g***n
发帖数: 14250 | 1 活着回来就算是命大了，就开了一天
mmd，太容易犯困了，实在是大意不得。差点挂了。4 车道的大路，外道一溜的卡车，
其余三条道没啥车，偶老老实实走次内道，最本分的，开了一会发现不知道怎么跨到最
内道了，md 赶紧回到次内道去。那段似乎分道线上的反光块没有了还是咋的。md 也没
有出口，只能硬着头皮开，左右压了反光块好几次。区喝吗喝的路全靠反光块太容易疲
劳了。
这英国的路虽然平，道实在是窄，fit 这种车刚刚好还特别怕蹭到边，又不敢靠中线太
近。这烂 fit 方向盘还得一直把着， 一松手就觉得要飘走，累死个人。座椅也硬邦邦
的不舒服。右舵驾驶怎么看后视镜都觉得别扭。 |
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l*******a
发帖数: 30 | 2 右行制习惯了再去开左行制，能习惯吗？
我最近也在考虑去英国时自驾。自身情况是有经验的熟练司机，每天开车，拥挤、冰雪
的路况都没问题。考虑左行制是否有必要找个当地的教练带几个小时？
[在 goFan (够范) 的大作中提到：]
:活着回来就算是命大了，就开了一天
:mmd，太容易犯困了，实在是大意不得。差点挂了。4 车道的大路，外道一溜的卡车，
:其余三条道没啥车，偶老老实实走次内道，最本分的，开了一会发现不知道怎么跨到
最内道了，md 赶紧回到次内道去。那段似乎分道线上的反光块没有了还是咋的。md 也
没有出口，只能硬着头皮开，左右压了反光块好几次。区喝吗喝的路全靠反光块太容易
疲劳了。
:这英国的路虽然平，道实在是窄，fit 这种车刚刚好还特别怕蹭到边，又不敢靠中线
太近。这烂 fit 方向盘还得一直把着， 一松手就觉得要飘走，累死个人。座椅也硬邦
邦的不舒服。右舵驾驶怎么看后视镜都觉得别扭。 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 3 林黛玉：肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光
点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容，具稀世之俊美的林黛玉，是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美，超尘脱俗，秀外慧中，故王熙凤一见便惊叹：“天下竟有这样标致人儿！我
今日才算看见了！”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中，林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草，十分娇
娜可爱，赤霞宫的神瑛侍者，每日以甘露灌溉，后绛珠草承天地之精华，又得甘露滋润
，遂脱去草木之胎，幻化人形，修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子，便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩：“他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，
也还得过了。”
若是还泪而生，当是泪尽而逝。如此，林黛玉的一生，其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人，一个瘌头和尚，在黛玉三岁那年，要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠，自是不从。那瘌头和尚便说：“既舍不得，但只怕他的病一
生也不能好的！——若要好时，除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 索达吉堪布
问（16）：汉传佛教自清末民初以来，从传统丛林教育转向学院教育，为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题，比如过分提倡学术研究，明显出现了信心道念
的淡化，甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是，藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面，有什么特殊的方便？
答：济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切，对此我本人表示完全
理解，并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知，汉地的很多佛学院
，也包括许多寺院，在对学生讲经说法的同时，还为他们设置了大量的世俗课程，诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
，有些是居士，有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中，有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想，即便是在为数不多的佛学教育中，只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时，心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感：一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 5 http://book.zongheng.com/book/261508.html
应该算不上广告，希望版主留情。
作为一员北美千老，近期无聊开始写了些。仙侠类，现在十五万字，可能和现在流行的
仙侠不是很一样，在技术细节等描述较多，世界设定也是仙门和俗世共存。
有空请留步看看给我些意见。
复制一段上来作为预览
第四十一章 筑基法会：观战
陆征父亲的第一场比斗在术法会第二日，陆征就带了孙则等四位好友前去为他父亲呐喊
助威。陆父的对手是一位来自西南林海的虎族妖修——既然是筑基后期修为，那妖修化
身为人时除了尚留有一对虎耳，须发为白黄颜色，额头有一个类似“王”字的纹理外，
其他体征和人族并无区别。事实上，即便是妖修修炼到金丹期，可以不留一丝破绽地变
身为人时，他们中的大多数也会出于对种族和祖先的尊重在变身后留下一些彰显自己种
族身份的特征。比如孙则曾经见过的牛犇在化身成人时，头上仍然留有一只晶莹的寸长
小角，以表明自己属于草原独角犀族。自然，也有一些女性妖修出于爱美之心在变身后
隐去一切妖的特征，让他人根本无法看出她们不是人类。
每个演武场的基底都是一个直径为百丈的圆台，表面密布符文，侧表面... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 6 兰冰壶邀请慕行秋上马车，她要换一处落脚点，“明天早晨混沌崖北边恰好
有一场小雨，我喜欢太阳初升时的雨，一切朦朦胧胧，世界好像就是视线所及这么大，
没有道统，也没有繁杂的尘世。”
慕行秋没心情谈论天气，他问：“你既然不打算投靠乱荆山，为什么不跟庞山联手
