由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 内圣外王
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h*****7
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1
来自主题: Military版 - 美国霸权或许终结于核武扩散
美帝也不是神,不可能控制一切。越穷的地方越搞不定。越南,索马里,阿富汗就是最
好的例子。再者美国内圣外王,对外一方面实行霸权,一方面又要高举民主大旗,面对
民众叛乱不好办。
s*****o
发帖数: 2317
2
某种意义上这也是没有办法的事
意识形态的最终解释权在当政老大,这也就决定了老大们必须是理论大家
必须是内圣外王的哲人王
T*****y
发帖数: 18592
3
他们不是内圣外王
是外王了,必须装作内圣
h*****7
发帖数: 3192
4
来自主题: Military版 - 从棱镜门看美国的民主制度
斯诺登出走,爆发棱镜门,其实折射出美国乃至整个整个西方政府的基本治国理念,翻
译成中国概念就是——内圣外王。对本国公民要讲人权,讲法制,维护公平正义,对外
国则是不遗余力维护本国利益。
棱镜门之所以会爆发,其核心是美国政府越界监听美国公民。如果是监听外国人或政府
,是绝不会出现斯诺登这样的深喉的。棱镜门实际上是美国社会对其现状的正常反应,
在911之后,以反恐为名,美国政府权限不断扩张,小布什政府发动两场战争,到奥巴
马政府,情势也没有丝毫缓和,国内安保措施不断增加。近些年,恐怖事件在美国的发
生比例已经非常低,每年给美国造成的人员损失远远小于枪击事件,车祸等。但由于媒
体的放大,反恐已经成为利益集团和美国政府恐吓本国公民的工具,大量金钱因此被投
放给相关政府部门和相关企业。至此,棱镜门的爆发也只是迟早的事情。
那些认为以保护国家名义监听合理的人实际上有意无意的忽视了这种行为的两个根本问
题,第一,政府向国土安全部门投放大量资金与美国受到的有限的恐怖威胁远远不成正
比;第二,这样的行为开始看起来好像合理,但随时间推移这种不受监督的行为必然被
政治,商业集团所利用,用于刺探迫害政治对手,... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 277
5
双方的观点都有一些可取之处,
但是正确的出路只有一个,是什么呢?
简单点来概括,要坚持一个原则,就是内圣外王
首先,对咱们自己的同胞,咱们的自己人,要对中医武术有一定的清醒认识
比如有些中药是劳动人民长期经验的结果,可以用科学的方法,比如双盲试验,结合现
代医药学知识来加以检验和继承,但是中医那些阴阳五行寒热什么的理论一定要明确是
骗人的假话,武术可以舒展筋骨,锻炼身体,但是气功什么的高手在民间什么的就是狗
屁,这些认识,咱们自己心里一定要明镜一样清楚
其次,对于美国人日本人欧洲人,咱们一定要大力宣传中医和武术,要在古老和神秘上
大做文章,少讲具体东西,多讲哲学,多讲大道理,多引用古书,比如一说中医,一定
要上周易,告诉他们这蕴藏了三千年中国古代哲学的精化,然后翻译点什么“元亨利贞
”之类的,让他们似懂,又非懂。然后要动用国家宣传机器,拍电影,里面一定要搞一
个鹤发童颜的老头,教徒弟从来都不传授具体技术,就带丫蹲地上看对面的山(或者河
),然后问丫,你明白了吗? 徒弟当然不会明白,但是情节里总有一天丫会突然自己
悟道而且牛逼的。这样是可持续性忽悠,不像有些宣传,把少林寺吹得很牛逼,结果... 阅读全帖
s******s
发帖数: 13035
6
来自主题: Military版 - 美国为什么厚颜无耻地虚伪
幼稚啊。
美国,就是达到了中国儒家推崇的最高境界,内圣外王。
对外有好处才上,美国人也不是傻子。所以这次snowdon
打破了内圣这一条,才闹的巴马这么灰头土脸
a*****y
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7
来自主题: Military版 - 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别,我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”(如果“主义”的标准在于原创性,五七年后的毛显然当
之无愧)。
  五七年前的毛着力于夺取政权,其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
8
【我的脑壳长了个包:】网友言:领导说美国不愿意看到中国强大,然后六百吨黄金存
放美国,领导说美国想分裂我们中国,然后大量购买美国国债,领导说中国已是人权最
好的国家,然后悄悄办了外国护照,领导说大家一定要爱自己的祖国,然后偷偷把家属
移民国外。领导也知道说实话不会死,但是,它们不说假话就难活下去。
【禁闻】是谁在违法?北京要网络大V守法【今日点击】盛传下一个老虎「尚福林+137
亿」微博禁搜
【老徐时评:】人均万元税负高不高?人民日报说这个指标远低于世界主要国家。难道
还想加税?中国纳税人的悲哀不在于纳了多少税,而在于高税负换来的却是绝大多数人
的低福利甚至是无福利,交了税后仍然要面对医疗教育高速公路等方面的各种高收费,
享受到的公共福利和社会保障少得可怜。高税负成了取之于民、用之于官!
