T*****y 发帖数: 18592 | 1 竞争嘛,高考的时候
你们丫挤掉了多少穷人家的孩子? |
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E********e 发帖数: 1734 | 6 资历老。两届政治局委员,援朝只有一届。30年以前就是中后卫,那时援朝还不知道在
哪里。 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 7 曾国藩根本不配当皇帝,
就一个装逼的土老财。
说实在的,太平天国早期,不搞天京事变,专心和湘军打架的话,
我看曾剃头,很可能要被剃头。
不过,洪秀全和冯云山装神弄鬼得太过,再加上荒淫无度,贪腐成性,比贪腐的晚晴
都过了,最后就废掉了。
妈的,这堕落的也太快了。
也就比土匪头子李闯王稍微慢一点。 |
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c********g 发帖数: 15629 | 8 冯云山啥时候装神弄鬼了?
装神弄鬼的是杨秀清和萧朝贵。杨秀清这个人还是非常有能力的,可惜没有摆清自己的
位置。 |
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k*******r 发帖数: 16963 | 9 洪除了抄袭传教士的垃圾写了本歪书,屁的事都没干。在广西搞组织建设的是冯云山。
军事指挥是杨秀清。后期军事靠的是李秀成。 |
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h***i 发帖数: 89031 | 10 天父天兄天侄
你这个就叫做天侄教好了
教义偶来帮你写
偶是冯云山转世 |
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S*******l 发帖数: 4637 | 12 洪就是个妄人。太平天国成事,其实主要靠冯云山和杨秀清。
太平天国对外号称拜上帝,列强兴冲冲来了一看,尼玛是邪教,居然自称耶稣的兄弟,
哪门自基督教。滚。
对内,拆孔庙。尼玛,天下士人公敌。啥满汉之分,鞑子皇帝都尊孔拜庙,就是归化汉
人。你个邪教要destroy our way of life, 和你丫拼了。曾国藩才能建了湘军。
自己内部还几个大祭司借附体争权,失败是必然的。
就是孙中山中共为了自己的政治目的给吹牛皮吹出来的。就是黄巾太平道一类的邪教动
乱而已。长不了。
中共成事是因为共运已经成了气候了,不是自己凭空长出来的原位癌,有外部支持,还
有国际大气候的特定条件。 |
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发帖数: 1 | 13 洪秀全、杨秀清、小朝贵、冯云山、石达开等人都是客家人
他们造反也就是杀汉人而已。
俺们大清为了保护你们汉人,费老劲了 |
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h******y 发帖数: 2025 | 15 http://www.kepu.com.cn/gb/civilization/nation/hundred/hun321.html
石达开(1831—1863),太平天国著名将领。广西贵县那良村人,壮族。他自幼攻读诗
书,通文辞,曾赴省应试,举孝廉。
道光末年,洪秀全、冯云山在贵县一带传教,组织“拜上帝会”。石达开前往结识,
加入拜上帝会,并倾全家资产以助饷。在贵县一带积极宣传拜上帝会教旨,广结会众,鼓
动推翻清朝腐败统治。1850年,率会众奔赴金田。
1851年1月,金田起义爆发,揭开太平天国革命的序幕。3月,洪秀全在东乡登基,称
天王,石达开被封为左军主将。9月,太平军攻克永安州城,晋封石达开为翼王,称五千
岁,任前线指挥。率虎将林凤祥、李开芳等太平军英勇作战,击毙清总兵4人,兵勇五六
千人,先后攻克武昌、黄州、九江、安庆、芜湖、和州等地,屡战屡捷,取得起义以来最
辉煌的一次胜利。太平军声名大振,清军闻风丧胆,称石达开为“石敢当”。百姓纷纷参
加进来,队伍不断壮大,势力迅速扩展到长江流域。
1853年3月,石达开与太平军各路将领共同作战,攻克南京,洪秀全将南京改名天京
并定都于此。 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 17 伊斯兰教认为耶稣还是
一位和默罕默德一样的安拉的信使
这个请给出 出处
伊斯兰教是 一神宗教,不可能认为耶稣还是
一位和默罕默德一样的安拉的信使
默罕默德是唯一的
就基督教只承认上帝有一个儿子叫耶稣
不会承认有个二儿子,叫洪秀全,三儿子冯云山一样
佛教不同,和儒教类似,
是多神论
按曾国藩的 讨粤匪檄
“自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽”
说白了,谁牛13, 谁有功德,就可以作为神
?对这 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 Interesting research and thought provoking. Only pasted some passages though.
http://site.douban.com/widget/notes/7150451/note/205772187/
上帝教与摩门教的相似之处何在?