呢？你憎恨左流英，可庞山不属于他。”
兰冰壶笑吟吟地看着慕行秋，尽管皱纹丛生、皮肤松弛，她的眼睛却炯炯有神，令
她时而自信时而威严，不露半分疲态，甚至让人忘记她是一名将近六百岁的老妇，“这
就开始劝说了？”
“我只是有点疑惑。”
“一切的疑惑都源于立场不同，你总是站在庞山一边，当然觉得我是个喜怒无常的
老疯婆子，你可以试着站在我这一边，替连海山着想，或许就没有所谓的疑惑了。”
慕行秋想了一会，也露出微笑，他都没有注意到自己如此在意庞山，“让我猜一猜
，不管寿命有多长、内丹有多纯粹，你现在是一名修士。”
“就称我散修吧，我不在乎称呼，没错，我现在是一名散修。”
“你只想保住连海山，一辈子在这里追逐雨季。”
“连海山地势复杂，一年四季都不缺雨，是我唯一喜欢、唯一在意的地... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 7 契入空性的关键
越尘居士
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步（略去）
5．1第一步引导，心闻无遮扯脱根尘
5．2明晰出尘
5．3第二步引导， 毗婆舍那
5．3契入空性前常见错误的校正
5．4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入（略去）
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前，行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道，即出离心，苦集灭道； 菩提心，广大慈悲，利益一切众生趋向解脱；正见
，缘起性空，无主宰，非实有。 此三主要道见诸三藏十二部，前贤大德均已广说。若
圆满三主要道，则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础，对出离心方面的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制，菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围，
而对正见的要求则是闻思范围。 在此基础上，行人以戒律为防护,以禅修为增上，依正
见经毗婆舍那而契入空性。由思维所成见通向空性现量见道的关键过渡是毗婆舍那，即
在思维心下对自心相似相续正观缘起。 若得相应，则行人得以现量体会无生本觉... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 8 菩萨道 - 菩萨道
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是
重要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲
心（在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望
（以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好的工具与方法（以大智文殊菩萨为
代表）；要有永恒不断的渡生行为（以大行普贤菩萨为代表）；最后要有大精进心去完
成（以大势至菩萨为代表）。具有上面这五种条件，菩萨道才能顺利的走下去。
修行过程
(1)发渡生大愿
渡生是一种有相的行为，是一种‘事业’，要成就大业，就要有大目标大愿望，现
今所知伟大的佛菩萨们，在开始修行时（即因地时）都有伟大的宏愿，如阿弥陀佛的四
十八愿，药师佛的十二大愿，地藏菩萨‘地狱不空誓不成佛’的大愿，这些大愿在经过
漫长岁月的考验（也是一种极强大的定力）及付诸实行，才使他们达成所愿而终成为宇
宙中名号向亮的佛菩萨。
(2)发四无量心
这是菩萨‘渡生时所持的心’。菩萨渡生时要有无量的慈、悲、喜、舍四种心。简
单的说，慈就是给众生快乐；悲是去除众生的痛苦；喜是欢喜赞叹他人的成就... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 9 不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈，实际上，前者仅是后者的一个重要组成部分。
除了密法，藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说，藏传佛教
是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮，其中初转谓四谛法轮，二转谓般若无相法轮，三
转谓善抉择法轮，主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥，难以悟入，为使后世学人能够
善解佛意，许多印度圣祖遂谨承如来密意，造论释经。藏人极为推崇的瞻洲“二圣六庄
严”（“二圣”指宏律大德释迦光和功德光；“六庄严”是：精通中观学的龙树、圣天
论师，精通对法学的无著、世亲论师，精通因明学的陈那、法称论师），就是当时的代
表人物。随着佛法传入西藏，印度大班智达和藏族大译师将印土流传的大量殊胜经论译
成藏文，之后于不断讲闻抉择、善加弘传的过程中，逐渐形成了以“五部大论”为核心
的显宗教法体系。
名闻遐迩的“五部大论”，究竟何所指呢？它们是：戒律、俱舍、因明、中观和般
若。此为总的分类，在每类之下还含有若干具体的教典。下面逐一介绍：
一、戒律。总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。藏地盛行
的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 索达吉堪布
问（16）：汉传佛教自清末民初以来，从传统丛林教育转向学院教育，为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题，比如过分提倡学术研究，明显出现了信心道念
的淡化，甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是，藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面，有什么特殊的方便？
答：济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切，对此我本人表示完全
理解，并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知，汉地的很多佛学院
，也包括许多寺院，在对学生讲经说法的同时，还为他们设置了大量的世俗课程，诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
