由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 农奴制度
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m********y
发帖数: 21909
1
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
我上学的时候不懂农奴制度和奴隶制度的区别,尤其不懂农奴制度。一个教授告诉我,
理解了人民公社,就知道农奴制了,人们公社的农民,就是国家农奴,生下来就是农民
,不能随便迁徙-----
我一下子就明白农奴制度了

发帖数: 1
2
来自主题: Military版 - 西藏没有农奴制度
西藏没有农奴制度,这是有大量学者研究证实的。像亲共的美国藏学家戈尔斯坦认为:
西藏人为讨生活而被土地所束缚,也必须对地主尽一定的义务,因此可被描述成“农奴
”。照这个标准人民公社制度下的中国农民属于农奴是毫无疑问的。
参考相关的维基页面: https://goo.gl/5ep4h5
J*G
发帖数: 6489
3
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
说来太惭愧了。。。
我虽然一直觉得49之后的“中国农民”太悲惨太悲惨了。。。但还是没和“农奴”这两
个词联系在一起。。。直到3年前那次藏人示威之后,才查了些关于西藏农奴制度的资
料,才发现,“中国农民”连西藏52年以前的农奴都不如。。。
T******m
发帖数: 677
4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 说说我是怎么明白农奴制度的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 21:13:46 2010, 美东)
其实严格一点说
中国的农民还赶不上农奴
农奴制一般是比较清楚的,比如领主的土地干2天,然后自己的土地干2天
在中共体制性下,自留地的时间分配远远不到1:1
而是只能在正常工作时间自外的休息时间去工作.
在一部分时间内,自留地是被取消的,一切生产工具,
甚至生活工具,比如窝,桌子都公有化了.
家里没有,只能去食堂吃饭,
在这些时段,中国实行的是比较典型的奴隶制.
d*b
发帖数: 21830
5
来自主题: Military版 - 铲除以达赖为首的反动农奴制度
铲除以达赖为首的反动农奴制度,彻底解放西藏农奴是每一个代表先进文明的小黄人的
社会责任
d*b
发帖数: 21830
6
民国也有户籍,但没说户籍分农民和城市,不能自由迁徙。共产党的户籍制度是活生生
的现代农奴制度
d*b
发帖数: 21830
7
所以共产党人为的定义了一部分人享受城镇户口,另一部分是农民,受城镇户口的剥削
,区分谁是居民,谁是农民不是靠竞争,而是靠继承,这就是农奴制度。
对了,共产党还人为规定农民的选举权要小于居民---因为农民不是无产阶级。
g*******0
发帖数: 3240
8
旧西藏是“封建农奴制”吗?
次仁旺久
2013年1月15日

