w********h 发帖数: 12367 | 1 【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区,原文如下 】
发信人: cds (呼呼猪), 信区: Chemistry
标 题: 转载:中国化学切莫“走偏”——冷观我国成为化学论文世界
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 21 17:14:23 2002) WWW-POST
本报记者 董山峰
世界著名刊物《化学与工程新闻》高度评价中国化学
近几年,我国化学科学可谓喜报频传。回顾1989年,我国在世界同行认可的刊物上
发表
化学论文只有14650篇,占全世界化学论文总数(397200篇)的3.7%;到1999年,我国
化学
论文总数一跃升至53200篇,占全世界化学论文总数(591100篇)的比例也升至9.0%。
我国
因而成为继美国、日本之后的第三位化学论文大国,超过了长期稳居世界前列的德国、
英国
、俄罗斯、法国、意大利、加拿大和印度。
熟悉世界科技史的人们都懂得,一个发展中国家在10年的时间里能有如此大的进步
,在
世界科学发展史上是罕见的。美国化学会著名刊物《化学与工程新闻》因而在“全球各
国(
化学)研究与发展状况报告”中评价说:“中国是唯一(在 |
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s*******1 发帖数: 191 | 3 1.为何修出入息观?
修出入息观是将心集中一处,克服胡思乱想的心。心乱则没有定力,整天被外境所转
。佛教经典说:“制心一处,无事不办。”就是说,只要你能够专心地定在一点,心定
不动,心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息,很专心地看着呼吸的出、入。
因为这种观法在佛教中非常普遍,可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎
样修。
2. 出入息观的修法
首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐,光线不要太亮,在座位上最好铺一个坐
垫。盘腿可以单盘或双盘,不管怎么盘,全身肌肉要放松。就是说,你在静坐时身体的
任何肌肉都要舒服、放松,不要拉紧,这是非常重要的。如果全身的肌肉不放松,你就
不可能把静坐修好。手可以放在腿上,也可以结手印,左手在上,右手在下,或者右手
在上,左手在下,然后两个拇指相碰在一起。当你把坐姿坐好,把头摆正,眼睛朝前方
看,如此,头就不会低下来;在头没有低下的情况下,眼睛慢慢往地上看,然后盖住,
这样,你的头就摆正了。此时,精神不要集中在眼睛,专心地注意呼吸。呼吸的观法有
数呼吸、观丹田呼吸与观鼻尖呼吸。其中,中国天台宗讲的是六妙门的数息观,而缅甸
的马哈希法门则是... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 4 大过年还不忘更。。。
最后还不忘给wsn来点福利。
枭臣·卷十 权倾 第62章 岳冷秋
更新时间:2012-01-22
除夕夜,祝兄弟姐妹们新年快乐。
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“岳冷秋倒是个明白人……”宋佳依林缚坐在案侧,看着唐希泰连夜派人送来的信函,评价道。
虽说岳冷秋有意来豫章议枞阳之败并议荆湖战事,但多年来沉积下来的隔阂以及彼此地位的障碍,实际上使得林缚与岳冷秋没有充分交流的可能。
唐希泰自庐州往豫章,与岳冷秋同行,当然是出自林缚的安排,便是有意去摸一摸岳冷秋的根脚,以决定池州军的去留。唐希泰白日与岳冷秋伴行,夜宿驿馆,便将日间谈话摘录下来,派快骑先一步驰入豫章、呈阅到林缚的跟前。
唐希泰密函里密密麻麻所写都是岳冷秋议燕胡之事,宋佳读得津津有味,也可知岳冷秋对时事见解之深,在当世实为屈指数人之列。
岳冷秋的能力,林缚是从来都不否认的,岳冷秋对燕胡的见解之深,他从信里也颇有所得。
燕胡侵得北地已经有五年多的时间,河南、山东都成拉锯之势,难以经营,但在燕胡在晋中、燕蓟经营还颇... 阅读全帖 |
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d*****d 发帖数: 10658 | 5 天下无鬼:从《幸福时光》对“鬼”的改写看张艺谋的情节剧情结
从2002年的电影《英雄》开始,中国电影的领军人物张艺谋似乎找不着北了。此后的《
十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《三枪》、《山楂树之恋》、《金陵十三钗》等,
如同王小二过年,每况愈下。不仅在专业评论圈内口碑不佳,国际四大电影节中几乎颗
粒无收,连票房也远远低于预期。张艺谋近年来艺术灵感上的衰竭似乎很难用单方面的
原因来解释。是老谋子功成名就,不思进取了吗?并非如此。张艺谋穷苦出身,为人算
是低调,对电影事业兢兢业业。不仅巡回讲演/明星访谈等走秀节目很难看到他的身影
,连业内人士找他做一些认真的采访也是很难约到。2007年威尼斯电影节张艺谋担任评
委,在评审完毕每个人都去狂饮庆祝时,他却悄悄地溜回了宾馆,分秒必争地改他下一
部电影的剧本去了。那么,是不是中国日益严重的拜金狂潮商业运作使张艺谋“同流合
污”?也非如此简单。虽然新世纪以来张艺谋作品以商业片为主,但他也一心想做好自
己的电影。在中国现在的社会环境下,接广告拍肥皂剧远比辛辛苦苦做电影来钱快和容
易。在镜头前扭腰摆臀搔手弄姿一番,或是吹嘘洗发水假药神效,短短几分钟,哪个... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 6 第六天开示
培养对感受的觉知及平等心的重要性~四大(四元素)及其与感受的关系~物质生起的
四种原因~五盖(五种障碍):贪爱、瞋恨、心理和生理上的怠惰(昏沈)、焦躁不安
(掉悔)、怀疑
六天过去了;你们剩下四天可以用功。四天里,你们可以根除一些心理上的染污不净,
并且领会这个修行方法的要诀,以终身受用。假如你以正确的了解来修行,并学着将之
运用在日常生活上,这修行方法会对你有莫大益处。所以,要正确了解这个修行方法。
这并非一条悲观的道路。法教我们接受「苦」的不幸事实,但也教我们如何解脱痛苦。
因此,这是一条乐观的道路,同时更是实在和可行的-每一个人都必须努力修行以解脱
自己。
用几个字就可以解释整条道路:
「所有的行(savkhara)都是无常的」(诸行无常)
当一个人经由真知洞见而体会到这层道理,
他就脱离超越了痛苦;
这是一条净化的道路。
「行」(savkhara)在此不仅指心理反应,也包括了这些反应的后果。每个心理反应都
是一粒种子,会带来结果;而我们一生所经历的,都是自己行为反应的结果,也就是自
己在过去及现在行为反应(savkhara)的结果。因此,意思是「凡是生起的,因缘和合... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 7 企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 8 九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问:你们基督徒到处跟
人家说:「信耶稣、得永生」,但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里,这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
,为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年,能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时,是否会恐惧,靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们:人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指:人
的灵魂与身体都不会灭亡,而能永远活着。首先,我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后,灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在,所以当他们说「某某人死了」的时候,他们不但是说:
那个人的身体已经死了,而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体,那么当身体死了时,人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 37 | 9 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到
8203... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 氧核冷裂变
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:23:14 2014, 美东)
陈一文顾问按:何祚庥、方舟子、司马南等人最为津津乐道诬陷为“伪科学”的王洪成
“水变油”项目的真相,尽管拖延了二十多年,终于大白于天下。
许驭用“氧核冷裂变”反应不仅解释了“水变油”现象,同时也为土卫六与地球油气藏
等共生矿的形成原理,提供了一个全新的有说服力的解释。
传统理论认为煤炭、油气藏等能源是由远古时期的动植物尸体在地质作用下逐渐演变的
。许驭指出,这种解释有一个明显的漏洞:在世界上已发现的3万多个油田中,有8个特
大油田占了全部储量的一半左右。如果说石油是由动植物演变而成的,那么就不会出现
这种情况,因为生物在地球上的分布虽然不均衡,有的地方多,有的地方少,但绝不会
造成如此巨大的差别。从石油的储藏位置来看,世界上已发现的油气田有99%以上产生
在沉积岩中。更为有趣的是,许多油气藏与金属和非金属矿床相伴(杜乐天:矿套),
在勘探金属矿时,有时会钻出石油... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 11 怎么观,观什么?常听人答曰观心,或曰观如幻,或曰观八不,或曰观真实,或曰
观真如体性等等。都对,只可惜是讲给会家子听的,不会的人听不懂。如今学观要如何
做起,哪些是基本原则?
