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全部话题 - 话题: 写论
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Y**u
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1
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 1 提到:
历时九年,每周聚会一次的瑜伽师地论读书会在今年中秋节前圆满。学友们以近千个小
时时间,瑜伽师地论科句披寻记为教材,共同研读瑜伽师地论本地分五十卷,参考妙境
长老及陈重文老师授课之录音带,对声闻道与菩萨道有更清楚的认识。
个人觉得瑜伽师地论对修行的价值还是以声闻地之前为主。对阿含经的解释,止观修行
方法,境界,误区,都能清楚说明,是很好的参考资料,也可以与各不同论对照。
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runsun (runsun) 于 (Tue Sep 21 12:39:22 2010, 美东) 提到:
佩服。
瑜伽师地论价值还是很高的,里面有杂阿含的注释,也在我研读计划之内。
就是目前相关的翻译比较少,我就听说过妙境长老的

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SeeU (See you) 于 (Tue Sep 21 13:04:02 201... 阅读全帖
b****a
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2
来自主题: History版 - 刘少奇论大跃进和人民公社
刘少奇论大跃进和人民公社(一)
1958 年6月14日,刘少奇在同全国妇联党组织负责人的谈话中说:“中宣部印了一本有
关空想社会主义的资料,其中有一段是康有为《大同书》写的。康有为27岁(一说25岁
)写《大同书》,要破除九界,即国家界限、男女界限、家庭、私有财产………。毛泽
东讲话时,也提到康有为的《大同书》(按:毛泽东在《论人民民主专政》一书中说:
‘康有为写了《大同书》,他没有也不可能找到一条达到大同的道路。’《毛泽东选集
》第四卷,第1471页--笔者注)空想社会主义者的想法,在那时没有实现的条件,现
在马克思主义者抓住了阶级斗争,已经消灭阶级或正在消灭阶级的过程中,这样,把空
想社会主义者不能实现的空想实现了。” 刘少奇在谈话中把托儿所、公共食堂等这样
一些生活服务组织视为“大家趋向共产主义”。他提倡家务劳动社会化、解放妇女劳动
力、办食堂、托儿所、洗衣房等服务性事业。他说:“可以搞很多事业,象空想社会主
义者所说,小孩子多大年龄就到什么地方去,到处有花园,老人有养老院,还有戏院、
小学、图书馆、电影院……搞得好可以达到这种境地。我们到共产主义不要多远,十五
年可以赶上美国,... 阅读全帖
w*********g
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3
二 “美国例外论”与美国的独特性
“上帝的选民”相对于“上帝的弃民”而言,绝不是简单地规定来到这块土地上的
清教徒与其他尘世之人有着严格的区别。作为“上帝的选民”,这些清教徒自然承担着
把这块土地建成供世人效仿榜样的使命,以最终完成对“弃民”的拯救。这样,在完全
出于世俗动机且服务于世俗目的的活动中,“宗教例外论”很容易转化成涵盖范围更广
泛的“美国例外论”。当然两者不是一种孰先孰后的关系,往往并行共存,前者在很大
程度上成为后者的坚实基础。因此,“美国例外论”同样有着深刻的历史根源。用美国
耶鲁大学政治学教授布拉德福德•韦斯特菲尔德(Bradford Westerfield)的话
来说,“美国例外论的思想自殖民时代开始以来就一直伴随着我们。”[9]1620年,一
批主要由清教徒组成的移民队伍在清教改革家威廉•布雷福德(William
Bradford)的率领下,经荷兰乘坐“五月花号”船抵达北美。他们在前往北美途中签订
了被认为是美国民主基石的“五月花号公约”,立誓“以上帝的名义”继续进行清教试
验,“弘扬上帝的荣耀,推进基督的信仰,同舟共济,以契约的形式组成政... 阅读全帖
g******t
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4
汉字都差一点被这些马列主义外发犯给废除了
1951年毛泽东谈汉字改革:必须改革 要走拼音方向
文章摘自《党的文献》2010年第3期 作者:王爱云(中共中央党史研究室副编审) 原
题为《毛泽东与中国共产党领导的文字改革》
中国共产党在革命和社会主义建设过程中,高度重视文字改革问题。毛泽东自青年时代
起,就对文字改革萌生了兴趣并给予持续关注。抗战时期,毛泽东明确提出文字改革的
主张,并对中国共产党人倡导的拉丁化新文字运动给予了大力支持。新中国成立后,毛
泽东对文字改革更是悉心指导,无论是确定文字改革的方向,还是制订文字改革的方案
,毛泽东都倾注了大量心血。全面梳理毛泽东关于文字改革的思想与实践,对于正确评
价毛泽东在文字改革中的作用乃至正确看待中国共产党领导的文字改革,都具有重要的
现实意义。

五四新文化运动时期,毛泽东曾经十分关注文字改革。20世纪二三十年代,他对于新民
主主义文化的认识与当时中国共产党人创立拉丁化新文字的主张有一定程度的契合,所
以毛泽东对拉丁化新文字给予了大力支持,使之得以在根据地试验推广。
(一)关注文字改革
文字改革的思潮,在中国由来已久。五四新文化运动时期,... 阅读全帖
h*h
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5
《脱亚论》:一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者:张清一
来源:公众号“张清一”
中国很少有人知道他,但日本基本上人人都知道他;他就是日本的福泽谕吉,是日本人
心中的英雄:但他却没有赫赫之战功,只是一介书生;他没有什么惊天动地的伟业,只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位,只是一个平民,终身未仕:他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念;仅仅因为他是日本教育家,是日本走向现代文明的思
想启蒙者,探索者,开创者,呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师,获得了全体日
本人的尊重;因为他的努力结果,是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日
本人,乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。
一个把自己的思想家和教育家,普通平民印在纸币上的国家,与另一个把“摧毁和破坏
世界”看做是“伟大的事业”,把革命家,战争英雄,政治家头像印在纸币上加以推崇
的国家,我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族,与崇尚破
坏和反智的民族,他们的“国运”也显然会是不一样的。
他写的《脱亚论... 阅读全帖
M********t
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6
