x*********o 发帖数: 208 | 1 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛!
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中,直接向众生讲述佛法的甚深义理,恐怕不
但打动不了多少听众,反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下,用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例,在佛法的观照下,既不失佛法本义,又方便善巧地随顺世人的思维习惯,然后再
向广大民众宣讲佛理,这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见,并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者,自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意;特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物,以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们,也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态,因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在,这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前,我忽然想到了弘一法师,这位出家... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 2 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4890ebff0100tid5.html
一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏联,使斯大林放心地将远东60万苏军调到东线,由此改
变二战战局的故事。其实,获取日军将发动太平洋战争这一战略情报的是德国驻日本记
者佐尔格和日本近卫首相的秘书尾崎秀实等组成的苏联间谍组织“佐尔格小组”,并非
中共地下党、日本驻沪宪兵司令部特别行动处主任中村功。获取德国将进攻苏联的战略
情报... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 3 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: “凡是搞情报工作的大多数没有好下场”——由《智者无敌》说起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 01:47:28 2011, 美东)
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一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏... 阅读全帖 |
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标 题: “凡是搞情报工作的大多数没有好下场”——由《智者无敌》说起
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一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏... 阅读全帖 |
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h**r 发帖数: 8078 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖 |
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f*********n 发帖数: 81 | 6 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产,就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 7 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 8 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 9 央视《新闻1+1》播出济南弃婴岛节目,以下为文字实录:
解说:
这是孩子生命中第一个儿童节,就被新生父母遗弃。
济南儿童福利院副院长 蔡汉明:
从送到这儿的19个孩子看,有的一个孩子身上有三种疾病。
解说:
一些遗弃骨肉的父母真的是被逼无奈吗?
《齐鲁晚报》记者 杜洪雷:
大人是坐着一辆奥迪A6过来的。
解说:
一个城市专门接受弃婴的婴儿岛却折射出了什么样的现实?
广州市社会福利院院长 徐久:
如果我们拿出一半的力量,去抓产前和孕前检查,就会有一个飞跃式的提高。
解说:
《新闻1+1》今日关注可以避免的缺陷。
主持人 董倩:
晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。刚刚过去的六一儿童节,本来是一个欢快的节日,但是围绕这个节日的两条新闻,看了以后却让人不是那么能够高兴起来。首先是一条来自卫计委在六一前发布的一组数字,我们来看一下卫计委的发布说,在2012年和2013年我国围产期监测数据显示,出生缺陷发生率的数据较2011年相比,分别下降了0.7个千分点和0.8个千分点,那么围产期的这个生命是指怀孕28周以后,到出生7日这样期间的生命,出生缺陷率下降本来是一个好事,但是如果我们把这个下... 阅读全帖 |
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m*t 发帖数: 2464 | 10 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖 |
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q********8 发帖数: 372 | 11 六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 12 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 13 张郎郎:狱中遇罗克
我是一九四三年生在延安,就算是“马背摇篮”里长大,“根红苗正”的那代人,
然后跟着一路打仗的部队,最后进到北京,在共产党开国的时候就在北京;一直在像“
育才”、“一零一”、“男四中”这样的干部子弟成堆的学校上学。
我是中央美术学院毕业,毕业以后就被捕,当时只不过没有拉出去枪毙而已。我是
被作为死刑犯处理的,我在看守所里等于是“死缓”,被关了六年,以后正式改判为十
五年徒刑,去服刑。打倒“四人帮”以后平反出狱,前后在监狱里被囚禁十年。
出来以后,我又回到中央美术学院教书。教了两年书之后,因为我太太家在香港,
八零年初我到了香港,在香港居住八年。一九八九年到了美国,先后在普林斯顿、康乃
尔大学、德国海德堡大学,在大学访问或任教差不多十年。
现在,我自己决定回到中国,想要了解国内人的想法,倒不是因为使命感,而是觉
得我自己内心的很多东西没有完成。我在海外总有一种隔靴搔痒的感觉,所以也就不避
海外一些朋友说我是向当权的屈膝投降,回来了。其实这是不存在的问题,因为我自己
觉得应该做的事情在这边。我做的都是人文方面的,就是写一些东西,想弄清楚大家心
里真正的想法。对于过去的一些... 阅读全帖 |
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x******g 发帖数: 33885 | 14 宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富
贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天
在兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗来犯,到头来
看,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般条
约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使
洋货泛滥,居高... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 15 2016-09-01 章诒和 世纪历史
来源/《南方周末》 作者/章诒和
原标题:谁把聂绀弩送进了监狱?