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麻子这篇说了一半,没了后文,后面扯到要不断的破上了。而没有讲清楚到底观什么。
观的对象必须要是当下的五蕴身心现象,或者叫做名法色法。而绝对不能观自心的影像
,念头思想的内容,包括类似光的禅相等,这些全部是概念法,他们并不具备无常,苦
,无我的真实特性。无法生起观智。
五蕴身心现象有念头思想(法念处,心念处),有身体的疼痛等感受(受念处),还有类似身体的冷,热,硬,软移动等特性(身念处)
每个人可以根据自己习性的不同等选择不同的观察对象。但通常都是从最简单的身念处或者受念处开始,根性比较利的人,可以选择观察心念处。 |
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m**d 发帖数: 21441 | 12 陈一文顾问按:何祚庥、方舟子、司马南等人最为津津乐道诬陷为“伪科学”的王洪成
“水变油”项目的真相,尽管拖延了二十多年,终于大白于天下。
许驭用“氧核冷裂变”反应不仅解释了“水变油”现象,同时也为土卫六与地球油气藏
等共生矿的形成原理,提供了一个全新的有说服力的解释。
传统理论认为煤炭、油气藏等能源是由远古时期的动植物尸体在地质作用下逐渐演变的
。许驭指出,这种解释有一个明显的漏洞:在世界上已发现的3万多个油田中,有8个特
大油田占了全部储量的一半左右。如果说石油是由动植物演变而成的,那么就不会出现
这种情况,因为生物在地球上的分布虽然不均衡,有的地方多,有的地方少,但绝不会
造成如此巨大的差别。从石油的储藏位置来看,世界上已发现的油气田有99%以上产生
在沉积岩中。更为有趣的是,许多油气藏与金属和非金属矿床相伴(杜乐天:矿套),
在勘探金属矿时,有时会钻出石油,钻石油时,却发现了金属矿床,这一现象是“有机
生油说”无法解释的。然而,人们在许多油气田中却发现了大量的氦,这是以往的“有
机生油说”和“无机生油说”都无法解释的。
许驭认为土卫六与地球油气藏等共生矿是由来自宇宙的陨星撞击形成... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖 |
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J******s 发帖数: 7538 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐:1小时
跑步:2迈
练舞:半小时
阅读:阿毗达摩概要精解
记录:
新工作虽然基本适应了,生活中也有不少值得开心得事情,但身心仍无法轻安,心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空,提醒自己,修
心比工作重要多了,事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。,可仍然充满
缺乏感和不安全感,深深地感到缺乏/不饱足/不轻安,什么都没有,一无所有。况且,
除了修心,还有什么好玩/有意思/有兴趣的么?修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司,这些提醒就全部抛到脑后了,就沉陷进工作中去了,完全无法观照,连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来,跑步练舞淋浴,然后,散盘,设置闹钟1小时。试图观照,很难观照,思绪
被工作粘连,很容易被工作上的事情纠着粘着,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 15 “北京为什么不下雪?”2011年初,即有网友抛出这样一个问题,并以戏谑的方式给出四个选项:A、没有北京户口,下不来; B、北京房租太贵,下不起; C、遇到领导出行,交通管制,不敢下; D、没交够五年的税和五年的养老保险,摇不上号。
2011,辛卯,兔年。
非正常的天气状况陪伴人们度过新春---
南方:持续低温,雨雪霏霏;
华北:大旱,在作为中国第二大小麦主产区的山东,干旱程度更是达到了
60年一遇标准;北京则至今未见下雪,60年来初雪最晚的纪录有可能被打破;
东北:严重低温,特别是内蒙古自治区呼伦贝尔的一些地方,最低气温一度降至零下47.4℃??
按照气象专家的判断,包括暴雪、暴雨、大旱、热浪天气和热带风暴在内的极端天气事件在全球范围已变得更为普遍,而中国也正经历着“旱冻”迎兔春的极端天气。
从“千年极寒”到“兔年冷春”
在更多气象学家谨慎着不愿对2010年冬天的气候下定论时,中国科学院大气物理研究所研究员布和朝鲁肯定地对本刊记者表示,从目前情况来看,“这个冬天是冷冬。”
大雪、冻雨、干旱、洪水;又是大雪,又是冻雨,又是干旱??
刚刚告别气候灾难频发的2010年,2011年初的“南冻北... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 17 (注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
hongbingchen (漂流瓶) 于 (Tue Mar 19 15:44:57 2013, 美东) 提到:
这是第二场雪后拍的。
雪太厚了,没法喂鸟,木有办法,只好挖个小道出来。
Song Sparrow 雪地里找食,我容易吗?
霍..霍..太凉了
Dark eyed Junco(暗眼灯草鹀)
看看俺地小黑爪,美不美啊?