来自主题: Joke版 - 从引力波谈爱因斯坦的幸运   作者:施郁  (复旦大学物理学系)   2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。   爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面的工作就有很多幸运之处。   在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。   广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的广义相对论和杨-米尔斯场论大发展之前,几何独立于理论物理,取得了长足的进展,可以用杨振宁的诗句“欧高黎嘉陈”概述(指欧拉、高斯、黎曼、嘉当、陈省身)。而爱因斯坦创立广义相对论时,幸运地得到了他的数学家朋友格罗斯曼(M. Grossmann)的帮助,导致他能够最终成功地将物理思想用数学公式表达出来。   创立广义相对论的高潮在于爱因斯坦1915年的一段非常紧张的工作[2,3]。6月他在哥廷根向希尔伯特等人做了一个星期学术报告,介绍他在广义相对论上的工作。10月,爱因斯坦发现自己工作有错误,还听说希尔伯特也发现了他的数学错误并正在取得进展。11月4日开始,按照既定安排,爱因斯坦在普鲁士科学院每周一次介绍广义相对论。经过非常紧张的工作,爱因斯坦终于在11月16日收到希尔伯特的引力场方程之前取得成功,并算出与天文观测相符的水星近日点进动。在11月25日的最后一次报告中,他终于能够写下他的引力场方程。幸运的爱因斯坦!   1861年,麦克斯韦写下后来以他的名字命名的电磁场方程组,在接下来的几年内他提出了电磁波的存在,并认为司空见惯的光就是一种电磁波。而完备的专著发表于1864年。赫兹在1887年(即麦克斯韦去世8年后)人工产生并探测了无线电波这种电磁波。与之类似,1916年爱因斯坦发表了一篇论文,预言了引力波[2]。爱因斯坦去世60年后的现在,引力波终于被探测到。在4中基本相互作用中,只有电磁作用和万有引力是长程的,所以引力波显然是了解宇宙的一个新窗口。   波是振动的传播。而引力波所传播的是时空度规的振动。度规是一种几何性质。比如平面或者球面上两点之间的间隔都可以用面上的坐标算出,但是公式不一样,这就是因为度规不一样。而在相对论中,有一个与参照系无关的固有时间间隔,它可由时间间隔和空间坐标间隔算出,具体的公式也取决于度规。当物质质量分布发生巨大的变化时,比如高密度天体(如中子星或者黑洞)之间碰撞或者恒星爆炸或坍塌时,会产生引力波。胡斯(R. A. Huse)和泰勒(J. H. Taylor Jr.)于1974年发现的脉冲双星(两个互相旋转的脉冲星)的轨道不断减小,这可以用引力波来解释。他们获得了1993年的诺贝尔物理学奖。理论上认为,宇宙极早期的暴涨会产生原初引力波,从而导致宇宙微波背景辐射在某个尺度上有某种偏振现象。该现象被位于南极的宇宙学河外偏振背景成像(BICEP2)望远镜于2014年观察到,但是后来发现是宇宙尘埃造成的。   LIGO观测到的引力波产生于两个黑洞的并合[6]。大约13亿年前两个黑洞并合产生的引力波于2015年9月14日经过LIGO的两个探测器。幸运的是升级后的LIGO在两天前刚开始运行[7]。这两个探测器实际上是两个巨大的迈克尔孙干涉仪。垂直于干涉仪通过的引力波使得每个干涉仪的4公里长的两臂的长度各有微小的振荡,导致振荡的相位差,从而给出振荡的干涉信号。110年前,狭义相对论解释了迈克尔孙干涉仪测量以太漂移的零结果。现在,迈克尔孙干涉仪又测量到了引力波,检验了广义相对论。确实,现代光学和精密测量技术对引力波探测立下汗马功劳,使得LIGO能够测出小于原子核大小的两臂长度差。历史上引力波探测曾催生量子非破坏性测量的概念,也有原来从事引力波探测的研究人员成为量子测量的专家。   回到爱因斯坦。1933年爱因斯坦移居到美国普林斯顿,引力、统一场论和对量子力学的质疑是他当时关心的问题。爱因斯坦和他的助手罗森(N. Rosen)寻找引力波方程的平面波解,发现这使得度规中不可避免会有奇点(变得无穷大)。现在我们知道这只是表明单一坐标系不足以描述平面引力波,就好比南极和北极的经度无法确定,不是物理上真正的奇点。但是他们当时却以此认为引力波不存在。1936年,他们写了一篇文章投到美国期刊《物理评论(Physical Review)》[8]。这时,爱因斯坦的幸运表现在文章被编辑泰特(John Tate)退回,要求考虑审稿人的意见。审稿意见长达10页,出于专家之手。其实,虽然指出爱因斯坦和罗森的错误,审稿人仍然认为这篇文章有值得赞誉之处,建议经过修改后发表。显然,气愤的爱因斯坦没有研究审稿意见,把文章原封不动地改投到《富兰克林学会会刊(Journal of Franklin Institute)》,文章很快被接受。再次幸运的是,从加州理工学院等地访问回来的同事罗伯森(H. P. Robertson,量子力学教科书上不确定关系的证明源于他)通过爱因斯坦的新助手英菲尔德告诉他们爱因斯坦-罗森工作的错误,并帮助解决了问题。这导致最后发表出来的文章结论完全改变了,成为圆柱状引力波[9]。爱因斯坦幸运地没有否定自己20年前对引力波的预言。近年来Kennefick发现,爱因斯坦本来可以通过阅读《物理评论》的审稿人意见知道自己的错误,因为罗伯森正是泰特为爱因斯坦-罗森文章所找的审稿人。这段历史的详细分析和记述来源于2005年Kennefick发表于《Physics Today》的文章[8]以及刘寄星发表于《物理》的文章[10](根据美国物理学会期刊主编M. Blume参考Kennefick一篇预印本文章所作的报告,包含Kennefick文中所没有的泰特致爱因斯坦两封信件的复印件)。 几天前出现LIGO探测到引力波的传言时,我便想到爱因斯坦的这件事。   1936年的爱因斯坦幸运地被同行评议制度避免了发表一篇错误的论文,而1905年的爱因斯坦恰恰曾幸运地因为德国《物理学年鉴(Annalen der Physik)》的宽松而得以在该杂志发表5篇改变物理学的论文,特别是看上去离经叛道的狭义相对论和光量子论文。而在爱因斯坦移居普林斯顿后完成的爱因斯坦、罗森和玻多尔斯基(B. Podolsky)质疑量子力学完备性的论文(EPR论文)以及爱因斯坦和罗森关于爱因斯坦-罗森桥(即虫洞)的论文都未经审稿在物理评论发表[8]。后来的历史表明这两篇文章也极为重要,当然是应该发表的。EPR成了爱因斯坦被引用最多的论文。Kennefick认为引力波当时是广义相对论众所周知的预言,所以泰特经过犹豫后将爱因斯坦-罗森证明它不存在的这篇论文送审。而关于爱因斯坦-罗森桥的论文是当时与别人进行的一个争论,所以未经审稿直接发表。那么,质疑当时从一个胜利走向另一个胜利的量子力学的EPR论文为何不经审稿直接发表呢?笔者认为,这是因为EPR承认量子力学技术上的正确性,质疑的只是量子力学的完备性,即是否完全描述客观实在,讨论具有哲学性质。顺便说一下,最近这两篇论文在关于黑洞量子性质的理论讨论中被联系起来。   1917年,爱因斯坦将广义相对论用于宇宙学[11]。如果只有引力而没有斥力,宇宙整体上不能保持静止,所以他在引力场方程中又加了一个代表斥力的宇宙学常数项,虽然他也觉得这个做法很不自然(现在我们知道这也不能真正使宇宙静止)。但是很快人们开始讨论宇宙膨胀,从弗里德曼(A. Friedmann) 、勒梅特(G. Lamaite)和德希特(W. de Sitter)等人的模型研究到哈勃(E. Hubble)的1929年的观测发现。 大爆炸宇宙学的创始人伽莫夫(G. Gamow)在他的自传《我的世界线(My Worldline)》(笔者本科生时代读到这本书后,一直记忆犹新,所以将世界线用于本人的博客名称中)中告诉我们,爱因斯坦曾说过宇宙学常数是他一生最大的错误[12]。所以1936年爱因斯坦-罗森关于引力波的文章所用的引力场方程中,已经没有宇宙学常数。但是在当代,作为联系宇宙学与微观的量子场论的一个桥梁,宇宙学常数成了一个重要的研究课题。近年来宇宙加速膨胀和暗能量的发现更使得宇宙学常数的概念得到复活。这又是爱因斯坦的幸运,虽然他失去了预言宇宙膨胀的机会。   最后,用笔者与杨振宁先生以前的一段讨论结束本文。   施:您认为爱因斯坦(而非麦克斯韦)是仅次于牛顿的伟大物理学家。我也这样认为。您能不能简单说说您的理由?   杨:麦克斯韦是一位伟大的物理学家,他对人类的贡献无法可以被夸大。但是从对物理学基本概念的贡献的角度来说,他不能与爱因斯坦相比。爱因斯坦(1)改变了我们对于时间和空间的理解,从而给理论物理带来对称性的概念和对称性支配相互作用的思想,(2)创造了引力的几何概念,(3)帮助创立了量子力学。   感谢杨振宁先生的交流和阅读本文。   参考文献:   [1] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1915) 844.   [2] A. Pais, Subtle is the Lord, OxfordUniversity Press, New York (1982).   [3] W. Isaacson, Einstein:His Life and Universe. Simon & Schuster, New York (2007).   [4] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1916) 688.   [5] A. Einstein,Sitzungsber. K. Preuss. Akad. Wiss. (1918) 154.   [6] B. P. Abbott et al. (LIGO Scientific Collaboration and the Virgo   Collaboration), Phys.Rev. Lett. 116 (2016) 061102.   [7] E. Berti, Physics9 (2016) 17.   [8] D. Kennefick,Physics Today, September 2005, p. 43. 这篇文章后来吸收进该作者的书《Traveling at the speed of thought》.   [9] A. Einsteinand N. Rosen, J. Franklin Institute 223(1937) 43.   [10] 刘寄星,物理,34, 2005, p.487.   [11] A. Einstein, Sitzungsber.K. Preuss. Akad. Wiss. (1917) 142.   [12] G. Gamow, 《My Worldline》, Viking, New York, 1977. (XYS20160218)
