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Wisdom版 - [合集] 瑜伽师地论读书会圆满感言
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话题: 师地论话题: 读书会
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1 (共1页)
Y**u
发帖数: 5466
1
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SeeU (See you) 于 1 提到:
历时九年,每周聚会一次的瑜伽师地论读书会在今年中秋节前圆满。学友们以近千个小
时时间,瑜伽师地论科句披寻记为教材,共同研读瑜伽师地论本地分五十卷,参考妙境
长老及陈重文老师授课之录音带,对声闻道与菩萨道有更清楚的认识。
个人觉得瑜伽师地论对修行的价值还是以声闻地之前为主。对阿含经的解释,止观修行
方法,境界,误区,都能清楚说明,是很好的参考资料,也可以与各不同论对照。
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runsun (runsun) 于 (Tue Sep 21 12:39:22 2010, 美东) 提到:
佩服。
瑜伽师地论价值还是很高的,里面有杂阿含的注释,也在我研读计划之内。
就是目前相关的翻译比较少,我就听说过妙境长老的

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SeeU (See you) 于 (Tue Sep 21 13:04:02 2010, 美东) 提到:
陈重文老师授课之录音带 is being transcribed, but progress is slow since it's
done by one busy person.
常柏法师的讲记 is also being transcribed. The progress should be faster
since it's done by a team.
http://tw.myblog.yahoo.com/mason-0401/article?mid=2355&prev=2356&l=f&fid=32
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robbin (robbin) 于 (Tue Sep 21 17:34:53 2010, 美东) 提到:
哇。这不容易啊。恭喜阿。现在觉得是不是特别爽阿。 :)
学友们都打坐吗?觉得学习对打坐禅定有具体促进吗?
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 23 01:07:45 2010, 美东) 提到:
学友有些人打坐。
《瑜伽师地论》的性质是佛法百科全书,回答各种问题,直接用来作禅修教科书是
overkill.
读《瑜伽师地论》如果有特定目的,最好是选读,而不是从头读到尾。选读《瑜伽师地
论》的材料目前似乎还很缺乏。
《清净道论》的性质是修行教学手册。针对的读者是老师。
从《清净道论》取材的书,更适合作止观教材,例如帕奥禅师的《智慧之光》,《如实
知见》。
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robbin (robbin) 于 (Thu Sep 23 01:11:56 2010, 美东) 提到:
噢。那我就不看了。
我曾经试着看《清净道论》,觉得太杂,而且有些方法若没人指导,感觉挺容易走偏,
所以没看得下去。
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itrader (itrader) 于 (Thu Sep 23 18:43:38 2010, 美东) 提到:
那么对于想修习南传佛法的初学者来说,《瑜伽师地论》是不是一本好的入门书?
Thanks
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 23 21:24:19 2010, 美东) 提到:
不是。
想修习南传佛法的初学者,禅修或是入门书,我建议读帕奥禅师系统或马哈西法师系统
的著作。
佛法已经有基础的,经论我建议读∶
* 阿含经(相应部,中部为主)
* 摄阿毘达摩概要精解(解释《摄阿毘达摩义论》)。《清净道论》慧学的地方,要依
赖对《摄阿毘达摩义论》的理解。
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robbin (robbin) 于 (Thu Sep 23 22:21:17 2010, 美东) 提到:
强烈推荐马哈西尊者。
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runsun (runsun) 于 (Thu Sep 23 22:49:50 2010, 美东) 提到:
瑜伽师地论是大乘唯识的作品,对于想要学习南传的初学者来说是没有必要读的,会引
起见解的混乱。而且这本书有相当的难度。我个人是因为想要透彻了解大乘的各种思想
,便于将来写书所以才研读。
如果你想要学习南传佛法,我建议第一先要阅读佛教史,英国人渥德尔,日本人平彰川
以及台湾的印顺法师等的佛教史都还不错,阅读佛教史便于让你了解整个佛教发展的大
致脉络。
其次可以阅读一些南传尊者写的佛教入门书,这方面的书有很多,比如斯里兰卡那兰陀
长老的《觉悟之路》,罗睺罗的《佛陀的启示》,菩提尊者的《八正道》等,这些都是
不错的入门书,可以帮助你大概了解南传佛法的基本教义,另外也可以阅读一些佛陀以
及佛陀的弟子的生平资料,这方面有《亲近释迦牟尼佛-从巴利藏经看佛陀的一生》,
还有《佛陀的圣弟子传》等。
以上基本可以让你了解佛法的历史发展以及佛法的基本教义,后面就开始具体的选择一
种禅修方法,在这里,我特别推荐马哈西尊者这一体系的纯观禅法。因为这一体系无论
在法理以及修行的系统性完整性方面都是非常好的。是南传里面目前最均衡的,而且地
位也非常高。除了马哈希的体系之外,南传里面还有两个主要的体系,一个是泰国阿姜
派的,特点是强调禅修,但是在经典法理等方面偏弱,他们的开示所用的语言往往也比
较随意而不太严谨,有一些比较有争议的见解。另外一个体系就是强调止禅的帕奥尊者
的体系,这个体系极度重视阿毗达摩和清净道论,在止禅方面讲得很好,但是在观禅方
面存在一些比较严重的问题,比较极端化,是缅甸一个争议很大的体系,但是目前在中
国居于主流地位。
另外,不要幻想南传是完美的,南传其实现在也有很多的派系,各派系的关系并不好,
互相排斥,不过除了一些极为个别的,总体上还是没有偏离四圣谛以及佛陀教导的缘起
法的。正法仍然保留在南传里面。
还有一点,如果你之前有比较深的大乘学习经历,这个会有点麻烦,因为由于受大乘思
想的熏陶,必然会有一些比较错误的见解,如果把这些见解带入到南传的学习里面,那
么你几乎是永远无法正确理解佛法的。这种情况下,你就需要先努力破除之前在大乘的
一些影响,明白为什么那是错的。
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runsun (runsun) 于 (Thu Sep 23 22:59:29 2010, 美东) 提到:
我上面没有提到阅读经典的事情,我认为在刚开始是不适宜直接阅读阿含经典的,因为
如果没有深入的佛法基础,会难以读懂阿含经所说的,阿含经尤其杂阿含都比较简短。
看起来非常简单,但实际包含着很深的含义。
另外关于阿毗达摩,我个人是很推荐阅读的,目前这方面比较好的资料有菩提尊者的阿
毗达摩概要精解,以及玛欣德尊者的阿毗达摩讲座,阿毗达摩会让你深入精确了解佛法
的一些基本法理,加深对佛法的认识,对于破除邪见的帮助也很大,但是也存在一些弊
端,现在南传的阿毗达摩在某些方面相当的繁琐,也有夹杂一些很有争议的东西,需要
取舍性的阅读。而究竟什么应该舍弃,只能看你的慧力程度了。不盲信权威,实事求是
,多多的思考,这些都是很需要的。
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 23 23:52:57 2010, 美东) 提到:
南传阿含经的英译本(SN, MN),Bhikkhu Bodhi 包含了一些觉音的注解,不算太难懂。
Bhikkhu Bodhi's "In The Buddha's Words" is an anthology from 南传阿含经
written for beginners. We'll start a reading group on it locally this week.
汉传阿含经目前只有《杂阿含经论会编》将杂阿含经对照《瑜伽师地论》的解释,比较
难读。
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robbin (robbin) 于 (Fri Sep 24 19:13:41 2010, 美东) 提到:
this is cool, I read "In The Buddha's Words" before and really loved it.
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itrader (itrader) 于 (Sat Sep 25 10:20:49 2010, 美东) 提到:
多谢
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