为了证明非法统治西藏的“合法”性,中共把1949年以前的西藏,擅自定性为“封
建农奴制”,渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”;中共进军和统治西藏,自称“解放农奴
”;为此,中共从1959年到(2012)现在为至,50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是,近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后,写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是:
武金;谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空;“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎?
云儿;我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健:中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫:西藏“农奴”翻身以后咋样?
嘉央诺布:黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足,言必有中的文章, 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
9
中国拟设百万西藏农奴解放纪念日 达赖集团恐慌
信源:世界新闻报|编辑:2009-01-15|
西藏自治区第九届人大二次会议将于16日提请审议《西藏自治区人民代表大会关于设立
西藏百万农奴解放纪念日的决定》,此消息一传出,立即引起达赖集团的恐慌。达赖集
团极端组织“青年大会党”负责人大放厥词,攻击中央政府此举是“试图洗清60年西藏
残酷政策,对外树立新形象”的宣传伎俩。
西藏自治区人大常委会副秘书长庞伯永日前介绍说,长期以来,达赖分裂集团念念不忘
旧西藏的封建农奴制,在国际上兜售所谓“西藏问题”,恶毒攻击民族区域自治制度,
时刻梦想在西藏恢复反动、黑暗、野蛮、落后的封建农奴制度。他说,设立“西藏百万
农奴解放纪念日”,就是要让包括藏族同胞在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏“
民主改革”这一历史性事件。
达赖集团感到惶恐
达赖集团对中国政府的攻击其实并不出乎人们的意料,因为几十年来,他们始终对百万
农奴的翻身解放耿耿于怀,并千方百计策划分裂、破坏活动,阻挠西藏的发展进步,妄
图恢复政教合一的封建农奴制度。
众所周知,政教合一的封建农奴制度,严重束缚社会生产力的发展。在西欧,这一制度
l**s
发帖数: 9490
10
国新办就民族区域自治制度在西藏的成功实践等情况举行发布会
http://www.gov.cn/xinwen/zb_xwb92/xwb2_wz.htm
[主持人 胡凯红]女士们、先生们,上午好,欢迎大家出席国务院新闻办的新闻
发布会。今年是西藏自治区成立五十周年,今天国务院新闻办公室发表《民族
区域自治制度在西藏的成功实践》白皮书。为了帮助大家更好地了解相关情况,
我们今天很高兴请来了西藏自治区副主席多吉次珠先生,请他为大家解读白皮书,
介绍民族区域自治制度在西藏的实践情况,并回答大家的提问。
2015-09-06 10:11:12
[胡凯红]出席今天发布会的还有西藏自治区发展和改革委员会副主任马菁林先生,
西藏自治区党委统战部部务会成员罗布顿珠先生,下面先请多吉主席介绍情况。
2015-09-06 10:11:36
[西藏自治区副主席 多吉次珠]女士们、先生们,各位记者朋友,大家早上好!
今年是西藏自治区成立50周年。8月24日至25日,中央召开了第六次西藏工作座
谈会,对今后一个时期的西藏工作作出了重要部署。在这一特殊时刻,国务院
新闻办公室今天发表了《民族区域自治制度在西藏的成功实... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
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新华网拉萨1月12日电(记者王恒涛、秦亚洲、张京品)12日,经过民主选举产生
的西藏自治区人大代表、政协委员聚集在拉萨,审议、讨论自治区2013年政府工作
报告。总数1000多名的人大代表和政协委员,藏族占绝对多数,他们是西藏各个领
域的优秀人物和各级政府的主要领导。

对西藏今年的国民经济和社会发展计划、财政预决算执行情况等自治区重大事项,他们
提出建议甚至批评。实际上,他们是西藏社会真正的“掌权者”。

“这些西藏的社会精英,绝大多数都是农奴的后代。”西藏大学藏学研究所所长次旦扎
西说,“农奴后代已经成为西藏社会的‘领导层’。”截至2013年10月,自治区
政府26个组成部门中,25个部门的党组书记或厅局长由藏族担任。他们绝大多数都
是农奴的后代。

在1959年民主改革前,西藏由官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶
级控制,农奴是政治压迫和经济剥削的对象。次旦扎西说,在封建农奴制下,占西藏人
口95%以上的人都属于农奴阶级,他们世世代代沿袭祖辈的“身份”,没有任何改变
身份的机会和渠道。