从引力波谈爱因斯坦的幸运
作者:施郁  (复旦大学物理学系)
2016年2月12日是中国农历大年初五。因为所谓“抢财神”的习俗,在零点前后,
我当时所在的城市鞭炮声大作。这成了我浏览互联网上铺天盖地的引力波被探测到的新
闻发布和原始论文的喜庆伴奏。当时, 我想到爱因斯坦的幸运,便开始写这篇文章。
爱因斯坦曾经感叹牛顿的幸运,而他自己又何尝不幸运至极。他在广义相对论方面
的工作就有很多幸运之处。
在创立狭义相对论并为量子论奠基十年以后,居住在柏林的爱因斯坦在个人婚姻纠
葛的时期,于1915年创立了广义相对论[1,2,3],并在次年预言了引力波的存在[4,2]。
1918年他得到能量变化率与质量4极矩3阶变化率的关系[5]。美国激光干涉引力波天文
台(LIGO)观测到引力波这件事正好成为对广义相对论100周年的纪念。
广义相对论的精髓是物质运动与时空几何的统一和相互影响,在引力场方程上表现
为能量和动量与代表时空弯曲程度的量之间的相等。引力使得时空弯曲,需要用非欧几
里德几何描述。爱因斯坦创立广义相对论时,物理学家对此还不熟悉,但数学上对于非
欧几何已经有深入的研究。在20世纪50年代后的... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
159、谢泳说:从1949年后,由于不断的政治运动,许多知识分子不仅检讨自己,而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位,这些文字已成为历史
的一部分,历史研究者在面对这些史料时,不应当取一种简单的态度,他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境,有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字,恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说:一九四九年以后,新政权和知识分子(特别是人文知识分子)的紧张关
系就存在了,新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心,也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系,至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说:肯定自由主义的传统,不意味着自由主义知识分子没有缺点,他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些,主要是因为他们的命
运太悲惨了,为了恢复失去的传统,多说他们的一点好处,我以为并不过分。
162、 谢泳说:中国老一代的自由主义知识分子,他们在改革开放以后,差不多都是
年近六七十岁的老人了,对于过去的屈辱,他们已经不愿意多说,就是说出来,他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的,我们... 阅读全帖
r********7
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
Y**u
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9
从今天开始, 我给大家陆续发一下我学习瑜伽师地论的笔记。 一来充实论坛内容,
二来是个再学习的过程。。有的时候,过眼, 过耳, 不如再过一遍手。。三来也许能
对有兴趣全面了解佛法理论和修行的师兄有所帮助。。哪怕是个信息上的帮助也好。。
先说说瑜伽师地论是本什么样的书吧, 也许不是很多人了解。。据说这本论是弥勒菩
萨亲口而说, 无著菩萨记录下来的。 当然您要是不相信的话, 就当是无著菩萨写的
好了。。无著菩萨就是写攝大乘論的那位。。很有名的。。还有个弟弟叫天亲菩萨。
他们兄弟俩有些有意思的故事, 有兴趣的可以上网查查。。
这是瑜伽师地论的产生, 那它又是如何流传到中国呢? 答案就是我们劳苦功高的玄
奘大师。 西游里的唐三藏。。根据玄奘大师的传记啊, 他去印度的主要目的之一就是
要请这部论。。当年看西游的时候, 我一直疑着他们到底取回来的是什么经? 现在我
才明白, 哦, 原来是这个。。
瑜伽师地论到底有多么重要需要玄奘大师这么辛苦地去把它取回来呢? 原来啊, 这
个论是弥勒菩萨对佛法的一个详细全面介绍。。 不但详细, 而且全面。 几乎在佛
法三藏中找不到第二本在详细和全面两个方... 阅读全帖
x*****d
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10
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(一)
弦论通俗演义
·李 淼·
前言
想借高怡泓新开的网站做一点不务正业的事。作为科学院的研究员,似乎
唯一的正业是写SCI论文。当下正处于弦论研究的低潮平台期,所谓超弦第
二次“革命”也已尘埃落定,反正闲着也是闲着,不妨写一点关于弦论的
既是历史也是通俗介绍的东西。当然希望这部“演义”对于一些已有一定
物理基础的学生及物理爱好者对弦论的了解有一点帮助,至少也可作为茶
余饭后打发时间的消遣。对于自己更重要的是,这可能起到宣传超弦的作
用,从而对改变在中国研究弦论的生态环境作一点贡献。这也许比多写一
两篇SCI 论文要来得划算得多。
我在不久前非常惊讶地发现,格林 (Brian Greene) 的纽约时报长期排名第一
的畅销书<<优美的宇宙>> (The Elegant Universe) 在中国还没有翻译本。这
是一部很好的普及弦论的书,台湾不久前有人翻译,可惜翻译者的物理和
中文都不够好,格林本人请一个既懂中文又懂弦论的人看了一下,自然不
同意台湾的出版商出版。我也只好打消买它十几本送人的
c*********d
发帖数: 9770
11
http://blog.sina.com.cn/s/blog_616c456c0100f2t8.html
史义军 http://blog.sina.com.cn/shiyijun6530 2009-08-22 07:07:05
史义军
多年来,我一直对收藏文革期间的刊物有兴趣,经常跑潘家园旧货市场,功夫不负有心
人还真叫我淘到了一些旧杂志,如,《红旗》、《学习与批判》、《朝霞》和1970年代
的大学学报等。在我阅读这些刊物的过程中,发现有的文章经《红旗》转载后多多少少
都有改动,有的改得还比较大,这一现象勾起了我的研究兴趣,如,《北京大学学报》
1974年第6期(12月20日出版,第46——51页)发表了闻军的《论刘禹锡的政治诗》一
文,《红旗》杂志1975年第2期(2月1日出版,第72——81页)转载了这篇文章。我比
较了《北京大学学报》和《红旗》杂志上的《论刘禹锡的政治诗》的两个版本,文章改
动很大。修改最主要有两点:
一是《红旗》发表的修改稿突出了刘诗的政治意义。如在文章开头的“帽子”部分,《
学报》原稿说:“刘禹锡流传下来的诗共约八百首,在文学史上产生过广泛的影响。它
的一部分... 阅读全帖
D*V
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12
来自主题: ChinaNews版 - 新奇而荒谬的“文革试错论” ZZ
http://archives.cnd.org/HXWK/author/HE-Shu/zk0705e-4.gb.html
新奇而荒谬的“文革试错论”
——周泉缨《文化大革命是历史的试错》读后感
·何 蜀·
一打开这本书,就感到新奇而荒谬。作者在扉页上郑重地列出了这样几行展示其主
旨的文字:
高举划时代的“三个代表”思想的旗帜,
坚持中国特色的改革开放路线,
构建“阶级等强度制衡”的和谐社会!
在哲学上我们的第一导师是佛祖释伽牟尼;
在政治上我们的第一导师是儒家思想的创始人孔子;
在科学上我们的第一导师是伟大的科学家爱因斯坦!
