k*****a
发帖数: 7110 | 1 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 2 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第七章 我们知道什么是真爱吗？
一位来自日本的年轻人问美国女孩说：世界上最重要的东西是什么？这女孩儿毫不
犹豫地就说：“世上最重要的东西就是爱”。我想，许多人都会同意祂的看法。许多事
情，像金钱、教育、食物、健康和声誉似乎都是顶重要的事，但是，你能想像一个没有
爱的世界是怎么个情形吗？假设你的家没有一丝一毫的爱——当你回家时，没有人跟你
打招呼；彼此之间也没有善意的态度；谈话时一点儿乐趣都没有；只有的是嫉妒、自私
与争斗。又假使你的学校，或者你工作的地方也是这样，假使你所到之处，所遇之人都
和你为敌，这是一个多么凄惨的生活啊！
假使我们的思想与生活是立足在进化论的大前提下，我们就不可能有一个好基础，
去建立一个爱的世界。进化论的主题“适者生存”，只是说到物与物之间的斗争，而不
言爱与谐和。
不信神的哲学家们都很显然地拒绝承认爱是生活的方式。弗昂姆（ErichFromm）在
讲述其他人如何拒绝爱之后，摘述了以下这段尼采的思想：
尼米也指摘爱和利他主义是一种弱者和自我否定的表现。对尼采来说，追求爱不过
是，一种奴隶的典型，因为它不能为他们想要得到的东西和那些企图藉着爱而得到爱的
人而战。是... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 从追求灵恩到仰望十架（江登兴）
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴，与灵恩运动相遇
2001年年初，信主一年多的时候，心中涌起一种属灵的饥渴。这时候，我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会，众人一会儿集体发出一种舌音，一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙，大家会停下来，分享自己看到了什么图像（异象），然后这些异象被
赋予某种属灵意义，认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景，对于这种说方言的方式有点不习惯，但还是说服自己要谦卑。
后来，我听过大量江秀琴牧师的录音，先是《谦卑》我听了许多遍，而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时，我独自在屋里发出单
音节的舌音，此后，在一片野地里，我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由，爱怎么发音就怎么发音，使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》，这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书，讲述他们所经历的灵恩的“复兴”，是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书，有一天夜里跪着祷告时睡着了，忽... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 6 再过几天，就是“招远血案”两周年。2014年的5月28日，张帆、张立冬等5名全能神人
员就为了索要一个电话号码，在大庭广众下悍然行凶，将素不相识的吴女士活活殴打致
死。对吴女士来说，自然是遭受了无妄之灾。但就行凶者而言，却是为了追求心中美丽
的“神话”。
这个“神话”说起来很有点“创意”，有个所谓的“女基督”是“道成肉身的神”
，她带来生命、带来拯救，可以叫人“得福”。其“神通”的广大程度，用一句话可以
尽数概括：“整个宇宙的每一件事，无一不是我说了算，什么事不是在我手中？我怎么
说就怎么成。”只要信了“女基督”，加入“神家”，就可以无视“世界末日”，立刻
拥有“通往天堂的户口本”、“登上诺亚方舟的船票”。
如此美差，自然人人抢着干，就譬如张帆、张立冬等几位。可诡异的是，这“女基
督”眼睛里容不得半粒沙子，“她的工作是用各种不同的方式揭露人、熬炼人、对付人
、修理人，让人承认她就是全能的神”，凡有不承认“女基督”者，必将“降下大灾难
，咒诅、刑罚”。所以，当吴女士竟敢拒绝配合“神的作工”（即未提供电话号码）之
时，就马上被定性为“恶魔”“邪灵”。基于全能神一向教唆的“被抓光荣，命用在刀... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 7 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 8 上个世纪六十年代，她出生在陕西蓝田县的一个小山沟里。生性好强的她无论
做什么事都想做到最好，但是命运好像故意和她作对。在她八岁那年，当别的小伙伴还
在父母跟前撒娇的时候，她却想到了死。因为她家是富农，她不能像其他小伙伴一样带
上红领巾。她母亲很强势，父亲生性柔弱。父亲是她唯一倾诉的对象，却因政府打压上
吊自杀了。没有了父亲，她不知该怎样活下去，但又怕母亲承受不了，于是她选择活下
来。五年以后，她母亲带着她兄弟姊妹五个离开了生她养她更让她伤心的地方。有谁知
道他们是出了虎口进了狼窝，她的继父是个大色狼，她每天都在恐慌中度日。
有一天晚上，当继父的黑手伸向她的时候，她仓皇地逃离了家。这时她又想到了死
，但弟弟妹妹无助的目光让她不忍心，就这样她在外面飘泊了两年。一次她回家取东西
，发现妹妹目光呆滞，她就寻问她母亲。母亲哭着向她诉说了原由：就在她逃离家的那