，有些是居士，有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中，有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想，即便是在为数不多的佛学教育中，只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时，心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感：一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚的大都市中出现这一方... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 11 从令政策金道铭杜善学共用情妇胡昕探人之初
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
随反腐深入，精彩不断，2014年8月媒体密集报道山西三落马高官令政策金道铭杜
善学共用情妇胡昕。万庆良陈弘平，令政策金道铭杜善学，曾经都是主政一方的大人物
，拥有丰厚资源的高官们为何要共用一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了
欲，伦理学家看... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 公开承认凤凰台是“体制内”的名主持窦文涛突然失踪。消息称，凤凰卫视“锵锵三人行”节目中主持人窦文涛在与嘉宾许子东、梁文道评论“裁判太重要导致假球成风”时，突然失口说“我们凤凰台属于体制内”，即使许子东为了帮助其救场，反问“你们凤凰会属于体制内？”，窦文涛也仍然不予否认。
众所周知，大陆所谓的“体制内”即官方官府。这让民间早已传说的“凤凰台是中南海控股的第二央视”，首次得到其名主持人的公开承认。
更为费解的是，昨晚的“锵锵三人行”节目主持人突然换成了梁文道，梁文道透露“窦文涛休息了”。但观众疑惑，以往窦文涛要休息必事先在节目中自己预告，或者提前录好几期节目，虽然休息了，镜像也不离开节目。此次为何突然不辞而别？
分析人士指出，这也许是凤凰台在警告窦文涛，让其离职休假反省。甚至也许会让其长期离开。因为近来窦文涛多次在节目中声称自己在凤凰15年，说过不少假话官话套话，“现在做节目要说人话”。在杨锦鳞因“直言评报”而被迫离开凤凰后，口无遮拦、玩世不恭的窦文涛也许成为凤凰台第二个被清洗的 “不可靠主持人”。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 西班牙电视五台近日第三次播出辱华节目，引起旅西华人的极大愤慨。在这家电视台的
一档轻喜剧中，公然出现了辱华类的语言以及“华人与狗不得入内”的招牌。此前，这
家电视台曾有记者称中国人吃人肉，并在今年的跨年晚会中播出辱华小品。据西班牙中
餐业协会主席陈建新向北京青年报记者介绍，中国驻西班牙使馆及旅西华人目前正在协
商对策。
中国人由日本留学生扮演
据报道，这档名为“AIDA”的节目中由西班牙电视五台于本月15日晚间首播，但在
华人中大规模传播是在昨天。西班牙中餐业协会主席陈建新是昨天早晨接到一个西班牙
朋友的微信才知道情况。他昨天对北青报记者复述了节目的内容：当播出到一分钟左右
的时候，一个叫“Wang”的中国人进入西班牙人酒吧中，随后一名顾客指着店里的“中
国人和狗不得入内”牌子，并带着洗厕所的手套，将中国人从店里轰走。而据一名知情
者表示，这个扮演中国人的演员其实是一个日本留学生。
陈建新说，虽然辱华情节比较短，而且是轻喜剧，但当地华人，尤其是做食品的华
人被冒犯的感觉很强烈。特别是节目中出现的“华人与狗不得入内”的牌子，触碰了华
人的底线，令所有华人都无法接受。
与“吃人肉”节目一脉... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 14 正午，北京郊区的气温徘徊在0摄氏度左右，广阔起伏的黄草地和结了冰的水域，
表明很多在北方经营的高尔夫俱乐部已进入封场期。每年12月到次年3月，由于气候条
件所限，北京的高尔夫球场均暂时“歇业”，但其中的一家，却向几位业内专家打开了
大门，以“寻求转型的建议”。
“与其说是转型，不如说是找出路，因为高尔夫球场想转型实在很难，而且从运营
者的角度来说，并不想走这一步。”该俱乐部高层对中国青年报记者表示，“我们打算
扛到底，但也会作更多的准备。”
实际上，“扛”这种状态，已伴随高尔夫球场运营者多年了，从上世纪90年代到现
在，国家政策不断收紧，让高尔夫球场在市场和政策交错的空间不断变换着生存方式。
但2014年，政策执行的严格程度远超以往，在一片片违规草地被翻出黄土的刹那间，从
业者已经嗅到了危机，正如他们早已适应了比市区内低两三摄氏度的气温，冷风过境，
依然颤栗。
40倍水费能否启发高尔夫“廉价航空”
触动该俱乐部“转型”神经的，率先是水的问题。
“北京高尔夫球场全年的用水量相当于40万个三口之家一年的用水量。”2011年，
中国青年报记者刘世昕曾在对民间环保人士胡勘平的采访中了解到，“一... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 37081 | 15 六、志愿军的坑道进攻战术特点
志愿军的坑道进攻战术包含两个方面：一是依托坑道工事对敌实施战术反击，二是反击
美韩军阵地时对敌坑道实施进攻。
依托坑道工事实施进攻作战，主要有两种方法。一种是在前沿坑道内屯集兵力，囤积作
战物资，进行战斗准备。另一种是在作战双方阵地对峙的情况下，隐蔽构筑前进坑道，
攻击部队提前隐蔽进入，以缩短冲击距离，减少部队伤亡。在方形山战斗中，第６０军
第１８０师在战前于敌阵地前８０米处挖掘了一条长１３０米的坑道，战斗发起后，攻
击分队从坑道出击，仅１３分钟即全部占领敌表面阵地，全歼守军。
志愿军突破阵地后采取小群多路同时迅速发展，力求迅速封闭坑道口，尽量把敌人堵在
坑道里，并破坏保护坑道口之射击工事及盖沟射孔，。先解决地面之敌，以少数人监视
坑道口，威胁喊话，切勿为1、2条坑道牵住主力。地面敌人解决后，分组转入解决坑道
，只要把坑道口全部堵住了，歼灭坑道之敌就有把握。
怎么样找到敌坑道口？志愿军发动群众想办法，大家认为敌坑道口常在向敌背我面，口
外可能有掏出的土石，有自坑道内伸出的电话线，有走得很明显的小路或有交通沟、盖
沟，有保护坑道的火力点。如果敌人已经把坑道口... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 16 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 李克强一周内赴三地考察保障房建设
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 12:57:47 2011, 美东)
李克强一周内赴三地考察保障房建设
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月17日21:26 新华网
新华网北京6月17日电
为生民安其居——记李克强考察北京门头沟工矿棚户区改造
记者谢登科
环抱浓郁的绿色，北京的夏日承载着热情和希望。
16日上午9时，中共中央政治局常委、国务院副总理李克强乘车驶离中南海，在中
共中央政治局委员、北京市委书记刘淇陪同下，赶往位于北京市西部的门头沟区考察工
矿棚户区改造情况。这是他继近日在山西太原、河北石家庄考察公租房、廉租房建设后
