w******n
发帖数: 4955 | 1 這回李大師又該頭痛了啊！
這幾天，網上都在熱議美國著名反邪教專家瑞克•艾倫•羅斯（Ricky Alan
Ross）推出的一部內容為邪教大揭秘的英文專著——《Cults Inside Out》。
據了解，此部專著包含對大量輪子、科學教派練習者、受害者的案例剖析。在長達30多
年的時間裏，羅斯參與了約500個邪教幹預案件，提供專家庭審供詞，並在世界範圍從
事邪教相關工作。在現邪教教徒和前教徒的幫助下，羅斯展現了眾多邪教用於控制和操
縱教徒的方法，更重要的是，羅斯還描述了部分擺脫邪教控制的有效方法。因此，讀者
們將通過《Cults Inside Out》更加了解邪教的破壞本質，提高在他們自身的生活或親
朋好友生活中處理相似情況的本領。其中對中國邪教輪子的罪惡進行了深刻的揭露。
眾所周知，這些年來，接二連三發生的內外夾攻的一系列事件矛頭直指的李大師所謂開
創的輪子，真的夠讓他頭痛的了。如今，這個瑞克•艾倫•羅斯又給了他當
頭一棒，豈不雪上加霜更讓他頭痛了呢？
下面就讓我們曬一曬他是怎麽個頭痛的啊！
頭痛一：常人PK“主佛”的“神通”讓他很頭痛
近... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 召妓疑雲 陳致中告壹周刊 法官：「報導符事實」
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 22:28:53 2010, 美东)
召妓疑雲 陳致中告壹周刊 法官：「報導符事實」
* 2010-11-16
* 新聞速報
* 【中時電子報／綜合報導】
2010年11月12日高雄市／大高雄市議員候選人陳致中（右）12日前往公園拜票，一位支
持者還熱情靠近咬耳朵。（謝明祚攝）
2010年11月12日高雄市／大高雄市議員候選人陳致中（右）12日前往公園拜票，一位支
持者還熱情靠近咬耳朵。（謝明祚攝）
前總統陳水扁之子陳致中，控告《壹週刊》影射他召妓的報導妨礙名譽一案，高雄
地方法院今(16)日正式宣判，法官認為周刊報導「確有召妓事實」，全案駁回，壹週刊
記者無罪，陳致中仍可以上訴。
陳致中是在七月廿六日對《壹週刊》報導的召妓疑雲提出民事損害賠償告訴，除求
償兩百萬元，還要求在中國時報等四大報刊登道歉啟事。
該期《壹... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 3 http://news.chinatimes.com/focus/0,5243,50107253x132010111600673,00.html
召妓疑雲 陳致中告壹周刊 法官：「報導符事實」
* 2010-11-16
* 新聞速報
* 【中時電子報／綜合報導】
前總統陳水扁之子陳致中，控告《壹週刊》影射他召妓的報導妨礙名譽一案，高雄
地方法院今(16)日正式宣判，法官認為周刊報導「確有召妓事實」，全案駁回，壹週刊
記者無罪，陳致中仍可以上訴。
陳致中是在七月廿六日對《壹週刊》報導的召妓疑雲提出民事損害賠償告訴，除求
償兩百萬元，還要求在中國時報等四大報刊登道歉啟事。
該期《壹週刊》報導，指陳致中背叛太太黃睿靚，深夜開車載著應召女「妮可」去
汽車旅館開房間，該刊聲稱有疑似召妓電話錄音檔，後來又公布已廿通召妓電話錄音，
比對聲音、口頭禪，都與陳致中極類似；當時周刊報導指出，跟監發現，召妓男所到之
處與陳致中的行蹤「幾乎完全吻合」。
陳致中對《壹週刊》的報導全盤否認，妻子黃睿靚則語氣堅定力挺陳致中，她曾說
，老公絕對不可能做出這種事，... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 4 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 5 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 635 | 6
https://kknews.cc/history/39jy22y.html
【貳角錢上的姑娘】
1979年4月,黃其萍正好20歲。國慶30周年前夕北京民族文化宮在各地挑選少數民族講解
員。黃其萍作為湖南土家族的代表被選中了。
另一位姑娘叫蘇春熙...