有些东西靠生命和时间,是无法带走和冲洗干净的。即使抹去了,想必会在未来的某个
时刻,以另一种形式与我们不期而遇。聂绀弩死前说的最后一句话,就是:我很苦。
人在阴影中呆久了,便成了阴影的一部分
2008年春夏之交,谢泳从厦门出差到北京,我约了几个朋友一起吃早茶。边吃边聊,你
一言我一语,无主题地东拉西扯。坐在身边的谢泳低声对我说:“最近,我看到一份关
于聂绀弩的档案材料,很吃惊。”我问:“吃惊什么?”他说:“聂绀弩的告密者,主
要是像黄苗子这样的一些朋友。”
我瞠目结舌,半天回不过神来。事情太突然,太意外,太恐怖!
谢泳说:“告密材料一直汇报上去,罗瑞卿批示:‘这个姓聂的王八蛋!在适当时候给
他一点厉害尝尝。’”难以置信!我的脑子全乱了。
一年后,我在2009年2月刊纪实版《中国作家》杂志上,看到了谢泳所说的《聂绀弩刑
事档案》(简称“聂档”),全文十余万字。作者寓真,系山西省资深政法工作者。他用
事实说话,以解密了的档案材料为凭,系统又完整地揭示出聂绀弩冤案的真相。“去马
来船相上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 如果从小脑子里被灌输而且记忆深刻的某些历史知识,突然某天说那些都是瞎掰胡
扯子虚乌有,都是逗你玩儿的杜撰编造都是假的都是谎言,面对突如其来彻底颠覆式的
新说辞无疑似在平静的水面投下一颗重磅炸弹激发的剧烈反应,大脑一时难以适应和反
应。
反应和感受会是如何呢?是压根不信、半信半疑、将信将疑,还是完全相信?
愚以为,信与不信要看这信息从何而来,是谁说的,当然最关键是是真是伪。现在
网络上形形色色的谣言不少,判别真伪除了自身经历的事儿外只能以常识逻辑和官方权
威机构发布的消息为准。
什么事儿能值得这么严肃地说,而且说得这般郑重其事一本正经?
事情是这样的:前两天看到一篇题为《新版历史教科书删去了哪些所谓的历史人物
?》文章,说“把八年抗战改为十四年抗战,是近代史的一个重大变动。那么中国古代
史有什么变动?删除了哪些所谓的历史人物呢?”
该文接着说:
1、神医扁鹊
神医扁鹊的故事在民间早有流传,过去的历史教科书也郑重其事的把一些神医扁鹊
的神话故事写入教科书。
《史记》中有扁鹊传,记载了三则医案,在时间上是很可疑的。扁鹊不... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 关于温家宝的惊天巨作“做人的基本原则”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 20:28:43 2013, 美东)
温家宝的《做人的基本原则》与中国道德大滑坡
作者:586
最近中国社会的种种怪象,从毒奶粉、地沟油、瘦肉精、假酒假药,到黄、赌、毒、黑
恶势力猖獗,甚至救死 扶伤也可能反被倒打一耙。已经消失了的一切社会丑恶现象又
重出江湖,中国社会似乎又回到了解放前。这不得不让人思考中国社会道德大滑坡的根
源。
我们的年轻时代可能在物质上是贫乏的,但从来也没有像今天这样担忧食品安全和人
身安全,小的时候我们出去漫山遍野地玩一整天,父母也很少担心的。
但现在却截然不同了。究其原因,还是文化导向问题。改革开放以来,一切是实用主
义,一切向钱看,人们想方设法出人头地,绞尽脑汁发财致富。从邓的猫论,江的闷声
发大财,到温的圆滑奸佞,胡的阴暗权术,无不透露出中国的文化畸形和道德危机。
以温为例,三朝不倒翁,他是颇自鸣得意的。最近看到以温之名... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 让我们重新认识“4.25”
1999年“4.25”的脚步虽已渐行渐远,但全世界都不会忘记“法轮功”的疯狂与邪
恶。同时,“4.25”敲响了“法轮功”邪教的丧钟。可是,外逃苟活的政治图谋者,仍
然在利用“4.25”制造事端,仍然在鼓动追随者进行破坏捣乱活动。尤其是今年的“4.
