g*********n
发帖数: 808 | 1 我喜欢交朋友，尤其是女朋友。
最伤人的话，总出自最温柔的嘴。
远看是美景，近看想报警。
愚者坐以待毙，智者坐以待币。
大部分女人喜欢一个男人都是一种原因，就是她搞不懂他。
俺从不写错字，但俺写通假字。
经理遇清洁电梯女工,女工让一旁:经理,你先上我再托.经理:还是你先脱我再上推脱几
次经理:这样你边脱我边上吧!
股市猛于虎，房市猛于股。
某人宗旨：一个臭皮匠，弄死三个诸葛亮。
茅坑门联：天下英雄豪杰，到此低头屈膝；世间贞女节妇，进来解带宽裙 横批：天
地正气。
兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来
我的地盘，你是地主。
有困难要帮，没有困难制造困难也要帮。在美人面前则修正为：有危险要救，没有危险
制造危险也要救。
新四项基本原则之女人篇：老婆基本靠哄，情人基本要宠，小姐基本要钱，小蜜基本要
权！
智力测验就是要看倒底笨到了什么程度。
一个胖子居然自称自己不是个粗人。
月底如果还有话费用不掉，就请跟我念这个绕口令：一级难度：发废话挥话费。二级难
度：话费会挥发。三级难度：发挥废话挥发话费！
Read more: 2012搞笑经典语录(我喜欢交朋友，尤其是女朋友) - 哈哈笑话 - 贝壳... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 2 论爱情的本质 ——以现象学方法把握爱情本质的尝试
作者:李智星
摘要:本文运用现象学方法分析爱情的本质，通过耙梳出爱因素和互爱因素，并对它们
予以悬搁，从而可以直观地直接把握爱情的爱情因素。凭借现象学还原可得的结论就是
，爱情的本质就在于相爱的双方所具有的、渴盼彼此的生活能够结合为一的强烈的
desire。然而，当在现象学方法的道路上进一步深入后却发现，“爱情的本质是什么？
”这个问题根本就不该问，因为爱情的最终归宿“是”“诗”而“非”“思”。
Tag: 爱情 现象学方法 诗性
爱情对我们来说并不陌生，即便没有亲身体验过它的人，在很多关于爱情的浪漫文艺作
品里也会经常遇见它。当我们在路上看见一男一女相互依偎着耳鬓厮磨，我们 就说他
们是一对恋人，他们之间有爱情。我们发现我们使用起“爱情”这个词的时候是多么地
随意，好像“爱情究竟是什么？”这个问题的答案对我们来说是完全自 明的一样。
然而，刚才提到的那对有爱情的恋人，他们之间的爱情是具体的爱情，为了突出这一点
，我们给具体的爱情一个名字，叫做“恋情”。恋情具体可见，它存在于特定 的某两
个人之间，是一份个别的、具体的感情。我们经常可以看... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 536 | 3 金百万又用眼神去示意女婿，想叫女婿拿个主意。其实金百万岂是没有历练的人？他并
不怕面对钱国舅，但是他也很有自知之明，知道自己对宫廷政治了解不深，所以才火速
将女婿搬过来。
这并不是如同钱国舅说的“请救兵。”而是不知钱国舅这满嘴胡言中有几分可信，
要李佑来帮忙分析情况，定下主意。
面对老丈人的眼神，李佑没有立刻说出什么。他有个越来越好的习惯，只要时间足
够充裕，不是急需反应的时刻，总要深思熟虑一番，大多数合格官员都是如此。
钱安钱国舅虽然没什么权势，但好歹是暂时还大权在握的钱太后兄长，谨慎小心些
总不会错。这次中心问题只有一个，钱安是真傻还是装傻？
此人品格不佳，又眼热兄长爵位，却又多年来追求不果，看在谁眼里也是不稳定因
素。上次他儿子干出了唆使监生叩阙请天子亲政的脑残事，甚至还闹到了朝堂上，让钱
太后很被动。
所以钱太后只要不是糊涂人，肯定对二兄有所疏远口这种疏远并不是从感情上绝了
亲情，而是一个有理智的政治人物最基本的自我保护意识。打个比喻，谁愿意和一个不
定时炸弹靠近？
金百万出让的五万窝引，悉数被交与新宁侯钱泰，钱安一点儿也没有分到，从这就
很可以看出些端倪了。
李佑据此分析，以... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 4 大洪水中的幸存者挪亚有三个儿子
也就是说今天咱们全地球的人，都是他这三个儿子的后裔
这三个儿子的名字是闪，含，雅弗
话说这天发生了一件囧事
挪亚喝多了酒，没穿衣服就睡了
含看见了，就出去告诉他的两个哥哥（太38了，这有什么好说的）
闪和雅弗赶紧拿了块毯子，倒退着进去给父亲盖上了
没有看见父亲的裸体
挪亚醒了知道了这一切以后，
就很讨厌小儿子，连带讨厌小儿子的儿子（叫迦南）
于是他诅咒这个迦南和他的后代世世代代给闪和雅弗的后代做奴隶
写圣经旧约的，信奉犹太教和上帝耶和华的希伯来人，就是出自于闪的后代
因为大家都是出自于一个家族，所以那个时候所有人都是用一种语言的
他们修建起一座高塔，具体用途不明，有的说是为了和天界直接联系，也有的说是
为了让大家都记住自己的起源，不要将来分散了
不管什么样的目的，上帝都觉得这事很不妥
因为团结力量大嘛，人类能一起干这件事，以后什么事也能干成了
于是上帝派了天使下去，把大家的语言变乱了
人们彼此没法沟通，高塔也就停工了
大家也四散到世界的各处
这就是那个巴别塔的故事了
说真的，如果全世界都用一种语言该多爽啊！
我就不用为了英语苦苦挣扎，为了法语要死要活了
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 如何认识基督教的神迹
基督教神迹是什么？
基督教相信神迹，是有神迹的宗教。但基督教的神迹有着它特殊的范畴和含义，其
神迹只是出自于信仰真神（上帝）的事迹。应该说，所信仰的真神在自然与历史上完成
的事迹是基督教神迹唯一界定，这是基督教神迹的本意。
圣经上的神迹（MIRACLE）亚兰文为MOPET与MPLEOT，译作奇事、神迹与预兆（出7
∶9，申7∶19、29∶3），希腊文为TERAS，译为神迹奇事（徒4∶29-30，罗15∶18），
DYNAMIS译为异能（太11∶20，加3∶5）。这些都说明神迹是创造宇宙万物的真神，在
自然与历史上完成的事迹，具有超自然能力的预兆、事迹。故曰：神迹、奇事、异能，
是来自于真神的启示与力量。
然而，在人们生活意识里，作为神迹、奇事与异能这些概念，它并不限于真神方
面，一些自然的奇特事迹和邪灵的作为，人们被看为“神迹奇事”并认同在实际的生活
里。所以，教会在神迹方面要区分实际生活中的两种情况：
（一）超自然神迹的能力，并不限于真神。基督教以外的“先知”与撒但（魔鬼）
的邪灵同样有超自然的能力，称为魔力。在基督教圣经旧约中有许多记载，在人的生活