White-throated sparrow
White-throated sparrow
Mourning Dove(哀鸽)
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hyzhust (chris) 于 (Tue Mar 19 16:05:23 2013, 美东) 提到:
雪中鸟图,别有一番风味。小黑鸟叫什么?鸡一般不到雪地找食,因为它们的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 对观福音神学论题
有关神的教义
系统神学的研究,必须获得按照圣经对神本性和属性的理解。(虽然无限的神,至
终是不能完全理解的。)可是,对观福音书只提供我们部分的研究,「所有新约作者,
都采用旧约对神的观点」。对观福音书描述神的属性,就如下列:
「神的看顾」可从神照顾小麻雀看到(太六26,十29)。「神作为父」的身分,特
别显明在他看顾小孩子的事上(太六32)。「神的恩典」是赐给信的和不信的人,无分
彼此(太五45)。强调「神的王权」:神有一个宝座(太五34,二十三22);神是主(
太四7、10;路四8、12)。「神的审判对所有人都是公平的(太三7,七1、2;路三7)
;多得的要夸受审判(太十一22至24);神审判自己的子民(路十八7)。「神的荣耀
在登山变象中,向三十使徒彰显出来,(太十七1至8;可九2至8;路九28至36)。「神
的良善」无可比拟(十九17,可十17;路十八18至19)。「神的能力」彰显在叫死人复
活的神迹中(可十二24至27);对神来说,是没有不可能成就的事情(可十27;路一37
,十八27)。「三位一体神」的道理在基督受洗(可一9至11)和差遣使徒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 习近平是个典型的陕西冷娃,集“生、冷、蹭、倔”于一身,说话办事一点也不察言观
色,直来直去,从不考虑别人的感受,只顾自己痛快,还坚信自己做得都对。外界用“
包子”、“大大”、“皇帝”、“痞子”等称号来称呼他,形容他,其实均不足以彰显
他的本性。习的本性就是“冷娃”。
冷,既指思想和行为常常有出人意料的冷不丁,也指外表冷峻,庄重诚恳,寡言少语,
刚板硬正,宁断不弯。冷,当然也包括认死理,一根筋,犯倔的时候九头牛也拉不回,
非把天戳个窟窿不可。
冷娃的最佳职业是从军,精忠铁血,极容易杀成为将帅。但冷娃绝对不适合从政,当国
家元首更不对路,因为当皇帝心胸要宽,要能容人,要善于维护大多数人的利益,不能
有偏好。可是习呢?
喜欢谁,就把谁扛在头上;讨厌谁,就把谁扔到坑里。他喜欢重用同代人,政治局常委
七人就全是50后知青帮;他不喜欢金正恩,就不惜与韩国打成一片,与美国结成同盟,
甚至还用贿赂的办法支走普京,致使朝鲜政权孤立无援,铤而走险;他厌恶安倍晋三,
干脆就对他不理不睬,中国要想和平崛起,成功复兴,处理不好与日本的关系,笃定会
功亏一篑。
他嫉妒60后小弟的才能和运气,蔑视农民工和民企对中国... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 21 第二章 基督徒信的是什么
1. 两个不同的上帝观
你们要我讲一讲基督徒的信仰,让我先告诉你一件基督徒不用去相信的事。你若是
基督徒,你用不着去相信所有的其他宗教都是澈头澈底错误的。你若是无神论者,你可
得相信全世界所有的宗教的中心点都是一个大迷失、大错误。你若是基督徒,你可以不
受这拘束,有承认这一切的宗教,无论多奇特,都会有几分真理的自由。我相信无神论
的那段日子里,我时时得要求自己去相信,相信大多数人类都在这个与他们关系最切的
问题上认识错误;我做了基督徒以后,我的看法便自由得多,开明得多。
当然,一个人做了基督徒,遇到基督信仰和其他宗教不同的地方,得相信基督信仰
是对的,其他宗教是错的。就像做算术加法,正确的加数只有一个,其他的答案都是错
的。
不过,答案尽管错,有的会比其他的更接近正确的加数。
人若加以分类,首先可以用信不信神来划分。大多数的人都相信某种神或某些神
,少数人刖不相信,在这一点上,基督教站在大多数人一边,像古代的希腊人、罗马人
、斯多各派和柏拉图派哲学家、印度教徒、回教徒等等,站在对面的是现代西欧的唯物
主义者。
第二种划分人的方法是:一切相信上帝的可以按他们所信... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 22 麻子这篇说的观跟四圣谛没什么关系,照他的观法,怎么可能悟入四圣谛?所以会把四
圣谛看成与现观无关的理论,用别的说法来支持他所谓的观。
有类似身体的冷,热,硬,软移动等特性(身念处)
处或者受念处开始,根性比较利的人,可以选择观察心念处。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 日前,一块重25.5公斤的和田玉现身武汉,叫价5亿元,喊价之高引来争议,有人说是幕后操纵,有人说是实价。从27年前的20多万元到7年前的1000万元,再到如今加工后的5亿元,这颗绝世美玉能够揭开当前和田玉“疯狂财富神话”的谜底吗?记者进行了追踪调查。
一块和田玉标价5亿元 炒作还是实价?