【无德无信中国人:它们为啥都不敢讲】不讲普世价值,因为会给非法统治带来覆灭;
不讲历史错误,因否定历史也就否定了自己;不敢讲人权,因人权完善后权贵对公民的
随意奴役剥夺财富就烟消云散了;不敢讲司法独立,因司法独立意味着法制可以治约统
治阶级再也不能胡作非为;不敢讲民主,民主政府需要公民授权形成互惠契约... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
9
毛泽东区别于古代帝王的地方,区别于马上皇帝的就在这里。
他是真心信仰无产阶级革命的,他把看家的想法都交代出来了。直指入骨髓。内圣外王。
可是他还是失败了。群众革命有固有的缺陷。
不明白。
T*******n
发帖数: 71
10
本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络,探求出路。重点在思想文化,不可能涵盖一切,当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国,真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”,从思想层面说,实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度,到汉武帝废黜百家独尊一家之后,思想开始
受到禁锢,难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”,但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最,适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点,可以长期封闭,“六合之外,姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国,原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起,因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良,以及各种新思潮,为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶,从那时起,极端封闭的社会被打开了一个口子,... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
11
来自主题: Military版 - 习胖是要走内圣外王路线
什么都要留下足迹
T*I
发帖数: 765
12
来自主题: Military版 - 三心, 你进来
本老将 反台独,反疆独藏独,主张收复南沙钓鱼岛
主张坚定的内圣外王,对内民主自由,对外弱肉强食,对内不论各民族对平等对待,清
廉执政,坚决反对用“反X独” 口号来实际维护贪官统治 ;
主张坚决对外维护国家利益, 但是坚决反对搞义和团似的大众脸充胖子似的挑衅
老夫就是个民族主义者,中共就是头号卖国贼!
妈的还有问题么
O******2
发帖数: 2739
13
所以说嘛,你说的全盘西化是不正确的。
马列不过是毛主席的工具打下了江山,又用这把工具把我们民族文化中的一些糟粕修理
了一下,重装上阵。
毛主席不但是皇帝,也是圣人。圣人皇帝,内圣外王,从尧舜禹到现在,就他一个人!
V**3
发帖数: 12756
14
在国内必须回汉平等,对于恐怖分子必须坚决打击
历史上的两少一宽恶法留下的教训太深刻了
宗教决不能干涉法律,任何试图用宗教法律代替世俗法律的行为都必须掐灭在萌芽里
政府不得资助宗教行为
同时必须给予回汉各族人民民主自由宪政, 必须有个廉洁的政府
这才是内圣外王
O******1
发帖数: 13088
15
毛主席,比你们想想的境界高的多的多。
内圣外王,千古一帝。
w**********5
发帖数: 1741
16
曼谷炸弹爆炸,这下CCAV可以把所有记者都派到泰国,然后24小时循环滚动播放了。
@Stariver:互联网时代的好处还是明显的。比如我们知道曼谷发生了什么比知道天津
发生了什么快得多。
@laoyang945:北京军区共抽调国家级核生化应急救援力量、工程和医疗共计1909人,
动用专业装备和指挥保障装备201台,然后一家一家敲门问「老乡,有人吗」 #
monologue
@琢磨先生 大盘就像个被宠坏的孩子,一开始对证监会说:你要养我,你要给我买房买
车娶媳妇。证监会说:好好好,反正你是我亲生的。给大盘走后门改政策投钱,过了段
时间证监会对大盘说:你也老大不小了,你要独立,我以后不打算管你了。大盘说:那
我死给你看!我去跳楼!证监会说:我不信。大盘纵深一跳,死了。
@laoyang945:问:瑞海大股东是什么背景?答:我们不会隐瞒总经理只峰的背景。问
:瑞海大股东是什么背景?答:我们查到二股东是有人代持了。问:瑞海大股东是什么
背景?答:实际二股东叫董蒙蒙(音)。问:瑞海大股东是什么背景?答:二股东是港
口公安局长的儿子……
@ranyunfei:“爱党信政府”的被炸业主,仿佛聪明得很... 阅读全帖
d******i
发帖数: 7160
17
你这个比喻太小家子气。
马工只是吃口饭,
和做鸭没绳么区别
都是卖自己
但这不妨碍内圣外王,
凭数分普物等background
去了解宇宙苍生。
这种能在自由王国驰骋的洒脱
活甩三锅manager半拉城。
而热力学定律是通向这王国的敲门砖。
弦月若有幸看到此帖
务请驻足点评下。
p*******m
发帖数: 667
18
________________________________________
deguoguanglong <[email protected]
/* */>
mitbbs id P235 / P245
请求加入,并祝一切顺利。
创教不如改教,模仿一贯道搞五教合一
创立新教,不如高仿现有宗教,还可以塞点私货。
一贯道搞五教合一,是个很不错的思路。五教都是神,都是道,都是天帝/上帝,都是
唯一真神,都是宇宙最大佛,都是自然神。当然现在回教徒进入疯狗模式了,暂时可以
把回教排除。
这样可以随意盗用各派教义,但实践上取那些通俗易懂的部分,行善积德,广种福田之
类的。同样也可以随意盗用各派的宗教仪式。
基础教义容易,下几本电子书综合一下就行。后面传教才困难。开山总坛设在哪里,总
坛设在大城市,才有利传教,但大城市地价又太高。弄一个总坛,从土地到建筑加各种
高仿神器,中小城市也得几十万吧。第一笔启动经费哪里来。
总坛有了,后面外地个个分坛香堂怎么管理?是搞上下级任命? 还是民主选举?