天晚
上，她那魔鬼继父把黑手伸向年幼的妹妹。被母亲发现后，继父威胁说若说出去让她全
家死光！听到这些她肺都气炸了，她恨自己，她更恨像畜生一样的继父。她豁出命来把
继父告上法庭，后来法院给继父判了死刑。为这事，本村人把她... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 9 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 10 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 11 书名：《大隐》11
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
首发：大隐吧吧
注意：本手打版由台湾网友船兄拍图，特此鸣谢。并由百度大隐吧吧首发，大隐吧吧地
址http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9#，欢迎大家前往捧场并讨论。本书仅供试阅，欢迎大家支持正版书籍，并请去罗胖子的淘宝小店联系购买。目录：
第一章 万神殿
阳光照进低矮的阁楼里，窗前的桌上凌乱地放着刻刀、钻孔器、圆规、铁尺和其他一些
工具。
尼斯拿着最细的一把刻刀，在一块铜板上刻着。
铜板上早就用红色、蓝色和黑色的笔，画好一条条线段，这些线段组成一个并不很复杂
的魔法阵。
锋利的刀尖在铜板上留下清晰的刻痕，同时也带起卷曲的金属屑，桌上满是这样的金属
屑。
在角落里扔着七、八块同样的铜板，这些全都是失败品。雕刻魔法阵是一项需要耐心和
技巧的工作，稍微有点差错就前功尽弃。
不过这些铜板倒也不会浪费，只要把表面刻过的地方磨掉，就又可以用了。
不知道过了多久，尼斯终于停下刻刀，他用嘴吹了吹，把金属碎屑全都吹去，脸上露出
了满意的神情。
这次总算是成了，但这并不意味着最后的成功。
魔法阵和... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 12 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第二卷 凛冬之湖 第十一章 假如光明来临
旱天，是这个世界上系高地是唯一的信仰。
天下无数信徒虔诚地以精神和金钱供奉着昊天道门遍布天下的各座道观，位于西陵
桃山间的神殿，便是影响甚至控制这些道观及世俗皇权的至高中枢。
西陵神殿以掌教大人统领道门，道门事务则由三位大神官具体管理，这三位大神官
权柄极重，威严极盛，地位极高，故称神座。
三神座分别是天谕大神官、裁决大神官、天谕大神官。
其中裁决大神官主司裁决异端、缉捕魔宗余孽，麾下强者无数，武力最盛，拥有明
面上最大的权力。天谕大神官主司领悟昊天意旨，修编典籍，以七分书法遥控世间各座
道观，在世俗间拥有极大的影响力。
光明大神官是三神座里最特殊的存在，他没有具体的道门事务分配，却有权力触控
所有的道门事务，因为但凡能成为光明大神官的人，必然是神殿内部最精通教义妙旨，
信仰最坚定，对世间黑暗阴影最为繁感的大成者。
回想千年之前，那位光明大神官携某卷天书入荒原传道，可谓是承载着昊天道门最
艰巨也是最重要的历史使命，便可以想见其地位。而那位光明大神官不知为何放弃昊天
神眷自创宗门，便在世间造就了一个魔宗，便与昊天道门对抗至今日，纵使被西陵神殿
严... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第二卷 凛冬之湖 第十一章 假如光明来临
旱天，是这个世界上系高地是唯一的信仰。
天下无数信徒虔诚地以精神和金钱供奉着昊天道门遍布天下的各座道观，位于西陵
桃山间的神殿，便是影响甚至控制这些道观及世俗皇权的至高中枢。
西陵神殿以掌教大人统领道门，道门事务则由三位大神官具体管理，这三位大神官
权柄极重，威严极盛，地位极高，故称神座。
三神座分别是天谕大神官、裁决大神官、天谕大神官。
其中裁决大神官主司裁决异端、缉捕魔宗余孽，麾下强者无数，武力最盛，拥有明
面上最大的权力。天谕大神官主司领悟昊天意旨，修编典籍，以七分书法遥控世间各座
道观，在世俗间拥有极大的影响力。
光明大神官是三神座里最特殊的存在，他没有具体的道门事务分配，却有权力触控
所有的道门事务，因为但凡能成为光明大神官的人，必然是神殿内部最精通教义妙旨，
信仰最坚定，对世间黑暗阴影最为繁感的大成者。
回想千年之前，那位光明大神官携某卷天书入荒原传道，可谓是承载着昊天道门最
艰巨也是最重要的历史使命，便可以想见其地位。而那位光明大神官不知为何放弃昊天
神眷自创宗门，便在世间造就了一个魔宗，便与昊天道门对抗至今日，纵使被西陵神殿
严... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 15 第二卷 凛冬之湖 第九十一章 同一个夜
当他在穿山越岭的那一边，她在长安城里安静地等待。
同是寒冬，寒意的浓淡却不相同，好在黑夜还是那样公平，遮住天弃山脉时也遮住
了长安城，深冬的临四十七巷里，老笔斋再次迎来了一个寻常的夜。
小小庭院里，桑桑坐在小板凳上，看着自己指尖那团洁白的光芒，微黑的小脸被照
耀的光明一片，柳叶眼愈发明亮，仿佛在想念某些东西。
老人微笑看着他，双手笼在袖中，身上那件棉袄比从前干净了很多，花白的头发也
被梳的很平滑，模样依旧普通，无法让人相信他就是西陵神殿的光明大神官。
前些天长安城里落了几场小雪，今夜雪止云散天地清朗，黑漆漆的夜穹上缀着千万
颗星辰，平静看着大地上的建筑以及建筑里的人们。
神辉渐渐在细细的指尖熄灭，桑桑抬头望向天上的星星，认真问道：“老师，神术
感知操控昊天神辉，昊天神辉就是阳光，那为什么星光也可以？”
老人把手从棉袄袖筒里取出来，准备讲解数句昊天真义。