摆在武汉金杉金币珠宝有限公司专柜的和田玉《大爱如天歌》,长约60厘米、高约20厘米,26位仙人栩栩如生,这是国家玉石雕刻大师袁嘉骐先生历时3年创作的作品,整块和田玉的白润精美让人叹为观止,更让人瞠目结舌的是标价“五亿元整”的价签。
据武汉金杉金币珠宝有限公司董事长何建国介绍,早在1985年他在和田老乡家见到这块玉就一见钟情,但老乡开价28万元,让每月工资只有40元的他无缘所爱。2005年他到新疆寻玉,又与这块玉不期而遇,他花了1000万元收为己有。
玉不琢不成器,他把费尽周折收上来的和田玉交给袁嘉骐大师加工。何建国说:“绝世好玉加上大师工艺,让这块玉在去年摘得中国工艺美术精品金奖。”
然而,除了美玉可赏,5亿元的叫价也引来很大争议,有人说这是“噱头”,是有人幕后操作,也有人表示自古“黄金有价玉无价”,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 24 舒淇接受采访
改编自好莱坞经典的《我最好朋友的婚礼》近日在拍摄地米兰举行媒体探班,舒淇、冯绍峰、宋茜等亮相。在中国版电影中,舒淇扮演那个后知后觉爱上好友,拼尽全力搞破坏的“第三者”,各种搅合冯绍峰与宋茜的感情。为了把这个传统意义上有些坏的角色演得可爱,舒淇自称已经想破了头,因为角度实在是太难拿捏了。
虽然演活了一个洒脱求爱的都市女性,舒淇却坦言这与自己的感情观严重不符合。她认为如果对方已经碰到了对的人,就应该送上祝福。这不禁让人想到她与张震那段似是而非的绯闻。她对张震的那句“那你还不是娶了别人”,被写手塑造成了一个有情人终成炮灰的心酸故事,引发了网友无数唏嘘。舒淇说,她其实在讲戏里面的内容,却被摘出来变成了隐忍受挫。
网友很容易对舒淇有心疼的感觉,这源于她比其他女明星更复杂的成名之路,低调却曲折的恋爱经历,也与她的性格有很大关系——舒淇清楚自己要的是什么,凡事克制,对自己也足够狠。在拍摄《我最好朋友的婚礼》期间,冯绍峰和宋茜常常用美食诱惑她,其他朋友也常发来美食照片,可她就是再抓狂也能自我控制。她也知道自己以往的角色大多悲伤,却不愿意演一个简单的傻白甜。“我这样子看起来就是一副精明冷,... 阅读全帖 |
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J******r 发帖数: 2806 | 25 最近一直在思考听到的声音,也许有所帮助。觉得命运安排我做独身主义者,却又尘缘
为了,常常寂寞的时候为回忆落泪。不知道先辈的思想和经历是否能有所帮助。
寂寞此人间,且喜身无主,眼底云烟过尽时,正我逍遥处。
转载:
梁爱诗1939年出生于香港。她的外公黄冷观是广东中山人,与孙中山一起参加革命,后
被清政府捉住,本来要杀头,因为太公黄香是著名秀才,外号菊花诗人,康有为因此
力保黄冷观,说:“大德之人,不可使其无后。”外公因此被释放,去了香港,办了一
份报纸《大光报》,后又创办中华中学。
她的爷爷做酿酒和成药生意,是港岛区著名药房梁国英药房的创办人。四舅父黄祖
芬在日本攻占香港时,步行去广州,投奔八路军,在对日作战中战死沙场。五舅父是当
今著名画家黄苗子。
梁爱诗于1968年成为香港执业律师,当时香港约有190名律师,女律师仅16名。
梁爱诗在香港被公认为“一个好人”,富有同情心,在法律界和政界,私德和声誉
极佳。在她出任律政司司长之际,一些法律界人士曾担心她缺乏刑事检控经验,公共行
政管理经验也不太多,对律政署认识不足。但也有不少法律界人士,对她的专业才能和
人格相当有信心,她工作努力,为人... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 26 俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 1161 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 项观奇拜会戚本禹:毛主席谈他为什么要接见红卫兵ZT
关键字: 毛主席,戚本禹,项观奇,红卫兵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 00:07:10 2013, 美东)
http://www.dsucn.info/forum.php?mod=viewthread&tid=2255
毛主席谈他为什么要接见红卫兵
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项观奇
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2013年4月2日,我和江根德同志一起去拜访了戚本禹同志。在谈话中,戚本禹同志回忆
了在天安门城楼上他和毛主席的一段谈话。通过这段谈话,我们可以更好地明白毛主席
为什么要不辞辛苦,并花费大量人力、财力,八次接见红卫兵。
戚本禹同志说,看到毛主席接见红卫兵很辛苦,一天要站八、九个小时,而且全国的红
卫兵到北京,要解决住宿和吃饭,国家不仅要花费很多钱,而且要选派大量服务人员,
开支很大。眼看天渐渐冷了,大家有尽快停止接见红卫兵的想法。别人不敢说,我年轻
胆大,有一次在天安门城楼上,趁主席暂时在休息室休息的机会,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 28 虽然郭德纲对“抵制风波”一直未有正面回应,但是有媒体发现,在德云社的官网,关于“抵制风波”的新闻都在重要位置有所显示。在头条位置,德云社官网甚至推荐了一条《多家电视台冷对“抵制郭德纲”》的新闻。
德云社官网截图
近日,一则“北京电视台呼吁同行抵制郭德纲”的新闻,把郭德纲推上舆论的风口浪尖。“抵制风波”爆发后,各方声音和传闻不断,有传郭德纲春晚节目会被拿掉,还有北京台员工斥郭德纲忘恩负义,称“抵制”是员工们自发请求的。今日,距离声明发出已过去3天,郭德纲似乎不想接招,并无任何正面回应,反倒是德云社官网却大力登载了相关“抵制”新闻。
18日,郭德纲突然更新微博,但这条微博与“抵制风波”没有任何关系,只是祝贺弟子姬鹤武升级当爹。而关于他能否上春晚的传闻,有媒体称其节目暂时是“安全的”,知情人则透露一切“要看冯小刚的意思”。
事件回顾:
一首“打油诗”惹祸上身
北京台呼吁抵制郭德纲
11月19日,北京电视台台长王晓东因病去世,次日郭德纲在微博发打油诗“一去残冬晓日红,三杯泪酒奠苍穹。鸡肠曲曲今何在?始信人间报应灵。”同时,他还配了一张红双喜的图片。
针对于郭德纲的这一行为,12月2日,北京电视... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 29 http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/15172
在冷戦结束后的二十多年里,美国霸权在欧洲的代理人是英国。德法两国则分工合作,
致力于建立独立的欧洲势力;德国在幕后默默建设统一欧洲的经济框架,法国则在台面
上领导欧洲自己的外交政策。以2003年小布希的伊拉克戦争为例,只有英国奋勇争先充
当马前卒,德国消极抵制,法国则公开拆英美谎言的疮疤。因此美国对德法两国一直很
有戒心,二十几年来通过北约来约束他们的军事和外交,在经济上则以各种金融手段打
撃欧元和欧元区的银行。国安局(NSA)对外监听更是把德法也列为重点。但是最近几
年的世界局势演化得很快,美英德法的戦略环境都有了剧变,以致到2014年中,一场大
规模的戦略板块重整已经在媒体的无视下悄悄发生。
那戦略环境是怎様地变动呢?对美国来说,最重要的当然是中共的崛起,美国的单极霸
