由买买提看人间百态

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m****p
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1
来自主题: Automobile版 - 夸夸大切雪地行使能力
今天我在路上的时候雪还没有清掉,都能听到雪蹭底盘的声音,小车只能按着大车的印
子走。
中间有个下坡再上坡,坡底下横七竖八停着都是车,没有一辆动的,平时限速55迈的四
车道好像成了停车场,我开车从最右道,切到对面方向的最右道,越过这些车再切回本
来的车道,在众多推车人的注视中扬长而去,感觉很爽
c***s
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2
8月22日上午,央视新闻频道《焦点新闻播报》持续关注报道渤海海域溢油事件。在采访北京大学教授艾学蛟短片播放完毕后,节目转至演播室,主持人文静继续对事故的主角——康菲石油中国公司进行“新闻背景”介绍。
10: 25分当主持人说到“作业者应该承担溢油事故的法律责任。我们可以暂且抛开……”时,画面突然中断,插入图片广告,不到2秒钟后,画面切回演播室。主持人文静手持圆珠笔无奈的对镜头指点了两下,然后迅速调整情绪进入下一条新闻的播报。目前央视网点播系统该片段似乎已经剪除,无法回放。
播出中断的原因截止发稿之时,央视和相关方还未做出进一步的解释。不过对于主持人机敏的反应,网上陆续出现“这事绝对不能怪主播”的评论。
康菲公司总部设在美国得克萨斯州休斯顿的国际能源公司,是六大世界超级石油企业之一,也是财富500强之一。上个世纪八十年代末康菲进入中国,目前在中国累计投入30多亿美金,开采四个大型油田。
从7月1日发现康菲在中国渤海海域溢油,该公司一直没有直视该问题,由于未得到有效遏制,此次溢油总量已经增加至2,500桶。污染区域内,河北乐亭、昌黎等地的众多养殖户面对扇贝大量死亡、损失惨重。
中国国家海洋... 阅读全帖
c****t
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3
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
z**n
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4
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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z**n
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5
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
f****2
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6
第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
G****t
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7
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
天空响起阵阵雷声,一场雷阵雨不期而至。陆亦可一行人冒雨穿过院子,上了面包
车。车刚开到大门口,就被两辆公安警车堵住了。
陆亦可走下检察警车,一警官拦在面前。陆亦可认识,是京州公安局的秦队长。她
出示证件,秦队长也出示证件。她执行公务,秦队长也声称执行公务,双方寸步不让,
各说各的理。秦队长让陆亦可到市局的看守所去接受蔡成功的举报。陆亦可冷笑不止,
道是蔡成功万一在你市局看守所一觉睡过去,来个心脏病发作呢?谁负得了责任?陆亦
可明说了,她要防止有人对她的举报人和重要证人搞杀人灭口。秦队长也把话挑明了:
你们这位举报人和重要证人还涉嫌重大安全责任事故罪、以危险方法危害公共安全罪,
是市公安局目前头号重点通缉对象,是不可能跟你们到检察院去的。陆处长,“九一六
”事件你们不会不知道吧?死伤那么多人,造成的社会影响极其恶劣……
乌云挤满天空,光线暗淡,白昼变黄昏。大雨骤急,水柱狂泻,仿佛苍穹捅开无数
窟窿。街上不见行人,如此天气谁敢外出行走?路面处处水花迸溅,好似小精灵快乐舞
蹈。人行道旁的柳树却是一副惨状,长发乱甩,枯枝败叶纷纷飘落,貌似痛不欲生的样
子……
公安检察双方僵持不下,于暴雨中面对... 阅读全帖
z**n
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9
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
z**n
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10
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
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标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
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G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
z**n
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15
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
z**n
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18
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
o*****l
发帖数: 203
20
