k*****c
发帖数: 1670 | 1 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 2 老白牛：多谢正宗知鉴书友的打赏与发言鼓励。另：回英雄呼啸书友，龙空那篇文章是
我写的，其实，叶锋这个笔名，才是我的本尊，老白牛只是马甲，分身压倒主体，让人
感慨啊。
“色楞，你可知罪！”
良久，鞭刑过后，上首传来皇太极那阴沉的，听不出喜怒的声音。
那被鞭打的蒙古人极力抬头，露出他高鼻深目，略带色目人特征的脸容，正是喀喇
沁左翼旗扎萨克色楞。
他喀喇沁远祖，曾为游牧中亚草原乌古思人一只，东迁后与朵颜乌梁海合二为一，
所以族中部人，带了一些色目人血统。
此时色楞额上汗滴滚滚，鞭打后脊背上传来的巨痛，也让他神情扭曲。
他趴在地上如捣蒜般地磕头，一边哀嚎：“大汗啊，伟大的博格达汗，您的奴才，
没有扰乱军心啊，奴才是您忠诚的鹰犬，怎么敢散布谣言，王斗的十万大军，真从塞外
逼来了……”
下方的蒙古人一阵骚动，皇太极脸色更为难看，下方的满洲旗主，看向色楞的目光
中，都透着不满与阴冷，多铎更差点跳起来，只有代善与多尔衮若有所思。
皇太极怒极而笑，他道：“听听，听听，还说不是妖言惑众，若说王斗有数千散兵
在塞外骚忧，朕信！然十万大军，嘿嘿，朕想知道，哪个明国总兵，可以拥有十万大军
的？”
色楞一愣，他勇... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 九. 黑暗之王们
(4).
山路转了一个弯，前方有片较为宽阔的空地。可以看见空地上影影绰绰地站着几个人，
正好拦住了去路。驼马畏缩不前，它们本能地感到了危险。
“他们是想前后夹击。”伯莱拜尔低声说，“看来很难逃过去了。”
“走近再说。”方婷反而比他沉着得多了。
他俩走入这片空地，离那些人越来越近，隐约能看出他们都穿着长袍，而且每个人的脸
都被遮在高高的袍领里面。可怕的是，这些人都象巨人一样高大。
后边的六个骑士也向前靠近，进入空地后就成扇形散开，围在后方。
伯莱拜尔见过比这大得多的场面，但这次是面对世界上最高的权威，对方即使只有一个
人，他也会觉得压力如山。
突然间，不知多少盏灯一齐点亮，照得空地里面如同白昼。方婷和伯莱拜尔不由得抬手
遮住了眼睛。对手在两侧山壁上预先安装了强光灯。
等他俩的眼睛适应了突如其来的光明之后，前面那些巨人已站成一排，后边的骑士端坐
在马上，把武器都举起来。两旁高耸的山崖围成了一个天然的剧场，方婷和伯莱拜尔正
好处于舞台中央。
“怎么办？”伯莱拜尔喃喃自语。
“我们也有武器呀。”方婷说。
“不！不能对替神执法的人开枪。”伯莱拜尔嘴唇不动，压低声音说，“你不是有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第六章 老兵的提醒
十名少年的右手腕上系着细绳，连成一串，前后相隔丈余，顺着旧路往回走，就连芳芳
也没有得到优待，她走在最后面，低声抽泣，前面就是小秋。
哭出声的不只她一个人，在秃子的感染下，一多半少年脸上都挂着泪痕，他们怎么
也想不到，一次逃亡竟然会惹来这么大的麻烦。
玄符军比传说中还要可怕，他们是大人，骑在马上越发显得高大，身上都配带着长
剑与盾牌，偶尔碰撞，发出的声音令少年们心惊肉跳。
唯一发出过声音的那名玄符军显然是头目，只有他腰上系着红se丝绦，从右肩斜下
披着一条同样颜se的绶带。
玄符军显然不是按个头选拔头目的，因为此人是十一名士兵当中最矮的一个，可这
一点也不影响他的冷酷，正是在他的命令之下，少年们的手腕上被系上细绳，像犯人一
样走在前后两伙士兵中间。
回程无jing打采，尤其是二栓，是他出主意走小路的，结果还不到一天就落网，他
后悔极了，如果再来一次，他觉得应该强迫伙伴们连夜赶路，而不是停下来吃饭休息，
或者干脆将小秋和芳芳押回野林镇。望着那些全身乌黑的玄符军，二栓更倾向于后一种
选择，遗憾的是他没办法重新选择。
“我爹... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5
是" 赎 罪 祭".