1980年夏天，蘇春熙和其他十幾名少數民族少女被北京民族文化宮的老師叫去拍照。當
時只聽說攝影師是銀行帶來的，還說要出新版的人民幣。現為北京某外語培訓機構負責
人。
【1元上的拖拉機手】
1962年4月我國發行的第三套人民幣中，1元人民幣上的女拖拉機手的原型，就是新中國
第一個女拖拉機手梁軍。
退休後的梁軍
梁軍1930年出生在黑龍江省明水縣
1948年，梁軍去參加拖拉機訓練班學習，兩個月後梁軍和同學駕駛著3台拖拉機回到學
校。她還作為全國工農兵勞動模範代表，受到毛澤東、周恩來等領導人的親切接見。梁
軍曾是黑龍江省哈爾濱市農業局的領導，現已退休。
【1元上的侗家女】
第四套人民幣壹元紙幣上的侗族女子
貴州從江縣慶雲鄉佰你村村民石奶引少女時代的頭像,此事在當地引起了極大的反響。
小時候的石奶引非常漂亮，翹翹的鼻子、美麗的大眼睛,還有那頭... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 天道聖經註釋（鄺炳釗博士）
（創六1～8）
I. 楔子：上帝的兒子犯罪（六1～4）
本段用很譏諷的筆法把創世記第一至第十一章的主題表明出來。
【A】「人在世上多起來」（第1節），有幾件事要留意：
（A1）這句話原作「人在地上多起來」，與第七節「將所造的人……從地上除滅」成一
強烈對比。上帝賜福人，叫人生養眾多（創一28）；可惜，人在地上多起來，卻因犯罪
要從地上被除滅。
（A2）在創世記頭幾章，人和「地」的關係密切；人要耕地（創二5）、造人的材料是
地上塵土（創二7）、地也因人的緣故受咒詛（創三17）。
（A3）這一節的「地」回應第五章廿九節最後的一字「地」，作者用此詞把本章和第五
章連結起來。
【B】「又生女兒」（第1節）這句話很有意思，因第五章只重視「兒子」（第一個）出
生，現則偏重「女兒」出世。
「又生女兒」原文次序乃是「女兒出生」，這不是希伯來文常用的次序，作者把主詞「
女兒」放在前頭，藉此強調她們是本節的重點。
【C】「上帝的兒子」（第2節）實在不易明白，可能當時的讀者一聽這詞，就知道它指
甚麼，但對於今日的讀者來說，這是很難懂的詞句，可有四種解釋：
（C1）「上帝的兒子」是... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府：
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠，反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權（十三1～7）
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為，必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間，這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候，這一方面的問題雖然存在，但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位，受到一連串皇帝喻令的規範。其實，以這帝國的附屬國而言，
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita（「合法協會」）的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗，也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
，可是仍以帝國的法律加以保護，包括安息日律法，食物律法，以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內，因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法，外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神，要處以死刑，羅馬政
府同意這個猶太律法，即使（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 有個人，回內地賣禁書，出事了，被捕了，扣查多月，放回來，然後說，這不是我個人
的事、不是書局的事、是香港人的事，於是，成了英雄。
「香港人的事」這句話，是今日的萬金油，什麼情況一用上，就成了公義之事、眾人之
事，總有一堆人不問情由、不理是非，蜂湧撐你，何韻詩事件如是，書店事件亦如是。
「如果我地都唔出聲，香港冇得救……」銅鑼灣書店店長林榮基先生那天開記者招待會
時如是說。此話，似曾相識，佔中的時候、反國教的時候、磚頭暴動的時候，道德高地
上拿著咪高峰的人，全都是講這種話。
臉書上許多人post了林先生的照片，下註「英雄」二字，我想問，在此事上，林先生英
雄在哪裡？
大家都懂得說那是禁書，你拿回內地賣，一過境就是犯罪。你要幹風險事，要賺刀口錢
，風險真的來了，怪誰？
二十年前，我在黎智英旗下的壹傳媒工作，當時兩岸關係緊張，炮彈隔岸對峙，為做兩
岸佈防專輯，我被報社委派到福建軍事重地採訪。
壹傳媒一向反中反共，故記者從來申請不到內地採訪證，每次踏足國土工作，就是非法
採訪，這風險，我們每個記者都知道。
平時回內地做的多是民生新聞，大家隻眼開隻眼閉。這次踏足軍區，涉及國家安全，我
們心裡有數... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 [早谈堂]有個人，回內地賣禁書，出事了，被捕了，扣查多月，放回來，然後說，這不
是我個人的事、不是書局的事、是香港人的事，於是，成了英雄。
「香港人的事」這句話，是今日的萬金油，什麼情況一用上，就成了公義之事、眾人
之事，總有一堆人不問情由、不理是非，蜂湧撐你，何韻詩事件如是，書店事件亦如是。
「如果我地都唔出聲，香港冇得救……」銅-鑼灣書店店長林榮基先生那天開記者招待
會時如是說。此話，似曾相識，佔中的時候、反國教的時候、磚頭暴動的時候，道德高
地上拿著咪高峰的人，全都是講這種話。
臉書上許多人post了林先生的照片，下註「英雄」二字，我想問，在此事上，林先生
英雄在哪裡？
大家都懂得說那是禁書，你拿回內地賣，一過境就是犯罪。你要幹風險事，要賺刀口錢
，風險真的來了，怪誰？
二十年前，我在黎智英旗下的壹傳媒工作，當時兩岸關係緊張，炮彈隔岸對峙，為做兩
岸佈防專輯，我被報社委派到福建軍事重地採訪。
壹傳媒一向反中反共，故記者從來申請不到內地採訪證，每次踏足國土工作，就是非法
採訪，這風險，我們每個記者都知道。
平時回內地做的多是民生新聞，大家隻眼開隻眼閉。這次踏足軍區，涉及國家安全，我... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 11 無理取鬧瞎折騰啊
最近，溫哥華法 輪 功組織舉行新聞發布會，對加拿大卑詩上訴法庭去年裁定的溫哥華
新的城市附例不滿，揚言上訴卑詩省最高法院，控訴市政府限制公民的自由言論權利，
違反加拿大憲法。
下面就讓我們看看他們的所謂的公民的自由言論權利的所作所為吧！
記得，2001年8月20日，他們這個組織就在加拿大溫哥華格蘭維爾街豎立起壹面抗議圍