网上得来终觉浅,绝知此事要躬行。也不知是什么给了我们三个这么大的勇气,也许只
是一时兴起,我们决定去买一次切糕。看一看实际情况,自己创造一段经典的故事。后
来渐渐觉得,这像一次调研,可以认真写一写。
有一条建议我觉得非常好,不是来捣乱的,而是纯粹想吃东西的态度!所以我把“好
不好吃”简单描述一下:
这个东西客观上讲,硬而粘,能尝到糖的甜味和花生的香味,表面还有一些杏仁和葡
萄干,所以总体味道是酸、甜、香相结合,稍有黏牙。具体品尝后,高阳和我感觉差不
多,觉得这个还不错,可以作为零食吃一吃,跟花生脆糖有点类似,当然跟徐福记的酥
糖不是一个数量级;董伯骏觉得比较差,不太喜欢。
One has one taste,so there can not be a definite taste~~~
【Activity】
董伯骏、高阳和我,昨晚吃饭的时候讨论起切糕的话题,可是大家都没有买过,为什
么不去尝试一下呢?于是我们骑上车,冒着夜风,从清华西门出发,绕回清华东门,结
果“铩羽而归”,一路上连“切糕师傅”的影子也没有看见。我等不甘心,相约今天午
餐过后,再行寻觅。今天我们饱餐一顿... 阅读全帖
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21
@新华视点:【岳阳警方:天价切糕明细】伤者阿雷轻微伤,全休6天,后段医药费400元;伤者斯迪克轻微伤,全休15天,后段医药费700元。损坏核桃仁糖果5520斤,96600元。被损摩托车16台,损失6825元。16名新疆籍商贩返程路费、误工费、伤者营养费等。四项总计15.2万元。
据新华社报道,岳阳警方5日公布了“天价切糕”赔偿明细:伤者阿雷轻微伤,全休6天,后段医药费400元;伤者斯迪克轻微伤,全休15天,后段医药费 700元。损坏核桃仁糖果5520斤,96600元。被损摩托车16台,损失6825元。16名新疆籍商贩返程路费、误工费、伤者营养费等。四项总计 15.2万元。
此前,据人民网报道称,12月3日上午10点21分,@岳阳公安警事在“警情快报”栏目发布了一条民事纠纷处理信息,内容为“村民凌某在购买新疆人核桃仁糖果时,因语言沟通不畅造成误会,双方口角导致肢体冲突引发群体殴打事件,事件造成二人轻伤,损坏核桃仁糖果约16万,加损坏的摩托车和受伤人员共计20万。目前@平江公安天岳派出所将凌某刑事拘留,十六名新疆人员财物得到赔偿并被遣返回疆。”微博一经发出就引起舆论的密切关注,当日下午@新... 阅读全帖
S**U
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22
林生茂居士口译
因此,佛所说的教法,也是相对应于众生。一开始,佛陀所说的是相对于外相的修持;
在外相的修持上,主要便是藉助于戒律 方面的 教授。至于主要的外相修持,也就是行
为上的修持方法。
尔后,佛陀则进一步的讲演了内相的修持。关于内相上的修持,则是进一步的开示相关
于诸佛的清净佛土、极乐净土等等。
是以,佛陀开示了∶倘若行善做好,来生就会投生到这般的清净净土当中,或,因为如
此的善行,所以会有很好的来生;再如,如果做不好、造恶业,来生就会堕至三恶道,
将会受至各种不圆满的各式痛苦等等。
到了最后,佛陀则开示∶一切的修行,最重要的是在于我们的自心;因为外在的行为、
举止,并不是最重要的,真正的「修心」才是最重要的关键,也就是我们对「自心上的
观照」。
因此,佛陀在密相──密的修持上,最主要的就是开示密乘、金刚乘的各种修持法门。
同时也提及∶在修行当中,依止金刚乘的教法修持,能够非常迅速的证得修行的果位。
如果是依著显乘修持( 此处所讲的是经部如中观的见地),那么,证得果位的力量,以
及时间、速度,就较为缓慢,不似修持金刚乘的法门般快速。尽管在开示上,有著时间
快慢的区别,但是并不意味... 阅读全帖
c***s
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23
12月3日上午10点21分,@岳阳公安警事 在“警情快报”栏目发布了一条民事纠纷处理信息,内容为“村民凌某在购买新疆人核桃仁糖果时,因语言沟通不畅造成误会,双方口角导致肢体冲突引发群体殴打事件,事件造成二人轻伤,损坏核桃仁糖果约16万,加损坏的摩托车和受伤人员共计20万。目前@平江公安天岳派出所 将凌某刑事拘留,十六名新疆人员财物得到赔偿并被遣返回疆。”微博一经发出就引起舆论的密切关注,当日下午@新周刊 发布了一张切糕图,并称之为硬通货,“天价切糕”随即演变成网络舆论焦点,众多网友对此信息发表评论,各种形式恶搞也随之涌现。在巨大的舆论压力下,@岳阳警事 删除了该微博,但是有关“天价切糕”的舆论却依然处在汹涌的发酵阶段。
质疑一:切糕究竟价值几许
“天价切糕”引发了网友的热烈议论,其中反响最为明显的是切糕的真实价值问题。根据@岳阳警事 发布的信息,损坏的切糕价值16万元,损坏的摩托车和受伤人员为4万元,总计20万元。毫无疑问,仅就警方微博透露的信息而言,岳阳警方对切糕的核价远远超出了正常价格,引起了舆论的强烈质疑。诸多网友在微博上纷纷发出了疑问,质疑岳阳警方的算术能力。网友“淘气/小宇”... 阅读全帖
c******n
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-史上最初的切腹事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:34:02 2012, 美东)
史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插... 阅读全帖
c******n
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史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插
入腹中罢了,完全够不上“切”这个概念,而且他也不是当场就死的,而是被救活了之
后关入大牢候审,结果因伤势突然恶化而在次日早上死于监牢之内,当然,兴许是灭口
也说不过。但不管怎么说,他这都不应该算是切腹,所以,我们还是回过头来说源为朝
吧。
源为朝,源... 阅读全帖
z**n