________________________________________
[ema... 阅读全帖
d*********u
发帖数: 2952
19
来自主题: Military版 - 钱学森之问很简单
一方面国人的素质确实太低
一方面中国又太大 如果不搞内圣外王的下贱玩意
天下永无宁日
如何能维持统一和平 同时提高人的素质?
实际上这是钱问的等效问题
邓给的答案是要仓禀足 有钱就行
有一定道理 但长途漫漫 前途未卜
k**n
发帖数: 3989
20
你说得很好,
儒家提倡的内圣外王, 在喷子口中咋就成了内残外忍了..
我倒知道有人在文革为批孔看论语, 文革后成古文专家, 专推儒家..
貌似儒家走歪是从明清开始,
明皇帝姓朱, 以朱喜理学为正朔。
清因统治原因, 阉割儒家治国平天下的部分, 只剩科举做官一条路。。
I*******n
发帖数: 906
21
中国传统政治的最高理想是内圣外王,这是儒家的核心政治追求
虽然实行起来总是被统治者歪曲成外儒内法,
但造成的结果就是,全国的政治权威和道德思想权威集于皇帝一身
也就是皇帝不仅是政治领袖,也是名义上的道德领袖,也才有作为皇帝正室的皇后母仪
天下一说
由于皇帝是世俗社会的道德领袖,在地位上完全不输于宗教领袖
因此在两千多年的时间里中国的政教关系一直可以维持在政治一统,宗教多元的架构下
道教也好,佛教也好,景教也好,可以竞争,可以并存,但绝不能取代政治的主导地位
因此中国从来没出现过像西方中世纪那样教皇凌驾于各国君主之上的情形
也没出现过中东穆斯林帝国那种政治宗教领袖合一的情况
如今共产党虽然披着马列主义的皮,但实际上仍然没能偏离中国传统政治的轨道
中国统治阶层的核心思想依然是儒法杂糅
只不过是借用马列毛等人的嘴说出来而已。
M******a
发帖数: 6723
22
2015.10.23 23:02
宁馨
http://av.voanews.com/Videoroot/Pangeavideo/2015/10/e/e4/e406943a-73ce-49e7-bc22-7da217ce6e34_hq.mp4
华盛顿 —
新华社近日在习近平发表文艺讲话一年之后发表其讲话全文。在讲话中,习近平高度评
价了中外一百多位思想家和作家。这不是习近平第一次显示其博学多闻。自从上任以来
,习近平曾多次表示读书是最大的爱好,尤其在对多个国家访问时晒出所读世界名著,
涵盖古今,纵横中外。今天我们就来看看,习近平推崇的中外名著都是哪些?从中我们
能解读到什么?
参加这个话题讨论的四位嘉宾是:中国民间学人王康; 中共党史学者、《晚年周恩来
》一书的作者高文谦;专栏作家,政治分析人士陈破空; 普林斯顿社会学博士,转型
问题学者程晓农。
王康表示,普通人读书学习,开卷有益;统治者博学,未必是好事。从马克思到毛泽东
都好读书,但他们并没有让人类更了解更亲近。习近平模仿毛泽东开文艺座谈会,是意
识形态的倒退,为自己树立“内圣外王”形象。他在国事访问场合历数受访国文化名著
,显得了解... 阅读全帖
q********u
发帖数: 15519
23
不管华夏儒佛道文化文人士大夫如何吹得天花乱坠,浩瀚无边,优越先进,内圣外王,
德政礼仪,贯穿五千年华夏中国的一大难题,始终是生产力严重不发达,生产资源和生
活资料,严重不够分。
所以,就要问一个直截了当的问题,华夏儒佛道文化到底为了麽?