墻和壹座木頭小屋，但是，這些建築未取得市政府書面許可，就是違反了溫哥華市“禁
止在城市公共所有物上豎立建築物”的規章制度。
對此，2006年6月，溫哥華市市長蘇利文下令對此進行拆除，未果。2006年8月，溫哥華
市政府提請法院訴訟，希望通過法律渠道解決問題。
此後三年間，溫哥華市政府與當地法 輪大法協會先後五次為此事對簿公堂。2009年1月
29日，卑詩省最高法院最終裁定法輪功組織必須移除這些非法建築物。2010年10月19日
，卑詩上訴法院裁定溫哥華市府在6個月內修改城市附例，限定他們這個組織半年內不
準重新搭建結構物，以便市府有足夠時間去研究判決。
2011年4月7日，溫哥華市政府修訂了城市附例，表示他們的示威者可以在領事館前示威
，但不允許在地面... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 12 [早谈堂]有個人，回內地賣禁書，出事了，被捕了，扣查多月，放回來，然後說，這不
是我個人的事、不是書局的事、是香港人的事，於是，成了英雄。
「香港人的事」這句話，是今日的萬金油，什麼情況一用上，就成了公義之事、眾人之
事，總有一堆人不問情由、不理是非，蜂湧撐你，何韻詩事件如是，書店事件亦如是。
「如果我地都唔出聲，香港冇得救……」銅鑼灣書店店長林榮基先生那天開記者招待會
時如是說。此話，似曾相識，佔中的時候、反國教的時候、磚頭暴動的時候，道德高地
上拿著咪高峰的人，全都是講這種話。
臉書上許多人post了林先生的照片，下註「英雄」二字，我想問，在此事上，林先生英
雄在哪裡？大家都懂得說那是禁書，你拿回內地賣，一過境就是犯罪。你要幹風險事，
要賺刀口錢，風險真的來了，怪誰？
二十年前，我在黎智英旗下的壹傳媒工作，當時兩岸關係緊張，炮彈隔岸對峙，為做兩
岸佈防專輯，我被報社委派到福建軍事重地採訪。
壹傳媒一向反中反共，故記者從來申請不到內地採訪證，每次踏足國土工作，就是非法
採訪，這風險，我們每個記者都知道。平時回內地做... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 474 | 13 2013-07-01 16:32 网友“你在思念谁”称：据
说名字是：李天一，曾海潮、李悦、陈霁、江陵肃
。后四位是何方神圣
李天一,曾海潮，李悦，江陵肃，陈霁的背景 曾庆
红之子曾伟、曾伟之子曾海潮；陈雯的老爹是陈元
；江陵肃的爷爷大家应该猜得，李悦之父李源潮
13:38:56 06/29/2013
曾海潮、李悅、陳霽、江陵肅。
國內網上看到的（現在基本上被和諧得看不到了）------請知情者告訴這都是哪家的孩
子：把女孩帶到湖北大廈實施輪奸的分別是:李天一、曾海潮、李悅、陳霽、江陵肅。
李天一的背景已曝光，另4位衙內的爹媽是誰?
網上傳說在此案中李天一的地位衹相當于“臨時工”，水很深，不知道是真還是假。拭
目以待國內公安司法部門的正式說法。
百度医道官途吧 1 day ago – 李天一(李-双-
江),曾海潮(曾-庆-*)、李悦(李-元-*-副-国-主)、
陈霁(政-协-副-主-*-之-一) 、江陵肃(国-主-后-
代)..... 已删帖
百度历史吧 曾海潮的爷爷是曾x红，李悦的老爹是
李x潮，陈雯的老爹是c元，某大国国协副席！ 江陵
肃的老爹是某大国正主江x抿的后代！ ... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 14 針對前總統陳水扁保外就醫，台北市長柯文哲今(7)晚接受壹電視《正晶限時批》專訪
時表示，他認為政府在釋放陳水扁這件事情上根本沒有想好，因為放扁就像核能，如果
控制下是核能發電廠，沒有控制是核子彈，他認為扁案有巨大的社會能量，要在控制之
下去執行，這次沒有控制就執行，「要嘛是政府太笨，要嘛就太狡猾，算計太深」。
對於陳水扁保外就醫，柯文哲表示，阿扁如果回到家就乖乖在家休息，但回家還是要準
備，他認為馬政府對於這個事情沒有準備，應該要一步一步來，外面還是要站崗，且保
外就醫也要逐步放寬。至於阿扁的病情，柯文哲說「15天沒有問題，15天後就沒有把握
」。
柯文哲說，病是不會好轉，但政府的感覺上沒有想好，反而會製造社會潛在的危險。主
持人彭文正問扁的釋放是否會造成社會分裂？柯說，因為扁案是有巨大社會能量的東西
，因此要有所控制。
柯文哲說，他當過阿扁的主治醫師，所以很了解阿扁的個性，知道阿扁的心裡在想什麼
，他說扁在醫學上是很好的研究案例，如果是世界級的鋼琴專家，到70歲時可能有老年
癡呆症，也許不會開瓦斯，但還是會彈鋼琴；柯文哲說，阿扁就是這樣，講到政治就講
的頭頭是道，但是問他100減7，... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 15 針對前總統陳水扁保外就醫，台北市長柯文哲今(7)晚接受壹電視《正晶限時批》專訪
時表示，他認為政府在釋放陳水扁這件事情上根本沒有想好，因為放扁就像核能，如果
控制下是核能發電廠，沒有控制是核子彈，他認為扁案有巨大的社會能量，要在控制之
下去執行，這次沒有控制就執行，「要嘛是政府太笨，要嘛就太狡猾，算計太深」。
對於陳水扁保外就醫，柯文哲表示，阿扁如果回到家就乖乖在家休息，但回家還是要準
備，他認為馬政府對於這個事情沒有準備，應該要一步一步來，外面還是要站崗，且保
外就醫也要逐步放寬。至於阿扁的病情，柯文哲說「15天沒有問題，15天後就沒有把握
」。
柯文哲說，病是不會好轉，但政府的感覺上沒有想好，反而會製造社會潛在的危險。主
持人彭文正問扁的釋放是否會造成社會分裂？柯說，因為扁案是有巨大社會能量的東西
，因此要有所控制。
柯文哲說，他當過阿扁的主治醫師，所以很了解阿扁的個性，知道阿扁的心裡在想什麼
，他說扁在醫學上是很好的研究案例，如果是世界級的鋼琴專家，到70歲時可能有老年
癡呆症，也許不會開瓦斯，但還是會彈鋼琴；柯文哲說，阿扁就是這樣，講到政治就講
的頭頭是道，但是問他100減7，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 17 SY演出到底有多神
SY全球巡演已經演了五年了，海外個別華語媒體上描述SY演出的文章鋪天蓋地，通篇除
了SY神乎其神就是鼓吹無與倫比。SY演出到底有多神，讓我來告訴大家吧！
天幕是驚險的，我還是第壹次見到的。運用電腦特技合成的三D效果，也就是這個
玩意還能忽悠住那些對電腦特技不是很敏感的“常人”。
舞蹈是古怪的，都是壹些帶有暴力色彩的舞蹈，觀衆能不驚歎咋舌嗎？
當然演出場所確實是高檔的，要不社會名流怎麽會上當呢？
有點觀衆是很“牛”的，至少也得和藝術沾邊的，獎章和頭銜都必須有壹大堆的，
但是好多是冒充的。
樂團演奏的音樂是和別人不壹樣的。是陽春白雪還是下裏巴人，看看他們招募演員
演員的方式妳就明白了的。
如果說是中華五千年的傳統文化，那怎麽會的幾個跳梁小醜在舞台上玩玩雜耍是不
可能演繹出來的。神傳文化更是不靠譜的，短短五年是不可能形成什麽文化的。
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发帖数: 22064 | 18 作者：