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http://news.sina.com 2011年11月17日 23:17 北京新浪网
我会说佛教是理解世界的一种观点,而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教
所说的真理是惟一的真理,那样太自大了
本刊记者 施雨华
宗萨蒋扬钦哲仁波切显然和一般人印象中的佛教上师有些不同。他被认为是最具现
代气息的佛教导师。他的弘法风格鲜明大胆、独树一帜。他喜欢开玩笑,极富幽默感,
“讽刺的是”几乎是他的惯用语。他不排斥科技,甚至在法会或日常课诵中使用iPad。
他当过意大利导演贝托鲁奇的顾问,后来自己也成了两部电影的导演。和他电影中的小
喇嘛一样,他总不错过4年一届的世界杯。
1961年,他出生在不丹一个拥有众多伟大上师的佛教家族,7岁那年,他被认证为
19世纪西藏最伟大的佛教上师、不分教派(“利美”)运动主要领导者蒋扬钦哲旺波的第
三世转世,很小的时候就被引向藏传佛教的许多伟大导师。“仁波切”即是藏人对转世
修行者的一种尊称。
藏传佛教有极其严格的教育和训练方法。宗萨钦哲仁波切回忆,他们这一代成长时
,老一代总训斥他们:你们这些小家伙太懒散了;你们这些小家伙太幸运了;你们这些
小家伙不... 阅读全帖
x*****3
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第六十五回(上) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(1)萃取 (2)存乎位 (3)超级变变变 (4)如何自欺 (5)为何自欺
第六十五回(1) 萃取
上回书说道,八戒闻言,不论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可
伤了他!他虽成了气候,却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜他。恐
日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒,却
才请师父上马,顺大路一齐西行。
你看,老猪很精进哩,一听说是妖怪,马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人,老
猪更是发奋除妖。发现没有?三藏,其实也进步了呢。他进步什么了?眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓,三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”;老孙阻止他也没有念紧箍咒;并且在老猪干活的过程中一
言不发,然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了,升级换代了,多么巨
大的进步啊。并且,显而易见的是,猴哥也进步了,因为他除妖的出发点,不再是他个
人的见解和好恶,也不是因为 妖怪... 阅读全帖
a*****n
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1.谍影重重系列谍影重重系列,手持摄影和极其凌厉的剪辑,放大的细节和极短的镜头
,据说是因为马特达蒙并不擅长动作戏,可导演又不想用替身,所以才采用这种剪辑风
格,来凸显动作的精快狠,再配合快而密集的配乐,简直是让人荷尔蒙爆发。update:
评论区有很多喜欢谍影的,特附链接[花絮]《谍影重重1-3》[美国2002 2004 2007][制
作特辑 标清 中字]_电影相关喜欢这个系列电影的千万不要错过,三个视频总时间很长
,但是真的很值得观看。
2.黄金三镖客三小时的西部片,影片从163分钟起,三位镖客在坟地进行决斗,这段三
人的场景调度和剪辑模式,配合上激扬的音乐,被后来的好多电影致敬。
3.记忆碎片诺兰的这部电影,最大亮点在于故事结构。剪辑也很棒。同类型电影还有阿
米尔汗的未知死亡。
4.王家卫的全部电影王家卫的电影有着独特的剪辑特色,罐头音乐配上快速的剪接,利
用零碎的片段和颜色营造气氛等等。印象较深的有:旺角卡门中刘德华在大排档打架时
的硬照拼合展示快速动作。重庆森林中开场的手持摄影和偷格加印,以及梁朝伟喝咖啡
时的慢动作配合城市的快背景。阿飞正传中哥哥转身离开生母所在别墅时的逐... 阅读全帖
M********n
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29
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“冰冻?怎么会这样?是落冰吗?”潘林惊讶地大叫着。落冰是冰系大精灵的技能
,此时镜头可没给这个跑得最远的毁人不倦给。他的身形陷入迷雾,从八音符的视角看
都已经有些模糊了。可是,落冰?从观众的上帝视角,完全没有冰系大精灵对它做出这
个攻击。而且落冰攻击的冰冻效果也是机率的,这种关键的时刻就机率触发,这人品也
忒爆棚了吧?
到底是什么?所有人都还在恍惚,啵,又是一声响,第二个冲出去毁人不倦竟然也
成了冰块……
两个?所有人继续发愣,莫凡也变得犹豫起来,其余分散的毁人不倦,变得有些不
知所措。然后分散以后的影分身明显战斗力不足,被精灵们迅速清理。莫凡略一迟疑,
却也知道并没有别的选择,分散开的毁人不倦影分身,到底还是全都跑了出去。
啵啵啵啵……
响声不断,仿佛奇迹一般,所有逃走的毁人不倦,竟然全都成了大冰块。
与此同时,有三个影分身明显因为已经脱离了影舞之心的掌控范围,砰砰砰,连同
大冰块一起就碎裂掉了。
散落在地的碎冰,连同还立着的两个毁人不倦大冰块成了一个圈。而这个圈看起来
可不是那么随意,它即拦截了毁人不倦逃离,同时却又将影舞之心的距离给拉开,让三
个影分身直接消失。
“是冰线!!”李... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“冰冻?怎么会这样?是落冰吗?”潘林惊讶地大叫着。落冰是冰系大精灵的技能
,此时镜头可没给这个跑得最远的毁人不倦给。他的身形陷入迷雾,从八音符的视角看
都已经有些模糊了。可是,落冰?从观众的上帝视角,完全没有冰系大精灵对它做出这
个攻击。而且落冰攻击的冰冻效果也是机率的,这种关键的时刻就机率触发,这人品也
忒爆棚了吧?
