了解神的经纶！ |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 亞當和夏娃带給我們選擇的恩賜
你或許已經知道亞當和夏娃在伊甸園的故事。然而，是他們為我們所有人預備好道路，
讓我們能來世上作選擇，變得像天父一樣；你知道這件事嗎？
亞當和夏娃是天父最初在地面上的子女，他們在伊甸園中過著樂園狀態的生活。他們當
時感受不到憂傷或痛苦，或許這看起來還蠻不錯；但是，少了憂傷痛苦，他們 也無法
感受到喜樂。他們不記得前生的一切。如果他們當時沒有吃下禁果，就會永遠過著那樣
的生活，也永遠不會有子女。人類就絕無法誕生，或者說，這世上也不 會有人類居住。
如我們所知，神命令亞當和夏娃不可吃分別善惡樹上的果子，但是亞當和夏娃屈服於撒
但的誘惑，違背神的命令而吃了果子。其結果是，他們在屬世及屬靈上都從神 面前被
隔絕──這個事件稱為墜落。他們成為必死的，也就是成為像我們一樣──屈服於罪、
疾病、各種苦痛，而且最終都會死亡。然而，這一切並非都是不好的， 因為，他們因
此而能感受到極大的喜樂。 「亞當墜落，才能有世人；成了世人，才能有快樂。」 （
尼腓二書2：25 ）但是，亞當和夏娃遵從了耶穌基督的福音，因而能夠接受神的靈感
和啟示，甚至有天上使者的拜訪。
他們離開伊甸園之後... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35
其實我同意， 可是也沒什麼意義。 一個虛構角色在每個人心中都不一樣， 像你跟所長
心中的神是個無能的神，自己不能做什麼，自己不會直接對人說話，要你們來出手打
異教徒和異端， 有些人心中的神能力比較大，不需要人幫忙， 這些神都不一樣的。
其實這點上，myelsa 的神也差不多，是個啞巴，需要 myelsa 些這些東西來告訴
別人神的想法。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36
其實我同意， 可是也沒什麼意義。 一個虛構角色在每個人心中都不一樣， 像你跟所長
心中的神是個無能的神，自己不能做什麼，自己不會直接對人說話，要你們來出手打
異教徒和異端， 有些人心中的神能力比較大，不需要人幫忙， 這些神都不一樣的。
其實這點上，myelsa 的神也差不多，是個啞巴，需要 myelsa 些這些東西來告訴
別人神的想法。 |
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R******7
发帖数: 151 | 37 「沒有人察覺到神的到來，沒有人迎接神的到來，更沒有人知道神將要作的一
切沒有人知道神將要作的一切。人的生活如往常一樣，平常的心、平常的歲月。。。他
有自己的追求，有自己的目標，更有常人沒有的神性。沒有人注意到他神性的存在，也
沒有人覺察到他的實質與人的區別。」 |
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h**z
发帖数: 196 | 38 我想對神的信心是一點點建立的。
如果禱告了，什麼都未改變怎麼辦？祂不是全能的神嗎？這樣的念頭我也有過，特別是
為一件要緊的事情禱告時。其實這種想法並不合邏輯，試想神每件事都按我們禱告的去
做，有求必應，那我們就是祂的主，我們就是神了。
世面上有很多書藉教導如何面對人生，微信上也有很多勵志的短文，不過這些都是人的
智慧，聖經評價他們如“破裂不能存水的池子”，轉向耶和華“這活水的泉源”才是正
解。
除了禱告，與曾面對同樣問題的弟兄姐妹分享，也是很好的選擇。我相信神既然能做在
他們身上，就能做在我身上。神既然不把他們留在困難中，就一定能帶我走出死蔭的幽
谷，登上更高之處。好像希伯來書中說的，“我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著
我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的
路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌”
也許，只有經歷困難，我們才能經歷神的恩典，才能長大。就如保羅在歌林多後書中寫
的：他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以
，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱
、急難、逼迫、困苦... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 39 賽43:12 我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說：
你們是我的見證。我也是上帝；
賽44:8 你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是
我的見證！除我以外，豈有真神嗎？杖粵]有磐石，我不知道一個！
上帝要我們為祂作的見證就是證明祂是唯一的真神，祂也已經指定當做的是什麼。。。
出31:13 “你要吩咐以色列人說：‘你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代
代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。
出31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。