这几行文字想说明什么?作者标新立异地把这几句话并列在一起,把这三个“我们
的第一导师”并列在一起,又是要说明什么?这里的“我们”,除了作者本人外还能代
表谁?
再一看开头的《作者自序》,一上来就说,作者在2005年底出版的第一部哲学
专著《现代佛学(统一论哲学)》“是人类历史上第一部全面系统地展示我1997年
创生的当代最先进最正确的二元论的‘统一论哲学’和‘阶级合作理论’的论著”(第
1页,在后面202页又说“我首创了当代最先进最正确的……”)。读到这里,真叫
... 阅读全帖
z***c
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d349a301011xtb.html
人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧
作者:麦田
[导读] 当我们冷静观察韩寒,会发现在他身上诞生了一个奇迹:与鲁迅、李敖等读书
人不同,一个从不读书的年轻人却以文立身,成为当代中国著名的“公共知识分子”。
这是一个奇迹。而本文将以独家、确凿的事实告诉你,这个“奇迹”背后真正的秘密。
一、韩仁均,关键词:塑造
韩寒成名于1999年萌芽出版社组织的首届“新概念作文大赛”。在比赛中,韩寒以复赛
作文《杯中窥人》获得一等奖。相比这篇作文,更传奇的是比赛本身。摘录如下:
“当时韩寒没有接到复赛通知书,错过了复赛。举办者得知具体情况后,决定给韩寒一
次补赛的机会,重新给他单独设立考场,重新命题。为了公平起见,作文题只好临场现
出。主编李其纲就用考场的现有条件,拿来一个玻璃杯,把一张纸揉成一团,塞进有水
的杯子里,只说了一句话:“就这个题目,你写吧。”在短短一个多小时后,纸团沉到
杯底,韩寒的文章却浮出水面”
这个现代版的“七步成诗”打动了很多“80后”的朋友。他们告诉我,看了这个故事,
读了《杯... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新奇而荒谬的“文革试错论” ZZ
http://archives.cnd.org/HXWK/author/HE-Shu/zk0705e-4.gb.html
新奇而荒谬的“文革试错论”
——周泉缨《文化大革命是历史的试错》读后感
·何 蜀·
一打开这本书,就感到新奇而荒谬。作者在扉页上郑重地列出了这样几行展示其主
旨的文字:
高举划时代的“三个代表”思想的旗帜,
坚持中国特色的改革开放路线,
构建“阶级等强度制衡”的和谐社会!
在哲学上我们的第一导师是佛祖释伽牟尼;
在政治上我们的第一导师是儒家思想的创始人孔子;
在科学上我们的第一导师是伟大的科学家爱因斯坦!
这几行文字想说明什么?作者标新立异地把这几句话并列在一起,把这三个“我们
的第一导师”并列在一起,又是要说明什么?这里的“我们”,除了作者本人外还能代
表谁?
再一看开头的《作者自序》,一上来就说,作者在2005年底出版的第一部哲学
专著《现代佛学(统一论哲学)》“是人类历史上第一部全面系统地展示我1997年
创生的当代最先进最正确的二元论的‘统一论哲学’和‘阶级合作理论’的论著”(第
1页,在后面202页又说“我首创了当代最先进最正确的……”)。读到这里,真叫
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zt眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好 送交者: hebeiman 2013年08月26日08:
56:57 于 [股市财经] 发送悄悄话 zt眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好
天涯陈经热贴:大投资
评论1:陈经先生的见解之所以与人不同,在于其视角已经从“经典牛顿力学”跳出到
“爱因斯坦相对论”。而现今主流经济学家大都还在“地球系统”内转圈子。
怪不得这些年一直崩溃不了,让经济学家们大跌眼镜。“这不科学呀!”
很有可能某一天,大伙一致看好之时,兔子的经济才会“撞墙”(克鲁格曼语)。
眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好。
评论2:按中国人的理论,超前建设就是:“要想富,先修路。”先当了裤子饿着肚子
把基础建设好,后面才会有大发展。
而西方人的理论是:“你都穷的吃不起饭穿不起衣服了还修什么路,应该向国际
银行贷款来买粮食衣物,优先解决吃饱穿暖的问题再说。”
西方给非洲的大量救济走的就是这个路线,越救济非洲越穷,黑叔叔拼命卖资源还
债,几十年也还不完,西方鼓吹的消费型经济大体也是这么回事,欧美国家人民大举借
债消费,这种拿明天的钱来今天享乐的模式是不会有未来的。
评论3:简单的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国崩溃论 周小平 四月网
美国崩溃论
周小平 四月网 2012-12-20
我们80后整一代人几乎全是听着“中国崩溃论”长大的。虽然主流媒体对此不置可否,
但以手机、QQ群、网络、微博、论坛为主要信息来源的80、90后们,对“中国崩溃论”
的信息接受程度高得惊人。譬如笔者在一家合资企业上班,无意间说起自己喜欢中国,
看好中国未来时,周围人都用惊异的眼光打量我,说:“你喜欢中国?哇,那你真是个
另类啊!”而这些惊异的人群普遍年龄在20~35岁,出生在1979~1992年之间。
“中国崩溃论”编年史
1976年“中国崩溃论”第一次出台,该论调当时就宣称中国的政治体制和经济模式“必
将在5年内崩溃”,从那以后每隔5年或10年这样的论调就像地球的大姨妈一样,定时爆
发。但传说中的中国崩溃从未到来,反而是“中国崩溃论”的发源地阿玛瑞克(美国)
自己走到了崩溃的边缘。笔者今天这样说,可能大多数中国年轻人不都会认同,但100
万个美国的德克萨斯州人肯定认同。因为就在笔者写这篇文章的同时,他们正走向街头
,高呼口号,要求脱离那个“腐朽、糜烂、并散发着体制恶臭”的美联邦。
也许美国的崩溃不会那么快发生,但德州事件一定会成为一个标... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 如何识别阴谋论?
原创 2017-07-16 峰哥 历史之瞳微信号
功能介绍
历史,不是得到一个标准答案,更不是对个人或国家进行道德判断。所谓的历史,是要
阐明因果关系。
前言
前几天网上流传一篇文章,由一个留学生失踪案,推理到网上存在的一个巨大的黑暗世
界,叫做暗网。在文章里,暗网把很多概念混到了一起,毒品、武器、凶杀、色情、强
奸、拐卖,加上暗物质、黑客、比特币、隐蔽交易,突然象是在地球上发现了另外一个
世界。暗网描述的危险世界,让人有毛骨悚然的感觉。
暗网是怎么回事?
不急说,先谈一下二本大卖的书
货币战争与共济会
有个叫宋鸿兵编著的《货币战争》,作者为好奇心驱使买了一本,宋大师在书中描述了
欧洲罗斯柴尔德家族的神奇故事,太厉害了,从林肯总统遇刺、经济大萧条、二次世界
大战爆发,到美联储政策、东南亚经济危机、日本经济泡末破灭,原来都是这个家族在
操纵。
当时翻了一下,就判断这本书类似于故事会,当即作废纸处理了。基于几个问题:
1、罗家族控制的几十万亿美元资产在哪里?