桑桑没有注意到他的动作，眯着柳叶眼看着夜星，蹩着眉尖继续说道：“难道说天
上的这些星星就是无数颗太阳？只不过它们离我们太远，所以看着小一些暗一些，修行
神术时感受到的气息才会比白天要淡很多？”
老... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 19 神的归神，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位，但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰，是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎，它能夠世代承傳，一定有其美好的一面。故此，中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記，基督教早在唐朝已經傳入中國，曾經流行一
時，可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示，在宋元朝期間，猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國，它們對中國人的祭祀制度作出了調適，所以沒有引
起任何的糾紛。不過，當天主教於16世紀傳入中國後，祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突，
導致天主教在中國先盛後衰，遭到被禁的命摺＜爸�1807年，基督新教由馬禮遜（
Robert Morrison）傳入中國後，就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖，但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神，是
敬拜上帝和紀念祖先的行為，也能培養中國... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 21 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 22 神的归El，耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文，一会儿说大洪水在地上一百五十天，一会儿又说四十天；这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的，那里又说是降雨来的；前面说是每种动物
一对，后面又说洁净的动物是七对；如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里，
那么，他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神，耶和华的归耶和华”来重新排列，比变魔术
还灵，两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水：
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
6:11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
6:12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴，我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样，要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下三层
。
6:... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利，与命与仁。
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御
乎，执射乎？吾执御矣。”
子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，
吾从下。”
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；
天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也
。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢
曰：“子云：吾不试，故艺。”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 24 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 尽管刘翔在中国奥运史乃至体育史上留下了浓墨重彩的一笔，但自从四年前在“鸟巢”退赛，争议便与之如影随形。昨天，对于刘翔质疑的声音达到了新的顶峰。
尽管刘翔在中国奥运史乃至体育史上留下了浓墨重彩的一笔，但自从四年前在“鸟巢”退赛，争议便与之如影随形。昨天，对于刘翔质疑的声音达到了新的顶峰。直到现在，我们依然无法解释，为何很多人在赛前就猜到了刘翔在昨天会有怎样的表现。赛后，被怀疑为跟腱断裂的刘翔，到底赛前伤没伤？伤得到底重不重？比赛到底是不是在走过场？同样的问题，刘翔四年前便欠了大家一个解释！
蹊跷预言 全部猜中
赛前网友预言刘翔摔倒并跳到终点
昨天，有多少体育迷充当了一把“穿越帝”？“我打赌刘翔今天又要退赛。 ”“刘翔肯定会出现，但是又会退赛。就像四年前一样。 ”
