a*****y
发帖数: 33185 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 2 北大校长谈六四：学生游行绝非靠少数人煽动
新闻来源: 炎黄春秋 于 2016-03-19
20世纪80年代，中国著名学府北京大学学潮不断。《炎黄春秋》2013年第10期刊登
丁石孙专访《我在北大当校长》爆料，八六学潮时，北大校长丁石孙曾在民盟小组会上
说，“学生要去游行，绝对不是少数人煽动，而是学生关心国家大事。如果是少数人煽
动的话，就说明我这个校长无能。我掌握学校的领导权，都煽动不起来，他们怎么能煽
动起来呢？”
我是北大的民选校长
访：您是什么时候知道要当北大校长的消息的？
丁：1983年10月。在这之前不久，我在哈佛数学系收到我爱人的信。她说现在北大
正在酝酿校领导班子。教育部、人事部、中组部在北大搞了一次由副教授、副处长以上
的人参加的民意测验，事先没有提任何候选人，让大家任意填写校长、副校长人选，不
记名。然后，教育部有专人把票收走。我爱人也参加了投票。不久，有人告诉我，北大
有位领导要到哈佛来访问。北大并未告诉我有这件事，我也不知道谁来。有一天，我跑
到哈佛大学的办公室去问这件事，想了解来的人的访问日程。办公室秘书说：“你来的
太好了。”因为北大的客人来的时候是礼拜天，没... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 汪晶晶
（接前文）
几天前，朋友说，网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”，我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼，更伤心。洪秀柱所写的，绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上，只有通过“基因突变”才能生成的，
劣质的叭儿狗们，向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾，献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说，那不是“感言”，而是“颂歌”！
（说真的，随随便便把洪秀柱比作狗，我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗，
狗不但明是非，而且懂羞耻。在诸多方面，比人强多了。）
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去，也同样一口一声，文质彬彬地，斟文酌字地，说什么
“六四事件”，“六四事件”。说轻一点，说客气一点，那是有意而为之的用词不当。
要说重一点，那让我想起1969年清理阶级队伍时，我站立在“伟大领袖”的“宝像”前
代父亲“请罪”的情景。那时，我若竟说父亲只是一枚“资产阶级反动学术权威”，工
军宣队的那些“党和人民”一定会毫不留情地怒斥我，说我“企图掩盖”父亲的“滔天
罪行”！
一点不... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 4 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／江苏大法学员
【明慧网二零一三年十二月十一日】江苏省方强劳教所这个臭名昭著的迫害大法弟子的
黑窝，在二零一三年二月二十一日彻底解体；随后江苏省句东（男子）劳教所于二零一
三年八月十三号解体。
方强劳教所从二零零零年三月至二零一三年二月的十三年的时间里，前后共非法关押迫
害大法弟子六百多人次。在方强劳教所末日期间非法关押迫害的部份法轮功学员是：周
庆茂、戴绍东、王立伟、王旭芳、王彪、孙骁、彭朝军、易松、路军、张雪峰、马振宇
、蔡仕俊等；其中施炳君、吴正海、高云、窦文强、吴宝林、秦德全、刘德胜、龚洪昌
、李建顺、陈弘孚、王玉兴、顾和军、范成洲、蒋忠等法轮功学员在方强劳教所被解体
之后，于二零一三年二月二十一日凌晨四点钟再次被江苏省六一零、江苏省劳教局和方
强劳教所秘密转移至江苏省句东劳教所继续非法关押。
我二零... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动，但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞！中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样，永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽！！！
☆─────────────────────────────────────☆
gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
☆─────────────────────────────────────☆
iMaJia... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 6 我国的刑法，对刑事责任年龄有如下分法：（1）不满14周岁的人，对任何犯罪都不负
刑事责任。（2）已满14周岁不满16周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死
亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，负刑事责任。除上述罪名外，不
予刑事处罚。（3）已满14周岁不满18周岁的人犯罪，从轻或者减轻处罚。（4）已满16
周岁的，犯任何罪，都负刑事责任。但犯罪时未满18周岁，不适用死刑。
另外，强奸罪中有述，与不满14周岁的女性发生性关系，无论是否自愿，均按强奸
罪论处。
既然有了这些法律规定，就涉及一个“法律年龄”的问题。随着户籍制度管理的严
格化，我们的身份证上的年龄都和生理年龄是吻合的。但是在一些边远地区或是因为一
些特殊缘故，还是有很多人的生理年龄和户籍年龄不符，也有一些没有经过户籍登记的
人口。如果这些人犯罪或者被强奸，他们的年龄该如何判断呢？法医“蜀黍”们因为此
需要，而发现了骨龄鉴定这项技术。
这项技术主要是根据人体骨骼发育中骨骺[注]愈合的程度来进行骨骼生理年龄的判
断。骨骺愈合时间自13岁开始自25岁完成，法医“蜀黍”们通过阅读各个年龄阶段人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾，台北，2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum；英文审稿:John Castlebury，Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡；中文审稿:马君美