到底是什么?所有人都还在恍惚,啵,又是一声响,第二个冲出去毁人不倦竟然也
成了冰块……
两个?所有人继续发愣,莫凡也变得犹豫起来,其余分散的毁人不倦,变得有些不
知所措。然后分散以后的影分身明显战斗力不足,被精灵们迅速清理。莫凡略一迟疑,
却也知道并没有别的选择,分散开的毁人不倦影分身,到底还是全都跑了出去。
啵啵啵啵……
响声不断,仿佛奇迹一般,所有逃走的毁人不倦,竟然全都成了大冰块。
与此同时,有三个影分身明显因为已经脱离了影舞之心的掌控范围,砰砰砰,连同
大冰块一起就碎裂掉了。
散落在地的碎冰,连同还立着的两个毁人不倦大冰块成了一个圈。而这个圈看起来
可不是那么随意,它即拦截了毁人不倦逃离,同时却又将影舞之心的距离给拉开,让三
个影分身直接消失。
“是冰线!!”李... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 回向的探讨
回向的探讨
当然我们先得来了解什麽叫作回向。举述《大乘义章》卷九菩萨的开示:
【言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。回向不同,一门说三:一菩提回向丶二众
生回向丶三实际回向。菩提回向者,是其趣求一切智心,回己所修一切善法趣求菩提一
切种德,名菩提回向。众生回向者,是其深念众生之心,念众生故回己所修一切善法愿
以与他,名众生回向。……三实际回向,是厌有为求实之心,为灭有为趣求实际,以己
善根回求平等如实法性,名实际回向。】(《大乘义章》卷九)
从以上文中之开示,我们约略可以来说,所谓「回」就是回转,「向」就是趣向,意思
是说,菩萨生起大悲之心救度众生,回转十行之善向於三处;所以回向可以分成三种,
第一是菩提回向,第二是众生回向,第三是实际回向。所谓菩提回向是指,为了趣求一
切智心,所以将自己所修一切善法,回向未来能得成佛之果德,这就称为菩提回向。第
二是众生回向,菩萨心心念念为救护众生,所以愿意将自己所修一切善法,都能与众生
共享,这就叫作众生回向。第三是实际回向,菩萨厌求有为之法,趣求实际,所以,以
自己所有的善根功德回向,能够求得平等如实的真如法性,这就叫作实际回向。
总合以上三种... 阅读全帖
g**1
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http://news.ifeng.com/society/1/detail_2013_01/14/21143325_0.sh
洛阳:小贩拦下大货车强卖切糕 1刀下去500多元(图)
原标题:1刀下去500多元
河南商报记者张君瑞 段睿超
1刀下去500多元,不买切糕不让走。1月11日,传说中的切糕“空降”洛阳。
昨日下午,洛阳市公安局回应称,双方已协商解决,当事司机买了百余元切糕。
网曝
男子强卖切糕 1刀下去500多元
1月11日晚,新浪网友“洛阳同城会”发微博称,当日下午5时许,洛阳市涧西区中州西
路谷水西转盘处,发生拦车强卖切糕事件。
微博援引爆料人的话称,售卖切糕者强行拦车后,司机无奈下车询问价格。对方回称:
5元一两,但瞬间挥刀切下11斤,共计550元。随后有人及时报警,售卖切糕者则电话召
集同伙赶到,围堵司机。
这条微博经多家媒体官博转发,迅速引来数万名网友关注。多名网友对强卖切糕行为予
以谴责,并有网友感慨:珍爱生命,远离切糕。
回应
双方和解,司机买下百余元切糕
对于网友反映的情况,1月12日晚10时12分,洛阳市公安局重庆路派出所通过官方微博
予以回应。
@平安洛阳... 阅读全帖
c***s
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喀什东门附近的住所里,阿不拉江搅动锅内熬着的糖浆,妻子在床上把和田进来的核桃仁进行挑选和分类,为制作新一批的切糕做准备。(南方周末记者张涛/图)
喀什东门附近的住所里,阿不拉江搅动锅内熬着的糖浆,妻子在床上把和田进来的核桃仁进行挑选和分类,为制作新一批的切糕做准备。(记者张涛/图)
兰阿不拉江把制作好的切糕搬上平板车,他这一次制作的这块切糕在14公斤左右。按喀什市场的价格,每公斤90元计算,一大块切糕的价格在1200元左右。(南方周末记者张涛/图)
兰阿不拉江把制作好的切糕搬上平板车,他这一次制作的这块切糕在14公斤左右。按喀什市场的价格,每公斤90元计算,一大块切糕的价格在1200元左右。(张涛/图)
南方周末记者前往玛仁糖(切糕的传统名字)的故乡喀什,了解玛仁糖的历史与现状,更探寻玛仁糖买卖背后的年轻人。抛开具体事件的细节与道德评价,远离家乡、沿街售卖“切糕”,至少绝非一份值得羡慕的生活。他们是否还有别的选择?