昨天，在比赛开始之前，各种关于刘翔退赛的“预言”便流传网络。然而，这些都不是最神的。在新浪微博上，一位网友的“预言”简直就是刘翔昨天实际表现的脚本：“刘翔会在攻第一个栏的时候摔倒，然后一只脚跳到终点。在全场观众的掌声中，被大家搀扶离场。 ”不要惊讶于这么多网友猜到了刘翔的结局，因为北京奥运会给了大家的足够多的经验。原本在国际田联... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 尽管刘翔在中国奥运史乃至体育史上留下了浓墨重彩的一笔，但自从四年前在“鸟巢”退赛，争议便与之如影随形。昨天，对于刘翔质疑的声音达到了新的顶峰。
尽管刘翔在中国奥运史乃至体育史上留下了浓墨重彩的一笔，但自从四年前在“鸟巢”退赛，争议便与之如影随形。昨天，对于刘翔质疑的声音达到了新的顶峰。直到现在，我们依然无法解释，为何很多人在赛前就猜到了刘翔在昨天会有怎样的表现。赛后，被怀疑为跟腱断裂的刘翔，到底赛前伤没伤？伤得到底重不重？比赛到底是不是在走过场？同样的问题，刘翔四年前便欠了大家一个解释！
蹊跷预言 全部猜中
赛前网友预言刘翔摔倒并跳到终点
昨天，有多少体育迷充当了一把“穿越帝”？“我打赌刘翔今天又要退赛。 ”“刘翔肯定会出现，但是又会退赛。就像四年前一样。 ”
昨天，在比赛开始之前，各种关于刘翔退赛的“预言”便流传网络。然而，这些都不是最神的。在新浪微博上，一位网友的“预言”简直就是刘翔昨天实际表现的脚本：“刘翔会在攻第一个栏的时候摔倒，然后一只脚跳到终点。在全场观众的掌声中，被大家搀扶离场。 ”不要惊讶于这么多网友猜到了刘翔的结局，因为北京奥运会给了大家的足够多的经验。原本在国际田联... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 体育圈有贝利乌鸦嘴，黑谁谁包公；娱乐圈有萧敬腾，到哪哪暴雨；财经圈有丁蟹效应，播啥股市都跌。世界很奇妙，怪事匪夷所思，有些开过光的明星行事之诡异堪比百慕大之神秘。你问我1+1等于几？反正我再也不相信科学了
雨神萧敬腾：我到之处必下雨，岂是浪得虚名
雨神萧敬腾：我到之处必下雨，岂是浪得虚名
当各地高温天气下，太阳烤得人类和烤肉之间只差一撮孜然时，雨神萧敬腾居然来了北京催雨降温，惹得成都、重庆粉丝纷纷不爽，表示要跟帝都的好基友们绝交分手，一场因为萧敬腾而起的战争在网上悄然开演。
说起萧敬腾的雨神的称号还得追溯到去年北京迎来60年最强降雨的那一天。2012年7月21日，萧敬腾来北京演唱会，萧敬腾早早在微博上扯开嗓门呼喊歌迷朋友，“北京的朋友们，我在五棵松等你。”结果当天北京暴雨，二环三环全淹，网友们起兴恶搞，神回复屡见不鲜。“我们就快到了，还有8海里。”“大家划快一点，不要让萧敬腾久等。”“台湾的朋友，没想到你来到北京，我们依然隔海相望！”转发最多的一条是“别等了，你自己唱吧。”
从那之后，不管是上海伦敦还是台北西安，萧敬腾头顶一片乌云，走哪雨下到哪。萧敬腾跟大雨配合默契度之高，连中国气象局... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 今年号称是“超级”规模的草莓音乐节，昨天晚上(3日)被北京的六级大风吹掀，当时在台上唱歌的，正是这次最有话题性的大牌嘉宾——张曼玉。七点半不到，张曼玉只唱了两首半歌，便因大风吹开了舞台顶棚被直接拉闸，被工作人员直接拦了下去，随后工作人员宣布因天气恶劣演出提前结束，让观众尽快撤出。而张女神下台之前的几句话，竟四两拨千斤，成功反转了前两天因唱功被吐槽的局面，“(自嘲没搜到如何在草莓不跑调的方法后说)所以今天会和前天一样，也还是走音的，但没关系，我连着20几部戏是花瓶，请给我20次机会！”
六级大风吹掀台顶 张曼玉帝都草莓之旅被迫中断
五一小长假的最后一天，北京草莓音乐节依旧是热闹无比，比往年更加人潮拥挤。为了打造“超级音乐节”的概念，今年的草莓搭建大小几个舞台，而且同时都有演出。而3日下午人就更多了，因为知道张曼玉会来，很多人专程前来一睹张女神的舞台风采，当然，抱着“听说不如一闻”的心态，曼玉女神的“车祸现场”也成了许多观众的好奇之源。
下午其实天气不错，但风并不小，草莓现场到处是排队买吃的、买水、上厕所的人流。除了演出嘉宾，还有为宣传新戏《小团圆》而“乱入草莓”的彭浩翔，他被人群簇拥在帐... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 国产剧真的一无是处吗？当然不是，虽然脑残片不少，制作精良的良心剧也还是有的，即使在那些看起来有点弱智的剧还是经典剧，总有一些我们当年追剧时忽略的乐趣，什么穿帮镜头就不追究了，单台词这块，就足够让网友笑半年了，有一些还真是笑死人不偿命的那种，尤其是最后一部，看一次笑一次，怀疑想出这句台词的编剧脑回路估计跟常人很不同吧。
还记得异常火爆的一部国产电影《夏洛特烦恼》吗？当年凭借口碑刷爆网络，成为票房黑马，虽然不能归类为国产剧行列，但也算是很具代表性的国产影视作品吧。
这部喜剧电影中有很多特别逗的台词，也让开心麻花红遍了全中国。其中，有一段马冬梅自我介绍，解释自己名字的由来，称：我爸爸叫马冬，我一落地我爸爸就没了，所以我叫“马冬梅”。后来上某一节目，马冬梅扮演者马丽还管马东叫“爸爸”呢。
《不一样的美男子》应该算是不走寻常路的一部青春偶像剧了吧，里面的台词就各种神转折。比如有这么一句：她那么单纯的女孩子，有什么心事，根本用不到什么读心术，全部都写在，她的个人空间上了。（难道不是写在脸上吗？现在估计是都写在什么微博啊朋友圈这类的地方了吧）
大热的青春校园剧《一起来看流星雨》除了去美邦也能心情激动... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 32 郭富城 对你爱不完 田原俊彦 シルエットは踊れない
任贤齐 伤心太平洋 中岛みゆき 幸せ
张学友 每天爱你多一些 桑田佳佑 真夏の果実