我想因为如此，所以某位禅宗大师说：「佛来斩佛」。如果你想要空性，这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经，《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述，也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译（汉译注:此处指英文中的 Diamond，不是正确
的翻译），应该是「能断金刚」，这可能更正确，因为金刚石不是不可破坏的，事实上
，它可以被珠宝匠很容易的切割，而金刚是不可毁坏的，不能被切断。
你要注意，这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事，当然从究竟上，也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器，据说，它能摧毁一切，但是，没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征，自我，可以
摧毁很多针对它的威胁，而且，很难打败，很难毁坏，很难消除。在这里，自我等同于
金刚，为了消除自我，我们需要《金刚经》中含义的精华。所以，不要以为佛... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 10 宗萨蒋扬钦哲仁波切：《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾，台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum， 2004年12月
英文审稿:John Castlebury，2008年12月
誊稿汉译: 苏卡， 2008年12月
中文审稿:马君美；周熙玲，2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果
以正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经
典，能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多
次，来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 11 宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾，台北，2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum；英文审稿:John Castlebury，Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡；中文审稿:马君美
我想因为如此，所以某位禅宗大师说：「佛来斩佛」。如果你想要空性，这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经，《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述，也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译（汉译注:此处指英文中的 Diamond，不是正确
的翻译），应该是「能断金刚」，这可能更正确，因为金刚石不是不可破坏的，事实上
，它可以被珠宝匠很容易的切割，而金刚是不可毁坏的，不能被切断。
你要注意，这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事，当然从究竟上，也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器，据说，它能摧毁一切，但是，没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征，自我，可以
摧毁很多针对它的威胁，而且，很难打败，很难毁坏，很难消除。在这里，自我等同于
金刚，为了消除自我，我们需要《金刚经》中含义的精华。所以，不要以为佛... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 六四大屠杀与二七大罢工（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 16:33:41 2016, 美东)
汪晶晶
（接前文）
几天前，朋友说，网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”，我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼，更伤心。洪秀柱所写的，绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上，只有通过“基因突变”才能生成的，
劣质的叭儿狗们，向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾，献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说，那不是“感言”，而是“颂歌”！
（说真的，随随便便把洪秀柱比作狗，我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗，
狗不但明是非，而且懂羞耻。在诸多方面，比人强多了。）
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去，也同样一口一声，文质彬彬地，斟文酌字地，说什么
“六四事件”，“六四事件”。说轻一点，说客气一点，那是有意而为之的用词... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af88cd0102dseh.html
关于纠正江苏省常熟市人民法院离奇枉法判决的请求
尊敬的广大网民朋友：
我是湖南省娄底市冷水江市人。现向你们反映一起发生在我儿子身上的离奇冤案，
请你们关注并督促纠正江苏省常熟市法院此前的一起离奇枉法判决。
一帮黑社会马仔手拿大砍刀，冲进公司的办公室砍人。办公室里的人拿出菜刀奋起
抗击，终于击退外来行凶者。报警后，警察不仅没有及时抓捕外来行凶者，反而把办公
室里的六个外来打工者拘留了起来。尽管家属抗议，律师进行了无罪申辩，但最终检察
院还是以聚众斗殴罪批捕、公诉，法院还是以聚众斗殴罪判刑，六个外来打工小伙子不
论轻重，全部被一审判了三年。这样离奇、荒诞的事情，就发生在了我们的身上。
我儿子何强于今年正月到江苏省常熟市姨夫徐建忠的忠发投资公司上班。4月1日，
江苏省常熟市叶家益安排社会不良人员到了徐建忠家里，并恐吓他的家人。徐建忠与叶
家益有经济纠纷，迫于叶家益的淫威，也不想与对方闹事，想用50万元和对方结清算了
。要求何强和对方协调，对方也答应了这个条件并约好4月2日上午在常熟枫林路... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源：史海钩沉／2014.5.8.