罗 马 书 Romans
5:6 因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死
。
5:7 为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为 仁 人 死 ， 或 者 有 敢 作 的 。
5:8 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就
在 此 向 我 们 显 明 了 。
5:9 现 在 我 们 既 靠 着 他 的 血 称 义 ， 就 更 要 借 着 他 免 去 神 的
忿 怒 。
5:10 因 为 我 们 作 仇 敌 的 时 候 ， 且 借 着 神 儿 子 的 死 ， 得 与 神
和 好 ， 既 已 和 好 ， 就 更 要 因 他 的 生 得 救 了 。
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和
华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 6
谢谢分享。
罪人对基督信仰的攻击从来如此。这些攻击也印证了圣经对人罪性的精准描述， 也提
醒我们自己不信主时的光景。信主，认罪，得救是神的恩典和怜悯。我们得救的要为
尚未得救的求主的怜悯。
约翰福音，3章16节
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和
华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。
53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐
视 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。
53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以
为 他 受 责 罚 ， 被 神 击 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 愚 顽 人 心 里 说 ， 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚．他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人．挪亚与神同行”，
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9
我服什么:
2:6 他 本 有 神 的 形 像 ， 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 。
2:7 反 倒 虚 己 ， 取 了 奴 仆 的 形 像 ， 成 为 人 的 样 式 。
2:8 既 有 人 的 样 子 ， 就 自 己 卑 微 ， 存 心 顺 服 ， 以 至 于 死 ，
且 死 在 十 字 架 上 。
2:9 所 以 神 将 他 升 为 至 高 ， 又 赐 给 他 那 超 乎 万 名 之 上 的 名
，
2:10 叫 一 切 在 天 上 的 ， 地 上 的 ， 和 地 底 下 的 ， 因 耶 稣 的 名
， 无 不 屈 膝 ，
2:11 无 不 口 称 耶 稣 基 督 为 主 ， 使 荣 耀 归 与 父 神 。
如何定义这个爱:
罗 马 书
5:5 。。。 因 为 所 赐 给 我 们 的 圣 灵 将 神 的 爱 浇 灌 在 我 们 心 里
。
5:6 因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死
。
5:7 为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 10
以 赛 亚 书
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。
53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐
视 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。
53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以
为 他 受 责 罚 ， 被 神 击 打 苦 待 了 。
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他
受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
53:7 他 被 欺 压 ， 在 受 苦 的 时 候 却 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11
神拯救罪人，彰显他的公义
诗 篇
98:1 （ 一 篇 诗 。 ） 你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 。 因 为 他 行 过 奇
妙 的 事 。 他 的 右 手 和 圣 臂 ， 施 行 救 恩 。
98:2 耶 和 华 发 明 了 他 的 救 恩 ， 在 列 邦 人 眼 前 显 出 公 义 。
98:3 记 念 他 向 以 色 列 家 所 发 的 慈 爱 ， 所 凭 的 信 实 。 地 的 四
极 ， 都 看 见 我 们 神 的 救 恩 。
98:4 全 地 都 要 向 耶 和 华 欢 乐 。 要 发 起 大 声 欢 呼 歌 颂 。
98:5 要 用 琴 歌 颂 耶 和 华 ， 用 琴 和 诗 歌 的 声 音 歌 颂 他 。
98:6 用 号 和 角 声 ， 在 大 君 王 耶 和 华 面 前 欢 呼 。
98:7 愿 海 和 其 中 所 充 满 的 澎 湃 。 世 界 和 住 在 其 间 的 ， 也 要