中也有出现... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 6 牛兄看不懂“有我”与“无我”的关系，于是得出一个结论：
“有一点是肯定的：
佛教徒现实生活中，在“有我”和“无我”之间快速转换。”
俺觉得，这个结论恐怕是比照基督徒在“属灵”和“属世”之间的斗争和转换经验得出
来的。有些基督徒同学面对这个难题，发展出了丰富的转换经验，比如聚会与日常的切
换，对人与对己的切换，索取与奉献，神意与人意的切换等等，面对自私与无私，理解
与不理解之理解之间的巨大空隙，严肃的基督徒们还能诚实地说“我不知道”“我愿意
全然放弃自我”，而伪基督徒们则说则抓牢自我，在两极之间转换，不同的情况下进入
不同的角色。
他们认为佛教徒跟他们一样。
某些佛教徒可能跟他们一样。但那不是出自于佛的教导，而是出自于面对矛盾时人本性
的天然选择。相信善于转换的基督徒的行为，也不是出于“神”，而是出于“自我”。
认为“有我”与“无我”是矛盾的，只能有一个，要想两个都要，就要转换。这是一般
基督徒的看法，也是比较低级的线型思维的反映，也是有这种思维的人比较容易接受基
督教的原因：）。对他们来说，要么是直线，要么是曲线，要么是一团乱线。平面，多
平面，立体空间对于他们来说只能是乱线,死机。
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B******u
发帖数: 23763 | 7 from baidu
现在“人有三急”多用来指饮食或排泄问题等等,说法不同。这种引用倒也形象贴切，
无可厚非。
而有史可查的真正说法是“人有三疾”。三疾分别为“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）
和“愚”（愚昧），出自于《论语·阳货》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也
。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣
。”
这句话是孔子对上古淳厚人心的赞颂,也是对于当时“世风日下，人心不古”的社会状
况发出的感叹。
也有另外几种说法：
1)上厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。
还有一种说法就是“尿急，屎急，性急”
(2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的:
尿急,(小便)
便急,(大便)
屁急.
有时是憋不住的.所以称为三急.
(3):洞房,生子,如厕
我想就是这个吧
(4)根据古书上所记载人有三急是：
杀厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。
各种说法不一
三急自然为:饿之急---渴之急---上厕所之急
肚饿 出恭（大小便）、睡觉
吃饭（肚子饿了）急；出恭(屎、尿）急；睡觉急。
饿之急
渴之急
上厕所之急
急这个字更严... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 394 | 8 发信人: liangliang (亮亮), 信区: SDUExpress
标 题: 山东省文科状元出自潍坊 理科状元来自济宁
发信站: 泉韵心声 (2003年06月25日15:38:43 星期三), 转信
今年我省文理科第一名已经“亮相”，理科状元名叫祝峰，来自济宁市育才中学；文
科状元名叫张晓菲，来自潍坊高密一中。目前北大、清华两所高校正在为他们填报志愿积
极“游说”。
今年的理科状元名叫祝峰，男，今年１６周岁，高考总成绩为６８５分，其中数学１
４４分，英语１４１分，理科综合２７５分，语文１１５分，省优干１０分。他毕业于济
宁市育才中学。
今年的文科状元是名女孩，名叫张晓菲，毕业于高密一中，今年高考总成绩为６６２
分，其中语文１２９分，数学１２１分，外语１３７分，文科综合２６５分，省级优干加
了１０分。
据悉，目前文理科状元的志愿还未最后确定，北大、清华两所名校的招办人员已找到
他们，向他们详细介绍专业设置情况。 |
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S*****n
发帖数: 6055 | 9 本文首发本人科学网博客，链接http://blog.sciencenet.cn/u/Synthon
我的校友佳龄，在清华校庆之际写了篇很美的文章，读来很让人感动。我是工科生，写
不出这样的文章，只能写点史实。
1.自强不息，厚德载物：清华校训
清华的校训本是自强不息，厚德载物，出自于梁启超当年在清华大学的演讲。梁在演讲
中对清华学生提出希望，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物（当然也
不是梁的原创，原文出自《易》）。之后学校从中取出“自强不息，厚德载物”，作为
校训。
不知道为什么，这几年很多网文，都给这个校训加了八个字，独立精神，自由思想。包
括科学网名博鸿飞老师和二傻前辈，也都这样认为。其实这八个字，是出自陈寅恪悼王
国维的题字，而非对学生提出的希望。如果咱们进一步演化，是否可以认为是陈寅恪对
清华教师提出的希望？这个我不得而知了，但是从校史的考证来说，这句话没有用在校
训里面。日前在我们的清华-耶鲁研讨会上，新竹清华的创建人陈可忠校长之子陈兴耀
先生在回顾新竹清华的创业史时，引用的清华校训也是“自强不息，厚德载物”。可见
把后八个字加入校庆，乃是网友杜撰来批判的。
2... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 6 | 10 做大气的环境系，化工系，大气系的都有。
一般环境系只有一到两个教授在做air quality的，
所以谈不上那个环境系的air quality 强。
大气的最牛的当然是caltech 的 seinfeld group。
其他环境系的air quality 的教授大多数要么出自于
seinfeld group, 要么就是出自于cass group
（cass 原来在caltech, 后来到georgia tech，但在georgia
tech 没几年就过世了）。如果比较学校整体在
urban to regional air quality 方面的研究(全球性的air quality
问题，我知道的不多)，这几所学校比较好：CMU, georgia tech,