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露：季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态，白衣凝神，端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》，他讲了几句，说：“这事很有意义”。静
默片刻，我俩有一段对话：
季：“你有没有写《北大... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 15 “六个不搞”究竟是何道理？
吴邦国同志今年三月十日在人大会上所作全国人大常委会工作报告中提出了“六个不搞
”，即“不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制，不搞
联邦制，不搞私有化”。作为一个公民，我反复阅读，觉得问题严重，事关党和国家的
安危，涉及普世价值，不能不进行一番商榷。
一、靠什么来保证党的执政地位
吴邦国同志，您说“我们不搞多党轮流执政”，那么您要搞的是什么呢？当然是一
党执政了。如何实现一党执政？您在同一个报告中说了，要从法律上确保中国共产党始
终成为中国的领导核心。这里就暴露出问题来了。众所周知，法律是强制性的规范。您
要用法律的强制力来确保中国共产党的领导地位。而今天的中国共产党的执政地位或曰
领导地位实际上靠的是民心，即选民发自内心对共产党的拥护来实现。对于共产党所提
的候选人，选民有权投赞成票，也有权投反对票，即使投反对票也不会受到法律惩罚；
在这种条件下，大多数选民投了赞成票，使大多数候选人有了法定的多数票，光荣当选
，这才使得共产党享有了执政权或曰领导权。每一张反对票对于执政党的执政地位无疑
都是一个负面因素；但是，反对票同样受到法律保护... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 16 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
（一九九二年一月十八日――二月二十一日）
邓小平
（一）
一九八四年我来过广东。当时，农村改革搞了几年，城市改革刚开始，经济特区〔
29〕才起步。八年过去了，这次来看，深圳、珠海特区和其他一些地方，发展得这么快
，我没有想到。看了以后，信心增加了。
革命是解放生产力，改革也是解放生产力。推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主
义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。社
会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满
生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生
产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不
完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。
要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持“一个中心、两
个基本点”。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死
路一条。基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护
你。谁要改变三中全会以来的路线、方针、政策，老... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 17 李鹏泄密：“六四”军事政变的真正意图
(博讯北京时间2011年2月11日 转载)
来源：明镜网
西谚曰：可以长期欺骗一部分人，可以短期欺骗所有的人，但是，不可能永远
欺骗所有的人。
《李鹏六四日记》部分透露了邓小平在1989年4-6月的高层内部绝密讲话和行
动的事实。证实了“六四”不仅仅是血腥镇压学生运动的事件，而且是一场有预谋、有
计划、有组织、有领导的反改革的军事政变。
一、邓小平调动大军发动武装政变，是为了压制、控制、对付政治局委员、中
央委员、军委委员和人大常委，在枪口下被迫支持政变，避免衝击和干扰，才能更有把
握。
李鹏1989年5月19日的日记透露：上午10时左右，我们应邀到了邓小平处开会
，参加会议的有陈云、先念、尚昆叁位老同志，叁位常委李鹏、姚依林、乔石，人民解
放军叁总部的迟浩田、赵南起、杨白冰，还有秦基伟、洪学智、刘华清叁位老红军参加
。邓小平同志在会上谈了六点意见，他说：
“四、开一次政治局扩大会议。……会议任务就是解决中央领导问题，决定总
书记和常委补充人选。领导不能中断，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 18 这两天，中国新闻界，有两件大事。
一是6月14日，《习近平新闻思想讲义（2018年版）》一书出版发行。
二是 6月15日，人民日报创刊70周年，习近平总书记发来贺信。
“习近平新闻思想”内涵丰富，贺信内容是这一思想的集中体现。
贺信中，总书记要求人民日报，要“深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的
十九大精神，忠实履行党的新闻舆论工作职责使命，坚持正确政治方向，弘扬优良传统
，深化改革创新，加强队伍建设，改进宣传报道，讲好中国故事，构建全媒体传播格局
，不断提升传播力、引导力、影响力、公信力，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现
中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献！”
十八大以来，总书记对加强和改进新闻舆论工作，提出一系列新观点新论断新要求，形
成体系完整、科学系统的新闻思想。
《讲义》一书，对习近平新闻思想进行全面深入阐释。这一思想，是习近平新时代中国
特色社会主义思想的重要组成部分。
总分结构
除序言外，《讲义》共分六讲，整体是总分结构。
第一讲“马克思主义新闻观的新发展”，在论述马克思主义新闻观的“创立和发展”基
础上，从七个方面谈习近平总书记对马克思主义新闻观的“新发... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 李鹏泄密：“六四”军事政变的真正意图
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 01:53:50 2014, 美东)
李鹏泄密：“六四”军事政变的真正意图