发 声 。
98:8 愿 大 水 拍 手 。 愿 诸 山 在 耶 和 华 面 前 一 同 欢 呼 。
98:9... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 12 黎阳
2011．1．18．
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
，不但是政治事件，而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白：“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法：“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位，而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味，又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点：立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些，谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”？——“文化名片”跑到政治广场干什么来了？进了政治广场，“文化名片”还是“
文化名片”吗？当然不是，当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”，当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件，所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 14 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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m********c
发帖数: 13337 | 15 我早就说过，恢复游街示众、鞭刑、斩刑、车裂、千刀万剐。
可是一堆普世就冲上来说太残忍不人道。 |
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f***o
发帖数: 883 | 16 "杀母孝子"昨接受新快报记者采访
"母亲是我不好，现在才能来给你烧纸钱，过几天我回老家了给你坟上烧……”
■新快报记者 黄琼
2012年5月30日，在看守所呆了一年零半个月后的邓明建，没想到在重获自由的同
时，也迅即获得了来自全国媒体的关注：连日来每天接受数轮媒体的“轰炸”，衣食住
行都在镁光灯下聚焦，每天重复回答相似的问题，数度落泪，这是他从未曾想过的“待
遇”，面对这一切，他说，“我很晕很累也很害怕，我是罪人，不想这样。”
从老家四川到番禺打工，邓明建悉心照料瘫痪病母近20年，任劳任怨。在病痛的煎
熬下，母亲一再求死。去年5月16日，他受迫为母亲买来农药递上，母亲毅然喝下，留
下最后一句话——“谢谢”，与世长辞。邓明建因此被判故意杀人罪，判处3年有期徒
刑，缓刑4年。
尽管获缓刑轻判，但故意杀人罪这个罪名依旧让邓明建喘不过气来，尤其“杀”的
这个人还是自己的母亲。在此前的数次庭审中，以及此后的数次接受媒体采访时，每每
提及那揪心的时刻，他都忍不住泪水，当了近20年的孝子，如今他认为自己“不配了”
，成了逆子。对于这一切，他责怪自己太过愚孝，听任母亲发话，不懂法，“我很后悔
，如果重... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 17 这种不够判刑的应该恢复鞭刑或者杖刑，一鞭子或者棒子下去一个星期走路都不顺溜，
还让他们去偷 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 湖南省体操运动学校校长猥亵多名女学员事件，近日引起社会高度关注，而这类令人发指的新闻在国内外体育圈也并不罕见。
2000年年底，北京某小学体育教师任某，以选拔跳高人才为名猥亵4名9～11岁女生，以猥亵儿童罪被判处有期徒刑3年；2006年，辽宁省锦州市颇有名气的兼职足球教练傅某因猥亵3名男童，被法院判处有期徒刑1年；2011年，北京某小学体育老师姜某以指导游泳姿势为由，让8名女生遭其“毒手”；同年，吉林省榆树市一名乡村小学体育老师，1年内猥亵10多名学生被捕。
2013年，香港乒乓球教练黄振柏非礼13岁男学员，因“非礼罪”被判监3周；而中华台北花莲小学一名体育老师，因对小学4年级女生做出猥亵动作，被判3年4个月有期徒刑。
在世界体坛，“禽兽教练”同样影响恶劣，以美国泳协公布的46名被禁赛教练为例，其中36人因性骚扰被禁，如美国游泳金牌教练安迪·金曾使14岁少女流产。而因性侵犯10名男童罪名成立被判处60年有期徒刑的，是前宾夕法尼亚州州立大学橄榄球助理教练桑达斯。
2010年，新加坡一位游泳教练因性侵犯两名男童被判入狱24年，同时，他还受到24下鞭刑的严酷惩罚。2013年，42岁的英国恋童... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 湖南省体操运动学校校长猥亵多名女学员事件，近日引起社会高度关注，而这类令人发指的新闻在国内外体育圈也并不罕见。
2000年年底，北京某小学体育教师任某，以选拔跳高人才为名猥亵4名9～11岁女生，以猥亵儿童罪被判处有期徒刑3年；2006年，辽宁省锦州市颇有名气的兼职足球教练傅某因猥亵3名男童，被法院判处有期徒刑1年；2011年，北京某小学体育老师姜某以指导游泳姿势为由，让8名女生遭其“毒手”；同年，吉林省榆树市一名乡村小学体育老师，1年内猥亵10多名学生被捕。
2013年，香港乒乓球教练黄振柏非礼13岁男学员，因“非礼罪”被判监3周；而中华台北花莲小学一名体育老师，因对小学4年级女生做出猥亵动作，被判3年4个月有期徒刑。