UC davis, UNC，UC Berkeley。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
qmc (qmc) 于 (Wed May 9 23:28:31 2012, 美东) 提到:
鹊桥版当前很是白热化，很有点你死我活的火药味。
总的来说，鹊桥版因为是交友征婚为主题，男生女生的各种不同的价值观，人生观，道
德伦理观，。。。都在这里大碰撞。有些人的思想比较另类些，有些人的想法比较通俗
些，有些人的看法比较偏激，有些人比较负面，还有人以偏概全。。。。。。鹊桥版的
有些同学戾气也比较重。不过其中也有不少很好的人。管理这样一个版面，要想z做到相
对公平些，相对平和些，能维护一个对绝大多数人都相对平等的言论自由的版面，是非
常不容易的。有两方的观点大相径庭，吵得不可开交，什么话都说了，处理了一方或者
各打五十大板，都有人不爽。现任的两位版主还是尽了很大的力量。
目前的你死我活，一定不能让现任版主继续当，很大原因是出自于因为你封过我，你删
过我的贴，你回过我的帖子的时候让我不爽了，。。。。。。既然你封过我，删了我的
帖子，我就去投诉你，你让我不爽，我也让你更加不爽，而且我还要拉帮结派地拉上总
舵... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 抗日神剧神台词其实是PS上去的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 21:17:26 2015, 美东)
张方远
台湾时评人，编有《高中历史课纲烽火录》
我想起曾在网上看过类似帖子，当时就觉得有些奇怪，那些宣称从“抗日神剧”截取
出来的电视画面，感觉对白字幕是被人修改加工上去的。在网上一查，果然已经有人做
出考证，腾讯历史就刊出谌旭彬先生的文章《抗日神剧“雷人台词”的真假》。按照谌
先生的查证，被人配上“我爷爷9岁时被日本人残忍地杀害了”字幕的截图，出自2010
年的电视剧《抗日奇侠》，剧中女主角的身世设定是“父母和姐姐惨遭日军杀害”，那
么对白怎么会出现“爷爷”呢？而被人配上“八年抗战开始了”字幕的截图，则出自
2012年的电视剧《中国骑兵》，但比对之后发现该剧并没有出现这句“神对白”，有可
能是2011年剧组所发布的高清剧照让人动了手脚。
众所周知，“抗日”是大陆电视剧万年主旋律之一，数量一多质量自然参差不齐，更何
况许多雷人的抗日神剧，还出... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 13 别让我走 Never Let Me Go (2010)
好久没有看这么清新忧郁的电影了，恍惚间仿佛时光倒流。因为The Remains of the
Day的缘故，找来了石黑一雄的这部作品。这也算是继gattaca后另一部让我留下印象
的科幻题材的电影，竟然如此的文艺味道。导演还是美国人。因为这个电影，我终于
对Carey Mulligan正眼看待起来并有了好感，她真的还是挺适合文艺片的。而看到
Charlotte Rampling这个老女人我一如既往地有想绕行的感觉。
特别要提一下本片的音乐，毫无疑问我被touch到了，音乐篇幅很大，如泣如诉，跟影
片风格融合得很好。它出自Rachel Portman之手，这个在牛津接受正规音乐教育的英国
女人曾于1997年因影片Emma 拿下奥斯卡最佳配乐奖，一改该奖为男性作曲家垄断的历
史而成为奥斯卡配乐史上的首位女性作曲家。作为电影配乐界极少数的女性从业者，
Rachel Portman 的创作从剧本和人物出发，深入电影人物内心，以女性所特有的优雅
气质和独到视角，将古典音乐的规整厚重、民间音乐的朴素多变及流行音乐的通俗浪漫
融为一体，形成自己... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 14 别让我走 Never Let Me Go (2010)
好久没有看这么清新忧郁的电影了，恍惚间仿佛时光倒流。因为The Remains of the
Day的缘故，找来了石黑一雄的这部作品。这也算是继gattaca后另一部让我留下印象
的科幻题材的电影，竟然如此的文艺味道。导演还是美国人。因为这个电影，我终于
对Carey Mulligan正眼看待起来并有了好感，她真的还是挺适合文艺片的。而看到
Charlotte Rampling这个老女人我一如既往地有想绕行的感觉。
特别要提一下本片的音乐，毫无疑问我被touch到了，音乐篇幅很大，如泣如诉，跟影
片风格融合得很好。它出自Rachel Portman之手，这个在牛津接受正规音乐教育的英国
女人曾于1997年因影片Emma 拿下奥斯卡最佳配乐奖，一改该奖为男性作曲家垄断的历
史而成为奥斯卡配乐史上的首位女性作曲家。作为电影配乐界极少数的女性从业者，
Rachel Portman 的创作从剧本和人物出发，深入电影人物内心，以女性所特有的优雅
气质和独到视角，将古典音乐的规整厚重、民间音乐的朴素多变及流行音乐的通俗浪漫
融为一体，形成自己... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 15 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “四一二反革命政变”，你不知道的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:18:34 2011, 美东)
“四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 17 今儿，勿念寒要给大伙儿说说在宫剧圈里的名人，而且还是一位大编剧。
他就是憨态可掬的于正，于大编剧是也。
关于于正，或许很多人还不认识，毕竟编剧作为幕后人员，怎能跟那些活跃荧屏的当红小生相提并论呢？
当然，你可千万别以为于正干编剧只是简简单单写个剧本，重点就是他有权参与整部电视剧拍摄和演员定选的权利，说白点就是隐形的导演，或者说是凌驾于导演之上。
不用问勿念寒为什么，因为名气所以造人。
不过，于导演请别气馁！
虽说没有超高的曝光率，但却拥有超高的上床率。
比如说伟大的潜规则，无论是在导演们的心目中好，还是在编剧们的手掌心罢，一位上进的演员，必定有着一颗上床的心，敢于为艺术献身的拼搏劲儿。
估计大多数导演看着那些在电视剧或电影面前舔屏的观众，心里绝对美滋滋地调侃那群SB说，你们只可远观不可亵玩，而咱是亵玩过一遍就觉得恶心。
所以说，你瞧瞧那帮子导演有几个天天想着出镜的，除了那个光头易小星外..