家天下体制王朝千秋万代不变色。
一旦华夏中国的生产力发达了,生产资源和生活资料丰富了,谁还尿华夏家天下专制王
朝啊,富裕的人,或人群,就自己要当王了,东周春秋战国时代的百家争鸣和百花齐放
带来的生产力和生活资源发达之后,发生了群雄争霸局面,华夏家天下专制王朝体制分
崩离析。
百家争鸣中,道家和儒家都算是被人忽视,或遗忘的思想学派。
汉高祖刘邦独尊道家无为,汉武帝独尊儒术,汉隋唐进口的佛学,目的只有一个,压制
和消灭华夏民众的生产力,为了华夏家天下专制王朝的千秋万代。
眼下的华夏中国十四亿民众的前途,在于快速发展生产力,因为华夏中国需要和欧美日
俄印等强国和大国竞争,谁的生产力最发达,谁就是下一个世界人类主人,就这么简单。
总之,华夏儒佛道文化对发展生产力不利,应该到了进化华夏儒佛道文化的时候了。
q********u
发帖数: 15519
24
明朝的王阳明,新儒家的传奇人物,儒家心学的集大成者,一生悟出来的心学真谛,心
即理,知行合一,致良知,广为后人称道,尤其是在日本,遵从王阳明新学的信徒,著
名人物大有人在,在中国也有七种不同王阳明心学流派,明末的心学信徒,比比皆是,
但明朝还是被灭亡。
虽然阳明心学,劝人为善,助人行善,让人行善,造福于社会,但心学的本身,就是自
立、自强、自省、自主,说穿了,就是独立,这是心学和程朱理学一味存天理灭人欲,
大不同,宋朝的程朱理学之所以被皇帝君主选为国学,和程朱理学继承了孔子儒学的扶
助家天下专制皇权传统有大关系,理学可以稳定家天下。
心学,强调了每一个活人都存在内圣外王的潜能,如同佛家禅宗的放下屠刀立地成佛的
人人成佛说,还有佛教密宗的一句南无阿米陀佛就可以升西天极乐世界,自强不息和积
极向上的心学,最终必将走向自主、自立、自强、自立,也就是独立,王阳明似乎从内
心深处都不大愿意为明朝皇权服务,这一点很明显。
所以,大清王朝就好像不大推崇王阳明的心学,后世对王阳明心学的态度也似乎不太积
极,王阳明的心学,始终没有得到家天下皇帝君王的青睐,汉武帝独尊儒术,南宋王朝
独尊朱熹朱子理学为国学... 阅读全帖
S******D
发帖数: 8437
25
来自主题: Military版 - 习大大内圣外王
千年一遇之圣君,我们集体劝进。
N*******e
发帖数: 3872
26
陆王心学是世人说的
王阳明自己不认为他和陆九渊的心学是一个体系
但是因为二者看起来很像,一般人无法区分陆氏心学和王学,因此贬低陆九渊会严重动
摇世人对王学的尊崇,所以王阳明对陆九渊心学的表态一向十分谨慎。同样,王阳明始
终对朱熹充满敬意,并且认为他和朱熹的学说在追求的主旨上是一致的,都是为了实现
内圣外王的目标。
王学和陆氏心学的区别是,陆认为仅靠静思就可以得到真理进而成为圣人,而王学主张
真理在实践中才能体现出来,人只有在行动中才能成为圣人,所谓“知行合一”。此处
的知,是指“良知”,而非“知识”。儒家的学说不管任何流派,都是把伦理道德当成
最高的学问,而认为认识世界、改造世界的具体知识等而下之。“知行合一”的知如果
是指知识,那就太小看王学对自己的定位了。
N*******e
发帖数: 580
27
伪货又来装x了
。。。。。同样又是谬论连篇


: 陆王心学是世人说的

: 王阳明自己不认为他和陆九渊的心学是一个体系

: 但是因为二者看起来很像,一般人无法区分陆氏心学和王学,因此贬低陆九渊会
严重动

: 摇世人对王学的尊崇,所以王阳明对陆九渊心学的表态一向十分谨慎。同样,王
阳明始

: 终对朱熹充满敬意,并且认为他和朱熹的学说在追求的主旨上是一致的,都是为
了实现

: 内圣外王的目标。

: 王学和陆氏心学的区别是,陆认为仅靠静思就可以得到真理进而成为圣人,而王
学主张

: 真理在实践中才能体现出来,人只有在行动中才能成为圣人,所谓“知行合一”
。此处

: 的知,是指“良知”,而非“知识”。儒家的学说不管任何流派,都是把伦理道
德当成

: 最高的学问,而认为认识世界、改造世界的具体知识等而下之。“知行合一”的
知如果

n*******r
发帖数: 2010
28
王沪宁 狮城辩论顾问手记