片面指责于事无补。正如新疆网络信息研究中心副主任周成盛说:“社会需要以更宽容的心态来看待切糕及切糕背后的年轻人,切糕的狂欢化讨论背后,是亟需弥合的民族关系。”
艾尔肯不种地... 阅读全帖
o***s
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网友供图。
1刀下去500多元,不买切糕不让走。1月11日,传说中的切糕“空降”洛阳。
昨日下午,洛阳市公安局回应称,双方已协商解决,当事司机买了百余元切糕。
网曝男子强卖切糕 1刀下去500多元
1月11日晚,网友“洛阳同城会”发微博称,当日下午5时许,洛阳市涧西区中州西路谷水西转盘处,发生拦车强卖切糕事件。
微博援引爆料人的话称,售卖切糕者强行拦车后,司机无奈下车询问价格。对方回称:5元一两,但瞬间挥刀切下11斤,共计550元。随后有人及时报警,售卖切糕者则电话召集同伙赶到,围堵司机。
这条微博经多家媒体官博转发,迅速引来数万名网友关注。多名网友对强卖切糕行为予以谴责,并有网友感慨:珍爱生命,远离切糕。
回应
双方和解,司机买下百余元切糕
对于网友反映的情况,1月12日晚10时12分,洛阳市公安局重庆路派出所通过官方微博予以回应。
@平安洛阳—重庆路派出所:1月11日16时51分,我所接群众报警:在中州西路谷水转盘处有人发生纠纷。接警后我所值班民警立即赶赴现场,经了解系一过路司机与一新疆人在买卖切糕时产生矛盾,经我所民警劝说,双方达成和解后自行离开。
“事件已经定性,属于强买强卖。... 阅读全帖
m***n
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这不是主要原因。
国军也是部分参加了韩战的,派了人去。没上战场。但是美国让国军特务管理中国战俘
营。
你懂得。
我提到的那本书说的详细,我也不知道说的那面这几件事情是不是符合事实。简单复述
如下:
作者自称采访了留在大陆的回国的战俘,和几个当年去了台湾的,在台湾又运气好比较
成功的,后来回国探亲的志愿军战俘老兵。
1)一开始,身上就被强迫刺了“反共救国,杀猪拔毛”等字。
2)灌输洗脑,中共如何祸国殃民的教育,联合国如何准备灭掉中共。国军反攻大陆必
胜。
3)暴力虐待。比如切手指。想回大陆的人,一节节切小拇指,你能坚持多久?这个和
战场牺牲还不一样,人在这种暴力下很容易屈服的。还有几个坚持要回大陆的,又是党
员,被军医故意切掉了大腿,理由是伤病截肢。给大家看。
4)志愿军战俘营有几次暴动,每次都被打死了很多人。有一次规模最大,也成功了,
成功绑架了美军一位高官,美军不得不来谈判,而且按照战俘的要求,有记者来。谈判
结果是,保证战俘自愿选择是回大陆还是去台湾,不让国军特务管理战俘营,而是由联
合国管理,且有中立国代表监督。不搞事前甄别,而是一次性公开选择,在记者在场,
一个一个走向桌子,选... 阅读全帖
y*h
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: Joke
标 题: 洛阳亲友如相问,就说我在卖切糕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 5 03:50:00 2012, 美东)
北国风光,千里冰封,万里切糕
桃花潭水深千尺,不及汪伦送切糕
两岸猿声啼不住,都说我在卖切糕
嫦娥应悔没偷糕,碧海青天夜夜心。
长风破浪会有时,直挂云帆买切糕~~~
少小离家老大回,楼主还在卖切糕
举头望明月,低头卖切糕
烹羊宰牛且为乐,会须一做三百斤。 大红枣,红绿丝,将进酒,杯莫停。与君歌
一曲,请君为我买切糕。
此去经年,应是切糕一斤万两。便纵有千种口味,更与何人说
床前明月光 疑是地上霜 低头仔细看 原来是切糕!!!
少壮不努力,也可卖切糕
春眠不觉晓,处处卖切糕!
想要问问你你敢不敢,像你说过那样买切糕
我劝天公重抖擞,天公劝我卖切糕
去年今日此门中,人面切糕相映红。人面不知何处去,切糕依旧笑春风。
你吃或不吃,切糕就在那里,不多不少。
人生在世不称意,明朝散发买切糕。
卖糕的!!!多么V5霸气的称呼!!!
松下问童子,言师卖糕去。
一骑风尘妃子... 阅读全帖
b*****d
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37
作者:南方周末记者范承刚 实习生贺风玲谢佳熹 发自:喀什、乌鲁木齐
视频:新疆官方回应切糕事件称习俗差别添纷扰 来源:深圳卫视《正午30分》
编者按:2012年12月5日,新疆维吾尔自治区人民政府新闻办公室官微发布题为《
切糕、切糕,肿么了》的长微博,对切糕的历史作了详细介绍。在此之前,由这种新疆
传统食品引发的一起纠纷,已在网络上掀起舆论狂欢。
南方周末记者前往玛仁糖(切糕的传统名字)的故乡喀什,了解玛仁糖的历史与现状
,更探寻玛仁糖买卖背后的年轻人。抛开具体事件的细节与道德评价,远离家乡、沿街
售卖“切糕”,至少绝非一份值得羡慕的生活。他们是否还有别的选择?