，一周时间内第三次考察保障房建设情况。
汽车一路疾驰。如何让政策的阳光温暖更多的住房困难群众，是李克强心头思考和
挂念的大事。
“必须把棚户区改造抓得紧而又紧，实而又实”
... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 39 | 17 在地广人稀的美国开车，可谓是乐事一件。所以，很多人到美国后的第一件事就是考驾
照。但是，如果不知道美国这些交规而不小心“触雷”，教训可会相当“惨烈”。
1．车必须让人！
在美国，法律赋予了行人绝对的优先权，无论行人是否按照红绿灯来行走，都享受最高
的绝对的行人优先权！从来只有车让人，没有人让车！
如果你想挑战一下这条法律，等待你的将不仅是高额罚款，严重的还可能会有牢狱之灾
，还有一个最基本的常识，即使是在没有人行横道的地方，若看到行人也应该善意地停
下来，让行人先行，无论有无stop标志，都应该礼貌的停车摆手让行人优先通过，一般
行人都会执意感谢，你看，宁慢一分，不抢一秒，你好别人也好，心里也畅快！
2．校车亮灯一定要停车！
美国的校车标示很明显，都是黄色的巴士（车身也会明显写上schoolbus字样），在路
上遇到校车，一定要减速慢行，而如果遇到校车停下来，尤其是亮起侧面停车灯时，一
定要停车让学生优先通过。不少地方校车司机还会下车手举stop标志示意学生先行，所
以校车就是不能跨越的雷区，看到它以后要谨慎驾驶，它亮灯你必须停！
3．警车鸣笛，你得靠右停！
无论是警车，救护车还是消防... 阅读全帖 |
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G******U
发帖数: 4211 | 18 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: bigbore (大口径), 信区: GunsAndGears
标 题: 【枪之道】送给想买第一条手枪的朋友们(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 22:43:13 2011, 美东)
拥枪家庭安全问题
安全问题有客观主观两方面。后半篇谈到的一些主观安全意识，想法和看法可能会有争
议，但我是抛砖引玉，大家能思考并自己定夺我觉得也就达到目的了。
家庭枪支安全和靶场安全有点不同，靶场是要安全开枪，家中是要彻底杜绝开枪走火和
枪到他人手里的可能，因此侧重点也不同。
== 安全操作 ==
第一篇中讲到过走火基本是两种情况：知道子弹上膛再走火和自以为子弹没上膛而走火
。详见：
http://www.mitbbs.com/article_t/GunsAndGears/31361961.html
大家对待上膛枪毕竟还是非常慎重的，而自以为子弹没上膛而走火是最危险的，也较容
易发生，特别是分解擦枪时，常说的擦枪走火说的就是这类吧。
避免自以为子弹没上膛而走火最好的办法是每次正确验枪/清枪。第一步永远是退出弹
... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 20 符箓科曾经在道统兴盛一时，近十万年前，却从道统分离出去，成为独立的龙宾会
。有一种流行的说法是符箓威力不大，因此得不到道统的重视，从来没人认真检验这种
说法是否准确，直到庞山道士见识了兰冰壶的法术。
左流英号称无所不知，这当然是夸大其辞，他不可能读过所有书籍，符箓正是他所
知甚少的领域，于是决定向权威求助——更多的书籍。庞山丰富的藏书只恢复了一部分
，左流英只能向其他道统求助，尤其是那些没有设立符箓科的道统。
他一直待在车厢里，满营警惕万分的符箓师和道士，没有一个人察觉到禁秘科首座
在与数千里之外的道士联系。
左流英得到了他想要的一切，日以继夜地阅读研究，道统早期的记载xi惯性地语焉
不详，很多事情只能靠猜测，他做了不少尝试，写出至少一千张纸符，终于弄清楚了部
分事实。
早期的符箓威力巨大，但是想要发挥其中的全部力量，需要祭火神印，尤其是那些
进攻性的高等符箓，没有它根本无法施放。
祭火神印本身也是一道符箓，它的纸材比较特殊，非纸非铁，而是人体本身，能写
出此符的人不多，有资格享受此符的人更是稀少，基本都是人类当中最顶尖的贵族和七
重冠以上的符箓师。
祭火作为一种外来的力量源泉，虽然能... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 第十天开示
修行方法回顾
十天过去了，让我们复习一下你们这十天所学的东西。
你们一开始的功课是皈依三宝，也就是皈依佛、皈依法、皈依僧。你们这样做，并不是
从一个宗派转变到另一个宗派。在内观中的转变只是从痛苦到快乐，从无明到智慧，从
束缚到解脱。这整个教法是放诸四海皆准的。你们皈依并不是皈依某个人、皈依什么教
条或教派，而是皈依觉悟的性质。发现了觉悟之道的人就是佛，所发现的觉悟之道是法
，所有依法修行而得证圣果的人是僧。我们受到这些人的感召启发，而皈依佛、法、僧
，以达到内心纯净的相同目标。事实上我们皈依的是觉悟的性质，也就是人人皆能向内
寻求开发的佛性。
同时，任何走上这条道路的人，都会油然生起感恩之心，并发愿要服务众生，不求任何
回报。这两种特质在悉达多．乔答摩，也就是人类历史上的佛陀（释迦摩尼佛）身上，
十分明显。他完全经由自己的努力达到开悟，但他对众生满怀悲悯，因此致力将他所发
现的修行方法教给别人。
所有修习这个修行方法，并将自我的旧习气根除到某种程度的人，都会有相同的特质。
真正的皈依，真正的护佑，是你在自已身上所培养增长的正法，不过随着你对正法的体
验，必然也会生起对释迦摩... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 近日，成都女司机被暴打视频在网上引发热议。当地警方随后公开视频，事发前，女司机连续变道引起男司机不满，随后两车疑似斗气，相互多次“别”车，一番口角后，男司机对女司机进行了暴打。事后，网友们除了谴责男司机的暴力外，对女司机不文明驾驶行为提出质疑。昨日，记者驱车对市区道路进行体验，看看咱们城市里的不文明驾驶行为多吗？
事件回放
成都女司机遭暴打
一波三折舆论反转
一段35秒长的视频在网上疯传：在成都市娇子立交桥附近，一名男司机对女司机当街殴打，35秒内4次踢中女司机头部。视频引发数万网友转发，纷纷谴责男子太过冲动，“开车斗气，也不能把别人往死里弄，下手这么重”。事发后，男司机因涉嫌寻衅滋事罪被刑事拘留。女司机脸部骨折并带有轻微脑震荡。
男司机张某的一段行车记录视频被上传到网上，视频显示，张某驾车带着妻子和孩子，行驶至成南立交桥即将接近出口时，女司机驾车突然未打转向灯从左第二道横穿到最右第四道，迫使张某紧急刹车。张某随即鸣笛抗议，并从内道向外道挤压女司机行车路线。张某加速离开后，女司机驾车从后面高速追来，两次别车以示挑衅。双方还摇下车窗高声挑衅对方。随后，剧情开始反转，网友们开始谴责女司机的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 微软内推：
I. 微软招聘流程：
1. Experienced:
我比较熟悉毕业1年左右的candidate流程，并且有熟悉的recruiter relationship.