25”,正值“法轮功”邪教被依法取缔15周年,所以,苟延残喘的私欲膨胀者企图通过
刊登大量反华和丑化中国政府的诋毁文章以达到其妖魔化中国的政治图谋。如“法轮功
”御用文人飞鸣在《回顾四•二五:扬善抑恶 道德基石》一文中竟恬不知耻地
胡说:“法轮功是中国社会道德的基石,是社会道德回升的希望,是中国未来的希望。
”李洪志在组织策划“4.25聚集事件”时挖空了心思,把方方面面的情况都想到了,满
以为自己“一举成功”,会要什么有什么;却没有想到“马失前蹄”,栽了一个大跟头
。如今回过头来看李洪志导演策划的“4.25聚集事件”,笔者发现鬼迷心窍的李洪志是
顾头不顾腚,搬起石头砸了自己的脚。为何这么说?请看:
顾着要“当官”,却没顾着“招牌”。
据据决裂法轮功后的李昌、王治文、纪烈武等人的口述资料显示,当年他们在... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 关于温家宝的惊天巨作“做人的基本原则”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 20:28:43 2013, 美东)
温家宝的《做人的基本原则》与中国道德大滑坡
作者:586
最近中国社会的种种怪象,从毒奶粉、地沟油、瘦肉精、假酒假药,到黄、赌、毒、黑
恶势力猖獗,甚至救死 扶伤也可能反被倒打一耙。已经消失了的一切社会丑恶现象又
重出江湖,中国社会似乎又回到了解放前。这不得不让人思考中国社会道德大滑坡的根
源。
我们的年轻时代可能在物质上是贫乏的,但从来也没有像今天这样担忧食品安全和人
身安全,小的时候我们出去漫山遍野地玩一整天,父母也很少担心的。
但现在却截然不同了。究其原因,还是文化导向问题。改革开放以来,一切是实用主
义,一切向钱看,人们想方设法出人头地,绞尽脑汁发财致富。从邓的猫论,江的闷声
发大财,到温的圆滑奸佞,胡的阴暗权术,无不透露出中国的文化畸形和道德危机。
以温为例,三朝不倒翁,他是颇自鸣得意的。最近看到以温之名... 阅读全帖 |
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u**c 发帖数: 17972 | 22 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: uiuc (又爱又喜), 信区: Seattle
标 题: 狱中遇罗克ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 22:01:03 2013, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39291571.html
张郎郎:狱中遇罗克
我是一九四三年生在延安,就算是“马背摇篮”里长大,“根红苗正”的那代人,
然后跟着一路打仗的部队,最后进到北京,在共产党开国的时候就在北京;一直在像“
育才”、“一零一”、“男四中”这样的干部子弟成堆的学校上学。
我是中央美术学院毕业,毕业以后就被捕,当时只不过没有拉出去枪毙而已。我是
被作为死刑犯处理的,我在看守所里等于是“死缓”,被关了六年,以后正式改判为十
五年徒刑,去服刑。打倒“四人帮”以后平反出狱,前后在监狱里被囚禁十年。
出来以后,我又回到中央美术学院教书。教了两年书之后,因为我太太家在香港,
八零年初我到了香港,在香港居住八年。一九八九年到了美国,先后在普林斯顿、康乃
尔大学、德国海德堡大学,在大学访问或任教差不多十年。... 阅读全帖 |
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u**c 发帖数: 17972 | 23 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39291571.html
张郎郎:狱中遇罗克
我是一九四三年生在延安,就算是“马背摇篮”里长大,“根红苗正”的那代人,
然后跟着一路打仗的部队,最后进到北京,在共产党开国的时候就在北京;一直在像“
育才”、“一零一”、“男四中”这样的干部子弟成堆的学校上学。
我是中央美术学院毕业,毕业以后就被捕,当时只不过没有拉出去枪毙而已。我是
被作为死刑犯处理的,我在看守所里等于是“死缓”,被关了六年,以后正式改判为十
五年徒刑,去服刑。打倒“四人帮”以后平反出狱,前后在监狱里被囚禁十年。
出来以后,我又回到中央美术学院教书。教了两年书之后,因为我太太家在香港,
八零年初我到了香港,在香港居住八年。一九八九年到了美国,先后在普林斯顿、康乃
尔大学、德国海德堡大学,在大学访问或任教差不多十年。
现在,我自己决定回到中国,想要了解国内人的想法,倒不是因为使命感,而是觉
得我自己内心的很多东西没有完成。我在海外总有一种隔靴搔痒的感觉,所以也就不避
海外一些朋友说我是向当权的屈膝投降,回来了。其实这是不存在的问题,因为我自... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 25 温家宝的《做人的基本原则》与中国道德大滑坡
作者:586
最近中国社会的种种怪象,从毒奶粉、地沟油、瘦肉精、假酒假药,到黄、赌、毒、黑
恶势力猖獗,甚至救死 扶伤也可能反被倒打一耙。已经消失了的一切社会丑恶现象又
重出江湖,中国社会似乎又回到了解放前。这不得不让人思考中国社会道德大滑坡的根
源。