当然，还有那个老炮儿冯小刚。
不过，于正出镜不是出在作品里头，而是出在各种奇葩的事件上。
比如说最为有名的抄袭事件，抄袭对象正是叱咤作家及编剧圈为一体的琼瑶，圈内艺人都尊称她为琼瑶阿姨，当然也有叫妈... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 纪实文学
蒯 大 富
要宝钟著
卷 首 語
蒯大富其名何意？
"蒯"乃齊心協力，披荊斬棘；
資本主義是小富，
只有社會主義才是大富，
此乃共同富裕。
（蒯大富同薄一波辯論語）
三十年河東，三十年河西。
前三十年睡不醒，後三十年睡不著。
《蒯大富》序言
唐 少 杰
蒯大富，何许人也？凡是当年在"文化大革命"（以下简称文革）故乡参与或经历或置身
于文革历史及文革运动的人们，都熟悉这个名字，都熟悉这个人物对于文革初期历史所
起的作用。今天，出生在1980年代（更不用说1990年代）之后的中国大陆青年人，大多
数可能对蒯大富的名字和事迹比较陌生。然而，无论怎样，正如在当年苏联共产党历史
上和中国共产党历史上有一些以人物名称为标志的并有其特定政治功能的"文化现象"（
诸如"日丹诺夫现象"、"斯达汉诺夫现象"、"苏斯洛夫现象"、"周扬现象"、"雷锋现象"
等等），蒯大富或曰"蒯大富现象"是文革1966年夏季涌动和突起、1967年经历高潮和狂
飙、1968年底陷于低潮和衰落的一个政治标记或一个... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 19 “四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他个性忠厚，为人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻
易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过：
“先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风，但在民国十六年上半年，却动了些火气
，参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单，真是洋洋大观，... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 20 估计周人说阿尔泰语的证据，还是因为史上所说周人出自于狄。强大于和羌的混血。而
狄被认为是突厥系的祖宗。下文中有汉语阿尔泰语同源说。具体是同源还是互相渗透
，鬼也不知道。不过这种还是属于野史学家的范畴，和我们灌水差不多。
比如我也可以灌水说，黄帝是讲土火罗语的白人。因为黄帝是西面昆仑来的。而当时昆
仑是土火罗人的，连昆仑这个词都是土火罗语。哈哈。
藏语和周姜王室语言尤其相似/李葆嘉
(博讯北京时间2010年6月12日 转载)
（一）考古文化学证据
距今7000年前，中国境内的新石器时期三大考古文化系统大致形成。处于东南沿
海及湖泽平原的是以植稻农业为特征的青莲岗（龙虬庄、河姆渡、大汶口）水耕文化；
处于西北黄土河谷地带的是以种粟农业为特征的仰韶（含半坡早期）旱耕文化；处于河
套大漠草原的是以游牧为特征的北方细石器文化。三大考古文化系统的创造者都是蒙古
人种，但东南文化的创造者是南亚种群，即太古夷越人；西北文化的创造者新石器时代
是东亚与南亚种群，青铜时代是东亚种群，即太古氐羌人；北方文化的创造者早期是北
亚种群，晚期有北亚和东亚种群混合的趋势，即太古胡狄人。 ... 阅读全帖 |
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w*****1
发帖数: 220 | 21 除非皇陵皆可盗之 谁是洛阳盗墓链带头大哥
http://www.sina.com.cn 2011年04月01日 11:22 《新世纪周刊》
洛阳疯狂盗墓现象背后，是魔道消长的隐秘江湖；盗墓利益链条延伸所至的保护伞
，则触及这个江湖的核心
□ 本刊见习记者 上官敫铭 | 文
十三朝古都洛阳城，是华夏文明的重要发祥地，被誉为“最早的中国”。定鼎于此
的百余位帝王，与其朝臣们魂归西天之后，多数埋骨于被视为千年龙脉风水宝地的邙山。
邙山，层层叠叠的墓葬，“几无卧牛之地”，也使延续至今的盗墓行为几乎演变为
一个行业。以盗掘文物为主要动机的盗墓活动，在洛阳可谓风起云涌。盗墓者惯用的“
洛阳铲”甚至伸向了世界文化遗产龙门石窟保护区，2010年底前后，这里的西山东坡也
被盗掘。近年来洛阳盗墓现象之疯狂有增无已。仅2011年初即发生多起因盗墓引发的命
案，多处古墓葬被洗劫。
当地警察往往视盗墓案为烫手山芋。在与盗墓团伙的较量中，编织的是一个古老又
新奇的隐秘江湖；盗墓利益链条延伸所至的保护伞，则触及这个江湖的核心。
龙门石窟大案
“现在抓的这些，其实都是干苦力的，是盗墓体系的最底层。如果继续追查下去，... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 36302 | 22 概括一下:这是前几年一起非常著名的医疗官司。北大医学部教授对北京最好的医院之
一北大医院。
病人因为术后预防血栓措施不给力，死于肺动脉栓塞（PE）。
家属在告医院的过程中，找了许多比较牵强的借口。但是最重要的借口却没有用。在美
国应该是相反的。预防术后血栓现在是非常常规的术后护理。如果这方面被别人找到错
，基本一告一个准。
熊卓为之死[编辑]
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熊卓为之死是北京大学的医学教授熊卓为在北京大学第一医院做了一个简单的骨科手术
后，因为种种原因，而最终导致她在2006年1月31日[1]死亡的严重医疗事故。在随后的
调查中，其丈夫发现，妻子的主治大夫竟然都是没有行医资格的北京大学医学部的在校
学生。随后记者在北大医院内发现，没有行医资格的北医在校生坐诊现象很普遍。这次
事件是在事发四年后由中央电视台《经济半小时》栏目于2009年11月3日首次披露的。
目录 [隐藏]
1 事件经过
2 广泛关注
3 争论焦点 3.1 行医资格问题
3.2 病历真实性问题
3.3 手术必要性问题
3.4 死因问题
3.5 赔偿标准和动机问题
3.6 节目播出动机问题
3.7 新闻公平性问... 阅读全帖 |
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s********8
发帖数: 725 | 23 以下是刚才从网站群邮件中收到的近期被删除文章
近期被删除文章
目录
2010-10-10 1
告中国劳动者书！--究竟是谁促进了这个世界的发展 1
2010-10-11 3
张宏良：日本举行反华大游行，践踏焚烧中国国旗 3
宇太：中国再不调整教育战略，中华民族休矣 4
政治体制改革：党的核心领导、人大宪政权力及国务院权力扩张 9
毛泽东谈为什么发动文革 12
唐由之讲述毛主席的内心世界 15
“资改派”主导的政改即便成功也是“死路一条”！ 17
李昌平：90年代以来，几乎每一项改革都背离了改革初衷 20
坚决反对牺牲广大人民利益的政治体制改革！ 26
说说“30多年私有化市场化的成果” 27
十八组对比数据说明了什么？ 29
2010-10-12 32
中国的工会是个什么玩艺！--评赵东民事件 32
某记者采访诺贝尔和平奖评奖委员会主席的采访记录 33
重庆广大人民群众声援赵东民同志的严正立场！ 35
宇太：赵东民案件百姓声援团组团正在进行 36
上海人民声援赵东民同志关注团声明... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 科学教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:03:35 2012, 美东)