世界上总共就那么多钱,如果按照书中所说,那么世界前一千位富豪或是一万位,至少
得一大半是罗家的吧。事实上世界级富豪的成长过程都很清... 阅读全帖
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我和费孝通先生没有关系。我们是两个不同时代、不同地域,现在更是人鬼殊途的人。
(费先生于2005年以95岁高龄辞世。)
如果我有兴趣写一写费先生,那是因为我们有共同的学科兴趣—社会学。
说起来,我第一次接触「费孝通」的名字,是在香港一份杂志里。该杂志叫「人物」,
是份自由知识分子的刊物。当时「人物」曾连续许多期每期都选载费孝通一篇旧文,是
关于美国人的性格和社会的。我读了十分佩服。当时,(上世纪的六十年代末期)我正
在中文大学修读社会学,所以这一系列的文章特别引起我的注意。同时,杂志编者对费
孝通先生的介绍,誉为中国社会学的开山祖师,又叙述他在大瑶山作调查研究时不慎掉
进捕虎陷阱中,其妻王同惠女士召人救援时跌下溪涧丧生,读后不胜唏嘘。更由此觉得
费先生对学术的追求真是全个生命投入的,崇敬之情不禁油然而生。然而费先生的背景
如何,当时身在何处,我却一无所知,亦无暇寻求,只是觉得费先生十分遥远,高不可
攀。(其实,当时费先生在大陆,作为大右派正被下放到干校接受农民再教育。)
大学三年级的时候,中文大学和美国匹斯堡大学的两个社会学系有合作计划,由后者派
来教授主持我们的社会学课程。他们的教授... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: “美国例外论”与美国文化全球扩张的根源
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 19:28:36 2011, 美东)
“美国例外论”与美国文化全球扩张的根源
作者:王晓德
转自《世界经济与政治》2006年第7期
【内容提要】 “美国例外论”在美国白人文化中具有深刻的历史和宗教根源,这使美
国白人在地球上具有一种特殊使命,即有义务或有责任“拯救”世界于水深火热之中,
最终以美国独特的文化模式完成对全球的重塑,使处于异文化场景下的社会逐渐“趋同
”于美国的发展模式。“美国例外论”在美国主流文化中根深蒂固,对美国人处理与外
部世界的关系产生了很大的影响,在很大程度上成为美国文化向全球扩张的意识形态根
源。
【关键词】 例外论;使命;美国化
在历史发展过程中,美国究竟是否以其独特的发展道路为世界树立一个效仿的榜样
或楷模,学术界历来存在着不同的看法。然而,在美国主流文化中,美国不同于世界其
他国家的意识是根深蒂固的。很多美国人认为,作为上帝选择的... 阅读全帖
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20
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发信人: znprc (apple of my eye), 信区: Military
标 题: 靠,韩寒的大部分文章都是枪手写的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 20:08:02 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d349a301011xtb.html
人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧
作者:麦田
[导读] 当我们冷静观察韩寒,会发现在他身上诞生了一个奇迹:与鲁迅、李敖等读书
人不同,一个从不读书的年轻人却以文立身,成为当代中国著名的“公共知识分子”。
这是一个奇迹。而本文将以独家、确凿的事实告诉你,这个“奇迹”背后真正的秘密。
一、韩仁均,关键词:塑造
韩寒成名于1999年萌芽出版社组织的首届“新概念作文大赛”。在比赛中,韩寒以复赛
作文《杯中窥人》获得一等奖。相比这篇作文,更传奇的是比赛本身。摘录如下:
“当时韩寒没有接到复赛通知书,错过了复赛。举办者得知具体情况后,决定给韩寒一
次补赛的机会,重新给他单独设立考场,重新命题。为了公平起见,作文题只好临场现
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发信人: lastminute (一篇顶一万篇), 信区: Military
标 题: zt眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 13:49:08 2013, 美东)
zt眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好 送交者: hebeiman 2013年08月26日08:
56:57 于 [股市财经] 发送悄悄话 zt眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好
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评论1:陈经先生的见解之所以与人不同,在于其视角已经从“经典牛顿力学”跳出到
“爱因斯坦相对论”。而现今主流经济学家大都还在“地球系统”内转圈子。
怪不得这些年一直崩溃不了,让经济学家们大跌眼镜。“这不科学呀!”
很有可能某一天,大伙一致看好之时,兔子的经济才会“撞墙”(克鲁格曼语)。
眼下崩溃论还很火,说明兔子经济运行良好。
评论2:按中国人的理论,超前建设就是:“要想富,先修路。”先当了裤子饿着肚子
把基础建设好,后面才会有大发展。
而西方人的理论是:“你都穷的吃不起饭穿不起衣服了还修什么路,应该向国际
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生涯中,李秀成因战功显赫而
不断升迁,从士兵直至跻身统帅层,37岁时被封为忠王,成为太平天国后期一员威震四
方的名将,在军中的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: paladin
标 题: 靠,韩寒的大部分文章都是枪手写的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 11:44:37 2012, 美东)
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: Military
标 题: 靠,韩寒的大部分文章都是枪手写的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 20:08:02 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d349a301011xtb.html
人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧
作者:麦田
[导读] 当我们冷静观察韩寒,会发现在他身上诞生了一个奇迹:与鲁迅、李敖等读书
人不同,一个从不读书的年轻人却以文立身,成为当代中国著名的“公共知识分子”。
这是一个奇迹。而本文将以独家、确凿的事实告诉你,这个“奇迹”背后真正的秘密。
一、韩仁均,关键词:塑造
韩寒成名于1999年萌芽出版社组织的首届“新概念作文大赛”。在比赛中,韩寒以复赛
作文《杯... 阅读全帖
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龚育之
胡绳晚年论胡适
关于胡适,我没有什么研究。只写过两篇文章,一篇是《毛(泽东)与胡适》(三次
增补),一篇是《胡绳论胡适》。最近在胡适诞生一百一十周年之际,胡适研究会开座谈
会,邀我与会,没能去参加,邀我写文,就想了这个题目。算是对后一篇文章的补充,而
以前一篇文章的叙述作参照。
所谓胡绳晚年论胡适,主要是指《胡绳论"从五四运动到中华人民共和国成立"》一书
所载胡绳从一九九五年到一九九八年的十次谈话中论胡适。胡绳这段时间同时主持编写两
部书,一部是由中央党史研究室的同志编写的《中国共产党历史》(上卷)的续篇,一部
是由中国社会科学院丁伟志等同志编写的《从五四运动到中华人民共和国成立》,这是胡
绳《从鸦片战争到五四运动》一书的续篇。胡绳是这两个研究机构的主要负责人(主任和
院长),前一部著作算是职务著作,后一部著作则是他个人主持的研究著作。可惜在他生
前两部著作都没有能够完成。《胡绳论"从五四运动到中华人民共和国成立"》就是胡绳同
此书编写组的十次谈话和编写组写成的部分书稿。
十次谈话中七处讲到胡适, 总共十七次提到胡适的名字!
十次谈话的一个中心思想,是写这段历史,在无产阶级和大
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(美)安敏成:
现实主义的限制:革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶:
心智:大作家访谈录
王诜 编:
世界著名作家访谈录
(美)比尔·摩根:
垮掉(关于“垮掉的一代”的最完整冒险史)
(美)菲利普·罗斯:
行话:与名作家论文艺
(美)安德烈·艾西蒙 编:
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
(美)安德烈·伯纳德 编:
退稿信
(美)哈罗德·布鲁姆 主编:
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
罗马文学地图
(美)苏珊·桑塔格:
反对阐释
沉默的美学
(美)哈罗德·布鲁姆 等著:
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编:
“冰山”理论:对话与潜对话(下)
李凤亮 编著:
彼岸的现代性:美国华人批评家访谈录
王逢振:
交锋:21位著名批评家访谈录
(美)刘剑梅:
革命与情爱:二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
(美)弗拉基米尔·纳博科夫:
《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖
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26
来自主题: Mathematics版 - 公布恽自求给戈GE JUN写的邮件
真是大开眼界啊!
从这个材料可以找到为什么恽老师发表的会议论文和期刊论文的署名不同,比如为什么
Xiaolei Bai只出现一次!
恽老师在文中提到: “在指导你论文写作之前,我已经与我们论文的部分合作者以
及其他人通过讨论班或者电子邮件清清楚楚讲过我对于定理1的猜想与证明思路,这些
电子邮件与讨论班的同仁可以成为我的物证与人证。”
希望恽老师尽快公布这些邮件!
