w****g
发帖数: 570 | 1 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 2 第十章 渐入佳境
在六祖后期弟子当中，除了神会禅师以外，还有本净禅师和慧忠国师颇多建树。
本净禅师在大内宫庭舌战群儒，可以看作是对神会推广南宗顿法的一种响应；而慧
忠入主国师，则从某种意义上标志着南宗顿法完全进入帝国政治文化中心。
宗门，开始进入“凡言禅，皆本曹溪”的时代。
同时，江东牛头宗禅师说法日益融入唐诗的风格，以优美的文学意境来表现本地风
光，对后世禅风产生深远的影响。
01 宗门舌战群儒第一人
本净667年出生，山西运城新绛县人，幼年出家，六祖得法弟子之一。
大家还记得三祖僧璨经常在皖公山与司空山云游吗？本净禅师就在太湖县司空山无
相寺弘法。
公元744年正月十五元宵节，78岁高龄的本净禅师应诏到京，与当时名僧硕学阐扬
佛理，由此拉开一场精彩绝伦的高层次辩论赛的帷幕。这个皇帝老儿居然这样过节，不
搞元宵娱乐晚会，举行佛学辩论大赛，想不到吧？
第一位辩手名叫远禅师，可能有点自恃甚高，率先出列，大声问：“只如禅师所见
，以何为道？”
答：“无心是道。”
问：“道因心有，何得言无心是道？”
答... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 3 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 5 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 6 洪州宗
南岳怀让、马祖道一［洪州宗 祖师］、百丈怀海
慧能的另一弟子懷讓，傳記見張正甫（八一五）所作的『衡州般若寺觀音大師碑銘並序
』（ 全唐文卷六一九）；『宋僧傳』卷九「懷讓傳」 （大正五０‧七六一上─
─中）；『傳燈錄』卷五（大正五一‧ 二四０下──二四一上）。懷讓於天寶二
年（七四四）去世，世壽六十八，應生於儀鳳二年（六七七） 。懷讓是金州安康（今
陝西安康縣）人，起初從荊州恆景律師出家。與同學坦然，參訪嵩山老安 。二十三歲
（六九九）時，來曹溪參慧能。在曹溪門下十二年（或說「十五年」），景雲二年（
七一一）辭去。先天二年（七一三），懷讓到南嶽來，住般若寺。懷讓的弟子，『宋僧
傳』舉道 峻、道一──二人，『傳燈錄』列九人。其中，嚴峻就是道峻，後來住楊州
大明寺；神照住廣東 潮州的西山。藥山惟儼，潮州大顛，百丈懷海，都是從神照（或
作「慧照」）出家的。懷讓的弟 子中，留有事跡的，也只有洪州道一。道一的傳記，
有權德輿（約七九一）所作的『唐故洪州開 元寺石門道一禪師碑銘並序』（全唐文卷
五０一）；『宋僧傳』卷一０「道一傳』（大正五０‧七六六上── ... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 7 国家重点风景名胜区、国家森林公园天柱山，以其雄奇灵秀的山水、令人赞叹的文
化、争奇斗艳的花卉和四季宜人的气候，构成了独特的自身价值，成为旅游观光的胜境
，陶冶情操的圣地。
天柱山位于安徽省西南部，景区面积82.46平方公里，又称皖山、皖公山、潜山，潜
山县因山得名，安徽省简称“皖”亦源于此。公元前106年，汉武帝南巡，登临天柱，封
为“南岳”，由此直至公元589年隋文帝时止，历代均有加封，备受世人仰慕。早在唐宋
时期，佛、道两教视此为“洞天福地”，争相建观造刹，传道布经。当年佛教禅宗三祖
僧璨在此以禅之妙义悟世，安贫乐道，传钵立化的遗迹仍依晰可见。而今三祖寺殿宇林
立，香烟缭绕，已成为全国重点寺庙。
天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。“
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句；李白的“待吾还丹
成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天
柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气的“擎天一
柱”，又有构成挺拔之躯的45峰；既有奇松怪石、流泉飞瀑，又有 |
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z****l
发帖数: 377 | 8 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 ada 所发表 】
国家重点风景名胜区、国家森林公园天柱山，以其雄奇灵秀的山水、令人赞叹的文
化、争奇斗艳的花卉和四季宜人的气候，构成了独特的自身价值，成为旅游观光的胜境
，陶冶情操的圣地。
天柱山位于安徽省西南部，景区面积82.46平方公里，又称皖山、皖公山、潜山，潜
山县因山得名，安徽省简称“皖”亦源于此。公元前106年，汉武帝南巡，登临天柱，封
为“南岳”，由此直至公元589年隋文帝时止，历代均有加封，备受世人仰慕。早在唐宋