在世界体坛，“禽兽教练”同样影响恶劣，以美国泳协公布的46名被禁赛教练为例，其中36人因性骚扰被禁，如美国游泳金牌教练安迪·金曾使14岁少女流产。而因性侵犯10名男童罪名成立被判处60年有期徒刑的，是前宾夕法尼亚州州立大学橄榄球助理教练桑达斯。
2010年，新加坡一位游泳教练因性侵犯两名男童被判入狱24年，同时，他还受到24下鞭刑的严酷惩罚。2013年，42岁的英国恋童... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 为何多数贪官 把钱藏在家？
规避风险，掩藏贪腐， 没事在家数钱满足畸形心理
“什么滋味最过瘾？在家数钱！ ”—这不是小品台词，而是一位落马副县长的自我炫耀。“不头疼如何赚钱，只头疼如何藏钱。 ”—这也不是段子，而是一位贪腐官员的法庭自述。在为贪官“藏钱术”惊讶的同时，我们会想起这样一个问题：他们为何如此喜欢“囤金”？从一些落马官员的自述中或可窥见一斑。
规避风险 藏家里是多数贪官的选择
“贪了那么多钱，不消费，是为了将来轻判一些；不退赃，是因为不知道该怎么退，也无法退。 ”
—原呼和浩特铁路局副局长马俊飞对侦查人员如是说
“不头疼如何赚钱，只头疼如何藏钱”，此语出自原呼和浩特铁路局副局长马俊飞。2013年侦查人员从他位于北京和呼市两处住宅中查获大量现金，包括0.88亿元人民币、419万美元、30万欧元、27万港元、43.3公斤黄金……此时，据其担任副局长一职刚22个月，在这段时间里，他平均每小时“收入”近万元。
这么多钱如何处理倒真是个问题。有着共同烦恼的贪官不在少数，如前文所述，一些贪官为如何藏钱绞尽脑汁，方式也在持续创新—藏鱼塘、藏煤气罐、藏厕所、藏枕头里……
辽宁大学金融学教授刘... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 21 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 22 说个花絮，剿灭了噶尔家族的青年赞普器弩悉弄也没再活多久，5年后在攻打南诏的战
场上身亡，部下只抢回了一条大腿送还吐蕃，交给王太后墀玛类。
继续跟着噶尔的话题说。钦陵名震天下，就连用兵如神的裴行俭都不愿意在他鼎盛时期
过来单挑。要知道裴行俭尽得苏定方真传，是出将入相的高人。－－裴行俭是传说中的
“儒将”代表，回头单独写写他。
不过我唐却有两位名将面对钦陵大军丝毫不落下风，巧合的是这两位都是少数民族，更
巧的是他们都来自白山黑水之间，而且他们都获得过燕国公的爵位，连上前面的张说，
本帖中已经仨燕国公了。
一位是黑齿常之，来自百济
一位是李谨行，来自靺鞨
这得先从古代打仗的习惯说起。古代当兵的木有啥保家卫国的高觉悟，基本都是为了吃
饭，以及吃饭的高级版本：功名但在马上取。除了少数牛人比如薛仁贵 那样的，能从
大头兵做到当世名将，大多数都为了军饷。南北朝时代建立，到隋唐完善的府兵制，也
是得给人家田才行得通。甭说古代了，我朝太祖能打下天下，靠 的也不是远大的共产
主义理想，而是“打土豪，分田地”。
除了军饷这点死工资，奖金就是打胜仗之后的战利品。其中很重要一项就是抢掠，对敌
方军人和平民的大肆... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 23 关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为
之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若
兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州剌史车胄，使
羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣
大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马
剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。
初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰："卿试以情问之。"既而辽
以问羽，羽叹曰："吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾
终不留，吾要当立效以报曹公乃去。"辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公
知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公
曰："彼各为其主，勿追也。"
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵
。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹
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M******8
发帖数: 10589 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25
我来帮你补充一下。
张献忠在成都建立政权后，他的礼部尚书吴继善向张献忠推荐这两位教士，称其“才德
兼优”，可备顾问。张献忠在同这两位洋人交谈时，听到了许多闻所未闻的洋知识，非
常高兴，待以上宾之礼，封他们为“天学国师”，由国库按月发给银两。他们一直待在
张献忠身边，亲眼目睹了张献忠的去世。后辗转至京，口述其经历曰《圣教入川记》，
此书直到1917年才由上海教会译成中文，为张献忠“血迹斑斑”的“屠杀”提供了极具
权威的佐证。
开始，这两位传教士对张献忠不乏赞辞，如“智识宏深，决断过人”，“天姿英敏，知
足多谋，其才足以治国”等等。但到后来，张献忠嗜杀的本性则逐渐暴露出来。