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師：蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時，想買的書籍沒有找到，但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後，引起筆者注意的是，這本由美
國人亨利鲁斯所發行，自西元1923年3月發行第一期，出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌，上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面，這個發現使筆者
驚訝不已，但驚訝的同時更感到好奇：是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」，進而以他們做為封面人物？
因著這個好奇，筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片，發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生，就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面，顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣，所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
，比對當代的時事及國際政治背景，進行觀點研究，及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 19 答辯反對意見（三1～8）
保羅在此假想，有一個人打斷他的論證，說：「這樣說來，如果只有裏面作猶太人
才算數，如果內心的『割禮』才有用，那麼，作猶太人或肉身受到割禮，又有什麼益處
？」對這個假設的問題，我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答：「當然沒有！」但是，
他的回答大大出乎我們意料，他說：「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想，神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產，就太過份了。何況他已經發現，他所獻身的福音，正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中，保羅認為最重要的一項，是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們，這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸，
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託，就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上，以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由，因
為保羅說，作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道，人的不信無法改變神的信實
，或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實：祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 20 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分，
贴出来，谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹：
多謝你們來參加我的殯葬彌撒，願天主降福你們每一位！
古人說：「鳥之將死，其聲也哀；人之將死，其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲，看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時，我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生，真如觀看電視劇一樣，一幕一幕地呈現在我目前；幼小時的家庭及
堂區生活，小學，中學時代，大修院攻讀哲學，入耶穌會後之各階段的陶成，陶成後所
接受的各項職務，晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作，在台灣地區主教
團，亞洲主教團協會，以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 21 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 22 反服貿學生攻佔立法院議場，已經進入第4天，參加者除了表達政治訴求外，也開始用
文字、影像，記錄佔領議場後的點點滴滴，太陽花學呶膶W正逐漸成形。
其中，Sarah Lo在臉書上，發表一首名為【媽媽請不要擔心 0321凌晨零點二十三分】
的詩，不僅已有超過4千名網友按讚，更有網友大讚「妳的文字成為今夜最美麗的一刻
」、「感動到失眠」，就連中國民哳I袖王丹，都在臉書大推這首詩，還說以後應當出
一本《太陽花學咴娢募贰Ａ硗�,詩人向陽的一首《今晚,請為他們祈丁&#
65533;,以家長的心
情為台灣的下一代祈�,同樣讓超過千名網友按讚。
【媽媽請不要擔心】 0321凌晨零點二十三分
arah Lo
主播，請你跟我媽說:
媽媽請不要擔心
過了今晚我就會回去
媽媽請不要擔心
我們跟警察都算和氣
雖然人家說我們是違法佔據
前天我提著吉他想走進去
警察說「不行，吉他裝了鋼絃，這裡不能帶武器」
我背著烏克麗麗想走進去(它是尼龍絃總行了吧?)
警察說「不行，烏克麗麗的旋鈕是金屬的，這裡不能帶武器」
我什麼都沒帶的想走進去
警察說「不行，你的頭腦太銳利，你的腦子就是武器」
我問:「... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 23 可怕的中国‘高科技’，大闸蟹的秘密
周刚教授的博客
http://blog.sina.com.cn/zhougangprofessor
最近友人发了一篇e-mail给我，读后感到非常可怕，中国的很多农业项目使用‘毒品’
危害人类，没人管。社会只管要经济总量，如何做到世界第一，而不管其质量。请看大
闸蟹是如何害人的！
比三鹿厲害100倍的大閘蟹
(with loose English Translations)
Yale Professor Chan CM, in his lecture at Beida Univ about poisonous eels
being sold in China and how widely the local eel farms are using hormones
which remain in the human body sometimes for 7-8 yrs.