自治区扶贫办党组书记曲尼... 阅读全帖
a*********n
发帖数: 176
12
很好很强大~~~~~~~~~~~~~~~
新华网拉萨1月10日电(记者尕玛多吉)记者从1月10日晚间召开的西藏自治区“两会”
新闻发布会上获悉:西藏自治区九届人大二次会议将于1月14日在拉萨召开,本次会议
将审议九届人大常委会第7次会议提交的《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万
农奴解放纪念日的决定(草案) 》的议案。
西藏自治区人大常委会副秘书长庞伯永介绍说,今年是西藏民主改革50周年。50年来,
西藏政治、经济、文化等各领域发生了翻天覆地的变化,广大人民群众充分行使《宪法
》、《民族区域自治区法》赋予的各项权利,昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。
但是,长期以来,达赖集团在国际上兜售所谓的“西藏问题”,攻击民族区域自治制度
,不断组织策划分裂破坏活动,千方百计阻挠西藏的发展进步,既违背了西藏不断发展
进步的客观事实,也不符合广大西藏人民意愿。
庞伯永说,西藏九届人大常委会第7次会议提交设立西藏百万农奴解放纪念日的议案,
就是要让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏“民主改革”这一历史性事
件,从此西藏百万农奴翻身得解放,挣脱了旧的封建农奴制度枷锁成为国家的主人。
l*******u
发帖数: 2496
13
【走向阳光 - 百万农奴解放50周年文艺晚会】
http://www.youtube.com/view_play_list?p=BB428303800DA0E7
1959年,西藏实行民主改革,50年来,在党中央的殷切关怀下,在西藏人民的共同奋斗
下,西藏实现了从黑暗腐朽的封建农奴制度向富裕文明的社会主义制度的伟大历史跨越
。 然而,达赖集团叛逃国外后,在国际反华势力支持下,长期从事分裂祖国的破坏活
动。他们极力美化政教合一封建农奴制下的旧西藏,攻击诬蔑西藏的民主改革,千方百
计把自己打扮成西藏人民的代言人,煞有介事地向中央提出所谓大藏区、高度自治等变
相独立、半独立的政治要求,企图在自治的幌子下恢复他们对西藏人民的统治,恢复旧
西藏社会、政治制度。达赖集团分裂祖国、复辟旧制度的图谋,西藏和全国各族人民看
得非常清楚,也是绝不会答应的。 经历过寒冬的人,格外珍惜春天的温暖。西藏各族
人民最懂得维护祖国统一和主权的重要,最感念祖国大家庭的温暖,最认同建设团结、
民主、富强、和谐新西藏的目标。站在经济社会发展历史新起点上的西藏,将进一步落
实党和国家关于西藏的一系列方针政策,紧紧抓住发展和稳
g*******1
发帖数: 6009
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在典型的农奴制度下,
农奴有一块份地,
同时在领主的土地,
农奴在自己的土地和领主的土地上间隔劳作,比如135,246,
劳动工具包括牲畜农奴所有.
农奴上城买东西吃不需要粮票.
铲子自己对照着看吧.
I********l
发帖数: 8702
15
来自主题: Military版 - 万岁毛搞的其实是现代农奴制度
农奴如果不好好干活,一年到晚打的粮食还不够自己吃,那是要被农奴主皮鞭伺候的。
而毛时代的农民有没有因为不好好打粮食就挨打的?请你举个例子?
事实是你举不出来。毛时代的农民有勤有懒。大寨的勤快农民可以每亩打出700斤粮食
,超过国家平均水平的两到三倍。
而小岗村的懒虫,却可以连续23年不向国家交一粒粮,连续23年吃国家返销粮救济粮吃
救济款。
全世界自古以来,还有哪一个农奴社会的农奴可以23年不向农奴主交一粒粮,反而连续
要靠农奴主给救济粮救济款?就请你指出来吧。
g***x
发帖数: 1587
16
来自主题: Military版 - 西藏没有农奴制度
农民就是以种地为职业的人,如果农民迁徙到城市就失去了土地,要么成为工人,要么
成为无业游民。没有不被束缚在土地上的农民,同样没有不被束缚在工厂的工人,和不
被束缚在旅途中的商人。但农民、工人、商人不是农奴、工奴和商奴。今天的有房阶层
也不是房奴,虽然房奴有个奴字。奴就是奴隶,人身依附于主人的人。中国农民没有依
附于任何个人。西藏的农奴依附于他们的主人,生死被他们的主人决定。这才是区别。
没有合作化就没有国家对农村的强力控制,国家得不到农业积累,农民会两极分化成为
地主和失地农民,进而产生主人和农奴。看似暴政的合作化是最大的仁政。班禅、达赖
想不通也由不得他们的主张站在将为历史抛弃的落后阶级立场说话。美国的奴隶制也是
被强制废除的,多少人头落地。历史的进步很大程度要归功于这些进步的暴力。