主的寳座因此而坐得不稳。欧巴马决心重拾冷戦的围堵戦略以孤立中共,而最重要的棋
子依序就是欧俄日。经过几年的努力,他得到了日本而失去了俄国;欧洲的局面则很混
乱,因为它并不是铁板一块的单一主权国家,中美双方都必须一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 聚焦真相 冷锐严谨
赢得奥斯卡最佳影片和最佳原创剧本两项大奖,电影《聚焦》(Spotlight)实至名归
。影片根据荣获普利策新闻奖的真实事件改编,讲述《波士顿环球报》聚焦专栏组经过
深入调查取证,曝光了大量天主教神父性侵幼童黑幕的故事。
剧本扎实严密,一反通常的好莱坞套数,没有刻意营造的戏剧性,毫不花哨煽情,也不
诱导灌输,甚至连点燃怒火的猥亵闪回镜头都没有,完全是纪实新闻式的风格,冷静旁
观,一丝不苟,环环相扣,沉稳克制却又蕴含张力的叙事,带来惊心动魄的震撼效果,
发人深省。
不随波逐流 聚焦小组追根究底
以一则雪藏已久的性侵事件为引子,从原本锁定的13个,顺籐摸瓜挖掘出87个,一遍遍
过滤后确定了70位亵童神父。教会隐瞒包庇,介入法院进行暗箱操作,涉事者以「病因
」调离他区……由个案到群案,从点到线再到面,层层剥笋,推进拓展,从表象到本质
,矛头直指导致这种恶性事件氾滥的教会体制,由上至下的纵容犯罪。
聚焦小组的四位记者下大力气去做独家深度报导,筛选线索,採访受害者,记录细节,
寻知情人,打电话联系,吃闭门羹,查资料,找到突破口,要求法院公开教会的内部材
料和案件有关的加密文件,... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 21627 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: 美国最近怎么了?波士顿爆炸案的冷思考
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 24 21:28:12 2013, 美东)
美国最近怎么了?波士顿爆炸案的冷思考
几乎在同一天,时时向美国挑衅的朝鲜在首都也举行了国际马拉松比赛,和波士顿马拉
松赛中发生爆炸案不同,朝鲜马拉松赛平安结束。
波士顿马拉松爆炸案发生在爱国日这一天,确实令人讽刺。但不管怎样,既然是袭击平
民的恐怖主义事件,确实应该予以坚定的谴责,更何况,三名殉难者中,还有一名中国
人。这一次,中国不分各派,也都难得的一致起来,异口同声的声援、同情、谴责,某
些媒体和知识分子更把该事件上升到人道主义与人性的底线高度。
然而,这一幕对于生活在海外的华人而言,却是百味杂陈。
世人皆知,西方社会是恐怖主义袭击的主要对象,也是恐怖主义主要的受害者,对恐怖
主义造成的危害深有体验。所以,当其他国家发生恐怖事件的时候,他们自应以已之痛
惜他人之痛,像我们对他们的遭遇表示同情一样,对发生在中国的恐怖主义事... 阅读全帖 |
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a*****e 发帖数: 1543 | 32 我部分同意内冷外热的说法, 不过楼主说的理由我不同意哦。
我觉得双鱼内冷外热的原因没有那么功利,谈不上是为了生存。地球人都知道,12星座
里最不关心现世生活的恐怕就是双鱼了。
双鱼的热,是一种本能,双鱼最不愿意的就是伤害别人,这是双鱼没有原则,没有底线
的根本原因,楼主是把因果颠倒了。但是双鱼本质上又是一个哲人的星座。有人说双鱼
是12星座中的老人,因此内心深处有一种看穿一切时间沧桑的淡然和冷漠。只不过双鱼
和天蝎不同,天蝎凭着聪慧看穿一切后变得愤世嫉俗,双鱼则在洞察人情后采用了悲天
悯人的人生观。
但是双鱼乐于助人而不喜揽事,因为双鱼是一个比较passive的星座,同时世界观有悲
观的一面,对双鱼来说,人生之事本就如此,何必去计较争执。双鱼是可以躲回自己为
自己创造的世界的。
讨厌摩羯的理由也恰恰因此,这是一个太会争、太世俗、太功利、太无趣的星座,与双
鱼完全不在一个频道上。 |
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r***u 发帖数: 1272 | 33 1、【一见钟情,靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”,多半代表——这位,对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】,不看别的,就看其炫耀什么;想知道一个人自
卑什么,不看别的,就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软,没有坏心眼,同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断,大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应:首次见面给人好感觉;2诚信定律:热情是焦
点,真诚是最高点;3赞美定律:善赞美能博得人心;4面子定律:给人面子才善交际;
5谎言定律:善意谎言助交往;6忍让定律:忍让能创和谐;7异性效应:男女具互相吸
引力作用;8互惠定律:让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想,感觉男的更帅,女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感,如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
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b*j 发帖数: 293 | 34 1月11日(周二)晚,神韵纽约艺术团在美国纽约林肯中心大卫寇克剧院的第五场演出成
功落幕,西方主流社会各界人士盛赞神韵精彩,大陆华人倍感自豪。
中国基督徒民主党发言人陆东去年观看神韵演出后,在感动之余向更多人推荐神韵。在
今晚的演出中,陆东先生约了45名大陆华人一起集体观看神韵,他们有的新近从大陆来
到美国,还有的在美国从事不同的职业,但在今晚神韵光辉的照耀下,他们有着同为中国
人的共同感动与自豪。
大陆华人﹕震撼落泪 了解真相才能有好的未来新近从大陆出国的杨小姐表示:“神韵演得
非常好﹗非常传统,而且信息非常深刻,我非常震撼,尤其是最后一个节目,我感到可能
就要发生了。”
她说:“我忍不住自己的眼泪,我觉得这台演出的信息太慈善了﹗ 我要好好的想想今
后该怎么生活了,我们要信神,要了解真相,才能有好的未来。”大陆华人﹕花这些钱非常
值得郑先生和陈小姐今天特意从北卡州坐车赶到纽约观看神韵演出,他们买的是高价票,观
看演出后他们高兴地说:“花这些钱非常值得﹗演出非常好,我们很感
动,很难用语言表达。”
大陆华人郑先生和陈小姐
陈小姐表示:“演员们非常投入、用心,把传统文化都展现出来了,每个... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 11319 | 35 “支那”一词真正得以在日语中消失,关键在于新中国成立后取得的抗美援朝战争
的胜利。战后普遍对美国顶礼膜拜的日本人震惊了。一再看到和听到“中国人”“中共
军队”取得胜利的新闻报道,许多日本人在感叹之余,对中国产生了真正的敬佩之感。
反映甲午战争的浮世绘,被美化的日军和被丑化的清军
作者:徐焰
作为又一个甲午年,2014年国内举行了前所未有的历史纪念活动,同时通过决定,