Prof Chan went on to say that an Environmental Scientist whom he met at
Suzhow meeting told... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 身陷“严书记女儿”舆论风暴中的四川广安市委副书记严春风，没能如舆论所说那
样出来“走两步”自证清白。
中央纪委国家监委网站5月18日下午4点10分发布消息，据四川省纪委监委消息：广
安市委副书记严春风涉嫌严重违纪违法，目前正接受纪律审查和监察调查。
此时距离“严书记女儿”舆情发酵不过一个星期。
“严夫人”发飚要开除老师，舆论追问“严书记”是谁
5月11日，微博上广泛流传的一组微信群聊截图显示，“陈某”在群内发言称，“
以后严某某放学那会单独坐，或者周围的人给她清空，她单独坐一边，真的是够了。”
不久后，群内署名为“严某某妈妈”的人士发言称，“陈老师，你马上在全班当着所有
师生给严某某道歉，否则，我通知你们集团领导来给我解释你对严书记的女儿说这话是
什么意思！”
此后，“严某某妈妈”称，学校处理决定已经出来了，对陈老师开除处理。
5月11日17时50分，成都金苹果国际幼儿教育机构微博@金苹果学前教育 发布了情
况说明：5月10日晚，金苹果爱弥儿幼稚园（南区）某家长在班级微信群中发布中发表
了一些个人言论，引发社会关注，给大家带来了困扰。金苹果爱弥儿幼稚园（南区）的
一切教学工作正常开展，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上，就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』（代下 8:1）『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』（王上6:38）『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』（王上7:1）
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』（代上 21:1）『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』（代上 21:3）
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』（代上 21:7-
8）
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 26 兩制千瘡百孔 不變終須要變
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20191014/00186_001.html
不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你我而鳴。回歸廿二年，香港亂足廿二年，現在更到了徘
徊死亡邊緣的十字路口。昨日全港多區又爆發暴亂，店舖再次被砸，港鐵再次被毀，亂
象不知伊於胡底。如果要說這場反修例風暴還有一丁點兒意義，那就是讓愈來愈多人看
清「一國兩制」荒腔走板，「港人治港」徹底失敗，是否要變、怎麼改變已成為不能迴
避的問題。
看清問題 中間着墨
持續四個多月的反修例暴亂至今未息，暴力遍地開花，港府和警方止暴制亂無期，市民
和商戶人心惶惶，說這是特區史上最大的浩劫也不誇張。事實擺在眼前，當局再不以刮
骨療毒的決心為兩制改頭換面，撥亂反正，香港只能一命嗚呼，沒有其他結局矣。
「東方報業民意調查」在本月初隨機訪問一千一百多人，當中八百多人為本港居民，另
外三百多人為海外華人，就「一國兩制」管治模式發表意見。結果發現，五成七本港居
民及六成海外華人希望維持「一國兩制」，但大多數受訪者都同意香港這一制出了問題
，尤其是政爭不斷令前景堪憂，暴亂不止令民不聊... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 基督徒要追求聖潔
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 17:25:22 2012, 美东)
http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候，神就將我們放在基督裡，與基督聯合，我們歸入了基督，得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖，是聖潔生命的嬰孩：林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程：即生命不斷長進，從地位成聖漸漸到實際成聖，不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程，它是生命成長的過程，也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信，藉著靠聖靈而行、順聖靈而行，不斷蒙拯救脫離罪的權勢（罪性）對我們的轄制，
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界，穿上了榮耀的身體，罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻，我們所得到榮耀的身體，成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔：
1)因為... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 http://www.bbnradio.org/WCM4/%E8%81%96%E7%B6%93%E5%AD%B8%E9%99%
一、基督徒為什麼要追求聖潔?
我們在信主的時候，神就將我們放在基督裡，與基督聯合，我們歸入了基督，得到神聖
潔的生命, 在地位上已經成聖，是聖潔生命的嬰孩：林前1:30。 但在世上的活中有成
聖的過程：即生命不斷長進，從地位成聖漸漸到實際成聖，不斷結出成聖的果子。實際
成聖是一個過程，它是生命成長的過程，也是信徒一生之久的追求。我們本於信以至於
信，藉著靠聖靈而行、順聖靈而行，不斷蒙拯救脫離罪的權勢（罪性）對我們的轄制，
以至於漸漸實際成聖。 直到我們離開這世界，穿上了榮耀的身體，罪性就必不再在我
們裡面了。到那一刻，我們所得到榮耀的身體，成為順服神的完美器皿。。 因此今日
我們要追求聖潔：
1)因為我們的神是聖潔的：，神要求他的兒女，一切屬於他的人，也要聖潔。彼得前
書1章15節告訴我們：“那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為
經上記著說：‘你們要聖潔，因為我是聖潔的。’”這就是神對他一切選召的人所定的
一個旨意，也是聖靈在我們身上做工的目... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 姚立明先後就讀於私立復興小學、原位於臺北市的私立大華中學，後考入國立師大
附中、私立輔仁大學法律學士，最後在德國國立比勒費爾德大學取得法學博士學位。