(博讯北京时间2011年2月11日 转载)
来源：明镜网
西谚曰：可以长期欺骗一部分人，可以短期欺骗所有的人，但是，不可能永远
欺骗所有的人。
《李鹏六四日记》部分透露了邓小平在1989年4-6月的高层内部绝密讲话和行
动的事实。证实了“六四”不仅仅是血腥镇压学生运动的事件，而且是一场有预谋、有
计划、有组织、有领导的反改革的军事政变。
一、邓小平调动大军发动武装政变，是为了压制、控制、对付政治局委员、中
央委员、军委委员和人大常委，在枪口下被迫支持政变，避免衝击和干扰，才能更有把
握。
李鹏1989年5月19日的日记透露：上午10时左右，我们应邀到了邓小平处开会
，参加会议的有陈云、先念、尚昆叁位老同志... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 20 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十日】回首十几年的修炼历程，和许多同修一样，我虽然
遭受了中共的残酷迫害，多次進出洗脑班、拘留所、监狱，身体和精神上都承受了巨大
痛苦，但从未动摇过我信师信法的信念，走上了和平理性的反迫害、讲真相、救度众生
之路。
我是一名农村的主治医师，得法前我就对宇宙奥秘、特异功能、气功都有强烈的兴趣。
一九九六年在朋友家看到《转法轮》，看到师父的照片就觉的特别眼熟，看完《论语》
和目录，我就迫不及待的说：“这个功法我参加”。回家用了一天零半个晚上的时间看
完一遍《转法轮》，书中的法理使我大开眼界，解开了我心中很多对宇宙、生命、人体
的不解之谜。
由于我经历过文化大革命，几十年的经历让我对中共邪党的残暴有很深的了解，当时的
直觉告诉我这么好的功法共产党是不会让炼的，以后会找借口迫... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 21 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十三日】我练了十六年武术，是一个不允许别人对我说不
的人，否则拳脚侍候。那是九五年五月的一天，无意中听闻《转法轮》，那一刻，我真
激动，就想一口气读完。读完《转法轮》后，认定这就是我今生要追寻的，我决心跟随
师父，坚修到底。下面将我十八年来修炼中的一些体会向伟大的师尊汇报，与同修交流。
正念清除五个魔头像
二零零零年初，我看到马恩列斯毛五魔头像挂在二楼会议室，很反感，决定清除它们。
我求师父给我机会。
下午，领导通知二楼会议室搬到十二楼，让我负责，机会来了。我带着十几名实习学生
来到二楼会议室，以打扫卫生的名义，一下子把用玻璃框镶起来的毛魔头像打破。同学
们有点担心，我说：“这邪灵，只会给人类带来灾难，清理出去。”我又亲自踏桌子一
个一个的把另四个拽下来，让学生抬到我... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 23 前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫，“除我以外，不可有别的神；不可以作偶像；不可以妄称耶和
华的名；要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫，“孝敬父母；不可杀人；不
可奸淫；不可偷盗；不可贪恋；不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人，要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上，我们对
人之所以有爱是因为靠着主，尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命：孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时，一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时，要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时，要想到万物都是属神的。如果这样
来想，我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样，因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里，孝顺父母是理所当然的，我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先，就因为如此，以致于在教会里讲“孝”的时候，就完全朝向儒家思想的文
化观进行，而不是按着圣经里所讲的意思来讲，严格来说，这种讲法是不正确的！
“天下没有不是的父母、牧师、长老”？当然错，人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事，对任何一个人圣... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 哪些人没救了？名医说这六种病人不能治！(图)发表时间： 2016-06-14 02:00
中国古代名医扁鹊像。（网络图片）
扁鹊是中国古代的名医。他能够治什么病呢？当他在名闻天下的时候，他到哪个地方，
那个地方有特殊的状况，他就能治那一方的病，那个地方有特别的状况，他就能够治那
边的所有的病，也就是说他是无所不能的，什么病都能治。例如他过邯郸，邯郸这个地
方特别注重妇人，特别注重妇科，因此他就变成了一个很好的妇科医生；过洛阳的时候
，因为洛阳这个地方的人孝敬老人，而老人的病就是耳朵聋啊，眼睛看不清，老花呀这
些，所以他就成为治老年病的医生；到了咸阳，因为咸阳人特别爱护小孩，所以他就变
成了小儿科的医生。
随俗为变，他就成为那个地方的好医生。其实讲历史上有很多的医生都是这样，你不要
看他是什么寒凉派也好，补脾土派也好，或者什么派什么派，虽然他是那一个派，可是
只是因为他在那一个地方，那个地方的人多半都患那一种病，因此，他就在那个地方用
那些药。假如换一个地方，他一定能够治那一个地方外的一些病，例如李东垣先生是金