周华键 花心 喜纳昌吉 花
不完全统计:
大S/仔仔 – 让我爱你 MIKIKO - 初恋色
蔡淳佳 – 陪我看日出 夏川里美 泪光闪闪
S.H.E - 记得要忘记 Kiroro - 好きな人
郑秀文-多谢 kokia – arigatou
莫文蔚 - 盛夏的果实 UA - 水色
莫文蔚 冷雨 バンバソ 冷たい雨
莫文蔚 Alive我的自由式 ZONE Secret Base～君がくれたもの～
张善为 – 真夏的樱花 森山直太郎-樱花
SPEED-Happy Together 梦幻想 –
花儿乐队 – 洗刷刷（抄袭） puffy k2g～奔向你！～
王心凌 - 月光 岛谷瞳-亚麻色头发的少女
王心凌 - 桃ノ花ビラ 大冢爱 - 桃ノ花ビラ
王心凌---青春考卷 Sweets---虹色の永远
韩雪 - 飘雪 中岛美嘉 雪花
韩雪---爱的出路 中岛美嘉---find the way
张惠春 - 想念你的歌 伊藤由奈--endless story
安又琪 ... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 33 一九六八年七月二十七号上午，我来到北京大学俄文楼，这是首都红卫兵代表大会总部
办公地点。午饭后我就顺便在工作人员宿舍睡个午觉。当时我担任北京航空院会革命委
员会主任和北京市革命委员会常委职务。我也是首都红代会核心组的副组长。对于大学
红代会的日常工作由我校陈良同学，常驻红代会代表我处理。大部分时间忙于北航的运
动。
熟睡之中，我被陈良叫醒，他很激动地说：“快、快起来，清华出事啦！多少万人把
清华包围了，工人要强行拆除武斗工事，！”
我一骨碌从床上坐起来，拍手叫道，“那太好了，那太好了！”
陈良问：“怎么好？
我说：“这样不就把武斗问题解决了吗？”
陈良说：“还搞不清怎么回事！”
我下了床说：“走，我们去看看。”
我们就赶紧从北大往清华走。清华大学围墙外面的路上人声鼎沸，停靠着许多卡车、
吉普、大轿车……我们走近看，车上贴着“北京针织总厂”“、新华印刷厂”等字样。
路边、树下、河坡到处是密集的工人。他们处在热烈而有组织的状况。
我看着这样少见的情景，想起谢富治在北京市革委员会跟我们讲过的话：“我可没你
们那么大的胆子，一声令下，随便就在北京开十万、二十万人... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 34 血证-山西
民国廿六年三月四日，先是三月一日，占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇（当时属离石县），遭到国民党军队抗击。三月四日，日军大部队增援，屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。
民国廿六年八月廿五，日本军飞机六架飞临广灵县城，炸死城关各村民众二十一人，
炸伤多人，炸毁院落二十处，房屋八十余间。同日，日机还轰炸西河乡和洗马庄。
民国廿六年九月九日，日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后，在南大
街瓮城处，用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日，凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内，被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年，被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏，难以言状。在这次高城大屠杀中，日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。
民国廿六年九月十二日，日本军侵占天镇县，施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中，日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中，日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中，日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中，日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 35 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 36 珍惜生命，远离西式民主。
=====================================
台灣食品安全事件列表，專指列出歷年發生在 中華民國（臺灣）的黑心食品重大案例。
1979年，臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件，進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起，揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
，如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油（油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油），民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實，使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後，台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧，形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 37 紫巍