将1937年12月13日南京陷落日作为悼念日军屠杀死难同胞的国家公祭日。
多少年来,中国人不断揭露和声讨日军制造南京大屠杀的暴行,这自然有必要,但
不能陷入简单的悲情意识。对当年侵华日军的暴行,应摆脱固定的“脸谱”式描绘,从
民族文化的维度,探索当年东洋武士乃至民间的对外扩张思潮是怎样形成的。
在中国制造屠杀暴行的日本人,参加“皇军”前大都是老实的下层工人、农民,到
了中国大地上却成了凶神恶煞,其思想根源除了“皇国至上”的教育,也在于日本社会
上长期流行的蔑华、辱华风气。
仰视、平视和俯视
笔者小时候对日本人的印象,主要来自于抗日题材电影中那些“鬼子”的狰狞形象
。后来接触到一些在华工作生活的日本人... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 257 | 36 观《1942》后,当年河南重灾区的遗民有话要说
以后少给我提蒋匪GMD的远征军在缅甸有多牛逼,那些坑爹荣耀是踏在三千万民众
的肩上吹出来的,在自己的3000万国民还挣扎在死亡边缘的时候,我们伟大的总统夫人
却在为印度人民筹款,确实伟大。另外不要反驳我说毛也一样,1960年我查证过,我老
家就是当年重灾区信阳,若是没听过,证明功课真的不足。老人们讲当时确实饿,但决
没JY说的那么夸张。听过有死人,但我周围的老人也没见过,都是听说,但这些老人家
里却没有饿死的人,我爷爷的弟弟当年被大水冲走,仅此一例,好像是四几年的事。我
奶奶死的早,我爸爸七岁就要独立生活,若是真像JY说的那样,一个六七岁的孩子能够
活下来吗?今天之所以讲出来,是想告诉不明真相的人,到底什么是事实。看过1942以
后,我这种愤怒达到顶点,我也终于明白我的父辈为什么经常把早死早托生挂在嘴边,
也终于明白一位白发苍苍的老人为何一辈子都在诅咒那个独夫民贼,几十年,那得多深
的恨。
在痛骂的同时,我同样也在反思,一个民族在死亡已近在眼前,却还不懂得抗争,
还在幻想统治者能够大发慈悲,这才是真的可悲。尽管很多人觉得毛发动那场运动不... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 1161 | 37 http://www.dsucn.info/forum.php?mod=viewthread&tid=2255
毛主席谈他为什么要接见红卫兵
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项观奇
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2013年4月2日,我和江根德同志一起去拜访了戚本禹同志。在谈话中,戚本禹同志回忆
了在天安门城楼上他和毛主席的一段谈话。通过这段谈话,我们可以更好地明白毛主席
为什么要不辞辛苦,并花费大量人力、财力,八次接见红卫兵。
戚本禹同志说,看到毛主席接见红卫兵很辛苦,一天要站八、九个小时,而且全国的红
卫兵到北京,要解决住宿和吃饭,国家不仅要花费很多钱,而且要选派大量服务人员,
开支很大。眼看天渐渐冷了,大家有尽快停止接见红卫兵的想法。别人不敢说,我年轻
胆大,有一次在天安门城楼上,趁主席暂时在休息室休息的机会,向主席进言,说主席
一天站这样长的时间,身体受不了,劝主席停止接见红卫兵。
于是,毛主席向我讲了他为什么要接见红卫兵的良苦用心。
毛主席说,我不怕累,我就是要想让更多的孩子见到我,让他们知道我对他们的希望。
将来,我不在了,有人要搞修正主义,就是现在在广场上见到我的孩子们当中,会有人
记着我对他们的希望,记着我说的要反对修正主义... 阅读全帖 |
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p******9 发帖数: 7130 | 38 我观师东兵与“前国家领导人”子女的风波
作者: 海之力 | 来源: ***旗帜网 |
有“北师南叶”之称的著名当代中国政治小说作家师东兵被逮捕,罪名是“虚构认识国
家领导人诈骗”,称其诈骗了八名受害人。有报道说,师东兵是因为讨伐深圳市长贪官
许宗衡而声名大振,与此同时,师东兵的“访谈录”受到数位前领导人子女们的强烈质
疑。这些子女们表明要通过法律程序,追究师东兵访谈造假、毁坏领导人名誉的责任。
作为一位坚持***思想的战士,我上高中时曾在书摊上看到了师东兵的《决定中国命运
的二十八天》书,断定是一本符合历史逻辑、历史背景与人物特色的客观叙述文革的好
作品。对历史人物的言论的描写具有时代特色,从***拥护者的视角读这本著作,更加
坚定了自己以前的判断及理念。从此,我知道了一红一黑的两位党史小说作家:师东兵
、叶永烈。高中时期另外买了师老另外两部著作《秦城冷月——江青被捕之后秘闻》及
《短暂的春秋》两部书,这些书后来都被我一位弟弟弄散失了。这些书的理念与笔者的
长期判断与推测是很接近的,尽管有些缺点,如表面对个别走资派有所赞扬的话语,但
整个来说是站在***思想、无产阶级革命路线的立场上的... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 39 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: crazybass (行走江湖), 信区: Fishing
标 题: 北密观红叶——无限风光在路上
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 16:10:08 2011, 美东)
去北密看红叶,放狗关键词 fall color MI
去年10月12去看红叶,网站说是peak time
到了最著名的porcupine mountains,发现基本都变棕了,有点失望。
不过那里是hike的好去处,去对了时间非常漂亮
于是今年决定早点去补回来。10月2日,大多数网站还是midium的预报,局部high,就
出发了。
事实证明就在midium转为high的这个时候,你可以看到全部的风景,有些地方已经红透
,有的地方差一点,有的地方已经过了。
第一站copper harbor
从芝加哥出发,第一站copper harbor,七个多小时车程, 沿着41公路北上到尽头就是
这里了
一路上刚过威州和MI交界的地方已经是满山红遍,漂亮极了
到了copper harbor发现反而没有到时间,第二天颜色好了很多,这红叶变得真快啊
住在苏... 阅读全帖 |
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k********8 发帖数: 7948 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bechone (绿茶), 信区: WaterWorld
标 题: 转帖:90后女生的择偶观,各位男同胞请自觉对号入座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:33:25 2013, 美东)
看了身边几个女性朋友,实在忍不住说一句,我曾经圣母的觉得,在一个男的没车没房
的时候跟着他,他必然会有感激的心情。
在他没钱的时候,他会用更加温柔体贴来弥补你,在他以后有钱的时候,他会记着
你曾经选择他的初衷而对你不离不弃
女性同胞们,这个想法太傻太天真啊。时至今日回头我只想骂一句,姑娘,你傻B
呀,怎么可能!
首先,他完全不会有感激的心情。他不认为你不贪慕虚荣只看中他的人,他认为你
没有本事找到更有钱的。
我们在很多夫妻吵架的时候,尤其是因为钱吵架的时候,都会听到男人毫不留情的
说一句:有本事你去找有钱人啊!