恽老师5月7日给戈鋆的《解释与答复》
一个理论成果,在完成其严格证明以前,还不能称为定理,而只能够称为猜想。因此,
对一个理论成果的取得,要谈贡献,只应该从两个方面考虑:
1. 猜想是由谁提出的?
2. 谁完成了证明,使猜想变成定理?
而对于证明比较困难的定理,其证明,往往分为两步:(1)证明思路、总体框架与主
要证明步骤的设计;(2)根据设计好的思路、总体框架与证明步骤进行严格的、细致
具体的验证推导。
根据国际学术界的惯例,对一个成果,论主要贡献,应该是对上面的1与2(2)作出贡
献者。这方面最有说服力的例子是前几年轰动国际数学界的庞家莱猜想的证明。猜想是
庞家莱提出的,而证明思路、总体框架与主要证明步骤是... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夜啸:论林彪哲学
——读《林彪“散记”》
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(作者为
林彪秘书李根清)最大的看点还是林彪发自内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学
”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可
这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点
可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“人是物质中最重要物质,不尊重人就... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论林彪哲学——读《林彪“散记”》
·夜 啸·
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(见李根
清:“林彪‘散记’中对毛泽东的思考”,载本刊zk1412b)最大的看点还是林彪发自
内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在
中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、
无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: tooearly (郎教授不炒股), 信区: Stock
标 题: 教授这里来谈谈关于Monsanto股票的阴谋论,兼谈庄家的操作手法
关键字: Monsanto,洗盘,阴谋论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 18:33:36 2011, 美东)
教授这里来谈谈关于Monsanto股票的阴谋论,兼谈庄家的操作手法
阴谋论是适宜事后谈的,因为人们总可以根据结果,倒推出不管是真的还是假的一些解
释来。也正因为此,宋鸿兵的货币战争些的东西大部分都是翻旧帐,经过加工联系后形
成的马后炮。
关于阴谋论的文章是绝少有事前就出来的。今天教授就冒这个风险,不合规矩的写篇事
前的阴谋论,留待大家批判。
Monsanto,下文中简称为Mon,是目前世界上最大的种子公司,也是最大的转基因种子
生产商。目前世界上90%以上的转基因作物来自于孟山都的种子。而目前美国年产的全
部大豆中90%是含孟山都转基因的大豆。无论是农业饲料(牛,猪,鸡,鱼……),和
制造人类各种食品所需要的淀粉,糖浆和蛋白,又有超过90%都来自于Mon的转基因玉米... 阅读全帖
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“美国例外论”与美国文化全球扩张的根源
作者:王晓德
转自《世界经济与政治》2006年第7期
【内容提要】 “美国例外论”在美国白人文化中具有深刻的历史和宗教根源,这使美
国白人在地球上具有一种特殊使命,即有义务或有责任“拯救”世界于水深火热之中,
最终以美国独特的文化模式完成对全球的重塑,使处于异文化场景下的社会逐渐“趋同
”于美国的发展模式。“美国例外论”在美国主流文化中根深蒂固,对美国人处理与外
部世界的关系产生了很大的影响,在很大程度上成为美国文化向全球扩张的意识形态根
源。
【关键词】 例外论;使命;美国化
在历史发展过程中,美国究竟是否以其独特的发展道路为世界树立一个效仿的榜样
或楷模,学术界历来存在着不同的看法。然而,在美国主流文化中,美国不同于世界其
他国家的意识是根深蒂固的。很多美国人认为,作为上帝选择的一个特殊国度,美国对
人类历史的发展和命运承担着一种特殊的责任,负有把世界从“苦海”中拯救出来的“
使命”。这种使命是把美国与世界其他国家区别开来的主要标志,是“美国例外论”产
生的基础。“美国例外论”在学界有着多种解释,本文主要指存在于美国社会上的一种
把美国视为“... 阅读全帖
g*2
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羊去猴来,又是一年春节到。在咱网站上看到不少同修开始给师父写新年贺词,我也想
写。可提起笔来,却感到无从写起。当然喽,要是说一些违心的套话,还不容易?可既
然讲“真善忍”,咱总该稍微来点“真”的吧,这就为难了。
能写“祝师父身体健康、青春长驻”吗?不能!
师父是说过,修炼法轮功能消业祛病,延年益寿,甚至定住青春。原话是,“真正
修炼大法的人,身上带的都不是常人的东西,常人得的病都不允许在你身上得。”(《
中国法轮功》) “(修炼法轮功后)这个人从此以后不会自然衰老,他的细胞不会消
亡,那么他就青春长驻了。……人会显的年轻,最后就定在那里了。”(《转法轮》)
。可别说弟子了,连师父自己也是经常生病,那48张医药报销单据和割除阑尾的住院病
历都摆在那儿呢?前年还曾身陷“替身门”,师父对此居然默认。再看师父那张脸,眼
袋下垂,鱼尾纹增多,发少顶秃,比起一些同龄的常人还显老一些。若写“祝师父身体
健康、青春长驻”,岂不是讽刺么?真人面前不说假,师父最讲“真”,咱能借祝贺之
名,行讽刺之实么?不能啊!
能写“祝师父新年吉祥、心情愉快”吗?不能!
回顾刚刚过去的羊年,师父和咱大法实在是流年不利,诸... 阅读全帖
l******a
发帖数: 16364
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☆─────────────────────────────────────☆
chouxiaozi (七八岁狗都嫌) 于 (Wed Mar 25 10:02:31 2015, 美东) 提到:
本人直肠子,话不说如鲠在喉,想要父母论坛人气好,就要鼓励大家多发帖。
为啥大家都不爱发帖只爱潜水? 因为实在是你发一个帖子,要事先准备迎接无数棒槌
砖头。这些棒槌砖头不管发帖人内容如何为反对而反对,对人全盘否定,反倒是他们自
己很少发自己育儿中遇到的困难。大家都凡人还不是老佛在在的淡然面对,很多人被打
击一次后就会再不发帖给自己添堵。 其实我自己的发帖感悟是发帖能收到很多有益的
信息,自己发帖的内容有时候会偏离自己真实的情况,有时候第三只眼能给你更客观的
启迪,有时候因为思维定式不能马上转过弯接收网友的点播而油盐不进。但是经过时间
的净化跟沉淀发帖得到的受益远远比潜水的受益大。但是那些喜欢拿手指指点人进行全
盘否定的人,版主真应该出台些政策抑制空大炮,给想发帖的网友一个友好空间,让有
畏惧的网友也变得勇敢些。都成
年人了什么是讨论什么是指责是个人的事情大家都分清楚,论坛的气氛就只能版主... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 2 20:42:52 2004) WWW-POST
读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
林思云
福泽谕吉的《脱亚论》在中国广为人知,在中国对《脱亚论》的主流看法是持批判态度的
,认为福泽谕吉的主张是“对亚洲邻国持轻蔑态度,主张模仿欧美列强侵略亚洲邻国。”
但是一般人多半是看到《脱亚论》的只言片语,看过《脱亚论》全文的人似乎并不多。因
此在这里我特意把《脱亚论》的全文翻译出来,供有兴趣的人参考。
在翻译《脱亚论》的过程中,不得不查阅不少资料,因此这也成为一个很好的学习过程。
我读完《脱亚论》全文的第一个感觉是:中国人在很大程度上,误解了福泽谕吉。首先,
所谓福泽谕吉“对亚洲邻国持轻蔑态度”,这个看法本身就很有问题。为什么这么说?我
们首先看一看福泽谕吉写《脱亚论》的背景。
福泽谕吉的这篇《脱亚论》写于1885年,当时这篇文章并无题目,是作为《时事
k*****a
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【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
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读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