用现代科学绝对解释不了这件奇事！
【人民报消息】这事发生在台湾的一间供奉包公的寺庙，不是宋朝的事，也不是清朝的
事，而是2011年3月下旬的事。
台湾惯窃林永信因身材瘦小仅有45公斤，可以钻过仅半个窗型冷气大小的缝隙，因此被
称为「纸片人大盗」。3月19日晚，林永信潜入新北市板桥供奉包公的「慈善本堂」，
他以为没人看见，就堂而皇之的搜刮了一个多小时，偷走50多面、共10两重金牌、金戒
指。
26日凌晨，林嫌又潜入中和区一处香铺行窃，警方调阅监视器追踪后，当日深夜将他逮
获。林永信供称，犯案后将金牌及戒指变卖，得手约新台币44万余元，除了买机车外，
这6天他把其它全数挥霍殆尽。
据台湾《自由时报》报导，林永信被捕后，警方将他押至「慈善本堂」进行现场模拟。
警方发现，林贼被带到现场模拟时，不时偷偷拿眼瞄神案上的包公像，面有愧色，状似
心虚，并强烈要求上香参拜，向包公忏悔。
警方感到纳闷，他说原以为庙堂里没人看着，可以敞开偷东西，没想到根本不是那么回
事。
林永信说，偷东西也不是一天两天、一年两年了，不知为什么，这次窃取神明金牌后一
直心乱如麻、无法入眠，接近子夜半梦半醒间，发现自己跪... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 13917 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Wed Nov 14 04:16:09 2012, 美东) 提到:
班上很多同学都有种葡萄, 更有许多的同学打算种葡萄, 对巨峰葡萄的热爱更是有增无
减. 但是似乎大多同学都是听凭葡萄自由生长, 并没有做适当的修枝.
葡萄的结果花串, 是在当年度春天新长的藤蔓中长出, 而这个新藤蔓, 是在前一年孕育
完成的芽点长出. 另外, 葡萄果实的品质, 以越靠近主干的支条上所结的葡萄, 品质越
佳. 所以, 根据这两个重要特性, 适当的修剪枝条, 是成功种植葡萄的重要工夫. 它
不单提高了果实的品质, 也减低了病虫害的发生.
葡萄新种的第一年, 主要在培养主干(Trunk). 新苗若有几个分枝, 要选择最强壮的一
枝, 让它垂直往上长(用木条固定让它上爬), 并把所有其他分枝剪掉.
第二年, 等这个枝干长高到4尺左右, 就要去顶. 再把较上面的两个分枝左右拉开, 使
它们水平横长(拉水平铁线或木条以支撑), 变成主支干(Cordon, 或 Arm), 并把这两主
支干以下... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 39 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 21 | 40 金农（1687--1763），字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山
民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和（今杭州）人，久居扬州。平生
未做官，曾被荐举博学鸿词科，入京未试而返。好游历，〖足迹半天下
〗。博学多才，精篆刻、鉴定，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水
。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，还参以古拙的金石笔意
，风格古雅拙朴。但不少作品由罗聘代笔。又长于题咏，〖每画毕，必
有题记，一触之感〗，也擅长书法，刻印。书法取法于《天发神忏碑》
、《国山碑》、《谷朗碑》。写隶书古朴，楷书自创一格，号称〖漆书
〗。篆刻得秦汉法。诗文有《冬心先生集》，《冬心先生杂著》，其书
画题跋被辑成有冬心画竹、画梅、画马、自写真、杂画题记等。 |
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e*******a
发帖数: 53 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2，erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么，但是每次写出来就删掉，我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白，那么词穷。
这是一首残酷之歌，如果小说也像电影一样分级的话，他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看)，原因并不是有性描写，而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么：他逐个谋杀了我最喜欢的角色，并且让他们死得毫无尊严；
他让活着的人残废，毁容，瞎眼，疯狂；他让复仇变得变成毫无意义的杀戮，让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗，血与火的史诗，即使被命运摧毁到丧失一切，依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角，只有一幅苦大仇深的群像，一遍一遍地复仇，
前仆后继，再仆。