太平天国兴起时,就有不少在华传教士指出,太平天国跟伊斯兰教、再洗礼派、闵采尔
起义、摩门教相似,尤其强调后者。那么到底有哪些相似?丁韪良在《花甲忆记》中说
,“洪秀全从未听说过摩门教,但他的推理跟摩门教的赞美诗是不谋而合的:天父天堂
惟独身?此说谬传不可信。真理有理道无际,吾耳亲闻天妈居。”可见在丁韪良看来,
两者主要是在多妻制上相似。
在多妻制这个问题上无论太平天国还是摩门教都受到正统基督徒的猛烈攻击。在清朝,
中国还在实行妻妾制,皇帝三宫六院习以为常,因此当时中国本国的人在多妻制上攻击
太平天国不像我们想象的那么激烈,即使攻击也是指出性权力上的不平等:普通太平军
男女分营,诸王却享受多妻制!多妻制在摩门教里的实行,有现实的原因,如一些男信
徒在长途流亡中死去,他们的遗孀就成了其他... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 耶稣也是我们的兄长,这种说法对吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 22:24:53 2013, 美东)
看来姊妹对太平天国很熟悉。
最近偶然看到了他们的天国戒律《十款天条》这个太平天国的根本法律,发觉直接就是
从旧约十诫翻
译过去的。真是感叹比美国的现行法律制度符合圣经程度不知道高了多少倍。
下面我个这个贴出来,有兴趣的弟兄姊妹可以欣赏一下。
十款天条是拜上帝教的基本教义和戒律。洪秀全、冯云山仿照基督教圣经《旧
约全书》中的摩西所传上帝耶和华的十诫,并结合中国传统道德信条,在传教实践中加
以总结提炼,于1847年(道光二十七年)在广西桂平县紫荆山区制定出来的。1852年(
咸丰二年)正式刊行,为《天条书》的重要部分。即:
第一,崇拜皇上帝;第二,不好拜邪神;第三,不好妄题皇上帝之名;第四,七日礼拜
,颂赞皇上帝恩德;第五,孝顺父母;第六,不好杀人害人;第七,不好奸邪淫乱;第
八,不好偷窃劫抢;第... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 20 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 耶稣也是我们的兄长,这种说法对吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 22:24:53 2013, 美东)
看来姊妹对太平天国很熟悉。
最近偶然看到了他们的天国戒律《十款天条》这个太平天国的根本法律,发觉直接就是
从旧约十诫翻
译过去的。真是感叹比美国的现行法律制度符合圣经程度不知道高了多少倍。
下面我个这个贴出来,有兴趣的弟兄姊妹可以欣赏一下。
十款天条是拜上帝教的基本教义和戒律。洪秀全、冯云山仿照基督教圣经《旧
约全书》中的摩西所传上帝耶和华的十诫,并结合中国传统道德信条,在传教实践中加
以总结提炼,于1847年(道光二十七年)在广西桂平县紫荆山区制定出来的。1852年(
咸丰二年)正式刊行,为《天条书》的重要部分。即:
第一,崇拜皇上帝;第二,不好拜邪神;第三,不好妄题皇上帝之名;第四,七日礼拜
,颂赞皇上帝恩德;第五,孝顺父母;第六,不好杀人害人;第七,不好奸邪淫乱;第
八,不好偷窃劫抢;第... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 21 评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
(《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页,原载《历史研究》1963年第四期)
太平天国后期的重要将领忠王李秀成,在1864年(同治三年)7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述,从它的史料价值来看,无疑是极其珍贵的;但是
,从它的根本
立场来看,却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
(一)矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小,光荣和耻辱混合在一起了,多么不调和,多么不一致!怎样对待
这件事,怎样
理解这件事?几十年来,历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事,英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述!?一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性,来为李秀成辩护。但是,经过历史学界一番争鸣之后,
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说:忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话,甚至表示要向敌人投
降,虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点,但是那都是... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 http://hanghang666.com/xjmg/shot_spage_new/get?tid=21006373
2018-03-06 09:13
作者:季我努学社青年会会员胡一舟
要谈太平天国后期王侯爵位泛滥的问题,我们不妨先梳理一下太平天国的封王过程。太
平天国封王大体可分为三个时期。前期是永安封王,天王洪秀全下有东、西、南、北、
翼五王(分别为杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开),加上之后封的燕王秦日