书中记载说，张献忠性情暴虐，每日均杀人一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万
。又，张献忠不喜僧人，屠杀僧人两千多，成都城内僧人无一漏网。书中还说，“计其
即位之初，在朝之官总计千人，离川时亦有七百，临死时仅得二十五人。皆因张献忠残
暴，杀人众多，或令死于刀下，或令鞭死，或令将头皮揭去，或令凌迟碎剐，种种非刑
，一言难尽”。
1645年冬，张献忠下令除大西政权官员家属以外，成都“城内居民一律杀绝”。两位洋
教士亲临其... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 26 性格这东西是否也遗传？
崇祯的急脾气似乎和朱元璋有那么点像。
一个典型事例是朱亮祖。
洪武十三年，朱亮祖镇岭南，为人骄矜，“不知学，所为多不法。”番禺县令道同参劾
朱亮祖，朱亮祖上奏皇帝，言道同无礼。二人奏章同时上奏，朱亮祖的先到达， 朱元
璋大怒，派人去诛杀了道同。后来道同的奏章到达，朱元璋得知原委，悔之不及，深恨
亮祖。洪武十三年九月三日，朱元璋召亮祖到帝都金陵，将朱亮祖及其长子朱暹以鞭子
抽死，亲自写墓志，以侯礼下葬。墓志曰：朕怒而鞭之，不期父子俱亡。就葬己责之地
，侯礼葬焉。
就是说，朱亮祖的死也不是朱元璋所希望的。 朱元璋的急躁脾气害死了两个人。
《国初事迹》：“太祖选宫人，访知熊宣使有妹年少，欲进之。员外郎张来硕谏曰：‘
熊氏已许参议杨希圣，若明取之，于理不妥。’太祖曰：‘谏君不当如此！’令壮士以
刀碎其齿。”
御河中发现一堕胎婴儿，朱元璋怀疑是楚王朱桢之母胡妃(这个胡妃是当初朱元璋抢来
的)所为，亲手杀之，弃尸城外，楚王来朝，哭求母尸不得，只得到一条练带，归葬于
王府。鲁王母郭宁妃、唐王母李贤妃和伊王母葛丽妃三人在朱元璋的一次暴怒中同时被
杀，三具尸体装在一个大筐中，埋于... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 27 朱永嘉：蓝玉案
按：
这是我明史讲稿第六讲司法制度的第十一小节，蓝玉案为明洪武年间的四大案中最后一
个案子，空印案与郭桓案是反对贪官污吏的，胡惟庸案，对着贵族官僚集团中以文官为
主的势力集团，而蓝玉案则是对着贵族官僚集团中武官系统的功臣宿将。如果仔细读《
大诰武臣》所列举的诸案，那么武官们在军队系统对士兵的野蛮统治则更要残酷得多，
连朱元璋都看不下去，可想见其严重的程度。蓝玉居功自傲，不可一世的霸道作风也可
想而知，不到万不得已，朱元璋也不会下狠心，如此使杀手锏来惩治他们的。但那样广
泛株连曾与他有过联系的相关人员，而且采取族诛，也确实有错杀、误杀、甚至滥杀无
辜的情况。对于这些案子，应该正反两面都作一点考量才能作出比较客观的估量。总之
要采取客观的态度，既不能全盘肯定，也不是全盘否定，应采取分析的态度，无论它是
经验还是教训，对后人都是有益无害的。
蓝玉案以后，朱元璋在政策上也有所改变，在公布《逆臣録》以后，那一年
，也就是洪武二十六年（公元一三九三年）九月，下诏曰：“兰贼为乱，谋泄，族诛者
万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”换一句话说，对胡蓝二案的追究，到此为止... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 28 政府杀人跟凶犯杀人还是不一样的。
一般国家对于公民在国外遇到凶杀，除了督促破案以外，不可能给更多压力，毕竟是个
人行为。对于判自己公民死刑，自己国家有死刑的一般都不会干涉，中国判的日本人韩
国人也不少了；如果判的刑在自己国家被认为不人道，比如鞭刑或者死刑，JJWW几句也
是可以的，不过你可以JW，人家可以不听你JW。
这次关键是菲警处置太烂。如果只是有中国人被凶杀，外交上很难有什么要求的，最多
就是不再组织去旅游就好了。 |
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h******k
发帖数: 13418 | 29 五、“劳改所”内幕
最高指示
政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。
林彪同志八月三十一日讲
我们一定要按照毛主席的教导，要用文斗，不用武斗。不要动手打人。斗争那些走资本
主义道路的当权派，斗争那些地、富、反、坏、右分子，也是这样。武斗只能触及皮肉
，文斗才能触及灵魂。只有文斗，进行充分揭露，深刻批判，才能彻底暴露他们的反革
命面貌把他们最大限度地孤立起来，斗臭、斗垮、斗倒。
序言
以刘邓为首的资产阶级反动路线，在全国犯下了不可饶恕的罪行。他们猖狂地反对毛主
席，反对以毛主席为代表的无产阶级革命路线，对抗十六条，镇压革命群众，打击左派
。他们暗中操纵一部份受他们蒙蔽的红卫兵，大肆实行武斗，压制了群众的革命激情。
西城纠察队就是实行武斗最恶劣者。而六中则是推行资产阶级反动路线的典型。西城纠
察队在六中设立有专门进行武斗的拘留所，也就是“劳改所”。今天，我们把六中“劳
改所”的内幕公布于众，就是要通过这血淋淋的事实唤起广大革命同学，工、农、兵群
众，认清资产阶级反动路线，同它决一死战，捍卫毛主席的革命路线。
私设刑堂、愈演愈烈
六六年八月初，... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 30 嗯，新加坡还有野蛮的鞭刑。文明的美国大肆攻击它的野蛮。所以看看新加坡，已经被
全世界所唾弃了。还是
文明的美国好。在联合国禁止酷刑公约签字，所以从来不用诸如水刑这样的酷刑折磨犯
人，对伊拉克和阿富汗
的囚犯也非常人道人性。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 32 颤抖吧，你们这些不信伊斯兰教的牲畜！这不是仅仅写在古兰经上的，这是给所有穆斯
林的教诲，他们如果是穆斯林，必定要信真主之言，信这些刻在古兰经上的文字，用真
主的教诲来对待你们！