上帝定了守安息日為證據，使守的人知道自己是被上帝分別為聖的，也是在履行立約的
義務。
利19:3 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的上帝。
孝敬父母和守安息日都是上帝吩咐的，上帝鄭重聲明兩者俱守的，祂才是他們的上帝。
如果我們只孝敬父母卻不守祂的安息日，那跟其他宗教有什麼分別！
太7:13 “你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
太7:14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”
不收十分之一，當... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫
助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西，採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步
驟。“譏諷”即通過不斷追問，使對方自相矛盾，承認對此問題無知；“助產術”即幫
助對方拋棄謬見，找到正確、普遍的東西，即幫助真理問世；“歸納”即從個別事物中
找出共性，通過對個別的分析比較來尋找一般規律；“定義”即把單一的概念歸到一般
中去。
蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案，而是用反問和反駁的方法使學生在不知
不覺中接受他的思想影響。請看一個他和學生問答的有趣的例子。
學生：蘇格拉底，請問什麼是善行？
蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？
學生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？
學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋
友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他準備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學
生：是善行。
蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥為了鼓舞士氣，
對士兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙... 阅读全帖 |
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J********3
发帖数: 3151 | 41 韓国・中央日報 针对死安倍登上「７３１」号自慰队军机的举动
说：投原子弹是神对日本的惩罚！
「原爆投下、神の懲罰」と韓国・中央日報 「日本軍国主義へのアジア人の復
讐」
産経新聞 5月23日(木)7時55分配信
【ソウル＝加藤達也】韓国の中央日報が日本への原爆投下を「（神の）懲罰だ」と
する記事を掲載し、在韓国日本大使館は２２日、同紙に抗議した。
問題の記事は２０日付で、安倍晋三首相が東日本大震災の被災地視察で航空自衛隊
松島基地を訪問した際、操縦席に座った空自機の番号が「７３１」だったことを取り
上げ、細菌兵器を研究したとされる旧日本陸軍の部隊名称と同一だとして非難し、日
本の反省が足りないと主張する内容だ。
さらに、大規模空襲や原爆投下を神による「過酷な刑罰」としたうえで、第二次大
戦末期のドイツ・ドレスデンへの空襲を「ユダヤ人の復讐（ふくしゅう）だ」
、広島、長崎への原爆投下については「日本軍国主義へのアジア人の復讐だった」と
主張。非戦闘員への無警告、無差別の大規模殺傷という事実も「国家を改造して歴史
を変えた」と支持している。
記事は... 阅读全帖 |
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B***e
发帖数: 31 | 42 谢谢提醒，正片会很快上映，影片简介：
「兩千年前，主耶穌作救贖工作時，遭到了猶太宗教界的瘋狂毀謗、定罪，被猶太教領
袖聯合-羅馬政府釘在十字架上；末世，重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作了
末世審判工作-，又遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、鎮壓、抓捕，論斷、毀謗全能
神教會的謠言謬論鋪-天蓋地，猶如一張無形的網，將無數信徒牢牢地籠罩、控制，歷
史的悲劇再次上演……
本片主人公就是這無數信徒中的一名。面對全能神的末世福音，她被中共政府與宗教界
首領-的謠言迷惑、捆綁，陷入迷茫……經過幾番激烈辯論，她從全能神的話中明白了
真理，終於-看清謠言背後的真相，她衝破網羅，看見了真神的顯現……」
聖誕節我們在感謝主耶穌賜給我們豐富的恩典的同時，不得不讓我們再次回憶主耶穌遭
受的苦難，神再來歷史也重演。但是真正喜愛真理的人就會聽神的聲音，不是真正喜愛
真理的人也就被神定罪。你是哪類人呢？這份聖誕禮物太珍貴了！ |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 憑信心前進
本手冊所提到的標準將幫助你做正確的選擇；經常複習這些標準，並問自己：「我的生
活是否符合主的期望？」