我们的年轻时代可能在物质上是贫乏的,但从来也没有像今天这样担忧食品安全和人
身安全,小的时候我们出去漫山遍野地玩一整天,父母也很少担心的。
但现在却截然不同了。究其原因,还是文化导向问题。改革开放以来,一切是实用主
义,一切向钱看,人们想方设法出人头地,绞尽脑汁发财致富。从邓的猫论,江的闷声
发大财,到温的圆滑奸佞,胡的阴暗权术,无不透露出中国的文化畸形和道德危机。
以温为例,三朝不倒翁,他是颇自鸣得意的。最近看到以温之名公开发表的“做人的
基本原则”。其所谓的三十六字诀中,“谦良恭俭让”是中国传统,倒让人无话可说,
但其自创的“帮,通,言,圆,装”(见附2)却处处透露着曲意逢迎,见风使舵的所
谓“人生智慧”。
不知道这个所谓“做人的基本原则”是否真为温本人所做,但网上未见其辟谣,而且
此文被... 阅读全帖 |
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C****a 发帖数: 7186 | 26 大家好!
我第一次来到新加坡,飞机飞过来时,往下看,以为会遇到几架搜救(注:马航MH370
)的飞机。海面波浪非常细腻,远远看下去像皮肤一样,上面一小朵、一小朵云。然后
就降落了。降落以后呢,非常快我就发现,太好看的一个岛,一个城市。
这也是新加坡的好,有点儿像日本,干什么事都如临大敌,结果来了个傻逼,不知轻重
,谈什么“母语和母国”。
我不会讲演,每次都请邀请方给题目,看看能不能说。彭导就说新加坡华人对华语的教
育,华语的前途,有各种担忧——我的无知和轻率就上来了:我想,好啊,我也在海外
待过,我也说华语,跟母国有种种纠缠的关系,那就讲“母语和母国”。多么轻率啊,
直到来了新加坡才被警告:“你踩了雷区,要慎重对待,要不然你会伤人,也伤你自己
。”
此前我成个老油子了,这回有点紧张,新加坡是个让人紧张的地方。(众笑)刚才等在
后台,看视频,看到诸位的大会开始了,好严重,像是开十八大的样子,一套一套介绍
……但这也是新加坡的好,有点儿像日本,干什么事都如临大敌,结果来了个傻逼,不
知轻重,谈什么“母语和母国”。(众笑)
昨天差不多没敢出去走,宅在宾馆房间写发言稿。前天倒是参观了孙中山待过... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 27 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 28 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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a***n 发帖数: 1993 | 29 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 广超法师
三法印
三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静。此三法印的教理在佛教中才
有,在其它宗教是绝对没有的,这是佛教的特色,与其它宗教最大不同之处。三
法印是阐释人生宇宙的三个真理,它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛
法,凡是符合三法印的佛法就是符合真理,不管它是谁说的。因为此三法印是由
佛陀讲演出来,所以它是印证真理(佛法)的一种方法。
什么叫法印?所谓法印是用来印证某种道理是否符合佛法的方法。法可分为
世间法与出世间法。只要世间人有智慧,也能通晓的道理,称为世间法。十善业
道就是一种世间法。除了这些世间法外,佛法中还有出世间法,它是佛法研究的
道理,教导我们解脱生死轮回。这些真实的道理就是符合诸行无常、诸法无我以
及涅盘寂静这三法印。它是人生宇宙的真理,任何人都不可以推翻与破环,所以
佛陀说没有人能破坏佛法。三法印是用来印证某种道理是否符合佛法中的出世间
法,所以世间法就绝对不可以用三法印来印证。比如说,世间法教导我们行善,
追求人生的快乐,这是不符合三法印;只有那些教导我们出离世间、走上解脱之
道的佛法,才是符合这三法印。三法印并非能印... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 11:06:22 2011, 美东) 提到:
runsun 的看法我大概了解了一点儿:涅槃与我们的根尘世界不一不异,不离不合,不
相在。而且无余涅槃是一种“无为”状态,不会起意干涉我们这个世界;起意,是神我
特征。(大致印象如此,如果不对,请runsun纠正)
请问修习南传的师兄,这个看法是南传公认的吗?
这个涅槃的状态存在吗?
当凡夫流转于无明时,涅槃转还不是不转?或者说,某人五蕴未熄时,佛的涅槃境界对
此人有还是没有?
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 14 01:56:26 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 14 02:05:55 2011, 美东) 提到:
“人五蕴未熄时... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 32 宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家