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2：6 不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。
2、2：7 真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。
3、2：18 （他们）是聋的，是哑的，是瞎的，所以他们执迷不悟。
4、2：26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻；信道者，都知道那是从
他们的主降示的真理；不信道者，却说：「真主设这个譬喻的宗旨是甚么？」他以譬喻
使许多人入迷途，也以譬喻使许多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。
5、2：39 不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。」
6、2：98 凡... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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M*********s
发帖数: 1086 | 34 Then read this too:
朱长超：容易义愤的中国人
中国人是个容易激发义愤的民族。最近似乎又开始变得义愤起来。且不说那些容易义愤
的年青百姓义愤填膺，就是身居高位的封疆大吏也十分激烈地义愤着，那位西藏地区的
最高领导就对着电视镜头狂喊：＂达赖是一只披着袈裟的豺狼、是人面兽心的恶魔。"
他还说，"我们正在同达赖集团进行着一场血与火的尖锐斗争，进行着一场你死我活的
敌我斗争。＂他的义愤，比大街上愤青们的义愤还要热三分，他的义愤的语言，一点也
不比当年的亿万中国人批判＂叛徒内奸工贼＂兼第一号走资派时所表现的义愤逊色。
领导已经如此义愤了，中国的老百姓特别是青年们的义愤就更是如日中天。某一北京愤
青在北京家乐福（法国独资企业）商场前，举牌示威。网上的义愤者们在鼓动着抗议，
鼓动着封锁家乐福，有人鼓动用贴宣传单、集体挺进家乐福，还有的人想出了种种只有
中国义愤者才能想得出的办法来表示义愤。有人提出，再进家乐福的人，就不能算是中
国人。看来，一场有组织有领导的义愤运动正在酝酿之中。
表达义愤的不仅有中国人，而且有已经成为另一国家公民的前中国人。他们在许多年前
，远离了自己的祖国、并信... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 35 为何多数贪官 把钱藏在家？
规避风险，掩藏贪腐， 没事在家数钱满足畸形心理
“什么滋味最过瘾？在家数钱！ ”—这不是小品台词，而是一位落马副县长的自我炫
耀。“不头疼如何赚钱，只头疼如何藏钱。 ”—这也不是段子，而是一位贪腐官员的
法庭自述。在为贪官“藏钱术”惊讶的同时，我们会想起这样一个问题：他们为何如此
喜欢“囤金”？从一些落马官员的自述中或可窥见一斑。
规避风险 藏家里是多数贪官的选择
“贪了那么多钱，不消费，是为了将来轻判一些；不退赃，是因为不知道该怎么退，也
无法退。 ”
—原呼和浩特铁路局副局长马俊飞对侦查人员如是说
“不头疼如何赚钱，只头疼如何藏钱”，此语出自原呼和浩特铁路局副局长马俊飞。
2013年侦查人员从他位于北京和呼市两处住宅中查获大量现金，包括0.88亿元人民币、
419万美元、30万欧元、27万港元、43.3公斤黄金……此时，据其担任副局长一职刚22
个月，在这段时间里，他平均每小时“收入”近万元。
这么多钱如何处理倒真是个问题。有着共同烦恼的贪官不在少数，如前文所述，一些贪
官为如何藏钱绞尽脑汁，方式也在持续创新—藏鱼塘、藏煤气罐、藏厕所、藏枕头里……
辽宁... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 36 1、世界上实行免费医疗的国家完全免费：瑞典、挪威、文莱、卡塔尔、古巴、老挝基
本免费：芬兰、新西兰、斯威士兰、阿联酋、科威特、丹麦
曾经免费后取消免费：冰岛、阿根廷、希腊、菲律宾、斐济、瑙鲁、捷克、斯洛伐克、
匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、波兰、德国、阿尔巴尼亚、蒙古、波斯尼亚和黑塞哥维
纳、克罗地压、马其顿、黑山、塞尔维亚、科索沃、斯洛文尼亚、乌克兰、白俄罗斯、
俄罗斯、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、立陶宛、爱沙利亚、拉脱维亚、摩尔多瓦、亚美
尼亚、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿塞拜疆、格鲁吉亚、吉尔吉斯斯坦、越南
注：
朝鲜——为“政治身份区隔福利制”，很难进行是否免费的划分
新西兰、卡特尔——世界上仅有的两个对境内外籍人免费医疗的国家
2、世界上国内武装冲突最频繁的国家（1990年代——2013年）
年均国内武装冲突超过1000次：苏丹、南苏丹、布隆迪、阿富汗、马里
年均国内武装冲突500——1000次：贝宁、莱索托、科索沃、波黑、多哥
年均国内武装冲突100——500次：伊拉克、塞尔维亚、巴基斯坦、中非共和国、乌干达
、卢旺达、海地、印度、哥伦比亚、尼泊尔、俄罗斯、叙利亚、伊拉克、阿塞拜... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4453 | 37 你看你这装逼五毛，不到一个月发了1000多五毛帖子！ 自己tmd做惯了狗，屁都不懂，
还装逼来讲美国宪法和法律？ 你要不自己先看看你是谁！
1 * brihand Mar 26 朱镕基讲话自我批评 江泽民插嘴说其吃相难看
2 * brihand Mar 26 前国安副部长马建被曝包养6情妇2私生子
3 * brihand Mar 26 陆博主揭耿飚之女身份 称其中国红色富婆