纲、豫王胡以晃,共计七王。这基本奠定了天国初期统治集团的核心层(最核心的是天
王及永安五王,他们也北并称为“首义六王”,以兄弟相称)。
洪秀全
天京事变(1856年)之后,杨秀清等被杀、出走,但洪秀全为维护所谓上帝家庭的稳定
与团结,并未向下层揭露杨秀清叛变之事,封之前诸王子嗣为幼东王等,同时任用胞亲
(期间洪仁毓椋┖颓嗄杲欤ㄒ猿掠癯伞⒗钚愠晌恚缫逋酢餐酢⒏M酢⒏
赏酢⒂⑼酢⒃尥酢⒅彝酢⑹掏酢⒏ㄍ酢⒅彝醯取6谔教旃淖詈笏暝拢焱鹾樾闳
抢姆馔蹙簦861年冬至两年多后天京陷落,封王至2700余人,举凡广西老兵、
宗亲朋友都得以封王。《李秀成自述》称“不问何人,有人保者俱准”。... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 http://hanghang666.com/xjmg/shot_spage_new/get?tid=21006373
2018-03-06 09:13
作者:季我努学社青年会会员胡一舟
要谈太平天国后期王侯爵位泛滥的问题,我们不妨先梳理一下太平天国的封王过程。太
平天国封王大体可分为三个时期。前期是永安封王,天王洪秀全下有东、西、南、北、
翼五王(分别为杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开),加上之后封的燕王秦日
纲、豫王胡以晃,共计七王。这基本奠定了天国初期统治集团的核心层(最核心的是天
王及永安五王,他们也北并称为“首义六王”,以兄弟相称)。
洪秀全
天京事变(1856年)之后,杨秀清等被杀、出走,但洪秀全为维护所谓上帝家庭的稳定
与团结,并未向下层揭露杨秀清叛变之事,封之前诸王子嗣为幼东王等,同时任用胞亲
(期间洪仁毓椋┖颓嗄杲欤ㄒ猿掠癯伞⒗钚愠晌恚缫逋酢餐酢⒏M酢⒏
赏酢⒂⑼酢⒃尥酢⒅彝酢⑹掏酢⒏ㄍ酢⒅彝醯取6谔教旃淖詈笏暝拢焱鹾樾闳
抢姆馔蹙簦861年冬至两年多后天京陷落,封王至2700余人,举凡广西老兵、
宗亲朋友都得以封王。《李秀成自述》称“不问何人,有人保者俱准”。... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 24 看来姊妹对太平天国很熟悉。
最近偶然看到了他们的天国戒律《十款天条》这个太平天国的根本法律,发觉直接就是
从旧约十诫翻
译过去的。真是感叹比美国的现行法律制度符合圣经程度不知道高了多少倍。
下面我个这个贴出来,有兴趣的弟兄姊妹可以欣赏一下。
十款天条是拜上帝教的基本教义和戒律。洪秀全、冯云山仿照基督教圣经《旧
约全书》中的摩西所传上帝耶和华的十诫,并结合中国传统道德信条,在传教实践中加
以总结提炼,于1847年(道光二十七年)在广西桂平县紫荆山区制定出来的。1852年(
咸丰二年)正式刊行,为《天条书》的重要部分。即:
第一,崇拜皇上帝;第二,不好拜邪神;第三,不好妄题皇上帝之名;第四,七日礼拜
,颂赞皇上帝恩德;第五,孝顺父母;第六,不好杀人害人;第七,不好奸邪淫乱;第
八,不好偷窃劫抢;第九,不好讲谎话;第十,不好起贪心。
前四条属于宗教信仰,后六条是《原道救世歌》所举六不正的内容,平时当作拜上帝会
会员的生活守则,战时则为军事纪律,违犯者重则立即处决,轻者枷杖,在太平天国运
动中起了很大作用。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 25 原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 26 就在1958年8月21日毛泽东在北戴河会议上宣告“空想社会主义的一些理想,我们要实
行”以后的四年
里,发生了饿死3755万人的人间悲剧,这是人类历史上时间最长、规模最大、为害最烈
的一次空想社
会主义实验。毛泽东亲自设计、亲自领导建造的共产主义天堂,变成了人间地狱。本章
史料取自互联
网,笔者做了一些去粗取精的整理,所有的典型案例,必具姓名、地点、时间三大要素
,都是身当其
时、身经其事的人留给后世的信史。
大跃进实际分成两次。第一次是1959年庐山会议以前,1958年底就陆续发现了大跃
进问题严
重,如能及时纠“左”转弯子,也就是饿死几百万人。庐山会议后,为了证明三面红旗
正确,毛泽东在
全党发动反右倾运动,然后在全国掀起“第二次跃进高潮”。这二次跃进作孽最大,时
间长达一年多,
就是1959年下半年,到1960年底。第二次跃进又失败了,粮食产量更低了。
1958年9月3日,毛泽东踌躇满志地在最高国务会议上宣布:“今年大概可以差不多
增产一倍(粮
食),即有可能从去年3700亿斤,增到7000几百亿斤……今年如果搞到7000多亿斤粮食
,明年如果又
翻一番,就是15000亿斤。明年... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 27 http://www.oizoblog.com/bbs/viewthread.php?tid=2249&extra=page%
(博讯北京时间2011年7月21日 转载) 铁流《一个村饿死人的碑文和饿死者的名单
》一文记述:
图片;“巴黎动态”综合网络
家在河南省信阳专区光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队的吴晔兴
和他父亲吴永宽一起,搜集整理了一份本村饿死人的名单。他说:“我的良心驱使我花
了一些钱,委托村里的人,在今年(注:二00四年)清明节为那些冤死的人(包括我的
爷爷)立下两块纪念碑。我也请求父亲回忆并写下当时的情况。我想为这段最黑暗、最
苦难的历史,做一点点见证。” [size=-6](博讯 boxun.com)
以下是铭刻在纪念碑上的碑文和饿死者的名单:
碑 文
一九五九年我刚满十五岁,回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧,让我叙不完的