科学教（山达基Scientology）是一套信仰与修行活动的体系及宗教，是由L·罗恩·贺
伯特所创立，山达基始于1952年，山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统
──戴尼提。为宣传教义，贺伯特于1953年于新泽西建立了山达基教会（Church of
Scientology），一般舆论称将该教归类于新兴宗教。
山达基一开始就饱受争议。它常被媒体、前山达基人描述为一个邪教[3][4][5]，进行
财务上的诈骗并虐待其成员，为其灵性上的服务收取过高的费用。山达基教会对付这类
的批评者一贯采用诉讼的手段，而它积极追赶其敌对者的态度，常被视为骚扰。山达基
另一项饱受争论之处，在于其相信希坦（thetans）转世（Reincarnation），而且在灵
魂生活在地球之前，曾经在别的星球上生活过。山达基以前的成员提到，贺伯特所写下
关于过去遥远外星上所发生的事，... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 25 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 26 “这叫枸橼，与柑橘相似，但味道更酸，有股独特的香气，又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里，据说是人把野生枸橼移植到果园里，反覆培育，才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化，就像水煮过一般，但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水，捞得河鱼虾蟹，我姊姊便如此调制，再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类，辟腥醒脾，盛夏里最是开胃。”顿了一顿，又道：
“只不过在我们村里，用的是金柑。金柑小而酸，味道很够，野生的枸橼同金
柑差不多大，但果皮粗厚，还有股刺人的涩味，榨不出什么汁液，还是金柑好。”
染红霞一嗅，果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味，与鱼脍所渍极似，却
多了股鲜烈的刺激感，与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子，没见过这种香橼，不
想东海亦有出产。”
耿照正色道：“我没到过东海其他地方，但朱城山上、越浦城郊偶尔能见，结
实跟金柑差不多，不如谷中硕大，味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味，生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮，剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意，低声道：“接天之塔，龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖，他将幻境所历，择要说给了染... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 27 【第一章】—渔翁
【第二章】—脱困
【第三章】——天下
【第四章】——推广
【第五章】——虫变
第一章 渔翁
在无尽虚空中，一道神念缓缓扫过，彷佛黑暗中灯塔射出的光芒般，显得异
常明亮，甚至到了刺眼的程度。
神念扫过的瞬间，不知道有多少人迅速隐去，他们各有各的手段，有的藏入
虚空中，有的和四周相融；等到神念扫过后，他们又再次出现，每个人的嘴角都
带着轻蔑的笑意。
在远处神念发出的地方，谢小玉正操纵着那个巨大的圆盘徐徐转动，发出神
念的正是他。
敦昆不在这里，他藏身在百里外的一片虚空中，同样操纵着一个巨大的圆盘，
圆盘随着谢小玉的圆盘转动而转动。
虽然谢小玉与敦昆相隔百里，但配合得异常有默契。
不知道过了多久，敦昆突然喝道：「可以了，你停下来吧。」
虽然隔得很远，两边却透过莫伦老人保持着紧密的联系。
「快把我们拉过去。」谢小玉连忙说道。
虽然谢小玉身边有莫伦老人保护，不过刚才放出神念早已经让他成为众矢之
的，如果不赶快离开，说不定会有麻烦。
另一边，敦昆二话不说地将大圆盘扔在一旁，抬起右手凌空虚抓，瞬间谢小
玉和莫伦老人的身影渐渐从虚空中冒出来。
「怎么样？有结果吗？」谢小玉急不可... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 28 第051话 借兵
三辆马车停下来，停在梅侬家隔壁那幢房子的大门前。
一群人从马车上下来，他们大多上了年纪，身上披着厚厚的皮袍，外面还罩着宽大的斗
篷，一看就知道刚完成一次长途旅行。
房门开着，一个女孩欣喜地看着大家。
“真高兴你们没事，我刚刚得到消息……”
一个满头白发的老者打断那女孩的话，道：“先让我们进去。”
“好的、好的。”那个女孩连忙让开一条路。
众人走进屋子，直到进入大厅，这才松了一口气。
“把窗帘拉上。”那个满头白发的老者命令道。
大家一起动手，转眼的工夫，所有窗帘都被拉起来，紧接着每个人的身上都微微波动一
下，接着就变了一副模样。
那个满头白发的老者正是拉佩，原本在红枫大道那幢别墅的人现在全都来到这里，不过
有三个人没有变回原来的模样，那是费德里克和两个男仆，他们的外貌是用变形药改变
的，并不是幻术，这是为了外出方便。
“大家挑选自己喜欢的房间，这里比原来的那幢别墅大，空房间有的是。二楼的客厅可
以布置成训练室，这段日子你们别浪费了，好好提升实力吧。”拉佩吩咐道。
拉佩并不担心外面的人会听见，马内稍微高级点的住宅都设有隔绝法阵，他租下这幢房
子后，特意让佛勒来一趟，把法阵... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会，胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒，只好给他长点知识：
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系
序
汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」（亦称为「大佛顶陀罗尼」），其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中（亦有几种单
译本）；同时藏传佛教中，亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」，其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》（亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等）；此二经文说法时机、人物等完全不同，但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似，并且名称上亦有相同之处；因此，有人即说此二者相同，但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同，所以，并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中，通过其音译或意译，
还原出相应的梵文及对应的汉文译文，并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时，亦由此对照，为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