片面指责于事无补。正如新疆网络信息研究中心副主任周成盛说:“社会需要以更
宽容的心态来看待切糕及切糕背后的年轻人,切糕的狂欢化讨论背后,是亟需弥合的民
族关系。”
艾尔肯不种地而去打工是因为种地不赚钱;不打工而去卖切糕是因为受教育有限、
看不到上升空间;不卖切糕而回到故乡是因为要在城市生根,是如此困难。
这几乎是许多南疆青年打拼的缩影。他们不愿回家困在地里,但想进入城市,却发
觉自己甚至难以填写一张就业申请表。
玛仁糖是艾尔肯... 阅读全帖
t********i
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38
前两天台湾艺人阿雅的老公是活佛的新闻传遍社交平台,据说叫竹庆本乐仁波切。据说
阿雅本人就是老公的信徒,据说王菲、梁朝伟等人都是他的信徒。娱乐明星和富商酷爱
仁波切,这个不需要加据说,这是一种中产阶级和富裕阶层的生活方式新风尚,谁没有
个仁波切的师长或朋友,你还好意思说自己是成功人士,出入高级会所跟人愉快地谈笑
风生吗。
去年火风对外宣布自己是仁波切,于是我写了一篇《我郑重宣布,这片仁波切被你承包
了》,好好聊了一下仁波切现象,于是火风所在的四川甘孜白玉寺紧急辟谣称对方不是
仁波切,火风被变相剥夺了仁波切资格。
我知道关于仁波切是可以买卖的一门生意,但这种资格可以被任意剥夺,这还是让人觉
得实在不够严肃,就算全国劳动奖章获得者被剥夺资格,总还是要发一个正式通告吧。
好久没聊仁波切的话题,聊起来仍然有小别胜新婚的快感,那是一种不需要前戏铺垫的
舒爽。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,尊称“仁波切”,是修佛的人而不是
佛,但在藏传佛教体系中身份尊贵,是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛
圆寂后,寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世,通常找到的是被称为“转世灵
童”的小... 阅读全帖
y****n
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39
ptt经常会给人惊喜
这篇对mad max 镜头语言和剪辑技法的分析值得一读
送给爱电影的同学们
https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1432701976.A.5AC.html
批踢踢實業坊›看板 movie
作者Monodie (陰影面紙)
看板movie
標題Re: [有雷]關於一些瘋狂麥斯
時間Wed May 27 12:46:13 2015
謝謝大家熱烈回應。
我再分享一下我認為這部片"古典”的地方
我說的古典是完全電影技法上的古典,所以有些版友說的一些道具或劇情上的前後呼應
算不算古典。我比較傾向於是導演與編劇(但這部片的製作是分鏡表先行,文字是後來才
填進去的)的設計縝密,前後呼應本來就是一項有力的技巧,它可以換回觀眾的印象來推
進劇情,這是歷久彌新而且不斷被使用的基本技巧,我不會用是否古典來討論它。
對我來說瘋狂麥斯的古典是在於鏡頭語言與剪輯技法上的古典。
這部片的鏡頭其實非常不花俏。花俏的空間留給鏡頭裡面瘋狂表演的飛車和特技演員了。
就像我上一篇所說,導演要求攝影指導把主體保持在在畫面中央。
這就是一種很古典的手法,也是希區考克非常... 阅读全帖
b*****n
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40
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 仁波切亲述:僧人幼年打死白蛇的现世报应
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:06:29 2013, 美东)
仁波切亲述:僧人幼年打死白蛇的现世报应
发布时间:2013年05月19日
来源:阿明_新浪博客 2012-07-31《当代现世因果报应实录:幼童嬉戏打死白蛇的惨
烈后果》 作者:阿明
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写作缘起:
2012年5月大恩疯行掘藏上师特尼仁波切应邀前往云南弘法,其间曾率领弟子信众
在云南洱海乘渡轮施放龙王宝瓶。当时,仁波切令弟子用白面制作了很多白青蛙,并宣
讲了缘由:“在这个湖底有很多白色的青蛙,非常大。在这附近的三个渔民抓到了一只
,于是把它吃了,现在这三个人,一个没有了眼睛,一个没有双手,一个没有了下身,
将来还要下地狱,因果不虚,我希望每你们个人都好好的遵守因果!(详见“《信心之
花盛开绽放》—特尼上师2012云南掘藏弘法略记(中)”:http://blog.sina.com.cn/s/blo... 阅读全帖
f***a
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北国风光,千里冰封,万里切糕
桃花潭水深千尺,不及汪伦送切糕
两岸猿声啼不住,都说我在卖切糕
嫦娥应悔没偷糕,碧海青天夜夜心。
长风破浪会有时,直挂云帆买切糕~~~
少小离家老大回,楼主还在卖切糕
举头望明月,低头卖切糕
烹羊宰牛且为乐,会须一做三百斤。 大红枣,红绿丝,将进酒,杯莫停。与君歌
一曲,请君为我买切糕。
此去经年,应是切糕一斤万两。便纵有千种口味,更与何人说
床前明月光 疑是地上霜 低头仔细看 原来是切糕!!!
少壮不努力,也可卖切糕
春眠不觉晓,处处卖切糕!
想要问问你你敢不敢,像你说过那样买切糕
我劝天公重抖擞,天公劝我卖切糕
去年今日此门中,人面切糕相映红。人面不知何处去,切糕依旧笑春风。
你吃或不吃,切糕就在那里,不多不少。
人生在世不称意,明朝散发买切糕。
卖糕的!!!多么V5霸气的称呼!!!