时期，佛、道两教视此为“洞天福地”，争相建观造刹，传道布经。当年佛教禅宗三祖
僧璨在此以禅之妙义悟世，安贫乐道，传钵立化的遗迹仍依晰可见。而今三祖寺殿宇林
立，香烟缭绕，已成为全国重点寺庙。
天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。“
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句；李白的“待吾还丹
成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天
柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气 |
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b****a
发帖数: 37 | 9 人物有
大禹(曾在今安徽怀远为淮河治水)
老子
庄子
淮南王
曹操
朱元璋
李洪章
胡适
杨振宁
包拯
周渝
陈独秀
瞿秋白
胡哥
吴邦国
文学有铜城派
经济有徽商
革命有将军县_金寨出55名将军,
名胜:
黄山归来不看岳--黄山
两看相不厌,惟有敬亭山
奇峰山奇云，秀木含秀气,清晏皖公山--天柱山
醉翁亭记--琅琊山
此外, 还有齐云山,九华山,八公山(淝水之站处),
未完待续! |
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b****a
发帖数: 37 | 10 【地区特产】转
茶:
安徽资源丰富，本省茶竹林特产丰富，中国十大名茶中，安徽占4个：黄山毛峰、太平
猴魁、祁门红茶、六安瓜片。此外广泛分布于皖浙赣接合地区的气味清香的屯溪绿茶也
很有名。竹编制品舒城舒席篾片细致薄软，曾在国际赛会上获奖。另外，滁菊亳菊也很
有名。安徽是我国主要的中成药产地之一，名品有铜陵凤丹、宣城木瓜等。传统的亳州
古井贡酒、淮北口子酒为荣获全国金奖产品。
豆腐
安徽淮南是豆腐之乡。当年淮南王刘安，是西汉高祖刘邦之孙，公元前164年封为淮
南王，都邑设于寿春(即今安徽寿县城关)，名扬古今的八公山正在寿春城边。刘安雅好
道学，欲求长生不老之术，不惜重金广招方术之士，其中较为出名的有苏非、李尚、田
由、雷波、伍波、晋昌、毛被、左昊八人，号称“八公”。刘安幽八公相伴，登北山而
造炉，炼仙丹以求寿。他们取山中“珍珠”、“大泉”、“马跑”三泉清冽之水磨制豆
汁，又以豆汁培育丹苗，不料炼丹不成，豆汁与盐卤化合成一片芳香诱人、白白嫩嫩的
东西。当地胆大农夫取而食之，竟然美味可口，于是取名“豆腐”。北山从此更名“八
公山”，刘安也于无意中成为豆腐的老祖宗。
水果:
著名果品有砀山 |
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t******n
发帖数: 122 | 11 我一看那男生，就乐了，哈哈地笑：原来是他啊
麦乐很惊讶，说你认识啊？
这个世界就是这么小
那个男生是我一个大学同学的朋友的弟弟
有一年寒假的时候我和这个同学去找那个朋友玩，三缺一，
当然就把他的弟弟叫上来凑一桌了，玩了个通宵
用北京话来讲，那个男孩也挺能贫的
我们四个人边打麻将边聊天吹牛一点都不累
麦乐听我讲了笑了，问我真的假的别蒙人
我说当然真了他小名叫某某。气氛一下轻松了许多
我就问麦乐你们怎么开始的
原来那个男生和麦乐同班还都是学校团委的
经常在一起负责出学校的那个黑板报
麦乐以前假小子惯了很大方和谁都能玩得来
虽然没有足够的女孩味但是人缘也很好那个男孩就喜欢上她
有一次全班去壶公山野炊，那个男孩就找麦乐表白了
麦乐一直觉得在家里和爸爸妈妈没有什么话说
虽然很受宠，可是总觉得观念之间有代沟
因此看到那个男生说话很有趣人也不错长得也很好平时相处不错
就答应开始恋爱了
当然对老师家长都是保密的
麦乐说：其实我们班里好多对了
我说人心不古啊以前我们可是和女同学说话都脸红差点上高中还划三八线的
麦乐被逗笑了
虽然夸张了点，但确实小师弟师妹们比我们当时进步多了
我记得一次和一个二中的同学回 |
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w*****s
发帖数: 4116 | 12 1995年2月，我随家人去海南旅游过春节。
第一张：三亚，天涯海角。那时候天很蓝，我很年轻，啦啦啦。
第二张：毛公山（我不记得在海南那里了），我给老毛上了柱香，保佑我考上大学，挺
灵的。 |
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C****e
发帖数: 12294 | 14 我国现存的复姓有81个：
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟
、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟
离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、
壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延
、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公
坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、
子书、子桑、即墨、达奚、褚师 |
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r**i
发帖数: 2328 | 15 1、 欧阳 2、 太史 3、 端木 4、 上官 5、 司马 6、 东方 7、 独孤 8、 南宫 9、
万俟 10、闻人
11、夏侯 12、诸葛 13、尉迟 14、公羊 15、赫连 16、澹台 17、皇甫 18、宗政 19、
濮阳 20、公冶
21、太叔 22、申屠 23、公孙 24、慕容 25、仲孙 26、钟离 27、长孙 28、宇文 29、
司徒 30、鲜于
31、司空 32、闾丘 33、子车 34、亓官 35、司寇 36、巫马 37、公西 38、颛孙 39、
壤驷 40、公良
41、漆雕 42、乐正 43、宰父 44、谷梁 45、拓拔 46、夹谷 47、轩辕 48、令狐 49、
段干 50、百里
51、呼延 52、东郭 53、南门 54、羊舌 55、微生 56、公户 57、公玉 58、公仪 59、
梁丘 60、公仲
61、公上 62、东门 63、公山 64、公坚 65、左丘 66、公伯 67、西门 68、公祖 69、
第五 70、公乘
71、贯丘 72、公皙 73、南荣 74、东里 75、东宫 76、仲长 |
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s****s
发帖数: 1248 | 16 有点糊涂了，东山批把西山杨梅？还是反过来额
西山有个林屋洞，石公山，东山有个雕刻楼好像 |
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p********i
发帖数: 12365 | 17 咩哈哈，下个礼拜回家吃杨梅去也
有点糊涂了，东山批把西山杨梅？还是反过来额
西山有个林屋洞，石公山，东山有个雕刻楼好像 |
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l******1
发帖数: 292 | 18 我和我老公都是，我在NC，我老公在WV，我是五一路，18中，十中，我老公山大幅中，
山西大学，认识一下！ |
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k******h
发帖数: 573 | 19 有个人我一直纳闷来着，郭璞和温州什么关系？ 郭公山据说就是纪念郭璞的。 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 20 http://www.hzmycm.com/fy2/zhxs3.html
我国现存的复姓主要有：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、
闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠
、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司
寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、
令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲
、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南
荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
现在一些复姓主要分布地区：
1.欧阳氏发源于今浙江湖州，秦汉时大举北移，其中一族在渤海郡定居，汉末魏时
昌盛为冀方右族。如今，欧阳氏在全国分布较广，尤以广东、湖南等省为多。目前欧阳
姓人口列全国第一百九十二位。
2.慕容姓早期居住在西北地区。东晋时期，在北方的十六国中，慕容氏先后建立了
前燕、后燕、南燕、西燕四个政权，其活动范围在黄河以北的大部分地区，慕容家族也
成为当时十分显赫... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 21 作者：徐开俊
旅居苏城，咫尺西山，久闻其山色湖光之美，未有暇顾兮，时值夏初，适逢五一，丽日
朗晴，
葱绿葳蕤1，天蓝蓝蓝碧大海；水澄山青，蕙馥芬芳，风轻轻轻拂脸颊；仙草奇葩，花
灿嫣然
，作画添色添春晖；翠绿生姿，百鸟和吟，素描点彩点夏姿。
导游旅游，择友以行。当属吴中娇燕2，水乡之女，临湖而居，泛舟湖面采红菱，遨游
涛浪