林思云
福泽谕吉的《脱亚论》在中国广为人知,在中国对《脱亚论》的主流看法是持批判态度的
,认为福泽谕吉的主张是“对亚洲邻国持轻蔑态度,主张模仿欧美列强侵略亚洲邻国。”
但是一般人多半是看到《脱亚论》的只言片语,看过《脱亚论》全文的人似乎并不多。因
此在这里我特意把《脱亚论》的全文翻译出来,供有兴趣的人参考。
在翻译《脱亚论》的过程中,不得不查阅不少资料,因此这也成为一个很好的学习过程。
我读完《脱亚论》全文的第一个感觉是:中国人在很大程度上,误解了福泽谕吉。首先,
所谓福泽谕吉“对亚洲邻国持轻蔑态度”,这个看法本身就很有问题。为什么这么说?我
们首先看一看福泽谕吉写《脱亚论》的背景。
福泽谕吉的这篇《脱亚论》写于1885年,当时这篇文章并无题目,是作为《时事
w****2
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维维(张的女儿——转者注):
上月20日的信,想来已经收到了。
你上次来信中,提到鲁迅关于国民性的论述,并且说回过看看鲁迅的书,懂了许多。你
举了些例子,火车撞坏汽车,有人持刀杀人却无人过问,等等,于是问道:上海人是最
自私吗?国民性又回到三十年代了吗?这个问题确实值得研究,而且几十年来一直争论
,头几年报刊上也不断地有议论,并且有人提出中国的国民性需要殖民统治两百年才能
改造过来这样的奇谈怪论,最近又有只有市场经济才能改造国民性的高超理论。
国民这个概念可以有不同的解释。我们除国民经济、国民教育这些包括全体国民的活动
以外,一般不用国民这个词。孙中山喜欢用国民,蒋介石又继承了这些名称,国民党、
国民政府、国民大会、国民革命军等等,为了和蒋加以区别,也为了更科学,我们采用
了人民政府、人民代表大会、人民共和国、人民大会堂等等名称。有趣的是,东欧各国
资本主义复辟以后都把人民这个词抛弃了。
鲁迅早期著作中,研究国民性的相当多,几乎成了他关注的中心,从学医到学文,也是
为了改造中国的国民性。他说的国民性涉及很广,但是,据我看,他始终没有研究清楚
。所以,你也难以看懂。正因为这样,有些学者往... 阅读全帖
k*****a
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标 题: 读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
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读福泽谕吉《脱亚论》有感(之一)
林思云
福泽谕吉的《脱亚论》在中国广为人知,在中国对《脱亚论》的主流看法是持批判态度的
,认为福泽谕吉的主张是“对亚洲邻国持轻蔑态度,主张模仿欧美列强侵略亚洲邻国。”
但是一般人多半是看到《脱亚论》的只言片语,看过《脱亚论》全文的人似乎并不多。因
此在这里我特意把《脱亚论》的全文翻译出来,供有兴趣的人参考。
在翻译《脱亚论》的过程中,不得不查阅不少资料,因此这也成为一个很好的学习过程。
我读完《脱亚论》全文的第一个感觉是:中国人在很大程度上,误解了福泽谕吉。首先,
所谓福泽谕吉“对亚洲邻国持轻蔑态度”,这个看法本身就很有问题。为什么这么说?我
们首先看一看福泽谕吉写《脱亚论》的背景。
福泽谕吉的这篇《脱亚论》写于1885年,当时这篇文章并无题目,是作为《时事
i*******a
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什么模仿《过秦论》?明明是照套苏洵《六国论》,简直一样一样的,跟以前恶搞《多
收了三五斗》那篇文章一样。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互
丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也
!”
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之
所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃
。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之
地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,
理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。”此言得之。

重庆大学官方微博发布了一篇文章《翘课论》,重大学子用文言文调侃为何翘课、翘的
哪些课、什么课不能翘。此文一出,赞叹声不断,亦被疯狂转发。令人意外的不是有人
能把“翘课”用文言文的方式讲出来,而是写这篇文言文的居然是一位硕士,一位学计
算机的硕士,一位学计算机的男硕士。
篇... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传,反驳袁伟时先生的网友“子乔”,也即本人,是史学界的某位老前
辈。特声明如下:本人今年30出头,企业职工,普通网民,并无学术背景,更无其它身
份。网友若见此类传闻,恳请代为澄清,不胜感激之至。如转贴本文,烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者:子乔
【摘要】
一、己所不欲,勿施于人;不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断,不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传,不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
;就是口号本身,定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑,以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖
y****e
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39
今天想从阴谋论书热卖聊起。最近图书市场带阴谋论色彩的书挺多,其中有中国人写
的有老外写的,名字也都很吓人:刘军洛的《谁绑架了中国经济》,外国的有汤姆·伯
内特和亚历克斯·盖姆斯写的《谁在真正统治世界》,美国人保罗·杰夫斯的《操纵世
界的黑手 彼尔德伯格俱乐部阴谋》
等等,据说卖的都不错。一点不奇怪,国人喜欢阴谋论的书,否则《货币战争》也不会
创下200多万本这么恐怖的销量。
记者觉得类似的书当小说读着玩很好,但别太当真。因为世界和历史有时候跟我们想
的不是太一样。就拿《货币战争》的开头来说吧,宋鸿兵一开始就向读者描述了罗斯柴
尔德家族利用滑铁卢战役的发家史的精彩镜头。可惜实际并不是这样,英国著名历史学
家、罗斯柴尔德家族最权威研究专
家弗格森在他的《罗斯柴尔德家族》中指出,国人传说中的罗斯柴尔德家族发迹史的版
本实际是纳粹德国妖魔化犹太人的“杰作”。可见历史有时候跟传说是反着的。当今世
界阴谋确实有,阳光和正义更多。
其实喜欢阴谋论有时候反映了一种弱者的心态。近代中国人总被人欺负,欺负久了就
落下病根儿了,对谁都会防着。而盛唐时期阴谋论就不会有什么市场。再往前,汉武帝
刘彻时代,大汉铁
n****d
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发信人: newphd (新博士), 信区: WaterWorld
标 题: 达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 14:42:09 2013, 美东)
达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手滋润地活着。
有针对性的特殊投毒案,犯罪条件约束大,嫌疑人范围小,最... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 论人民
http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2013-07-24/1446170.shtml
2013年07月24日14:46 新闻专栏 作者:吴稼祥
按:为了回应胡鞍钢对人民社会的谬论,我将昔日写的《人民两论》的第一篇先发
在这里,供朋友们参考。
无论我们在理论基础、在语义学——即词语真正的指谓功能——的重要性上有多少
分歧,民主理论都必须如实地解释“人民”。
——乔·萨托利
一,两个对话文本
文本I:日常政治对话
问:你们不是标榜要“为人民服务”吗,怎么是这个态度?
答:是啊,我是为“人民”服务。请问你是人民吗?
问:我不是人民,但我是人民中的一员。
答:你是人民中的一员?你怎么证明你是人民中的一员?
问:……(语塞)
答:如果你无法证明你是人民中的一员,那你能代表人民也行?你能代表中国人民
吗?