富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发
天灾兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可唆引强盗侵犯,奴役
掠夺,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般
条约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b7669d1010145pf.html
一直对道教佛教人士闭关很好奇,他们闭关少则几个月,多则几年,像达摩祖师面壁九
年不吃不喝,那就更加的神奇和不可思议了,下面悟老师就给大家介绍一位大师的闭关
经历和心路历程,有兴趣或者好奇的朋友可以阅读一下。
万行法师自述:
在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领
导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致
志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学
日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人
们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更
何况闭关心得就在于此呢
有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位
大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。
佛学启蒙
我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便
把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 34 佛教对减劫三灾的悬记
发布时间:2012年12月18日
来源:摘自《净土宗教程》(宗教文化出版社) 作者:大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中,对宇宙的成住坏空的规律及情况,多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫(又称贤劫,此劫有千尊佛出世)。二十小劫为一中劫,四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫(约有十三亿余年)。在成住坏空四劫中,吾人现处住劫,住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫,后八劫没有佛出世,只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初,人寿八万四千岁,过一百年减一岁,减至六万岁时,有拘留孙
佛出世,六万岁减至二万岁时,迦叶佛出世(其时即入劫浊),释迦本师出世时,人寿
百岁。七千年后,人寿十岁,佛法灭尽。入第十增劫,过百年增一岁,增至八万四千岁
后入减劫,减至八万岁时,弥勒佛出世,住世六万岁,正法像法各六万岁。第十减劫后
,从第十一至第十四劫无佛出世,至第十五劫有九百九十四佛出世,从第十六至第十九
劫无佛出世,第二十劫增到八万四千岁时,楼至佛出世,住劫圆满。
如是凡经二十番,入于坏劫,则火水风大三灾,次第发现。(1)火灾,于坏劫... 阅读全帖 |
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W*********E 发帖数: 197 | 35 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法,乃至在无法否认双修后,為其在法义上百
般粉饰,故而末学撰写此文,力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在,以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失,而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14,15世纪,当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力,战火不息
,喇嘛们无心修持,不少喇嘛藉口要修习密法,向民间索要妇女,供其姦淫,美其名曰
:无上瑜伽。当时混乱的局面,致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛,唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作,直至西元16世纪,还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒,名為供甘露,供妇女,名為供明母,一般的人民沦為奴隶不如的生活,而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化,喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门,故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术,有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术,名