发帖数: 1
17
属实
土鳖是“现代”农奴制
而米欧日是原始农奴制。只不过米欧日的农奴们都在晒太阳,因为土鳖的农奴们生产又
快又好,养活了米欧日的农奴主们,米欧日的农奴主们可以暂时让他们的农奴闲着腐烂
k******7
发帖数: 521
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[在 iuniverse (我有点放肆) 的大作中提到:]
:属实
:土鳖是“现代”农奴制
:而米欧日是原始农奴制。只不过米欧日的农奴们都在晒太阳,因为土鳖的农奴们生产
又快又好,养活了米欧日的农奴主们,米欧日的农奴主们可以暂时让他们的农奴闲着腐
烂。
五毛你好
g*****g
发帖数: 6798
19
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
中国教育不平等白皮书
张玉林(南京大学社会学系)
一、前言:教育不平等与社会不平等
自“革命”的中国走上“建设”的轨道以来,教育在中国的经济增长和社会流动中
扮演的功能越来越明显。这种作用的本质体现是,教育成为每一个社会成员得以发展的
动力,是其向上流动的前提。在这种状况下,为了寻求和落实个体社会成员平等的发展
权,并促进最终的社会平等,在最大程度上实现教育的平等无疑应该成为教育主管部门
的首选目标,也是政府理应遵循的道德律令。
但是,大量的经验事实和学术研究表明,当中国的教育随着经济的增长而扩张时,
教育的不平等也在一道增长或扩张。且不论偏远和并不“偏远”的农村地区的“棚户学
校”或“露天学校”,单看北京城区耗资数亿元的“超现代化” 豪华小学及其城郊散
布的备受打压的“民工子弟学校”,这种极端对立的现实图景所展现的教育不平等状况
,就足以让那些尚未麻木的公民哭泣或者愤怒。它也意味着,在经济和社会的不平等急
剧扩大的过程中,教育并没有发挥缩小这种不平等的作用,反而因为其自身的不平等而
成为扩大整个社会经济不平等的动力机制。自然,“哭泣” 或者“愤怒”都无助于客
观认识不平等的现实状况。... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
20
何新:中国古代为何未能发育出资本主义制度
2011-07-05 11:52:08|
研究欧洲共济会以及犹太金融集团的历史,可以解决中国历史中的一个著名斯芬克斯之
谜——为什么中国古代社会早有市场经济而未能发育出资本主义制度。
早在先秦,中国已经形成规模可观的市场体系和制度。(参看《管子》及《史记·货殖
列传》)在汉、唐、宋、元、明时代,中国的商业市场曾经是全世界最庞大的市场经济
,但是中国没有发育出近代的资本主义制度。原因何在?这是因为:近代资本主义制度
是货币金融经济的产物,而不是商业市场经济的产物。
中国自秦汉以下直到晚清,货币发行权(金属货币的铸造权)都牢牢掌控于国家手中。
商人无铸币权,无法控制货币流通,也不能利用货币流通高息取利,因此无法积累形成
巨大规模的流动性货币资产。这就使资本主义无法从贸易商业的原生资本形态,跃升到
货币金融的纯粹资本形态。
在中国,即使商人积累了巨大的货币资产,这种货币资产也无法用于货币资本增殖的产
业中,而主要转入消费形态,往往只能用于实物商品的积累(购买宝货及奢侈品),或
投资于地产。
汉代以下一直有“限民名田”的土地制度及抑商政策,主要就是限制... 阅读全帖
t****n
发帖数: 2601
21
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
在座都发现自己其实是农奴
有个疑问
如果在座都是农奴,为啥一下都上了大学,晋身剥削阶级农主了呢?
q*******u
发帖数: 3435
22
来自主题: Military版 - 西藏没有农奴制度
腊肉时代是农奴绝对捆绑在土地上而且没有权利支配劳动成果,任何意义讲,都是完全
失去人身自由的农奴。
请毛轮子斧正。
g*****g
发帖数: 6798
23
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
其实严格一点说
中国的农民还赶不上农奴
农奴制一般是比较清楚的,比如领主的土地干2天,然后自己的土地干2天
在中共体制性下,自留地的时间分配远远不到1:1
而是只能在正常工作时间自外的休息时间去工作.
在一部分时间内,自留地是被取消的,一切生产工具,
甚至生活工具,比如窝,桌子都公有化了.
家里没有,只能去食堂吃饭,
在这些时段,中国实行的是比较典型的奴隶制.
m********y
发帖数: 21909
24
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
我出身不是中国农奴,所以没有受到农民之苦,而tg出身农民,却卸磨杀驴,老区还是
最贫苦的地区,到现在农民还只是二分之一个人----
T******m
发帖数: 677
25
中国的农民还赶不上农奴,
蛋哥这一鸣却是振聋发聩。
s***d
发帖数: 15421
26
貌似中世纪欧洲的农奴只能吃领主吃剩下的,还要小心被领主的猎犬要死
h******1
发帖数: 16295
27
人皮和头骨只是罪恶农奴制度的一个例子.
那个达赖喇嘛口中"和谐祥和"的旧西藏,奴隶给老爷们当上马的凳子,你要是老爷,自然
就觉得和谐了,可你愿意当凳子吗?
j*****p
发帖数: 24000
28
那tg就是翻身农奴做了奴隶主