返國後在1986年到1996年間在國立中山大學中山學術研究所任副教授。
1994年朱高正與姚立明由新黨提名，搭檔參選臺灣副省長。競選期間的9月27日在
臺北縣新莊市演講時，遭到台灣之聲電台號召而來的群眾攻擊，三名男子將姚強行拉出
車外，姚的頭部遭到類似手指虎的凶器攻擊，被緊急送至台大醫院急允壹本萚6]。該選
舉得36萬票，居第3位落選。
1995年在高雄縣代表新黨當選第3屆中華民國立法委員。
1997年間因與朱高正、黃國鐘等人不和，又被前兩者指控詐財而退出新黨。卸任立
委後姚曾一度淡出政壇。
2006年加入百萬人民倒扁邉涌偛俊�
2008年於關鍵時刻上指稱陳水扁在日本有
3百億資產，被控告誹謗，後獲不起訴處分。
2007年成為紅黨不分區立委名單。
前立法委員李慶安因持有雙重國籍屬實而於2009年1月8日辭去職務，中選會依法辦
理補選。時任紅黨秘書長的姚立... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 30 里程 圣经的权威
“《圣经》无误”的总的、详细的含义是：《圣经》“是字句 (verbal)、完全 (ple
nary)、真确 (infallible)、无谬误 (inerrancy) 及不受限制 (unlimited) 的默示 (
inspiration)。”[25] 现将其主要依据分述如下。
《圣经》作者的宣称
《圣经》是神的話，這是新、旧約作者的一致宣稱。
在旧約《圣经》中，“神說”，或“耶和华如此說”等字眼，超過3,800次。 例
如：
“神就對挪亞說：‘凡有血氣的人，他的尽頭已经來到我面前；因為地上滿了他们
的強暴，我要把他们和地一併毀灭。你要用歌斐木造一隻方舟，…’”（创6: 13 - 14
）。
“耶和华對亚伯兰說：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去’”
（创12: 1）。
“耶和华對摩西說：‘……你要將這話寫在书上作記念，又唸給約书亚听’”（出
17: 14）。
“約书亚对百姓說：‘看哪！這石頭可以向我们作见证，因為是听見了耶和华所吩
咐我们的一切话，倘或你们背棄你们的神，這石头就可以向你们作见证’”（书24: 27
）。
“当烏西雅、約坦、亚哈斯... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 聖經對自殺的看法
經文：腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時，從道德的角度而言，我們可否就此同意他
結束生命？自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為，或是對生命
的不尊重？基督教倫理學者史密茲（Lewis B. Smedes）說：
自殺，其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看，自殺是力量的表徵；人類
最大的力量，可以決定自己最終的命摺６硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢＿@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時，不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種，第一種認為自殺是一種罪，是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇，因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇，是不幸的，要盡力避免，人對自殺者僅能表達同情與憐憫
，而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造，人是... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 2012/1/26
文章來源：《壹週刊》香江不平這處鳴
“今次台灣大選，是中華民族的勝利！”
台灣人民以最清楚的方式，告訴全球華人──台灣的民主發展已經成熟！早前舉行的台
灣大選，沒有衝突、沒有抹黑、沒有暴力，各黨候選人與支持者皆表現理性，可謂民主
選舉的典範。而這示範對於中國人而言，尤其重要，因為中共為了拖延民主的落實，一
直都強調西方民主不適用於中國。馬英九聲言其勝出「是台灣人民的勝利」，我認為這
實在是中華民族的勝利！
據報，內地民眾亦非常關注今次台灣大選，而網絡上還有不少讚賞、羨慕，以及引以為
傲的評論。其實，我們又何嘗不是呢！我們期待民主已有二十多年之久，但中共卻一再
拖延履行推行雙普選的承諾，如今就連原有公平公正的選舉制度，都已逐漸蛻化、變質
，例如媒體早前揭發多宗在區議會選舉中種票的個案，證明中共一直干預特區的選舉。
回想台灣尚未推行民主政制之前，政府極權統治、官員濫權貪污，嚴重程度跟內地不相
伯仲，而香港則由於是英國殖民地，得享法治、人權和自由等民主的果實，令內地與台
灣同胞皆羨慕。可是，台灣自九十年代推行民主政制後，已逐步發展成為成熟的公民社
會，反觀香港，卻是不進反... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 林姓男房产金融讲师，在上海复旦开课。
新北市議員當選人、民進黨立委高志鵬的女友李婉鈺，今(15)天被爆和有婦之夫不倫戀
，向對方借4000多萬不還，被告上法院，甚至在電話中脫口而出，「睡一次抵100萬元。
」傳說中的民進黨立委男友高志鵬未出面回應，同黨立委李俊毅則說，這應該是黑道手法，
「一次抵百萬，身價會不會不相當？這是比例原則嘛。」
立委邱毅受訪時也不以為然地說：「沒這個身價吧！都快40歲了。」
最新一期《壹週刊》報導，李婉鈺與人夫林承祺的不倫戀和債務糾紛，讓她名下台北市
明水路「皇普河畔」、「圓山岳陽樓」兩間豪宅(逾5000萬元)一度遭拍賣，目前停拍、被
假扣押中，而林承祺則在街上被幫派分子打斷腿。
《壹週刊》指出根據該刊調查，林承祺會申請拍賣李婉鈺的房子，是因兩人有段不倫戀
，在相戀期間，李婉鈺向林借了近3000萬買豪宅，及其他名目借了1000多萬，但直到分
手，這4000多萬都沒有還，因此被告上法院。林的友人爆料，李婉鈺得知林要告她，竟打
電話給林說，看在往日情份，「以前跟你睡一次算100萬元好了。」
今年元月底，法院二審判李婉鈺敗訴，林承祺在2月6日中午，當街被4名幫派分子... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 35 爽報面世 免費報再增一員 (12:27)
壹傳媒旗下免費報紙《爽報》今日正式出版，黎智英相信《爽報》對傳統報紙不會有進
一步影響。
《爽報》面世，壹傳媒集團主席黎智英今日親自上街，於尖沙嘴地鐵站及天星碼頭，向
市民派發免費報紙。
黎智英相信《爽報》出現對傳統報紙不會有進一步的影響，因為過去幾年已陸續有免費
報紙面世，影響早已反映，但他認為傳統報章也應求變迎接挑戰。對於有報章減價迎戰
，黎智英估計是穩定市場策略。
有市民表示，由於市面上已有多份免費報紙，不會再考慮付費買報章；但也有市民指收
費報章內容較豐富，不會放棄購買報章的習慣。