原来理想中的那种:媳妇,你在我一无所有的时候跟着我,我没有其他可以回报你
的,唯有加倍对你好,承担所有的家务,不让你受苦受累,不跟你吵架,心疼你,就算
一个星期只能吃一次肉,我全部给你吃。
这类想象什么的... 阅读全帖 |
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v****e 发帖数: 19471 | 41 11年.
发信人: vankie (似水流年), 信区: story
标 题: 回闵行观雨记行
发信站: 饮水思源站 (Sat Nov 21 23:59:52 1998) , 站内信件
一个周末的下午, 我躺在宿舍舒适的床上---三层褥子与天花板中间手捧顾城的《英儿
》正在想入非非,这显然很对不起城哥,但当时的情形就是如此。当读到"山顶小屋"一
段时,我忽然想要抽支烟,便从床上探出身子,艰难的伸出手臂去够桌上那个红纸盒,
这时候,一张皱皱巴巴的《文汇报》上的一行字映如眼帘:狮子座......
点上烟,我陷入了冥想。我是个从小就有很多浪漫想法的人---这一点与我的好友詹梦生
很象, 只是他不承认他到现在其实还是这样,而我是不否认这一点的。在以往的每个大
小节日里我都会升起一种莫名其妙的浪漫感觉,而且从未随着年龄的增长有任何的消退
,相反地,我却愈加频繁和强烈地有一种要把这浪漫感觉付诸实践的冲动。这种冲动给
我的却总是一些无奈。光棍儿的节日,再富足也是无奈---况且我还是一挺穷的光棍儿。
只好穷节穷过了。
临走前,我还是给我恋着的那个姑娘打了个电话。电话里听得出她很冷,说话那么急促
, |
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m********e 发帖数: 4403 | 42 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: bigwhale (大鲸鱼), 信区: Travel
标 题: Re: 【圣诞活动】回顾2012,展望2013
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 15:33:47 2012, 美东)
好吧,确实是俺没看仔细:(
最后一张是在Bosque Del Apache早上观鸟的时候照的。早上6点半7点左右,只有10F
,我是按滑雪的装备穿的,差点没有被冻毙。每年12-2月是看鸟的好时候。我们去
的时候沙鹤和雪雁各有4万多只。你说的那个不是天鹅,是雪雁。他们总是成群结队的
,晚上一起飞到湖面休息,白天一起飞出去觅食。沙鹤比较注重小家庭,基本上都是三
三两两以家庭为单位进行活动的。
你看snow geese都已经开始飞了
sand cranes还在呼呼大睡
最后总算醒了几个,天太冷,湖面都有些结冰,在冰上战战兢兢走路,还滑了一下 |
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d********f 发帖数: 43471 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bechone (绿茶), 信区: WaterWorld
标 题: 转帖:90后女生的择偶观,各位男同胞请自觉对号入座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:33:25 2013, 美东)
看了身边几个女性朋友,实在忍不住说一句,我曾经圣母的觉得,在一个男的没车没房
的时候跟着他,他必然会有感激的心情。
在他没钱的时候,他会用更加温柔体贴来弥补你,在他以后有钱的时候,他会记着
你曾经选择他的初衷而对你不离不弃
女性同胞们,这个想法太傻太天真啊。时至今日回头我只想骂一句,姑娘,你傻B
呀,怎么可能!
首先,他完全不会有感激的心情。他不认为你不贪慕虚荣只看中他的人,他认为你
没有本事找到更有钱的。
我们在很多夫妻吵架的时候,尤其是因为钱吵架的时候,都会听到男人毫不留情的
说一句:有本事你去找有钱人啊!
原来理想中的那种:媳妇,你在我一无所有的时候跟着我,我没有其他可以回报你
的,唯有加倍对你好,承担所有的家务,不让你受苦受累,不跟你吵架,心疼你,就算
一个星期只能吃一次肉,我全部给你吃。
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r****n 发帖数: 7223 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bechone (绿茶), 信区: WaterWorld
标 题: 90后女生的择偶观,各位男同胞请自觉对号入座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 17:33:25 2013, 美东)
看了身边几个女性朋友,实在忍不住说一句,我曾经圣母的觉得,在一个男的没车没房
的时候跟着他,他必然会有感激的心情。
在他没钱的时候,他会用更加温柔体贴来弥补你,在他以后有钱的时候,他会记着
你曾经选择他的初衷而对你不离不弃
女性同胞们,这个想法太傻太天真啊。时至今日回头我只想骂一句,姑娘,你傻B
呀,怎么可能!
首先,他完全不会有感激的心情。他不认为你不贪慕虚荣只看中他的人,他认为你
没有本事找到更有钱的。
我们在很多夫妻吵架的时候,尤其是因为钱吵架的时候,都会听到男人毫不留情的
说一句:有本事你去找有钱人啊!