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6 * brihand Mar 26 深圳书记身份已经高于广州的书记了
7 * brihand Mar 26 沙特v5:误炸也门居民区至少25人死亡
8 * brihand Mar 26 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
9 * brihand Mar 26 国企男员工遭23岁男友曝性爱照被开除党籍
10 * brihand Mar 26 Re: 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
11 * brihand Mar 26 Re: 传郭文贵设套... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 2016年9月28日，湖北省咸宁市中级人民法院对“赤壁三君子”之一的黄文勋一审宣判
，以“煽动颠覆罪”对这位90后青年判处五年徒刑。
以下是他的自辩书，非常精彩！（目前不知道自辩书是审判前还是审判时所写）
公民黄文勋之辩护词
本人黄文勋，字光明，号黄子，广东籍人士，中共王朝四十一年生。身份，睡醒前为奴
隶，睁眼看世界觉醒后为半奴隶，因一直在争取公民之身份，遂自称公民。政治面貌为
，相对中共“正统”而言属异议人士，若非注册党派被禁锢，则为光明党人士。
本人在中共王朝六十四年即公元2013年5月25日，被中共政权特务机构即国内保卫局，
指挥湖北省咸宁市赤壁地区警察非法抓捕，逮捕罪名为“煽动颠覆国家政权罪”专制王
朝六十五年即2014年2月12日，接到赤壁市法院递交的检察院受权力干扰而下发的起诉
书“赤检刑诉[2014]25号”，指控我、袁小华、袁兵三人犯“聚众扰乱公共场所秩序罪
”。后至2015年12月21日即中共王朝六十六年接到变更起诉书“赤检刑变诉【2015】1
号”，指控我们三人犯“寻衅滋事罪”及“聚众扰乱公共场所秩序罪”。针对上述指控
，本人黄文勋将对“我是如何走上犯罪之路”作出阐... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 40 外国非穆斯林男留学生敢跟沙特未婚女性聊天，第一次鞭刑，第二次石刑 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 41 她俩乱搞不代表新疆绝大多数的维妹可以乱搞，新疆乡下瓦哈比这些年老列害了，毛拉
(伊玛目)作为宗教长权利也大，可以处置作风不正维维妇女，乱搞的通奸的轻则鞭刑，
重则石刑 |
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f***r
发帖数: 5548 | 42 不错，你这逼装的好！菌斑的精神病们找茬发泄一下也能带给你优越感了。。。
你在抬举老刑吗？买提流量连华人大妈都比不上。。。
1994年，美国键盘侠有没有热烈讨论新加坡鞭刑，你很清楚吗？说来听听，他们如何淡
定的，如何评论他们总统去求情的。。。 |
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发帖数: 1 | 43 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教（Catholicism）亦称“公教”、“罗马公教”，明末传入贵州。截至2000
年12月，全省有开放教堂66座。有主教1人，神父20人，修女22人，教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年（1575年），罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时，将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前，贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职，永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初，永历朝廷退至安龙，天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒，原住
江西，因信教发配至贵州后，仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
，其先祖在京信奉天主教，回乡后世代承袭其信仰，又因王某与孙家开亲，孙家也因此
信教。
清顺治十六年（1659年），法国方济各·巴侣（Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人）任东京（今越南北部）代牧（即罗马教廷直接指定的主教），并为中国南方数
省的“宗座总理”（教皇指派的负责人），贵州即属其管辖。清康熙二十九年（1690年
），罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 44 一、前言
一九九九年七月二十日，在嫉妒和权欲的驱使下，恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害，已经持续十二年了。
十二年来，江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体，疯狂地污蔑教人向善的法
轮功，并且下达邪恶指令，对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天，造成至少3428名法轮功学员被迫害致死，而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑，被打死
打伤、妻离子散、居无定所，亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来，即使遭受残酷的迫害，广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰，