（即時新聞） |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 38 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈？
當今是靈界非常混亂的時代，邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
，常會被似是而非的道理所迷惑，甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈，信徒不但
信仰堅固，並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈，還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理，來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律，
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神，也不能證明無神，因它不是研究靈
界的工具，僅能輔助而已。理性本是好的，上帝創造人類時賦予人理性，但理性有其功
用與限度，人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性，但不能單靠理性，
乃要用屬靈的方法，以上帝啟示的聖經為根據，並且還要憑信心及主耶穌的權柄，方能
分辨得清楚。
分辨諸靈，是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明，靈命才會增長，事奉才有能力，
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣，主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來2：
14-15）
靈界的分辨，與屬靈爭戰得勝有關，分辨越清楚，爭戰越... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 40 ZT:
何謂原始佛教
選自Ven.Bhikkhu Vùpasama隨佛尊者著《原始佛教與法教之流變》部分內容
近二百年來，中外佛教圈有「回歸佛陀本懷」的溯源運動，這是在現有的南傳佛教、
漢傳菩薩道、藏傳菩薩道以外，致力尋求釋迦佛陀住世時親說傳授的教法。此一追溯佛
教法源的思惟，逐漸盛行於佛教的緣由，外在的原因是「佛弟子在學習佛法的道路上，
希望在「傳說」及「信仰」之外，能夠有更為可信、可證的史獻考證，作為探研佛法的
基礎」，而內在的因素則是「傳統佛教的學派教說極為分歧，不僅相互對立，更各有一
套論述及修行體系，因而促成學習者希望能夠藉由佛陀的原說，盡釋學說分歧的疑慮及
障礙」。因此，對於「佛陀原說」的探究，即逐漸發展成為近代佛教圈的顯學。
近代最先對印度佛教史實進行科學考證，是西方的學界，而西方學界的研究又多偏向
南傳佛教的史料，對於漢譯藏經中印度初期佛教諸部派的經史文獻，難有深入的了解，
遂造成西方學界認定南傳佛教即是同於「佛陀原說」的「原始佛教」。此一觀點影響所
及，使得一向以「上座部佛教」自居的南傳佛教，亦自視等同於「原始佛教」，而多數
未深入了解部派佛教分流史者，也將南... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 第一天: 彼前1:3-7
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3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ！ 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯
， 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 ， 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 活 泼 的
盼 望 ，
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留 在
天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世
要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ； 但 如 今 ， 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧
愁 ，
7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 ， 就 比 那 被 火 试 验 仍 然 能 坏 的 金 子
更 显 宝 贵 ， 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 得 着 称 赞 、 荣 耀 、
尊 贵 。
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一3 彼得在第3至12節，將救恩那無可比擬的榮耀陳述出來... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 42 第四军团就是岛津义弘，第一次入朝时番号为第四军团，第二次入朝番号为第五军团。
第一軍團
平安道
18,700人
小西行長
攝津守
肥後宇土
7,000人
宗義智
羽柴對馬侍從
對馬府中
5,000人
松浦鎮信
肥前守
肥前平戶
3,000人
有馬晴信
修理大夫
肥前有馬
2,000人
大村喜前
丹後守
肥前大村
1,000人
宇久純玄
大和守
肥前福江
700人
第二軍團
咸鏡道
22,800人
加藤清正
主計頭
肥後熊本
10,000人
鍋島直茂
加賀守
肥前佐賀
12,000人
相良長每
左衛門佐
肥後人吉
800人
第三軍團
黄海道
11,000人
黑田長政
甲斐守
豐前中津
5,000人
大友義統
羽柴豐後侍從
豐後府內
6,000人
第四軍團
江原道
14,000人
森吉成
壹岐守
豐前小倉
2,000人
島津義弘
羽柴薩摩侍從
大隅栗野
10,000人
高橋元種
日向宮崎
2,000人
秋月種長
長門守
日向財部
伊東祐兵
民部大輔
日向飫肥
島津忠豐
日向佐土原
第五軍團
忠清道
25,000人
福島正則
左衛門大夫
伊予今治
4,800人
戶田勝隆
民部少輔
伊予大洲
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o*******r
发帖数: 1004 | 43 【壹】火車票、手機均實名
火車實名制話題在中國一直熱度不減。今年春運期間，南方幾個省區已經開始了試
點。與中國是為了解決“一票難求”不同，印度火車實名有著自己的目的。
我在印度時，曾有一段時期住在古吉拉特一個小鎮阿南德，那裡不僅沒有直達火車
，一般過路車都很少。對於經常要去新德里、金奈等大城市的我來說，如何購買火車票
成為最怵頭的一件事情。為了幫我解決難題，印度朋友特意把阿南德火車站的小頭目拉