元四大家之一，李东垣他虽然被人称之为“脾土派”，他用的药方子多半都是温中补阳... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 25 六评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来，和平共处问题，要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说，他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利，都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处，大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信，甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行，说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是，“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗？不能，不能，绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策：
一种是列宁和斯大林的和平共处政策，这也就是一切马克思列宁主义者，包括中国共产
党人主张的和平共处政策；
另一种是反列宁主义的和平共处政策，这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 人民日报38小时挣扎 大玩春秋笔法报道六四
大中小2015-03-23 19:37:56
多维历史
原编者按：一九八九年六月三日，一个周末之夜，当北京复兴门外木樨地响起第一排枪
声之后，写历史的中国人再也不会有昨天。无论是祭一周年，还是两周年、三周年……
，血迹永远鲜目，不会因时间而蒙污尘埃。“淡化”，只是少数几个人的一厢情愿。以
中共“喉舌”自喻的人民日报，其编辑和记者，因《四·二六社论》忍辱负重，一些内
情外人并不知详。这种追忆当时三十八小时的心情，也许可应验中共领导人此前常用的
一句口头禅：党心民心、人同此心。
本文选自《世界周刊》（1993年5月28日-6月3日），作者是《人民日报》海外版编辑子
夜（笔名），原题为《人民日报：38小时的挣扎》。
六四事件期间，人民日报记者手持横幅上街声援学生
社长总编 先后请假
六月三日凌晨二点半左右，我在海外版夜班编辑部看完最后一遍大样，送车间付印。按
照惯例，还应送一张样子给国内版值班的总编辑审阅。海外版和国内版同在一幢大楼里
（编称五号楼）。我从四层下到二层的总编室，顺便看一下国内版当夜版面如何安排。
那天夜里，总编室似乎人不多。一些“夜... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 ·王 锐·
◇ 伤亡惨烈 震惊中央
“文革”成都“五·六”事件，是指1967年5月6日发生在成都132厂的大规模武斗
事件，时称“五·六大血案”或“132厂大惨案”。
成都“五·六”事件，是文革早期成都地区乃至四川全省发生的规模最大、一次性
伤亡最多，场面最惨烈的武斗悲剧。132厂位于成都市西郊黄田坝（文革时更名为“红
旗坝”），是一家涉及飞机生产的大型军工企业（即现今研制“枭龙”战机和第5代隐
形战机歼20而闻名于世的成都飞机工业公司）。1967年5月6日，该厂造反派和对立保守
派群众组织“产业军”发生冲突，成都市各造反派和红卫兵组织（包括北京和外省赴川
红卫兵）紧急声援，由此引发大规模武斗。双方直接参与武斗人员达数千人之多，现场
声援、助威、围观群众达10万人以上。场面壮观，战况极惨烈。造成当场死亡数十人，
轻重伤者2000多人的“大血案”。其时，以四川医学院附属医院和省人民医院为首的成
都市各大小医院100多辆救护车全部出动，川医附院太平间内摆满了死者遗体，所有病
房（包括临时病房和过道）挤满急待救治的伤员。造反派、红卫兵自发组织的“志愿献
血队”集聚医院大门，排队等候献血。这种... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 29 神探亨特一：人民暴力史
2011年夏末的某一天，接到高群书老师的短信，让我参演他筹备中的一部新片，
“再给你个影帝当当”。这个“再”字用得多少有点儿不恰当，上一个影帝就是如此吆
喝又莫名其妙转手给别人的。鉴于此前《千钧一发》时我已经被这样涮了一道，所以大
致明白，演艺圈都喜欢上路前多准备几个备胎。
入秋时节，在一次饭局上，高老师又提起此事，我回答：“俺可不是那种随便给
戏就上的人儿。”高老师吹着他那英年早花的胡子，驳斥我道：“俺也不是那种随便给
戏就导的人儿。”
于是，模仿着那些大牌演员，我矜持地提出，先把剧本发给我看看。
未几，剧本发到我的邮箱。《神探亨特张》。编剧高群书。
“神探亨特”是八十年代末期风靡中国的一部美剧，几乎到家喻户晓的地步。“
张”是张惠领，北京双榆树派出所警察。“神探亨特张”，辖区内老百姓把前两者嫁接
到一起，这么称呼他。
由高群书老师找俺这样手脚不利索的老男人来主演这一桩事儿就可看出，这部片
子跟惊险、神奇、探案、飚车、爆破、武打等惯常警匪题材没什么关系，就是一部纪实
题材的电影，毫无传奇色彩。看了剧本，我便知道，这部片子跟主旋律英模片也没什么
关系，尽管现实中... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
luowei (天堂<>地狱) 于 (Sun Mar 17 09:56:25 2013, 美东) 提到:
我用了我的主ID 发帖，我知道我会被广大善良的人们炮轰和宝宝版倒卖奶票的妈妈们
恶毒的诅咒，但是我还是想说出来，孩子除了吃饭穿衣还最需要什么
我上高中的时候，有次意外事故要致残的那种。我们家就我父亲一个人工作养我，本来
家里就没有什么存款，我在当地两家医院治疗的时候，也经全部花完。 之后我爸爸在
别人的建议下带我去帝都的医院。总共花了6万块钱，90年代中。单位报销一半，还剩3
万。我们有套三居室的房子，80年代末从单位买断1万9000。家里家具家电若干。不能
说家徒四壁 ， 但是治完病所有的财产和债务算上，家里的networth 是负值。
我在帝都医院的时候，我所在学校发起了捐款，等我和我爸爸回来，钱就送到了我们面
前。 我和我爸爸从来没有想到过要谁给我们捐款，钱一送到我们面前，确实有点惊惶
失措。大概是一千多一点，两千不到。
我当时个十三四岁的小姑娘，自尊心非常强，就是不想被人同情，觉得这是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简
，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命
死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其
粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思
为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可
使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“