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j**n
发帖数: 13789 | 30 (博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台湾、香港学术界,在论述清王朝变革失败的问题上,以往占主
流的观点是:保守的清王朝统治者镇压了戊戌变法之后,中国又遭受了八国联军入侵的灾
难,然而,此后的清末统治者却并没有改革的诚意,在巨大危机压力下,才不得不进行虚假
的新政。日俄战争中,由于立宪的日本战胜了专制的俄国... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 31 落井下石帮几年来一直在行动 2011-01-19 15:47:39 [点击:167](ZZ)
http://duping.net/XHC/show.php?bbs=10&post=1116256
关于张鹤慈和刘路宣称前哨杂志说：“法轮功在王震和伍绍祖关怀下茁壮地成长，成了
全国第一
大“功”、伍绍祖支持扶植法轮功”、“伍又使法轮功附属于国家体育总会”。
但实际上法轮功从未加入于或附属于国家体育总会或总局！
据法轮功老学员叶浩先生的回忆：
“李老师于一九九二年五月在长春开办全国第一期、第二期学习班之后，要求中国气功
科研会对法轮
功加以鉴定，得到气功科研会的充分肯定。中国气功科研会要求李老师留在北京办班、
传功，作为
直属功派的气功师，并成立直属的法轮功研究会作为中国气功科研会的分会。一九九三
年中国气功
科研会正式批准法轮功为其直属功派，并成立法轮功研究分会（有时简称法轮功研究会
），还授予
李洪志老师为直属气功师。
法轮功在全国各地办班，都是由各省、市的气功科研会主办。李洪志老师在中国办班共
两年半时
间，并于一九九四年九月就已经通知中国气功科研会，说明法轮功今后不计划在中国办
班... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 http://zhidao.baidu.com/question/20878246.html
据近代考古学方面的成果，远在史前时代，人类就已经懂得从自然界中的物质，例如蜂
蜜、鲜果等之中获取甜味食物了，但这些甜味食物还只能算自然物质而不能算人类的加
工制品。随着时代的进步和社会的发展，人类的糖业发展基本经历了早期制糖、手工业
制糖和机械化制糖等三个大致阶段，这是世界糖业发展总的趋势，而我国则是这个总趋
势的典型国家。早期的制糖工艺在我国的起源很早，据考证，早在殷商末年，我们的先
民们就知道用谷物来制造甜味食品了。在西周时期的诗歌总集《诗经》之中，有“周原
膴膴，堇荼如饴” 的诗句，诗的意思是在西周远祖的古公亶父时代，周人西迁到了周
原（今陕西岐山），这里的土地十分肥沃，即使野菜也象饴一样的甜蜜。据此我们可知
，至少在西周以前，我们的先人就已经知道饴这种东西了。所谓饴，就是一种以谷物为
原料制成的淀粉糖，现在一般叫麦芽糖，也称饴糖。史实证明，早在蔗糖问世之前，作
为甜类食品，饴糖的食用已经很普遍了。饴糖的制造是以谷物的淀粉掺和麦芽再经过醣
化熬煮而形成的粘稠状制品，民间流传十分广泛，从西... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 33 毛泽东是中国历史上经济第一人，认同
第三杆子 - 卢麒元 - 草根网
国人研究党史往往局限于“两杆子”（笔杆子和枪杆子）。其实，这“两杆子”是
表象，起决定性作用的是第三杆子——“秤杆子”，亦即建立正规、完整、可持续的财
政金融体系。国民党笔杆子和枪杆子都不弱，但却始终没有拿下“秤杆子”，国军只能
是权贵资本的禁卫军，其败局早已注定。前苏联的笔杆子和枪杆子还不硬吗？可惜啊，
一旦“秤杆子”被美国人抓到手，“两杆子”连烧火棍都不如，强大的帝国顷刻间瓦解
。倒是毛泽东睿智，一开始革命就意识到了“秤杆子”的分量。所谓“根据地”根据的
是什么，当然是“秤杆子”，土地革命就是搞土地财政。毛泽东在根据地建立了中国现
代财政体系，毛泽东还在炮火连天的根据地建立了中国现代的金融体系（毛泽东发行了
中国现代史上第一种法币）。毛泽东比较好地解决了红军、八路军、新四军、解放军的
融资问题，有了“秤杆子”，才能维持“笔杆子”和“枪杆子”。一切战争，都必须有
可持续的财政支持，否则必然走向失败。同理，一旦国家财政金融体系被外国资本和本
国权贵控制，笔杆子和枪杆子也就岌岌可危了，这个国家距离灭亡也就不远了。外国资... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 145 | 34 本文视角必须是片面的。
因为：一、本文只是从分析中方的角度进行写作，作者没有日本对华态度的第一手资料
用以分析。二、本文是从作者亲历的角度进行写作，没有办法引用相关证据。
日本是一个什么样的国家？这个问题真难回答，但我知道的当代日本肯定不是被我们长
期妖魔化的那个日本。我的第二个学位是外交，并曾长期从事过亚太安全的实务工作，
所以还是有一些资本来聊聊中国对日外交。事实上，我七年前还写过一个博客系列叫《
冷眼看日本》。
但是七年过去了，尤其经历了烧砸日本车事件和钓鱼岛问题上的反复炒作，我觉得在中
日关系问题上更需要用冷眼看一下中国。
本文包括三个部分：
1、我所经历的对日本的认知过程。
2、为什么要对当代日本妖魔化？
3、为什么说中国对日外交是失败的？
一、我所经历的对日本的认知过程
我上大学前一直生活在浙江镇海这个很小的海边县城里，完成了幼儿园、小学、初中、
高中这一还算完整的教育。县城虽小，但县城里的人喜欢并自豪地把城外的人称为乡下
人。我上中学的时候，有两种学生：城关生和寄宿生。寄宿生来自我们所谓的乡下，他
们学习极度用功，因为考上大学才能让他们脱离农村户口。当然这所浙江著名高中的... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 35 陈志武拿着耶鲁大学教授的名头在国内大放厥词，真能和方叉子在国内到处招摇撞骗议
一样，把海龟和海外学子的名声都搞臭了。
据说陈志武老婆很有猫腻，求八卦
===============================================================
于建嵘与陈志武微博隔空吵架 为某言论推诿责任
==================================================================
在日新月异的中国，大多数人们都在为公、为私忙碌着。昨晚（10月28日），学者于建
嵘和经济学家陈志武停下了脚步，相约于北京一饭店小聚。二人谈话内容，不得而知。
但在饭后，陈志武在微博却抛出一段莫名其妙的言论，似有所指，却又让人摸不着头脑
，“今晚跟于建嵘一起晚餐，他对现时政治评论的话，在他自己微博上居然说成是我说
的。怎么会这样歪曲呢？真不知道他的为人了。这里我必须纠正他的歪曲。”
半个多小时后，已是29日凌晨，于建嵘用iPhone 6也做出回应：“各位，我根本就没有
发过与陈志武教授吃饭的微博。这在新浪数据库可以核查的。”
网友“兵器... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://www.ftchinese.com/story/001075421?full=y
黎岩：北京“清退运动”事件起始于简单命令，变形于施政期间，迷茫无措于事故后期
的黑色荒谬情节。
更新于2017年12月12日 07:39 黎岩 为FT中文网撰稿
11月18日晚上18时起在大兴区西红门镇新建村燃起的那场大火，不仅带走了19条鲜活的
性命，更在北京掀起了多年未见的巨大波澜——一场前所未有的拆违整治就此拉开帷幕
，数以十万计的务工人员一夜之间没有了栖身之地，有的露宿街头，有的星夜返乡。“