戏虾鱼；肌肤丰润，身姿窈窕。摘撷莲蓬躲芙蕖3，湖水清澈洗凝脂；黉门4学子，聪颖
睿智
。通晓地域之文化，精通外语；熟悉西山之容颜，如数家珍。
古行西山，早起五更，觅舟寻舸，桂棹5兰桨以划行；横舟渡湖，桅杆高擎以扬帆。时
值一
日当久。今至西山，三桥6相连彩虹挂，飞架两岸卧清波。天堑变通途，丹毂飞奔驰，
耗时
不过一刻。昔之今比，还数今朝风流。
苏州西山，又名洞庭7。古迹名胜，星罗棋布。偏安西南一隅，泊于太湖之央。吴越文
化，
历史久远，三山岛出土旧石器皿，夏后氏大禹8临岛治水；“三江既入，震泽底定”。
吴越交
战，夫差吴王构建烽燧墩，以御强敌；秦末汉初，商山四皓隐居西山岛，以避纷乱；东
晋朝
代，佛道盛行三庵十八寺，轮回万千；托莲蕾以普渡，缘及众生；雅士骚客，临岛遍... 阅读全帖 |
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c****r
发帖数: 1109 | 22 说到笔，首先想到祖先流传下得毛笔。1954年在长沙左公山15号战国中期楚墓中已有出
土保存完好的毛笔。以木作杆，用竹管将毛套在木杆上，这是原始的毛笔。被列为中国
的文房四宝之一。
文具店里眼花缭乱的各式毛笔：
大明万历年制的御用毛笔：
刚刚上学时用的铅笔：
1930年代匈牙利记者拜罗Mr.Biro发明了第一支圆珠笔（Ball Point Pen）：
现代能写出漂亮书法（称之为硬笔书法）和送人的名贵礼物要数钢笔，一般坊间传说现
代钢笔是由华特曼(Lewis E. WAterman)所发明：
还有作为艺术使用的粉彩笔、蜡笔、灰笔、水彩、油画笔、彩色铅笔。
卡通图案笔：
人类的想象力是丰富的，看到能吃的笔吗？
许多同学会有在使用笔的时候有咬笔的习惯，来自荷兰的设计师Dave Hakkens就想到为
什么我不能设计一直能吃的笔呢？
来，请你吃蜡笔！其实这是一名叫做LUXIRARE的人用食物做成的可食用的颜料棒，色素
都是从玉米、草莓、橄榄等蔬菜和水果中提取的，笔芯则是坚果、芝麻等磨碎后粘合成
的。画饿了，就把它吃掉。
中国的餐桌上还有能吃的毛笔，毛的部分是酥糖，一支支毛笔插在笔筒里，端上饭桌，... 阅读全帖 |
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c****r
发帖数: 1109 | 23 说到笔，首先想到祖先流传下得毛笔。1954年在长沙左公山15号战国中期楚墓中已有出
土保存完好的毛笔。以木作杆，用竹管将毛套在木杆上，这是原始的毛笔。被列为中国
的文房四宝之一。
文具店里眼花缭乱的各式毛笔：
大明万历年制的御用毛笔：
刚刚上学时用的铅笔：
1930年代匈牙利记者拜罗Mr.Biro发明了第一支圆珠笔（Ball Point Pen）：
现代能写出漂亮书法（称之为硬笔书法）和送人的名贵礼物要数钢笔，一般坊间传说现
代钢笔是由华特曼(Lewis E. WAterman)所发明：
还有作为艺术使用的粉彩笔、蜡笔、灰笔、水彩、油画笔、彩色铅笔。
卡通图案笔：
人类的想象力是丰富的，看到能吃的笔吗？
许多同学会有在使用笔的时候有咬笔的习惯，来自荷兰的设计师Dave Hakkens就想到为
什么我不能设计一直能吃的笔呢？
来，请你吃蜡笔！其实这是一名叫做LUXIRARE的人用食物做成的可食用的颜料棒，色素
都是从玉米、草莓、橄榄等蔬菜和水果中提取的，笔芯则是坚果、芝麻等磨碎后粘合成
的。画饿了，就把它吃掉。
中国的餐桌上还有能吃的毛笔，毛的部分是酥糖，一支支毛笔插在笔筒里，端上饭桌，... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 24 应该是从相公山那边往下照的－摄友们的天地－阳朔那边 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 25 今年1月以来，比往年提前且频繁出现的漓江烟雨，引起了大家的赞叹和关注。“久闻
‘漓江烟雨’美妙绝伦，蒙蒙烟雨中，远处的群山影影绰绰、浓淡有致，像一幅浑然天
成的山水画。”一名网友在网上发帖时说。
欣赏烟雨之美的地方：
摄影家文绍军拍了20多年“漓江烟雨”。在他的心中，最美的“漓江烟雨”出现在漓江
的杨堤至兴坪段。
“‘黄布倒影’和‘20元人民币’两个景点都是观赏或拍摄‘漓江烟雨’非常好的地方
。”文绍军说，此外在磨盘山、大圩、阳朔大榕树、阳朔大桥，还有市区的象鼻山、訾
洲等地方，都能看到比较漂亮的“漓江烟雨”。
画家陈宽则说，除了公认的杨堤、兴坪外，冠岩、九马画山、相公山一带也能看到很美
的“漓江烟雨”，而且那里沿岸的山上杂树少，极富变化的石纹与“漓江烟雨”相映成
趣，色彩浓淡反差大，视觉效果更为细腻。
其实，只要天气、温度、季节适宜，整个两江四湖景区都能看到烟雨，但其中又以在漓
江段的江面上美色更胜一筹，“訾洲烟雨”和宝积山附近的“桂岭晴岚”自古以来就很
著名，都是桂林老八景之一。
在叠彩山上、木龙湖一带也是观赏“漓江烟雨”的好地方，就算在市中心的杉湖、榕湖