a. online test,不同于hackerrank或是其他类似的网上compiler.其实就是个在线
notepad,考点相对mixture，会有debug,programmming,multi-thread.1个小时三道题，
如果想bug free时间还是挺紧的。千万别小看这关，leetcode你特别熟，这关也不一定
过。
b. onsite:每个hire event选30人到Redmond， 基本都是senior和principle面。难度
是leetcode medium+hard,因为面试官级别都比较高，senior想当于g,fb的5级，所以比
较看重交流。（PS:楼主当初第一轮bug free一道hard,面试官说我比较quiet,告诉下个
面试官要看看我的passion)
c. 很快就能很知道结果（楼主onsite第二天中午被通知offer). 关键看面试后，哪些
组中意你。大部分是Redmond... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 为省过路费开错道，一男子开车在高速上逆行近20公里zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 6 21:49:36 2017, 美东)
为省过路费开错道，一男子开车在高速上逆行近20公里
刘挺 王光振 林凯/甬派新闻客户端
2017-08-07 09:34
字号
红圈内为逆行车辆 本文图均为浙江新闻 图
从驶上高速公路到被交警拦停，徐某不顾对向疾驰的车流，逆向行驶近20公里。据《道
路交通安全法》规定，高速交警对徐某处以记12分、罚款200元。
8月6日6点多，G15沈海高速宁波宁海段车流渐密，高速交警宁波支队指挥中心在视频巡
查中发现，往台州方向1577公里处附近有辆白色SUV在超车道高速逆行。随后，中心接
到该路段数名过路司机的报警电话，表示逆行司机车速较快且占据行车道逆行，险象环
生。
民警立即前往堵截，在往台州方向1565公里处附近将徐某的车截停。期间，徐某数次差
点与正常行驶车辆迎面相撞，原本并不拥挤的车流因为它的出现纷纷紧急避让，造成巨
大... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 29
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 31 索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回，本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有，他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此，更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天，自己也不断感受身苦和意苦，对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢？他们说：“你们佛教徒一再说万法皆空，其实这
只是口头上说说而已，你们也空不了，学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐，但我们感觉并不是这样，其实你们心里也很苦，跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然，中观宗并未否认名言中的痛苦，大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢？不承认，本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性，只不过众生对痛苦产生了强烈的执著，《般若经》云：“苦以苦而空。”
庚三、（破人我之能依——观苦品）分二：一、以理证广说；二、以教证总结。
辛一、（以理证广说）分二：一、破四边苦；二、以此理类推他... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 32 限时7分钟，从1写到300；40秒记住10个双音节词；找数字规律……昨天上午，南方科
技大学在8个省份同步举行了复试，我省共有177名考生参加。与普通高考不同，这次考
试主要是考察学生的四种能力：记忆力、洞察力、注意力和想象力。有考生概括说，其
实就是考智商。
本版文/记者 徐玉芹
图/记者 郑涛
从1写到300有何难？
要不您来试试？
“7分钟内从1写到300，到时间马上交，错了不准改；老师举个牌子，上面写着10
个双音节词，四十秒后要求学生默写……”距离考试结束还有半个小时，章丘四中的马
承鲲就走出了考点。马承鲲说，这些题不难，但挺新鲜。和普通高考题完全不同，以前
从来没有接触过。“从1写到300又有何难？这也算是考题？”有家长对此感到不解。“
要不你写试试？7分钟之内估计也不一定会全对。”马承鲲笑着说。东平考生小周说，
从1写到300，他就有两处错。“这道题不是考你写的快慢，是看你写的准还是不准。”
小周说。此前，朱清时曾表示，考察学生注意力可能会让学生从1写到300，看学生写到
哪里会出错。
与“7分钟内从1写到300”相比，“40秒记住10个双音节词”也是个不小的考验。
“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 地面下挖出如此深的“地宫”。
“温州新桥"地宫哥"横空出世，邻居"鸭梨山大"”，1日，网友“alive5210”本着“奇闻共欣赏的原则”，在当地网络论坛上，讲述了这件装修奇事。
“alive5210”说，温州瓯海区新桥住宅区5组团13幢一楼一个住户，前段时间开始在屋内大兴土木。邻居们后来发现，业主竟在房内“挖地三尺”，像是要挖一个“地宫”。网友还猜测，这么做的缘由，是想把房子“扩建”成“跃层豪宅”……
网友反映房主
计划挖地1.5米深
《今日早报》报道，“alive5210”说，这件事，其实是听一个闺蜜说的。13幢一楼这个业主，好像是去年买下的房子，很快就开始破土动工了。
“邻居们一直以为是在内部装修，就没怎么在意，只看见经常门口堆着土……谁知道现在，都挖成这个地宫样了。”“alive5210”描述道。
“alive5210”表示，这间房子的业主，不知出于何种“深谋远虑”，计划向地下挖出1.5米深，与房屋原高2.7米部分，形成4米多的空间高度，然后做一个跃层……这样，原来使用面积95平方米的屋子，就一举变成了将近200平方米的“跃层豪宅”。
“后来居民担心安全问题，投诉到报社和房管局…... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 当地时间5月18日，中新社记者进入美国西点造币厂采访“9·11纪念币”铸造现场。图为“9·11纪念币”铸造房间内，主管西点造币厂的厂长艾伦·麦克伦正在戴橡皮手套。
图为“9·11纪念币”
纽约州西点军校附近，有一个美国造币厂，作为美国造币局下属的四个造币厂之一，以地点得名：西点造币厂。
美国造币局是当今世界上最大的国家造币厂，1792年由美国国会正式授权建立，并于1793 年铸造出了第一枚硬币。
除了铸造流通硬币，美国造币局也铸造黄金、白银、白金等贵金属币，以及纪念币、纪念章等物，西点造币厂即是专门制造贵金属币。
18日，西点造币厂难得地向媒体开放，记者有幸进入其中采访，探秘美国造币工厂。