苦。那个时期中央提出三面红旗,总路线、人民公社、大跃进,来建设社会主义,可是
万万没想到的是不仅没有建设好社会主义,而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下
都空喊口... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 28
饿死者名单一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二
十人中共有七十二人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者是家属的什么人
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
17 吴小油 女 吴向明... 阅读全帖 |
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d********r 发帖数: 3279 | 29 看到你在另一篇里写的“人是一天就饿死的?人的求生本能不是理性的,而是与生俱来
的本能和欲望。我不相信什么地方的老百姓能够眼睁睁的看着自己的亲人朋友邻居都一
个个饿死,居然还坐以待毙。”才发现你原来是脑残,你还以为那时候谁家还藏着肉啊
?全村都没饭吃,不坐以待毙还能怎么样?
你要10个名单,太简单了:
一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有
七十二人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者与家属关系 备注
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富
吴永炳
父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
17 吴小油 女 吴向明 妹妹
18 吴二孩 男 吴... 阅读全帖 |
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d****i 发帖数: 2048 | 30 河南省信阳地区光山县高大店吴围孜小队的吴永宽。
碑文
一九五九年我刚满十五岁,回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧,让我叙不完的苦。那
个时期中央提出三面红旗,总路线、人民公社、大跃进,来建设社会主义,可是万万没
想到的是不仅没有建设好社会主义,而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下都空喊
口号,让喊得厉害,会说大话,浮夸风刮的越来越大的成了大红人了。那时还搞反右斗
争,反瞒产、反私分,如果你只要说实话就给你戴上大帽子,说你是右派分子,右倾机
会主义分子,那就斗你,打你,架飞机,甚至把你用绳子捆上吊起来,直到让你低头认
罪,否则活活打死你。例如:我队里的吴德荣说:“粮食这么多,为什么不给社员吃。
”就这一句话,被斗、被打几天几夜,直到斗死为止。有个叫吴德桐的社员骂了一句,
队长吴永寿就找来几个人,把他活活的打死。副队长吴永冠说了句大跃进把人害得厉害
,当时大队开会将他打死在离大队办公室不远的地方。我父亲吴德金是生产队会计,他
为人朴实,善良,他说打这么多粮食为啥不给社员吃,真有点亏良心,后来遭到队长吴
永寿批斗,直到连气带饿于十一月三日下午五时离开人世。我那时很需要父母养护,可
失去了亲爱... 阅读全帖 |
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d****i 发帖数: 2048 | 31 河南省信阳地区光山县高大店吴围孜小队的吴永宽。
碑文
一九五九年我刚满十五岁,回忆起那段日子真是让我悲伤、恐惧,让我叙不完的苦。那
个时期中央提出三面红旗,总路线、人民公社、大跃进,来建设社会主义,可是万万没
想到的是不仅没有建设好社会主义,而是让浮夸风把形势搞得一团糟。从上而下都空喊
口号,让喊得厉害,会说大话,浮夸风刮的越来越大的成了大红人了。那时还搞反右斗
争,反瞒产、反私分,如果你只要说实话就给你戴上大帽子,说你是右派分子,右倾机
会主义分子,那就斗你,打你,架飞机,甚至把你用绳子捆上吊起来,直到让你低头认
罪,否则活活打死你。例如:我队里的吴德荣说:“粮食这么多,为什么不给社员吃。
”就这一句话,被斗、被打几天几夜,直到斗死为止。有个叫吴德桐的社员骂了一句,
队长吴永寿就找来几个人,把他活活的打死。副队长吴永冠说了句大跃进把人害得厉害
,当时大队开会将他打死在离大队办公室不远的地方。我父亲吴德金是生产队会计,他
为人朴实,善良,他说打这么多粮食为啥不给社员吃,真有点亏良心,后来遭到队长吴
永寿批斗,直到连气带饿于十一月三日下午五时离开人世。我那时很需要父母养护,可
失去了亲爱... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 32 饿死者名单一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二
十人中共有七十二人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者是家属的什么人
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
17 吴小油 女 吴向明 ... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 33 饿死者名单
一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有
七十二人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者是家属的什么人