、古南门一带，也能看到“... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 2168 | 26 来自主题: _StoneStory版 - 俯仰岁将暮 (曹瞒传节选）
三年春正月，公还许，初置军师祭酒。三月，公围张绣於穰。夏五月，刘表遣兵救绣，
以绝军后。献帝春秋曰：袁绍叛卒诣公云：“田丰使绍早袭许，若挟天子以令诸侯，四
海可指麾而定。”公乃解绣围。公将引还，绣兵来，公军不得进，连营稍前。公与荀彧
书曰：“贼来追吾，虽日行数里，吾策之，到安众，破绣必矣。”到安众，绣与表兵合
守险，公军前后受敌。公乃夜凿险为地道，悉过辎重，设奇兵。会明，贼谓公为遁也，
悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。秋七月，公还许。荀彧问公：“前以策贼必破
，何也？”公曰：“虏遏吾归师，而与吾死地战，吾是以知胜矣。”
吕布复为袁术使高顺攻刘备，公遣夏侯惇救之，不利。备为顺所败。九月，公东征布。
冬十月，屠彭城，获其相侯谐。进至下邳，布自将骑逆击。大破之，获其骁将成廉。追
至城下，布恐，欲降。陈宫等沮其计，求救于术，劝布出战，战又败，乃还固守，攻之
不下。时公连战，士卒罢，欲还，用荀攸、郭嘉计，遂决泗、沂水以灌城。月馀，布将
宋宪、魏续等执陈宫，举城降，生禽布、宫，皆杀之。太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、
昌豨各聚众。布之破刘备也，霸等悉从布。布败，获霸等，公厚纳待，遂... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 27 [导读]“我一直觉得‘马云’不是我，我不是‘马云’，我需要披上‘马云’这件袈裟
的时候，我就是‘马云’。平时这件袈裟就放在那里，我也不能破坏它。”
JM。马云的衬衣左袖口上绣着两个花体英文字母。谁都知道Jack Ma在互联网世界是何
许人也，但网上偏有人开玩笑地说：他是Jack Mao吧?
在跟我们的交谈过程中，他还真谈到了Mao。说“红军的成功在于毛泽东把业绩和政治
思想合起来了，思想建党、政治建军……”，说“如果50年代毛泽东就把权力放掉了，
毛就真是神人。但是后面越管越多，就卷入进去了。所以每个人心里都得有一张时间表
，你得知道你什么时候不行，而不是相信我永远行。”
3月3日，马云与我们在北京中国大饭店20层的贵宾会所进行了一席谈。
这次见面是我们“堵”出来的，因为照阿里巴巴与马云自己不成文的规定，阿里巴巴(
1688.HK)2007年在港上市之后，马云就不怎么接受媒体访问了。B2B业务的上市，对阿
里系与马云个人，都意味非凡，是许多转变的开始。这次见面的机缘，刚好是因为1688
出了问题：由于对B2B业务中的欺诈现象管控不力，甚至部分阿里员工卷入，CEO卫哲等
引咎辞职。事发突... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 28 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：無論男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯
耶和華，那人就有了罪。他要承認所犯的罪，將所虧負人的，如數賠還，另外加上五分
之一，也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的，那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司；
【今日信息】 如數賠還 By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡，我們要特別注意相關的數
目，一切出現的數目，都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚，作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時，如果他得罪神的同時，也虧負了人，那他就要把虧負的事
項，換算成銀兩，用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外，還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目，不牽涉到虧負人，那他就要把虧負神的事，換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說，如果有人在十一奉獻的事上，
沒有照著做，那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還，做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖 |
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