“演揲儿”(意為大欢喜或大喜乐,即是男女双修的无上瑜伽法),自此,顺帝沉於其
间,其诸弟及宠臣,也在帝前,男女裸处,并将该处称呼為“吐即兀该”(意為事事无
碍),... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 36 有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 37 宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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温家宝的《做人的基本原则》与中国道德大滑坡
作者:586
最近中国社会的种种怪象,从毒奶粉、地沟油、瘦肉精、假酒假药,到黄、赌、毒、黑
恶势力猖獗,甚至救死 扶伤也可能反被倒打一耙。已经消失了的一切社会丑恶现象又
重出江湖,中国社会似乎又回到了解放前。这不得不让人思考中国社会道德大滑坡的根
源。
我们的年轻时代可能在物质上是贫乏的,但从来也没有像今天这样担忧食品安全和人
身安全,小的时候我们出去漫山遍野地玩一整天,父母也很少担心的。
但现在却截然不同了。究其原因,还是文化导向问题。改革开放以来,一切是实用主
义,一切向钱看,人们想方设法出人头地,绞尽脑汁发财致富。从邓的猫论,江的闷声
发大财,到温的圆滑奸佞,胡的阴暗权术,无不透露出中国的文化畸形和道德危机。
以温为例,三朝不倒翁,他是颇自鸣得意的。最近看到以温之名... 阅读全帖 |
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温家宝的《做人的基本原则》与中国道德大滑坡
作者:586
最近中国社会的种种怪象,从毒奶粉、地沟油、瘦肉精、假酒假药,到黄、赌、毒、黑
恶势力猖獗,甚至救死 扶伤也可能反被倒打一耙。已经消失了的一切社会丑恶现象又
重出江湖,中国社会似乎又回到了解放前。这不得不让人思考中国社会道德大滑坡的根
源。
我们的年轻时代可能在物质上是贫乏的,但从来也没有像今天这样担忧食品安全和人
身安全,小的时候我们出去漫山遍野地玩一整天,父母也很少担心的。
但现在却截然不同了。究其原因,还是文化导向问题。改革开放以来,一切是实用主
义,一切向钱看,人们想方设法出人头地,绞尽脑汁发财致富。从邓的猫论,江的闷声
发大财,到温的圆滑奸佞,胡的阴暗权术,无不透露出中国的文化畸形和道德危机。
以温为例,三朝不倒翁,他是颇自鸣得意的。最近看到以温之名... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 40 现代化之路:志存高远vs崽卖爷田心不疼
愚蠢小猪 东京 2004.03.05
强国上有好事者贴了俄罗斯2003年的经济数据,数据是多么好,成长多么快,自由
市场经济如何有成效,引得自由市场经济崇拜者惊叹不已。愚是数字游戏门出生,擅长
把黄金说成稻草,或把稻草说成黄金,而且还不说谎。俄罗斯如此好的表现,愚偏说不
好,还说俄罗斯更加衰落。各位看官,让愚慢慢道来。
要说俄罗斯,先说西班牙。西班牙离俄罗斯远着呢,但数字游戏门不管,先把人绕
晕。西班牙曾经是超级大国。西班牙当时出产一种羊,羊毛质量非常好,通过圈地运动
和羊吃人,西班牙率先实现了资本主义萌芽。但当时羊毛与其自己纺织,还不如出口卖
的钱多。羊毛主要用来出口,使纺织业及相关技术发展缓慢,使得产业革命没有在西班
牙产生。后来,在南美发现金山,与其养羊纺织,还不如去淘金,金山把勤勉精神消灭
了。大量金银流入,而生产并没有相应增长,引发通货膨胀,使西班牙的羊毛和毛织物
比其它欧洲国家贵好几倍,与其自己做还不如买,这样金山把资本主义的芽给淹没了。
到了1820年代,西班牙已经是欧洲的穷国。为了保护自己的纺织和钢铁工业,建立了关
税制度。一时间 |
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q****u 发帖数: 1421 | 41 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖 |
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s*******e 发帖数: 272 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新... 阅读全帖 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:37:27 2011, 美东)
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》... 阅读全帖 |
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e****3 发帖数: 441 | 44 ▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
▲这2270名代表中有多少是干净的呢?