為幫助你達到主的期望，你每天都要跪下祈禱，向祂表達心中的願望。祂是一切智慧的
源頭，你需要祂的幫助。祂會聆聽你的祈禱，也會答覆你的祈禱。
每天讀經文；經文是獲得個人啟示的重要來源，也會不斷增強你的見證。
記住並遵行洗禮時所立的聖約，並在每週領受聖餐時重溫此約。男青年要遵守接受聖職
時所立的聖約。現在就遵行這些聖約會幫助你為將來訂立聖殿聖約做好準備。
任何情況都要忠於主，忠於祂的教會；教會持有權柄人員會帶領你走上幸福之路。要感
謝你能身為神偉大國度中的成員。
要謙卑並願意聆聽聖靈的低語，看重主的智慧甚於自己的智慧。
你若做這些事，主必使你的生命更為豐盛，遠超過你自己所能達到的。祂會提供你更多
的機會，開拓你的視野，使你變得堅強。祂會賜你所需的協助，以克服考驗及挑戰。當
你逐漸認識天父及祂的兒子耶穌基督，並感受到祂們對你的愛時，你會找到真正的喜樂。
尼腓二書31：16-21
16 現在，我心愛的弟兄們，由此我知道，除非人持守到底，跟隨活神兒子的榜樣，否
則不能得救。
17 ... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 44 我的性別、長相、出生家庭、出生時辰，都不是我自己能掌握的，我出生在什麼
樣的家庭，父母是誰，也不是自己或者父母能決定的，這一切都是造物主早就安排好了
的。
是全能神揭開了人生的奧秘：“一个新的生命来到这个世界上，如果不是造物主的命定
与引导，他不知走向何方、停留在何处，他没有亲人，没有归属，没有真正的家，而在
造物主的精心安排之下，给了他一个可停留的地方，让他有了父母，有了归属，有了亲
人，从此开始了这个生命的人生历程。”
才讓我知道人本是一個孤獨的靈魂體，沒有家庭和親人，沒有歸宿，不知道停留在哪裡
，都是在神的擺佈安排下有了父母有了家，從而開始了人生命的歷程。
以前也是經常抱怨我媽媽怎麼不把我生的高一點啊，為什麼不把我生的漂亮一點？為什
麼我是南方人？……其實這一切都是神給安排的，神給每個人都安排不一樣，而不是千
篇一律，彰顯了神的大能。
謝謝分享，讓我這方面的真理更加透亮！ |
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L******N
发帖数: 1858 | 45 Today's Devotion (213) What God Has Prepared 神為愛他的人所豫備的
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 3:1-4:24; 哥林多前書 2:6-3:4; 詩篇 28:1-9;箴言 20:
24-25
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 2:9-10;14-15
如經上所記、『神為愛他的人所豫備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人
心也未曾想到的。』只有神藉著聖靈向我們顯明了．因為聖靈參透萬事、就是神深奧的
事也參透了。
然而屬血氣的人不領會神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些
事惟有屬靈的人纔能看透。屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。
【今日信息】 神為愛他的人所豫備的 By Rev. Andrew Tsai
你有沒有這樣的經驗，就是預備禮物給你的孩子。特別是在聖誕節的時刻。你會用
心去準備，準備最適合他們的禮物。這份禮物不僅是他們喜歡的，還是能夠表達你對他
們的愛的，能夠給予他們最大的幫助的。
當你預備好這份禮物後，你會放在一個地方，你希望他們能夠自然的去發現，然後你
與孩子都一起享 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
LADYQIAN (钱夫人) 于 (Fri Sep 11 00:55:57 2009, 美东) 提到:
Today's Devotion (213) What God Has Prepared 神為愛他的人所豫備的
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 3:1-4:24; 哥林多前書 2:6-3:4; 詩篇 28:1-9;箴言 20:
24-25
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 2:9-10;14-15
如經上所記、『神為愛他的人所豫備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人
心也未曾想到的。』只有神藉著聖靈向我們顯明了．因為聖靈參透萬事、就是神深奧的
事也參透了。
然而屬血氣的人不領會神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些
事惟有屬靈的人纔能看透。屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。
【今日信息】 神為愛他的人所豫備的 By Rev. Andrew Tsai
你有沒有這樣的經驗，就是預備禮物給你的孩子。特別是在聖誕節的時刻。你會用
心去準備，準 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 jym, 這裡講的未必是你， 別急著對號。
哪個說我會被神懲罰的, 你自己不覺得你侵犯你的神的主權嗎?