新航806号班机飞速地冲出跑道,冲向蓝天。眼下是一片无尽的汪洋大海,碧波万顷
。我们离开了新加坡,我们离开了狮城。九天的紧张生活结束了,复旦大学的辩论队取
得了“首届国际华语辩论赛”的冠军,战胜了台湾大学的辩论队,似乎重演了1988
年的景象。1988年,复旦大学派队来狮城参加辩论,在决赛中遇到台湾大学队,双
方就“儒家思想可以抵御西方歪风”这样一个命题展开激烈的辩论,唇枪舌剑,最后战
胜台湾大学队,获得冠军。
来到新加坡,就会发现新加坡对华夏文化传统十分重视。在有些方面,恐怕超过了
所有的华人社会。如新加坡对儒家思想的提倡和推崇便是一例。新加坡人保持了华人的
优秀素质:勤劳、纯朴、好客。我们接触到的所有新加坡华人,都给我们留下了热情友
好,谦虚纯朴,彬彬有礼的印象。新加坡华族本为华人,所以与其他地方的华人并无二
致,黑头发,黄皮肤,黑眸子。绝大部分华人都能讲十分流利且标准的华语,其水准远
远高于香港的广东普通话,也高于上海的普通话。会讲普通话,在新加坡衣食住行都没
有障碍。而且新加坡通行简化汉字,中国去的人没有障碍。而台湾倒用繁体字,大陆的
年轻一代多有不适... 阅读全帖
d**********h
发帖数: 2795
29
来自主题: Military版 - 常常想 很多生物 比如细菌
无法浓缩到一个,只好分成两个
对内(对自我)的意义,对外(对非我)的意义
对外的意义就是“存在”。你存在了,就不可能等同于“没有存在过”,这是一个客观
的意义。小时候需要别人擦屁股,长大了给人擦屁股,这是你的社会意义。吃了饭,制
造了排泄物,局部熵减全局熵增,最后归于尘埃,这是你的宇宙意义。世间万物,星尘
粒子,无不具有这一层的意义。
对内的意义是个主观意识问题,蝼蚁禽兽有它的内在意识,也就有他们的内在意义。你
可以说自己没有内在人生意义,但是你是有的除非你没有意识
参考“内圣外王”吧,多少算个例子
my 2 cents
g***x
发帖数: 1587
30
中帝走的不是马克思的正统社会主义路线,马克思主义对中帝搞建设来说只是有参考意
义。一般的马列主义票友,还有很多声称反驳了马克思理论的二杆子货们,大多注意到
社会主义的理念,但是马克思再天才也不可能预知未来社会的走向,社会主义是他的理
想而已。马克思的另一个角色就不简单了。他是唯一一个深刻理解了资本主义的人,他
的战友恩格斯也不如他。他的学生列宁是第二个懂得如何同世界资本主义列强打交道,
把他们玩于掌骨之上,进而战而胜之的人。列宁深刻了解帝国主义之间和他们国内的矛
盾,巧妙地把握世界大战的时机,率先在俄国举起反战革命的旗帜,建立共产国际,鼓
动别国革命。同时主动放弃巨大眼前利益和德国媾和,退出战争。结果德国被自己的革
命带累,毛利益都没拿到。其他列强也被革命形势束缚了手脚,无形中放任了苏维埃平
息内乱,迅速巩固起来。后期列宁实行新经济政策,之后一转鼓励国家资本主义的发展
,这些都是建立在对国内外资本主义形势的深刻理解上的。他的继承人斯大林就对资本
主义世界的理解差了很多,很多措施为苏俄的解体埋下了隐患。
要想把美帝弄崩溃了,就需要借助马克思的理论深刻洞悉美帝未来的走向。美帝是一个
最典型... 阅读全帖
c*********i
发帖数: 674
31
来自主题: Military版 - 央视网消息:“科技兴则民族兴
不错,内圣外王

发帖数: 1
32
来自主题: Military版 - Re: 什么是儒家的“执两用中”
内圣外王了,同学。王者还能不杀人,尤其那个年代。
仁勇智都是内修。
即便佛教、慈善到家的,菩萨心肠罗刹面,也是讲的。

发帖数: 1
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刚刚过去的这个周末甚是热闹。
先是中国男女篮以摧枯拉朽之势,囊括四项冠军,在中国篮球史上写下浓重的一笔。随
后,检方宣布“昆山龙哥”事件属正当防卫,引发网民好评一片幸福感爆棚,末了,东
哥这种性+暴力+财富的故事一下子掀起了传播狂潮。
一、刘强东卷入尴尬性丑闻
所有人都被京东商城创始人刘强东在美国卷入一桩不正当性行为罪案的消息所震惊!根
据多家境外权威媒体(美联社、纽约时报等)证实,刘强东在美国商务活动期间,于明