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中国共产党第十八次全国代表大会代表名单发布
2012年08月13日23:32 新华网
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新华网北京8月13日电
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单
(共2270名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁岩(女,回族) 丁俊 丁毅 丁巍 丁一平(女) 丁大卫 丁友生 丁荣军 丁
晓兵 丁秘枣(女,蒙古族) 丁爱谱(女) 丁新民(蒙古族) 刁国新 刀林荫(女,傣族) 于
丹(女) 于凤(女) 于大清(满族) 于广洲 于井子(女) 于丛乐 于永泉(蒙古族) 于伟国
于建伟 于起峰 于家声 于雪梅(女) 于魁智(回族) 于殿利 才让(藏族) 才哇(藏族) 才
层玛(女,蒙古族) 兀宏政 万宇(女) 万庆良 万林生 万季飞 万超岐 山丹(女,蒙古族
) 千军昌 习近平 马兵 马辛(女,回族) 马凯 马珏(女) 马勇 马馼(女) 马飚(壮族)
马卫星(女) 马中平 马正山(独龙族) 马正... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖 |
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A*h 发帖数: 7925 | 46 至于周敏柔的遭遇和自杀,我猜测可能受中共历史上一个特工,著名“文化汉奸”关露
启发,虽然关露是年过古稀才得以昭雪,几近绝望而死的。相比之下,袁殊已是幸运了
很多:(
ZZ关露的不好“名声”从何而来?原来她先是奉廖承志、潘汉年之命,打入“魔窟”上海极司斐尔路(今愚园路)76号,策反特务头子李士群。后又根据上级指示,进入日本驻华大使馆、海军部出资合办的《女声》月刊,意在收集日伪情报。关露的真实面目只有少数人知晓,多数人从此以“汉奸”视之。连她因交际需要美容后的高鼻梁,也使一些老区女同志敬而远之。
<<记忆之城>>编剧的一句话:
“关于敏柔这个人物,有心人可以去查一下关露的资料,还有郑萍茹,就是李安他们那个色戒中的王佳芝,尤其是关露,看过了就理解敏柔了。多的不说了,够写一本书了。 ” |
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s*******e 发帖数: 272 | 47 访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新闻网路(ABCNews.com)、《
芝加哥太阳时报》(Chicago Sun-Times),日本的《读卖新闻》,台湾的《光华》杂志
,大陆的新华社,先後报导了许辉的发现。
大陆学者对许辉的观点大多持欣赏、鼓励和支持的态度。但研究美洲文化的美国考古界
人士,却多数表示怀疑、否定的看法,只有很少学者同情和支持许辉的... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 48 31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 49 张郎郎 在死刑号的日子
监狱里的颜色很单调,回来这一路上,看四周的环境真是眼花缭乱。我妈就说:“
郎郎,要是眼睛累,你就闭上。”我说:“没事儿,挺好看的。”
本刊记者 吴虹飞 实习记者 覃宪秋 发自北京
2月,共和国国徽设计者张仃辞世,儿子张郎郎从普林斯顿大学飞回奔丧。谈论生
死,共话往事,原来这个还有些英俊的、喜欢说笑话讲故事的老头儿,曾经是诗人郭路
生(即食指)的引路人、遇罗克在死刑号的狱友、陈丹青的教员,并与国内地下诗歌运
动渊源深切。
1943年11月,张郎郎出生于延安,在“马背摇篮”里长大,是名副其实、根红苗正
的“红二代”。他跟着一路打仗的部队进了北京,在像“育才”、“一○一”、“四中
”这样干部子弟成堆的学校上学。那个饥饿而又狂热的年代,无数少年被压抑住的光芒
,他却轻轻巧巧、活活泼泼地如数绽放出来了。
1962年,还是中学生的张郎郎在母亲陈布文(曾为周恩来秘书、国务院秘书,当时
在中央工艺美术学院教文学)支持下创办“太阳纵队”地下诗社。
诗社成员多半出身于干部家庭或艺术家庭,对社会上的残酷和严峻“不甚了解,至
少觉得与我们无关”。而他们享有的书籍、画册、电影等“精神资源... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 50 31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn 2012年07月25日09:54 中国经济网
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(... 阅读全帖 |
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