松下问童子,言师卖糕去。
一骑风尘妃子笑,无人知是切糕来。
执子之手,与子切糕。
垂死病中惊坐起,原来切糕已送到。
仰天大笑出门去,我辈要去卖切糕。
投我以木瓜,报之以切糕。
安得切糕千万份,大庇天下寒士俱欢颜。
钱我所欲也,切糕我所欲也,两者不可得兼,舍钱而取切糕也。
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b*****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 仁波切亲述:僧人幼年打死白蛇的现世报应
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:06:29 2013, 美东)
仁波切亲述:僧人幼年打死白蛇的现世报应
发布时间:2013年05月19日
来源:阿明_新浪博客 2012-07-31《当代现世因果报应实录:幼童嬉戏打死白蛇的惨
烈后果》 作者:阿明
361 人关注 打印 转发 投稿
写作缘起:
2012年5月大恩疯行掘藏上师特尼仁波切应邀前往云南弘法,其间曾率领弟子信众
在云南洱海乘渡轮施放龙王宝瓶。当时,仁波切令弟子用白面制作了很多白青蛙,并宣
讲了缘由:“在这个湖底有很多白色的青蛙,非常大。在这附近的三个渔民抓到了一只
,于是把它吃了,现在这三个人,一个没有了眼睛,一个没有双手,一个没有了下身,
将来还要下地狱,因果不虚,我希望每你们个人都好好的遵守因果!(详见“《信心之
花盛开绽放》—特尼上师2012云南掘藏弘法略记(中)”:http://blog.sina.com.cn/s/blo... 阅读全帖
b*****n
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仁波切亲述:僧人幼年打死白蛇的现世报应
发布时间:2013年05月19日
来源:阿明_新浪博客 2012-07-31《当代现世因果报应实录:幼童嬉戏打死白蛇的惨
烈后果》 作者:阿明
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写作缘起:
2012年5月大恩疯行掘藏上师特尼仁波切应邀前往云南弘法,其间曾率领弟子信众
在云南洱海乘渡轮施放龙王宝瓶。当时,仁波切令弟子用白面制作了很多白青蛙,并宣
讲了缘由:“在这个湖底有很多白色的青蛙,非常大。在这附近的三个渔民抓到了一只
,于是把它吃了,现在这三个人,一个没有了眼睛,一个没有双手,一个没有了下身,
将来还要下地狱,因果不虚,我希望每你们个人都好好的遵守因果!(详见“《信心之
花盛开绽放》—特尼上师2012云南掘藏弘法略记(中)”:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4899c6180102dyb0.html
此事让末学忆起一段阿知亲口自述的当代现世因果报应公案十分令人警醒,故而整
理成文与大众分享,祈愿大众于佛法因果生起正知正见!
特尼仁波切命弟子制作的面青蛙
僧人来访
印象中好像是在2003年,那时笔者在四川... 阅读全帖
o****n
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【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: baby
标 题: 岳阳亲友如相问,就说我在卖切糕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 5 03:47:10 2012, 美东)
北国风光,千里冰封,万里切糕
桃花潭水深千尺,不及汪伦送切糕
两岸猿声啼不住,都说我在卖切糕
嫦娥应悔没偷糕,碧海青天夜夜心。
长风破浪会有时,直挂云帆买切糕~~~
少小离家老大回,楼主还在卖切糕
举头望明月,低头卖切糕
烹羊宰牛且为乐,会须一做三百斤。 大红枣,红绿丝,将进酒,杯莫停。与君歌
一曲,请君为我买切糕。
此去经年,应是切糕一斤万两。便纵有千种口味,更与何人说
床前明月光 疑是地上霜 低头仔细看 原来是切糕!!!
少壮不努力,也可卖切糕
春眠不觉晓,处处卖切糕!
想要问问你你敢不敢,像你说过那样买切糕
我劝天公重抖擞,天公劝我卖切糕
去年今日此门中,人面切糕相映红。人面不知何处去,切糕依旧笑春风。
你吃或不吃,切糕就在那里,不多不少。
人生在世不称意,明朝散发买切糕。
卖糕的!!!多么V5霸气的称呼!!!