西点造币厂位于纽约上州哈得逊河畔，一侧紧邻一个高尔夫球场，附近基本为群山环抱。厂区四周由高高的铁丝网圈围起来，活像个监牢。走近入口处，两名荷枪实弹的警察便会上前询问来者身份。
当日，为了推广9.11纪念银币，厂方与9.11纪念馆联合举办了此次采访，记者才得以随着大部队造访这一神秘场所。
在入口处，看到整个造币厂的主建筑为一座约20多米高的方形大楼，楼顶树了一面美国国旗，楼外面墙上镶嵌着“美国造币厂，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 11月4日下午，华商报记者驱车前往距北京市区60公里的2014年亚太经济合作组织领导人非正式会议（APEC）主会场所在地怀柔区雁栖镇。高速公路两侧密布的主题道旗和巨幅路牌广告无时不在提醒着人们，第22次APEC会议已万事俱备，只欠开幕。
“日出东方”引市民取景拍摄
距离主会场雁栖湖5公里处的高速道口已开始实行交通管制。在现场执勤的警察告诉华商报记者，所有前往雁栖湖方向的非会务车辆均需绕行111国道。沿国道前行约3公里，记者已进入雁栖镇，穿镇而过的111国道上，可以清晰看到APEC主场馆。
位于雁栖湖畔的日出东方凯宾斯基酒店是2014亚太经合组织会议官方举办地。这座形如“旭日东升”的圆形酒店正在静待远方客人的到来。
“加上邻近的雁栖酒店和12栋精品别墅，日出东方建筑群占地14平方公里，共有595间客房和套房，可同时容纳1400人就餐的大宴会厅，还有14间餐厅和酒吧”，此前接受华商报记者采访的北京日出东方凯宾斯基酒店公关经理陈天晓介绍。
沿途可以看到多位北京市民驾车前来取景拍照。65岁的退休工人李思民昨日一大早就和老伴赶来拍照，“这两天天气好，能见度高，叶子也红了，拍出来的效果好。”
5道... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 李克强一周内赴三地考察保障房建设
http://www.sina.com.cn 2011年06月17日21:26 新华网
新华网北京6月17日电
为生民安其居——记李克强考察北京门头沟工矿棚户区改造
记者谢登科
环抱浓郁的绿色，北京的夏日承载着热情和希望。
16日上午9时，中共中央政治局常委、国务院副总理李克强乘车驶离中南海，在中
共中央政治局委员、北京市委书记刘淇陪同下，赶往位于北京市西部的门头沟区考察工
矿棚户区改造情况。这是他继近日在山西太原、河北石家庄考察公租房、廉租房建设后
，一周时间内第三次考察保障房建设情况。
汽车一路疾驰。如何让政策的阳光温暖更多的住房困难群众，是李克强心头思考和
挂念的大事。
“必须把棚户区改造抓得紧而又紧，实而又实”
煤杆山脚下的门头沟采空棚户区，居住着2万多户困难群众，面积约7平方公里，曾
是北京主要的产煤基地，为国家经济建设做出很大贡献。沿蜿蜒的山路登上一处制高点
，映入眼帘的是一大片的危旧房屋。“它们大多建了有五、六十年了，目前破损严重，
C级和D级危房占40%以上，群众要求改造的愿望十分强烈。”门头沟区负责人向李克强
汇报说。
“你们的计... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 南都讯 记者程姝雯 发自北京 2014年公务员所面临的“禁令”将有增无减。1月15日
发布的中纪委三次全会公报中再次强调：严禁公款宴请、赠送节礼、违规消费；严查领
导干部到私人会所活动、变相公款旅游；将领导干部收受礼金行为纳入重点纠正范围。
并要求，在查处的同时还需点名道姓通报曝光。反腐败研究学者、北京航空航天大学廉
洁研究中心主任任建明向南都记者表示，从2013年中央连发禁令及此次公报来看，当官
不易将会成为一种常态。
中央禁令大部分与公务员工作生活相关
南都记者梳理，包括中纪委三次全会公报在内，2013年至今中央先后已出台15个文
件通知，以“严禁”“严查”的口吻砍除公务员的“灰色利益”。
15道禁令推出的时间，大多集中于2013年7月份之后。2013年12月禁令发布最密集
，该月内公布了针对公务员系统的“禁烟令”、“殡葬改革令”、“禁摊派党报党刊令
”、以及“公务接待禁燕窝鱼翅令”。
据统计，15道禁令所消除的“灰色利益”包括：豪华超规格办公楼、党政机关文艺
晚会、一般公务用车、会员卡、公款旅游、公款宴请吃喝、公款发放赠送月饼年货等节
礼、公款印刷赠送贺年卡、公务接待使用鱼翅燕窝... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 38 周永康泄漏机密给他：国师的朋友圈很强大
棱镜编者按：2015年6月11日，天津市第一中级人民法院依法对周永康受贿、滥用
职权、故意泄露国家秘密案进行了一审宣判，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处
没收个人财产。
周永康的贪腐集团由哪些成员组成？他们和周永康之间又是如何交易？贪腐集团通
过哪些途径和手段获得非法收入？重读《棱镜》系列有关周永康的旧闻，或许可以解答
这些问题。
腾讯财经 刘中盛、罗飞 特约作者 张育群 丨 发自北京、成都
2014年5月15日，前马厂胡同60号院安静阴凉。院外的胡同曲曲折折，一旁的围墙
爬满了绿幽幽的爬山虎，不时会有鸟儿飞过来，落在院内高大的槐树上，引人望见数簇
尚未完全谢尽的槐花。淡淡香气中，警方触目惊心的白色封条与警戒线，没能阻拦一辆
胡同游三轮车泊在了一旁。
“说垮就垮了。”在60号院守了两年门的老保安摇头道。不远处，在家门口坐着小
板凳的75岁老者，则指着将高档会所与古老胡同分割开来的围墙，愤怒地说：“违章建
筑！”
这里是曹永正的北京年代投资有限公司（简称北京年代）的总部，也是他位于北京
的家，更是他维护自己精心搭建的政治、商业、文化跨界关系网络... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 843 | 39 10、周洋犯规。
还剩2圈。第1张截图可见，从左至右，中国队依次为范可欣（交棒）、李坚柔（接棒）
、周洋（掩护）；韩国队依次为朴升智（交棒）、沈石溪（接棒）。
第2张截图显示，中国队范可欣和李坚柔交接，范可欣多少有些向内道（选手的左侧）
挤压，导致韩国队沈石溪不得不向内道闪避；而此时，没有交接棒任务的周洋又从内道
向外道挤压，基本封住了沈石溪的路线 – 这一动作导致中国队被判犯规。
第3张截图显示，沈石溪接棒后，只能先向左闪避范可欣，再向右闪避周洋。
第4、5张截图显示，很可能沈石溪在向右闪避周洋时，右臂撞上了范可欣左臂。
另：央视在赛后采访李琰，她说按赛前部署，此时范可欣不应该交棒给李坚柔，而应该
再滑半圈。我觉得这个不可能，因为此时范可欣已经滑完整个倒数第3圈，还剩2圈要滑
，如果她不交棒，势必要再滑2圈去拼沈石溪（规则规定最后一棒选手必须完成最后2圈
），体力跟不上；而且此时李坚柔已经上道，不交棒的话，也必然会被判犯规。 |
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s********r
发帖数: 2308 | 40 今天带全家去宾州看雪雁，高速上途锐在内道开75-80mph左右。经过一个exit的时候前
方不到5米处一辆马6可能是ramp走完没能并进来，突然启动强行从入口ramp穿过外道直
接并入内道到我车前，速度极慢。我立刻急刹车同时打盘拐到shoulder上，最后几乎擦
着它绕了过去。
我估计对方司机是看外道两车中间一个空，又没有看见我的车以为内道没车，所以想直
接上内道。
当时一猛打方向盘时心里就是一突，心说坏了，这么高速度急刹车+猛打盘八成要失控
。结果车子一直保持很好的控制。AWD确实必要。几个月前刚换了全部轮胎（~$1500)和