神是你的奴僕, 你想幹什麼就說神想幹什麼?
誠心建議各位， 不要猜神要幹什麼，你這種智慧不配猜，
你就專心相信神會有牠自己的看法就好了， 不用你亂傳聖旨。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48 Romans:
3:20 所 以 凡 有 血 氣 的 沒 有 一 個 、 因 行 律 法 、 能 在 神 面 前 稱
義 ． 因 為 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
3:21 但 如 今 神 的 義 在 律 法 以 外 已 經 顯 明 出 來 、 有 律 法 和 先
知 為 證 ．
3:22 就 是 神 的 義 、 因 信 耶 穌 基 督 、 加 給 一 切 相 信 的 人 、 並
沒 有 分 別 ．
3:23 因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了 神 的 榮 耀 。
3:24 如 今 卻 蒙 神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱
義 。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49
不是才同意舊約有些是錯的嘛？
你說說你怎麼看出來我只看到殺人的
這個已經莫名其妙了， 你基本上就是說聖經裡有啥都錯不了， 是不是？
你要不要說說要是聖經裡有啥的話就是錯的？ 甚至說，任何一本書能有錯誤嗎？
你認為世界上到底有沒有『錯誤』的東西？
這比傳達神真正的意思重要嗎？
哪有重複，有各種殺人的。
舉個例吧， 你覺得下面這段整個錯誤（與事實不合）， 對吧？ 事實上神要說的是什
麼？
申命記
13:6你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中
引誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、
13:7是你四圍列國的神、無論是離你近、離你遠、從地這邊到地那邊的神、
13:8你不可依從他、也不可聽從他、眼不可顧惜他、你不可憐恤他、也不可遮庇他、
13:9總要殺他、你先下手、然後眾民也下手、將他治死。
13:10要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的
神。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 這是延續和 taoseeker 的討論。 他認為神從不命令人殺人，都是先知的誤解。
我假設你有一點 information theory 的概念， 我也假設你同意錯誤都是
先知單方面造成的 （to error, it's human), 也就是說這種誤解是自然現象，
可ㄧ用自然規律解釋， 那麼這裡就有問題，
1. 這些錯誤到底是怎麼產生的？ 一般人聽錯， 有可能會聽錯幾個字，
但是舊約裡要人殺人的可不是幾個字改得過來的， 是連篇連頁的說，
什麼樣情況下先知會把『不可殺人』或類似的，聽成這麼一大篇？
申命記
13:6你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中
引誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、
13:7是你四圍列國的神、無論是離你近、離你遠、從地這邊到地那邊的神、
13:8你不可依從他、也不可聽從他、眼不可顧惜他、你不可憐恤他、也不可遮庇他、
13:9總要殺他、你先下手、然後眾民也下手、將他治死。
13:10要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的
神。
你要不要試試看改幾個字還原神原來的話？
你也知... 阅读全帖 |
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