低端人口”这一称谓先是被官方断然否认，而又被网友们从多份文件中找到了确实的证
据。
事发20天后，虽然官方口径早已转向，一些在京企业开始为员工寻找新的住处，或者腾
出有效的工作岗位，但是余波仍未平息。“低端人口”仍然是网络热词，被一些为此事
抱不平的人放在微信头像上、印在上衣上，以这种方式继续着自己的不满。社会割裂已
然形成，短短十几天所造成的伤害可能要用一两年甚至更长的时间去弥补。
如果复盘从大火而兴起的这次清退运动，会发现其中虽然充满了误读、误解、误会，但
并不是一次偶发事件，甚至可以说，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 鲁迅文集·杂文集·坟
看镜有感〔1〕
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“
情随事迁”,全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶〔2〕，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈
小飞禽。古董店家都称为“海马葡萄镜”.但我的一面并无海马，其实和名称不相当。
记得曾见过别一面，是有海马的，但贵极，没有买。这些都是汉代的镜子；后来也有模
造或翻沙者，花纹可造粗拙得多了。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，〔3〕大概当时
是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海红
花，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。镜鼻是一个虾蟆，
则因为镜如满月，月中有蟾蜍〔4〕之故，和汉事不相干了。
遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算
弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊，虎，天禄，辟邪〔5〕，而长安的昭陵上，却刻着
带箭的骏马〔6〕，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。现今在坟墓上不待言，即平
常的绘画，可有人敢用一朵洋花一只洋鸟，即私人的印章，可有人肯用一个草书一个俗
字么？许多雅人... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 38 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 专制帝国的改革为何难以成功/《炎黄春秋》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 01:44:38 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年11月24日 转载)
来源：《炎黄春秋》
(博讯 boxun.com)
《炎黄春秋》今年第10期发表了李维民先生《清末新政“破产”的教训》一文,对
拙文《从清末改革想到当代革命》(今年第4期)提出批评和商榷。李先生认为清末改革
的失败原因,并非我所指出的“在危机沉重压力下,清王朝无力驾驭大幅度的急剧变革”
,而是因为清末改革“搞得太晚,太慢,太假了”。恰好拙著《危机中的变革》一书即将
由广东人民出版社再版,该书的主题即是谈清末改革,我为该书写的《再版序》解释了为
什么专制帝国的改革难以成功,可以作为对李维民先生批评的回应。相信这场一百年前
的充满矛盾与困境的、复杂而丰富的改革运动,会引起当代国人浓厚的兴趣。
一
无论是大陆还是台... 阅读全帖 |
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发帖数: 1453 | 40 【大纪元11月27日讯】九评之五：评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
================
前言
张付珍，女，约38岁，原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤，后被绑架。知情人说，公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
；把她成“大”字形绑在床上，大小便都在床上。尔后，公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后，张付珍痛苦得就像疯了一样，直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。（明慧网2004年5月31日报导）
杨丽荣，女，34岁，河北省保定地区定州市北门街人，因修炼法轮功，家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚，在警察离去后，作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作，承受
不住压力，次日凌晨趁家中老人不在，掐住妻子的喉部，杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案，警察赶来现场，将体温尚存的杨丽荣剖尸验体，弄
走了很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1453 | 41 前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
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前言
张付珍，女，约38岁，原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤，后被绑架。知情人说，公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
；把她成“大”字形绑在床上，大小便都在床上。尔后，公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后，张付珍痛苦得就像疯了一样，直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。（明慧网2004年5月31日报导）
杨丽荣，女，34岁，河北省保定地区定州市北门街人，因修炼法轮功，家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚，在警察离去后，作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作，承受
不住压力，次日凌晨趁家中老人不在，掐住妻子的喉部，杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案，警察赶来现场，将体温尚存的杨丽荣剖尸验体，弄
走了很多器官，掏出内脏时还冒着热气，鲜血哗哗的流。一位定州市公安局的人说：... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 42 大纪元评论区 > 纪元社论
(大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
【大纪元11月27日讯】九评之五：评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