独特的第一视角的写作方式，开辟了一种新的写作方法，可谓前无来者，但对于年... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 42 第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国，首都裴内斯(第二重要场景，后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景，故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟，核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟，核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角，十五岁少年，因为意外导致血脉觉醒，在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者，年轻一代的将领中的领军人物，一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣，主角的引路人，给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一，温和的老者，对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一，乖张的老太婆，是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长，性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后，出任莉娜大队的副大队长，莉娜的后母，也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头，和主角同龄的女孩，是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖 |
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o****m
发帖数: 244 | 43 李察暗自冷笑，在见识过帝国三王的力量之后，他已经对法罗传奇强者的实力心中有了
评级。铁三角帝国三王当年在整个法罗的传奇强者中都可谓是领袖级别的人物，他们又
在位面间探索了数百年，无论实力和见识都绝非普通法罗强者可比。躲藏在珠链公国内
的不管是谁，既然长时间没有离开过法罗，那么力量再强大也是有限。
李察虽然还没到传奇法师的境界，但是身具万物成灰套装，又有金属之王在身，手
中月光在完全吸收了铁枪精华后，已经达到神器级别。再加上绝域战场数年间无比丰富
的战斗经验，此际就算没有战争狂徒在身，也无惧普通的传奇强者。
单以掌控规则而论，躲藏在珠链公国里的这个存在，多半还比不上李察。李察惟一
吃亏的，也就是未到传奇境界，在魔力的总量上吃些亏而已。可是一旦打起来，拥有群
星之井的李察，甚至在魔力上也未必吃亏。
李察驾着分脑，全速疾飞无冬城，然后从高空俯冲而下，当距离地面百米时，李察
从分脑上跃落，分脑则划出一道弧线，重新拉升而起，疾飞而去。
分脑俯冲时的呼啸声惊动了半个无冬城，城中许多人都看到了李察自天而降的惊人
一幕。
李察的降速急骤收缓，在大公府正门前的广场上徐徐落下，悬停在离地数十米处，
正与大... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第二卷 凛冬之湖 第十九章 上马为贼（三）
无论上马为贼还是为兵，坐在鞍上的人因为空间的限制，惯常使用的都是短弓弯刀，但
宁缺不一样，打从渭城开始，他用的黄杨硬木弓和朴刀都偏长，所以他习，PS于踩蹬而
起，直起身体挽弓射箭或拔刀砍人，虽然操作起采有些不便，但在旁观者的眼中，这姿
式其实颇有几分壮凛美感。
当他再发一箭，射死远处夜色里第二名马贼时，一直面无表情跟在他身后的少女莫
山山，眼眸里终于生出些许异彩。
荒野上方尽是冬云，遮星蔽光，漆黑的夜里便是连握弓的手都看不清楚，宁缺却能
准确地射中一箭之地外的马贼，实在是很匪夷所思的事情，仿佛夜色根本无法遮住他的
目光，仿佛他能够清晰地看到黑暗里的一切。
宁缺体内诸窍虽然只通了十窍，能够操控的天地元气太少，但长年累月的冥想和精
神锻炼，让他的念力感知像针一般凝结，从而对周遭事物的气息变动异常敏感，当初书
院二层楼登山之时，他能够走过那条山道便依赖于此。
此时在漆黑的夜里，能够轻而易举看到那些马贼，能够把对方锁死在自己的箭道前
端，凭借的也正是极端凝练敏感的念力，念力出识海，借夜风触摸天地之间的元气，于
是对于他采说，这片荒原等若白昼一般。
这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第二卷 凛冬之湖 第二十二章 上马为贼（六）
凌晨的某一个时刻……并不是具体的时刻，跟随粮队十来人的马贼终于发动了进攻，率
先响起惊破黎明前黑暗的不是号角声，而是尖锐凄厉的箭鸣。
数百枝羽箭画着一道道弧线，自草甸上方抛射而至，撕裂寒冷的空气和营地里的残
存的睡意，呼啸着扎了下来。
粮队众人虽说对袭击早有心理和物质上的准备，但依然陷入了混乱，在箭雨中，人
们惊恐地大声呼喊，慌张地四处躲藏，拼命向车队周边的厢板里钻去。
锋利而冰冷的箭簇，刺破结实的厢板，再也无法深入，但还有些羽箭，则是轻而易
举地穿透民大和兵卒的躯干四肢，迸出一道道血花，掀起一声惨过一声的痛嚎，转瞬之
间，便造成了极大的杀伤。
低洼地最南处的燕军骑兵并没有在营地之中，他们几乎同时受到了箭袭，只是由于
宁缺昨夜的叮嘱，他们的反应相对要更快一些，纷纷拿起简易的圆盾挡在身前，或是趴
到了低地石块的后方，紧张地看着头顶的箭矢飞掠。
燕骑的马匹在低洼地里嘶鸣乱跑，有好几匹马承不住身躯上的箭伤，重重摔倒在地