全部刹车(~$3300)，当时心里还遗憾说马上要被召回了还换了这些亏本了，这一下觉得
都值回来了。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 41 最近对database view update问题大感兴趣，发现居然有部这方面底“流行书”，sina
ishare上就有文字版，遂去找来看看。大概该站用历史记录计算推荐和广告，右栏推
荐我陈寅恪一篇关于世说的论文《书世说新语文学类钟会撰四本论始毕条后》，世说人
物品藻之外政论部分十分薄弱，学术上玄学部分则多在文学目，最近正好也感兴趣玄学
，就欣然领教，前往一观，翻之大乐！
（以下“”断章取义）
陈《四本论》文主旨如下
－－
“魏为东汉内廷阉宦阶级之代表，晋则外廷士大夫阶级之代表”，魏、晋渊源自异，也
是衍变所至。“（东汉之季）士大夫宗经义”“贵仁孝”，“阉宦”“尚文辞”“重智
术”是晋、魏所宗；而所谓四本者，即“才性同、才性异、才性合、才性离”四论则是
衍变也。
才性四论立场，可比照魏武求才三令（见魏志，此略）：持论“与之同者，既是曹党，
与之异者，即是与曹氏为敌之党派”。
尚书傅嘏论同、侍郎钟会论合，异于曹党，“皆司马氏之死党”；中书令李丰论异、屯
骑校尉王广论离则是曹党。卓然可见也。
－－
细节上，回到世说钟会条，陈称“嵇钟两人，虽为政治上之死敌，而表面仍相往来，终
因毋丘俭举兵，... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 42 万王之王 第八十七回 乾坤只在方壶内
第八十七回 乾坤只在方壶内
那姐姐见他说的动情，脸上眼中，也都是那种只有同是沦落人才能读懂的沧桑愤怨
和孤苦无奈，终于暗暗想：“他……可能的确是出自肺腑。”昭元又道：“孩儿当尊二
位尊亲为祖夫人、宗夫人，呈以金册，行以国礼，告以太庙……”忽听那妹妹尖叫道：
“不要太庙，不要太庙，不要太庙！”拼命捂住耳朵，要把这两个长久以来刺痛她心的
字给驱逐出去。
昭元默然，良久才道：“那么千秋万岁后，当为祖夫人、宗夫人建以祖宗之庙，礼
同……同……那里。”那姐姐颤声道：“我们的庙在你心中，那便已经足够了。我们四
十余年来的心愿，今日已经得偿，还要建什么祖宗之庙，为你爹爹、伯父、祖父还有你
丢丑？”昭元忽然心头郁愤无及，嘶声道：“他们是他们，我是我！我能面对他们，他
们不能面对我！”
那姐姐和妹妹被他这突然激动之一吼骇得一惊，再看他时，却见他已是满眶泪水。
二人都是叹了口气，默然不语。昭元极力平静了一下，慢慢道：“孩儿并不是想要来感
动你们，从而让你们为了孩儿而主动辟谣，或是盼望你们主动自裁、以求不留痕迹。孩
儿……孩儿是真的很想有……有值得一认的祖宗。人人认为 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 用爱心说诚实话
--改革宗传福音之道
Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音？
不管有没有道理，改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外，但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样？介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看，改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实，欧洲和新世界的基督化是宗
教改革，拼命强调唯独信心，唯独圣经的结果，这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥，巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”，以及其主导人物，比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓，主要是
带历史性的改革宗特色的， 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》，爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分，
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”，这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基，而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 44 内观第五天开示
四圣谛：苦（苦谛），苦的原因（集谛），苦的寂灭（灭谛），根除苦的方法（道谛）
～缘起
五天过去了，你们还有五天可以用功，要善加利用剩下的这几天，对这修行方法有正确
的了解，努力用功。
你们已经从在限定范围内观察呼吸，进展到观察全身上下的感受。当一个人开始练习内
观，最初通常会有的多半都是粗重、坚硬、强烈的不愉悦感受，像是痛感、压力感等。
你们以前也都有过这些经验，但心的习性是对感受起反应，乐受则迎、苦受则拒，因此
总是激动不安。现在你们开始学着不起反应地观察，客观地观察感受，不把自己和这些
感受划上等号。
痛苦是有的，烦恼是有的，但悲哭啼泣无法帮人脱离苦海。我们要怎样解脱痛苦呢？我
们如何才能面对接受呢？
治病的医生，得要知道病人生的是什么病，病因又是什么。只要有原因，就有解脱之道
，就是去除这原因。只要除去病因，病就自然痊愈。因此要从根除病因着手。
首先我们得接受苦的事实。苦无所不在，这是普世皆然的事实。但当我们开始不起盲目
反应地观察，这就成为圣谛，因为任何这样依道而行的人，都将成为高贵贤圣的人。
当我们开始观察第一圣谛，也就是苦谛时，苦的原因很快就会清楚浮现，我们 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 2014年5月28日，著名评书表演艺术家田连元在沈阳青年大街遭遇车祸受伤。田连元在从北京回沈阳途中遭遇了这场车祸，目前已经送往陆军总院接受治疗，同车的儿子已经死亡。
昨日（28日）20时30分许，青年大街皇朝万鑫酒店南300米处发生一起5车连环相撞的惨烈车祸。一辆长春牌照黑色吉普车由南向北越过中心护栏驶入逆向车道，与一辆出租车及3辆轿车相撞，造成一轿车驾驶人当场死亡、车内一乘客受伤，出租车驾驶人及车内一名乘客轻伤的后果。轿车内的伤者是著名评书表演艺术家田连元，死者是他的小儿子。
第一目击：5车连撞现场十分惨烈
沈阳晚报、沈阳网记者赶到现场时，车祸刚刚发生15分钟，空气内夹杂着浓重的汽油味，在百米外就能闻到。整个车祸现场绵延几十米，占据了整个西侧车道，惨烈程度让所有人在场者脊背发麻。
记者看到，事故共殃及了5辆车，最南端的一辆长城吉普及排在第二位的红色轿车受损都不太严重。
而排在最后的两辆车叠在了一起。顶上的是一辆黑色现代吉普，悬挂长春号牌，车体严重变形，车内气囊弹出。被其压在身下的红色出租车前部也受损严重。
车祸中受损最重的是排在第三位、悬挂本溪号牌的黄色名爵轿车。这辆车停靠在最西侧的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 不愧是郑先富啊。
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郑必坚勃然大怒：共同富裕是亡国之道!