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前言
张付珍，女，约38岁，原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤，后被绑架。知情人说，公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
；把她成“大”字形绑在床上，大小便都在床上。尔后，公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后，张付珍痛苦得就像疯了一样，直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。（明慧网2004年5月31日报导）
杨丽荣，女，34岁，河北省保定地区定州市北门街人，因修炼法轮功，家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚，在警察离去后，作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作，承受
不住压力，次日凌晨趁家中老人不在，掐住妻子... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 16:47:57 2014, 美东)
九评之五：评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四．江泽民如何利用中共迫害法轮功
五．江泽民从内部打倒了中共
结语
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前言
张付珍，女，约38岁，原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤，后被绑架。知情人说，公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
；把她成“大”字形绑在床上，大小便都在床上。尔后，公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后，张付珍痛苦得就像疯了一样，直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。（明慧网2004年5月31日报导）
杨丽荣，女，34岁，河北省保定地区定州市北门街人，因修炼法轮功，家人经... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 4254 | 45 心理占星学之父对12宫的深度剖析
http://www.douban.com/group/topic/13617606/
作者：ALAN LEO 19世纪末占星学者，现代占星学开山鼻祖。
西方权威占星学者的作品，星体所落宫位的解释（没有冥王星，因为本文发表的时候还
没发现冥王星），对宫位的诠释言简意赅。不含第一宫，推测应该是作者对第一宫有单
独的论述。
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行星落二宫——经济
整体的财运要看第二宫的主要行星，但是如果没有的话，那就要看它的宫主星。
有一个变通的方法，第二宫宫内没有行星时可以看它的宫主星，这已经在318－320页当
中讲过了；或者页可以看金星或木星的角宫位。要用哪一种方法必须由学生自己来判断
，但如果有疑问的话可以参阅318－320页。要根据命盘来给出一个对于经济状况的完整
并准确的判断需要丰富的经验，还要具备良好的判断力，但金钱方面的总体走势可以很
容易地通过以下方法看出来。
太阳
太阳在命盘中的位置代表它何时会掌管经济方面的事务。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 严歌苓（1958年—），出生于上海，美籍华人作家、好莱坞专业编剧。以中、英双语创
作小说，常被翻译成法、荷、西、日等多国文字。
1970年严歌苓考入成都军区文工团，担任歌唱和舞蹈演员。1979年，当过战地记者。
1983年，在中国铁道兵政治部创作组工作。1986年与李克威结婚。1989年赴美学习，学
习期间与李克威离婚。1990年，在美国哥伦比亚艺术学院文学写作系攻读文学硕士。
1992年，与美国外交官劳伦斯结婚。
严歌苓作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释，还是对社会底层人物、边缘人物
的关怀以及对历史的重新评价，都折射出复杂的人性，哲思和批判意识。
1.《少女小渔》
《少女小渔》是严歌苓所作的一篇短篇小说，该书讲述一个发生在大洋彼岸的现代版“
典妻”故事，意在探讨处于弱势地位的海外华人面对西方强势文明压迫的超越之道，以
及打破种族文化隔阂的沟通之道。小说以形象化的描写给出这样一个答案：出路不在西
方式的奋斗进取，而在于一种东方式的精神升华。
《少女小渔》创作于1992年，也就是严歌苓到美国后的第三年，是严歌苓在美国创作并
发表的第一部小说集《海那边》中的一篇小说。初到美国，异乡... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第十三章 华伦蒂
“是小孩子？”
“两兄妹。他们用了五层跳板（由源主机联上另一台机上网，另一台机遂成为跳板
，用以隐藏IP.——译者注）来联上网络——他们为一些网络公司写评论，它们提供帐
号作为回报。我们用时间追踪器才逮到了他们。”
“他们在隐藏什么？”
“什么都有可能。但很明显，他们最想要隐藏的就是年龄。那个男孩14岁，女孩才
12岁。”
“哪一个是德摩斯梯尼？”
“女孩，12岁的那个。”
“什么，我并不觉得这是件好笑的事，但我实在忍不住了。一直以来我们都在提心
吊胆，一直以来我们都在尽力说服俄罗斯不要把德摩斯梯尼看得太重，我们还以洛克为
例子说明美国人并非全部都是战争狂，而这一切竟是两兄妹的游戏，而且他们还处于青
春期——”
“他们姓名的后缀都是‘维京’”
“啊哈，和我们的那个一模一样？”
“我们那个是老三，他们是老大和老二。”
“噢，卓越的遗传基因。那些俄罗斯人永远不会相信——”
“那个德摩斯梯尼和洛克并不象另一个‘维京’一样，完全处于我们的控制之下。”
“这里面有阴谋吗？有人在背后控... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
2017/6/13 14:24:39
读者:4727
■洪予健
洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
文/洪予健
生命季刊微信专稿
【生命季刊编者按】本文包括了两封长信：1. 洪予健牧师2016年9月30日致远志明牧师
、神州董事及按牧团信，力劝远牧师用事实面对指控；并附远牧师2015年致弟兄姊妹信
；2.洪予健牧师2017年5月2日致远牧师及神州机构的公开信，并附神州董事会主席谢文
杰长老对洪牧师第一封信的回应。（关于事件背景，请浏览:https://www.cclifefl.
org/View/Article/3900; https://www.cclifefl.org/View/Article/4709）
洪牧师的两封信，信仰原则清晰，充满华人教会牧者中不多见的道德勇气。信中特别指
出远面对控罪而采取的态度“本身就是一个明显的罪”，其性质远超他被指控的那些罪
；这罪害己更害教会，在华人教会中树立了一个恶劣的范例。洪牧师在信中也指出，那
些维护远志明的人和邀请他讲道的教会，他们对远的维护不在于相信了他的清白,而是
不在乎远是否真的犯罪；更可... 阅读全帖 |
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