发帖数: 1
29
把中国农村几亿人、几百万平方公里改造成
人类历史上空前绝后的大农奴庄园?
g***x
发帖数: 1587
30
来自主题: Military版 - 西藏没有农奴制度
农民有不被土地束缚的吗?那不成流民了。农奴有人身依附关系。中国农民没有需要依
附的对象。中国农民自愿呆在农村,因为离开农村没工作也活不了。现在城市工作多了
,农民流动成为工人也是常态。但在农业国家里,农民是没有流动性的,除非发生大饥
荒更闯王造反去了。你太无知还要好好读书,才能拥有正常智商的判断能力。叔勉励你
一下。

发帖数: 1
31
户口制自古就有,中国自古就是个农奴国家
d*b
发帖数: 21830
32
啥叫农奴,活生生的体现啊
原来蔡奇也是工农兵,中学文凭的伪博士,跟你家大大一样,能做工农兵的根子都很红
啊,也不奇怪说出”低端人口“这种完全反马克思列宁主义的话来--丫本来就是文盲。
Y****N
发帖数: 8694
33
这个问题上我不能同意大傻
天朝的户口制度是一只在变化的
六七十年代的户口制度确实跟农奴制,种姓制有很大相似
现在已经好多了
大傻,你不要老想搞个大新闻,上头条
g*****g
发帖数: 6798
34
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: Military
标 题: 毛泽东时代是中国历史上对农民最不公正的年代
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 18:19:44 2010, 美东)
我是一个农民(下中农),有记录的上辈全都是农民,19岁考上大学才办的农转非。从
各种权利来说,毛泽东时代都是中国历史上对农民最不公正的时代。
1. 教育权的不公正。农民和城镇户口的能够获得的受教育情况是不一样的。在我的家
乡,农民只能获得基本的识字计算的权利,但是稍好一点的教育就只能是有城镇户口才
能获得。我在公社上的小学,小学5年级时,正逢教育改革转变成可以上6年级,我准备
小学毕业,结果被新分到公社小学的数学老师拦住了,说第二年区中学对我们农村户口
开放了,于是我晚了一年毕业才能进入师资较好的区中学。但是其实当时县中学也想录
取我,主要是我的小学数学竞赛成绩。但是县中学的申请被县教育局否决了。于是我们
小学班上成绩是我的2/3的人上了省重点的县中学,我最终上了区中学。虽然当时已经
是邓时代,但是那还是遗留下来的毛时代的东西,邓时代在逐步改变这些东西。一直到
我上了高中,... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
35
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
一个农民出身的教授在课堂上气愤的说:为什么城市用电---,而农民用电则----。价
格差别很大啊,当时我才刚上大学,那种冲击很大,没有想到农村的电网是独立的,收
很高的价格。
人民公社的事情,让我又一次对这个制度产生了根本的怀疑。
其实国内很多的教授很有良知。我记得一个年轻的教授在课堂大声说“试问当今中国,
是谁在过着腐烂的生活,---几个试问下来,教室里掌声雷动。
s*******r
发帖数: 115
36
来自主题: ChinaNews版 - 说说我是怎么明白农奴制度的
老一辈的经济学家基本上也把毛统治下的农村制度直接等同于农奴制(如董辅礽)。
有些则将之看成劳改营(如杜润生)
你能在大学里面就自己悟出来,已经算不错的了。
y*h
发帖数: 25423
37
大厦你要考虑中国的国情。
现阶段中国的国情是资本主义初级阶段,也就是半封建半资本主义阶段,有部分封建农
奴制度的特征是正常的。
p*****1
发帖数: 330
38
户籍制度就一王八蛋制度!