向民众讲清法轮功的真相，法轮功已传播到一百多个国家和地区，受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来，经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好，揭开中共谎言
的真相，已使越来越多的参与迫害者放弃行恶，选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖 |
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M***y
发帖数: 217 | 45 http://members.shaw.ca/aifeichen/mainp6c.htm
鞭子與糖果
後藤一方面對台灣人加以苛酷的鞭撻，另一方面施以懷柔政策。
後藤舉出下列台灣人的弱點：
﹝1﹞ 貪生怕死，在高壓、威喝下脆弱；
﹝2﹞ 愛錢，容易被利誘；
﹝3﹞愛面子，容易被虛名籠絡。
如果真如他所說，則應該不會那樣執拗又激烈的反抗才對，但此姑且不論，後藤利用這
些弱點的治台政策叫作「治台三策」。後藤的懷柔政策，包括招待八十歲以上的高齡老
人出席「饗老會」、邀請儒生參加發表詩作或吟詩的「揚文會」、並優待士紳及名士授
與「紳章」等。他又踏襲乃木總督的「土匪降政策」，根據「匪徒刑罰令」第六條的規
定「犯本令之罪者向官府自首時，量情減輕或全免其刑。免刑時加以五年以下的監視予
以獎勵投降。對投降者除赦免其罪外，又給與更生資金及工作。至今仍在使用的台北至
宜蘭的峻急道路乃由投降「土匪」的手所建設。「土匪」投降之際，則學習荷蘭時代，
在武裝警察隊伍包圍中隆重舉行「歸順式」，為防止再犯將投降者照相、登錄其姓名。
曾發生於「歸順式」上警察槍殺聚集投降者之例子，無論如何，至一九○六年後藤新平
離台時，大 |
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l******a
发帖数: 2273 | 46 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 3924 | 47 你同意几条？
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大凡在事业上有所成就的人，都是极其自信而又善于把信心灌输给他人的人。这种人，
实际上就是一个会社交的人，社交擅长与否，存乎智愚之别。会社交是智;不会社交是
愚。社交中的学问，是一种随机应变，善于表达，善于处世，且能顾及他人所思所想的
学问。?注重人际关系中的连锁反映
有句谚语说得好，每个人距总统只有六个人的距离。人际关系会产生连锁反应一直延续
到总统的椭圆型办公室。而且，如果你仅仅距总统六个人的距离，那么你距你想会见的
任何人也就只有六个人的距离。可见，人际关系网是多么的重要。
抓住机遇就等于成功。交往越广泛，遇到机遇的概率就越高，有许多机遇就是在与朋友
的交往中出现的。世界上最会做人的人，既能喜欢别人，又能让别人喜欢，他也是最成
功的人。成功的人们大多交际广泛，形成自己的一张“友谊网”。
比如，你要某人推荐几个供你拜访的朋友，如果这个人是个失败的人，他只能为你推荐
一两个人，而且好不容易才找到这一两个人的地址和电话。成功的人就不同了，他们会
推荐出一大堆朋友，而且是在长长的名单上寻找，因为名单上包括各式各样的朋友。由
此显示出成功者与失败者在交友... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 48 第一章
南宫，玉堂前殿。
御座旁，两盏一人多高的连枝灯光焰四射，将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧，乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着，脸色越来越阴沉，还没看完，他就按捺不
住，挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声，皮绳断开，竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气，一脚将
御案踢翻，咆哮道：「好大的胆子！」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头，两眼看着鼻尖，大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸，但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上，轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样，没有一丝表情，语调也没有丝毫起伏，「非
止京师一地，各郡国商贾名下田地，亦被豪族侵吞。大司农宁成，籍在宛郡，日
前以铜铢五贯，购地千亩，每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农，主持算缗，没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色，旁若无人地说道：「算缗令一出，官
吏视商贾如肥羊，无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某，前日便
一掷百万，在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘，硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
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