瓦爾先生介紹給我。第一次與拉瓦爾見面，他便遞給我一沓火車票申請表， “你先填
一張，剩下的留著以後用”。按照表格，我把列車車次、目的地站名、乘車日期、姓名
、年齡和住址等都逐一寫明。而根據所填寫的性別，火車站還可以給乘客分配包廂。
“拿到火車票後一定要把票面上的PN號（乘客號碼）記住，你可以通過這個號碼在
手機上或者互聯網上查到火車票所處的狀態。”拉瓦爾說。
有一回我不小心把火車票弄丟了，眼看著就要到出發日期，情急之中給拉瓦爾打了
個電話，他可一點不著急，“沒事，告訴我那個PN號碼，我可以幫你查到再打印一張。
”我當時就在感嘆，還是印度火車實名好啊。
當然，印度實行火車實名制可不是為了解決這種小 |
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k*******l
发帖数: 698 | 44 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS2/7541905.shtml
日前，在綠營立委的安排與支持下，幾位號稱是「反對媒體XX聯盟」的大學生，在堂堂
國會殿堂之上，指著教育部長的鼻子大罵他「不知悔改」、「撒謊」，厲聲要求他要向
學生道歉。（註）
這個鏡頭，讓人不免聯想到數十年前的大陸文革時期，學生在毛派人士的縱容與操弄下
，化身為所謂的「革命小將」，惡狠狠地批鬥他們的老師、校長、學者，甚至父母，說
他們是「不知悔改」的反革命份子、臭老九，因而造成了那段慘絕人寰、讓文明倒退數
十年的黑暗歷史！
這次輪到在台灣立法院，也上演了一場活脫脫的「台式文革」， 台灣大學生在綠營立
委撐腰下，變成了張牙舞爪的「革命小將」，批鬥著掌管全國教育的最高主管，把一個
大學生起碼該有的教養踩在腳下！
看到這個鏡頭，除了讓人感到心寒外，更多的是痛心與憤怒！而堂堂教育部長竟然卑躬
屈膝到只會雙手合十，一再道歉不迭，讓這幾個革命小將更加囂張，幾乎忘了自己是誰。
教育部長固然是咎由自取，因為他的縱容與懦弱，才讓台灣教育系統教出這樣的怪獸；
但那些為了攫取私人政治利益的政客，利用青年學生的單... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 45 靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節)：
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上)：
1.「就是在患難中，也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節)：
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死，…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節)：
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂，以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 46 我找算命先生解梦：“昨天我梦见精卫填海，难道预示着我将要成就一番大事业？”
他掐指一算，答道：“梦都是反的，你去超市买一袋海天味精吧。”#哈哈哈为什么不
按套路！~#
提供段子：一老和尚快要归西了，临死之前把他的徒弟叫到床边说：为师这一辈子都没
见过女人身体长什么样，就想临死之前看一眼了却我的心愿，徒弟连忙叫了一姑娘脱光
让师父看… 和尚看了看，唉！原来和尼姑的一样啊！
一对夫妇抱着刚出生的儿子来找大师赐名，大师说对丈夫说，请问你从事什么职业啊，
丈夫说我们自己开了一家马厂，大师恍然大悟，说到，要么就叫踏马吧，踏马奔腾，前
途无量啊，妻子听了听拉了拉丈夫的手，说到，老曹咱们还是走吧。
青年问禅师：“我时常受到欺负，没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑，拿出一条蛇。
青年大悟：“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗？”老禅师笑答：“谁欺负你，就把这东
西放他被窝……”
我:大师，我最近一无所有，我不想活了！ 大师:孩子，你为什么这么想呢？在我看来
你就是一个百万富翁啊！ 我:我哪是百万富翁？ 大师:你想，我用一百万买你的健康，
你的亲情，你的友情，你愿意吗？ 我:我愿意啊！ 哎，大师你别走，我愿意！... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 47 【本報訊】香港電影教父鄒文懷離世，享年91歲。鄒文懷一生致力香港電影業，把美國
荷李活拍戲模式引入香港，又將香港電影帶到國際。影壇好友推崇他對電影工業貢獻良
多，將國際巨星李小龍帶出世界更是驕人成就。曾效力鄒文懷嘉禾王國的劉德華銘記鄒
的訓誨：「放任去追夢，但追夢時候可以丟了夢，別丟了自己。」
可靠消息稱，鄒文懷已離世。資深影視人蔡和平表示，日前已得悉鄒正處彌留階段。據
他了解，其女兒已趕到他病床旁陪伴，但未能確定鄒是否已離世。蔡續稱，一年前曾與
鄒和其太太茶聚，而最後一次與鄒見面已是數月前的一個派對上，當時他留意到鄒步履
緩慢，需女兒攙扶。蔡和平感謝鄒文懷及嘉禾當年將李小龍帶出世界，形容他對香港電
影貢獻良多，「我好respect佢」。
土生土長 獲獎無數
體育記者出身的鄒文懷是上世紀70至90年代的亞洲電影大亨，他生於香港，民國時期曾
在上海修讀新聞學。50年代末期，邵逸夫成立邵氏兄弟（香港）有限公司，鄒文懷加盟
旗下，為他做電影宣傳。至70年代，鄒自立門戶，夥拍何冠昌及梁風創立嘉禾電影公司
。集團自創立以來，製作及投資超過600多部電影，先後捧紅了國際巨星李小龍及成龍
，亦盛產名... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 48 http://tw.news.yahoo.com/國際觀選團-大選有外國干預等不公因素-06
..新頭殼newtalk 2012.01.15 李雲深/台北報導
台灣公正選舉國際委員會今天聲明表示，根據國際觀選員觀察，2012台灣大選出現「威
權統治」和「外國干預」兩項問題造成不公。台灣學者蕭新煌則認為，這次選舉除了中
國因素，還有金錢及行政不公等不公平因素，使得民進黨在總統與國會選舉雙輸。
來自7國、26人的台灣公正選舉國際委員會來台觀選1週，今天上午舉行記者會，發表觀
選心得，由主席彭明敏、副主席吳澧培、前美國參議員穆考斯基、丹麥非官方組織「台
灣壹角」主席丹尼爾森等人主持。
丹尼爾森代表委員會發表聲明表示，從台灣第5次總統直選顯示，台灣人民再度證明台
灣是生氣蓬勃的民主社會，展現自由、完整的民主程序，呼籲國際社會應持續支持台灣
民主。
不過他也指出，根據他們的觀察，這次選舉呈現「大致自由，但仍有不公正之處」（
mostly free but partly unfair），他們對選舉反映出「威權統治」和「外國干預」
兩項問題表達關切，指出台灣民主還在轉型階段，仍有買票、政府公權力受誤... 阅读全帖 |
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