尼苏达州被指涉嫌性侵女大学生并被当地警方逮捕。
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现在,这位大佬的性侵传闻昨晚(3日)有了最新进展:据路透社报道,京东集团表示
刘强东已经返回国内开始工作。
今早的最新消息是:刘强东美国律师表示,刘强东有99%几率不会被起诉警方或会道歉。
京东官方称,刘强东遭遇不实指控,现已回国。
二、东哥有难八方支援
小编听到消息后,直觉是“怎么会?会不会是做局构陷?”,为了表达对东哥的关切,
第一时间下了两个订单,顺便问了问京东送货员,人家回复是:专注做好手中事,不传
不谈不讨论,今天订单爆棚送货可能有延迟。
周立波今日在微博声援刘强东:“据我对刘强东先生的... 阅读全帖
b*******8
发帖数: 37364
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来自主题: Military版 - 儒教就是奴才教
儒教的问题是从一开始建模就错了,建模的目标是太平盛世,但却不是用真实的历史数
据进行Training,而是预设结果,筛选甚至修改数据,用所谓的善代替客观的但扎眼的
真。比如孟子就不信古书里记载的牧野之战血流成河,认为有道伐无道,必定是民心所
向,纣王军队倒戈。
所以得出的必然是错误的模型,在两千年里大帝国没有人怀疑,但却陷入循环苦苦找不
到出路,皇帝,官僚,屁民,都很痛苦迷惑,但没有人怀疑这个模型错了,只认为没有
按这个模型做好。直到西洋人来了,如秦晖在走出帝制里说的,到西洋考察的士大夫们
,最惊讶的不是说物质文明,而是精神文明。他们发现洋人不知道儒教,实行的根本不
同于,但是国家照样管理的井井有条,官员基本廉洁,屁民生活富足,几乎达到了儒教
要达到目的,内圣外王,于是世界观崩塌了。
b*******s
发帖数: 1919
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儒学曾经有过一些发展,其实就是解决了这方面问题的(仁的不足)。
可惜到了两宋,走上了另外一条道(理学),基本就是歧途了。
仁是不足的,那么古人用什么发展的?
其实这一般也都知道:
一个就是内圣外王,一个是天人合一(天人感应)。
T*******i
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确实,所谓内圣外王,抓住时机,好好发展,不断改善人民的生活,才是王道。

饭吃
U*E
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来自主题: Salon版 - 从棱镜门看美国的民主制度
斯诺登出走,爆发棱镜门,其实折射出美国乃至整个整个西方政府的基本治国理念,翻
译成中国概念就是——内圣外王。对本国公民要讲人权,讲法制,维护公平正义,对外
国则是不遗余力维护本国利益。
棱镜门之所以会爆发,其核心是美国政府越界监听美国公民。如果是监听外国人或政府
,是绝不会出现斯诺登这样的深喉的。棱镜门实际上是美国社会对其现状的正常反应,
在911之后,以反恐为名,美国政府权限不断扩张,小布什政府发动两场战争,到奥巴
马政府,情势也没有丝毫缓和,国内安保措施不断增加。近些年,恐怖事件在美国的发
生比例已经非常低,每年给美国造成的人员损失远远小于枪击事件,车祸等。但由于媒
体的放大,反恐已经成为利益集团和美国政府恐吓本国公民的工具,大量金钱因此被投
放给相关政府部门和相关企业。至此,棱镜门的爆发也只是迟早的事情。
那些认为以保护国家名义监听合理的人实际上有意无意的忽视了这种行为的两个根本问
题,第一,政府向国土安全部门投放大量资金与美国受到的有限的恐怖威胁远远不成正
比;第二,这样的行为开始看起来好像合理,但随时间推移这种不受监督的行为必然被
政治,商业集团所利用,用于刺探迫害政治对手,... 阅读全帖
y********8
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明君!