松下问童子,言师卖糕去。
一骑风尘妃子... 阅读全帖
S*****u
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来自主题: Chemistry版 - 一个化工从业者的十年
本人土鳖化工本科男,工作以来面对不少分叉路口,一路走到现今,不觉已是十年,骚
年变桑田。从中遇到各种选择,在记忆完全褪去之前,记之以为留念。
大学成绩一般,大一二等奖学金,大二三等奖,大三社会工作奖,大四悲剧了,第一学
期10个学分未过,降级试读,不过最终得以顺利毕业,当时还不懂各种潜规则,上天保
佑的吧。本打算申奖深造,早早考了G,奈何GPA悲剧后又不愿自费出国,遂决定出来混
社会。
一家校内牛逼教授开的做控制系统的公司,号称要上市,寝室内好多兄弟都投了,通知
面试的有2个,我之前未投但跟着去看热闹。HR美眉不让进,好说歹说排到个最后面试
的机会。造化弄人,两天后同去的两位都被拒了,要了我。嫌待遇低,依稀记得两千五
六,未从,推荐舍友。美眉电话舍友,不想又被舍友据之...此公后来实在卖不掉,从
了个一千多的OFFER,此为后话。
第二家面的民企 做重金属化工,地址在老家,待遇尚可。群面后通知我说老板想单独
面谈。此君瘸腿 独眼 怎么看怎么象黑社会老大。第一句话学过计算机?答双学位,学
位证有国务院钢印。第二句话 晚上能熬夜么?答网吧通宵过一个月。老大大喜,曰这
公司做化工是幌子,其实... 阅读全帖
y***g
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46
来自主题: _Auto_Fans版 - 小车车来回答一下这个问题吧。
转篇有意思的文章:
最近哥们买了一台BRZ,于是,整个世界都变了……
他天天神叨叨的嘴里只有一句话:切2档7300,干他!
以下是他的评测:
对于BRZ的评测大家也许已经看腻了,UP主现在就要以自己的方式来评测这款车。
路上看到一辆GTI 切2档7300 干他
路上看到一辆劳恩斯酷派 切2档 7300干他 有点慌
路上看到一辆高尔夫R 切回自动遵纪守法
路上看到一辆极光 切2档7300干他
路上看到一辆飞思 切2档7300干他 有点慌
路上看到一辆速腾GLI 切2档7300干他
路上看到一辆法拉利458 停下靠边抽烟 看看他走了没有
路上看到一辆总裁 想一想听听声音 恩不错是V6的 切2档7300干他
路上又看到一辆总裁 想一想听声音 恩不错是V6切---等等是V8的 看到边上一辆出租车
切2档7300干他
路上看到一辆STI SAY HIIIIII
路上看到一辆 Z4 靠到边上 恩不错20I 切到2档7300干他
路上看到一辆 SLK 看看屁股 恩不错 不是AMG 切到2档7300干他
路上看到一辆保时捷CAYMAN 想一想还是算了
路上看到一辆保时捷BOX... 阅读全帖
i***s
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12月3日微博上最火的话题无疑是切糕。上午岳阳公安警事在微博上称处理了一件价值16万元的核桃仁糖果纠纷,下午新周刊发布了一张切糕图,并称之为硬通货。网友纷纷跟帖,或回忆那些年吃切糕的经历,或吐槽切糕是检验高富帅的重要标准。”你是否曾今也被“糕富帅”坑过?
12月3日10点21分,@岳阳公安警事在微博发布了一条警情快报:“村民凌某在购买新疆人核桃仁糖果时,因语言沟通不畅造成误会,双方口角导致肢体冲突引发群体殴打事件。事件造成二人轻伤,损坏核桃仁糖果约16万。加损坏的摩托车和受伤人员共计20万。目前@平江公安天岳派出所将凌某刑事拘留,十六名新疆人员财物得到赔偿并被遣返回疆。”该微博发布后引发网友热议,微博中所提到的16万核桃仁糖果就是传说中的切糕,不久岳阳公安警事删除了该微博。
随手拍福州:一车切糕在福州能做什么?我觉得可以抵一套单身公寓的首付,买一辆入门级的SUV,两人新马泰四个来回,两个人看人看IMAX电影500场,可以吃五百份自助餐,可以吃三万个鸡腿,两万个烤茄子,可以吃四万份拌面,可以吃四万份扁肉,可以买8万个鱼丸。
厉无害:网友说切糕:1、万千城管,不敌切糕党;2、当官不为民做主... 阅读全帖

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1、首先,分析一下鸟当年在切尔西所谓的成功
在鸟来切尔西前,拉涅利种的切尔西冠军果树已经开花了,鸟只是靠投机摘取了果
实而已。
从阵容来说,切尔西的主力阵容已经成型了,其实对比下就能看出,鸟来了以后,
只带来了德罗巴和卡瓦略,卡瓦略如果不是鸟的嫡系根本打不了主力,德罗巴其实拉涅
利也看中了,在鸟的主力阵容里有9人是拉涅利时代的,加上替补席上的乔科尔、小赖
特,拉涅利打造的冠军阵容在开花结果前那一刻却被人窃取了
从大环境来说,曼联和阿森纳都处于薄弱的转型期,实力大幅下降,客观上给了切
尔西夺冠的最好时机,鸟只是正好赶上了,就像意甲的电话门一样百年一遇。而拉涅利
从阿森纳手中抢走切赫、阿科尔,从曼联手中抢走罗本、达夫,更是让两强雪上加霜,
尤其是曼联,罗本和达夫是爵爷看中的球队更新换代的新鲜血液,被拉涅利活生生高价
抢走,只能暂时蛰伏等待C罗鲁尼的成长
从成绩上说,切尔西正处在绝对上升期,联赛拿到亚军,在欧冠中面对17场不胜的
阿森纳,在海布里用一场酣畅的逆转胜利淘汰阿森纳打入4强,半决赛被摩纳哥遗憾的
用一粒争议手球击败,以切尔西冉冉上升的实力夺取英超冠军已经是水到渠成的事情
而鸟当年在... 阅读全帖
z**n
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《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
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