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
17 吴小油 女 吴向明... 阅读全帖 |
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C**********e 发帖数: 23303 | 34 活摘轮子下水者名单
一九九九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二十人中共有
七十二人被认为是轮子而活摘下水而死
死者姓名 性别 现家属姓名 死者是家属的什么人
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
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发帖数: 1 | 35 吴永宽 2004年4月
名单
1959年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴园子小队120人中有72人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者与家属关系 备注
1 李兴奎 男 李传如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富、吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 祖母
12 余敦山 男 余思礼 父亲
13 余思义 男 余思礼 二哥
14 余思信 男 余思礼 弟弟
15 吴冯氏 女 吴向明 祖母
16 吴永应 男 吴向明 父亲
17 吴小油 女 吴向明 妹妹
18 吴二孩 男 吴向明 弟弟
19 吴三孩 男 吴向明 ... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 36 文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一三年十二月十三日】(接(接上文))
第十二章 经济迫害
重庆市“610”迫害高新区石桥铺法轮功学员刘虹每,致使她与人合开的公司陷入巨亏
关门。此外,刘虹每在二零零七年的家庭财产案子中,法院判给她几十万人民币,但重
庆“610”命令法院不得执行,法官无奈,刘虹每现在被迫四处借债,生活非常艰难。
——这是中共迫害法轮功以来的十四年里,经济迫害的一例。
“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”,是江泽民迫害法轮功学员的邪恶命令。当
下,中共党官员腐败贪婪成性,无官不贪,世人尽知。于是,在中共对法轮功的迫害运
动中,经济上的掠夺就成了这群善良修炼人的又一项深重灾难。
对法轮功学员的经济掠夺具体数据目前无法完整统计,以下是从明慧网上收集到的157
位重庆法轮功学员所受经济迫害部分情况。如果重庆先后有一万名法轮功学员遭遇过恶
党的各种迫害,那么,下面统计的数据只占总数的1.57%。
事实上,几乎每一位遭遇过中共骚扰、绑架等迫害的法轮功学员,都被处以了各种名目
的“罚款”、“保证金”、甚至是明目张扬的抢夺;有的被开除工职、降职、降薪、停
薪;有的私企营主因此而工厂倒闭... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: P235 (老来多健忘 能饮一杯无), 信区: Military
标 题: 饿死者名录,河南光山县某村1959年两个月120人饿死72人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 17:23:37 2015, 美东)
饿死者名单一九五九年河南省光山县十里(原城郊)公社高大店大队吴围子小队一百二
十人中共有七十二人饿死。
死者姓名 性别 现家属姓名 死者是家属的什么人
1 李兴奎 男 李傅如 祖父
2 吴德勤 男 吴永富 吴永炳 父亲
3 吴永厚 男 吴向发 父亲
4 吴根林 男 吴向发 弟弟
5 吴二毛 女 吴向发 妹妹
6 吴德荣 男 吴向能 祖父
7 吴德金 男 吴永宽 父亲
8 吴德才 男 吴永宽 三叔
9 吴老友 男 吴永金 三弟
10 余才运 男 余思礼 祖父
11 余黄氏 女 余思礼 ... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 38 来源:《安徽大学学报:哲学社会科学版》2012年2期 作者:夏春涛
内容提要: 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨。
关 键 词:太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介:夏春涛,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任,二级研究员,博士生导师。
太平天国打江山,清政府全力保江山,双方势不两立。俗话说“兵马未动,粮草先
行”,在这场旷日持久的争战中,军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题,事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事,涉及社会经济政策、吏治、军纪等,对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题,学界以往 论著已有不同程度论述,但不够系统全
面,某些史实未纳入研究视野,对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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