求也艺，于从政乎何有！”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 32 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 34 前言：任之堂主人，1975年出生，5岁即随太爷学医，而成一代儒医，为现代传统中医
之年轻楚翘；其脉学精准，医理雄厚，中医大学毕业后辗转在老家开业，名噪遐迩。其
脉学独树一帜，超出教材远矣。现介绍其脉学如下，望对铁杆中医有所帮助。
第一讲：切脉当明部位所主
左手：
寸部浮取为小肠；沉取为心脏
（心与小肠相表里，小肠为太阳经，心为少阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胆；沉取为肝脏
（肝与胆相表里，胆为少阳经，肝为厥阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阴
（人身体左侧为阴，右侧为阳）
右手：
寸部浮取为大肠；沉取为肺脏
（肺与大肠相表里，大肠为阳明经，肺为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
关部浮取为胃,沉取为脾
（脾与胃相表里，胃为阳明经，脾为太阴经，浮取阳脉，沉取阴脉）
尺部为肾阳也主膀胱
（人身体左侧为阴，右侧为阳，膀胱为太阳经）
附：常规切诊按上述部位来定，有时候要从整体来把握,整体来看：
寸主上焦（包含头部、颈部、咽、甲状腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等）；
关主中焦（包含胃、脾、肝、胆、胰腺、十二指肠、空肠、回肠）
尺主下焦（肾、膀胱、子宫及附件、生殖器、下肢）
第二讲：切脉当明... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 《老炮儿》是一部荷尔蒙四溢的电影，国产中年危机拍出这种爆裂的味道，只此一家，在姜文日趋颓靡，随着荷尔蒙分泌减少，只能搞大杂烩之后，管虎这部电影找到了正确发泄荷尔蒙的方法。冯小刚演技娴熟，二十年如一日，气场艳压，京城老派古惑仔信守江湖道义，单挑外省飙车官二代，救儿子，也找回自尊和存在感。
《老炮儿》的故事是中国式中年危机之一种，旧时代、旧人物的落花流水春去也，只有江湖荣耀兄弟义气放不下。《老炮儿》应该是管虎最好的片子了，节奏，情绪，轻重缓急，捏得很好，六爷这个不合时宜的老炮儿，有些像《本命年》里的姜文，不过，六爷是冲闯型的京派爷们。
大院到胡同
片中对冯小刚饰演的“六爷”张学军的出身背景没做太多具体交待，但有几点可以看出这个人的履历，曾经名镇江湖，似有退伍经历，藏有军刀、军大衣，“学军"两字，就是一种被强化的时代色彩。如果不是像《阳光灿烂的日子》马小军那样根红苗正的大院出身，至少也是他们的跟班，青少时期游走京城的犄角旮旯，到处碴茬架、拍婆子，不务正业，以哥们义气为骄傲。
比起马小军，来自胡同深处的六爷，显得草根一些。这个人，八十年代，一人单挑多人，完胜。96年入狱，老婆孩子成为孤儿寡母，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 李锐论胡耀邦：邓小平陈云与两左王前后夹攻
大中小2015-02-02 19:33:38
多维历史
作者按：上个世纪70年代末，中国刚刚走出“文革”动乱，却依旧被极左阴霾和桎梏所
笼罩禁锢。破阴霾和打破桎梏的，是胡耀邦发动、领导和全力推动的振聋发聩的真理标
准问题大讨论和冤假错案的大平反。他以非凡的勇气，破冰般打开思想解放的局面，掀
开了改革开放大潮的序幕。今年（2009年——编者注）4月，是耀邦逝世20周年，我谨
以此文向他表示深切的哀悼和缅怀。为什么用这样一个题目呢？还是借用鲁迅的说法：
中国自古以来，专制王朝，老百姓当惯奴隶，少数官员效忠当奴才。过去共产党是必须
当驯服工具，群众学雷锋当螺丝钉，少数奴才们助纣为虐。
本文作者李锐，原题为《不当奴隶，更不当奴才——纪念胡耀邦》。
1982年12月20日，胡耀邦、邓小平、陈云在中国共产主义青年团第十一次全国代表大会
休息室里
不正常的党内生活
要谈胡耀邦，不得不先谈中国共产党。自建党以来，任何党员都是党的驯服工具，这个
观念深入人心，也作为组织原则贯彻下去。作为一个实质上的农民党，毛泽东是中国共
产党最重要的缔造者。毛泽东这个人很复杂，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 37 发信人: whitejetta (jetta), 信区: Military
标 题: Re: 六月六好像有点迟了，受到网友回忆的激发，还是想认真的回
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 21:10:49 2014, 美东)
楼上的朋友不知道你是哪部队的子弟？依靠什么关系出的国？呵呵
在此，想多说一点，我和我的同学都只是普通的军队子弟，并不是高干，如果说长我们
几岁的可以在别人上山下乡的时候去参军，小我们几年的可以坐坐豪华军车开开买卖的
话，可能我们七零后这波军队子弟是最平常的一代军队子弟了吧，我们比市民子弟多占
的好处可能只是每周能看几场大院里的露天电影。信不信由你，呵呵：）））
另外前面对飞虎队口号存疑的朋友，那是我的亲身经历亲眼所见的事情，在人群中喊口
号可以被周围人提醒制止，骑着摩托车在半夜呼啸街头的飞虎队，除了前排后排的队友
，没人有可能会提醒的到他的。
好了，废话少说......
我继续
时间有点太久，可能会有些时间地点的混乱，我尽量理顺来说吧。还是流水帐，我尽量
注意不掺杂个人态度评判对错和观点倾向。
从学校出来就剩下我自己了，那时候比现在胆子大，人越活... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 38 发信人: whitejetta (jetta), 信区: Military
标 题: Re: 六月六好像有点迟了，受到网友回忆的激发，还是想认真的回
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 21:10:49 2014, 美东)
楼上的朋友不知道你是哪部队的子弟？依靠什么关系出的国？呵呵
在此，想多说一点，我和我的同学都只是普通的军队子弟，并不是高干，如果说长我们
几岁的可以在别人上山下乡的时候去参军，小我们几年的可以坐坐豪华军车开开买卖的
话，可能我们七零后这波军队子弟是最平常的一代军队子弟了吧，我们比市民子弟多占
的好处可能只是每周能看几场大院里的露天电影。信不信由你，呵呵：）））
另外前面对飞虎队口号存疑的朋友，那是我的亲身经历亲眼所见的事情，在人群中喊口
号可以被周围人提醒制止，骑着摩托车在半夜呼啸街头的飞虎队，除了前排后排的队友
，没人有可能会提醒的到他的。
好了，废话少说......