b*****e
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来自主题: USANews版 - 先进的社会是宽容的社会
内圣外王嘛 老祖宗早就总结了
a***a
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来自主题: USANews版 - 先进的社会是宽容的社会
内圣外王应该更多的也是谈个人修养。讲的大概是你的心里要有圣人的道德,但举止言
行不要愤世嫉俗,特立独行。要按照社会规律办事,不要做逆潮流的英雄。
f***e
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来自主题: USANews版 - 民主堕落成民粹
作者:晓凌
在美国呆了有一些年,学的也是法律,因此对于所谓“民主的虚伪”,“财团对于政治
人物的掌控能力”等等倒不觉得惊诧:因为美国的制度设计本身就可以被简单归纳为“
对外和对下层人民披着普选民主的皮的实质上的精英共和与内部制衡”。 然而本次大
选的确让我对于“制度”对于人性的制衡能力有了新的怀疑。
东方文化(以及基督教兴起之前的希腊文化)中对于上位者的道德和能力都有超乎平均
水准的期望与要求,因此才会有儒家的“内圣外王”,以及如出一辙的柏拉图式的“哲
学王” 概念。这种对政治家个人品格与能力的期待在东方社会中一直延续至今,所以
我国才会有党员的先进性建设,才会有“最美xxx”的宣传。我一直以为这种价值体系
造成的最大问题就是过于依赖上位者个人的良知而缺乏体制监督,进而造成了法制建设
的缺乏以及政治家品格的虚伪,也即“主席台上三个代表,主席台下贪污腐败”。而我
学习法律的一部分初衷,也正是希望我们的国家能够借鉴西方社会的契约意识和法制精
神,从而使得那些不是圣人的聪明人也可以在制度的监督下治理国家,推动社会运转。
作为对比的是,基督教以降的西方社会相信人性本恶,而商业社会的兴起和人员的... 阅读全帖
p*****r
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朴槿惠至今未婚,竞选时她说:“我没有家庭,没有丈夫,没有儿女,国民就是我的家
人,让大家幸福是我参政的唯一目的。”批评者说她是“冰公主”“冰山女王”,不具
亲民的魅力,她说:“冰,是坚硬万倍的水,结水成冰,是一个痛苦而美丽的升华过程
!”
1910年,朝鲜半岛沦为日本殖民地。1919年,朝鲜流亡人士在中国上海法租界成立大韩
民国临时政府,该临时政府未曾受到任何国家的承认,中国国民政府当时虽也未正式承
认,但在力所能及的范围内给予援助,如协助训练地下武装及情报人员,并为其在国际
上扩大影响。
1920年12月,李承晚在上海正式宣誓就任大韩民国临时大总统。此后,大韩民国临时政
府又随着国民政府迁往陪都重庆。今天的韩国政府正是以在上海成立临时政府的1919年
作为大韩民国的开国元年。
不过,受冷战和朝鲜战争的影响,新中国和韩国在二战后长期彼此隔绝,直到1992年才
建立外交关系,此后双边关系迅速发展。大韩民国临时政府的办公旧址位于上海闹市,
中韩正式建交以来的全部五任韩国总统包括卢泰愚、金泳三、金大中、卢武铉、李明博
都曾在任期之内莅临参观。此次朴槿惠访华在北京出席阅兵式后,还将出席上海大韩... 阅读全帖
h****d
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祝福祖国!
内圣外王,知行合一!与同学们共勉!
m***e
发帖数: 428
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来自主题: Faculty版 - 看习近平如何处理人际关系
“大家形成合力,才能干好工作。除此之外,还要靠全社会方方面面的支持和配合。所
以,我们一直强调集体主义精神,这正是中华民族的凝聚力所在,也是我们共产党人一
贯坚持的优良作风。”
儒家讲究内圣外王,习用的党语言与儒家不冲突。
x*****i
发帖数: 1329
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我走过的路与众不同。在大学时期,我梦想成为电子科学领域的产业主力军。
但是,在我22岁时,母亲突然过世,我的人生道路也从此完全改变了。我自然而然地弥
补母亲的空位,放弃了自己的梦想。
但不出几年,父亲也同样离我们而去。在我不到30岁的时候,双亲都遇刺身亡,我和弟
妹们的心情何等的绝望和痛苦,可想而知。
让我更绝望的是,陪在父亲身边的人一一离开,而且我的父母由于政治原因受到人们的
指责。
我仿佛失去了一切,连呼吸都很困难,想要放弃一切。每当我看见其他家庭手拉手去郊
游,在心理念叨: 「若我也出生在平凡的家庭,那多好啊……」
熬过如此痛苦的时间,恢复平静,是不断地与自己进行对话,与自己斗争的过程。读东
西方的古典书籍,进行冥想,天天写日记,回顾自身,这样慢慢地坚定了内心。
就在这时,有一本书悄悄地走进我的心房,成为了人生的导师,那就是冯友兰先生所写
的《中国哲学史》。东方哲学与重视逻辑和论证的西方哲学不同,讲究领悟。中国最具
代表性的哲学家冯友兰先生的《中国哲学史》蕴含着做人的道理和战胜人生磨难的智慧
,让我领悟到了如何自正其身,如何善良正直的活着。
如同我的外号「笔记公主」,我无论见任何... 阅读全帖
u*w
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大家是否知道世界三大饮料是什么,并不是王老吉、可口可乐之类的产品,而是茶、可
可和咖啡。而本文只是介绍茶和咖啡,众所周知,茶的起源地和茶文化的发源地就是在
中国,而美国可以说也是咖啡的代表地之一。
当我们在休闲或者和别人聚会聊天的时候,更喜欢哪一种呢?