原来理想中的那种:媳妇,你在我一无所有的时候跟着我,我没有其他可以回报你
的,唯有加倍对你好,承担所有的家务,不让你受苦受累,不跟你吵架,心疼你,就算
一个星期只能吃一次肉,我全部给你吃。
这类想象什么的,不能... 阅读全帖 |
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r****y 发帖数: 26819 | 45 来看看胡适这一段:
今之学者,胸中记得几个文学的套语,便称诗人。其所为诗文处处是陈言烂调,“蹉跎
”、“身世”、“寥落”、“飘零”、“虫沙”、“寒窗”、“斜阳”、“芳草”、“
春闺”、“愁魂”、“归梦”、“鹃啼”、“孤影”、“雁字”、“玉楼”、“锦字”
、“残更”……之类,累累不绝,最可憎厌。其流弊所至,遂令国中生出许多似是而非
、貌似而实非之诗文。今试举吾友胡先(马肃)先生一词以证之:
“荧荧夜灯如豆,映幢幢孤影,凌乱无据。翡翠衾寒,鸳鸯瓦冷,禁得秋宵几度?么弦
漫语,早丁字帘前,繁霜飞舞。袅袅余音,片时犹绕柱。”
此词骤观之,觉字字句句皆词也,其实仅一大堆陈套语耳。“翡翠衾”,“鸳鸯瓦”,
用之白香山“长恨歌”则可,以其所言乃帝王之衾之瓦也。“丁字帘”,“么弦”,皆
套语也。此词在美国所作,其夜灯决不“荧荧如豆”,其居室尤无“柱”,可绕也。至
于“繁霜飞舞”,则更不成话矣。谁曾见繁霜之“飞舞”耶? 吾所谓务去烂调套语者
,别无他法,惟在人人以其耳目所亲见亲闻所亲身阅历之事物,一一自己铸词以形容描
写之;但求其不失真,但求能达其状物写意之目的,即是工夫。其用烂调套语者,皆懒
惰不 |
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r****n 发帖数: 8253 | 46 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Belief
标 题: 台湾居士曾银湖的学佛经历和佛法观
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 22:10:10 2009, 美东)
三十五、曾銀湖
公元1971年,曾銀湖20歲,大學機械系二年級學生,面對必須補考的微積分和失意
的愛情,形容枯槁,神情憔悴地品嘗著身、心痛苦的滋味。這時,他很幸運地閱讀了由
錫蘭比丘博士羅日侯;羅化普樂所著述的「佛陀的啟示」(顧法嚴譯)一書。書中提到
有人問佛陀,為什麼佛陀的弟子們過著簡單平靜的生活,每天只吃一餐,卻如此神情煥
發?佛陀回答說:「他們不悔既往,不冥索將來。他們生活在現前的時間中,因此他們
都神采奕奕。愚蠢的人又冥索未來又追悔過去,就像碧綠的蘆葦在驕陽中被刈斷一般,
一下子就枯萎了。」全書以四聖諦為宗旨,說明八正道,也概要地介紹了在一切時中都
要保持念念分明的方法。
情意煎熬的痛苦逼迫著年輕無助的心靈,迅速地吸收了佛陀的教誨,並產生了相當
的共鳴。曾銀湖開始以客觀的態度來觀察他所遭受的痛苦,冷靜地觀察痛苦的形成、持
續與消退, |
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a*****y 发帖数: 33185 | 47 放诸四海皆准之善与恶的定义~八正道:戒与定
第二天已过去了。虽然比第一天稍微好些,但许多困难还是存在。心是如此不安、焦躁
、狂野,宛如一只野牛或野象冲进了人住的地方,造成很大的破坏。如果有智慧的人驯
服了这头野兽,就能将所有伤害人类的力量转变成服务社会及利益人类。同样的,人心
比起野象来,还要更有力,更可怕得多,必须经训练驯服后才能充分发挥,为你所用。
你必须很有耐心,坚毅、持续不断地用功练习。持续不断的练习是成功的秘诀。
修行,必须靠自己用功,没有任何人可以代替你去完成。已开悟的人,以最大的爱心与
慈悲心,解释了这条修行之道,但他不能背着任何人走到终点目的地。因为在修行道上
,每一步都必须靠自己走,自我奋斗,以求解脱。一旦你开始修行,所有护持正法的力
量,都会开始帮助你,不过每一个人仍要靠自己走完修行道上的每一步。
要明白你已经踏上的修行之道是什么,佛陀用很简单的话来解释:
诸恶莫作(不做任何罪恶、不道德的行为),
众善奉行(只做虔诚正当的行为),
自净其意(净化心),
是诸佛教(这是觉悟者共同的教导)。
这是不分种族、文化背景、国家,人人都能接受的普遍正道。当失去了法的真谛,人们
... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 48 4/17/11 周日
打坐:40分钟
跑步:6迈
练舞:半小时
阅读: ,
by Steven Johnson
记录:
天气有些凉,早上的时候还飘了点点雪。冬天的回光返照吧。可能快要来“好朋友”了
,情绪有些昏噩沉钝,对打坐有些不耐烦。于是拖着已经酸痛的腿出去跑了6迈,想到
昨天已经跑了13迈,今天还能跑6迈,很有成就感,而很累很困也带来一种异样的平静
感,有些平息了大脑里那种昏噩沉钝不耐烦的感觉。
跑步的时候在听一首很老的歌 ,叶振棠的《太极张三丰》,很应景。今年我的主要目
标是嗔心,而在某种程度某些层面来说,要调伏嗔心,可能要不对抗/抗拒/resist,换
言之,要顺服/surrender/submissive, 不起嗔心+静静观想的“忍”者神龟。
风中柳丝舒懒腰
几点絮飞飘呀飘
谁能力抗劲风
为何梁木折腰
柳絮却可轻卸掉
于世上,也知颠沛未能料
傲然笑,冷观得失感玄妙
风惊雨急自巍立
扁舟也可度汪潮
以柔力拨千斤
淡然随遇变招
雨后红日千里耀
4/... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Military
标 题: 冷看海外那群奇怪的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 17 17:35:45 2010, 美东)
前几天加拿大一家中文电视台讨论中国人权问题,本地一位兼具侨领和时事评论员双重
身分的中年男子,因为言论多有且经常对加拿大挑刺而帮大陆中国烁金的成分,被观众
打电话质问:你这么热爱中共,为什么不早点卷卷铺盖回那里去。此人很生气,认为这
是给他贴标签,说是好在加拿大的自由度要比某些观众设想的宽松,云云。
为专制制度涂脂抹粉却赖在西方打死也不回去,这是个老问题,只是每一次都卡在“为
什么不回去”这个坎上了。比较突出的例子发生在两年前 的多伦多,有人跳出来招揽华
人上街,说什么西方在西藏问题上妖魔化中国,进而把美国和加拿大说得一文不值。后
来有人建议牵头搞“群众运动”的那位侨领,有 本事你把加拿大护照撕了,全家返回中
国去,而且还给他提供机票,结果此人立马歇菜。
另外一个例子是在1998年,美国前总统克林顿走访北 京大学,和北大学生进行别开生面... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 50 千呼万唤始出来的美版《甄嬛传》,于近日登陆全球最大的视频网站美国Netflix。虽然76集长剧被“精编”成了6集(每集90分钟),但这部国产良心剧在国际舞台的亮相,还是振奋人心。不过,这部国人大爱的作品,评分却低到不能忍:Netflix美国站是2.5星,加拿大站只有1星(满分为5星)。
剧情:滴血认亲保留最多
演绎“紫禁城一个不屈的灵魂”
“76集被压成了6集,虽然保留了剧情轮廓,但片子太跳跃了,很好奇美国朋友们到底能不能看懂”,已经一睹为快的网友们,认为美国版远不如中国版出色。
美版《甄嬛传》的英文预告片,是这样介绍这部作品的:“在那个传奇年代,整个国家都为一人所统治。一位倾世红颜,有机会得到梦寐以求的一切,但是一入皇门深似海。危机四伏,背叛丛生,阴谋重重。面对忠义与爱情,两难抉择。根据真实传奇历史改编。”预告片最后一句“一个女子,对抗整个大清国,紫禁城一个不屈的灵魂”让中国网友目瞪口呆:难道到了美国,就变成《一代女皇·甄嬛》了吗?
美版《甄嬛传》全部由美国团队操刀,故事采取倒叙结构,以“老年甄嬛”的记忆铺陈开来,在每集片头都有体现——这也是仅有的加戏。其他的,就是全版《甄嬛传》的快... 阅读全帖 |
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