我继续
时间有点太久，可能会有些时间地点的混乱，我尽量理顺来说吧。还是流水帐，我尽量
注意不掺杂个人态度评判对错和观点倾向。
从学校出来就剩下我自己了，那时候比现在胆子大，人越活... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 39 第十四回 心猿归正 六贼无踪
（1） 孙悟空的出场太隆重了
（2） 出了五行、就得悟空
（3） 后面的魔难是有原因的
（4） 火水未济呀
（5） 为何不济？
（6） 修行迷中谜之谜底
（7） 修行真苦啊！
（8） 百转千回 层层叠叠
（9） 佛和菩萨的大智慧
（10） 一点意犹未尽的话
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（1）孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程，来到一座大山，唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了，
你看这三藏闻言，急得连滚带爬的下了马，央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送，乃是因为这是他的上界，是他断然不能越过的界限。人家都这样说了，
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿，鼻涕一把泪一把的，一方面是舍不得，一方面是害怕
。害怕自己走不下去，舍不得失去这么大一个靠山。
假如，伯钦不存在这界限的限制；假如，伯钦看三藏这么窝囊样儿，处于同情和看不起
的情绪说：老弟，看你这弱不禁风的模样，大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负，当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师，一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第六章第144-169页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
1．江青在谈及她是如何逃离上海时中断了话题，当时的上海正因日军的入侵而浓云密
布。疑虑之中，她会怎么指
称自己的命运？香港有过一个不合逻辑的报道，称江青曾加入了中央电影公司，是国民
党宣传部的一个机构。
她随着这个公司到过重庆和其它内地城市，一路上拍摄国防电影，一两年后她便在延安
露面。相比较来说，共
产党电影史学家程季华的看法更可靠，据他所写，1938年江青一直随中央电影公司在武
汉工作，第二年她去重
庆拍摄影片《中华儿女》。在这部影片里她扮演女主角，她的搭档是潇洒而又多才多艺
的赵丹。
江青说，1937年7月在卢沟桥事件后她离开了上海，国难当头，使得表面上的联合阵线
出现裂痕，并且也产生
了另一范围的“中日抗争”。她在上海的报纸上发表了一篇题为《我的公开信》的文章
，公开了她个人的困
境，之后便气愤地离开了上海。当她经... 阅读全帖 |
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G******t
发帖数: 1782 | 41 1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉，张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀，官倒，腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
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第一集：寻梦
1987年6六月13日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国去漂流密西西比河，是不会遭
到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲目民
族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 官媒回应海外留学生平反64诉求 坦言网禁难阻敏感信息(图)
本帖最后由 rave 于 2015-5-25 20:19 编辑
环球时报
十几名自称是“八零后和九零后”的在美“中国留学生”日前联署了一封致国内青年学
生的公开信，就八九政治风波发表充满“民运味”、像是被手把手教着写出来的极端观
点。它以十分凶悍的语言攻击中国现政权，照抄海外一些势力的话语歪曲讲述26年前发
生的事情。通常来说，中国大陆赴美留学生即使思想发生一些变化，也写不出如此赤裸
裸攻击祖国的文稿。
这封公开信宣称八零后九零后受了“欺骗”，到国外留学得以无限制上网，才了解了
1989年的“真相”。众所周知，网络屏蔽阻止不了人们接近海外网站的敏感信息，并非
真能对人们看什么和不看什么做完整设计。写信者像是在把个人的闭塞当成整个社会的
闭塞来抱怨，如果这封信真是个别大陆留学生写的，只能说这些人恰是在国外被洗了脑
，成了留学生中思想和感情都很偏执的少数异类。
当年天安门广场上的那批青年学生今天大约50岁上下，他们是最有权利就那件事发言的
群体。当这个群体仍活跃在中国社会的时候，现在的青年学生如果对当年的事情感兴趣
，首先要搞清楚... 阅读全帖 |
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w*********c
发帖数: 99 | 43 亲历六四(5)：反思与再评估(续完)2012-06-08 23:56:57 阅读(2706) 评论(75)
照片从左至右：李鹏、秦基伟、赵紫阳、习仲勋、杨尚昆、姚依林、邓小平、女服务员
、洪学智