在中国,很多人更愿意接受茶,中国人不仅把它当作一个饮品,更把它当作一个文化,
中国人更愿意把一件东西赋予它文明的意义。中国有种文化叫做内圣外王,讲究的就是
修身,而喝茶能去除身心的急躁和疲劳,洗涤心神,利于心性的修行。中国从来都把喝
茶当作一件重要的事情去做,并不只是为了解渴。我从来没有看到过喝茶的人随随便便
、不重视的情况。如果你看到有人很随意的喝着速溶的茶叶,嘴巴抿了泯,说道:“茶
呀,不过如此。”我只能呵呵一笑,你并不懂茶。
而在美国,风行全国的更是咖啡,在快节奏的生活和进取精神极强的美国,很难接受下
优雅舒缓、心平气和的茶文化,他们喝的咖啡也是速溶的,即使讲究也没有茶道的嗅茶
、温壶、装茶、润茶、冲泡、浇壶、温杯、运壶、倒茶、敬茶等那么复查。在美国,冲
泡咖啡更是看作一种提神的工具和饮品。并没有赋予很深的文化,只是对其的口感和品... 阅读全帖
q****i
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来自主题: NextGeneration版 - 抑郁和身体不好的美妈们看过来
我在产后曾经很难控制情绪,后来靠食物和中药走出来了。其实版上有些mm都知道我在
生宝宝以前就经常在网上和别人吵架,自己觉得自己是路见不平,拔刀相助。其实是身
体的问题,我从08年开始就每天4点醒没法回睡,病了好多年了。现在受过宝宝的折
腾却体力一直很好也能睡了,也从这些怪圈里走出来了,也不爱发脾气和哭了,算是回
到decent的生活了(还不够好,还要加油)。不多说了,介绍下我吃的有用的方子吧,
仅供参考。先向不信中医的mm道歉了,敬请回避。
方子1是宋耀成开的方子,不知道是什么。我第一次以后身体很热,后来就能睡好了。
以前都是半夜开始背上越来越热不能回睡。他只说补脾而不能太燥,疏肝而不能太凉,
大家可以按这个思路找注重脾胃的中医开药方。我吃了逍遥丸补中益气丸都有点效果,
但觉得宋的药最好。中药这个东西吃了有效就吃个2/3天,无效就要立停。
方子2桑葚浓汁冲水(台湾出的没有防腐剂),可以解决便秘和睡眠。也可以买干的
成熟的黑色桑葚(black mulberry)自己煮水喝。有人建议用干桑葚捻成粉贴太冲穴。
(我不知道这个有没有用,我试过一次,主要是方便,也推荐给大家)
方子3白扁豆40颗... 阅读全帖
f******r
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“世俗的儒家,中层的道家,到高层的佛家”,这种论点真的很搞笑,儒道佛本身的思想
核心是一致的,只不过着眼点有所不同,竟然被分出了初中高三个档次,太滑稽了。儒
家入世为百姓,道家自身求清净,佛家禅机度众生,为国为民的变成了低层,动动嘴却
成了高档次?儒家内圣外王,道家无为而治,佛家明镜非台,本无高下之别,何苦强加
一个座次。
G****e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: WaterWorld
标 题: 【中西】古典文化,皇帝的新衣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 12:10:49 2014, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【中西】古典文化,皇帝的新衣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 12:09:41 2014, 美东)
扒一扒皇帝的新衣,啥是古典文化,或者说固有文化,或者国学,尼玛听起来无比高大
上,其实无非几块内容,一块就是儒家主流,天地君亲师,三纲五常六级,很多人一提
到这个如丧考妣,连说朱熹毁掉了儒家文化,要回归孔老二,找到儒学真谛。找了半天
,就变成于丹式的小学生思想品德教育课,或者神马新儒家杜维明之流的行为艺术,东
吹吹,西吹吹,来点草料,最后附带上几句口号。
还有历史这块,在儒家君为臣纲和汤武革命的精神分裂二重性下,中国历史就如同古埃
及历史一样,不断循环,万年不变,死水一滩。读统一王朝历史,好像看分形结构,处
处相似,任意给一篇人物传记,不告诉你... 阅读全帖
a****e
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来自主题: NewYork版 - 写给灰姑娘的一封信
爱一个人的时候,会忘掉自己
回到一个人的时候,就该想想自己,做回自己
自己不能决定别人的思考
以前说 内圣外王,现在也是,内在修为可以决定以后命运
把沉默和尊严留下,放开其他
至于她说有没有男友,都不重要
给她安静思考的机会,也是爱她的一种方式
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