来源: 板门店老兵 于 2012-08-24 13:12:11 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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郑必坚勃然大怒：共同富裕是亡国之道! 这不能写进十八大政治报告！
作者: 益友
郑必坚勃然大怒：共同富裕是亡国之道! 这不能写进十八大政治报告！
来源： 红歌会网| 作者：李树泉 2012年8月24日
2012年8月6日星期一，北京大学哲学与社会科学研究中心举办的《复杂性科学与文化大
发展第二届研讨会》在承泽园开幕。第一天主讲人是：吉林省原政协副主席林炎志先生
。他心情沉重讲了一个小故事：
“听说十八大政治报告起草班子有一次开会的时候，王伟光 (现任中国社科院常务副院
长)同志提出，把共同富裕写进政治报告，郑必坚先生闻听勃然大怒，拍案而起，茶杯
蹦起老高，怒吼道：不行!共同富裕是亡国之道!”
“一... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 （ZT）娓娓道“铼” -— 浅谈航空工业的明星金属铼
来源: 水里 于 2014-09-06 11:50:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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bbs.tianya.cn/post-worldlook-1249373-1.shtml
娓娓道“铼”（上）
——浅谈航空工业的明星金属铼
2014年6月，美国《航空和空间技术周刊》6月16日报道称，中国正在询价购买大量铼，
用于先进航空发动机的生产。采购发货将从2016年开始。一时间，“铼”成为了众多军
迷关注的焦点。而只要是关系到发动机的消息，兵器迷都会眼前一亮。前段时间工作上
忙着救火，迟迟未动笔。趁着略有间歇，咱们就来聊聊它。
一、原“铼”如此——铼元素
早在1872年，俄国人门捷列夫（就是那个发明元素周期表的科学家），就根据元素周期
律预言，在自然界中存在一个尚未发现的，原子量约为190左右的“类锰”元素。也就
是与锰、鍀等类似的一种未知锰族元素。从此，科学家们就从和锰性... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 一场5秒的对决，打格斗的徐晓冬赢了，打太极的雷雷输了。于是大家流着泪说，那些
传统武术都是伪科学，那些武林高手都是伪大师，唬唬人而已。
是的，活在我们心里的武林梦破灭了。
与此同时，一位老武术家赵道新的观点再次刷屏了。他说，中华武术是没有前途的
。他说，中华武术已经脱离了技击术，脱离了艺术，脱离了哲学，进入了宗教，这层假
面具早该撕下来了。
这话实在太扎心，就像是预见了这场对决一样。这让我忍不住去探究一番，赵道新
到底是谁，有什么经历，他眼里的武术应该是个什么样的。
（青年时代的赵道新）
在一篇赵道新的访谈录中，我看到一些非常前卫的字眼。他认为练武的人，身边应
当有力学家、生物学家、营养学家，这才科学。练武的人也需要格斗，观众的热情就等
于金钱，将广告、资助、门票、电视转播等渠道积累丰厚的资金用来促进武术水平的提
高……
“营养学家、广告、电视转播、积累丰厚的资金”，这样的话，即便是放在现在也
是正赶上潮流。这让我不免怀疑这真的是一个1908年出生的人说出来的话么？
基于这个疑问，我又去翻了翻关于赵道新的其他报道。结果，这些访谈录最初于《
武魂》杂志发表，2008年，它在另一本武术刊物... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 49 三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了，虽然那时并没有民族这个名词，但是却有稳定的统一文
化的部落共同体，如炎黄部落，我们自称炎黄子孙，并不是指血缘关系，而是指我们继
承了源自黄帝时期（或者更早的三皇时期）的道家文化，是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态，后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的，都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达，就是——“中”，“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵，它包含着“合道”和“得道”的意义，求中就是求道，守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态，“阴、阳、中”，中就是指“阴阳和合”
的状态，就是不偏不倚的最好的状态，道家的医学理论就是调节阴阳的平衡，使身体达
到“中”的状态，所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”，只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道（道家的修炼层次），而是社会与国家的“中
和”之道（儒家的治世层次），因此，讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖 |
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N*9
发帖数: 2829 | 50 兄弟上个月也有类似的情况，路口等左转红绿灯，左转两个道，转过去也是两个道，
白老太在左道／内道，兄弟在右道／外道，都是第一辆。结果刚换绿灯，兄弟就沿着左
转虚线绕大弯走，超老太一个车身，转着转着觉得左边不对劲，斜眼一看内道百老太直
冲我车门而来，敢情要跟我抢外道。兄弟滴了一声趁老太刹车的功夫一溜烟走了，后视
镜一看老太也转到我车后来了，还双手摊开做不解和无奈状，合着她还不觉得她错了 |
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