发帖数: 1
39
来自主题: Military版 - 西藏没有农奴制度
你是说藏族人在人民公社制度下终于摆脱奴隶身份了是吧?
b**l
发帖数: 33123
40
为什么要有户口制度?这一点上老将绝对正义。

子上
w*********g
发帖数: 30882
41

这一点上同一大傻逼说的
虽然户口制度在变,但是人们内心的等级理念不会变。中国传统文化就没有“平等”两
字,更没有“自由、理性”之一说,民主一定得跟民本混为一谈才敢往外拿。
将来即使没有户口了,也会有办法查你祖宗八辈。没有一个拿得出手的爹,在社会上是
吃不开的。国内经济收入就是现代化封建社会下的按爹分配制。
f****e
发帖数: 24964
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种姓是宗教信仰,不是印度建国后的社会制度,制度法律是反种姓的
户口是土鳖的社会制度

:户口是个比印度的种姓还邪恶的社会制度,当年还有刘少奇搞出来的“成份”,孙子
上小学要用爷爷的职业作为成分,爷爷是贫农孙子也是贫农,爷爷是贼孙子也是贼。
g*******1
发帖数: 6009
43
来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 广义沙门之邪教
前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而,广义沙门中除了有正教
之外,还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢?依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说,邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界;而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之,广义沙门的正教是可以使人生天,乃至有机会迈向大乘而获得解脱
,但是邪教则不能使人生天,反而使人向下沉沦而堕于三恶道,完全没有机会迈向大乘
而获得解脱,因此称为邪教。例如,喇嘛教(或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教)就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述:
佛世以依教奉行为最胜之供养,佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相,其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者,则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护,亦可
异矣!1
注1 释印顺,《印度之佛教》,正闻出版社(新竹),2004 年,页320~321。
不单是佛世之时,依佛教的教理本质而言,确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱,... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 袁斌:今天的中国人有多少自由?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:39:03 2015, 美东)
毛时代的中国人有自由吗?脑子正常的人肯定都会说没有。今天的中国人有自由吗?大
多数人恐怕都会说有。但若接着再问今天的中国人有多少自由?答案肯定就不一样了。
在有些人看来,今天的中国人已经很自由了,但在另一部分人眼里,自由其实并不多。
那么到底谁是谁非呢?
早在一个多世纪之前,1903年3月,被中共奉为“全世界无产阶级导师”的列宁曾写过
一本叫做《告贫苦农民书》的小册子,主要内容是“向农民讲解社会民主党(注:苏联
共产党的前身)人要求什么”。
了解俄国历史的人都知道,虽然俄国在十九世纪六十年代已经废除了农奴制,但在列宁
写这本小册子的时候,也就是二十世纪初叶,沙皇还在当权,俄国人民,包括列宁和他
的党还处在专制制度的重压之下,还在奋力争取民主自由。翻开《告贫苦农民书》,首
先映入我们眼帘的不是别的,正是列宁对沙皇专制的揭露和抨... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 袁斌:今天的中国人有多少自由?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:39:03 2015, 美东)
毛时代的中国人有自由吗?脑子正常的人肯定都会说没有。今天的中国人有自由吗?大
多数人恐怕都会说有。但若接着再问今天的中国人有多少自由?答案肯定就不一样了。
在有些人看来,今天的中国人已经很自由了,但在另一部分人眼里,自由其实并不多。
那么到底谁是谁非呢?
早在一个多世纪之前,1903年3月,被中共奉为“全世界无产阶级导师”的列宁曾写过
一本叫做《告贫苦农民书》的小册子,主要内容是“向农民讲解社会民主党(注:苏联
共产党的前身)人要求什么”。
了解俄国历史的人都知道,虽然俄国在十九世纪六十年代已经废除了农奴制,但在列宁
写这本小册子的时候,也就是二十世纪初叶,沙皇还在当权,俄国人民,包括列宁和他
的党还处在专制制度的重压之下,还在奋力争取民主自由。翻开《告贫苦农民书》,首
先映入我们眼帘的不是别的,正是列宁对沙皇专制的揭露和抨... 阅读全帖
w***s
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47
来自主题: Tennessee版 - (猎奇帖)印度见闻
http://www.ltaaa.com/bbs/thread-47413-1-1.html