问:……(语塞)
答:你既不能代表人民,也不能证明你是人民中的一员,我能接待你就不错了。我
可是只为“人民”服务的啊。
问:…… (彻底语塞)
这个对话发生在某地人民政府机关。该机关墙上高悬写着“为人民服务”五个鲜红
大字的匾牌,匾牌下的一个窗口前,一位前来办事... 阅读全帖
f**********u
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42
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: flyingfreewu (海内存知己), 信区: Detective
标 题: (转载)达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 21:22:55 2018, 美东)
1达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - “私有制离场”论为何震撼中国
作者: 杜心武
最近中国新闻不断。一名自称是“资深金融人士,常年在中美加三地居客,在顶级投行
工作10年,又投身互联网金融。我是交易员、投资人,也是作家,在新浪、彭博、财新
设有专栏”的吴小平,在自媒体上发了一篇题为“私营经济已完成协助公有经济发展应
逐渐离场”的文章,引起中国舆论界热议。
文章不断被转发,删除。包括《人民日报》在内的各大官方媒体纷纷出文反驳。人民日
报安抚私营企业:“国家支持民营经济发展,是明确的、一贯的,而且是不断深化的,
不是一时的权宜之计,更不是过河拆桥式的策略性利用。”中国高级官员也出口力挺私
营企业。
从各方反馈看,这个吴小平并非一个很知名的人物。他的自我介绍,一眼望去,很有自
吹自擂的风格。照理来说,这种语出惊人的自媒体文章,不至于引起这么大的反响。
这种反响是如此反常,其背后的原因值得深究。
绝大部分中国人看到这篇文章,第一反应不是文章说得对不对,而是这是否中央在“放
风”,即是否借一些人的口,说出中央大权在握的人不愿意说出的话。
放风作为一种舆论套路
“放风”是中国官方舆论战的标准套路。在毛泽东时期,一篇名不见经传的作者发表在
某个“角落”中的文章,可... 阅读全帖
B*V
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来自主题: Salon版 - 论人民
http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2013-07-24/1446170.shtml
2013年07月24日14:46 新闻专栏 作者:吴稼祥
按:为了回应胡鞍钢对人民社会的谬论,我将昔日写的《人民两论》的第一篇先发
在这里,供朋友们参考。
无论我们在理论基础、在语义学——即词语真正的指谓功能——的重要性上有多少
分歧,民主理论都必须如实地解释“人民”。
——乔·萨托利
一,两个对话文本
文本I:日常政治对话
问:你们不是标榜要“为人民服务”吗,怎么是这个态度?
答:是啊,我是为“人民”服务。请问你是人民吗?
问:我不是人民,但我是人民中的一员。
答:你是人民中的一员?你怎么证明你是人民中的一员?
问:……(语塞)
答:如果你无法证明你是人民中的一员,那你能代表人民也行?你能代表中国人民
吗?
问:……(语塞)
答:你既不能代表人民,也不能证明你是人民中的一员,我能接待你就不错了。我
可是只为“人民”服务的啊。
问:…… (彻底语塞)
这个对话发生在某地人民政府机关。该机关墙上高悬写着“为人民服务”五个鲜红
大字的匾牌,匾牌下的一个窗口前,一位前来办事,却... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 15:06:52 2011, 美东)
中国GDP超欧12国总和 悲观论将破产
来源: nWAY 于 2011-06-28 07:46:11 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:193次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 瞭望东方周刊 2011-06-28 00:41:49
中国面对很多挑战,但我还是这个观点:中国面对的所有问题,贫富差距、腐败、环境
等等,历史上所有崛起的国家都遇到过。我们今天处理得不比他们当时差,今天在这方
面出现的情况也并不比他们当时更严重。我们也有可能解决得更好。对很多事情,我的
基本态度是:先肯定、再改进,自信地看到自己的成绩,在此基础上创造性地解决问题
。中国的问题都有解,天塌不下来。
“过去20年中,西方主流学者对中国做了无数悲观的预测,今天这种西方的“中国崩溃
论”已经崩溃。现... 阅读全帖
j*******7
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46
来自主题: LeisureTime版 - 论良心 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 论良心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 13:43:10 2015, 美东)
论良心 (赵中辉译)

“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题,心里顿时想到旧约:传义道的挪亚;或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约:五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗,当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人:奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人,名声遍世界各角落,自有人类以来,各朝各代的人都
听过他,他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是,就我们对它的一切认识而言,良心并不容易了解。我们全知道它在那里;有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人,描写良心的功用如下:“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西,每当我犯了什么错,它就在里面乱碰乱撞,把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错,它撞得更凶,把几... 阅读全帖
x*****d
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47
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(22)
弦论通俗演义
李 淼
第七章 先声
(第一节)
本想用“二次革命的先声”作为本章标题,但这样一来太象过去
写国民革命的早期的文章了,故简单地用先声,以期不落俗套。
超弦第二次革命其来也突然,使得很多人一时摸不著头脑,比如
像我这样一直没有离开弦论的人,也花了近半年时间来吸收。当
时在国内的人,似乎还没有人意识到在美国、欧洲和印度发生了
什么。我在97年回国访问,很多人还对所谓超弦革命持怀疑态度。
感谢当时理论所的所长苏肇冰先生,是他的诚意使得我的那次回
国成为可能。其实早在96年夏,苏先生就托他过去的学生让我写
一个短文介绍对偶的发展,目的是用在他当时向上面要钱的文章
里。作为一直关心场论发展的一个凝聚态物理专家,这样的态度
与国内的一些场论专家形成明显的对照。我写这一段,用意有二,
一是不能忘记苏先生的作用,二是提醒大家前事不忘,后事之师:
虽然弦论在中国已有一定的影响,可是我们过去是怎样对待它的。
超弦的第二次革命之所以
f*******d
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弦论通俗演义
李 淼
第七章 先声
(第一节)
本想用“二次革命的先声”作为本章标题,但这样一来太象过去
写国民革命的早期的文章了,故简单地用先声,以期不落俗套。
超弦第二次革命其来也突然,使得很多人一时摸不着头脑,比如
像我这样一直没有离开弦论的人,也花了近半年时间来吸收。当
时在国内的人,似乎还没有人意识到在美国、欧洲和印度发生了
什么。我在97年回国访问,很多人还对所谓超弦革命持怀疑态度。
感谢当时理论所的所长苏肇冰先生,是他的诚意使得我的那次回
国成为可能。其实早在96年夏,苏先生就托他过去的学生让我写
一个短文介绍对偶的发展,目的是用在他当时向上面要钱的文章
里。作为一直关心场论发展的一个凝聚态物理专家,这样的态度
与国内的一些场论专家形成明显的对照。我写这一段,用意有二,
一是不能忘记苏先生的作用,二是提醒大家前事不忘,后事之师:
虽然弦论在中国已有一定的影响,可是我们过去是怎样对待它的。
超弦的第二次革命之所以让许多人不知所措,主要原因是它的背
景深藏于过去之中,要完全接纳需要一定的时间。这些背景包括
我们前面已经介绍了的超对称、超引力、K-K理论,还有没有介绍
的孤立子
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论梁效
人民日报1978年03月21日第2版
中共北京大学委员会
“四人帮”的反革命别动队
大家都知道,臭名昭著的梁效就是原北京大学、清华大学大批判组的化名。这个班底,
是在一九七三年十月拼凑起来的;反革命野心家、政治赌棍迟群和“四人帮”的另一个
女黑干将充任它的总管。梁效紧跟“四人帮”篡党夺权的步伐,跳上第十一次路线斗争
的政治舞台,又随着“四人帮”的垮台被扫进历史的垃圾堆。梁效三年的短命历史,就
是充当“四人帮”反党集团篡党夺权急先锋的罪恶史。
“四人帮”为了建立他们的“新天朝”,豢养了一批所谓舆论班子,除梁效之外,还有
什么罗思鼎、唐晓文、程越、初澜、任明……。但其中独有梁效的地位和作用特殊,与
其他不同。梁效的叫嚣,“四人帮”的亲信视为“重大信号”,按照它的调子策划行动
,另搞一套。梁效的黑文,报刊必须排在显赫位置,照登不误,不容改动。梁效的所谓
“精神”,那些卖身投靠之辈、冒牌的“反潮流英雄”、打砸抢分子、“闹而优则仕”
者奉为“上方宝剑”,恣意妄为,从事捣乱。
象梁效这样一个由数十人组成的两个学校的所谓“大批判组”,在党的两条路线斗争中
,地位之奇,能量之大,危害之甚,在我党历史上... 阅读全帖
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