发生在一九八九年春夏之交的六•四天安门事件，大致可分这么几个阶段：一，4
•15至4•26,，由胡耀邦逝世引发的自发悼念活动，以《必须旗帜鲜明地反
对动乱》（《四二六社论》）告一段落，本来只是表达民心向背的自发悼念活动，被定
性为“动乱”。二，4•27至5•4，被《四二六社论》刺激的学生举行了4&#
8226;27大游行及后续反腐败示威活动，以赵紫阳5•4讲话告一段落，学生返校复
课。三，5•13至5•19，部分学生发起的绝食，以5•19宣布戒严告一
段落。四，5•19至6•4，戒严令下有组织的学运，以6•4戒严部队清
场结束。
不开枪行吗？
曾亲历那次事件的部分学者认为，事态发展到六月初的时候，不开枪是根本不可能了：
一是因为局面失控太严重；二是因为... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: Re: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:58:01 2016, 美东)
曹：这20万参加执行戒严的军人是一个巨大的见证群体。那20万官兵中绝大多数是士兵
，他们跟参加天安门民主运动的大学生是同龄人。所以所谓的“八九一代”，其实也包
括他们，他们是八九一代的另外一大块。他们当中目前出来公开谈六四的，都有哪些呢？
吴：是的，他们是一个庞大的见证人群体，但是到目前为止，这20万官兵当中只有两个
人站出来，以自己真实的身份，谈了当年的经历。一个是54集团军士兵张四军，住在山
东祖籍，就因为在网上谈了自己的经历，还多次被拘留，受到很大骚扰。虽然他的见证
对我的研究来说没有太大价值，但是从道义上来说，是非常了不起的。如果20万军人中
有一批站出来见证，那他们比我们知道的更多，六四屠杀的真相就会比现在揭示出来的
更多、更准确。
曹：哪怕有几千人站出来就不得了啊。
吴：另外一个人是39集团军第116... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 45 原创：立平观察 孙立平社会观察 微信号 thslping888
功能介绍
一个即将退休老头对世间万象的粗浅看法
先是委内瑞拉，再是伊朗，再是土耳其，一个连着一个。内部的原因也好，外部的原因
也好，总之，经济在剧烈动荡，金融在剧烈动荡。
顺理成章的，这时应当是民族主义激荡的时期。
因为从历史上看，民族主义都是一件在一个国家面临困境或危机时最有用的武器之一。
而且这几个国家都有民族主义的深厚土壤。在委内瑞拉，民族主义一直是查韦斯的一张
牌，尽管他的母亲就住在美国。伊朗和土耳其，民族主义的传统就更是深厚。古波斯帝
国与奥斯曼帝国昔日的荣光，很容易调动起人们的民族主义感情。
而且，这次使用这件武器的条件也很好。都有一个魅力型的领袖，作为英雄的象征，尽
管在这方面马杜罗的光环要黯淡一些；都有一个共同的敌人，敌人还有一个攻击起来可
以很方便的总统；而危机，也确确实实与这个敌人也不无关系。从道理上说，这时民族
主义可以成为一种利器。
民族主义可以有多方面的功能。本尼迪克特•安德森说，民族主义是一种想象的
共同体。这种往往是与强烈的感情联系在一起的想象，在重要的时刻，特别是在面临威
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: Re: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:58:01 2016, 美东)
曹：这20万参加执行戒严的军人是一个巨大的见证群体。那20万官兵中绝大多数是士兵
，他们跟参加天安门民主运动的大学生是同龄人。所以所谓的“八九一代”，其实也包
括他们，他们是八九一代的另外一大块。他们当中目前出来公开谈六四的，都有哪些呢？
吴：是的，他们是一个庞大的见证人群体，但是到目前为止，这20万官兵当中只有两个
人站出来，以自己真实的身份，谈了当年的经历。一个是54集团军士兵张四军，住在山
东祖籍，就因为在网上谈了自己的经历，还多次被拘留，受到很大骚扰。虽然他的见证
对我的研究来说没有太大价值，但是从道义上来说，是非常了不起的。如果20万军人中
有一批站出来见证，那他们比我们知道的更多，六四屠杀的真相就会比现在揭示出来的
更多、更准确。
曹：哪怕有几千人站出来就不得了啊。
吴：另外一个人是39集团军第116... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 47 （明慧网通讯员山东报道）《易经》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余
殃。”法轮功学员按照“真善忍”作为准则，不断修心向善，做好人，给中国社会带来
了稳定和昌盛的因素。可中共邪党一意孤行迫害法轮功，很多被谎言迷惑和心术不正的
人以为升官、发财的机会来了，跟随中共监控、恶意举报，甚至直接参与迫害法轮功学
员。十几年来，针对参与迫害法轮功的人和单位的恶报一直发生着。
这里只是山东诸城市的部份恶报实例，有的是本人遭报，有的是祸及家人，报应并不是
目的，是对活着的人的警示。其实作恶遭报的人才是相信邪党谎言的最大受害者，追随
邪党迫害善良的修炼者，是害人害己的愚蠢行为。上天在审视着每个人，法轮大法在世
间的洪传就是救度濒临危难中的人，现在的每一天都是世人选择的机会和得救的希望。
无论你是谁，保存自己的良知善念，不与邪党为伍，正确对待法轮大法，未来就有希望。
一、警察遭恶报
一、管清乐：男，四十五岁，家住公安小区家属楼，死前任监管大队指导员，非常卖力
迫害法轮功学员。其妻邢丽在华元公司上班，对大法也很不敬，经常出言不逊，也不听
法轮功学员的劝阻。二零零五年七月二十五日，管清乐、王增和等恶棍... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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