http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/456214.sht
转载,原帖地址: http://tieba.baidu.com/p/1491364062?pn=1
作者:黑色诱惑1983
龙腾网 http://www.ltaaa.com
作者是生活大爆炸贴吧的黑色诱惑1983,目前仍在贴吧回答问题,最近更新时间为2012
-04-05 18:32。对印度感兴趣的同学可以去实时提问,作者很热心也很有耐心。下面开
始正文,系整理贴,整理贴来自龙空论坛网友不会飞的猫(http://www.lkong.net/thread-573109-1-1.html):
黑色诱惑1983:开个科普贴,本人在印度(农村)生活过8个月,有什么想问的,可以
在本帖问我
我的一个同学是印度人,本来是去他家玩的,结果后来毕业论文写的也是和印度有关的
事情,所以就在他家赖了很久。
问:跟天朝比如何,印度的贫富差距貌似也很大
答:那就不要比了,去了印度你会觉... 阅读全帖
c****y
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48
版上左派发言几乎都是从这里抄来的,抄都抄不好。
建议大家好好读一读,增强对左派宣传的免疫力。
《共产党宣言》全文
作者:马克思 恩格斯
一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧
洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来
了。
有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主
义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?
从这一事实中可以得出两个结论:
共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力;
现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党
自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
为了这个目的,各国共产党人集会于伦敦,拟定了如下的宣言,用英文、法文、德
文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。
一、资产者和无产者
至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被
压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争... 阅读全帖

发帖数: 1
49
来自主题: USANews版 - 西藏农奴制从达赖而来
西藏农奴制从达赖而来
徐明旭
自由亚洲电台曾播放文章《“西藏农奴制”何从来?》说:“只有中共一家指称从前的
西藏是农奴制,而所有其他史料,尤其藏人的描述,都截然迥异。”
这话说得太武断了,达赖在1998年告诉茉莉女士:“虽然旧西藏社会是落后的,但是绝
不像中国共产党所说的最黑暗、最残酷、最野蛮,绝对不是这样。在旧西藏社会中生长
的人,如果你去看他们的脸,绝对是充满快乐的、笑眯眯的。中国的农奴制度、印度的
农奴制度和西藏的农奴制度不一样。这里面的不同,西藏人之所以充满快乐,主要是由
于宗教的因素。但是也有一些人,一些有钱有势的人,欺负自己的农奴,这样的现象是
有,不是没有,各个地方总能找得到。但是从总的说来,旧西藏的制度是比较好的,其
中有一些仁慈、以善待人的观念,与中国和印度及其他国家,特别是与欧洲中世纪的农
奴制相比是没有办法比较的,好多了,这主要是有一些爱和慈善的因素在内。当然个别
的危害人的现象不是没有,是有的。”(茉莉,《达赖喇嘛访谈录》,《北京之春》,
1998年5月号)
由此可见,说旧西藏是农奴制,正是从达赖而来。达赖恰恰是农奴制的总头子。
美国著名藏学家、凯西保留地... 阅读全帖
l*w
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50
某人说欧洲农业不咋地,这个大概好多人都这印象吧。其实这是错的。
欧洲农业一直不错。人家地多,亩产不如中国,但地多,一直轮耕。欧洲普遍实行休耕
制,采用轮作种麦1-2年,就随意种点苜蓿和豆科作物,当牲畜饲料,恢复肥力。一个
副作用就是西欧农村的牲口远比中国多,节省大量劳力,生产率高,他们有空间。
中国自从宋以后,基本没条件休耕了。而西欧在农田最紧张的时候,大航海前夜,还能
维持2/3农田休耕轮作,随便种点饲料。
就在金灭宋这年,法国的小麦亩产虽然比中国还差挺多,大概只有我们2/3,但人家的
人均耕地是宋人6倍左右了。教会和领主拿走农奴大概75%以上的收成。
而在中国,宋金元的官府和地主给农民剩下不到10%的收成,哪怕你是自耕农,不交租
日子也很苦。到蒙古人完全堕落之后,开销爆炸,所有摊牌层层加码压下来,长江以北
的汉人农民大概也就能剩下八九个月口粮。剩下三四个月空窗期,自己想办法。
蒙古人在工商业上有很多善政,主要是不受儒生蛊惑,比较务实,他们的统治对江南工
商业利大于弊。但在农村,暴元真的只剩下一个暴字。
总而言之,到了明初,西欧所谓农奴每年消费掉的粮食已经接近中国农民的2倍了,人
均... 阅读全帖
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