，宁缺命令所有燕骑不去理会已经变稀的箭雨，用最快速度收拢座骑。
“个体上马，准备冲刺！”
宁缺翻身跃上大黑马，抬头望向东北方那道... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手，留给自己的选择并不太多，或者把对方从马上击落制伏，或者表明自巳
书院学生的身份，只是该自称钟大俊还是什么？
问题在于这位少女乃天下三痴之一，纵使修行境界不如道痴和莫山山，但洞玄上境
的修为，也足够随便欺负他，至于表明书院弟子的身份，宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他，从她神情看得出乘，她根本不在意宁缺的回答，继续
说道：“刻薄尖酸阴晦，今日我见到的书痴令我很失望，因为原本的她如我一样，都是
这个世间难得通透干净的人，是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友，所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞，被你们这样人当作智慧，我不理解也不想沾惹
，我也不想她沾惹，我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主，温和回答道：“殿下，我想我与山主之间的关系
，应该不需要你乘指教，而且我不认为这和指教会有效果：”
“山山天性纯净，未经世事，最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
，误以为便... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第二卷 凛冬之湖 第十九章 上马为贼（三）
无论上马为贼还是为兵，坐在鞍上的人因为空间的限制，惯常使用的都是短弓弯刀，但
宁缺不一样，打从渭城开始，他用的黄杨硬木弓和朴刀都偏长，所以他习，PS于踩蹬而
起，直起身体挽弓射箭或拔刀砍人，虽然操作起采有些不便，但在旁观者的眼中，这姿
式其实颇有几分壮凛美感。
当他再发一箭，射死远处夜色里第二名马贼时，一直面无表情跟在他身后的少女莫
山山，眼眸里终于生出些许异彩。
荒野上方尽是冬云，遮星蔽光，漆黑的夜里便是连握弓的手都看不清楚，宁缺却能
准确地射中一箭之地外的马贼，实在是很匪夷所思的事情，仿佛夜色根本无法遮住他的
目光，仿佛他能够清晰地看到黑暗里的一切。
宁缺体内诸窍虽然只通了十窍，能够操控的天地元气太少，但长年累月的冥想和精
神锻炼，让他的念力感知像针一般凝结，从而对周遭事物的气息变动异常敏感，当初书
院二层楼登山之时，他能够走过那条山道便依赖于此。
此时在漆黑的夜里，能够轻而易举看到那些马贼，能够把对方锁死在自己的箭道前
端，凭借的也正是极端凝练敏感的念力，念力出识海，借夜风触摸天地之间的元气，于
是对于他采说，这片荒原等若白昼一般。
这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第二卷 凛冬之湖 第二十二章 上马为贼（六）
凌晨的某一个时刻……并不是具体的时刻，跟随粮队十来人的马贼终于发动了进攻，率
先响起惊破黎明前黑暗的不是号角声，而是尖锐凄厉的箭鸣。
数百枝羽箭画着一道道弧线，自草甸上方抛射而至，撕裂寒冷的空气和营地里的残
存的睡意，呼啸着扎了下来。
粮队众人虽说对袭击早有心理和物质上的准备，但依然陷入了混乱，在箭雨中，人
们惊恐地大声呼喊，慌张地四处躲藏，拼命向车队周边的厢板里钻去。
锋利而冰冷的箭簇，刺破结实的厢板，再也无法深入，但还有些羽箭，则是轻而易
举地穿透民大和兵卒的躯干四肢，迸出一道道血花，掀起一声惨过一声的痛嚎，转瞬之
间，便造成了极大的杀伤。
低洼地最南处的燕军骑兵并没有在营地之中，他们几乎同时受到了箭袭，只是由于
宁缺昨夜的叮嘱，他们的反应相对要更快一些，纷纷拿起简易的圆盾挡在身前，或是趴
到了低地石块的后方，紧张地看着头顶的箭矢飞掠。
燕骑的马匹在低洼地里嘶鸣乱跑，有好几匹马承不住身躯上的箭伤，重重摔倒在地
，宁缺命令所有燕骑不去理会已经变稀的箭雨，用最快速度收拢座骑。
“个体上马，准备冲刺！”
宁缺翻身跃上大黑马，抬头望向东北方那道... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手，留给自己的选择并不太多，或者把对方从马上击落制伏，或者表明自巳
书院学生的身份，只是该自称钟大俊还是什么？
问题在于这位少女乃天下三痴之一，纵使修行境界不如道痴和莫山山，但洞玄上境
的修为，也足够随便欺负他，至于表明书院弟子的身份，宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他，从她神情看得出乘，她根本不在意宁缺的回答，继续
说道：“刻薄尖酸阴晦，今日我见到的书痴令我很失望，因为原本的她如我一样，都是
这个世间难得通透干净的人，是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友，所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞，被你们这样人当作智慧，我不理解也不想沾惹
，我也不想她沾惹，我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主，温和回答道：“殿下，我想我与山主之间的关系
，应该不需要你乘指教，而且我不认为这和指教会有效果：”
“山山天性纯净，未经世事，最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
，误以为便... 阅读全帖 |
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